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DEBATES EN FILOSOFA FIL - 139 AO 2012 SEGUNDO SEMESTRE TRES (3) TRES HORAS SEMANALES NO TIENE NO TIENE MAG. ALEJANDRO LEN CANNOCK 0841 TEMAS DE PROFUNDIZACIN ESTUDIOS HUMANSTICOS

**************************************************************************************************** 1. SUMILLA Este curso tiene la estructura de un seminario de discusin temtica. Su finalidad es profundizar en alguna de las reas de discusin filosfica, a saber, filosofa poltica, esttica, tica, filosofa de la ciencia, metafsica, filosofa de la religin, filosofa de la mente y el lenguaje o filosofa de la cultura. El producto final del curso es la elaboracin de un trabajo escrito. 2. ENFOQUE TEMTICO La filosofa: del deseo al pensamiento El trmino filosofa comnmente se define como amor hacia la sabidura. Esta acepcin ha trazado a lo largo de la historia un retrato del filsofo como aquel individuo preocupado (incluso obsesionado) por el conocimiento. Por ello, la bsqueda de la verdad ha sido el objetivo fundamental de esta disciplina y su adquisicin el mximo logro al que puede aspirar el espritu humano. Como se puede apreciar en esta escueta aproximacin, la construccin histrica del significado de la filosofa ha posado su mirada sobre el segundo vocablo que compone la etimologa de la palabra: sabidura. Esto ha generado que la filosofa se identifique con su finalidad -el saber- y que, al mismo tiempo, deje en el olvido el principio de su existencia -el amor-. Adems, desde esta perspectiva, el ejercicio del pensamiento -rasgo que distingue al animal humano del resto de seres que pueblan nuestro planeta- ha sido caracterizado como una actividad esencialmente cognitiva, ligada al trabajo de la razn en torno a conceptos y teoras. De ah que exista un prejuicio muy difundido que ve en la filosofa una disciplina extremadamente abstracta y desvinculada de las vivencias concretas que constituyen nuestra experiencia ordinaria del mundo. No obstante, en esta definicin parece que existe algo ms que un simple olvido, tal vez se debera ver en ella el signo de una represin: cierta tendencia dominante a lo largo de la historia de la filosofa se ha encargado de borrar cualquier rastro que la ligue a sus condiciones materiales de existencia, pues se ha considerado a este origen como una fuente impura, germen de todos los desvaros del pensamiento, del mal y del error. Debido a esto, la filosofa ha perdido de vista la raz y la tierra, el material profundo desde el cual ha emergido y gracias al cual ha sido posible: el amor. Sin embargo, sin ese impulso originario el ser humano no hubiese podido ir ms all de su condicin animal; sin amor (eros), el saber (sofa) no hubiese sido posible. Por ello, el objetivo del presente curso es reivindicar la matriz afectiva y material desde la cual nace el pensamiento con la intencin de trazar un retrato ms justo y equilibrado del filsofo y de la filosofa. As, nuestra intencin es recuperar

el cuerpo de la filosofa para devolverle a esta disciplina toda su potencia para pensar (desde, en y para) el mundo. Para lograrlo, la primera unidad estar dedicada a hacer un repaso de algunas de las principales concepciones del deseo (sus rostros) que han sido planteadas a lo largo del devenir de la filosofa occidental. Desde Platn hasta Gilles Deleuze, pasando por Spinoza y Nietzsche, los filsofos han estado muy preocupados por la naturaleza y las caractersticas del deseo, aunque esto muchas veces ha sido eclipsado por el protagonismo que se le ha otorgado a las tradicionales cuestiones epistemolgicas. Luego de analizar el deseo como fuente del pensamiento, la segunda unidad del curso estar orientada a discutir cmo en el siglo XIX y XX algunas transformaciones culturales, principalmente en el dominio del arte y de la tcnica, han permitido la gnesis y el desarrollo de dos modos de expresin del espritu humano que pueden interpretarse como ejemplos paradigmticos de formas de pensar encarnadas. Nos referimos a la fotografa y al cine. Veremos, entonces, cmo en estas dos disciplinas -tan difundidas hoy en da- se puede realizar una recuperacin de la dimensin afectiva y material del pensamiento y cmo, gracias a ello, se hace posible una poderosa sntesis entre amor y sabidura para dar lugar, posiblemente, a una filosofa concreta. 3. PROGRAMA DEL CURSO Unidad 1. Los mil rostros del deseo.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Qu es la filosofa? Por qu el filsofo sabe ms del deseo que de la verdad? El nacimiento de Eros en el Banquete de Platn. La asctica del deseo y el placer como Bien supremo. Epicuro. El conatus de Spinoza, o el impulso a perseverar en la existencia. La voluntad de poder y la lgica de las fuerzas en Nietzsche. Freud, el inconsciente y el deseo. El deseo como produccin. Gilles Deleuze.

