1 Definiciones de filosofa-Etimolgica: filos=amigo, sofia=sabidura. Es una amistad con la sabidura.

Aristteles: Investigacin de las causas y principios de las cosas. Sto. Toms: Estudio del ser en sus primeras causas y ltimos principios a la luz de la razn. Descartes: saber que averigua los principios de todas las ciencias. Jaspers: Es la bsqueda de la verdad , no la posesin de ella. 2 Definiciones de lgica. Etimolgica: Ciencia de los pensamientos y de la razon. Real: Disciplina filosfica que estudia el pensamiento a travs de sus formas mentales para conseguir verdad y correccin. 3 Ciencia:

Definicin: Es todo lo que estudia un fenmeno por medio de un angulo, visin o perspectiva. Caract. Grales: Dos o ms ciencias pueden coincidir en su obj. Material, pero difieren en su formal. Clasificacin: Obj. Material Qu estudia? Obj. Formal Cmo lo estudia? 4 Esquematizar el objeto material y formal de una ciencia. 5 Ramas de la filosofa:

Cosmologa: Trata lo referente a la estructura, origen y finalidad del universo. Axiologa: Explica los valores y su escencia. Esttica; Trata los problemas relacionados a la belleza y el arte. Teodicea: Intenta explicar la existencia y atributos de Dios. Etica: Estudia la bondad y la maldad en los actos humanos. Antropologa filosfica: Estudia la escencia del hombre y la relacin con su cultura. Filosofa de la Historia: Reflexiona acerca del sentido de la hist. Y la interpretacin de algunos hechos histricos. 6 Identifica a los sig. Filsofos:

Tales de Mileto: Padre de la filos. Griega. El primer filsofo de que se tiene referencia. Pitgoras: El primero en llamarse filsofo, sabio solo Dios. Scrates: Maestro de platn, adversario de los sofistas, precursor del concepto, padre de la tica, famoso por mtodo de Mayutica. Platn: Maestro de Aristteles, idealista, su escuela la Academia, toda su obra se escribe en Dilogos, defiende la inmortalidad del alma y la reencarnacin. Aristteles: Mximo creador de la filosofa, fundador de la lgica, realista, su escuela Liceo, tutor de Alejandro Magno. San Agustn: El mas importante de los padres de Iglesia, su doctrina influye en la escolstica. Sto. Toms: Mximo reptante. de la escolstica, cristianiza pensamiento aristotlico. Descartes: De corriente nacionalista, considerado padre de la poca moderna, gran matemtico.

7 Qu es una ciencia formal? Es cuando una ciencia precede sin detenerse a analizar los objetos de la realidad a la que se refiere. Ej: Lgica y matemticas. 8 A qu llamamos validez en el pensamiento? A la coherencia interna del pensamiento. Su sinnimo es lo correcto. 9 Cules son los pensamientos propios de la lgica como ciencia?En qu consisten? Son los pensamientos enunciativos, que en gramtica se denominan oraciones declarativas, que son las que afirman o niegan algo. 10 Identifica los 5 factores del pensamiento.

Sujeto: es el que produce pensamiento. Pensar: Accion o proceso mental que produce el pensamiento. Pensamiento: Contenido del pensar Expresin: Formulacin significativa posterior al pensamiento. Obj. o fenmeno: No hay pensamiento sin objeto o sin relacin a este. 11 Diferencia entre forma y contenido. Forma: Modelo o estructura inmaterial de un objeto. Contenido: Todo aquello de lo que se compone una cosa. 12 Define psicologismo, matematicismo y gramaticismo. Gramaticismo: Es lo que sostiene que las leyes de la lgica se reducen o dependen en las leyes del lenguaje. Psicologismo: Consiste en considerar que los fundamentos de la lgica se encuentran en la psicologa. Matematicismo: Es decir que la lgica se deriva o depende de las matemticas. 13 Diferencia entre logica natural y cientfica. Natural: Aptitud o capacidad que toda persona posee en menor o mayor grado para razonar. Cientfica: Teora que pro medio de reglas y tcnicas ayuda a perfeccionar nuestra log. Natural. 14 Explica la utilidad de la lgica en la investigacin cientfica. La lgica reduce el pensamiento cientfico a proposiciones evidentes y le da a la ciencia un carcter demostrativo. Orienta en la identificacin de falacias y sofismas que se pueden filtrar en sus arguamentos y demostraciones. 15 Cmo se justifica la existencia de una ciencia? Se justifica y es valiosa simplemente por que responde a la necesidad que tiene nuestro intelecto de descubrir los secretos del universo. 16 Qu es un principio?Qu son los primeros principios? Es todo aquello de lo cual precede una cosa, se trata de un punto de partida. Los primeros principios son verdades evidentes, necesarias, universales e indemostrables, son las proposiciones ms generales. 17 Formulacin lgica, ontolgica y algebraica de los principios lgicos supremos.

