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La alfarera es un fenmeno universal, que surge cuando las sociedades alcanzan tres procesos: el sedentarismo, el cultivo y la ganadera como

medio principal de subsistencia, esto se asocia con el aumento de asentamientos, mayor diferenciacin social, nuevas redes de interaccin y de relaciones sociales. Las caractersticas medioambientales son un factor importante para entender la naturaleza del poblamiento humano durante el inicio del desarrollo agrcola y alfarero en la zona central (300 a.C. 900 d.C.) Si bien es cierto que las grandes unidades morfolgicas y del relieve de la zona central no han cambiado sustancialmente en los ltimos 2000 aos, son las pequeas variables del paisaje (causadas por cambios en el clima, vegetacin o topografa) las que explican la conducta del hombre. En la zona central se configuran tres unidades morfolgico-medioambientales que presentan recursos y posibilidades diferentes para el asentamiento humano: Complejo Productor de Valle Se incluyen todos aquellos sectores de valle, rinconadas, zonas de transicin y planicies que se localizan en tierras planas de altura media o baja y que tienen condiciones para el cultivo vegetal. La agricultura, en la mayora de los casos, exigi el riego artificial, hecho que constituy la principal barrera para el hombre temprano, se destacan por este motivo, los mbitos de rinconada ya que constituyen espacios ptimos para el aprovechamiento del agua bajo condiciones de veranos secos. Estudios arqueolgicos demuestran que las franjas de transicin entre dos formaciones vegetacionales (ecotono) fueron los lugares preferidos para el asentamiento humano, por la mayor variedad de recursos florsticos, faunsticos y de agua que ofrecan. Complejo Productor Litoral Las planicies costeras corresponden a terrazas marinas de alturas variables de entre 7 y 35 km. de amplitud, cubiertas de matorral bajo costero. La franja litoral adyacente ofrece una gran cantidad y variedad de recursos alimenticios: el litoral arenoso, el litoral rocoso y el sustrato marino. En el mbito litoral se presentan dos hbitats que fueron densamente poblados ya que ofrecen gran variabilidad de recursos silvestres. Uno es el mbito lacustre-litoral formado por lagunas cercanas al mar como El Peral, Matanza, Bucalemu con abundantes recursos vegetales (totora, juncos) y animales (coipo, garza, tagua, rana, peces de agua dulce). El otro es el mbito de desembocadura de ros y esteros que suman a los recursos del litoral, las terrazas aluviales aptas para la agricultura y se constituyen en vas naturales de desplazamiento hacia el interior. En chile Central la alfarera data de hace unos 2.300 aos atrs, poca en la cual los antiguos habitantes de los valles adquirieron dos conocimientos sustanciales: reconocer la plasticidad de la arcilla y experimentar la transformacin que sufre sta al contacto con el fuego. Este aprendizaje se bas en varias experiencias de ensayo y error en las cuales se exploraron distintos usos de las arcillas. Los primeros alfareros del valle central de Chile, surgen hacia el 300 a.C., se caracterizan por una fuerte variabilidad cultural expresada en diversos grupos que desarrollan estrategias de subsistencia, costumbres funerarias y tradiciones tecnolgicas claramente diferenciadas.

Complejo Productor Cordillerano La Cordillera de los Andes posee cumbres que tienden a disminuir hacia el sur. Tiene macroformas planas que tienen gran inters humano, porque all se establecen los pastizales de verano. La Cordillera de la Costa aparece como una montaa asimtrica con formas andinas en Valparaso y Santiago (alturas de ms de 2000 msnm) que disminuyen abruptamente hacia el sur. Muchos de sus valles son altamente frtiles en trminos agrcolas y en recursos silvestres para la recoleccin. La vegetacin es de bosque esclerfilo y probablemente laurifolio, como se aprecia actualmente en las quebradas, con aportes de frutos de alto valor nutritivo como el peumo, quillay, molle, boldo y maitn entre otros.

Quintay, 1990-2000 Archivo Patrimonial MAACas

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Cap.1-Prehistoria del Valle

Cultura Bato 2.a

Culturas Agroalfareras Perodo Agroalfarero Temprano


Los primeros grupos alfareros se conocen como Tradicin Cultural Bato (300 a.C 800 d.C). Estos grupos surgen en sus inicios con una fuerte presencia en la zona costera entre los ros Petorca y Aconcagua, y hacia el 400 d.C. se distribuyen tanto en la costa como en el interior. Tienen una alta movilidad y constituyen pequeos grupos de personas emparentadas. Incorporan a sus actividades cotidianas el uso de la alfarera y consumo de plantas cultivadas, probablemente obtenidas como intercambio con los grupos horticultores. Desarrollan una alfarera destinada al autoabastecimiento. La forma caracterstica de enterramiento de esta cultura corresponda a depositar a sus muertos bajo el piso de la choza en que habitaban o en lugares adyacentes a stas. El cuerpo era puesto decbito ventral, con las piernas hiperflectadas, posiblemente envueltos con pieles a modo de un fardo sobre acumulaciones de piedras. Cada familia enterraba a sus difuntos aisladamente con sus respectivas ofrendas aunque esto no era muy comn, constituidas por objetos de uso cotidiano, alimentos y adornos corporales. Seor de Quintay MAACas Tembets (Quintay) MAACas

Tembets (Quintay) MAACas

Punta de Flecha (Porvenir) MAACas

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Cap.1-Prehistoria del Valle

Cultura Llolleo 3.a

Culturas Agroalfareras Perodo Agroalfarero Temprano


Hacia el 300 d.C. surge otro grupo alfarero conocido como Complejo Cultural Llolleo (300 d.C 800 d.C, esta poblacin se encuentra asentada en la costa y en los valles del Aconcagua, Maipo-Mapocho y Cachapoal. Habran conformado comunidades ms numerosas y sedentarias. No abandonan la caza y recoleccin, pero el cultivo de plantas como la calabaza, el maz, poroto y qunua se volvieron fundamentales para su subsistencia. Su alfarera alcanza una gran homogeneidad regional y refleja aspectos importantes de la vida, denotando a la vez, un grado de especializacin artesanal que implica labores diferenciadas en la organizacin del trabajo. Los Grupos Llolleo no tenan sectores especiales para depositar a sus difuntos, sino que eran sepultados en las mismas reas de habitacin. Practicaban entierros concentrados donde la posicin de los cuerpos era generalmente decbito lateral flectado, con excepcin de los infantes a quienes se los entierra en urnas de cermica. Las ofrendas corresponden principalmente a vasijas cermicas

Pieza de cermica (Curacav) MAACas

Urna Funeraria San Antonio (San Antonio) Museo Municipal de Ciencias Naturales y Arqueologa de San Antonio

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Cultura Aconcagua 4.a


Culturas Agroalfareras Perodo Agroalfarero Tardo
Hacia el 900 d.C. se producen importantes cambios culturales, posiblemente por la llegada de nuevas poblaciones al territorio o bien por la trasformacin radical de los modos de vida y creencias de las poblaciones locales. Esta poblacin conocida como Complejo Cultural Aconcagua (900 d.C 1450 d.C) ocup la costa, valles y precordillera, ubicando sus principales asentamientos al interior de los grandes valles. Estas comunidades cultivaban porotos, maz, zapallos, realizaban actividades de caza (guanaco, aves, y animales pequeos) y recoleccin (algarrobo y frutos silvestres). Complementando los recursos del valle con la costa y precordillera. Las vasijas con sus decoraciones se transforman en objetos utilizados en intercambios rituales y como transmisores de cdigos culturales, la que caracteriza por una gran variabilidad. Este grupo sepultaba a sus muertos en cementerios, es decir reas especiales y reservadas para acoger a los difuntos las que se ubicaba en lugares cercanos a las reas de habitacin. Los cuerpos eran depositados individual o colectivamente en posicin decbito ventral extendido con orientacin recurrente hacia el NE. Las ofrendas, eran principalmente vasijas de cermica, ajuares y objetos personales. Los cementerios Aconcagua constituyeron un importante espacio social y sagrado y que se caracterizaba por los montculos de tierra o tmulos que identificaban cada sepultura. Olla de cermica (Quintay) MAACas

Cap.1-Prehistoria del Valle

Flauta Aconcagua (La Viilla) MAACas

Flauta Aconcagua Del libro Con mi humilde devocin de Claudio Mercado

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Cap.1-Prehistoria del Valle

Cultura Inka 5.a

Culturas Agroalfareras Perodo Agroalfarero Tardo


El Tawantinsuyu, nombre dado por los inkas a su imperio, comprenda cuatro grandes provincias o suyus que dividan el territorio a partir de su capital, el Cusco. Hacia el norte estaba el Kuntisuyu, hacia el este se encontraba el Antisuyu, hacia el oeste el Chinchasuyu, mientras que al sur, los territorios que actualmente comprenden parte de Bolivia, el noroeste de Argentina y Chile hasta ms al sur del ro Maipo, formaban el Kollasuyu. En las primeras dcadas de 1400 llega el Inka a Chile Central. El aporte ms importante para el desarrollo regional fue la introduccin de cultivos y el sistema de terrazas para la labranza, adems de una importante red vial, tambos, centros administrativos, fortalezas y santuarios de altura. La lengua y las creencias inkaicas se difunden pero sin reemplazar las costumbres tradicionales de esta zona. Los contextos cermicos y los patrones decorativos de los asentamientos inkas aparecen independientes de los contextos locales y corresponde a la alfarera denominada Diaguita-Inka proveniente del norte chico. Este grupo presenta diferentes patrones mortuorios como tmulos o patrn abovedado. Enterraban a sus muertos de manera individual o en grupo en cementerios y se caracterizan por la presencia de abundante ajuar u ofrenda funeraria, principalmente compuesta por cermicas de carcter Inca Local. Puco (Quintay) MAACas

Arbalo (Quintay) MAACas

Jarrn Cermica (Quintay) MAACas

Vaso Cermico (Quintay) MAACas

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El Hallazgo de Quintay 6.a


Tumba Bato, 1993 Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas

Cap.1-Prehistoria del Valle

Entre los meses de enero de 1993 y marzo de 1994 se realizaron los rescates de las piezas que se descubrieron gracias a los trabajos de remocin de tierra para la construccin del Complejo Turstico Santa Augusta, de la Empresa Manureva. Al proceder la excavacin quedaron expuestos restos de osamentas humanas, las cuales constituan la existencia de ms de un cementerio y sitios habitacionales que revelan la ocupacin del territorio en diversos perodos, cuyo contexto arqueolgico permiti adscribirlo al Complejo Cultural Bato, Aconcagua e Inka Local. El hallazgo consisti en 7 individuos, tanto nios (2) como adultos (7) de ambos sex os . El individuo que est en exposicin en el Museo Arqueolgico y Antropolgico de Casablanca fue encontrado en este Hallazgo Arqueolgico, especficamente en la playa grande de Quintay el ao 1994 y corresponde a un individuo adulto (30 40 aos) de sexo masculino perteneciente a la Cultura Bato (300 a.C. 500 d.C.). La posicin en que se encuentra se denomina decbito ventral hiperflectado (est boca abajo con los pies sobre los glteos, los brazos estn doblados hacia el pecho); en este sentido, cabe destacar que en este hallazgo no existe un mismo patrn enterratorio, sino que todos los restos humanos encontrados se encuentran en posiciones diversas. El procedimiento de su excavacin logr recuperarlo in situ, es decir tal cual se encontr en el hallazgo incluyendo el sedimento arenoso en el que se encontraba. El da 9 de mayo de 1995, se realiz un nuevo rescate arqueolgico en el Fundo Santa Augusta, en el cual se extrajeron 22 individuos perteneciente a la Cultura Bato, los cuales fueron derivados al Laboratorio de la Universidad de Chile para su anlisis. En la zona comprendida por el eje costero Quintay-Tunqun, lugar privilegiado por las investigaciones arqueolgicas ha sido posible rescatar la presencia de asentamientos humanos desde 2500 aos a.p., pertenecientes a la cultura Bato, Complejo cultural Aconcagua, 800 aos D.C. e Inca local, con 560 aos a.p. pudindose establecer un corte estratigrfico que testimonia mas de 2.500 aos de ocupacin y presencia indgena, manifestadas a travs de complejos patrones de asentamiento, desplazamientos y rituales funerarios, destacando el enterratorio del Seor de Quintay, perteneciente a la Cultura Bato con dataciones estimadas de 2000 aos a.p. y el Enterratorio de la cultura Inca local en las dunas de Quintay, destacado por corresponder, por el momento, al nico entierro de la cultura Inca presente, en la zona del Litoral Chileno. Producto de los variados patrones de ocupacin del espacio por parte de los pueblos originarios de esta regin de Chile, es posible encontrar la presencia de asentamientos temporales y permanentes, al interior del Valle de Casablanca, testimoniando la presencia de estos pueblos desde la cordillera al mar, de norte a sur y viceversa.

Grupo Excavacin, 1993 Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas

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Casablanca His toria

Patrimonio

Segundo Captulo S i g l o X V I

ndice
N Ficha
1. Toponimia 2. Siglo XVI Introduccin 3. Siglo XVI 1536-1541 4. Siglo XVI 1546-1548 5. Siglo XVI 1553-1555
6. Siglo XVI 1565-1585

7.a 8.a 9.a 10.a 11.a 12.a 13.a

7. Siglo XVI 1589-1597

Bibliografa General de Referencia

Cartas de Pedro de Valdivia al Emperador Carlos V Primer Libro del Cabildo de Santiago 1541-1557. En: Tomo I Coleccin de Historiadores de Chile y de , Documentos relativos a la Historia Naciona (1941). Santiago, Imprenta del Ferrocarril Concha, Manuel (1871). Crnica de La Serena. Desde su fundacin hasta nuestros das. 1549-1870. La Serena: La Reforma

Keller, Carlos (1960). Los Orgenes de Quillota. En: Boletn de la Academia Chilena de Historia N 61. Santiago. Extrado el 3 de julio de 2009 desde http://www.centroestudios.cl/biblioteca/losorigenesdequillota.pdf

Lorenzo, Santiago (1983). Orgenes de las ciudades chilenas. Santiago: Andrs Bello Mansilla-Villena, Heriberto et Al. (1990). Casablanca: Evolucin Histrica. Valparaso: Glvez/ Municipalidad de Casablanca Mensura General de Tierras de Gins de Lillo 1602-1605. En: Tomo XLVIII Coleccin de Historiadores de Chile y de Documentos relativos a la Historia Nacional (1941). Santiago, Imprenta Universitaria Mensura General de Tierras de Gins de Lillo 1602-1605. En: Tomo XLIX Coleccin de Historiadores de Chile y de Documentos relativos a la Historia Nacional (1942). Santiago, Imprenta Universitaria Ruiz-Tagle, Carlos (1982). Antologa de Casablanca. Santiago: Antrtica/Municipalidad de Casablanca Salazar, Mercedes et Al. (1997). Quintay en el Tiempo. Santiago: Universidad Nacional Andrs Bello- Escuela de Ingeniera en Acuicultura

Silva, Fernando (1962). Tierras y Pueblos de Indios en el Reino de Chile: Esquema histrico-jurdico. Santiago: Universidad Catlica de Chile, Facultad de Ciencias Jurdicas, Polticas y Sociales Torres, Belarmino et Al. (1953). Casablanca 1753-1953.. Santiago: Imprenta Carabineros de Chile

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Toponimia 7.a

Cap.2-Siglo XVI

El actual Valle de Casablanca recibi diversas denominaciones por partes de los indgenas que habitaban el territorio, diferencias que tambin evidencian la relacin intercultural que se viva en esta zona, con un marcado bilingismo. Carlos Keller, en su texto Los Orgenes de Quillota, expone la siguiente informacin: - Acuyo: palabra de origen Quechua que significara arena, denominacin propia de los indgenas que habitaban el sector y que fue el nombre que los espaoles usaron haciendo la diferencia con Quillota, puesto que antes se consideraba que el valle de Acuyo era parte de Quillota, denominada Valle de Chile. El Estero que aun atraviesa la actual ciudad de Casablanca, tambin era llamado por el nombre de Acuyo. -Curauma o Curaoma: Principalmente se denominaba al sector de las Dichas, no obstante el profesor Keller, plantea que Curauma provendra del mapudungun y significara lo mismo que Acuyo en Quechua, es decir arena. Y que al sector de Las Dichas se le denominaba Curaumilla, agregndose la palabra milla que significa en mapudungum oro, puesto que en tal zona existan lavaderos de oro, explotados por los Incas en un momento, y luego por los espaoles. - Yurapil o Yurapel: Se refiere a lo que es actualmente el sector de Lo Ovalle, errneamente se pensaba que eran los sectores de Lo Orozco y La Playa, no obstante de acuerdo a las actuales investigaciones lo han desmentido. Es una palabra Quechua que significa abundante en camarones de agua dulce. - Acuidal: es el nombre en mapudungun de Yurapil, o sea que significa abundante en camarones de agua dulce. - Marga-Marga o Malga Malga: puede provenir tanto de los trminos marka o marqay. Marka significa pueblo o regin, as como colonia; en tanto que marq`ay significara llevar en los brazos, llevar a alguien en el sentido de fcil de transportar.

