UEG- Departamento de Histria Disciplina: Polticas Educacionais Professora: Sheilla Aluno: Rogrio O.

Carneiro

Anlise Textual: Currculo e Competncias de Mnica Ribeiro da Silva, em Concomitncia com o filme: O Nome da Rosa de Jean-Jacques Annaud.

No discurso referente aos mtodos e prticas de transmisso de ensino e do conhecimento, tomaremos como partida o filme O Nome da Rosa, ancorado num cenrio medieval, desmitifica e demonstra como era o imaginrio daquela sociedade em seus diversos segmentos scio-culturais. mais que visvel perceber que no filme demonstrado que o conhecimento era restrito a poucos, a fonte da sabedoria e os escritos eram de difcil acesso aos demais indivduos da sociedade, o conhecimento era algo reservado, com domnio legal da Igreja, e seus monges. Talvez imaginando assim, podemos deduzir que a inacessibilidade ao conhecimento ao (saber), ficava a merc de poucos, gerando assim uma gigantesca ignorncia, no sentido de excluso, ficarem inapto aos conhecimentos. Em nossa cultura ocidental temos expoentes tais como Aristteles, grande intelectual que com seu livro intitulado de A Potica, buscava difundir suas ideias sobre a arte e poesia, porm estes conceitos iam de encontro com a postura repressiva e contestadora da Igreja. Num sentido em que, a vida religiosa, principalmente sobre os valores, todos os indivduos e principalmente os monges estavam privados do sorriso, da percepo, dos

sentimentos, tais proposies eram causadas por efeito dos escritos, da literatura de Aristteles. Ora, se uma obra que era vista como deturpadora de uma ordem social voltada para os valores religiosos, logo se era necessrio acabar com esta disseminao do conhecimento (do novo), da referindo ao filme se tem uma breve cena em que retratam escritos e livros sendo envenenados, pois a alegria, a percepo do sentimento daqueles que o liam, ia de confronto a Deus, como algo que renegasse ou zombasse da imagem religiosa. E hoje como visto esta forma de conhecimento? E quais prticas so elaboradas para que o conhecimento seja difundido todos, para que todos possam ser capazes de dirimir certas competncias, sejam elas quais forem. No que se refere reforma curricular, se conclui que a atribuio de sentido aos contedos escolares favorecida pela noo competncias, propondo-se um ensino a partir da experincia capaz de relacionar teoria com a prtica. Portanto, os conceitos atribudos s palavras experincia, teoria e prtica no delimitam a plena aplicabilidade prtica dos saberes que se vinculam diretamente ao cotidiano. Muito se deve ao fato de que o processo de transferncia do texto curricular de um contexto para outro se concretiza como um movimento de recaracterizao do contedo propriamente dito, por meio do qual se constitui uma seleo e um processo de diviso dos significados conceituais em direo ao que praticado. As reformas e mudanas curriculares surtem efeitos no contexto pedaggico, pois se tem uma quebra de valores culturais escolares;.
[...] os mtodos, os procedimentos e as noes que caracterizam o modelo pedaggico em definio encontram no ensino tcnico e profissionalizante sua primeira realizao. [...] Assim, a configurao das noes organizadoras desse modelo pedaggico objetivo, competncias, saber, savoir-faire, projeto, contrato encontra sua expresso completa no ensino tcnico e profissionalizante, em que a centralizao sobre as aprendizagens e

sobre sua avaliao nas tarefas dadas no disputada pela fora de uma tradio centrada sobre a transmisso de um patrimnio cultural (Tanguy e Rop,1997, p. 51).

Neste breve argumento a respeito de padres educacionais e suas respectivas mudanas, podemos indagar e fazer uma assimilao, mesmo que seja panormica sobre o imaginrio do filme, pois retratando o padro educacional ou de conhecimento disponvel da poca, altamente conservador e voltado aos interesses religiosos, quando se tem um novo pilar difusor de conhecimento, livros e ideias, logo se corrobora todos os valores e padres j adquiridos pela sociedade. Pois se abre uma nova viso, dando margem sociedade de romper com ideologias religiosas, e buscarem seus ideais baseados num contexto novo. As teorias da competncia, trabalhadas por autores tais como Piaget, Noam Chomsky, debatem como o pensamento de contextualizar os meios de aprendizagem, sejam por formas sociolingsticas e cognitivas de conhecimento. Mnica Ribeiro da Silva v que a reforma curricular em mbito nacional como instrumento de contextualizao e no de comparti mentalizao, incentivando o raciocnio e a capacidade de aprendizagem do indivduo, instruindo para uma tecnicidade no sentido do preparo para o mercado de trabalho.
Com a reestruturao curricular pretende-se diminuir a fragmentao do conhecimento, com a reduo do nmero de disciplinas existentes no atual quadro curricular, as quais devero ser trabalhadas de forma articulada para garantir aprendizado de habilidades bsicas e de conhecimentos cientfico-tecnolgicos. (M.R.Silva,1996, pg 8).

Enfim, vemos que desde os primdios medievais que a forma de conhecimento muitas foi de forma restrita sociedade, e em alguns casos transmitida por pessoas mais velhas aos jovens, porm ocorreram progressos neste sentido, e atualmente ainda se v uma gama de inacessibilidade por parte da sociedade que no tem acesso ao conhecimento, seja por mazelas polticas, falta de interesses por parte individual, entre outras causalidades. Mas se julga necessrio sempre haver reformulaes no

processo curricular, a fim de transmitir e capacitar cidados dotados de conhecimento e capacidades igualitrias de conhecimento, e para isto necessrio um empenho ainda maior por parte dos responsveis por estabelecer mtodos e regras que viabilizem mecanismos de acesso e prticas motivados de conhecimento e oportunidades a todos os indivduos.

Referncia Bibliogrfica:

PIAGET, J. 1975. A epistemologia gentica.So Paulo, Abril Cultural, 56 p. (Coleo os Pensadores). TANGUY, L.; ROP, F. Saberes e competncias:o uso de tais noes na escola e na empresa.(Traduo Patrcia C. Ramos). Campinas: Papirus, 1997. SILVA, Mnica R. Currculo e Competncias - A Formao Administrada. Ed.Cortez, So Paulo, 2008