Bibliografa bsica. - Deleuze, Gilles, El anti-edipo. Capitalismo y esquizofrenia. Barcelona: Paids, 1985. - Deleuze, Gilles, Nietzsche y la filosofa, Barcelona: Anagrama, 2002. - Freud, Sigmund, Obras completas, Buenos Aires: Amorrortu editores, 1999-2002. - Garca Gual, Carlos, Epicuro, Madrid: Alianza Editorial, 2002. - Kaminsky, Gregorio, Spinoza: la poltica de las pasiones, Barcelona: Gedisa, 1998. - Mengue, Philippe, Deleuze o el sistema de lo mltiple, Buenos Aires: La Caurenta, 2008. - Nietzsche, Friedrich, As habl Zaratustra. Un libro para todos y para nadie, Madrid: Alianza Editorial, 2000. - Platn, Banquete, en: Dilogos, vol. 3. Madrid: Gredos,1992-99. - Reale, Giovanni, Eros, demonio mediador: el juego de las mscaras en el Banquete de Platn, Barcelona: Herder, 2004. - Spinoza, Benedictus de, tica demostrada segn el orden geomtrico, Mxico D.F.: FCE, 1977. Bibliografa complementaria. - Aristteles, Metafsica, Madrid: Gredos, 1994. - Bataille, Georges, El erotismo, Barcelona: Tusquets, 1988. - Deleuze, Gilles y Parnet, Claire, Dilogos, Velencia: Pre-textos, 1997. - Deleuze, Gilles y Guattari, Flix, Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Valencia: Pre-textos, 2004. - Dolto, Francoise, En el juego del deseo, Mxico D.F.: Siglo XXI, 1987. - Foucault, Michel, La voluntad de saber, en: Historia de la sexualidad, vol. 1, Buenos Aires: Siglo XXI, 1995. - Grube, G.M.A., El pensamiento de Platn, Madrid: Gredos, 1973. - Guattari, Flix, Cartografas del deseo, Buenos Aires: La marca, 1995.

Laercio, Digenes, Vidas y opiniones de los filsofos ilustres, Madrid: Alianza Editorial, 2008. Le Brun, Jacques, El amor puro: de Platn a Lacan, Buenos Aires: Ediciones literales, El Cuenco de Plata, 2004. Lled Iigo, Emilio, El epicuresmo, Madrid: Taurus, 1995. Misrahi, Robert, Spinoza, Madrid: Edaf, 1975. Nietzsche, Friedrich, La genealoga de la moral, Madrid: Alianza Editorial, 2004. Nussbaum, Martha, La terapia del deseo: teora y prctica en la tica helenstica, Barcelona: Paids, 2003. Onfray, Michel, Teora del cuerpo enamorado. Por una ertica solar, Valencia: Pre-textos, 2008. Platn, Fedro, en: Dilogos, vol. 3. Madrid, Gredos, 1992-99. Platn, Fedro, en: Dilogos, vol. 3. Madrid, Gredos, 1992-99. Platn, Repblica, en: Dilogos, vol. 4. Madrid, Gredos, 1992-99.

Unidad 2. Hacia una filosofa de la imagen: cine y fotografa. 1. 2. 3. 4. La pasin del pensamiento: de la representacin a la experimentacin. Miseria y potencia de las imgenes. De la publicidad al arte. Qu es la fotografa? Debates sobre su naturaleza: arte o tcnica? La fotografa, del documento a la expresin. 5. El cine de pensamiento. Gilles Deleuze y la tipologa de las imgenes. 6. El cine puede hacernos mejores? La apuesta de Stanley Cavell. Bibliografa general - Barthes, Roland, La cmara lcida, Barcelona: Paids, 1990. - Cabrera, Julio, 100 aos de filosofa: una introduccin a la filosofa a travs del anlisis de pelculas, Barcelona: Gedisa, 1999. - Cavell, Stanley, El cine, puede hacernos mejores?, Madrid: Katz Editores, 2008 - Deleuze Gilles, La imagen movimiento. Estudios sobre cine 1. Barcelona: Paids, 1984. - Deleuze Gilles, La imagen tiempo. Estudios sobre cine 2. Barcelona: Paids, 1987. - Didi-Huberman, Georges, Lo que vemos, lo que nos mira, Buenos Aires: Manantial, 1997. - Lemagny, Jean-Claude, La sombra y el tiempo. La fotografa como arte, Buenos Aires: La Marca, 2008. - Sontag, Susan, Ante el dolor de los dems, Madrid: Punto de Lectura, 2005. - Sontag, Susan, Sobre la fotografa, Mxico D.F.: Alfaguara, 2006. - Soulages, Francois, Esttica de la fotografa, Buenos Aires: La Marca, 2005. 4. SISTEMA DE EVALUACIN Examen Parcial (oral): 25% Examen Final (escrito): 40% Evaluacin Continua: 35%