Malgamalga

Quintay

Curaoma

Casa Blanca Yurapil

Primer Acuyo

Acuyo

Segundo Acuyo

En tanto en el libro Quintay en el Tiempo de Salazar e Hinostroza, se encuentra la siguiente etimologa: - Quintay: Esta palabra proviene del Mapungun y significa embarcacin entregada al viento o corriente

Ubicacin de la Actual Ciudad de Casablanca

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Introduccin 8.a

Cap.2-Siglo XVI

El Proceso de la Encomienda iba aparejado con otro mecanismo llamado la Merced de Tierra, el cual corresponda a enormes secciones de tierra que se entregaban en propiedad a los conquistadores para que los indgenas encomendados las trabajaran y pudieran pagar sus impuestos. Las mercedes de tierra y las encomiendas se entregaban en forma conjunta y sus tamaos variaban de acuerdo a las caractersticas de cada territorio. Una de las acciones posteriores a ser entregada la Merced era la Toma de Posesin, este era un acto que se consideraba que deba seguir, ineludiblemente, a una merced para que pudiera considerarse alcanzada la perfeccin del respectivo ttulo adems, naturalmente, de la legitimidad exigida para este- si bien no se estableca un plazo para que dentro de l cumpliese el beneficiado con tal formalidad.

Felipe Guamn Poma de Ayala, c.1600 www.memoriachilena.cl

En esta etapa el Valle de Acuyo, Yurapil y Curaoma se encontraron durante el todo el siglo XVI. Presentamos a continuacin los principales sucesos que se vivieron en el territorio desde el paso de Almagro en adelante.

Posterior a la presencia incaica, el territorio estaba habitado en su mayora por picunches, a quienes se les conoca como picones o promaucaes. De las cantidades de presencia de pueblos originarios poco se sabe y poco se ha estudiado en la zona. Solo referencias de los relatos espaoles sobre la nula presencia de un asentamiento estable y considerable de indgenas. El testimonio de la Merced de Tierra otorgada a Juan Bautista Pastene en el 1553 es decidor: Atento ques tierra libre y exenta y no est habitada de naturales ni ha estado despus que su Seora entr en esta tierra por estas cabezadas. En este perodo se instala en Chile la institucin de la Encomienda, sta fue una institucin creada por la Corona espaola bajo el derecho indiano, que tuvo como objetivo fundamental premiar el servicio de los conquistadores en las nuevas colonias de Amrica, a cambio de la proteccin y evangelizacin de sus encomendados. Estos eran grupos de indgenas, en algunos casos muy numerosos, que tenan la obligacin de tributar para su encomendero.

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Felipe Guamn Poma de Ayala, c.1600 www.memoriachilena.cl

1536-1541 9.a
Diego de Almagro se interna con sus hombres al Valle de Acuyo. Saliendo desde Quillota hacia Quintero, Almagro se intern hacia el interior de la Regin, con el fin de explorarla; para realizar dicha tarea se gui por el Camino de los Incas, cruzando los campos donde hoy se encuentra la ciudad de Villa Alemana. Desde este lugar se intern al Valle del Malga-malga o Marga-Marga. En este valle, particularmente en su Estero, una de las ocupaciones principales era lavar oro. Al subir la cuesta de este Valle, cruz los campos donde actualmente se ubica la localidad de Orozco, pasando por Lo Vsquez. Al pasar sus cerros se encontraron con ancho el Valle de Casablanca, que en ese tiempo los indgenas llamaban Acuyo, pero no se detuvieron ac, sino que siguieron su camino hacia Melipilla por el cordn de Ibacache, pasado del sector de Lagunillas hasta llegar al Cachapoal.

Cap.2-Siglo XVI

Pedro Lira, Fundacin de Santiago, 1880 www.icarito.cl Pedro de Valdivia, siguiendo la misma ruta de Almagro, atraves estas tierras con rumbo al Valle del Mapocho. As el Valle expresa su vocacin como testigo de un intenso trfico de expediciones militares, mercaderes, muleros y viajeros que recorran como Ruta el Camino del Inca que recorran estos parajes. Tal Camino comprenda las siguientes rutas: Desde el Cuzco se diriga hacia el Altiplano cerca de Ollahue para penetrar en seguida a territorio chileno; pasaba por Tatio y San Pedro de Atacama, continuaba por el Ro Fro a Juncal y Chaaral Alto; desde all se diriga por Copiap, Paitanas (Vallenar), Incahuasi, el portezuelo de Hualcuna y La Marquesa a Combarbal; prosegua por Illapel y Puchuncav al portezuelo de la Cuesta Vieja de Chilicauqun y bajaba finalmente por Quillota. Desde este localidad se diriga por el portezuelo de San Pedro y Limache a Marga-Marga, Lo Orozco, Las Dichas y el portezuelo de Ibacache a Talagante, donde haba un incahuasi, con Mitimae. Otro tramo se diriga desde Las Dichas por Lagunillas a Quivolgo, a lo largo de la costa. Se le conoca como Camino de Los Maulinos. A lo largo del Camino del Inca haba cada 4 leguas un Incahuasi en que se poda alojar. El viaje desde el Cuzco debe haber demorado unos tres meses, viajando sin otra interrupcin que el alojamiento en unos 95 incahuasis y tambos que haba a lo largo de l. En Casablanca, el tramo del Camino del Inca que cruza el estero en Las Dichas, se ha conservado con el nombre de Camino de los Polleros, derivndose, segn Carlos Keller, de la pulla, o capetn, que usaban los soldados incaicos y que se encuentra representado en el dibujo de Huamn Poma de Ayala en que se presentan soldados incaicos frente a guerreros araucanos. No obstante, tambin existe la teora que plantea que tal nombre (Camino de los Polleros) se origina por la costumbre principalmente del siglo XIX, de trasladar desde Melipilla hasta Valparaso grandes cantidades de pavos, a travs del sistema de arreo a pie, en el cual, se presume la utilizacin del Camino de Inca, puesto que tambin llegaban desde la cuesta Ibacache a Las Dichas, en donde tambin cada cuatro leguas (app 16 kms.) existan corrales especialmente preparados para recibir a las pavadas. De hecho en el imaginario popular ha quedado la frase andar arreando pavos para expresar a quien anda solo, camina largas distancias o tiene un caminar errante. Pedro de Valdivia se reserv, la estancia de Acuyo, que comprenda toda la parte superior del estero de Casablanca, aguas arriba del camino de Los Polleros. Siendo el primer dueo y encomendero de estas tierras, posterior al encuentro de mundos.

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1546-1548 10.a
Pedro de Valdivia otorga una Merced de Tierras al Teniente General, don Alonso de Monroy, el 10 de febrero de 1946. Los lmites de esta merced de merced eran: tres leguas de tierras en el trmino que se llama Acuyo, que es en este valle del Mapocho hasta las minas para que sea vuestra estancia para la congrua y sustentacin de vuestra casa y cra. En actuales palabras, tal merced se extendi desde el poniente del actual pueblo hasta el Valle de Marga Marga. El 10 de marzo de este mismo ao, el Cabildo otorga al Sacerdote y posterior Primer Obispo de Chile, don Rodrigo Gonzlez de Marmolejo un pedazo de tierras en el Valle que llaman de Acuyo para su estancia de pasto y labor. Corresponde a estas tierras la actual localidad de Ovalle. El 19 de marzo, el Cabildo de Santiago del Nuevo Extremo otorga a Bartolom Flores una merced de tierra en Acuyo, tomando posesin el da 14 de abril, y que tena los siguientes lmites: Bartolom Flores ser el bisabuelo de Catalina de los Ros y Lisperguer, la Quintrala, pero no ser el nico parentesco que la zona mantendr con esta mtica figura de la historia nacional. Le cede un manantial de agua que tiene un rbol slo hacia abajo, que comienza desde el cabo de las tierras del capitn Alonso de Monroy y corre la sierra de Nuo Malongo que va hacia la mano izquierda, hasta llegar a una punta que tiene tres rboles grandes que atraviesa por mitad de el valle, y por !a mano derecha las sierras de Malga-Malga hasta llegar a una punta que cierra hacia el valle hasta donde est un rbol solo que tiene por linderos de l un cabo, tierras del capitn Alonso de Monroy, por la mano derecha hasta el rbol que tiene una cruz y por el cabo alinda con tierras de Juan Pinel y por abajo con tierras de Juan Fernndez Alderete y por la otra parte las tierras de Nuo Malongo y de cuales dichas tierras dijeron que le sealaban y sealaron al dicho Bartolom Flores, para que las tenga por suyas como en el dicho mandamiento se contiene. En: Mensuras de Gins de Lillo, Tomo XLIX, p. 275

Cap.2-Siglo XVI

Alonso de Monroy www.icarito.cl

Rodrigo Gonzlez de Marmolejo www.icarito.cl

El da 2 de mayo el Cabildo de Santiago, otorga una merced de tierra a Jernimo de Alderete, para su ganado porcino, en el Valle de Acuyo.

A la muerte de Monroy, los bienes de ste militar fueron puestos a remate en la casa Fernando Gudez, siendo adquiridos por Juan Bautista Pastene.

Juan Bautista Pastene www.memoriachilena.cl

Ms informacin... Torres, Belarmino et Al. Casablanca: 1753-1953

1553-1555 11.a
Al trasladarse al sur, Pedro de Valdivia traspas la Encomienda de Quillota, y las Estancias de Marga-Marga y Acuyo a Gonzlez de Marmolejo. Keller afirma que Estas minas y la estancia de Acuyo se conocan tambin con el nombre de minas y estancia de Quillota As Valdivia dice el 26 de julio de 1553: En este mismo ao, el 25 de febrero, el Cabildo ratifica como propiedad las tierras que haban sido de Monroy a favor de Juan Bautista Pastene. El mismo Pedro de Valdivia, el 20 de agosto, otorga una nueva merced de tierra a peticin de Pastene en la siguiente localizacin: viniendo del puerto de Valparaso para la ciudad de Santiago y llmase el valle Yurapel y por otro nombre Acuidal; lo que es resuelto por el Cabildo de Santiago, posterior a la muerte de Valdivia, el 22 de septiembre de 1554. Por la presente, y porque esta es mi voluntad, doy a vos, el bachiller Rodrigo Gonzlez, clrigo presbtero, vecino de la ciudad de Santiago, la casa y estancia que yo tengo y se llama de Quillota, la cual yo fund, y as mismo las dos estancias que compr en los trminos de la ciudad de Santiago, de Joan Dvalos Jufr y del padre Diego Prez, vecinos que eran de la dicha ciudad cuando se fueron a Espaa, y as mismo os doy todo el ganado que yo tengo en las dichas estancias y casa de Quillota, y as mismo las simenteras y comidas y los caballos, rejas, arados y herramientas de minas y fragua que yo tengo en la dicha casa de Quillota, y las minas que tengo en el ro de Malgamalga, donde sacaban el oro mis cuadrillas, que de todo ello tiene cargo Marcos Veas, mi cuado y vecino de la dicha ciudad, para que sea de vos, el dicho bachiller, y os sirvis de todo ello como vuestro, y as mando al dicho Marcos Veas que como este mi mandamiento le fuere presentado por vuestra parte os d y entregue la dicha casa y todo lo dems aqu contenido, sin os poner embargo ni impedimento alguno, sin esperar otra ni segunda jucin y mando, por cuanto como dicho es, esta es mi voluntad, y en vos el dicho bachiller est muy bien En: Mensuras de Gins de Lillo, Tomo XLIX, pp. 255-256

Cap.2-Siglo XVI

Pedro de Valdivia y su ejrcito hacia 1542 www.memoriachilena.cl

Esgrimiendo una ley que prohiba a los eclesisticos poseer encomiendas, el capitn Vicencio del Monte, logr que la Real Audiencia ordenara que se le entregara la encomienda dada por el propio Valdivia a Gonzlez Marmolejo. Se puso en camino desde Santiago a Quillota, para tomar posesin de ella, pero amigos del bachiller le siguieron y lo impidieron. Se eludi luego el cumplimiento de la ley haciendo figurar a seis vecinos de Santiago como encomenderos, pero que estaban obligados a entregar el importe de la capitacin recaudada al cura de la capital.

Pedro de Valdivia www.memoriachilena.cl

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1565-1585 12.a
Paso del General don Jernimo de Costilla, ex compaero de Almagro en 1536, quien acampara con sus tropas en los llanos de Acuyo de camino a la capital. La misin de este militar era destituir al Gobernador interino del Reino, don Pedro de Villagra, y colocar en su reemplazo a Rodrigo de Quiroga. En ese entonces, al desembarco de Costilla en Valparaso, emisarios de Villagra iban a su encuentro para persuadirlo de su misin; lo alcanzaron posterior a su pernoctacin en Acuyo, en el Valle del Puangue, sin embargo Costilla sigui con su misin hacia Santiago.

Cap.2-Siglo XVI

Hago merced al dicho Alonso de Crdova de la dicha estancia de vacas en el dicho llano de Acuyo, diez leguas de esta ciudad (de Santiago), donde al presente tiene su asiento e las trae apacentadas, con sus pastos e aguas, con cuatro leguas a la redonda del dicho asiento. En: Mensuras de Gins de Lillo, Tomo XLIX, pp. 263-264

El 3 de enero de 1577 el Gobernador Rodrigo de Quiroga, otorga una merced de tierra en el Valle de Acuyo a Alonso de Crdova, quien desde hace algn tiempo tena su ganado pastando en esas tierras sin perjuicio de nadie. El ttulo original de la merced dice: La extensin de tierra abarc desde Tapihue hasta el portezuelo de Ibacache por el sur, donde se incluan las tierras donde hoy se levanta la actual ciudad.