PRINCIPIO

ONTOLOGICA Toda cosa es idntica a si misma

LOGICA Juicios cuyo predicado es parte idntica al sujeto.

ALGEBRAICA A=A o A es A A no es A o A= - A A= B o A=B

Identidad

Imposible que Una cosa no puede ser afirmaciones opuestas No contradiccin y no ser al mismo sean verdaderas al tiempo. mismo tiempo. Entre 2 proposiciones Entre 2 cosas no hay contradictorias no cabe intermedio una tercera.

3ero Excluido

Todo principio tiene Todo juicio verdadero Rzon. suficiente una causa o razn de tiene un fundamento o ser. razn de ser.

A es por B

18 Cuadro sinptico de las operaciones, formas mentales y expresiones que se dan en el sujeto. OPERACION FORMA MENTAL Abstraccin Juzgar Razonar Concepto Juicio Raciocinio EXPRESIN Trmino o palabra Proposicin Argumentacin

19 Qu es forma mental? Modo u orden como se encuentran los pensamientos en la mente. 20 Definicin real- tradicional de concepto. Representacin mental de las notas escenciales de un objeto sin afirmar o negar la escencia. 21 Caractersticas principales del concepto.

Elemento lgico fundamental. Se refieren a objetos. Es dinmico, crece con los conocimientos. Siempre es abstracto. Es relacionable, no aislado. Es el principio de todo conocimiento y la primera verdad de las cosas. Describe, clasifica, organiza, pedice los objetos de la experiencia. 22 Explica el aspecto formal y material del concepto. Formal: Estructura, es decir, universalidad.

Material: Contenido, es decir, escencia. 23 Qu es escencia? Explica su contraste con la existencia. Elemento universal y necesario de un ente y se complementa con la existencia. ESCENCIA EXISTENCIA Inmutable Particular

Intemporal Cambiante Abstracta Finita, temporal, tangible, concreto

24 Diferencia entre concepto e imagen. CONCEPTO IMAGEN Intelectual Universal Comn Sensible Particular Irrepetible

25 Diferencia entre conceptos objetivos y funcionales. Los objetivos se refieren a objetos reales o ideales, constituyen el sujeto y predicado del juicio. Los funcionales establecen relaciones o vnculos entre conceptos, son conectivas lgicas. 26 En qu consiste la abstraccin? Es el paso de la imagen al concepto, es la operacin por la que se obtienen datos esenciales del objeto. 27 Por qu se llama trmino a la expresin del concepto? Menciona su sinnimo. Por que es el elemento ltimo en el cual se termina toda resolucin lgica. Su sinnimo es la palabra. 28 Frase de Sapir acerca de la relacin pensamiento-lenguaje. No hay pensamiento sin lenguaje. 29 Cul es la esencia del lenguaje? Expresar verdad. 30 Explica la extensin y comprensin del concepto. Extensin: Se refiere al nmero de entes que abarca un concepto. Comprensin: Se refiere al conjunto de notas caractersticas que contiene un objeto. 31 Escribe la ley de variacin inversa. A mayor extensin, menor comprensin y viceversa. 32 Escribe un ejemplo que ilustre esta ley utilizando las pirmides de Hamilton. 33 Qu es y como se grafica el rbol de Porfirio?

