COMPUESTO QUMICO, sustancia formada por dos o ms elementos que se combinan en proporcin invariable (definida).

CLASES DE COMPUESTOS: inorgnicos y orgnicos A.- Compuestos Inorgnicos o minerales Ejemplos: 1. NH3 Amoniaco 2. H2SO4 cido sulfrico 3. NaCl Cloruro de sodio 4. HNO3. cido ntrico 5. CaCO3 Carbonato de calcio B.- Compuestos orgnicos Ejemplos: 1. Metano CH4 2. alcohol etlico o etanol C2H5OH 3. Propano C3H8 4. cido actico CH3 COOH, 5. Benceno C6H6. FRMULA QUMICA Es la representacin de un compuesto qumico Ejemplo: El cido sulfrico:
Smbolos de los elementos

Coeficiente Que indica el nmero de molculas

Subndices Que indican el nmero de tomos

COMPUESTO QUMICO, aquellas sustancias formadas por molculas todas

iguales, que solo se pueden separar en otras ms simples, por reacciones qumicas.

CLASES DE COMPUESTOS: inorgnicos y orgnicos

Inicos: son aquellos formados entre metales y no metales. Covalentes o Moleculares: son aquellos formados entre no metales o semi metales con no metales.

A.- Compuestos Inicos Ejemplos: 1. NaCl Cloruro de sodio 2. MgO xido de magnesio 3. H2SO4 cido sulfrico 4. HNO3. cido ntrico 5. KNO3 Nitrato de potasio B.- Compuestos moleculares Ejemplos: 6. Metano CH4 7. Agua H2O 8. Propano C3H8 9. Amoniaco NH3 10.Benceno C6H6. FRMULA QUMICA
Es la forma escrita de una molcula. Debe proporcionar, como mnimo, dos informaciones importantes: qu elementos forman el compuesto y en qu proporcin se encuentran dichos elementos en el mismo.

Ejemplo: El agua:
Smbolos de los elementos

Coeficiente Que indica el nmero de molculas Subndices Que indican el nmero de tomos

SEMEJANZAS

- Forma su familia - Se alimenta - Vive en un ambiente (Casa).

DIFERENCIAS El peruano moderno -hace uso de las tecnologas para mejorar su calidad de vida. - hace menos esfuerzo. - Realizaba sus actividades con menor tiempo. - se divierte sin medir las consecuencias El peruano antiguo - Es mas responsable - Realizaba mas esfuerzo fsico - Emplea ms tiempo en hacer sus cosas. - Realiza las cosas con cautela

Per colonial

Per actual

la minera era la principal actividad se trabajaba en condiciones muy duras, el mineral se trabajaba en bruto el mineral mas abundante rea la plata la minera era explotada sin recibir bueno beneficios

ahora sigue siendo la minera hay mejores materiales industriales para trabajar. Mejor tecnologa existen variedad de minerales los ingresos de nuestro pas provienen de la actividad de la minera

No cuenta con los medios para comunicarse -se esfuerza mas

- Se alimenta. Forma un hogar

Tiene mejor comunicacin. Mejor esperanza de vida Se esfuerza menos

Peruano antiguo
- Cultura - crean en un solo dios - Ms esponsable

Peruano actual

Busca trabajo

Existen diferentes religiones Mejor calidad de vida

Per colonial

Per actual

la minera era la principal actividad en ese entonces El mineral era extrado en bruto

la minera es la actividad de mayor importancia econmica hay mejores materiales industriales para trabajar. Mejor tecnologa existen variedad de minerales los ingresos de nuestro pas provienen de la actividad de la minera

el mineral mas abundante rea la plata la minera era explotada sin recibir bueno beneficios