No obstante haberse otorgado en 1577 la merced a Crdova, es recin el 29 de julio de 1580 cuando el Cabildo resuelve el trmite de Posesin, el que es ejecutado el 8 de octubre de ese mismo ao. En tal Acta de Posesin de octubre de 1580 es la primera vez que el territorio se nombra y relaciona con la Casa Blanca; a continuacin el texto original:

Le puse en la tenencia y posesin de la estancia y tierras en la merced de suso contenida y declarada, estando en las casas de la dicha estancia y de all le fue sealando la dicha estancia y tierras della y por sus trminos corriendo de las dichas casas a la cuesta de Puangue, el camino en la mano de Santiago que sale de la dicha estancia y por la otra parte las minas del lamo corriendo de all al otro por el camino real que viene de las minas de Quillota y de all atravesando a la Casa Blanca que es el camino de las carretas En: Mensuras de Gins de Lillo, Tomo XLIX, p. 265

Tierras de Gonzalo de Toledo (Valle de Casablanca original)

Lo Vsquez

La casa blanca (opcin 1)


El clrigo Joan Riquelme comienza una labor cristiana, sirviendo la doctrina de Acuyo y Quillota con grandes sacrificios. En el llano de Acuyo, deba recorrer desde Las Dichas hasta Tapihue y Viilla, recibiendo como salario de cuatrocientos pesos al ao.

La casa blanca (opcin 2) Puente La Draga

Ubicacin de la Actual Ciudad de Casablanca

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1589-1597 13.a
El 20 de julio, Antonio de Zapata realiza su testamento a favor de su sobrino Jernimo de Zapata y Mayorga, a quien declara heredero universal y su albacea, ste ltimo honor es compartido con los capitanes Pedro Lisperguer (abuelo de Catalina de Los Ros y Lisperguer, se cas con gueda Flores, hija de Bartolom Flores) y don Joan de Ahumada.

Cap.2-Siglo XVI

El 27 de mayo, don Toms Pastene, hijo de Juan Bautista Pastene, vende a favor de Luis Monte de Sotomayor (sobrino nieto del Papa Julio III) las tierras que le pertenecen en el sector de Acuyo y Yurapil:

vendo en venta real agora y para todo tiempo a vos el capitn Luis Monte de Sotomayor, vecino desta dicha ciudad e para vos y para vuestros herederos y subcesores y para quien de vos y dellos hubiere titulo, voz y recurso, dos estancias que son y eran del capitn Juan Bautista Pastene, mi padre, por ttulos que dellas tenia, que yo hube y compr y pagu a los acreedores del dicho mi padre y as mesmo me pertenecieron por herencia que en cualquier manera me pudieron pertenecer como su heredero, las cuales dichas tierras y estancias os vendo, con sus entradas y salidas, uso y costumbres y linderos que tienen, ques la una de las dichas estancias en el valle de Acuyo, linda por la parte de arriba con la estancia que fu del gobernador Valdivia y por el medio della va el camino que va a la mar, en la cual estancia est una acequia antigua y a la mano derecha, yendo a la mar, estaban unas zahurdas de puercos, y la otra estancia es el valle de Yurapel, o por otro nombre Acuidas ques viniendo de la mar, de el puerto de Valparaiso a esta ciudad En: Mensuras de Gins de Lillo, Tomo XLIX, p. 304

Lo que es ratificado por la orden de Posesin del Cabildo el da 30 de mayo de ese mismo ao. La posesin se realiza finalmente el da 10 de junio. En el Acta de Mensura de la Posesin, se nombra nuevamente a la Casa Blanca como eje divisor y referencial, y cuya propiedad era de Gonzalo de Toledo.

entendindose no haber de pasar del dicho estero a la parte de la Casa Blanca, por ser tierras pertenecientes a Gonzalo de Toledo y tierra fuera del valle de Acuyo, sino son las que as pertenecen del valle de Yurapil, las cuales descabezan en el dicho estero, teniendo su ancho desde la punta atrs dicha, que divide este valle y el que llaman de Acuyo, y la otra punta es la que est conjunta al dicho estero, poco ms adelante de la quest la Casa Blanca, que es principio del lindero del dicho Gonzalo de Toledo En: Mensuras de Gins de Lillo, Tomo XLIX, p. 307

En este ao tambin ocurre la muerte de don Antonio de Zapata, heredando toda su fortuna su sobrino Jernimo Zapata de Mayorga. Herencia que tena la siguiente extensin territorial:

La estancia de Acuyo o Hato de Zapata, que con ambos nombres sola conocrsela, y cuyos deslindes corran por las cumbres de los montes desde el portezuelo de Ibacache por el sur, hasta los del Carpintero por el norte, abarcando todo el valle de Tapihue, la actual La Viilla y las tierras donde hoy se levanta el pueblo de Casablanca En: De Ramn, Armando, Amo y Seor del Valle, La Voz de Casablanca, 10 de mayo de 1952

28 de febrero. Compra de Las Tierras de Acuyo por parte de Jernimo de Zapata y Mayorga. stas haban sido de Gonzlez Marmolejo, y que en la presente fecha pertenecan a Diego de Godoy.

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Casablanca His toria

Patrimonio

Tercer Captulo Siglo XVII

ndice
N Ficha
1. Siglo XVII Introduccin 2. Siglo XVII 1600-1608 3. Siglo XVII 1609-1619 4. Siglo XVII 1622-1670 5. Siglo XVII 1680-1698

14.a 15.a 16.a 17.a 18.a

Bibliografa General de Referencia

Cartas de Pedro de Valdivia al Emperador Carlos V Primer Libro del Cabildo de Santiago 1541-1557. En: Tomo I Coleccin de Historiadores de Chile y de , Documentos relativos a la Historia Naciona (1941). Santiago, Imprenta del Ferrocarril Concha, Manuel (1871). Crnica de La Serena. Desde su fundacin hasta nuestros das. 1549-1870. La Serena: La Reforma Correa, Luis (1938). Agricultura Chilena. Santiago: Nascimiento De Ramn, Armando (1953). Santa Brbara de la Reina. En: Boletn de la Academia Chilena de Historia N 48. Santiago De Ramn, Armando (1952). Narraciones Histricas: Orgenes. En: La Voz de Casablanca. 3 de mayo de 1952 De Ramn, Armando (1952). Narraciones Histricas: Amo y Seor del Valle de Casablanca. En: La Voz de Casablanca. 10 de mayo de 1952 De Ramn, Armando (1952). Narraciones Histricas: La Real Audiencia en Casablanca. En: La Voz de Casablanca. 17 de mayo de 1952 De Ramn, Armando (1952). Narraciones Histricas: Pleito por Aguas en Casablanca. En: La Voz de Casablanca. 24 de mayo de 1952 De Ramn, Armando (1952). Narraciones Histricas: Las Desventuras de don Clemente Ojeda. En: La Voz de Casablanca. 31 de mayo de 1952 De Ramn, Armando (1952). Narraciones Histricas: Doa Ins de Mendoza y la Hacienda de la Casa Blanca. En: La Voz de Casablanca. 07 de junio de 1952 Enrich, Francisco (1891). Historia de la Compaa de Jess en Chile. Barcelona: Francisco Rosal
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Introduccin14.a
Ubicacin de la Actual Ciudad de Casablanca

Cap.3-Siglo XVII

Pocas noticias se tienen del siglo XVII en relacin a la historia de la ciudad, pero est claro que muchas familias de Santiago fueron propietarias de las grandes haciendas en el Valle de Casablanca, entre las que cabe mencionarse: - Zapata de Mayorga: dueos de Tapihue y La Viilla - Monte de Sotomayor: dueo de Casablanca - Ovalle: dueos de la hacienda Ovalle - Prado: sucesor de Zapata en Tapihue. Sin duda y de gran importancia es lo que narra el Historiador Jos Armando de Ramn al respecto: El Hato de Zapata bajo la dominacin del progresista don Jernimo, lleg a un alto grado de adelanto. Edific nuevas casas situndolas juntas al estero de Tapihue, casas que la parecer fueron mejores que las comunes de su poca en los campos. Lo usual en Chile de entonces era que las casa patronales en las haciendas, fueran ranchos a la usanza indgena con paredes de quincha y barro y techo de paja, como constan fueran las de la famosa Quintrala en La Ligua. Las casas del Zapata fueron por el contrario, slidas y de hermosa arquitectura, con murallas de adobones tendidos y techos de tejas, luciendo un confort desconocido entonces en los campos chilenos. As mismo levant grandes bodegones, corrales, rancheros y molinos, y en los alrededores de las casas plant arboledas frutales y un viedo que fue toda una novedad para la zona. Al mismo tiempo se esparcieron sus ganados por los llanos y serranas y la tierra comenz a ser labrada por los yanaconas bajo el mando de capataces negros o mulatos y algn administrador criollo Y as, a principios del siglo XVII, se organiz en Casablanca, una de las estancias ms adelantadas de Chile. All llegaba a pasar largas temporadas Zapata, acompaado de sus hijos y de su mujer, doa Constanza Arias de la Fuente y Crdoba

Ovalle Zapata

Montes de Sotomayor Prado

Zapata de Mayorga

En relacin a la Encomienda, es durante este siglo, especialmente entre 1600 y 1650, que se promulgan una serie de medidas que buscaban fortalecer la servidumbre indgena en el campo, la estancia y la hacienda. Sin embargo, a favor de los encomendados, desde la segunda mitad del siglo, tanto en las colonias como en la metrpoli, se genera un debate en torno a la esclavitud de que eran vctimas los indgenas, as como denuncias por parte de los protectores de indios relacionadas con el maltrato y abuso por parte de los europeos. Uno de los casos que se presentaron en nuestro Valle afect directamente a don Pedro Prado y Lorca en 1698.

Por otro lado, la Compaa de Jess se asienta en la zona de las Tablas y Quintay, tierras que en este siglo hacen aparicin dentro del concierto de concesiones de mercedes de tierra dentro del territorio. Los principales eventos del siglo XVII se presentan a continuacin.

Ms informacin... Ruiz-Tagle, Carlos et Al. Antologa de Casablanca

1600-160815.a
El 14 de mayo, Jernimo Zapata se presenta ante el Cabildo para solicitar la merced de tierras, de acuerdo al legado testamentario de su to Antonio Zapata. Hacia el poniente, comenzaba tambin la entrega de Mercedes de Tierras en lo que ser conocido ms tarde como Valle de San Jernimo. El primer dueo de estas mercedes fue el presbtero Francisco Martnez de Lerzundi, primer cura de Valparaso. La extensin de estas tierras se hallaba en la parte ms mediterrnea del Valle. En la parte ms cerca del litoral se asentaron, don Mari Alonso Jonquera y su hijo Bartolom Jonquera, ste ltimo corregidor de Melipilla y Aconcagua. El proceso de adjudicacin de estas tierras abarca desde 1600 a 1604.

Cap.3-Siglo XVII

Industria Ballenera, Planta Quintay, 1940-1950 Archivo Fotogrfico Quintay Archivo Patrimonial MAACas

No obstante lo que suceda con los hacendados del Valle, en la zona costera de Quintay comenz a haber movimiento relacionado con las mercedes de tierra. Es as como en 1603 don Alonso de Ribera concede a don Cristbal Luis trescientas cuadras de tierras de Quintay.

El Gobernador Alonso Garca de Ramn, confirmando otra concesin del Gobernador Alonso de Ribera, beneficia a Diego de Ulloa, quien es favorecido con cuatrocientas cuadras de tierras de Quintay.

El clrigo Juan Nez, le corresponda oficiar de cura doctrinero en Casablanca, quien al igual que su antecesor, deba correr tan largas distancias en los primitivos medios de locomocin que entonces se conocan, semi ahogado por el polvo de los caminos en verano, o cruzando difcilmente los barreales del invierno, en pocas en que los viajes solan paralizarse por quince das y ms, cuando el mal tiempo arreciaba.

Ballenera Quintay, 1963 Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas

Ms informacin... Salazar, Mercedes et Al. Quintay en el Tiempo.

1609-1619 16.a
La Real Audiencia en su paso desde Valparaso hacia la capital para instalarse formalmente a cumplir su labor en Chile, hizo un alto en Casablanca, siendo recibidos por don Jernimo Zapata de Mayorga. Estos representantes de la justicia espaola que venan dispuestos a ensearles Derecho a los litigantes chilenos, que no conocan otros jueces que los alcaldes de los cabildos y los corregidores, segn afirma De Ramn, era don Juan Caxal, don Gabriel de Zelada y don Luis Merlo de la Fuente. Este ltimo sera en el perodo de 1610-1611 Gobernador de Chile. De esta visita, Armando de Ramn nos cuenta la siguiente ancdota: All los esperaba el Capitn Jernimo Zapata de Mayorga, nuestro conocido hacendado casablanquino quien estaba a cargo del camarico de Casablanca. Sorpresa mayscula debi sufrir dicho hacendado, al percatarse que en la comitiva de los oidores vena el capitn Alonso de Crdoba con quien andaba en pleitos. Dicen que la ocasin la pintan calva, y estando los litigantes y los magistrados a mano, solo quedaba sustanciar y fallar la causa. Sin embargo, sea que las partes no conocieran tan sabido refrn o que los oidores se hicieron los desentendidos, el hecho es que no se habl una palabra del asunto y se desperdici tan magnfica ocasin. De esta manera los casablanquinos se les fueron de las manos el honor de haber tenido a su tierra por escenario de la primera audiencia del ms alto tribunal del coloniaje En: De Ramn, Armando, La Real Audiencia en Casablanca, La Voz de Casablanca, 17 de mayo de 1952 El Alfrez General don lvaro de Quiroga fue beneficiado en 1614 con una merced de tierras en el sector de San Jernimo. Este ser quien unifique las tierras de San Jernimo en una sola gran hacienda junto a su yerno don Jernimo Hurtado de Mendoza. Por la sucesiva posesin de dueos con el nombre Jernimo, es que la hacienda pasa a ser nominada de esa forma, su nombre original fue Hacienda El Membrillo. Esta familia fue propietaria hasta 1688. Quiroga fue el gran unificador de las distintas mercedes de tierras otorgadas en el Valle de San Jernimo, extensin que se conserva hasta la actualidad.

Cap.3-Siglo XVII

El 11 de octubre nace la Hacienda de La Viilla con el nombre de San Miguel de Acuyo al ser dada como dote por don Jernimo Zapata a su hija doa Magdalena Zapata de la Fuente quien contrajo matrimonio con don Hernando de Molina Parraguez. Los lmites fueron marcados entre este predio y Tapihue, hacindolos correr por el curso del estero conocido con el nombre del Sauce.

Una de las primeras mercedes de tierras que se establecieron en Quintay, especficamente en Curauma fue al capitn Cristbal Morales, anterior a 1603, en 1619 Morales comienza a arrendar tales tierras al Capitn Francisco Andrs.

Ms informacin... Salazar, Mercedes et Al. Quintay en el Tiempo.

Felipe Guamn Poma de Ayala, c.1600 www.memoriachilena.cl

1622-1670 17.a
Don Jernimo de Zapata entrega como dote por el matrimonio de su hija Isabel Zapata de la Fuente con Toms Rodrguez del Manzano de Ovalle la estancia que ser llamada Quebrada de Ovalle, la cual tiene como extensin el sur de la actual ciudad hasta los cerros del Carpintero. Es el nacimiento de Lo Ovalle.

Cap.3-Siglo XVII

En el sector de Tunqun don Francisco Lazo de la Vega otorga una merced de tierras a don Fernando Vez, cuya extensin era cuatrocientas cuadras en Llampico.

Don Nicols Octavio realiza peticiones para ser amparado en su estancia de Quintay, lo que se resolvi al ao siguiente en 1642 con Baltasar Ynez de Escobar

Jesuitas www.misiones.catholic.net

El da 13 de mayo, sobrevino un catastrfico terremoto, arruinando mayoritariamente la ciudad de Santiago, y que tuvo repercusiones en Casablanca, las casas de Zapata de Mayorga fueron completamente convertidas en ruinas; no obstante el dao mayor lo caus el desbordamiento del Estero Tapihue, que haba sido acrecentado por la accin de las lluvias y desviado su curso por el movimiento telrico.

