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Maestra en Psicoterapia Dinmica Infantil y Adolescente

Propuesta de pensamiento a partir del documento El tiempo fractal DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA Y EL PENSAMIENTO

Catedrtico: Mtra. Mara Jos Lazo Soto

Alumno: Gonzlez Luna Fernando

Gmez Palacio, Dgo., a 25 de Noviembre de 2009 INDIVISA MANENT

INTRODUCCIN

Para comenzar es necesario mencionar que este documento versa sobre una propuesta de pensamiento cuya base se asienta en los alcances e impactos de la tica como ciencia implcita del quehacer humano. En este tenor, se puede decir que la tica cobra vital importancia al ser producto y regenerador del pensamiento, ste como huella nica y exclusiva del crecimiento de los individuos.

Antes de comenzar es necesario apuntar que Enrique Battaner Arias, Rector Magnfico de la H. Universidad de Salamanca, en su discurso de apertura en el ciclo escolar 2006 2007, explica a sus alumnos la conviccin de estar ante nuevos sucesos, nuevos tiempos que marcan la pauta de nuevas demandas y esfuerzos a realizar, tiempos que exigen adaptacin al cambio, pues ahora son otros los contextos que delinean una interaccin social y cientfica diferente a tiempos anteriores, pues ninguna otra accin sabe de cambios como la educacin que ha sido testigo y protagonista de los diferentes sucesos que van transformando la historia mundial, mismo que permuta minuto a minuto, se globaliza en una velocidad nunca antes percibida, y por ende, genera tensiones y conflictos de los cuales no se posee la suficiente claridad para responder y resolverlos.

A pesar de que estos cambios siempre se vistan con la ropa de superficialidad o poco humanismo, es necesario recordar que generar conocimiento es noble para la humanidad, pues ese nuevo brote de sabidura

siempre brinda la posibilidad de cambio y libertad, aunque como toda anttesis, el conocimiento manejado en forma arbitraria, desinteresada por el bienestar y soberbia es un planteamiento violento con miras a la opresin, pues cuando un proceder profesional en los anaqueles de la salud, fsica o mental, se realiza a costa del libre albedro, se puede considerar un atentado contra las personas y la misma profesin.

En la suma de todos los avances, informes de cambios climticos, tnicos, sociales, polticos, culturales e ideolgicos, y a la postre la muy sonada globalizacin, la inmigracin a Europa, la lucha de nuevas estructuras polticas imperantes, entre otros, es necesario estimar el riesgo de establecer claramente cul es la postura profesional que pretende ser carta de presentacin y de uso comn en los quehaceres de un mdico o un psiclogo, pues aunque existan personas que no estn relacionadas con las esferas clnicas de forma directa o indirecta, s es la biotica la que se queda prendada en todo profesional que apunta a la vigilancia de su comportamiento, ms an cuando se trata de evaluar a otros profesionales o cuando debe asumir la responsabilidad de resolver un conflicto tico, pues hoy por hoy se toma la profesin de un modo que todava no satisface a la poblacin renuente a asistir con psiclogos para cualquier tipo de atencin.

Existen situaciones lamentables donde la tica se corrompe de manera desmedida; hay quienes argumentan que el dinero es el factor que mueve a ignorarla de forma acusada, pero tambin las rencillas o las complacencias de orden diplomtico son las que ms pueden afectar.

A todo lo anterior se suman las caractersticas ya mencionadas pero su repeticin no ser nunca motivo de sobra, pues las condiciones sociales, polticas, econmicas y culturales son determinantes para el ejercicio eficaz de la tica, en especial de la biotica. Mientras que una nacin con clases sociales sean sometidas violentamente a desigualdades econmicas profundas, la comunidad no estar satisfecha de forma amplia, la educacin no ser vista como un tesoro sino como un privilegio vano y de corta duracin, as la cultura se ver limitada, sucedern una escalada de situaciones donde los intereses de pocos sern asimilados como el comn, nacern los dolos de barro, los valores sern mercanca intercambiable como si fuesen propiedad y por lo tanto la biotica deja de ser una ciencia para convertirse en un objeto maleable. Al ser humano hay que entenderlo como es, en su profunda naturaleza as como los dones que a la vez pueden llevarlo a las grandes perdiciones y animadversiones contra s mismo. El hombre se ha construido en base a avances, retrocesos, inventos, descubrimientos, anlisis, debates, y tambin por sus evidentes paradojas y contradicciones, pues al pensar que se ha logrado una meta en beneficio de algn elemento en particular, se descuidan otros tantos y algunos pueden quedar ensombrecidos.