Es un cuadro elaborado a partir de los escritos de Porfirio de Tiro, donde ordena los conceptos de mayor extensin a menor extensin. Sustancia Inmaterial - Espritu Material Cuerpo Inanimado - Mineral Animado Viviente Insensible - Vegetal Sensible Animal Irracional - Bestia Racional Hombre 34 Clasificacin de los conceptos de acuerdo a su extensin y su comprensin. Menciona algunos ejemplos. * Extensin.

Universales: Todos los individuos de un mismo gnero: roca, silla, montaa. Particulares: Algunos seres misma especie: Alguna roca, alguna silla. Singulares: Se refiere a un individuo: esta roca, esta silla. Colectivos: Pluralidad de objetos homogneos: ejrcito, rebao, enjambre. *Comprensin. Simples: Constan de una sola nota: algo, cosa, ente. Compuestos: Constan de varias notas: escritorio, pluma, tv. Incomplejos: Los elementos estan separados: campo, deportivo. Complejos: Constan de un solo elemento conceptual. Univocos: Tienen una sola acepcin o sentido: agua, lpiz, fuego. 35 Qu son los predicables y como se clasifican? Es todo aquello que se puede atribuir, predicar. Y se clasifican en gnero, especie, diferencia especfica, propio y accidente. 36 Identifica cada uno de los predicables. Gnero: Atributo esencial aplicable a muchas especies diferentes. Especie: Es lo que est clasificado bajo el gnero y a lo que se atribuye el gnero esencialmente. Dif. especfica: Concepto que se emplea para dividir lo gneros en especies y formar las definiciones. Propio: Aquello que sin expresar la esencia de la cosa, slo pertenece a ella y puede ser tomada recprocamente por ella. Accidente: Es lo que se da verdaderamente en la cosa, pero que puede darse o no en esta sola y misma cosa. 37 Qu son las categoras? Define sustancia y accidente.

Son los conceptos lgicos de mxima extensin. Sustancia: Todo aquello que existe por si o en s mismo. Accidente: Aquello que para existir necesita estar en otro. 38 Describe los nueve accidentes aristotlicos.

Cantidad: Seala aquello que es divisible en partes. Cualidad: Indica los atributos y modos de ser de las sustancias. Relacin: Seala el vnculo o enlace entre las sustancias. Accin: Indica la operacin que ejecuta la sustancia. Pasin: Seala lo que es recibido por la sustancia. Tiempo: Seala la duracin de la sustancia. Lugar: Indica el lugar o espacio que ocupa la sustancia. Situacin: Seala la disposicin u orden de las partes en un lugar. Edo. o hbito: Indica la disposicin o modo de ser de la sustancia. 39 La definicin: Qu es?: Es aquella que desarrolla el contenido del concepto. Significado etimolgico: Delimitar, separar. Clasificacin: Nominal (usual, etimolgica), real o conceptual (esencial, descriptiva, casual y gentica). Ejemplos: Tropologa: Lenguaje figurado. Reglas: 1 Debe indicar los atributos esenciales del definiendum. 2 El definiendum no debe entrar en el definiens. 3 La definicin debe ser mas clara que lo definido. 4 No debe ser ni demasiado amplia, ni demasiado estrecha. 5 No debe ser negativa cuando puede ser afirmativa. Funciones o propsitos: Enriquecer nuestro vocabulario, reducir la vaguedad y la ambigedad. 40 La divisin:

Qu es?: Distribucin de un todo en sus partes. Clasificacin: Divisin fsica, lgica, metafsica, moral y accidental o impropia. Ejemplos: Microscopio: ocular, platina, tobo ptico, condensador,... Reglas: Debe ser completa, ordenada y gradual, los miembros divisores deben excluirse mutuamente, debe fundarse en un mismo principio o fundamento, debe ser breve. Elementos: El todo, los miembros y el fundamento de divisin. 41 La clasificacin: Qu es?: Distribucin de diversos objetos o conceptos en clases. Tipos: Artificial y natural. Elementos: Criterios base, clases y subclases y miembros de la clasificacin. 42 Dnde, cundo, con quin, a partir de qu y con qu finalidad surge la filosofa?