Debido a la escasa poblacin indgena presente en la zona, muchos hacendados poblaron la zona con sus respectivas encomiendas de indios. En el presente ao, la poblacin haba aumentado considerablemente.

Los herederos de Nicols Octavio y Violante de Ulloa aprueban el traspaso del remate de la estancia de Quintay a la Compaa de Jess. En este mismo ao se otorga la escritura de aprobacin, siendo ahora la Congregacin duea definitiva de la estancia de Quintay, propiedad que durar ms de cien aos. Los Jesuitas, con la inteligente capacidad de administracin que posean, fueron dueos de todos los alrededores de Valparaso hacia Casablanca. las haciendas de San Javier de Tunqun, Las Tablas, Peuelas, Las Palmas y Via del Mar, rodeaban al principal puerto comercial de la regin Central, lo que les permita embarcar sus productos hacia el Per.

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1680-1698 18.a
Desde mediados del siglo XVII, funcionaba en Tapihue la viceparroquia de Acuyo, con jurisdiccin sobre todo el valle, y es slo a fines del siglo, cuando tiene lugar la ereccin de la parroquia. En efecto el 28 de mayo de 1680 el obispo de Santiago seor Bernardo Carrasco Saavedra, fund la parroquia asignndole una extensa jurisdiccin, pues por el norte abarcaba hasta Quilpue y Ro Aconcagua, fue as separada de la Parroquia de El Salvador, la cual se conoce actualmente como La Matriz. El cura prroco fue don Pedro de Burgos; le sucedi en el cargo desde 1697 hasta 1718 el prroco don Diego Monte de Sotomayor y Orozco hijo del dueo de la hacienda de Casa Blanca, hay constancia que ejerci su cargo a satisfaccin de todos los feligreses. Lo sucedieron entre otros, don Jos Francisco de Fontecilla, y ms tarde don Fernando de Oviedo. Cabe destacar, que es posterior a la fundacin de la Villa en el ao 1753 que la Parroquia pasa a nominarse Parroquia Santa Brbara de Casablanca.

Cap.3-Siglo XVII

Don Jorge Zapata de la Fuente pas Tapihue a poder del General Pedro de Prado y Lorca, personaje de gran figuracin durante la colonia, y desde 1717, la posey don Pedro de Prado y Carrera, su hijo. La hacienda de Tapihue, fue la que reserv para si don Jernimo Zapata de Mayorga luego de desprenderse de Ovalle y Viilla que diera en dote a sus hijas. A la muerte de ste, fueron adjudicadas a su hijo Jorge Zapata de la Fuente.

Desde este ao, San Jernimo tendr diversos dueos. A contar de esta fecha, don Juan Ventura Monte de Sotomayor ser el propietario hasta el ao 1704.
Pueblito de Casablanca, al fondo se aprecia la Capilla., C. Siglo XVII Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas

Don Pedro Prado y Lorca comenz a traer indgenas de la estancia de Chocaln, que pertenecan a la estancia de Diego Santander, hacia la estancia que haba adquirido aos antes al heredero de Zapata. Esta situacin no estuvo exenta de polmica, el cura de la doctrina de Rapel, don Lorenzo Maturana, alz una queja en la Real Audiencia, donde declararon distintos indgenas de la estancia de Chocaln, dando testimonio que su encomendero les haba ordenado trasladarse a Casablanca, a la estancia de Tapihue, exponiendo el sentimiento de ser sacados de las tierras que ocupaban desde antes de la presencia espaola. No obstante estos argumentos, y con el antecedente presentado por Prado de que tal accin se haba desarrollado anteriormente, el Protector de los Indios autoriz el traslado.

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Casablanca His toria

Patrimonio

Plano de Casablanca 1726 En: Mansilla-Villena, H et Al. (1990). Casablanca Evolucin Histrica. Valparaso: Ilustre Municipalidad de Casablanca/Imp. Glvez, pg. 96

Cuarto Captulo Siglo XVIII

ndice
N Ficha
1. Siglo XVIII Introduccin 2. Siglo XVIII 1704-1717 3. Siglo XVIII 1730-1748 4. Siglo XVIII 1753-1755 5. Siglo XVIII 1757-1775
6. Siglo XVIII 1782-1791

19.a 20.a 21.a 22.a 23.a 24.a 25.a 25.b 25.c 25.d

7. Siglo XVIII 1792-1796 8. Siglo XVIII 1792-1796 9. Siglo XVIII 1792-1796 Texto George Vancouver 10. Siglo XVIII 1792-1796 Texto George Vancouver

Bibliografa General de Referencia


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Introduccin 19.a
Ubicacin de la Actual Ciudad de Casablanca

Cap.4-Siglo XVIII

Este siglo se abre con la vocacin de Casablanca como lugar de trnsito entre las ciudades de Valparaso y Santiago, ya al lejano paso espaol de conquista que mayoritariamente ocupaba el Camino del Inca desde Quillota al Valle del Mapocho. Aparecen dos viajeros que informan sobre la incipiente Villa, por el camino desde Valparaso hacia Santiago que la necesidad de exportacin, importacin y abastecimiento impona a aquellos pobladores. Las grandes extensiones de las mercedes de tierras comienzan a dividirse y se configura la forma de lo que ser la Villa. Los principales sucesos de este siglo son sin duda la fundacin de la Villa Santa Brbara de la Reina de Casablanca, junto con la construccin del Camino entre Valparaso y Santiago que se gestiona por la visita de don Ambrosio OHiggins a estas tierras. As existen en este momento cinco grandes estancias: - Casablanca: Familia Monte de Sotomayor - Yurapil: Vicente Vsquez (errneamente llamado Yurapil, las tierras se comparten entre lo que era la extensin originaria de la hacienda Casa Blanca y Malgamalga) - Ovalle: Francisco de Ovalle y Esparza - Tapihue: Jos de Montt y Cabrera - Viilla: Hija de don Jernimo Zapata de Mayorga, y posteriormente de don Pedro Andrs de Azagra. Hacia la Costa la hacienda San Jernimo comienza una intempestiva sucesin de dueos durante todo este perodo.

Fam. Vsquez Fam. Ovalle Zapata

Fam. Montes de Sotomayor

Fam. Montt y Cabrera

Fam. Zapata de la Fuente (Posteriormente Pedro de Azagra)

Sin embargo estas estancias, durante el presente siglo (principalmente a partir del ascenso de la dinasta borbnica a la monarqua espaola), tendrn que configurar nuevas condiciones para el trabajo de sus campos, puesto que se inicia un perodo de decadencia de la encomienda, proceso que culminar en el ao 1791 abolindose completamente, comenzado entonces el proceso del Inquilinaje.

Ms informacin... Ruiz-Tagle, Carlos et Al. Antologa de Casablanca

1704-171720.a
La Hacienda San Jernimo nuevamente cambia de dueo, esta vez el Monasterio de las Agustinas adquiere las tierras hasta el ao 1705.

Cap.4-Siglo XVIII

Don Andrs de Rojas adquiere los derechos de la Hacienda San Jernimo al Monasterio de las Agustinas. Ser su dueo hasta el ao 1738.

Amde-Franois Frzier inaugura los relatos de los viajeros que transitan entre Valparaso y Santiago, como un itinerario inevitable, como un proceso-viaje que merece ser narrado. Frzier se impresiona durante el primer da de viaje, cuando no desensillan sino hasta haber avanzado treinta leguas de camino, cuando se le ofrece alojamiento que no es otra cosa que un sitio donde hai agua i pasto para las mulas. La nica evidencia de vida social este francs la relata de la siguiente manera: Zapata era el segundo nombre con que tambin se conoci a la Villa antes de su fundacin.

Amade Frzier www.projet.frezier.free.fr

Sin embargo, habiamos pasado a un cuarto de legua de Zapata, que es un casero, i el nico que hai en treinta leguas del camino; pero no es costumbre del pais dar alojamiento en las casas. En: Frzier, Amade. Relacin del Viaje por el Mar del Sur, pp. 74-75

Pedro Prado y Carrera posee la Hacienda de Tapihue, la recibe de manos de su padre el General Pedro de Prado y Lorca, por legado testamentario. El General Prado y Lorca haba adquirido la propiedad en el ao 1681 de manos de don Jorge Zapata de la Fuente, hijo de don Jernimo Zapata.

Primer Plano Cientfico de Santiago, Frzier 1712 www.educarchile.cl

Ms informacin... Frzier, Amade. Relacin del Viaje por el Mar del Sur- www.memoriachilena.cl

1730-174821.a
En la madrugada del da 08 de julio, se dej sentir un terremoto grado 8,7 en la escala de Richter, que afect la zona central de Chile y que nuevamente produjo un desastre en la hacienda de Tapihue, recordando lo que Jernimo Zapata de Mayorga sufri en el ao 1647.

Cap.4-Siglo XVIII

Juan Manuel y Ramn Valladares fueron los dueos de la hacienda de San Jernimo hasta 1753. Posterior a este ao sus descendientes se hicieron cargo de ella hasta 1790.

Nacimiento de Pedro Montt y Prado, hijo de Jos de Montt y Cabrera y Rosario Prado. Ser uno de los principales prrocos de la Parroquia Santa Brbara de Casablanca.

Don Jos de Montt y Cabrera compr Tapihue a la testamentera de su suegro, trasladndose a ella y ejerciendo la agricultura. La hacienda por esos aos, presentaba un aspecto de cierto abandono y miseria debido a los temblores de 1730 que haban arruinado las casas y las bodegas. El trabajo de Montt estuvo dirigido a presentar el mismo florecimiento del aspecto que luca antao.

Don Antonio de la Huerta es nombrado prroco de Casablanca, l es quien ser el constructor de una nueva parroquia para Casablanca. Segn Santiago Lorenzo en su libro Orgenes de las Ciudades Chilenas, el sacerdote se llamaba Alfonso de la Huerta.

Valle de Acuyo, Casablanca, 10-12-1744 En: Casablanca: Evolucin Histrica, pg 94

Ms informacin... Lorenzo, Santiago. Orgenes de las Ciudades Chilenas- www.memoriachilena.cl

1753-1755 22.a
El 23 de octubre se fund oficialmente la Villa con el nombre de Santa Brbara de la Reina de Casablanca, puesto en honor a doa Brbara de Braganza, Infanta de Portugal y Reina de Espaa, esposa del Rey don Fernando VI. Esta fundacin es obra de don Domingo Ortiz de Rozas, Gobernador y capitn General de Chile y Conde de Poblaciones, ttulo obtenido por su esfuerzo y visin de fundar pueblos y aldeas. Para estos efectos Ortz de Rozas, envi al valle de Acuyo al Maestre de Campo don Joseph Baado y Garca, juez agrimensor del obispado de Santiago, para que reconociera el sitio y repartiera los solares y chacras entre los pobladores de la nueva villa. Los terrenos, segn nos ha llegado por diversos historiadores, fueron donados por don Jos Montt Cabrera y don Francisco de Ovalle y Esparza, agricultores cuyos predios deslindaban con la poblacin. No obstante, segn el documento que elaborar don Ambrosio OHiggins en su visita para regularizar la Villa, en el ao 1795, se expone que los terrenos, que originariamente eran de propiedad de don Pedro Prado y Carrera, suegro de Montt, haban sido transado por Prado a los indios a cambios de los terrenos que stos tenan en Tapihue. Primeramente que las expresadas Tierras cedidas por Don Pedro Prado a sus indios pertenecieron, despus dela extincin de estos a S M, como subrogadas en lugar delas que los mismos indios gozaban en Tapihue, y que habran recahido en S M despus de su extincion por el derecho de reversin que conserva a todas las que en su Real nombre se reparten a los Naturales destos Dominios. Segundo: Que en consecuencia el expresado Don Pedro Prado no pudo disponer la fundacin dela capellana, de que habl en su testamento, y que es ilegal, e infundada la solicitud desu hija Doa Mariana para la fundacion de la expresada obra pa, como mira a establecerla en un Terreno que el referido su Padre abdic y renunci de si, subrogandolas en lugar de las que tenan los Indios en Tapihue, sin embargo dela calidad y condicion con que hizo dicha cesion, pues fue esta nula y de ningun valor por la razon que queda antes indicada. Tercero: Que por lo mismo las expresadas Tierras de esta Villa y cuyos linderos incontestables se expresarn en adelante, pertenecen a los Pobladores de ella, libremente y sin cargo alguno de censo, capellana, u otra afeccion, y es injusto quanto se les ha exigido hasta ahora de arrendamiento por los Herederos del expresado Don Pedro Prado y Carrera. En: Archivo Nacional Capitana General N 642, fojas 69 a 70 As OHiggins viene a regularizar y aclarar la situacin entre los litigantes, detener el cobro de arriendo que en ese momento afectaba a los propietarios, y regularizar que stos ltimos tuvieran las condiciones de construir y cercar sus terrenos. En 1753 Montt fue designado el primer Superintendente de la Villa, cargo que ejerci con prudencia y moderacin pese a los obstculos que le opusiera su vecino don Francisco de Ovalle y Esparza y ms tarde el yerno y sucesor de ste, don Juan Bautista de Amor y Meoo

Cap.4-Siglo XVIII

El 25 de octubre tienden a finalizarse los litigios Montt-Ovalle por las Tierras donde ambos reconocen y ceden sus derechos a favor de los pobladores delante del Conde de Poblaciones don Domingo Ortz de Rozas, quien acept la donacin en nombre del Rey de Espaa. En tal proceso llevado por el Conde de Poblaciones se deja establecido que Casablanca perteneca jurisdiccionalmente a San Martn de la Concha (Quillota). Domingo Ortz de Rozas www.biblioredes.cl

Ms informacin... Masilla-Villena, Heriberto et Al. Casablanca Evolucin Histrica

1757-1775 23.a
En este ao las partidas de bautismo de la Parroquia de Casablanca se encabezaban de la siguiente forma: En Santa Brbara de la Reina de Casablanca, en la Iglesia Parroquial o En la Villa Santa Brbara de Casablanca. Antes de este ao particularmente en el primer libro de bautismo del ao 1697 el encabezamiento de las partidas de Bautismo reza as: en la Iglesia parroquial de Casablanca o En la Iglesia Parroquial de Acuyo. Por tanto cabe presumir que es alrededor de 1757 cuando se establece el nombre de Parroquia Santa Brbara de Casablanca, regularizndose la situacin por los problemas de Montt y Ovalle por las propiedades de la naciente Villa.

Cap.4-Siglo XVIII

Santiago Lorenzo establece este ao como el inicio de la construccin de la Parroquia de Casablanca, don Antonio de la Huerta estim en 7.299.- Pesos suconstruccin; sin embargo solo pudo reunir 1.792.- pesos, de los cuales 1.000.- haban sido entregados por la Real Audiencia y 792.- haban sido donados por el propio sacerdote. Esta se termina en el ao 1762

Se ordena de Sacerdote don Pedro Montt y Prado, ejerci el cargo de teniente de cura de la entonces viceparroquia de San Antonio y ms tarde fue vicario de la doctrina de Pichidegua. Por otro lado, Jos Montt y Cabrera haba solicitado una copia de la Real Cdula sobre las poblaciones para publicarla por bando en la Villa, para su progreso material, que demandaba a los vecinos a construir y cercas sus terrenos. El 12 de noviembre de 1763 se concedi lo solicitado. Sin embargo con los pleitos entre las familias Montt y Ovalle, muchos de los vecinos residentes comenzaban a abandonar sus tierras por temor a que el pleito lo ganara Ovalle.

Es nombrado prroco de Casablanca don Pedro Montt y Prado el 1 de febrero.