EL OSO DE ANTEOJOS
Reino: Animalia Filo: Chordata Clase: Mammalia Orden: Carnvora Familia: Ursidae Gnero: Tremarctos Especie: T. Ornatus Ubicacin en el Per: Selva Alta. Tambin se encuentra en Bolivia, Ecuador, Colombia y Venezuela MORFOLOGA Alzada: El OSO DE ANTEOJOS es uno de los mamferos de mayor alzada de Sudamrica. Mide hasta 2.2 m de alto parado en dos patas. Los machos son 50% ms grandes que las hembras. Longitud: Este plantgrado mide entre 1.2 y 2 metros de largo, su pequea cola mide de 7 a 8 cm y sus orejas unos 9 cm desde la base hasta la punta. El tamao de su cabeza es grande y no guarda relacin con el resto de su cuerpo. Peso: Al alcanzar la madurez el OSO DE ANTEOJOS puede pesar entre 90 y 180 kilos. Patas: El OSO DE ANTEOJOS apoya la planta de sus patas en el suelo, por ello se le considera un plantgrado. Sus pies planos, con 5 dedos provistos de garras, facilitan su postura erecta, la cual emplea para tener una mayor visin del horizonte y amedrentar a sus enemigos. Sus patas miden entre 19 y 20 cm incluyendo las garras, que estn adaptadas para la trepa de rboles y son muy afiladas. Pelaje: Su pelaje es largo, espeso y tosco, de color negro, principalmente, y en algunos casos marrn o rojizo, con machas claras de tono amarillento o blanquecino en el rostro y parte del pecho. Manchas: Las manchas en rostro y pecho son las marcas que diferencian a cada OSO DE ANTEOJOS, son como una "huella digital" que, sin embargo, ha generado confusin debido a sus diversas formas, llevando a la creencia que existe ms de una especie de oso. Costillas: A diferencia del resto de sus parientes, el OSO DE ANTEOJOS tiene slo 13 pares de costillas, mientras que los otros presentan 14 pares. COSTUMBRES El OSO DE ANTEOJOS es un animal solitario, de hbitos diurnos y nocturnos, principalmente terrestre pero con algunas costumbres arborcolas como la recoleccin de frutos y bayas en la parte alta de los rboles. Para ello el OSO DE ANTEOJOS construye plataformas, a manera de nidos, en las ramas de los rboles, las cuales le sirven como apoyo al momento de recolectar su comida y al mismo tiempo como lugar de descanso y alimento. Las plataformas son construidas mediante el acoplamiento de las hojas y ramas del mismo rbol donde est construido. Se han dado casos en los que el OSO DE ANTEOJOS crea una especie de tneles en

medio de la espesa vegetacin, especialmente en los matorrales de bamb, construyendo caminos que sealiza y marca con sus feromonas. A diferencia de sus parientes prximos, como los osos polares, pardos y negros, el OSO DE ANTEOJOS no hiberna, es decir, no pasa el invierno durmiendo. REPRODUCCIN

La hembra del OSO DE ANTEOJOS alcanza la madurez sexual a los 4 aos de edad, y a partir de ese momento recin es capaz de procrear. La formacin de parejas para la reproduccin se da entre marzo y octubre, y el acoplamiento se realiza luego del cortejo durante el cual la pareja lucha y juega hasta que la hembra queda lista para aparearse. Todo ello se produce mientras la hembra se encuentra en su ciclo menstrual, el cual tiene una duracin de 1 a 5 das. El tiempo de gestacin del OSO DE ANTEOJOS dura entre 6 y 8 meses, luego de los cuales la hembra pare hasta 2 cras que nacen con un peso aproximado de 300 a 500 gramos. El perodo de lactancia se extiende hasta el cuarto mes de vida de los oseznos, sin embargo la madre permanece con ellos por lo menos hasta que cumplen su primer ao de edad.

ALIMENTACIN Aunque el OSO DE ANTEOJOS es un mamfero que pertenece a la orden carnvora, su alimentacin est constituida bsicamente por frutas, cogollos de bromelias, peciolos de hojas de palmeras, cortezas, bayas, bulbos, cactus, hongos, miel, bamb y pseudobulbos de orqudeas. Slo el 4% de su dieta incluye a otros animales como pequeos roedores, conejos, ungulados, reptiles, aves, insectos y huevos, por ello el OSO DE ANTEOJOS es considerado el nico oso vegetariano del mundo. Este plantgrado se ubica en el cuarto nivel de la pirmide alimentaria junto con otros omnvoros, y cumple un rol muy importante dentro de la red trfica como dispersador de semillas y como polinizador al transportar polen en su pelaje denso e hirsuto.