PROPUESTA

La solidaridad escasea en tiempos donde todo parece agotarse, casi en un esquema donde se rompen los viejos moldes de valores para enfrentar una era cargada de fanatismo, cerrazn, totalitarismo, imposicin y otras fuentes de expresin impregnadas de una visn post modernista de la historia actual, quiz la ms alterada y mentida por los nuevos historiadores que saltan en este precipitado ambiente de los medios masivos, cuyo impacto recae directamente sobre las olas ciudadanas de participacin y opinin social que anhelan operar un cambio que les permita vivir en plenitud, pues es necesario recrear un proyecto de vida que apunte a una expansin de las habilidades y destrezas fsicas, emocionales, intelectuales y sociales con vigor.

Para que dichas ambiciones puedan instalarse y expandirse sin el menor riesgo de atropello, es necesario crear un ambiente lo suficientemente capaz de apoyar los procesos maduracionales de los individuos, pero en este caso como en el de la mayora de las situaciones, el medio circundante lo es toda la gente que lo conforma, dicho de otra manera, cada individuo representa una pequea parte del inmenso engranaje que es el sistema social. En dicha estructura se emanan todas las actividades que conforman la identidad de un pas, puesto que cabe recordar segn los viejos tericos de la dinmica de grupos que stos son los que conforman las masas, pues los primeros son una serie de personas que reunidas bajo un mismo contexto se alumbran en diferentes aspectos motivaciones que les obligan a

perseguir una misma meta, asimismo pueden creer o no creer en el valor de la interdependencia. Ya lo sealaba Donald Winnicott, psicoanalista, que el principal valor heurstico del ser humano radica en la facilidad con la que el hombre aprovechaba esta interdependencia, que significara la dependencia relativa que se sostiene entre varios sujetos que, aunque en el plano individual se comprometa la independencia motriz y afectiva que les permita la salubridad mental adecuada, necesitan de la reciprocidad para coexistir en un plano imperfecto donde las metas personales adquieran resonancia por los mltiples significados emocionales que imprime tanto en el intorno como en el entorno.

Bsicamente en el documental Creer es crear y la entrevista sobre el libro El tiempo fractal ensean la posibilidad de convertir el conocimiento en una herramienta de transformacin que altere los rumbos de este factor denominado tiempo. Si bien es cierto, las leyes de la lgica y el proceso secundario explican que es imposible agredir el curso natural del primero, puesto que absolutamente nadie es suficientemente capaz de atrasarlo o adelantar los hechos. El tiempo sera aquel orden sucesivo donde los cambios en la naturaleza indican que existieron permutaciones en la vida donde se torna til medirlas para comprender sus ciclos, por cierto se aborda este trmino de manera amplia en dicha entrevista, por lo que entonces se opta por dividir estos cursos en diversos estadios para vislumbrar mejor este fenmeno en un criterio pasado, uno actual y otro que supone sealara los hechos por venir. Sin embargo lo nico inteligible es aquello que se muestra en el presente, sin advertir que ambos estadios estn superpuestos, la abstraccin hecha sobre los asuntos que se aducen al pasado o al futuro quedan inmersos en un mar

de dudas sobre las que se han establecido las bases de desorientacin, manipulacin y tirana ideolgica.

La herencia maya es un recurso que, al ser estimado con patrimonio universal, ahora se convierte en un tema en boga por los recursos mediticos que han puesto el dedo sobre este pueblo que al da de hoy lucha por sobrevivir pero que cuenta con aportaciones cientficas importantes, por ejemplo, un sistema de coordinacin social y acadmica que en la Espaa pre colonial no exista. Mxico es una tierra donde el mestizaje ha explicado de una forma sin precedentes los logros de la herencia espaola, especficamente andaluza, amalgamada con la indgena, sin embargo cuenta con un bagaje nativo ms rico que varios pases de Amrica juntos. Este desarrollo de la ciencia como la astronoma o la geologa les permita predecir, con mucho tiempo de anticipacin, aquellos desastres que se avecinaban, lo cual les permita resguardar todo aquel patrimonio con suficiente soltura que slo las guerras entre los pueblos hermanos podan ser superiores a dichas devastaciones naturales.