Seguan los trabajos de construccin de la Villa, pero se prevena a los pobladores que la exencin del gravamen de concurrir a los ejercicios de las milicias a Quillota, slo se refera a aquellos que tuvieran casas edificadas o a lo menos materiales para su construccin. Todos los que no reunieran estas elementales condiciones, no gozaran de tal beneficio y mal que quisieran, habran de concurrir a los ejercicios.

Fachada Iglesia de Casablanca, 1904 Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas

Ms informacin... Lorenzo, Santiago. Orgenes de las Ciudades Chilenas- www.memoriachilena.cl

1782-179124.a
Muere Don Jos de Montt a la edad de 73 aos, dejando fundada en Chile una de las familias ms notables

Cap.4-Siglo XVIII

Los herederos de las familias Montt y Ovalle continan los pleitos a pesar de lo promulgado en 1755, lo que genera gran inestabilidad entre los Pobladores, quienes comienzan a abandonar las tierras. No obstante es el da 20 de octubre de 1787 cuando finalmente se firma una transaccin definitiva. En esa maana, doa Mariana de Prado y Rojas viuda de don Jos de Montt y don Diego de Ovalle Gallardo y Lisperguer y don Juan Bautista de Amor, herederos de don Francisco de Ovalle, se reunieron para dar un punto final al pleito. En l se indicaron con precisin los deslindes de ambas haciendas, y se dedicaron especialmente a asegurar el futuro de la villa de Santa Brbara estipulndose para ello la siguiente clusula:

Se declara como expresamente declaramos, que todas las tierras que se hayan ubicadas del referido camino (antiguo camino de Santiago a Valparaso) para el suroeste, son y pertenecen a la citada villa de Santa Brbara en las cuales se halla su fundacin. En: De Ramn, Armando, Va Crucis en Casablanca, La Voz de Casablanca, 05 de julio de 1952

Don Calixto Palacios, quien ser posteriormente Alcalde de la Villa Santa Brbara de la Reina de Casablanca, es propietario de la Hacienda San Jernimo.

Tierras de Ovalle

Se comienza a esbozar una de las principales obras nacionales, como lo es el Camino entre Valparaso y Santiago por obra de Don Ambrosio OHiggins, lo cual no estuvo exento de reticencias por parte de la poblacin de Casablanca. Tal es la envergadura de la obra, que don Jos Miguel del Prado Covarrubias y Lisperguer entabla una accin ante la Real Audiencia en demanda de los perjuicios que significaba para su propiedad la construccin del camino a travs de su hacienda. No obstante, poco a poco comenzaron a aparecer voces a favor del proyecto entre los pobladores y autoridades nacionales, entre ellos el procurador de Santiago don Manuel de Salas y Corvaln.

Tierras en Conflicto

Tierras de Montt Plaza de Armas de Casablanca

Ms informacin... Archivo Patrimonial Museo Arqueolgico y Antropolgico de Casablanca

1792-1796 25.a
OHiggins encomend los trabajos al ingeniero espaol don Pedro Rico, inicindose la obra propiamente tal el ao 1792, y continundose sin interrupcin hasta 1797, lapso en que tuvo lugar la ejecucin de la mayor parte de los trabajos. Durante dicho tiempo, trabajaron en ella tambin los famosos ingenieros don Joaqun Toesca, italiano, y los espaoles, don Francisco Artazo, don Jos de Vicente y don Agustn Caballero. En este ao comienzan las primeras inscripciones de la Cofrada de Nuestra Seora de las Mercedes de la Parroquia Santa Brbara de Casablanca, aunque su culto se puede rastrear antes de 1790. Desde el pie de la cuesta Zapata hasta Casablanca, le dirijo (el camino) en lnea recta, por no encontrar en todo este espacio, motivo que lo impida, y me aparto del camino antiguo para seguir este por terrenos pantanosos. En: De Ramn, Armando, Por un plato, La Voz de Casablanca, 12 de julio de 1952

Cap.4-Siglo XVIII

Se terminaba la construccin de la cuesta Zapata, obra maestra de su poca, y en ese mismo ao tambin, el trazado del camino a travs del valle de Casablanca. En un informe elevado al supremo gobierno por don Agustn Caballero se deca: As naci la recta de Casablanca que hasta hoy, es uno de los tramos rectos ms largos del camino Santiago Valparaso. Luego contina diciendo. Es en este mismo ao que Casablanca adquiere forma definitiva gracias a la visita de don Ambrosio OHiggins, Gobernador de Chile, quien vena a inspeccionar las obras del camino que por su orden, se construa para unir Santiago y Valparaso; y quien arbitr algunas medidas para el mejor desarrollo de la poblacin. Con esto podan ya respirar los atribulados pobladores y volver con renovados bros a la edificacin, notndose efectivamente algn progreso, puesto que reuniendo a los herederos Montt y Ovalle, dio por cerrado el litigio que sumi por casi cuarenta aos en incertidumbre a la Villa, en esta accin, Don Ambrosio OHiggins da cuenta que los terrenos haban sido donados por Don Pedro Prado, anterior a la venta que ste hiciere a Don Jos de Montt y Cabrera, a los Indios que tena en Tapihue para que se trasladasen a vivir all y que cuando stos primeros pobladores de la actual ciudad no estuvieran, los terrenos pasaban a mano de la corona. Por tanto la Villa desde la desaparicin de los indios de Tapihue era legalmente propiedad de la Corona Espaola. La visita de don Ambrosio OHiggins fue tan fructfera como se esperaba. Tom nota de todo lo que poda obstaculizar el progreso de la poblacin y arbitr diversas medidas para su adelanto y mejoramiento. Cre entre otras cosas importantes, la alameda de Casablanca, que hoy no existe, y que se extendi a lo largo del estero en su ribera norte, precisamente donde hoy se encuentran los sitios de las propiedades en la vereda sur de la calle Portales. En el mismo ao, una singular visita nos cuenta a travs de su relato cmo es el viaje entre el puerto y la capital y lo que significa Casablanca como intermediario del trayecto. Don George Vancouver se encuentra con una villa afable, distinto paisaje al que Frzier viera a principios del siglo. A pesar de tener un recibimiento afectuoso, la estancia de Vancouver no fue la mejor.

De los tres caminos que salen de Casablanca y van a reunirse cerca del portezuelo del Hinojo (Coyocaln), he elegido por ahora el que pasa por el portezuelo de Lo Vsquez por ms corto, de ms uso, y poderse perfeccionar en su buena disposicin del camino slido. En: De Ramn, Armando, Por un plato, La Voz de Casablanca, 12 de julio de 1952

Ambrosio OHiggins www.institutoohigginiano.cl

Ms informacin... Ruiz-Tagle, Carlos. Antologa de Casablanca

1795-1796 25.b
Cuando Vancouver dice que el principal vecino era el Cura, se refiere, segn los datos que nos aporta la historia, a don Basilio Escobar, quien serva hace ms de 30 aos la doctrina en Casablanca, sucesor de Pedro Montt Prado y ste a su vez sucesor de quien es el responsable de construccin de la parroquia entre 1748-1762, don Antonio de la Huerta, siendo por tanto una de las construcciones ms antiguas. Vancouver se encuentra tambin con las obras de Montt, realizadas durante su curato de cuatro aos, entre las que descataban el adorno de la capilla, enladrillado de las naves, entablado del coro, construccin de torre y campanario.

Cap.4-Siglo XVIII

Sin embargo, pese a la claridad y tranquilidad que OHiggins pudo dar a los vecinos, stos no estuvieron exentos de posteriores abusos. As bajo la superintendencia de don Sebastin Prez, quien era esposo de Eulalia Montt Prado (yerno de los dueos de Tapihue), se autoriz a don Santiago Montt para que usara terrenos de la Villa como potreros de engorda. La protesta de los vecinos en defensa de sus derechos los llev a dirigirse al Gobernador OHiggins, exigindole solucionar la situacin y remocin del cargo al funcionario. El gobernador deriv los antecedentes a la Real Audiencia, quien fall ecunimemente. El fallo declara la supresin del cargo de Superintendente, puesto que la poblacin y reparto de sitios haba terminado. Se establece el cargo de Alcalde, siendo nombrado en tal calidad don Calixto Palacios.

George Vancouver www.bbc.co.uk

Villa de Casablanca, 1796 En: Casablanca: Evolucin Histrica, pg. 99

Ms informacin... Vancouver, George. Viaje a Valparaso y Santiago - www.memoriachilena.cl

1792-1796 25.c
Extracto de Viaje enter Valparaiso y Santiago de George Vancouver. Casablanca es una pequea aldea

Cap.4-Siglo XVIII

Las mulas del equipo, a excepcin de una que nos acompaaba cargada con las provisiones del da, marchaban adelante a fin de llegar pronto al alojamiento donde contbamos pasar la noche, i agregando a nuestros fondos lo que las diferentes estaciones podan suministrarnos en aves, huevos, patatas, cebollas i frutas, hicimos una buena comida mientras nuestros caballos descansaban i recuperaban fuerzas para atravesar ese desierto. Habiendo caminado de ese modo algunas millas mas all del punto donde concluye el nuevo camino de Valparaso, encontramos el antiguo infinitamente menos cmodo. En efecto, en lugar del terreno parejo que habamos hasta ah recorrido, ste es apenas un sendero que conduce a lo largo i algunas veces a travs de barrancas cortadas i profundas i donde se nota que jams se hayan ocupado en arreglarlo i hacerlo practicable para los viajeros. La construccin del nuevo camino es sin duda obra difcil; i en un pueblo ayuno de industria i supersticiosamente apegado a sus antiguos hbitos, no es de extraar que las ventajas que deben resultar de esta til empresa sean desconocidas, i que la ejecucin haga perder al gobernador jeneral gran parte de su popularidad entre las clases inferiores. El proyecto ha sido concebido por l i los habitantes parecen estar dispuestos a sacrificar sus intereses propios contrarindole, ms bien que a concurrir en nada a su buen xito: satisfacen de ese modo, nos dijeron nuestros guas, el espritu de oposicin esparcido entre ellos. La regin que recorrimos en la tarde es ms o menos igual a la que ya he descrito. Ofrece pocos objetos dignos de atencin, hasta que se llega a la aldea de Casablanca. Nuestros guas nos propusieron pasar ah la noche i como habamos andado veintiocho millas a caballo, modo de viajar al cual no estbamos acostumbrados, consentimos en ello con gran placer. Casablanca es una pequea aldea donde hai una bonita iglesia, cerca de cuarenta casas i algunas tierras cultivadas i cerradas que hacen contraste con la estril i desnuda regin que habamos atravesado.

El principal personaje de la localidad era el cura, el cual, sabedor de nuestra llegada, haba hecho preparativos para recibirnos i nos acogi con la hospitalidad que ya habamos recibido de sus compatriotas. Al usar de su benevolencia i humanidad para con nosotros, este hombre respetable pareca afligirse por no poder hacer mas; pero felizmente no tenamos necesidad de sus auxilios salvo el alojamiento, en lo que pronto estuvimos tranquilos, pues nos facilit una casa que hasta cierto punto de l dependa, i precisamente de la especie que se nos haba anunciado. Esta casa, si as se puede llamar el alojamiento que se nos dio, est situada en el centro de la aldea i construida tan groseramente que apenas puede creerse que es obra de un pueblo civilizado. Sus murallas son de terrones de tierra seca, cortados en forma de ladrillos, los cuales se colocan unos sobre los otros, cuando estn aun hmedos i se tapan en seguida con la misma tierra mojada; pero la capa que desigualmente se seca cae en diversos puntos. El interior, abierto como una granja, slo se compone de una pieza donde no encontramos ms que nuestro equipaje, llegado algunas horas antes, i en tiempo de lluvia ah abramos estado imperfectamente al abrigo de ella. El piso no es otra cosa que el terreno en su estado natural i que ni siquiera se ha arreglado; pero si careca de limpieza, era espaciosa, i bajo este punto, mas cmoda que la carpa que llevbamos. Como no haba ninguna clase de muebles, nos vimos en el caso de pedir prestado a los vecinos las cosas ms indispensables, las que nos facilitaron con prontitud. Mientras se preparaba la comida, hicimos visitas en la aldea donde los habitantes nos recibieron con gran afabilidad, especialmente las jvenes; entre las cuales vimos muchas hermosas caras que sostendran comparacin con nuestras bellas inglesas, si no tuviesen la sucia e intolerable costumbre de pintarse de rojo i blanco de manera que destruyen todo el efecto de la belleza natural de su tez i la agradable proporcin de sus rasgos.

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1792-1796 25.d

Cap.4-Siglo XVIII

Sus deseos de agradar eran bien persuasivos i la velada tuvo para nosotros tantos encantos, que todos olvidamos, me parece, las fatigas del camino. Las casas, como todas estn pintadas de blanco, tienen buen aspecto de lejos, i al principio las juzgamos mui superiores a las miserables chozas que hablamos encontrado en el camino; pero cediendo a las invitaciones de los principales del lugar, lo que nos obligaron a entrar en sus casas, notamos ah, tanta falta de limpieza, tanta miseria i tan gran nmero de seales de pereza i supersticin como entre los habitantes de la regin desierta i tostada por el sol que acabbamos de recorrer, con la nica diferencia de que los aldeanos de Casablanca andaban menos mal vestidos i se arreglaban lo mejor que podan para recibirnos. Todos los habitantes de la aldea asistieron a nuestra comida; los principales comieron con nosotros y los dems se mostraron no menos satisfechos del espectculo, nuevo para ellos, que les dbamos. Se bebi copiosamente i nuestros nuevos amigos se retiraron mui tarde. La noche no la pasamos tan bien como lo esperbamos, despus de las diversiones de la velada: insectos de todas clases se cebaron en nosotros, atormentndonos en extremo ya que al hacer limpiar la habitacin, los hablamos molestado en su antiguo dominio. Perseguidos, pues, por millares de chinches i de pulgas nos levantamos sin haber gustado reposo verdadero. Nos pusimos en marcha de madrugada i llegamos pronto al pi de la cadena de colinas que delimita la llanura donde se encuentra Casablanca. Esas colinas parecen elevarse ms bruscamente i a mayor altura que las que hablamos ya pasado i que comienzan en las orillas del mar, en el Almendral. El nuevo camino atraviesa la parte menos alta de la cadena la que es, sin embargo, tan escarpada que ha sido preciso cortarla en zig-zag multiplicada, i del pi a la cima, hace veinticinco ngulos o vueltas.

Se trabajaba en esta parte intermediaria del nuevo camino. Los guas nos dijeron que el Gobernador Jeneral, no habiendo podido procurarse un nmero suficiente de trabajadores para la totalidad del camino, haba ordenado que, para facilitar la comunicacin entre las dos grandes ciudades, se hicieran primeramente, mas transitables los lugares mas difciles i peligrosos. El camino es aquel de la misma anchura i hecho con el mismo cuidado que en la parte ya descrita mas arriba; pero como el terreno es aqu tambin arenoso i sin consistencia debe de estar sujeto en invierno a los mismos inconvenientes por efecto de las lluvias. Ah, por primera vez, tuvimos ocasin de ver los campesinos en el trabajo, i no pudimos dejar de notar su lentitud para el trabajo i la imperfeccin de sus herramientas. Estaban en nmero ms o menos de cincuenta, con azadones i palas. Para reemplazar das carretillas de mano en el trasporte de tierras, de las partes altas a las partes bajas, usaban un cuero de buey i cuando haban echado en ella la cantidad que dos hombres podan mover, esos dos hombres la tomaban de los extremos i la arrastraban hasta el purito donde deban ser descargada para aprovechar la pendiente i la anchura del camino; o bien la echaban en las mrjenes de la colina i la dejaban radar. En cuanto a las rocas que son comunes, las hacan saltar con plvora, i en vez de despedazar los fragmentos, algunas veces grandes que resultaban de la explosin, en trozos pequeitos que serviran para dar solidez al camino, capaz de soportar el peso de los coches, los conducan al lado inferior del camino i los hacan rodar, lo mismo que la tierra, abajo de la colina. Por esta prctica irracional, la tierra sacada de las partes mas altas i con la que se habra podido formar un parapeto a lo largo de las orillas era no solamente llevada junto con esos trozos de rocas, sino tambin sacada de los sitios donde era ms necesaria. En Las mrjenes as descuidadas i abiertas en muchas partes, los torrentes no dejarn de echarlas a perder mas aun i de dejar hoyos en el camino...