Caractersticas: El oso de anteojos es de color negro o marrn oscuro con una mancha blanca que rodea sus ojos y se extiende hasta la garganta, de all su nombre; aunque en algunos ejemplares puede faltar la mancha blanca. Llega a tener una longitud de 1,2 a 2 m y puede pesar hasta 140 kg. La hembra pare una o dos cras, que cuida con mucho esmero y defiende encarnizadamente. Es un plantgrado, o sea que camina sobre la planta de los pies, a diferencia de otros carnvoros que son digitgrados, es decir, caminan sobre los dedos. Puede ponerse en posicin vertical sobre dos patas, actitud que adopta para poder ver ms lejos y para impresionar. Tiene caminos o trochas muy bien establecidas en el bosque, por donde se desplaza regularmente en busca de su alimento. Puede trepar rboles y palmeras hasta considerables alturas. Se refugia en cuevas o sobre rboles, donde duerme y construye una especie de plataforma de ramas. Es un animal omnvoro y de preferencia vegetariano. Su alimentacin consiste principalmente en: Vegetales como frutas silvestres (59,3 % de su dieta), cogollos de achupallas o pias silvestres (11,1 %), pulpa de rboles (cortezas, hojas, etc.) y cogollos de palmeras o palmitos (10,6 %); plantas cultivadas (maz, ctricos y otras, 10,4 %), frutos y pulpa de cactceas (3,2 %), y bulbos de orqudeas (1 %). Animales (ratones, insectos, hormigas, cabras y vacunos:3,3%) y miel (O,5%).Como, se ve es en un 95,6 % herbvoro. Los daos que causa a la agricultura y ganadera son muy escasos y slo se producen cerca de los bosques donde habita.

ANIMALES EN PELIGRO DE EXTINCIN: Una especie se considera en peligro de extincin, sea vegetal o animal, cuando se encuentra comprometida su existencia globalmente. Esto se puede deber tanto a la depredacin directa sobre la especie como a la desaparicin de un recurso del cual depende su vida, tanto por la accin del hombre, debido a cambios en el hbitat, producto de hechos fortuitos (como desastres naturales) o por cambios graduales del clima. En la Lista Roja de la UICN, se encuentran bajo la categora En Peligro 2448 taxones de animales, y 2280 de plantas, a los que se acoplan los encuadrados bajo la categora En peligro crtico, los que comprenden 1665 taxones de animales,1 y 1575 de plantas. El aumento desbordado de la poblacin humana, el desequilibrio en el uso de los recursos naturales y los efectos de cambio climtico, son los factores de la desaparicin de estas hermosas especies que forman parte de nuestra biodiversidad cultural. En la actualidad son lastimadas y desalojadas de sus hbitats en Amrica Latina (paradjicamente denominada cuna del nacimiento de millones de especies). Per, no est ajeno. Conoce a los animales peruanos que estn en peligro de extincin: LISTA DE ANIMALES PERUANOS EN PELIGRO DE EXTINCION