En Grecia, en el siglo VI a. C. , con los presocrticos (cosmlogos o fsicos), a partir del asombro o la admiracin, con la finalidad de dar una explicacin racional al mundo. 43 Cules son las dos preguntas bsicas en el que hacer filosfico' Por qu? Y Para qu? 44 Qu antecede a la filosofa? Caractersticas y representantes. El mito: Este se caracteriza por el uso constante de la imaginacin, emplea un lenguaje potico o metafrico, y la invencin de seres extraordinarios (dioses y semidioses). Sus representantes sobresalientes son Homero y Hesiodo. 45 Semejanzas y deferencia entre mito y filosofa. Semejanzas: Son intentos de explicar la realidad que rodea al hombre. Coinciden en su finalidad. Diferencia: El mito es una explicacin fantstica, la filosofa lo hace de una manera racional. Difieren en forma. 46 Cuadro sinptico de la divisin cronolgica de la historia de la filosofa. 47 Principales caractersticas y representantes de los dif. periodos y pocas en la hist. de la filosofa. 48 Mtodo de la filosofa y frase e Aristteles alusiva a ste. Experimental- Racional. No hay nada por el intelecto que no haya pasado antes por los sentidos. 49 Qu es causa? Es lo que origina algo. Es la razn de ser de algo. 50 A qu pregunta responde cada una de las causas ontolgicas? Formal: Cmo esta constituido el ente? Eficiente: Qu o quin ha producido el ente? Material: De qu est constituido el ente? Final: Para qu esta hecho el ente? 51 Potencia y acto segn Aristteles. Potencia: Capacidad de una cosa para modificarse. Acto: Realizacin de esa capacidad. 52 Menciona las obras de Aristteles. Organon, Metafsica del Alma, La Etica, Vicmano y Eudemo, La Polita, la retrica y la potica. 53 Explica la relacin felicidad-virtud. En la moral de Aristteles todos los hombres buscan la felicidad de la que es fundamental la prctica de la virtud. 54 Qu significa Aristteles? 55 Explica la relatividad de los conceptos en cuanto a su extensin y de los predicables en cuanto a su comprensin o contenido. Extensin: Consiste en que puede ser gnero o especie dependiendo con que se le compare o relacione. Comprensin: Consiste en que en un caso puede ser esencial y en el otro no esencial.

56 Cita un ejemplo de cada uno de los anteriores. Gnero: Viviente. Especie: Animal El circulo es redondo(esencial) El pastel es redondo (no esencial). 57 Definicin de juicio y sus elementos. Segn Aristteles es el acto por el cul se afirma o se niega algo de algo. -Concepto-sujeto: Es el concepto que est en representacin del objeto al que el juicio se refiere. -Concepto-predicado: Es lo enunciado en el juicio. -Cpula: Instrumento de enlace entre el predicado y el sujeto. 58 Por qu el juicio es la estructura lgica fundamental' Por qu todo juicio esta formado por conceptos y el razonamiento es una forma mental compuesta por juicios. 59 Qu es una proposicin y cules son las 3 funciones que sobresalen en el lenguaje? Es todo aquello de lo que se afirma o se niega. La proposicin es la unidad de pensamiento lgico. 60 Diferencias entre verdad y correccin, y sus posibles combinaciones. VC VI FC FI 61 Clasificacin de los juicios: cantidad, cualidad, comprensin, unidad y relacin.

Cantidad: Universales, particulares, singulares. Cualidad: Afirmativos, negativos. Prop. Fundamenta: Verdaderos, falsos. Unidad: Simples y compuestos. Relacin: Categricos, hipotticos. 62 Cuadro completo de la oposicin de proposiciones. 63 Reglas y posibilidades de verdad en las oposiciones.