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Casablanca His toria

Patrimonio

Quinto Captulo Independencia

ndice
N Ficha
1. Siglo XIX Introduccin 2. Siglo XIX 1811-1813 3. Siglo XIX 1817 4. Siglo XIX 1817 Texto Samuel Haigh 5. Siglo XIX 1818-1820
6. Siglo XIX 1821

7. Siglo XIX 1822 8. Siglo XIX 1822 Texto Mary Graham 9. Siglo XIX 1822 Texto Mary Graham 10. Siglo XIX 1827-1833 11. Siglo XIX 1837-1842 12. Siglo XIX 1849-1850 13. Siglo XIX 1852-1857 14. Siglo XIX 1861-1875 15. Siglo XIX 1861-1875 Familia Soffia 16. Siglo XIX 1880-1882 17. Siglo XIX 1888-1898

26.a 27.a 28.a 28.b 29.a 30.a 31.a 31.b 31.c 32.a 33.a 34.a 35.a 36.a 36.b 37.a 38.a

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http://www.laguerradelpacifico.cl http://www.iglesia.cl http://www.ejercito.cl http://www.icarito.cl

Introduccin 26.a

Cap.5-Siglo XIX

La Villa vive un activo trfico, principalmente comercial, posicionndose como un lugar destacado del viaje entre Valparaso y Santiago. Al respecto De Ramn nos dice: En cuanto a la sociabilidad, consta que ella estaba bastante desarrollada entre los casablanquinos de aquella poca, segn lo demuestran las memorias de los viajeros ingleses, franceses y norteamericanos que pasaron por la villa entre 1795 y 1830, rumbo a Santiago. Uno de los ms comunicativos entre estos extranjeros, es Samuel Haigh ya citado, quien se detuvo algunos das en Casablanca y dej en ella muy buenos recuerdos por su franqueza y simpata. En efecto, en la primavera de 1817, se detenan en la villa varios caballeros y solicitaban hospedaje. El polvo de sus vestiduras acusaba la jornada que haban realizado desde Valparaso, y el cansancio que denotaban sus rostros, exiga un reposo de algunos das y tal vez de una semana a los recin llegados. Pronto los gringos, haban compuesto algo su presencia fsica y salieron a estirar las piernas para conocer la poblacin.

Viaje de Valparaso a Santiago, Claudio Gay, siglo XIX www.memoriachilena.cl

Hommes de la Campagne, de Alcide dOrbigny, 1830-1840 www.memoriachilena.cl

Corresponde tambin ser un perodo de fuertes y diversos cambios polticos, en los que Casablanca se ve inmersa, pero finalmente logra organizar un cabildo que pueda administrar la ciudad y d las pautas para su evolucin. Las principales caractersticas de este perodo lo constituye ciertamente la Independencia Nacional, as como las visitas de ilustres viajeros, quienes nos van narrando la evolucin de la ciudad en los primeros aos desligados de la corona espaola. El ferrocarril entre Valparaso y Santiago por Quillota y la Revolucin de 1891 afectarn de manera significativa a la ciudad. No obstante lo anterior, continu la ciudad con una vida apacible y rural, vida que ver aparecer una serie de peridicos, de reducidos formatos, que entregaban informaciones semanalmente, costumbre que hasta el da de hoy se conserva.

Ms informacin... www.memoriachilena.cl

1811-1813 27.a
Encuentro en Casablanca del Ejrcito de los Dragones con la Brigada de 400 hombres a cargo de Toms de Figueroa, para informarle y apresurarle sobre la eleccin del Congreso. Figueroa se diriga a Argentina para auxiliar al Partido Realista de Buenos Aires que haba solicitado ayuda a Chile. El contexto era el comienzo de las elecciones de representantes del Congreso Nacional, los Dragones alarmados por las reuniones electorales, salen al encuentro de Figueroa para ponerse bajo su mando, asegurando a los reclutas que se encontraban en el momento recibiendo instruccin militar. La entrada de este batalln a Santiago se produjo el 11 de abril, donde Figueroa pretendi terminar con las actividades electorales a lo que la ciudadana respondi militarmente tambin. A las muertes de uno y otro bando, finalmente, Figueroa logra huir al convento de Santo Domingo donde fue capturado y fusilado en la plaza.

Cap.5-Siglo XIX

El presente ao, la confusa organizacin poltica determina la realizacin de un Censo de Poblacin, los resultados en torno a esta Aldea, que ya tena Alcalde y que pertenece a la Provincia de Quillota exponen la presencia de pocos extranjeros, de ms de 2000 almas, y la ratificacin de indgenas que pueden ya haber estado al servicio o asentados en pueblos de indios aun sin poder ubicar.

Censo de 1813 www.memoriachilena.cl

Ms informacin... Censo de 1813- www.memoriachilena.cl

Cap.5-Siglo XIX

1817 28.a

Samuel Haigh, viajero ingls, realiza la travesa entre Valparaso y Santiago, de tal experiencia escribe un diario titulado Viaje a Chile durante la poca de Independencia. En este texto tiene la misma impresin que George Vancouver sobre la Plaza, la Iglesia y las casas, stas ltimas son descritas como de barro, blanqueadas, techadas con teja o paja puertas toscas de rojo chilln o enteramente en brutoventanas sin vidrios, protegidas con barrotes de fierro. Es claro que tenga la misma impresin, puesto que en 1817 no vemos ninguna evolucin respecto del paisaje de 1795, solo que la autoridad que recibe al viajero ahora es el Alcalde don Martn de Garaycoechea, siendo el que brindar hospedaje en su casa al ingls. Haigh destaca la alegra de los casablanquinos en sus fiestas y costumbres, principalmente al compartir el mate. Para l Casablanca representa un arquetipo de todos los pueblos que ha visitado en Chile. En este mismo ao, la causa independentista tuvo como refugio la Hacienda Las Tablas, hasta donde don Jos de San Martn se dirigi para poder mantener vigilados los puertos de Valparaso y San Antonio, junto con adiestrar a un contingente importante de hombres. Don Bernardo O'Higgins se haba dirigido al sur para reducir a los enemigos que se encontraban en Talcahuano, para alistarse y prevenir los planes de Mariano Osorio. Es as como al ao siguiente San Martn al partir a Talca (a enfrentar lo que ser conocido como el Combate de Cancha Rayada) se niega a mover la divisin que acampaba en Las Tablas. No obstante, despus de ver que Osorio avanzaba hacia el Maule y no a Valparaso como lo pensaba San Martn, ste ordena al General Balarce que salga de Las Tablas y mueva al sur solo el batalln Infantes de la Patria a manos de Santiago Bueras, quien se dirigi a Valparaso. Para aportar a un viaje ms ligero de las tropas, en relacin a la cantidad de carga y peso que llevaban, dejaron en Casablanca el hospital de campaa y la imprenta. En el ao 2008, el grupo Sanmartiniano de Argentina y el Instituto de Conmemoracin Histrica de Chile inauguraron una placa recordatoria en la Hacienda Las Tablas, en homenaje como sitio que resguardo al Ejrcito Binacional Patriota.

Jos de San Martn www.todo-argentina.net

Bernardo OHiggins www.biografiasyvida.com

Jos de San Martn y Bernardo OHiggins despus de trasmontar Los Andes, Boneo, 1865 www.memoriachilena.cl

Ms informacin... www.sanmartiniano.gov.ar

Cap.5-Siglo XIX

1817 28.b

Extracto de Viaje a Chile Durante la Independencia de Samuel Haigh. De gente educada

Se trabajaba en esta parte intermediaria del nuevo camino. Los guas nos dijeron que el Gobernador Jeneral, no habiendo podido procurarse un nmero suficiente de trabajadores para la totalidad del camino, haba ordenado que, para facilitar la comunicacin entre las dos grandes ciudades, se hicieran primeramente, mas transitables los lugares mas difciles i peligrosos. El camino es aquel de la misma anchura i hecho con el mismo cuidado que en la parte ya descrita mas arriba; pero como el terreno es aqu tambin arenoso i sin consistencia debe de estar sujeto en invierno a los mismos inconvenientes por efecto de las lluvias. Ah, por primera vez, tuvimos ocasin de ver los campesinos en el trabajo, i no pudimos dejar de notar su lentitud para el trabajo i la imperfeccin de sus herramientas. Estaban en nmero ms o menos de cincuenta, con azadones i palas. Para reemplazar das carretillas de mano en el trasporte de tierras, de las partes altas a las partes bajas, usaban un cuero de buey i cuando haban echado en ella la cantidad que dos hombres podan mover, esos dos hombres la tomaban de los extremos i la arrastraban hasta el purito donde deban ser descargada para aprovechar la pendiente i la anchura del camino; o bien la echaban en las mrjenes de la colina i la dejaban radar. En cuanto a las rocas que son comunes, las hacan saltar con plvora, i en vez de despedazar los fragmentos, algunas veces grandes que resultaban de la explosin, en trozos pequeitos que serviran para dar solidez al camino, capaz de soportar el peso de los coches, los conducan al lado inferior del camino i los hacan rodar, lo mismo que la tierra, abajo de la colina. Por esta prctica irracional, la tierra sacada de las partes mas altas i con la que se habra podido formar un parapeto a lo largo de las orillas era no solamente llevada junto con esos trozos de rocas, sino tambin sacada de los sitios donde era ms necesaria. En Las mrjenes as descuidadas i abiertas en muchas partes, los torrentes no dejarn de echarlas a perder mas aun i de dejar hoyos en el camino...

Las mujeres se sientan en el estrado, vestidas con una bata suelta de algodn, sin medias, con bufanda de bayeta o un chal de lana que les cae desde los hombros, nunca se levantan cuando entra un extranjero, a menos que sea mujer, pero en un tono desagradable dicen: <Beso a Ud. las manos caballero>, que nos hace el efecto de un saludo. Sin embargo, es solo la costumbre del pais, muy luego se disipa la primera impresin de frialdad. Los hombres tambin son muy educados; visten de diablo fuerte con ponchos, y grandes sombreros de paja; fuman continuamente sus <<cigarros de hojas o de papel>>, siempre tienen la amabilidad de ofrecerle uno; pero si Ud. no sabe fumarlo, ligerito le guian el ojo al vecino y lo creen un chambn (uno que nada sabe). La duea de casa hace el mate, despus de chuparse la mitad, y ofrece el resto; debe sorber inmediatamente la bombilla caliente, o tubo (aunque haya pasado en ese rato por los labios de todos los asistentes), sino quiere ser mal mirado o insultado. En mi precipitacin para manifestar mi complacencia por sus costumbres, me quem la boca mis de una vez, con gran diversin de los circunstantes. Casablanca, en aquel entonces no tenia ninguna fonda y por eso hube de dormir la primera noche en casa del Alcalde, donde encontr a un corpulento caballero ingls recin llegado de Valparaiso, con el cual dormi en el mismo cuarto, sobre el piso

Ms informacin... Haigh, Samuel. Viaje a Chile durante la poca de la Independencia- www.memoriachilena.cl

1818-1820 29.a
Desde su fundacin Casablanca dependa del Partido de Quillota, no obstante a partir del 13 de mayo don Bernardo OHiggins crea el Partido de Casa Blanca, dependiente de Santiago. El siguiente texto es la transcripcin de lo ordenado por el Director Supremo: Auto Supremo erigiendo un nuevo partido en Casa Blanca. Santiago, 13 de mayo de 1818 Visto este expediente con lo informado por el Cabildo de Quillota, y de conformidad con lo expuesto por el Ministerio fiscal, se declara a Casa Blanca por partido independiente de Quillota, compuesto del territorio comprendido en su doctrina parroquial, bajo las demarcaciones y deslindes que expresa el agrimensor don Juan Jos Goycolea, comisionado para esta diligencia en su precedente informe. Se omite por ahora la eleccin del cuerpo municipal, hasta que la villa cabecera mejore su vecindario con personas de efectiva residencia, quienes puedan recaer los empleos correspondientes. Entre tanto se nombre de Teniente Gobernador testimonio del expediente para que los archive en el archivo de la villa cabecera, como un documento comprobante de esta gracia, que se comunicar por el Ministerio a los partidos de Quillota y Melipilla y al ilustre Cabildo de esta ciudad.Imprmase y circlese este auto. OHIGGINS.IRISARRI. En: Archivo Patrimonial MAACas

Cap.5-Siglo XIX

De este texto podemos extraer que la extensin administrativa de Casablanca era la misma que la de su Parroquia, abarcando un amplio territorio, junto a esto, llama la atencin la inestabilidad de la presencia de vecinos en los que pueda recaer el nombramiento para las funciones del cuerpo municipal.

Pasaje de Diligencia, 1858 Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas

Posada de Casablanca, 1851 Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas En Casablanca nos hallamos con un ingls que habia sido mayordomo de buque y que mantenia alli una posada. Sobre una tabla habia pintado, en ingles, las siguientes palabras: <Acomodacin.- Good beds for a gentleman and his horse>. Esta curiosa ensea colgaba de la cima de un alto mastil, al lado del camino; nos detuvimos en la posada y la encontramos no mal surtida de provisiones y licores. Se notaban muchos adelantos en el camino que va a la capital: las habitaciones estaban ms limpias y mejor amobladas y hasta era posible encontrar t o caf en cada relevo En: Haigh, Samuel, Viaje a Chile durante la poca de la Independencia, p. 154

Samuel Haigh vuelve realiza un segundo viaje a Chile, y en su nuevo paso por Casablanca su apreciacin es totalmente distinta a la que tuviera en 1817. Su texto lo reafirma:

Ms informacin... Ruiz-Tagle, Carlos. Antologa de Casablanca

Cap.5-Siglo XIX

1821 30.a

Gilbert Farquhar Mathison, en su viaje por Brasil, Chile y Per, recorri tambin desde Valparaso a Santiago, trayecto que lo hizo arribar a Casablanca en 1821. La presente narracin se extrae del texto Narrative of a visit to Brazil, Chile, Per and the Sandwich Islands, during the years 1821 and 1822:

Luego de salir de Valparaiso, los campos por que cruzbamos eran los mas desolados y estriles que hasta ahora haya visto en la Amrica del Sur: sin rboles, sin cultivo; solo montecillos cubiertos a veces con matorrales y arbustos espinosos se extendan por espacio de treinta millas, en las cuales, con la sola excepcin de un puesto para cambiar cabalgadura, no se hallaba la menor seal de habitacin. Por fin llegamos a Casablanca, pequea aldea con una posada decente, distante diez leguas del puerto, donde nos detuvimos para pasar la noche. Marzo 25.-AI amanecer partimos nuevamente y llegarnos en la tarde a Santiago, habiendo hecho este dia una jornada de veinte leguas o sesenta millas. La distancia completa del puerto a la ciudad es de noventa millas. El camino en toda su extensin es bueno, y labrado con esmero y trabajo en dos cerros muy empinados, que hay en ese trayecto. Se termin por don Ambrosio O'Higgins, gobernador que fue de Chile y padre del actual Director. Al llegar a la cumbre de la Cuesta de Prado, una vista magnifica y verdaderamente sublime se presenta de repente al viajero. A nuestros pies se extiende un amplio valle, rodeado de rocas abruptas y de cerros, en tanto que la Cordillera de los Andes, con sus picos nevados limita majestuosamente el horizonte y se empinan en ella cerros tras cerros en toda la grandiosidad con que la fama los ensalza. La impresin producida por causas naturales sobre el nimo del viajero que por primera vez contempla estas montaas estupendas, puede dificilmente ser trasmitida por la pluma a la imaginacin del lector; con todo, media cierta asociacin de ideas politicas y morales relacionadas con ella, que le asignan un inters ajeno a cualquiera descripcin, ya sea en el gabinete o en el lugar mismo; y quin al recordar los Andes de la America del Sur, no piensa tambien en los escondidos tesoros que encierran y en la influencia que stos han ejercido en la suerte de las regiones contiguas? En: Farquhar, Gilbert, Narrative of a visit to Brazil, Chile, Peru and Sandwinch Island, pp. 24-25

Los ingleses Charles Nerville y Joseph Morse, pusieron a disposicin de pblico el presente ao un servicio de carruajes que estas zonas vern por primera vez y que se arraigar en la mirada cotidiana del habitante. La empresa tena un solo coche para el servicio, el cual constaba de seis asientos y sala de Santiago los das viernes a las seis de la maana, pasando por Casablanca los sbados por la tarde, y estando de regreso en Santiago los das martes en la noche. El pasaje vala $14 pudiendo cada pasajero llevar hasta 14 libras de peso, y no se llevaba a nadie de pie.