1. La Pava Aliblanca:

3. La Cortarrama Peruana:

2. El Mono Choro de cola amarilla:

4. Rana del Titicaca:

5. El Huapo Colorado:

8- Gato andino

6. El Churrete Real: 9.- Oso de anteojos

7. El Colibr Maravilloso: 10.- Maquisapa Negro,Coata, Mono Araa

Huapo Colorado,Puca Guapo, Mono Ingls, Uakari Vermelho Nombre cientfico: Cacajao calvus Ubicacin en el Per: Regin amazonica de Loreto y Ucayali. Tambin se encuentra en Brasil y Colombia. Ciervo de los Pantanos Nombre cientfico: Blastocerus dichotomus Ubicacin en el Per: Pampa Heath (Madre de Dios). Tambin se encuentra en Guyanas, Brasil, Paraguay y Uruguay. Chinchilla Real Nombre cientfico: Chinchilla brevicaudata Ubicacin en el Per: Regin Puna. Tambin se encuentra en los andes de Bolivia y Chile. Lobo de Crin, Lobo de los Pantanos Nombre cientifico: Chrysocyon brachyurus Ubicacin en el Per: Madre de Dios. Tambin se encuentra en Argentina, Bolivia, Brasil y Paraguay. Mono Choro de Cola Amarilla, Pacorrunto, Tupa Nombre cientfico: Lasothrix flavicauda Ubicacin en el Per: Bosques hmedos, premontanos y montanos de Amazonas, San Martn y la Libertad Taruka,Ciervo Andino Nombre cientfico: Hippocamelus antisensis Ubicacin en el Per: Valles andinos semiridos, bosques montanos con predominio de queoa, bofedales y matorrales (Desde la Libertad hasta Puno). Tambin se encuentra en Argentina, Bolivia, y Chile. GATO ANDINO Gato Monts, Oskhollo, Osjo, Osjo Misi Nombre cientfico: Oncifelis colocolo Ubicacin en el Per: Regin andina desde Piura hasta Puno, en selva alta en Amazonas, Cuzco y Madre de Dios y en la costa en las Lomas de Lachay. Tambin se encuentra en Ecuador, Argentina, Uruguay, Paraguay, Brasil y Chile. Guanaco Nombre cientfico: Lama guanicoe Ubicacin en el Per: Costa y andes peruanos. Tambin se encuentra en Argentina, Chile, Bolivia y Paraguay. Gato Marino, Chungungo, Hualleque Nombre cientfico: Lontra felina Ubicacin en el Per: Costas de Per (desde Ancash a Tacna)

Nutria del Noroeste, Nutria, Lobito Nombre cientfico: Lutra longicaudis Ubicacin en el Per: Bosque seco ecuatorial en Tumbes y en la selva baja y alta. Gato Andino,Gato Monts, Oscco Missi Nombre cientfico: Oreailurus jacobita Ubicacin en el Per: Puno, Cusco, Huancavelica, Ayacucho, Arequipa, Tacna y Moquegua (en zonas por encima de los 3500 msnm). Lobo de Ro, Nutria Gigante, Perro de Agua Nombre cientfico: Pteronura brasiliensis Ubicacin en el Per: ros de la selva baja. Pinchaque,Gran Bestia, Bestia Negra, Anta Nombre cientfico: Tapirus pinchaque Ubicacin en el Per: Andes de Ecuador, Colombia y Per en zonas montaosas por encima de los 2000 msnm.

CHAVIN
Ubicacion geografica de Chavin La cultura Chavin se encuentra ubicada en el callejn de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera blanca, a orillas del rio Mosna en la cuenca del afluente del alto Maraon, Provincia del Huari, departamento de Ancash . Esta rea se encuentra ubicada a 3150 metros sobre el nivel del mar y abarca las regiones naturales (zonas de vida) quechua, jalca, y puna. ORIGEN: La Cultura Chavn tuvo su origen en el templo denominado Chavn de Huntar, en el Departamento de Ancash, a 300 km. al norte de la ciudad de Lima. Probablemente los pobladores de Chavin eran originarios de las regiones selvaticas ya que utilizaban mucha iconografia selvatica como la figura del jaguar, caimn y anaconda. DESCUBRIMIENTO: El descubridor cientfico de la cultura Chavn fue el arquelogo peruano Julio C. Tello en el ao de 1919

PARACAS:
Ubicacin: La Cultura Paracas se origin en el Departamento de Ica, en la actual ciudad de Pisco,Pennsula de Paracas, Per. Esta cercana a la costa les permito desarrollar su economa basada en la pesca y recoleccion de mariscos. El mar fue un elemento clave para su supervivencia. Origen: Los expertos discuten sobre una filiacin con la cultura Chavin, una de las ms antiguas del Per, pero el origen de la cultura Paracas es todava un misterio, aun para los arquelogos. Se dice tambin que fue una cultura de amortiguamiento entre la Cultura Chavin y la cultura Tiahuanaco.

