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Youtube. Uma nova fonte de discursos.

Dayse Pereira Pellegrini, Diolinda Dias Reis, Philipe Costa Mono, Ravel Oliveira
Universidade Estadual de Santa Cruz

ndice
1 2 3 4 Introduo O olhar contemporneo. YouTube Broadcast Yourself YouTubecomo meio de visibilidade pessoal. 5 Autopromoo como resultado da cultura contempornea 6 Concluso 7 Referncias 1 2 3 4 7 7 8

Introduo

Resumo
Este artigo buscou mostrar como o YouTube tem sido base para discursos em formato audiovisual, que pelo seu carter tcnico de grande aceitao pelo pblico, o qual sente necessidade de se transmitir e visualizar. O portal um fenmeno de uso na internet e foi analisado aqui com base na Anlise do Discurso. Desde os aspectos tcnicos aos loscos, o YouTube permitiu um grande pblico apresentar suas idias e pers, como tambm possibilitou o uxo dessas informaes ao redor do mundo.

Vive-se a era da informao e das novas tecnologias. A propagao de informaes acontece num ritmo incrivelmente veloz e, nesse cenrio de intensas mudanas tecnolgicas, muitas coisas so agregadas nossa vida diria. Novas ferramentas, acessrios e instrumentos so incorporados e continuamente somos modicados por eles, na medida em que precisamos nos adaptar e reconhecer essas novas formas de comunicao. notvel o impacto trazido pela Internet e todas as maravilhas proporcionadas por ela, principalmente depois da banda larga, com transmisso de dados e comunicao em alta velocidade, permitindo o rpido acesso a sons, imagens e outros servios em geral, como bem disse Andr Lemos em seu texto: Aspectos da Cibercultura: Vida Social nas Redes Telemticas: Frequentemente ouvimos falar que a Internet uma nova mdia. No por menos: aparelhinhos e softwares nos oferecem, diariamente, momentos mgicos, abolindo o espao-tempo e ampliando novas formas de ao. Podemos, agora, agir de forma interativa e imediata,

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sendo tambm emissores no processo. Esta experincia diferente daquela das mdias massivas como a televiso, o rdio ou os jornais. (LEMOS, 2002: 122)

O olhar contemporneo.

Diante de todas essas facilidades trazidas pelas novas tecnologias, muitas fronteiras tornaram-se invisveis e uma nova cultura, a miditica, foi integrada vida moderna. E nesse contexto de muitas possibilidades proporcionadas pela Internet, surge uma das ferramentas mais utilizadas atualmente: o YouTube, um site que serve como banco de produtos audiovisuais. Atravs dele, agora existe a possibilidade de postar e ver vdeos caseiros ou gravaes piratas de programas de TV, dentre outras coisas. Uma grande videoteca virtual abre um mundo de imagens animadas para a nossa curiosidade, tudo a ver com a cultura contempornea. O YouTube ser tema de anlise deste trabalho, devido a sua grande repercusso entre os usurios e produtores da Internet. A partir disto, anlises de alguns discursos representados sero feitas a seguir. Para tanto, um vdeo foi escolhido a m de ilustrar como esses discursos so em uma grande parte, discursos de autopromoo. Assim poderemos entender mais racionalmente quais os efeitos desses discursos e o que, no mundo real, tem sido alterado por algo do mundo virtual. De incio apresentaremos o objeto estudado em seus aspectos tcnicos e uma breve histria. Em seguida o exemplo de vdeo ser analisado, baseado no quesito autopromoo.