Mary Graham, Traveling in spanish America, 1822 www.memoriachilena.cl

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Farquhar, Gilbert. Narrative of a visit to Brazil, Chile, Peru and the Sandwich Island - www.memoriachilena.cl

Cap.5-Siglo XIX

1822 31.a

Los ingleses pioneros del transporte de pasajeros entre Valparaso y Santiago por Casablanca, que se haban instalado el ao anterior, venden su empresa a don Manuel Loyola, quien reestructur el negocio, su primera medida fue incrementar los pasajes a una onza, estableci dos viajes fijos por semana e introdujo varias mejoras que hicieron de su empresa una de las mejores y ms seguras de su poca; adems agreg al poco tiempo despus, el servicio de birlochos de dos asientos, que parta en cuanto eran ocupados por dos pasajeros

Mary Graham www.georgianaduchessofdevonshire.blogspot.com

Sin duda este ao tambin es capital, puesto que quien ms ha aportado con su relato al conocimiento de los primeros aos del siglo XIX de la ciudad es Mary Graham, como la gran retratista literaria de lo que fue Casablanca en aquellos tiempos. Hace su aparicin en 1822 recorriendo entre Valparaso y Santiago, las incipientes Casablanca y Curacav, Melipilla e Isla de Maipo entre otras localidades. En este mismo ao tambin, especficamente el 21 de noviembre, es cuando se deja sentir un gran terremoto por toda la zona central, Mary Graham aun se encontraba en Chile, argumenta que Casablanca est completamente destruido. De lo que vivi Graham en Casablanca, hemos preferido exponer ntegramente su texto para conservar lo ameno y sincero de su relato.

Ms informacin... Graham, Mary. Diario de una residencia en Chile - www.memoriachilena.cl

Cap.5-Siglo XIX

1822 31.b

Extracto de Diario de una residencia en Chile de Mary Graham. La Corrida de Toros

Valparaiso, 17 de Agosto.-He ido al puerto para preparar mi viaje Santiago. Ahora que ha pasado la estacin lluviosa, comienzo sentirme impaciente por conocer la capital; pero, aunque la distancia es slo de noventa millas, tengo que llevar cama y sbanas, porque las posadas, excepcin hecha de la de Casablanca, que es la primera, no cuentan con esos artculos. Adems, necesito mulas para mi equipaje; mi pen me servir de gua, y parece que emplear tres das en el viaje. En el puerto encontr al capitn Morgell, que tuvo ltimamente el mando del bergantn chileno Aranzaz, que se hundi mientras se trataba de ponerle en descubierto la quilla para repararlo. Hace veintiocho das que se vino de Guayaquil, en cuya poca la plaza estaba en poder de Bolvar, que haca causa comn con San Martn y le haba ofrecido mandarle 4.000 hombres de refuerzo para lograr la dominacin definitiva del Per. La poblacin de Guayaquil, influenciada por los agentes de Lima, se haba estado conduciendo muy mal con los buques de guerra del Estado de Chile, y hasta haba amenazado hacer fuego sobre el Aranzaz y el Mercedes. Bolvar, sin embargo, los hizo entrar en orden, porque si bien odia los extranjeros y les tiene recelo, comprende que nada puede hacerse sin ellos en el estado actual de la Amrica del Sur 22 de Agosto.--Comenc mi viaje Santiago. Era mi compaero el honorable Federico de Roos, guardia marina del navo de S. M. B. Alacrity, y llevaba conmigo mi criada y un pen con tres mulas para el equipaje. Nos acompaaron hasta la primera casa de postas, unas doce millas de Valparaiso, varios amigos de ambos sexos que habian almorzado con nosotros. En vez de subir las alturas del puerto por el ancho camino carretero que Chile debe al padre del actual Director, tornamos el antiguo, que, por ser ms corto que aqul, es todavia preferido, pesar de su poca comodidad, por los leadores y, veces, por las recuas de carga. Este camino es sumamente escabroso y cortado en muchas partes por lar lluvias de invierno, que, acopindose en las mesetas superiores, se precipitan cerro abajo y abren profundos surcos en el blando suelo rojizo.

Cuando llegamos la cumbre vimos extenderse ante nosotros una inmensa llanura llamada "los Llanos de Peuelas", limitada a lo lejos por cerros sobre cuyas cimas se destacaba la nevada cordillera de los Andes. Atraviesan esta llanura numerosos riachuelos y pacan en ella algunos rebaos de ganado mayor; pero carece de rboles. Hay al fin de ella otra casa de postas, pasada la cual entramos en un camino que va serpenteando al travs de una cadena de cerros que separa los Llanos de Peuelas de los de Casablanca. El pastoral y pintoresco aspecto de este paso nos hizo recordar Devonshire con sus verdes colinas, sus arroyuelos y rebaos. Saliendo de l, un camino recto y completamente plano, de unas doce millas de largo, conduce Casablanca. Los campos, uno y otro lado, estn casi enteramente cubiertos de espinelas mimosas, cuyas fragantes flores perfuman la atmsfera, y el suelo tapizado de csped, anmonas silvestres, onagras blancas, azules y amarillas, ornitgalos, saxfragas y una gran variedad de malvas y diminutos geranios. Pero la estacin es an demasiado temprana para la mejor y ms bella parte de Chile. Casablanca es una pequea villa con una iglesia, un gobernador y varios administradores de justicia, y enva un representante la conveccin. Es clebre por su mantequilla y otros productos anlogos; pero debe su principal importancia que es la nica poblacin que hay en el camino entre el puerto y la capital, como tambin el punto en que se renen los productos de varios distritos vecinos para ir de all Santiago y Valparaso, ya para la exportacin, ya para el consumo del pas. Redcese el pueblo una larga calle y una plaza, pero la mayor parte de la poblacin de la parroquia reside en las haciendas vecinas. En un costado de la plaza levntase la pequea iglesia; ocupan los otros tres dos posadas y algunas quintas y huertos, y en el centro tiene lugar una vez al ao una corrida de toros, en tan pequea escala, que los santiaguinos han hecho de ella un tema de risas y, con no poco disgusto de los habitantes del pueblo, han puesto en escena una comedia titulada La corrida de toros de Casablanca. Ignoro si Casablanca tiene algn otro ttulo literario la celebridad, no ser quizs, el capitulo de los Viajes de Vancouver en que ste equipara la construccin de sus casas con la de las de Valparaso.

Ms informacin... Graham, Mary. Diario de una residencia en Chile- www.memoriachilena.cl

Cap.5-Siglo XIX

1822 31.c

Dice all, si mal no recuerdo, que ellos ensearon la gente de Chile el uso de escobas para el barrido de las casas, suposicin que ha herido mucho los chilenos, que son notablemente aseados y barren sus casas por lo menos dos veces al da. El capitn Spencer ha tenido la amabilidad de acompaarnos hasta aqu. El viaje caballo, que slo es de treinta mi!las, me fatig poco, pero mi pobre criada ha llegado tan rendida de cansancio, que me arrepent de haberla trado, pues an no llevamos sino la tercera parte, del viaje. Sin embargo, una noche de descanso en camas tan buenas que no quise sacar las nuestras del equipaje, una excelente comida y un almuerzo mejor an, restauraron de tal modo nuestras fuerzas, que ya no dudamos que amaneceramos con nuevos nimos para proseguir el viaje. El dueo de la posada es un negro britnico que algo conoce de las comodidades que estn acostumbrados los ingleses, y en realidad ella ofrece al viajero un lugar de descanso bastante satisfactorio. 23.-El capitn Spencer fu con nosotros hasta la Cuesta de Zapata, cerro muy escarpado por el cual el camino sube serpenteando de tal manera que forma diez y seis mesetas, una sobre otra, que presentan un singularsimo aspecto vistas en perspectiva desde el largo camino recto que va directamente de Casablanca hasta la Cuesta. El campo de este lado de la ciudad parece mucho ms frtil que el que pasamos ayer; entre los grupos de espinelas veanse espaciosos claros pertenecientes diversas propiedades rsticas. El camino corre entre dos filas de hermosos rboles: maitenes, sauces del pas, molles y otros rboles de hoja perenne, que eran ms y ms numerosos medida que nos acercbamos a la Cuesta, y formaban matorrales y bosquecillos en las profundas caadas que interrumpen el camino. Al pie del cerro nos dej el capitn Spencer, con gran pesar mo, pues si en cualquier parte es grato tener un compaero inteligente y simptico, lo es mucho ms tan grande distancia de Europa.

Me asombra no haber odo nunca encarecer la belleza de este camino. Quizs los comerciantes que lo frecuentan van preocupados durante sus viajes de las ganancias y prdidas mercantiles; y los oficiales de la marina inglesa, que van a la capital en busca de diversiones, piensan demasiado en los entretenimientos que les esperan para fijarse en las bellezas del camino. Este me recuerda algunos de los ms hermosos paisajes de los Apeninos. El onduloso valle llamado Cajn de Zapata, que se despleg nuestra vista cuando llegarnos la cumbre, sus boscosas hondonadas y las nevadas montaas en el horizonte, formaban un bellsimo paisaje. El cielo estaba sereno, y la temperatura era deliciosa. En una palabra, aquello habria sido un paraje de Italia no faltar all los edificios y templos, signos de la presencia del hombre; pero aqu todo es an demasiado nuevo, tal que uno casi no se sorprendera de ver salir un salvaje de entre los rboles ms prximos de oir rugir una fiera desde el cerro. Cuando pudimos resignarnos al dejar el hermoso sitio desde donde dominbamos el esplndido panorama, descendimos al valle y dimos descanso los caballos en la casa de postas. Mientras stos descansaban, la duea de casa nos oblig entrar y compartir SU comida. Es una casa de campo de decente aspecto, y no una posada, aun, que esta instalado alli el servicio de postas, Sirvironnos el popular charquican, preparado e0 n carne fresca y seca y diversas legumbres y sazonado con aj, pimienta chilena, en una gran fuente de plata; y cada una de las ocho personas que nos sentbamos la mesa se le distribuyeron cubiertos de plata. Leche, harina de maz y aguardiente completaban la comida. Por fin, descansados ya nosotros y las cabalgaduras, proseguimos el viaje, habiendo tornado la delantera el pen y las mulas. Saliendo del Cajn de Zapata, entramos al largo y profundo valle en que se encuentran Curacav y Bustamante.

Ms informacin... Graham, Mary. Diario de una residencia en Chile- www.memoriachilena.cl

1827-1833 32.a
Se crea la Municipalidad de Casablanca, continuadora de la funcin de los Cabildos.

Cap.5-Siglo XIX

En este ao es suprimida la Municipalidad de Casablanca. Contrasta este hecho con la importancia que va teniendo el poblado en relacin al progreso de Chile en 1830, con una estabilidad institucional y el posicionamiento de Valparaso como principal puerto del Pacfico. Casablanca era una de las principales arterias, por donde pasaba, muchas veces en caravana, el movimiento comercial del pas. Hacia la Hacienda San Jernimo, nuevamente se genera un movimiento en torno al cambio de los dueos, Don Jos Mara Fernndez Balmaceda compra los derechos a don Juan Francisco Len de la Barra, quien era el propietario de la hacienda desde 1815. Posteriormente Fernndez Balmaceda le hereda la Hacienda a don Manuel Jos Balmaceda, quien ser el padre del presidente Jos Manuel Balmaceda, gran vctima de la Guerra Civil de 1891.

Vista General Baha de Valparaso, Flix LeBlanc, 1880-1890 www.memoriachilena.cl

Establecimiento de la Posada del italiano Feroni. Junto a esta obra, en Casablanca se comienza a construir el que ser uno de los primeros tranques de Chile, el tranque Tapihue. Este fue proyectado por el hacendado Juan Jos Prez para regar la via que haba plantado en el sitio de La Rotunda. Los trabajos se realizaron entre 1831 y 1832, utilizando cal y ladrillo en el muro de contencin que tuvo una altura de 7 metros y una extensin de 40 metros, siendo su base de piedra y cal. Posteriormente la preocupacin por el sistema de riego en el valle de Casablanca, hace que se construya la repre sa de Lo Orozco y el tranque de la Viilla en 1848, por iniciativa de Fermn del Solar, rico minero de Tamaya, que regaban 40 cuadras de chacras.

Casablanca recupera su institucin Municipal, junto con convertirse en Departamento de la Provincia de Santiago

Ms informacin... Correa, Luis. Agricultura Chilena - www.memoriachilena.cl.

1837-1842 33.a

Cap.5-Siglo XIX

Se preparaba una fuerza militar para ir a combatir al proyecto del General Boliviano Andrs de Santa Cruz que pretenda poltica y militarmente recuperar el Imperio Inca. Esta fuerza se alistaba en Quillota hasta donde asisti uno de sus principales gestores, don Diego Portales. No obstante en tal ciudad y tales batallones haban planeado la insurreccin y la captura de Portales, operativo al mando de Jos Antonio Vidaurre, amigo en ese entonces de Portales. Despus de tomar prisionero a Portales, se dirigi el ejrcito revolucionario a tomar Valparaso. Sabedor de estos sucesos el General Blanco junto con el Gobernador de Valparaso don Ramn Cavareda, planearon una contraofensiva formando un ejrcito de 1500 hombres, compuesto de dos batallones cvicos y el Batalln de Valdivia. Con este ltimo Batalln Vidaurre errneamente contaba. Se agregaron a Blanco muchos ms civiles y algunos emigrados peruanos. En este contexto, a Casablanca le correspondi ser el paso de auxilio del capitn Vergara quien desert del ejrcito revolucionario de Vidaurre llevando consigo al escuadrn cazadores con 250 hombres. Nuevamente Casablanca vea pasar a un ejrcito por sus tierras. No obstante, a pesar del fracaso de Vidaurre por tomarse Valparaso, igualmente Diego Portales fue asesinado. Los revolucionarios fueron en su mayora fusilados en la antigua Plaza de Orrego, hoy La Victoria. Fusilamiento de Portales, Pedro Subercaseaux, Siglo XIX www.memoriachilena.cl

El 27 de Octubre fue creada la Provincia de Valparaso, segn el artculo 2, la Provincia queda divida en cuatro Departamentos: Valparaso, Limache, Quillota y Casablanca. As el Departamento y Municipalidad de Casablanca pasan a pertenecer administrativamente a la Provincia de Valparaso, situacin que se conserva hasta hoy.