Descubrimiento: El descubrimiento de la cultura Paracas lo hace el celebre arquelogo peruano, Julio Cesar Tello, junto con Toribio Mexia Xesspe, en 1925. Durante 20 aos, estos arquelogos se dedicaron entre otros al conocimiento en profundidad de esta cultura, a travs del estudio de numerosos sitios. Sus trabajos ms importantes consisten en las excavaciones de patrones funerarios Paracas. Son estos que, gracias a su riqueza en textiles, darn la topologa, usada hasta hoy de la historia de la cultura Paracas. Entre los aos 1923 y 1925, Tello tuvo la oportunidad de visitar la pennsula en repetidas ocasiones, dndole as la oportunidad de descubrir una necrpolis que contena ms de 400 momias con sus envoltorios funerarios.

DANZA SHIPIBO:
El shipibo es una danza de carcter y contenido mtico o mgico-religioso, que adquiere o transmite energa relacionada la belicosidad de los Shipibos (Per). Se ejecuta en diferentes fiestas, como en la tradicional Anisheate (Fiesta Grande). La Danza Shipiba se baila en poblados y caseros: tambin la danzan las tribus de Maputay, Yarinacocha, Roboya, en la cuenca del ro Ucayali, y en la parte central y oriental de la Amazonia peruana. Las comunidades nativas celebran o introducen la danza en las fiestas de San Juan (junio), carnavales (febrero) y otras de tipo patronal. VESTIMENTA: Hace cincuenta aos el hombre Shipibo vesta todava su tnica de algodn o cushma (tari). Dicen los Shipibo que fu el Inca quien introdujo la cushma en el Ucayali. Fu el Inca quien tambin ense a las mujeres a tejer el algodn silvestre con el telar de cintura. No esta claro si se refieren a un personaje de la cultura Inca o Dios, a quien los Shipibo llaman Inca. Dicen que los espritus que viven en el mundo-cielo visten cushmas blancas, brillantes y luminosas. Los hombres Shipibo tienen que imitar a Dios. La cushma es pintada con smbolos masculinos para dar poderes sobrenaturales al hombre. COLORES: Los 4 colores sagrados para los Shipibo son el rojo, amarillo, el blanco y el negro. Estos colores figuran en la cushma. A la mujer Shipibo le gusta los colores llamativos.

DANZA SARA HALLMAY Es una Danza que se ejecuta en el distrito de Tinta, provincia de Canchis, Departamento del Cusco. Se ejecuta en el tiempo del Pukllay o Carnavales. Sara Hallmay significa aporcar el maiz y esto es lo que se describe en la ejecucin de esta Danza. Sara Hallmay es ejecutado en su mayora por varones, participando solamente dos mujeres que representan a las propietarias del terreno y se encargan de la bebida y la comida de los agricultores. Los Instrumentos utilizados para esta escenificacin son la Bandurria Andina, que en algunos casos llega a tener hasta 20 cuerdas y la Quena.

INDUMENTARIA La indumentaria que utilizan tanto varones y mujeres, se da segn las etapas del cultivo del maz, pues se usa colores como caa verde, verde y amarillo. Su indumentaria, es tpica del Distrito de Tinta; basado en los bordados con hilos de diversos colores y utilizando diversas iconografas del sector confeccionados estos por los "maquinascas", que son los maestros en la preparacin de estos trajes.

USTA
En Per y Bolivia se sigue festejando la tradicin de la Fiesta de la Pachamama (Madre Tierra). En ella se elige a la mujer de mayor edad del pueblo, que encarna la Madre Tierra, y a una adolescente virgen o usta, que simboliza la tierra que todava no fue fecundada. Tambin bailan y cantan copleras aborgenes. La celebracin contina con la entrega de las ofrendas en las apachetas (lugares en donde los viajeros tradicionalmente le dejaban alguna de sus pertenencias al Apu tutelar). Se entrega vino, maz, aguardiente, piedras y flores, entre otros. Luego de las ofrendas a la divinidad, la mujer mayor encabeza los agradecimientos y pide a la Pachamama por su proteccin. La usta era virgen e hija del inca. La usta en el Tawantinsuyo gozaba de consideracin y respeto, porque constitua parte esencial para la reproduccin social, cultural y biolgica. Era el centro de la organizacin poltica. La usta elegida era el ncleo de la administracin tanto poltica como econmica y por esa funcin tena sus ritos, eleccin y ceremonias en el Inti Raymi. Era el smbolo de la Pachamama, sin ella no haba produccin ni reproduccin cultural.