Proposiciones contradictorias no pueden ser simultneamente verdaderas ni simultneamente falsas. Proposiciones contrarias no pueden ser simultneamente verdaderas pero si simultneamente falsas. Proposiciones subcontrarias no pueden ser simultneamente falsas pero si simultneamente verdaderas. De la verdad de la universal se infiere la verdad de la subalterna y la falsedad de subalterna se infiere la falsedad de la universal. 64 Definicin de equivalencia. Igualdad de significado que se da en proposiciones opuestas mediante el cambio de negacin.

65 Funciones de la proposicin en al razonamiento. Premisa. (antecedente) Proposiciones Coherencia Conclusin (consecuente) 66 Definicin del razonamiento y su expresin. Operacin mental por medio de la cul obtenemos nuevos conocimientos a partir de otros ya conocidos. Su expresin es la argumentacin. 67 Elementos y forma del razonamiento. Su forma es la ilacin, que se da entre premisas y conclusin. Los elementos son, de mat. Prxima, los juicios o proposiciones y de mat. Remota, lo conceptos o trminos. 68 Esquemas del razonamiento deductivo. A o B Si A, entonces B; Todo A es B Si A, B. No A es as que A; todo C es A Si B, C. B por lo tanto, B todo C es B. Si A, C. 69 Inferencias inmediatas: definicin y tipos. Razonamientos deductivos cuya conclusin se deriva de una sola proposicin o premisa. Tipos: conversin simple, conversin por accidente, subalternacin y contraposicin. 70 Qu es la deduccin y en qu consisten las inferencias mediatas? Razonamiento que va de lo general a lo menos general, del todo a las partes. La inferencias mediatas son las operaciones que se dan cuando de un juicio se llega a otro a travs de la mediacin de un tercer juicio que funciona como intermediario. 71 Qu es la induccin? Explica sus tipos: total y parcial. Razonamiento que permite pasar de lo particular a lo universal. Completa: Va de todos los hechos particulares observados a su sntesis en una proposicin general. Incompleta: Es aquella que va de varios hechos particulares a una proposicin general o universal. 72 Factores que hacen posible la induccin. La induccin no funciona sin cierta base de causalidad, por lo que causas semejantes producen efectos semejantes. 73 Qu es una ley? Es una proposicin general que establece una relacin constante y necesaria entre fenmenos. 74 En qu se basan las inferencias por analoga?Cmo son sus conclusiones? Se basan en las semejanzas que existen entre los objetos. Sus conclusiones son probables. 75 Principios, mecanismos y criterios de la analoga. Principios:

Causas iguales producen efectos iguales.

Causas semejantes producen efectos semejantes. Efectos iguales provienen de causas iguales. Objetos semejantes presentan propiedades sejmejantes. Objetos semejantes se rigen por leyes semejantes. Mecanismos: De causa a efecto y de efecto a causa: Ej. Microorganismos semejantes(causas) pueden ocasionar enfermedades semejantes (efectos). De medios a fines o de fines a medios: Ej. Si en ciudades contaminadas se aplican normas como las que se aplican en el DF (medios), en esas ciudades deben producirse resultados semejantes a los obtenidos en el DF (fin). De los accidentes a la esencia y de la esencia a los accidentes: Semejanza entre ala, aleta, pezua, garra y mano (accidentes) nos llevan a pensar en elementos estructurales de una misma funcin especfica (esencia). Criterios:

Las coincidencias deben referirse ms a lo esencial que a lo accidental. Las diferencias deben ser menores que las coincidencias. Las diferencias deben referirse ms a lo accidental que a lo esencial. Es ms importante la calidad de las coincidencias que su nmero. La conclusin obtenida no puede rebasar la extensin sealada en las premisas. 76 Qu es una falsa analoga? Empleo de semejanzas engaosas. 77 Qu es la estadstica; sus elementos; pasos? Mtodo inductivo de toma de decisiones frente a la incertidumbre. Se basa en el clculo de probabilidades, se aplica grandes grupos , pero no a hechos aislados o a individuos, las leyes estadstica son probables, no exactas. Pasos: -Planteamiento del problema.