Diego Portales, Luis Fernando Rojas, 1877 www.memoriachilena.cl

Ms informacin... Mansilla-Villena, Heriberto et Al. Casablanca: Evolucin Histrica

1849-1850 34.a
Antigua Iglesia de Lo Vsquez, 08-04-1905 Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas Comienza el culto a la Virgen en la localidad de Lo Vsquez. En el sector se avencidaba don Jos Ulloa, quien era administrador del Fundo La Rotunda. Durante el traslado de mercaderas desde este fundo hacia a Valparaso, Ulloa haca descansar a la gente en un galpn habilitado como posada en su casa. All Ulloa haba puesto una imagen de la Virgen de un 17 cms. de alto, hecha de madera. Existen diversas versiones sobre esta imagen, algunos aseguran que fue dada por unos viajeros que la haban encontrado en unos matorrales en direccin hacia Lo Orozco; otra versin habla que la haban encontrado en una excavacin del jardn de la casa del patrn, o cerca del Fundo Santa Rita. As, quienes transitaban por el sector comenzaron a rezar a la Virgen por sus viajes, negocios, mejora de enfermedades o solucin de problemas. Con el tiempo se transform en una costumbre de los visitantes de la posada rezar a la Virgen, lo que signific la aparicin de ofrendas y donaciones, lo que indujo a Jos Ulloa a construir un ermita en el jardn de la entrada de su casa. No obstante la cantidad de visitantes pronto aument, por lo que se hizo necesaria la construccin de una Capilla, para que guiara la vocacin. Esta Capilla comienza a funcionar este mismo ao, siendo su prroco don Jos Manuel Len. Posteriormente el franciscano fray Jose Manuel Troncoso, como capelln promovi el fervor hacia la virgen organizando misiones a los fundos y peregrinaciones a caballo.

Cap.5-Siglo XIX

Fray Troncoso traslada la imagen de la Virgen, ornamentos y vasos sagrados a un galpn cien metros ms al norte por el camino a Valparaso, que quedaba ubicado frente a lo que es hoy el templo sobre el camino. Este galpn servir posteriormente de Escuela Fiscal y Escuela Parroquial posteriormente. As Troncoso pidi ayuda para la consolidacin de la veneracin de la Virgen, uno de los principales aportes fue de la familia heredera Leiva Vsquez, quienes donaron un pedazo de terreno para la capilla, que es el que actualmente ocupa. La construccin de esta capilla fue lamentablemente retrasada por el temblor de 1851.

Iglesia de Lo Vsquez, siglo XX Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas

Ms informacin... Ruiz-Tagle, Carlos. Antologa de Casablanca

1852-185735.a
Inauguracin de un Hotel en Casablanca, el cual se situaba en la Calle Constitucin a media cuadra de la plaza, uno de los primeros hoteles en Chile. Coincide paradjicamente la construccin de este Hotel con el inicio de las obras del Tren Valparaso-Santiago por Quillota. Proceso que en trminos concretos data de 1849 cuando William Weelwright gan la concesin para su construccin por resolucin del Congreso Nacional. Al presente ao, don Manuel Montt Torres cumpla un segundo ao como presidente de Chile, y segn algunas versiones, la decisin de que el ferrocarril entre Santiago y Valparaso no pasara por Casablanca, se debi a un conflicto tico por cuanto, si tal idea se materializara, las tierras de Montt en el Valle acrecentaran su valor. No obstante, lo que nos llega desde la historia oficial, son los inconvenientes tcnicos que tal mocin supona, desde la abrupta altura sobre el nivel del mar y la alta concentracin de montaas y cerros, lo que supona un trabajo irrealizable para la ingeniera de la poca, sobretodo en la construccin de tneles. Por tanto es en 1863 cuando se inaugura por fin, despus de varios retrocesos y cambios en la concesin, el tren Valparaso Santiago por Quillota, bajo la presidencia de Jos Joaqun Prieto. Fiesta de la Virgen de Lo Vsquez, siglo XX Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas

Cap.5-Siglo XIX

Inauguracin de la nueva Capilla de Lo Vsquez en los actuales terrenos. Fray Troncoso gestion la venida de una nueva imagen de la Virgen desde Espaa, imagen que es la que actualmente se encuentra en el Templo. El 16 de noviembre de 1854 obtuvo de la Autoridad Eclesistica el Decreto de Ereccin como Templo Pblico.

Debido a la gran fama de la ya tradicional visita de los viajeros entre Valparaso y Santiago a la Virgen de lo Vsquez, en este ao las locomotoras para el ferrocarril que se construira, fueron arrastradas por yuntas de bueyes irnicamente por Casablanca hacia Santiago. El convoy se detuvo ante el Santuario a rendirle homenaje a la Virgen y pedir un xito en el traslado. As este pueblo que se gan la fama por su posicin en el camino de Valparaso y Santiago, fortalecido ahora con la imagen de quien cuida al viajero y su empresa vive sus ltimos aos antes de desaparecer de la crnica de los viajeros, quienes bifurcaban hacia la rapidez y comodidad del tren. En este intertanto Recaredo Santos Tornero nos da un relato sobre la Posada de Eduardo Fenwich a mediados del siglo XIX.

La posada de Casablanca perteneca al ingls don Eduardo Fenwich que Ia administraba sabiamente con su esposa doa Carolina, que obsequiaba a las viajeras invitndolas a su cuadra o sala de recibo. Hecho el ferro-carril entre Valparaiso y Santiago, las posadas del camino viejo recibieron su golpe de gracia; y mi buen don Eduardo traslad6 sus penates a Limache, estableciendo un hotel en la quinta del conocido boticario Morales de Valparaiso, cuyo hotel, muerto don Eduardo, sigui algn tiempo administrado con mucha intelijencia por su viuda doa Carolina, que aun vive en Limache con una pequea casa de huespedes, a donde van a buscarla algunos de sus antiguos En: Santos Tornero, Recaredo, Reminiscencias de un viejo editor, p. 191

Ms informacin... Santos Tornero, Recaredo. Reminiscencias de un viejo editor - ww.memoriachilena.cl.

1861-1875 36.a
Nacimiento de Julio Montt Salamanca y su hermano gemelo Csar, el 29 de septiembre. Sus padres fueron don Manuel Montt Goyenechea y doa Leonarda Salamanca.

Cap.5-Siglo XIX

Se determinan para el Departamento de Casablanca las subdelegaciones y distritos, fijando sus lmites: 1. Villa Cabecera con seis distritos 2. Tapihue con tres distritos 3. Las Dichas con cuatro distritos 4. Lagunillas con tres distritos 5. Algarrobo con dos distritos 6. San Jos con ocho distritos 7. Lo Vsquez con tres distritos 8. Malgamalga con seis distritos

Julio Montt Salamanca www.wikipedia.org

Monumento a Julio Montt Salamanca, 1980-1990 Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas Este ao debido a mltiples sucesos acaecidos por la nueva ley Electoral, comienza a suceder un hecho que marcar el inicio de la participacin de la mujer en la poltica nacional, respecto de la exigencia y ejercicio del sufragio. En la ciudad de San Felipe y en La Serena algunas damas de sociedad intentaron inscribirse en las Juntas Calificadoras de Elecciones, para tal efecto, interpretaron la ambigedad de la Constitucin, la cual otorgaba el voto a todos los chilenos, mayores de 21 aos que supieran leer y escribir, situacin en la que se encontraban estas seoras. En Casablanca, la Seora Clotilde Garretn de Soffia, logr tal hazaa, con irona el Mercurio de Valparaso da la noticia el da 18 de noviembre:

"Hoy han sido cerrados los registros despus de haber inscrito en la primera mesa de este pueblo a la seora Clotilde Garretn de Soffia. La mesa acord unnimemente que la lei no la exima, y por lo tanto no haba inconveniente de llamarla ciudadano, puesto que contaba con todos los requisitos que aquella dispone. El crculo gobernista est profundamente abatido y cada vez que piensan en la nueva lei de elecciones se les escapa un suspiro recordando su pasado poder. Llueven acusaciones al En: El Mercurio de Valparaso, 18 de noviembre de 1875

Ms informacin... Errzuriz, Javiera, Discurso en torno al sufragio femenino en Chile. www.scielo.cl

Familia Soffia 36.b


Extracto del Libro Casablanca 1753-1953 La Familia Soffia

Cap.5-Siglo XIX

Don Marcos Soffia fue el hijo mayor de la numerosa descendencia de don Bernardo Soffia, natural de Cdiz, Espaa, que haba contrado matrimonio el 7 de marzo de 1796, en Valparaso, con doa Francisca Escandn, chilena, nacida en este puerto. Don Marcos Sofia Escandn cas con doa Mercedes Ojeda y Zelaya. Don Pedro Soffia y Ojeda, hijo de este matrimonio, cas con doa Clotilde Garretn y Montt, nacida en Casablanca el ao 1838. De este matrimonio son hijos: Ricardo, Mximo, Carlos, Ernesto, Alberto, Alfredo, Elvira, Rosa, Clotilde y Edelmira Soffia Garretn. Don Jos Pedro Garretn y Galvn, de otra rama de los Garretn, pero descendiente del tronco comn, nacido en Los ngeles, fue Gobernador de Casablanca en 1837. Contrajo matrimonio en esta ciudad con doa Carmen Montt; y en segundas nupcias con doa Petronila Montt. La Familia Garretn fue fundada en Chile por don Juan Antonio Garretn y Pibernat, que alcanz el grado de Coronel de los Reales Ejrcitos de Espaa en la mitad del siglo XVII. Lleg a Chile a principios de 1742. Gobernador de la Plaza de Valdivia en 1761; tres veces Gobernador de Chilo, falleci en Lima en Enero de 1782. Los Soffia fueron grandes agricultores y comerciantes; en Valparaso sus bodegas y almacenes abarcaban cuadras enteras. Fueron dueos de las primitivas haciendas de La Rotunda y Las Tablas. Algunos cronistas aseguran que OHiggins apertrech a la Escuadra Libertadora del Per, con cuanto elemento o medio til encontr en esta ltima hacienda. Otros dicen que la dej pelada. Uno de los Soffia, don Jos Antonio, fue un notable poeta; otro, don Luis Guillermo, prestigioso Vicealmirante de la Armada de Chile. Los Soffia de hoy, como los Garretn de hoy, herederos de una honrosa tradicin, han continuado por la misma lnea de honradez y rectitud de sus antepasados, ligados tan ntimamente a la historia de Casablanca

Ms informacin... Torres, Belarmino et Al. Casablanca 1753-1953

1880-1882 37.a
Julio Montt se enlista en el regimiento Curic y su hermano Csar en el Regimiento Carabineros de Yungay. Los das 27 y 28 de diciembre, con solo 19 aos, Montt se ve enfrentado a un hecho que demostrara su temple. Una patrulla de exploracin del Curic que se aproximaba hacia el valle de Lurn divisa un Regimiento de Caballera peruano arreando una recua de vacunos. Inmediatamente se orden que el Regimiento Curic tomara posiciones en el terreno para sorprender y batir al adversario. La actuacin de Montt fue sobresaliente y en reconocimiento a sus mritos fue ascendido a Subteniente, grado con el que figura en el Regimiento Curic, antes de la Batalla de Chorrillos o de San Juan, como se denomina en Per.

Cap.5-Siglo XIX

Batalla de la Concepcin. A inicios del mes de Julio, el ya Subteniente Julio Montt, se encuentra prestando servicios en el Batalln Chacabuco 6 de Lnea, 4 Compaa; no obstante ste permaneca en un antiguo pueblo reponindose de una enfermedad infecciosa que haba adquirido en las batallas. Este pueblo peruano haba sido fundado por los Incas y obtuvo su nombre por el da en que fue descubierta por don Hernn Pizarro, el da 8 de diciembre, Da de la Concepcin. El enfrentamiento conocido como la Batalla de la Concepcin, se desarroll entre el domingo 9 y el lunes 10 de Julio especficamente en la localidad de la Concepcin, capital de la Provincia del mismo nombre, a 22 km de la ciudad de Huancayo en el departamento de Junn, que est ubicada en la zona de los Andes en Per. El desenlace fue por todos conocidos. Montt, despus de cados los oficiales que le antecedan en grado, el Subteniente Montt tom el mando en aquella Batalla. Sin embargo su mando no dur mucho, en la puerta del cuartel cay abatido a las 10 de la maana del da lunes 10, despus de oponer resistencia sin descanso desde el da anterior. El cuerpo del Subteniente Julio Montt fue encontrado en una habitacin interior de la casa del cura del pueblo, que sirviera de improvisado cuartel. Estaba junto con otros 17 cados, posiblemente llevados all por sus compaeros que an sobrevivan. El Grupo de la Concepcin, Luis Fernando Rojas, 1880-1890 www.memoriachilena.cl

Ms informacin... www.laguerradelpacifico.cl

1888-189138.a
Se publica el primer peridico de Casablanca, denominado El Eco de Casablanca, su duracin solo fue de cuatro nmeros, extinguindose al ao siguiente por diversos conflictos, sobre todo ligados a las ideas progresistas que propugnaba. Es desde esta fecha que se suceden una serie de publicaciones de tipo peridico o semanario, hacindose cargo del clima del pas y de la informacin al ciudadano. Los peridicos que vendrn sucesivamente sern: La Defensa en 1889, tuvo un solo nmero, esta publicacin que se haca cargo del clima de agitacin que llevaran a la Guerra Civil de 1891. El Imparcial de 1890 El Orculo de Casablanca de 1891, tuvo una periodicidad de dos meses. El Orculo de 1892 El Heraldo de Casablanca de 1893, el cual circul entre este ao y 1895. El Casablanquino de 1888, peridico liberal que no estuvo exento de polmica con las autoridades conservadoras, propugnaba un pensamiento poltico a favor de Balmaceda. Este peridico estuvo a cargo del espaol Valentn Cangas del Collao, espaol avencidado en la ciudad desde 1887. El Comercio de 1898 que termino en 1901. Curiosa es la situacin que en este perodo existan dos publicaciones peridicas, pues junto al Comercio se editaba el polmico El Casablanquino de ideas liberales, En: Mansilla-Villena, Heriberto. Casablanca: Evolucin Histtica, pp. 56-57 Jos Manuel Balmaceda www.memoriachilena.cl

Cap.5-Siglo XIX

Valentn Cangas del Collao, 1910 Archivo Fotogrfico General Archivo Patrimonial MAACas

El 22 de diciembre entra en vigor la Ley de Municipalidades, quedando el Departamento de Casablanca conformado por los siguientes municipios: 1. Casablanca. Subdelegaciones: Villa Cabecera, Tapihue, Lo Vsquez, Malgamalga. 2. Lagunillas. Subdelegaciones: Las Dichas, Lagunillas, San Jos, San Jernimo, Algarrobo, El Quisco. Los hitos de la Guerra Civil de 1891, no fueron ajenos a la ciudad, pues tuvieron como protagonistas a dos descendientes de ilustres familias de Casablanca. Por un lado, se encontraba don Jos Manuel Balmaceda asentado en el fundo San Jernimo; y por el otro lado al descendiente de los dueos de Tapihue, don Jorge Montt lvarez. En el libro Cuentos Histricos de Casablanca don Alfonso Cangas Cangas cuenta una versin sobre una posible reunin entre Balmaceda y Montt en casa de don Valentn Cangas del Collao, quien simpatizaba con las ideas liberales de Balmaceda. De tal reunin relatada por Cangas, se dice que no se sac nada en limpio, y que en palabras de Balmaceda todo estaba perdido. Jorge Montt lvarez www.memoriachilena.cl

Ms informacin... Cangas, Alfonso. Cuentos Histricos de Casablanca

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