De ah nace el smbolo: usta/mujer/tierra, usta/mujer/semilla y mujer/madre, expresada simblicamente es comparada a: madre/tierra y tierra/vida. VESTIMENTA DESCRIPCION: VESTIMENTA TIPICA DE LA MUJER DEL DEPARTAMENTO DE CUZCO, Las bailarinas con atuendos tpicos de Cusco lucen vestuario de campesinas con faldas de bayeta color negro, adornada finamente con cintas incaicas tejidas a telar en vistosos colores y con motivos de la zona, sacos de bayeta en variados colores con cintas incaicas, grecas y botones que completan con montera y hondas de piel en diferentes colores. Sombrero de lana; zarcillos, camisa bordada, faja de colores La usta, cuya vestimenta se distingue por sus pectorales y delantales, de donde cuelgan monedas de plata.

EL TONDERO
Etimologa Lo ms probable es que el trmino del Tondero derive del trmino Volero o Bolero pero como expresin ms apasionada y acelerada. Su estructura musical de Guitarra se asemeja a la aquellas trompetas de bandas gitanas del este de Europa (Rumania o Hungra). La palabra Tondero podra ser tambin la deformacin del vocablo Lundero. En las diferentes comunidades de Morropn se recoge la versin que en el ao 1880 (despus de la guerra con Chile), Se bailaba en Chulucanas, Yapaterra y Morropn. Con el tiempo este baile fue perdiendo figura y forma, hasta degenerar en Tondero como baile y vocablo.

Orgen del Tondero

El Tondero por expresin musical, lrica e inspiracin es de origen gitano o pueblo roma (pueblo nmade de origen indo-iran o indo-afgano; descendiente de los antiguos Rajputs, Jatts e invasores persas del Hindosthan antiguo). Lo ms probable es que ellos llegaron a trabajar en las haciendas de la costa norte como hacendados incgnitos, labradores de tierra o mineros encargados del carbn de lea (algarrobo). Otros eran piratas que venan en bsqueda de las famosas perlas de Piura. En toda la costa norte especialmente al sur de Piura entre los valles de Catacaos, Sechura y al norte de Lambayeque existen personajes muy parecidos a posibles descendientes de los gitanos llamados cariosamente Piajenos. La terminologa de estos personajes probablemente se entienda como pie, ajeno o ajeno a este lugar. Se les puede ver hasta hoy como aves solitarias por el desierto de Sechura, los valles de Morropn y las ferias de Catacaos. Hombres de mirada profunda y bigotes largos van usualmente montados sobre burros o mulas y siempre estn encargados de la venta de trabajos en filgrana de plata, canastas de Catacaos y ropa hecha a base de cuero. El Tondero surge secundando a la marinera como una imitacin, pero ya no danzando mestizos y cholos, sino negros y que hoy, se ha acriollado. Tal era la mezcla negra en la colonia que se estableci en el barrio norte Pachitea se les bautiz como Mangaches, cuando el local de la Tina, donde don Enrique Lpez Albjar cre Matalach, se danzaba El Cilem entre otros ritmos. Es probable que estos hayan parido el ritmo a partir de una inspirada pelea de gallos y las apasionadas cumananas. Partes del Tondero El Tondero Coreogrficamente se Resume en partes Definidas: Invite o Desplante Juego y Careo Zapateo y fuga Revuelta Caractersticas

Los movimientos giles y airosos de los bailarines en pequeo espacio se combinan con sugestivos contorneos, est emparentado con la Marinera y predomina en los pueblos de la Costa Norte del Per, Trujillo, Moche, Chiclayo, Mrrope, Piura. Monsef, Piura, Paita, Morropn, Catacaos y otros.

