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LA REBELIN DE LA PACHAMAMA La verdadera Resistencia a una invasin de ms de 500 aos, hoy tornada en Neomalthusiana.

La invasin que se inici hace ms de 500 aos, y actualmente, en sincrtica asociacin con los desposedos que produce la incorporacin de vastos territorios y pobladores a esta lgica impuesta, antinatural, occidental, de modelo econmico en esencia exfoliadora y al servicio de lites; produce hoy, otro de los dramas que el pueblo peruano y en general andino amaznico de estas latitudes (Argentina, Chile, Bolivia, Ecuador, Colombia, etc.) enfrenta. El modelo econmico neomalthusiano, al que mucho favor le hacen al caracterizarlo como solamente neoliberal; produce en esta zona del pas, Madre de Dios, un dramtico y lacerante escenario, que testimonia lo cruel de esta lgica, lo cruel de la forma como las lites financieras se valen de todo ello para preservar y aumentar sus privilegios. Hoy, que ese sistema financiero se diluye, se derrumba, hoy que ese sistema financiero est en una seudoquiebra, que solo beneficia a unos pocos; ellos, los dueos del mundo, que trabajan con proyeccin de aos, desataron una voracidad y aprehensin por el oro, metal artificialmente precioso, tomado como respaldo de un sistema de esencia antinatural, que lucha contra la naturaleza, debido a que su moneda, por sobre emisin, sobre financiamientos y lo que se conoce como financiarizacin, quedaba sin respaldo. La va legal e ilegal de adquisicin quedaba as abierta. La minera depredadora y de carcter intensivo, se inauguraba en una dimensin nunca antes vista, la categora de mega quedaba instalada, era posible la explotacin en escalas y proporciones nunca antes vistas, de tal modo que en pocos aos (10 a 30, segn las reservas) se poda extraer mineral de vastos territorios, haciendo que los contenidos de mineral por tonelada de rocas y suelos, antes considerados no rentables, hoy lo eran, mxime si se obviaba e ignoraba los costos ambientales y la forma como se afectaba poblaciones y culturas enteras, y la permisividad de estados corruptos y mafias locales que no dudaban en generar circuitos ilegales de trfico de insumos txicos no permitidos en otras latitudes (Trfico de sustancias txicas) y lavado de activos, incluso los generados por actividades ilcitas como el narcotrfico, el mercado negro de explosivos, y la trata de personas, a niveles realmente alarmantes (esclavos trabajadores nativos nios, adultos, mujeres, ancianos, etc., y prostitucin forzada e infantil), ello trajo elevado deterioro social, un impacto muy nocivo en nuestro recurso humano. Los gobiernos de turno lo permitieron adrede, lo consintieron; el plan est ejecutndose desde hace varios aos, podramos decir que en el ao 1998 a 1999 el modelo neoliberal se transforma decididamente en neomalthusiano; cuando un presidente japons inicia las esterilizaciones forzadas y no consentidas con la intencin de despoblar territorios y zonas ricas en recursos naturales; ah tambin se inicia con la permisividad del estado y la instauracin de la corrupcin (en la burocracia estatal y del poder judicial), la masiva invasin consentida e incentivada de zonas ricas en recursos naturales codiciados, como es la presencia comprobada de yacimientos de hidrocarburos (gas, petrleo, etc.), coltan, oro, y biodiversidad; como la biodiversidad se puede preservar en laboratorios, de hecho en la poca del japons se permiti un tremendo trfico ilcito de genoma y germoplasma, como nunca antes; que todava no se investiga adecuadamente, y que amerita una denuncia por trfico del patrimonio nacional y cultural del Per; bueno, esto ha garantizado que todas las especies, la mayora de ellas; estn a buen recaudo en una serie de