En este orden se explica las temibles consecuencias que han sucedido a partir de la revisin de las profecas mayas cotejadas con los acontecimientos planetarios plantean un panorama que seguramente alerta a cualquier ser humano que es capaz de distinguir los hechos verdicos de los ficticios, aunque ste sea incapaz de discernir aquellos acaecimientos naturales y prefabricados, pues el orbe entero se enfrenta a la mano del hombre donde escasea la tica; nuevamente las civilizaciones encuentran su ms significativa paradoja, pues cada vez que las

sociedades se maravillan con un nuevo avance tecnolgico, millones de personas quedan en la ms absoluta de las miserias, tanto econmicas como humanas, en una forma que el ser ms caritativo no encuentra explicacin lgica ante la depredacin que el mismo ser humano ha creado en torno a s mismo, se ha desmembrado y ha rodado por los oscuros surcos de la gregariedad, es sin duda, una poca donde la tica vale menos que centavos, los valores se transformado y se ha erigido aquellos que en todos los postulados legales, cientficos, morales y religiosos han rechazado. La brutal colonizacin de los pueblos americanos es uno de los pasajes ms oscuros de la sensibilidad humana, y por ende, de su pensamiento, pues ste es incapaz de otorgar un sentido que precipite igualdad y respeto a la soberana de otro individuo que desea establecerse como mejor convenga a sus intereses, as que al momento en que sucede la implacable dominacin espaola e inglesa sobre estas tierras tambin se evidenciaba los trastornos del pensamiento, pues al presidir castas humanas se expone las fallas cognitivas presentes que todava subsisten en el hombre pues corta la lnea de continuidad sensacin percepcin pensamiento, as que esta alteracin de la apreciacin intelectual sobre aquello que rodea al mismo sujeto es un fenmeno que dentro de los esquemas de los trastornos de alimentacin se coloca como una eclosin psictica, sin olvidar las fallas de la lgica que nunca se ausentan en este apartado. La anorexia y la bulimia, representan aquellos malestares psicolgicos, especialmente criminalizados en las fminas, en los cuales se aprecia el incesante deseo de descender el peso hasta lograr un estado de divinidad corporal asemejada en la espiritual, discurso que coincide con el imparable esfuerzo humano por lograr las mayores hazaas de la historia en un mundo globalizado, donde se

intenciona recrear un mismo sistema poltico econmico militar ideolgico religioso cultural en todos los pases, al empezar por aquellos ms dbiles segn las potencias extranjeras, es decir, Latinoamrica. Avasallar con los recursos del planeta implica un serio atentado contra todas las especies animales, adems de desgarrar el derecho implcito de las generaciones venideras de disfrutar su futuro, por lo que la metfora antes planteada en la que se iguala los trastornos alimenticios con el declive planetaria encuentran varios puntos en comn.

La aleccionadora situacin que se educa en las calles, plazas, centros comerciales, escuelas y sitios de encuentro virtuales a los nios y adolescentes es la de tomar todo lo que les rodea en un tiempo mnimo y sin pudor alguno para recrear una victoria humana especial, lo cual esgrime, como se seal anteriormente, regresar a la poca del oscurantismo y la primitivizacin, sin advertir que la era unipolar, segn palabras de Chomsky, coincide con todas las manifestaciones de cualquier ndole que ya acontecen desde la dcada de 1980, al incluir los conflictos de alto impacto, la guerra sucia entre pases, el calentamiento del planeta y otros tantos sucesos que entre 2008 y 2012 encuentran su punto ms lgido. Sin embargo, como lo explica el Dr. Braden en la entrevista sobre El tiempo fractal, las advertencias slo se inclinan en las posturas catastrofistas, el mundo a punto de acabarse, en festejar a los falsos profetas que todo banalizan al apuntar hacia la parte final de la Biblia catlica donde se predice el advenimiento de los peores estallidos naturales sin tomar en cuenta que los embates severos los produce el ser humano con su propia irracionalidad, pues las grandes enseanzas del nuevo orden de pensamiento incluyen: 1) La mxima ley de la selva: Los fuertes construyen a su