Su versin clsica consiste en: un cantante principal, un coro pequeo, dos guitarristas (uno lleva el tundete), el ya popular "cajon peruano" (hoy utilizado en el jazz revolucionario, la msica latina y el nuevo flamenco) y un tocador de cucharas. Se acompaa la msica con palmas y a veces si no hay otro cajn, se utiliza un instrumento hecho a base de calabaza aplanada y seca muy tpico del norte peruano llamado "checo". Este le entrega aun mayor repique compasivo. Hoy es tocado tambin en bandas de tambores y trompetas como forma ms moderna.El Tondero se compone de:

La Glosa, que es la parte inicial del tondero y que prosigue ya sea al triste o a la cumanana. Consiste de un llanto largo hecho por la voz principal a manera melodiosa sobre el ritmo inicial del tundente (finalizado la introduccin de guitarra). El ritmo acelerado y repicado que prosigue se le llama Golpe de Tierra; el guitarreo justamente se le dice tondero. El Dulce, que es la parte intermedia y reafirmativa del canto que es cantado en coro. La Fuga, es la parte final de la danza musical, es explosiva acelerada y muy apasionada cantado en coro o por cantante principal tambin. La Vestimenta Los varones Sombreros de palma u otro tipo de paja Pantaln negro Camisa a rayas, en otros lugares totalmente blanca Las fajas y alforjas de hilo fino de algodn. Otros llevan una huaraca o cordel de soga. Los ponchos de hilo, teidos y confeccionados por ellos mismos.

Las mujeres Las sayas o polleras en algunos casos, en otros lugares utilizan el anaco o tnica prehispnica que todava utilizan muchas comunidades del norte de Per, predominando los colores negro y blanco. Camisn o culeco, en algunos lugares se usa la blusa de seda Manta de china Dormilonas de Catacaos que son aretes colgantes de oro, se les denomina lloronas en Moche (La Libertad).

Colombia

Revolucin cubana

Caso de Chile Bordes desaparecen despus de aplicar el borde de prrafo adyacente

Sntomas
Al aplicar cualquiera de los siguientes bordes a un prrafo mediante el cuadro de dilogo bordes y sombreado (en el men formato , haga clic en bordes y sombreado), parte del interior desaparecen de bordes, ya que se aplica al texto. Los bordes que presentan este problema son: Borde superior Borde derecho 3D Borde inferior Cuadro Borde izquierdo Sombra Este comportamiento es diferente cuando se utiliza la barra de herramientas de bordes para aplicar bordes. (Para ver la barra de herramientas de bordes , haga clic en el icono de borde en la barra de herramientas formato .).) Para obtener informacin adicional acerca de este problema, haga clic en el nmero de artculo siguiente para verlo en Microsoft Knowledge Base: 211400 WD2000: Bordes aplicadas a ms lneas de seleccin de lo esperado

Solucin
Al aplicar bordes a los prrafos anteriores o por debajo de un prrafo con el formato dentro de bordes, seleccione el prrafo completo en lugar de simplemente colocar el punto de insercin en el prrafo antes de aplicar el borde.

Barra de herramientas Tablas y Bordes

Dibujar tabla Insertar una tabla al arrastrar el puntero del mouse (ratn) en el documento. Una ves insertada la tabla, arrastre el mouse dentro de la tabla para agregar celdas, columnas o filas. Puede crear celdas de varios altos o con nmero variado de columnas por cada fila. En Microsoft Word, puede incluso crear una tabla anidada. Borrador Quita la lnea de una celda de tabla y combina el contenido de las celdas adyacentes. Si la celda tiene un borde, Word lo quita pero no combina las celdas. Haga clic en Borrador y, a continuacin, arrastre el puntero del borrador sobre las lneas o los bordes de las celdas de la tabla que no desee. Estilo de borde Haga clic en el estilo y en el grosor que desee para la lnea seleccionada. Ancho de borde Haga clic en el ancho que desee para el borde del objeto seleccionado. Color del borde Haga clic en el color de borde que desee. Bordes externos Agrega o quita el borde que rodea al texto, prrafos, celdas, imgenes u otros objetos seleccionados.