O ser humano um ser imagtico. O homem descobriu que a imagem uma forma ecaz de comunicao e, desde a era paleoltica, a imagem acompanha o homem, e este, desfruta das grandes proezas que a imagem pode fazer no nosso imaginrio desde ento. Na publicidade o uso das imagens tem sido incisivamente feito, haja vista que o homem intrinsecamente ligado s imagens, portanto mais facilmente inuenciado por ela. Anal, bem mais atraente, por exemplo, um livro que contenha gravuras, e quando no h, a mente automaticamente associa ao texto imagens estabelecidas pelo narrador. Alberto Klein arma que a imagem o destaque da comunicao social a partir do sculo XX; essa posio, segundo ele se deve a sosticao da produo imagtica na televiso, no cinema, na fotograa e a cultura de massa: A intensicao da viso com o surgimento das mdias visuais, a sosticao dos dispositivos do olhar, a colonizao do esprito humano pela cultura de massa atravs da TV, o cinema e fotograa renderam imagem, no sculo XX, o lugar mais honroso na comunicao social, a partir do qual se estabelece quase a totalidade das relaes humanas, situao ainda marcante na entrada do sculo XXI, com a digitalizao das nossas vidas. (KLEIN, 2006: 81) Nesse cenrio vale ressaltar a Internet como um meio relativamente novo e hoje, quase, seno, hegemnico nos meios de comunicao e uma valiosa ferramenta na propagao das imagens, por conseguinte, dos mais diversos discursos; surge como o
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alimento para um pblico que anseia por se representar e o far obviamente pelo meio mais simptico espcie, ou seja, por meio das imagens, anal, quem no cria, usa, consome imagem? Com a facilidade que se tem, hoje, em produzir um audiovisual, muitos escolhem se representar dessa forma. Dentro dessa cultura de mdia, vivemos o que Walter Longo chamou de Idade Mdia, a qual confere individualmente um lugar de atividade, onde agora podemos congurar novos olhares a nosso bel-prazer. Segundo ele o conceito de onlinepassa a comandar as aes e pe voc no assento de motorista e no mais de passageiro (LONGO, 1999). Como a Internet liga o mundo inteiro, existe um intercmbio muito grande entre as culturas. Congura-se uma malha imensa de trocas e novas leituras dessas culturas. Assim, abre-se a porta para que haja novas formas de ver e criar o mundo. Expandir nossa capacidade de ver signica expandir nossa capacidade de entender uma mensagem visual, e, o que ainda mais importante, de criar uma mensagem visual (DONDIS, 2003: 13). A partir do momento em que vemos novas coisas, estamos construindo conceitos para que novos contedos sejam criados por ns, exatamente o que est acontecendo com pessoas que consomem imagem na Internet. Alm de consumirem, fazem questo de se representarem por meio delas, h uma necessidade de troca. Ou seja, um contedo produzido numa cidadezinha do interior, por exemplo, pode hoje ser acessado por internautas dos grandes centros mundiais. Para contemplar esses produtores/consumidores de imagem, alguns web sitesforam criados para atender a uma demanda de um pblico que quer ver e
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ser visto; o exemplo em destaque hoje o YouTube, que tem servido, inclusive, de fonte de imagens para a televiso, que se abastece desse contedo sem dono e possvel de ser possudo por qualquer um. Este ser nosso alvo de estudo neste artigo, visando os mais diversos discursos que so apresentados por meio dos vdeos deste portal. Mas, antes dessas anlises discursivas, apresentaremos o YouTube em seus aspectos gerais.

3 YouTube Broadcast Yourself


YouTube vem do ingls you: voc,e tube tubo, ou, no caso, gria utilizada para designar a televiso. As estaes de TV nos Estados Unidos, assim como em outros lugares, possuem um nome para identicar o que caracteriza a emissora. Por exemplo, MTV Music television. No caso You television, que caria algo como "TV Voc" ou ainda "Voc TV" em portugus. O YouTube um servio online de vdeos que permite a seus usurios carreg-los, compartilh-los, produzi-los e public-los em formato digital atravs de web sites, aparelhos mveis, blogs e e-mails. possvel tambm participar de comunidades e canais, em que seus usurios podem se inscrever e obter vdeos de seu interesse. Atravs de programas especcos para o YouTube, podese fazer download de vdeos para o computador, utilizando-os como se desejar. O ambiente de fcil navegao, pois a barra de ferramentas conduz facilmente aos objetivos desejados, possui um sistema de ajuda bastante eciente e o acesso aos vdeos imediato, trazendo um breve histrico de cada um. Foi fundado em fevereiro de 2005 por trs pioneiros do PayPal, um famoso site da

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Internet ligado a gerenciamento de transferncia de fundos. O YouTube utiliza o formato Adobe Flash para disponibilizar o contedo. o mais popular site do tipo, com mais de 50% do mercado em 2006 devido possibilidade de hospedar quaisquer vdeos (hoje com ltros de copyright, apesar deste material ser encontrado em abundncia no sistema). Hospeda uma grande variedade de lmes, videoclipes e materiais caseiros. O material encontrado no YouTube pode ser disponibilizado em blogs e sites pessoais atravs de mecanismos (APIs) desenvolvidos pelo site.
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estudaram cincia da computao juntos na University off Illinois at Urbana-Champaign. O domnio YouTube.com foi ativado em 15 de fevereiro de 2005 e o site foi desenvolvido nos meses seguintes. Seus criadores ofereceram uma prvia do site ao pblico em maio de 2005, seis meses antes do lanamento ocial. Em 9 de outubro de 2006, foi anunciado que a companhia seria comprada pelo Google por 1,65 bilho de dlares em aes. O negcio entre Google e YouTube veio depois que o segundo apresentou trs acordos com empresas de comunicao em uma tentativa de evitar processos sobre infrao de direitos autorais. O YouTube continuou operando independentemente, com seus co-fundadores e 67 empregados trabalhando dentro da empresa. A aquisio do site foi fechada em 13 de novembro, e foi na poca a segunda maior aquisio do Google. Antes do lanamento do YouTube em 2005, havia poucos mtodos simples disponveis a usurios normais de computadores que queriam colocar seus vdeos na Internet. Com sua interface de fcil uso, YouTube tornou possvel a qualquer um que usa computador a postar na Internet um vdeo que milhes de pessoas poderiam ver em poucos minutos. A grande variedade de tpicos cobertos pelo portal tornou o compartilhamento de vdeo uma das mais importantes partes da cultura da Internet.