manera, mientras que los dbiles resisten hasta donde les permite la tolerancia, 2) Toda empresa ideolgica e intelectual necesita de especialistas en apologtica cuya tarea es demostrar que aquellos que se ubican en una jerarqua superior hacen sus labores de una manera noble, mientras que los vulnerables sufren bajo su propio deseo masoquista, 3) Las instituciones sociales, sin importar cualquier giro o funcin que ejecuten, son factibles de crear un aparato de domesticacin en la que las personas se conviertan en grandes asesinos, basados en una manipulacin orgnica y afectiva, que les permite expulsar la desconfianza bsica de sus frgiles identidades y, as, acaparar todo el espacio posible mientras aniquilan la conducta prosocial, tal como sucede en la actualidad cuando la mayora de los pases hispanoparlantes se encuentran ahogados por la corrupcin, mientras que los pases anglosajones y pertenecientes a la Unin Europea se remedan a s mismos en una postura falaz que slo cubre sus ms atroces actos de crueldad, panorama que explica como parte de este halo catico previo al periodo fractal de 2012, segn Gregg Braden.

Si lo anterior no es suficiente para quien lea estos prrafos y, con ello, entender un plan propositivo, gira vital la necesidad de acuar lo ms importante que este autor desea plantear sobre el pensamiento al auxiliarse en la entrevista previa a la publicacin del libro El tiempo fractal: 1. Desde los baluartes del conocimiento, es decir, escuelas y universidades, es necesario crear un frente humano donde pueda converger el valor y la fraternidad para establecer un punto de partida donde los principios morales sean nicos, irrepetibles, no transferibles e indivisibles, pues bastara con disear un mtodo de

aprendizaje en el que la persona pueda desarrollar sus aptitudes libremente, sin ninguna autoridad impuesta. Su objetivo consistira en conseguir personas ntegras y libres, en la que no existan los dogmas ni la sumisin. En pleno uso de esta verdadera libertad es cuando deja que el pensamiento pueda resonar en todas sus proporciones, siendo capaz de corregir y advertir los defectos propios del ser humano como la nica fuente de riqueza espiritual. El sistema educativo, hoy tan cuestionable, podra revertir sus lamentables efectos si se pronunciara a favor de la autocrtica como salvaguarda de sus principios, entonces sera la tica el utensilio principal de praxis y el compaero de experiencias de los menores que, como se explic lneas atrs, son la perfecta carnada de los medios de explotacin comercial y humana. Entonces los efectos del pensamiento como el eje de la inteligencia daran paso a nuevas estructuras de comprensin de la realidad, mientras que reconocera cada persona las caractersticas propias y las pertenecientes a los dems, y as el paso a la colonizacin sera un tema que se encerrara en los anaqueles de la historia. Aqu bien vale cooperar para innovar un pensamiento positivo que eduque a las nuevas generaciones.

2. En plano similar al anterior, si la intencin es generar un pensamiento que permita la coordinacin de los diversos procesos mentales al servicio de una esfera ptima emocional que implique un desarrollo personal en pleno contacto con las sensaciones, y antes de que el nuevo esquema cognitivo permita la revalidacin del acercamiento grupal como ente omnipresente en la vida y como metfora de emancipacin individuo grupal, resulta urgente aceptar la creencia de que el individuo es autnomo y libre pensador de su propio destino, tal como lo seala el