Nazca Ubicacin geogrfica de la Cultura Nazca Se desarrollo junto a la costa Sur del Per (Regin Ica) en los valles de Pisco, Nasca (Rio Grande), Caete, Chincha, Ica y Acari, estos valles atraviesan una zona costera desrtica . La cultura Nazca ha sido fuertemente influenciada por la anterior cultura Paracas que se desarrollo en ese territorio, los Paracas eran conocido por los textiles extremadamente complejos y bellos, los Nasca en cambio produjeron una serie de hermosas cermicas y geoglifos (las Lneas de Nazca). Tambin construyeron un impresionante sistema subterrneos de acueductos, conocido como puquios, que siguen funcionando hoy en da. Descubrimiento: El descubridor cientfico de la cultura Nazca es el arquelogo alemn Federico Max Uhle quien la estudio por primera vez. Origen: Se dice que la cultura Nasca tuvo su origen proveniente de la culturaParacas, pero los Nasca fueron un pueblo que desarroll ms la cermica que la textilera. Tambin se dice que los Nasca y Paracas convivieron durante algn tiempo. Nasca no tuvo un gobierno unificado, siendo as la unin de asentamientos por la zona frtiles del territorio Nasca. Como asentamiento ms importante se encontraba Cahuachi, el cual era un conjunto de pirmides de adobe, plataformas y plazas. All los habitantes de distintos grupos se reunan durante perodos para celebrar fiestas ceremoniales. La decadencia ocurri haca el ao 600 d. C. Se cree que el desierto avanz rpido a los asentamientos Nasca, y que el centro ms importante de Nasca (Cahuachi) perdi su religiosidad.

Durante su existencia intercambi productos con diferentes culturas, construyendo as lo que sera una red de comercio entre Nasca, Warpa y otros. Mochica
Origen: La cultura moche o mochica surge y se desarrolla en los siglos I y VII d.C., teniendo como escenario la larga y angosta franja desrtica de la costa norte del Per donde se encuentran los restos de sus templos piramidales, palacios, fortificaciones, obras de irrigacin y cementerios que testimonian su alto desarrollo artstico, tecnolgico y compleja organizacin.

Ubicacin geogrfica : La cultura moche o Mochica data entre los siglos I d.c y VI d.c. ocupando un
territorio que se extendi por gran parte de lo que hoy es la costa norte del Per, abarcando lo que vendran a ser, los departamentos de Ancash, Lambayeque y La libertad, en el valle de Chicama ,Viru y moche

Descubrimiento

El descubridor de las culturas Mochica y Nasca es el arquelogo alemn Federico Max Uhle a comienzos del siglo XX. Este estudioso crey que ambas culturas tuvieron su origen en antiguas inmigraciones mesaoamericanas y las llem "culturas mayoides".

DANZAS DE LA REGION PIURA MARINERA PIURANA La marinera llena de sentimiento y sensualidad, es la danza mayor de nuestro pas, presenta una gran variedad de trajes tpicos; cada regin posee el propio. En lo que se refiere a la marinera piurana, el traje ms popular es el siguiente:

VESTIMENTA: Mujeres Las damas usan un camisn en tela vich o en popelina o percala rayada o en color entero, de preferencia claro y fresco. El camisn lleva escote cuadrado y las mangas son de largo hasta los codos donde va recogida y adornada con pasa cintas y cintas de seda al igual que el escote y el final del camisn donde lleva un bobo o volante recogido. La falda est confeccionada en brocado negro y el tableado. Lleva un solo bobo o volante recogido y con una cinta de seda o de terciopelo sobre la costura que sujeta el bobo de la falda. Lleva enagua blanca con tela bordada Sus alhajas de finos trabajos en filigrana de plata son aretes llamados dormilonas y collar. Usan pauelo, sombrero , faja y en ocasiones, alforja. Varones: En el caso del varn, camisa sin cuello volado (raso). La camisa se coloca por la cabeza. Los puos son normales. El pantaln puede ser negro, azul marino o blanco, confeccionado en drill, lino o camo. Tambin usa pauelo, sombrero de paja con cinta marrn, faja (confeccionada en tejido a crochet) crema con negro y alforja.