Diseo de experimento. Procesamiento de la informacin. Estimacin, obtencin de parmetros y generalizaciones. Toma de decisiones y conclusiones. 78 Qu son los metodos de Mill? Modelos o caminos para encontrar relaciones causales entre fenmenos. 79 Identifica el esquema de los 3 primeros y define el de las variaciones concominantes.

De las concordancias. Metodo de la diferencia: Mtodo de los residuos. Mtodo de variaciones concominantes: Al variar una de las circunstancias, vara en la misma proporcin el fenmeno. La circunstancia que vara puede ser la causa del fenmeno.

80 Menciona las etapas del proceso inductivo Cmo son sus conclusiones? Una vez que se ha descubierto que hay una relacin entre sujeto y predicado y que se constata que tales relaciones forman parte de un sistema de regularidades, tenemos una ley. 81 Definicin de silogismo. Argumentacin en la que de un antecedente que une dos trminos con un tercero, se deduce un consecuente que une a los dos primeros trminos. 82 Cmo puede lograrse un silogismo correcto y verdadero? En la buena consecuencia no se puede dar un antecedente verdadero y un consecuente falso, sino que, si el antecedente es verdadero, tambien lo es el consecuente. 83 Describe los principios en los que se basa el silogismo.

Principio del 3er equivalente: Todas las cosas que son iguales a una tercera son iguales entre s. Principio de conveniencia: Todo lo que se dice universalmente del suejeto, se dice de todo lo que se contiene en ese sujeto. Principio de discrepancia: Todo lo que se niega universalmente de algn sujeto, tambin se niega de todo lo que est contenido en ese sujeto. Los anteriores se reducen a uno: En la buena consecuencia no se puede dar un antecedente verdadero y un consecuente falso, sino que, si el antecedente es verdadero, tambien lo es el consecuente. 84 Reglas generales del silogismo.

Debe tener 3 trminos: mayor, menor y medio. Los trminos no deben ser ms extensos en la conclusin que en las premisas. El trmino medio nunca debe pasar a la conclusin. El trmino medio debe ser universal por lo menos una vez. Dos premisas afirmativas no pueden dar conclusin negativa. Dos premisas negativas no dan conclusin. Dos premisas particulares no dan conclusin. La conclusin siempre sigue la parte ms dbil, es decir, si en las premisas hay particularnegativa, la conclusin deber ser particular-negativa. 85 Figuras y modos del silogismo.

1a MT TM tT

2a TM tM tT

3a MT Mt tT DARAPTI, FELAPTON, DISAMIS, DATISI, BOCARDO,

4 TM Mt tT BAMALIP, CAMENTES, DIMATIS, FESAPO, FRESISO.

CESARE, BARBARA, CELARENT, DARII, CAMESTRES, FESTINO, FERIO. BAROCO.

FERISON 86 Silogismos irregulares: Hipottico: Es aquel silogismo en el que las dos premisas o una de ellas son condicionales. Si llueve, habr cosecha; es as que llueve, entonces, habr cosecha. Disyuntivo: Es un razonamiento en el cual una de las dos premisas es una proposicin disyuntiva. Dilema: Es el que consta de una enunciacin disyuntiva y de dos condicionales que conducen a la misma conclusin. 87 Diferencia entre falacia, sofisma y paralogismo. Falacia: Forma de razonamiento engaoso e incorrecto que puede presentar apariencia de correccin. Sofisma: Razn o argumento aparente con que se quiere defender o persuadir lo que es falso. Paralogismo: Argumentacin errnea, que a dif. del sofisma, no muestra inters en confundir. 88 Define las sig. Falacias.