Dr. Braden al finalizar la entrevista sobre el periodo relativo al fin del ao 2012 que los mayas no escribieron porque no pertenecan a dicho periodo, y como se mencion anteriormente, nada puede alterar el futuro o el pasado, lo tangible es la percepcin del tiempo presente, sobre ste es necesario operar cualquier tipo de cambio, tal como lo advierten las escuelas humanistas. Si cesara la manipulacin de la historia o de los cursos del presente, el ser humano se potenciara para descubrir, auspiciado en su propia introspeccin, las paradojas de las que l mismo est compuesto y se facilitara las nuevas atenciones mdicas, psicolgicas y escolares y, por tanto, sera el nico capacitado para tomar las decisiones que a l conciernen como persona sobre lo que acontecen estos fenmenos. Ya re descubierta su propia soberana, el ser humano es capaz de establecer las relaciones sociales que ms se ajusten a su criterio de hermandad particular para desarrollarse con aceptacin, regido por los pactos voluntarios que emanan entre los individuos libres, pues al estar conforme con esta interdepedencia no permite que otros manipulen las ideas e hiptesis que surgen da con da, puesto que como se seala en los constructor revisados en la ctedra de Desarrollo de la inteligencia y el pensamiento, este ltimo constituye el pulso vital intelectual que sella la humanidad, as que su oxigenacin radica en la innovacin que el ser humano permita sobre sus componentes afectivos para lograr la esperada unin emocional benefactora que insiste el Dr. Braden. Por lo antes expuesto, este principio demuestra el paso deferente a la conformacin de una identidad que le asegura acomodar su propio proyecto de vida, al oscilar entre la conformidad, la obediencia y la aceptacin. Segn el principio de la soberana individual, slo la persona tiene el derecho natural o moral sobre su vida, libertad y propiedad legtima.

3. El ser humano, por ms profecas y embestidas que proporcione el ambiente, es capaz de modificar su curso en la propia biografa al utilizar ese 90% de su potencial humano que se explic en el documental Creer es crear. En su propia accin directa no acepta ni intermediarios ni mediadores, lo cual hace responder a su propia habilidad de entrega y compromiso afectivo, siempre que su raciocinio haya sido producto de una auto evaluacin profunda y un anlisis concienzudo de las caractersticas de su propio contexto. Si es as, ha sabido desarrollar sus habilidades de pensamiento mientras que ha podido experimentar diversos sucesos con suficientes grados de respuesta que le obliga a aprender de la experiencia, factor que en la entrevista sobre El tiempo fractal es implcito al momento en que el ser humano omite sus propios devaneos con la tragedia. Es necesario que el sujeto pueda aprender sus propias dificultades en la experiencia y en la prctica, ya que sucede con efervescencia la adaptacin, y sta encierra la madurez. Estos logros permiten apreciar con mayor auge la interdependencia, pues respetan su propia intimidad al haber conseguido una identidad cohesionada, pero valoran en alto grado la conducta prosocial que les lleva a razonar sobre las bondades y cualidades de coexistir en grupo, y con ello a unir fuerzas en pro de un bien comn, lo cual el pensamiento se regenera al encontrar puntos en comn y en contra, tanto de las conclusiones personales como las que no le pertenecen a s mismo. Esta situacin es la que hoy ha dirigido al mundo a las peores depredaciones jams documentadas, en el afn de conseguir los recursos naturales que permitan la supervivencia de la individualidad, no de la colectividad. La autonoma individual que es origen, proceso y producto del pensamiento que se puede diluir ante las necesidades exclusivas de terceras personas que no se hayan involucradas en la red de cooperacin. Al fin, se

puede entender el criterio de sociedad libre pensadora en que puede organizarse por s misma, al trazar sus propios proyectos sin el uso de acciones violentas, pues como se mencion durante la exposicin de los postulados de Noam Chomsky, es vital la democracia para sealar el fin deseado que es el evitar cualquier tipo de catstrofe a corto, mediano o largo plazo.

4. El antiautoritarismo es una cuestin que se explica durante las teoras de Chomsky, Piaget y Vigotsky, pues el pensamiento como identidad, planeacin, producto y retorno de la retrica se mancillara a cualquier precio, panorama que fue descrito con anterioridad. Cualquier autoridad, sea impuesta o voluntariamente aceptada es por consiguiente un impulso al llamamiento de derrocar tal sistema anti expansionista. El consenso como modo organizativo permite descubrir las inflexiones del propio sistema de cooperacin que se exige para lograr los cambios esperados. Si se utiliza oportunamente la autocrtica como se sugiri para los recursos pedaggicos, es pues, un buen plan para descubrir los nuevos pasajes antes insospechados como, por ejemplo, el sndrome del pensamiento grupal que es una alteracin del narcisismo individual y colectivo mezclado a forma de intoxicacin cognitiva, la cual valida esquemas irracionales de creencias, con ello se procede a formar las graves enseanzas del nuevo orden de pensamiento que antes fueron explicadas a detalle. Un recurso que no se haba versado con suficiente elocuencia es la capacidad del mismo despliegue de ideas que se concatenan con otras para formar pautas de entendimiento y esas pautas conllevan a la capacidad de generar honor, tal como es su definicin tradicional, como pauta de defensa y abastecimiento