Pela visibilidade e facilidade de acesso, o YouTube passou a ser utiliza2 do para praticamente todo tipo de divulgao, quais sejam: marketing comercial, marketing pessoal, propagandas polticas, programas de televiso etc. Os vdeos so classicados em vrias categorias, quais sejam: autos e veculos, comdia, entretenimento, lme e animao, mquinas e jogos, instruo e treinamento, msica, notcias e poltica, pessoas e blogs, animais, esportes, viagens e lugares. O YouTube foi fundado por Chad Hurley, Steve Chen e Jawed Karim, que eram empregados da PayPal. Antes de trabalhar na PayPal, Hurley estudou design na Indiana University of Pennsylvania, e Chen e Karim
API, de Application Programming Interface (ou Interface de Programao de Aplicativos) um conjunto de rotinas e padres estabelecidos por um http://pt.wikipedia.org/wiki/Softwaresoftware para a utilizao das suas funcionalidades por programas aplicativos -- isto : programas que no querem envolver-se em detalhes da implementao do software, mas apenas usar seus servios.
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4 YouTubecomo meio de visibilidade pessoal.


A multiplicao de servios de distribuio e compartilhamento de mdias disponveis na

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Internet permite que milhares de pessoas tenham acesso a diversos produtos, pois esta transformou as pessoas em seres multimdia. H pouco tempo, para que algum pudesse se expressar no ciberespao, contaria apenas com um blog, por exemplo. Agora, cada vez mais, h a possibilidade de expresso atravs da palavra falada, da imagem, do vdeo. Manuel Castells h muito vem discutindo o efeito que a internet causa em nossas vidas. A saber, em seu texto Internet e Sociedade em rede. Nesse sentido, a Internet no simplesmente uma tecnologia; o meio de comunicao que constitui a forma organizativa de nossas sociedades; o equivalente ao que foi a fbrica ou a grande corporao na era industrial. A Internet o corao de um novo paradigma sociotcnico, que constitui na realidade a base material de nossas vidas e de nossas formas de relao, de trabalho e de comunicao. O que a Internet faz processar a virtualidade e transforma-la em nossa realidade, constituindo a sociedade em rede, que a sociedade em que vivemos. (CASTELLS, 2003: 287) Nesse contexto todo, o YouTube vem ocupando cada vez mais espao. A comunicao se d com pessoas conhecidas e desconhecidas, prximas e distantes, interagindo espordica ou sistematicamente. A traduo do slogan do site - Broadcast Yourself, que signica Divulgue-se - caracteriza o perl do YouTube e de muitas das pessoas que o acessam e o utilizam. E como j foi dito, este trabalho se voltar justamente para o enfoque do YouTube como meio de visibilidade pessoal, de como os vdeos contribuem para
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isso. So muitos os exemplos de pessoas que se utilizam da popularidade e das facilidades do site para se tornarem conhecidas, s vezes mundialmente.Thompson arma que desde o advento da imprensa e especialmente da mdia eletrnica, lutas por reconhecimento se tornaram cada vez mais lutas pela visibilidade dentro de espaos no localizados de publicidade mediada (1998: 215). A partir desse pressuposto analisaremos a seguir, exemplos de visibilidade mediada por computadores: A necessidade das pessoas serem vistas e se tornarem inuentes sempre existiu em todas as sociedades, no entanto, este fenmeno tornou-se extremamente frequente e signicativo devido interatividade mediada pela Internet e principalmente pela disseminao de sites de relacionamento. Essa necessidade vai alm de alguns dados e fotos dos usurios, mas abrange tambm produes prossionais e vdeos pessoais. O YouTube fez com que essas pessoas tivessem um espao para esse intercmbio de informaes. A facilidade e a simplicidade da interface do site fazem com que mesmo as pessoas que no tm muita familiaridade com a Internet possam colocar suas produes para serem vistas e avaliadas, pois o site disponibiliza um sistema de nota aos vdeos que vai de zero a cinco estrelas e um espao para comentrios e avaliaes dos produtos apresentados. Assim, est cada vez mais fcil conseguir visibilidade para pequenos vdeos e pessoas que antes talvez no tivessem oportunidades, criando um mar de celebridades instantneas. Antes a formao de celebridades se dava por teatro, TV ou rdio. Poucos artistas de rua conseguiam chegar a tal nomenclatura. As celebridades so estrelas, pes-