Ad baculum: Se recurre a la fuerza o a la amenaza para lograr la aceptacin de la conclusin. En lugar de razn interviene la pasin, prepotencia, fanatismo, sentimiento, etc... Ad hominem: Se da cuando los argumentos sostenidos no se basan en razones, sino en la opinin que merece ante la sociedad la persona que sustenta dichos argumentos. Se procede sentimentalmente o pasionalmente. Ad misericodiam: Se comete cuando se recurre a la compasin para obtener la aceptacin de una determinada tesis o conclusin. Ad verecundiam: Se comete ucando se basa un argumento en la fama, prestigio o reconocimiento de alguien. Ad populum: No se apoya en argumentos racionales, se pretende ganar la adhesin a una tesis recurriendo a las emociones y pasiones de la multitud. 89 Proposiciones atmicas y moleculares Las proposiciones atmicas constan de una sola proposicin y no presentan en su estructura ninguna conectiva. Las proposiciones moleculares se componen de dos o ms proposiciones unidas mediante alguna conectiva lgica. 90 Cmo se simbolizan las diversas conectivas lgicas? Su jerarqua. De la ms dbil a la ms fuerte.

Negacin (no): Conjuncin (y) : Disyuncin (o): Condicional (Si..., entonces...): Bicondicional (Si y slo si..., entonces...): 91 Variables de enunciado. Uso de parntesis y corchetes. Estos nos ayudan a evitar la ambigedad de ciertas expresiones y nos permiten localizar mas fcilmente la forma de la proposicin. Signos de mayor a menor importancia: las llaves, los corchetes y los parntesis. 92 Simbolizacin de proposiciones. 93 Tablas de la verdad: reglas y aplicacin. Universo Galaxia Planeta Tierra Continente Pas Caso1: a, b, c, producen z; Caso2: a, d, e, producen z; Caso 3: a, f, g, producen z; Por lo tanto, a es la causa de z. Caso1: a, b, c, d ,e, f, producen z; Caso2: a, b, c, d ,e ,f, producen z; Caso 3: a, b, c ,d ,e ,f, producen z; Luego, a es la causa, o el efecto, o una parte indispensable en la causa z. a, b, c, producen x, y, z. Sabemos que b produce y. Sabemos que c produce z. Luego, a es la causa de x. Si A, entonces B; A, Entonces B. Si A, entonces B;

No B, Entonces no A. A o B. B. Entonces, no A A o B. No A. Entonces, B. Si A, entonces R y Si B, entonces S. A o B. Entonces R o S.

Ansia del Saber: Objetos de Estudio de la Filosofa

y Hombre.A partir de l se establecen los principios para conocer los otros problemas. Es fundamental su conocimiento para que la filosofa tenga trascendencia.

Dios.Conocer la relacin que tiene el concepto de Dios con el hombre y reflexionar sobre ella,permite establecer concepciones teolgicas y filosficas.

Mundo.Conocer los mbitos y contextos culturales y naturales donde el ser humano despliega su capacidad

Conocimiento.Es el plano epistemolgico don de la filosofa desarrolla las propuestas y teoras para entender todos sus mbitos y contextos culturales, tienen acceso al anlisis y reflexin filosfica. 22 de Junio del 2011 Pensamiento:

Es aquello que es atrado a la existencia a travs de la actividad intelectual. Por esopuede decirse que el pensamiento es un producto de la mente, que puede surgir mediante actividadesracionales del intelecto o por abstracciones del a la imaginacin. -La conciencia En trminos filosficos, la conciencia es la facultad de decidir y hacersesujeto, es decir, actor de sus actos yresponsable de las consecuencias, que de ellos se siguen, segn la percepcin delbieny delmal. Comofenmeno psquico, la conciencia es objeto de estudio de lapsicologay lapsiquiatra. Como concepto, delatica, un campo de lafilosofa. -.La sensacin Es la respuesta inmediata de los rganos sensoriales ante un estmulo. Los receptores sensoriales son losojos, los odos, la nariz, la boca y la piel.El organismo logra interpretar la informacin que recibe a travs de los sentidos gracias a la percepcin,una funcin psquica que supone el primer proceso cognoscitivo.

22 de Junio del 2011 -La razn Parte de la experiencia de los sentidos y movindose a la luz de la inteligencia puede llegar a la verdadobjetiva.En Filosofa, la razn es la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar conceptos ycuestionarlos. De esta forma, logra determinar la coherencia o contradiccin entre ellos y puede inducir odeducir otros distintos de los que ya conoce