moral e intelectual ante toda animadversin posible. Los mismos autores de Creer es crear, Gregg Braden y los tericos del pensamiento sealan que ste debe ser rebelde ante la insistencia de una alienacin masiva, como ya ha ocurrido anteriormente, para debilitar la autoridad nociva, pues no siempre las organizaciones y coordinaciones entre seres humanos culminan en punto armnico. Ignorar sistemticamente las leyes que resultan de las imposiciones poltico econmico militar ideolgico religioso culturales es un riesgo que en la actualidad es una propuesta lgica ante la concientizacin que cada vez ms advierte que el estado de bienestar se encuentra en peligro. Estas acciones directas no involucran el uso de la fuerza o de un yugo jerrquico, sino simplemente se desea unir logros en rutas distintas para que los obsoletos sistemas de pensamientos presenten su debida evanescencia.

5. Para finalizar esta propuesta, es conveniente dejar claro que

el

pensamiento no es perfecto, debe ser entendido siempre como una emanacin humana, y por ello con tendencia a fallar o desviar sus intenciones originales. Siempre en esa postura de respeto se puede facilitar una nueva gua y otorgamiento de nuevos esquemas donde se permita la deconstruccin tanto de su persona, y aquello que lo integra en su mismisidad, como tambin de lo circundante para cada sujeto; as es la nica manera de detener el tiempo, es decir, apreciar los efectos del pasado, las irregularidades en el presente y los objetivos del futuro, en este plano de conexin se pueden corregir el comportamiento que ha supuesto una desviacin natural hacia otras metas que poco tenan relacin con los principios originales.

Permutar una intencin implica la renovacin del ser humano, salir de un posible ostracismo que detentaba un anticuado poder personal que no era necesario, por lo tanto, el compromiso emocional que vierte sobre los vnculos que ha creado y el ambiente que desea preservar para continuar el proyecto de vida fincado porque ha sido credo. De la tica se transmuta a la Biotica como una disciplina que se destila en los terrenos de la verdad.

CONCLUSIONES

Para generar un cambio radical sobre el devenir de la humanidad, es necesario que esta transformacin inicie desde el epicentro de lo que conforma la especie, especialmente en los crculos ntimos que permiten la individualidad de cada sujeto en esta gran masa humana. Estas conclusiones sirvan de reflexiones de esta propuesta que ha implicado un gran aprendizaje, pues los mayores objetivos siempre son creados en esa especial organizacin entre el pensamiento positivo, la conducta congruente y la emocin sentida en toda su magnitud, por ello es que postula, como se hizo durante la introduccin, que la tica sera la principal va de promocin humana y un escudo contra todo tipo de ataque o conclusin catastrfica.

La tica no slo es una ciencia, es un mtodo, una herramienta, una causa, una consecuencia, un parecer, un venir y un proceder en la mejor intencin de provocar lo correcto para el ser humano. Conscientes que en esta era de globalizacin, comprender y compartir se vuelven indispensables tanto para la gente como para todo aquel servidor que atiende a las personas en distintos ramos. Obviamente la tica se clava y echa races en cada una de las profesiones, en todo aquel que estudia una carrera, pues tarde o temprano ese camino epistemolgico repercute en alguna mocin del ser humano.

Para la libertad, siento ms corazones que arenas en mi pecho, rezan as unas lneas del poema Para la libertad del escritor valenciano Miguel Hernndez,

entonces la biotica adems de coadyuvar dos fuerzas tan importantes como la concepcin de la vida y la tica, ambas se escudan en la defensa de la libertad para obrar, para generar conocimientos siempre que lleven a una consecuencia positiva sin importar quienes sean los receptores, al final se trata de ser libres pero apoderarse de la conciencia, la razn, el debate, la exhortacin, la diversidad, la responsabilidad y la honestidad.

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