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soas que esto sempre no foco das notcias e passam a idia de que so pessoas normais que passeiam com seus ces e fazem compras como todos, passando, assim, a idia de auto-semelhana com as demais pessoas. Ao mesmo tempo, so tiradas como exemplos, sempre muito elegantes e maquiadas, so solidrias e engajados em campanhas sociais, tudo bem prximo da perfeio. Para Silvio de Abreu o melhor exemplo de que vivemos na era das celebridades instantneas a Adriane Galisteu. Quando a casa dela assaltada, primeiro ela chama a revista Caras, depois chama a polcia. Um exemplo dessas celebridades instantneas que vem cada vez mais surgindo no YouTube Susan Boyle, que ganhou destaque a nvel mundial depois de uma apresentao em um programa de reality show Britain's Got Talent, transmitido pela rede de televiso britnica ITV. Boyle fez sua primeira apario no programa dia 11 de abril de 2009 cantando "I Dreamed a Dream", famosa msica do musical Os Miserveis. O vdeo foi visto por mais de dez milhes de vezes em menos de uma semana que foi postado, e em menos de trs meses j passava dos 100 milhes de execues se tornando o vdeo mais popular do site. Boyle veio de uma famlia humilde, formada por sua me, seu pai e nove irmos. Por conta da idade avanada da me, Boyle teve problemas de oxigenao na hora do parto e foi diagnosticada com problemas de aprendizado. Tentou a participao em outros programas de TV, mas desistiu antes de participar efetivamente de algum, pois tinha medo que fosse julgada por sua aparncia. Encorajada, decidiu denitivamente participar do reality. Eu sabia o que eles estavam pensando, mas por que isto me preocuparia se eu sei cantar?

No um concurso de beleza disse ela ao jornal The Sunday Times. Boyle passou para a seminal cantando a msica Memory do musical Cats, da Broadway; nessa segunda apresentao, a inglesa j se apresentou com melhores roupas, cabelos arrumados e muito bem maquiada. Em seguida foi classicada para a etapa nal do programa onde cantou novamente "I Dreamed a Dream". Boyle perdeu para um grupo de dana de rua. Diante dessa necessidade de uma beleza padronizada, na qual Susan Boyle no se viu encaixada, perceptvel a presena do discurso relativo ao belo. caracterstico da sociedade, em todos os seus momentos, o estabelecimento de um padro de beleza. O interesse das pessoas na busca por um corpo saudvel, magro e bonito, constantemente raticado pelas mdias em geral, sejam revistas, jornais, televiso, etc, e est intrnseco a todos os diferentes convvios sociais. Para os homens, fora, virilidade, msculos; para as mulheres, suavidade, beleza, elegncia. So duas constantes diferentes, mas que se encontram interiorizadas nos (in)conscientes da maioria de pessoas, que no s buscam, mas valorizam esses padres. Segundo Michael Foucault, em toda sociedade a produo do discurso ao mesmo tempo controlada, selecionada, organizada e redistribuda por certo nmero de procedimentos. Tanto pode evidenciar, como ocultar, manipula, alicera e destri verdades, deslocando-se o tempo todo. Logo, no caso de Susan Boyle, a noo de belo, da qual ela no fazia parte, fez com que os jurados, a platia, os telespectadores, rissem dela de maneira debochada, duvidando da sua capacidade de fazer qualquer outra coisa no palco, que no foswww.bocc.ubi.pt