instituciones y bancos de material gentico extranjeras (Japn y Norteamrica bsicamente) debidamente almacenadas y clasificadas; que posibilita el repoblamiento de las mismas, solo que este repoblamiento sera PROPIETARIO; ya patentado; por ello la entrada preliminar de las megamineras y petroleras a extraer hidrocarburos y recursos minerales a mansalva; en territorios que ya no son reserva forestal, sin pobladores originarios, porque estos estarn extinguidos, exterminados, por la actividad consentida de los ilegales forestales y mineros; que de paso habrn permitido a travs del mercado negro, darle algn soporte al sistema financiero internacional en reservas de oro, hasta que este pierda significado. Este es el escenario de la confrontacin de nuestros tiempos, del capitalismo vs naturaleza, del capitalismo vs la vida. Y se visibiliza ms an en el contexto de los acontecimientos actuales, como las lites financieras manejan el gobierno de nuestros pases, y en Per, cmo estn rompiendo el orden constitucional, como se va dibujando claramente la naturaleza dictatorial del rgimen; que est al servicio de estas lites. Y las actuales disposiciones que ha promulgado el gobierno, han producido una reaccin social muy preocupante, los defensores de la vida estn siendo amenazados por los traficantes y explotadores, por un lado tratan de perseguir a los pequeos mineros, por otro consentir a los que producen tremendo dao ambiental. El caso del poblado de Huepetuhe es dramtico, una poblacin en la selva de Madre de Dios que se ha visto seriamente afectada por la presencia de medianos y grandes mineros, formales pero ilegales, disfrazados formalmente de pequeos pero que en las fotos ustedes apreciarn que de pequeos no tienen nada; paradjicamente a ellos les dan permiso y plazo de 1 ao; mientras que a los micromineros, aquellos que con sus manos literalmente extraen mineral para sobrevivir, los persiguen. Y a su vez estos seores, que en Madre de Dios tienen nombre propio; (Cosme Quispe Kori, Empresa Sur Amaznico Santa Ins, Andrs Baca Fernndez, Gregoria Casas Huamanhuillca, Marco Baca Casas, Nicols Huaquisto Ochochoque, entre otros) siguen acumulando relaves, ya hicieron un crimen ambiental de proporciones al extinguir la vida en ro Huepethue y otros; y han iniciado un proceso notable de desertificacin en una zona poblada de riqueza forestal y han expulsado, si no extinguido, a pobladores originarios no contactados en aislamiento voluntario que habitaban la zona, cuya fragilidad y vulnerabilidad es altsima; y acumulan montaas de relaves txicos al pie de la poblacin, donde ya empezaron a aparecer afecciones a la piel y otras anomalas producto del lento envenenamiento de sus habitantes; es ms, ellos han iniciado una campaa para perseguir a los defensores de la vida, como el caso del Frente de Lucha en defensa del pueblo de Huepetuhe, Manu, Madre de Dios; amenazando de muerte a su presidente, Don Cristbal Canche Ziga, por estar en contra de esta actividad, ligada al sicariato, por lo que se teme por la vida del amenazado. La poblacin as como los micromineros, cada uno independientemente, han iniciado sus luchas; estn por ahora en desventaja, el estado est manifiestamente a favor de la mediana y gran minera as esta sea ilegal e informal, y aqu se rompe el orden constitucional nuevamente, y paralelamente se ha generado un estado de eclosin social muy intenso, la pregunta es, hasta donde la presente situacin, no es un conflicto social prefabricado, para generar las condiciones de establecer una dictadura con los consabidos argumentos de siempre? Dejamos a la reflexin de una lacerante realidad, nuestra preocupacin sobre el orden constitucional y democrtico; y sobre la integridad de los defensores de la vida y de la naturaleza, como el caso de Don Cristbal Canche Ziga; por la arrogancia gubernamental y tozudez (adrede?) de no cambiar su actitud y escuchar al pueblo que le otorg la funcin de resolver estos

problemas acorde con el inters de las mayoras, con independencia, y con profundo respeto de la decisin del pueblo, el verdadero soberano, cosa que innegablemente est pisoteando. Ver: http://news.nationalgeographic.com/news/2003/03/0314_030314_invisible5_2.html El enlace de National Geogrphic News, nuevamente publicado el 28 de Octubre del 2010; pero que data del 14 de Marzo del 2003. Encaja totalmente en lo escrito lneas arriba; vean como se refiere al caso de las poblaciones en aislamiento (Isolated people); y el llamado al gobierno por parte de los activistas que defienden DDHH y los DDHH de los pobladores originarios a tomar atencin sobre el tema. No se puede decir que la lite poltica no saba del tema, Si se puede inferir que el problema fue permitido en silencio cmplice y moviendo fichas estratgicas por otro lado, haciendo el negocio del siglo.