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sem algo relacionada beleza. Ainda neste mesmo caso, ao vermos a reao do pblico, ns de uma cultura diferente, entendemos o deboche dos espectadores no vdeo como sendo unicamente por causa da esttica fora dos padres de Susan, no entanto, os risos acontecem tambm por conta de um preconceito, por parte dos britnicos, com a origem escocesa da candidata - anunciada pelo seu sotaque, encarado como caipira e pejorativamente engraado. Um discurso regionalista, um tanto xenofbico, que no se d por meio de palavras mas, de uma reao em que o preconceito foi cultivado e perpetuado por um sistema de educao local, que pode ser considerado como fundamental na construo do carter de um indivduo, o que fez com que o discurso regionalista fosse assimilado e transparecesse na gravao vdeo: Todo sistema de educao uma maneira poltica de manter ou de modicar a apropriao dos discursos, com os saberes e os poderes que eles trazem consigo (FOUCAULT, 2006, p. 44). Assim, esse discurso foi capaz de conceituar algum antes que se comprovasse o talento, que no caso, prescindia de nacionalidade ou aparncia fsica.

de lugar xo, para o surgimento de um no lugar. Isso tem causado uma desterritorializao porque a troca de informaes interpessoais tem sido feita em ambientes virtuais, de forma que as pessoas no precisam estar no mesmo lugar para trocarem idias. Nesse contexto, na sociedade do espetculo, o indivduo sente necessidade de se armar, expressar e, de certa forma, causa uma banalizao da tcnica e da arte a partir de meios como o YouTube. A Internet assume a funo de precursora de novas formas de arte e manifestaes artsticas. perceptvel tambm o crescimento de redes de relacionamentos virtuais que possibilitam a troca dessas novas formas de arte. Essa maleabilidade no que tange a arte eletrnica, acabou por causar a necessidade de auto armao e expresso do indivduo em meio sociedade. Como o YouTube possui ampla visibilidade e divulgao, ele tem se tornado sucesso, chegando a ser essencial no cotidiano de muitos desses indivduos. Essa exploso miditica concebeu um paradigma na histria da arte: a obra de arte passou a ser inacabada, aberta ao pblico, em contraposio obra de arte nalizada e cultuada.

6 5 Autopromoo como resultado da cultura contempornea

Concluso

possvel notar, hoje, que os sujeitos e as instituies buscam visibilidade miditica para se legitimarem. Isto conseqncia do grande envolvimento social com as mdias em geral, alm de mudanas sociotcnicas e novas formas de relaes na sociedade. A evoluo da comunicao alterou o sentido da visibilidade porque abstraiu a noo

O YouTube tem sido responsvel por um novo conceito de cobertura generalizada de informaes, um exemplo disso a cobertura de reality shows, como o que Susan Boyle participou, entre outros tipos de cobertura. Nesse contexto, ferramenta de valor inquestionvel para a sociedade contempornea. No se pode avaliar o que poder trazer para o futuro, mas sua presena relevante. Neste artigo, algumas reexes foram

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feitas acerca de como as novas tecnologias de comunicao tm inuenciado em nosso modo de pensar. Com base em alguns autores como Michel Foucault, Manuel Castells, Walter Longo dentre outros, buscou-se explicar como uma ferramenta da Internet como o YouTube pode embasar a produo de diversos discursos na sociedade contempornea. Os membros dos canais do YouTube, com a exposio de suas idias, seus conhecimentos, suas imagens em movimento, seus textos falados, seus pers, enm, com a exposio de suas vidas, acabam alimentando involuntariamente o imaginrio coletivo e participando ativamente de relaes caractersticas da sociedade atual como a necessidade de visibilidade como falamos acima.

LONGO, Walter (2009), O incio da Idade Mdia. Disponvel em: http://walterlongo.com.br/images/72.pdf. [Acesso em: 01/06/2009 s 12:44:20] PENA, Felipe (2002), A vida um show. Disponvel em: http://www.bocc.ubi.pt/pag/penafelipe-vida-show.pdf [Acesso em 01/06/2009 s 16:50:32] THOMPSON, J. B. (1995), Ideologia e Cultura Moderna: teoria social crtica na era dos meios de comunicao de massa. Petrpolis, RJ: Vozes YOUTUBE. WIKIPDIA. Disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/YouTube [Acessado em 30/06/2009 s 20:12:35]

Referncias

AIDAR PRADO, Jos Luiz (org.) (2002), Crtica das prticas miditicas: da sociedade de massa s ciberculturas. So Paulo: Hacker Editores. CASTELLS, Manuel (2003), Internet e Sociedade em Rede. In: MORAES, Denis de (org.) Por uma outra comunicao. Rio de Janeiro: Record. FOUCAULT, Michel (2006), A Ordem do Discurso. So Paulo, SP: Edies Loyola. KLEIN, Alberto (2006), Cultura da visibilidade: entre a profundidade das imagens e a superfcie dos corpos.In: LOPES, Ana Slvia (org) et al. Imagem, visibilidade e cultura miditica. Livro bda XV COMPS. - Porto Alegre: Sulina, 207-293
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