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Soto Cavazos Director del Instituto de Ciencias Sociales y Administracin Servando Pineda Jaimes Director General de Difusin Cultural y Divulgacin Cientfica Laura Anguiano Jefa del Departamento de Ciencias Administrativas Ramn Chavira Jefe del Departamento de Humanidades Luis Alfonso Herrera Robles Jefe del Departamento de Ciencias Sociales Juan Ignacio Camargo Nassar Jefe del Departamento de Ciencias Jurdicas Cuadernos fronterizos Vctor Orozco Director General Servando Pineda Director Editorial Beatriz Rodas Directora de Redaccin Editores de seccin Victoria Gonzlez. Entorno Ivn lvarez. Chamizal Jos vila Cuc. Voces estudiantiles Consuelo Pequeo. Didactikn Secretaria del Comit Editorial Erika Mayela Sena Herrera Comit Editorial Susana Bez, Consuelo Pequeo, Ivn lvarez, Oscar Dena, Vctor Orozco, Hctor Padilla, Servando Pineda, Beatriz Rodas, Pedro Siller, Jos vila Cuc, Jess A. Camarillo, Beatriz Maldonado, Enrique Cortazar, Benjamn Quezada, Vctor Hernndez. Consejo Editorial Carlos Montemayor Friedrich Katz Enrique Semo Marcela Lagarde Silvia Gmez tagle Jos Luis Orozco Federico Ferro Gay Vctor Hugo Rascn Banda Adrin Rentera Correctora Beatriz Rodas Diseo Mirna de la Rosa Prez Portada e ilustraciones Sandro Botticelli
CUADERNOS FRONtERIZOS, Ao 8, No. 21, Invierno 2012, es una publicacin trimestral de la Universidad Autnoma de Ciudad Jurez, a travs del Instituto de Ciencias Sociales y Administracin (ICSA), que se publica con fondos propios. Av. Universidad y H. Colegio Militar (zona Chamizal) s/n, CP 32300, Ciudad Jurez, Chihuahua, Mxico, tels. (656) 688 3800 al 09 (conmutador) extensiones: 3859,3843, 3949 y 3787. Fax (656) 688 3812. PO Box 10307, El Paso, texas, USA, 79994. Correo electrnico: cuadernosfronterizos@uacj.mx. Editor responsable: Vctor Manuel Orozco Orozco. Reserva de Derecho al Uso Exclusivo No. 04-2009-090711073300-102, ISSN: 2007-1248. Licitud de ttulo No. 14739, Licitud de Contenido No. 12312, ambos otorgados por la Comisin Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretara de Gobernacin. Impresa por Bertha Alicia Acosta Flores (Grupo Lazer Quality Prints), Pedro Rosales de Len 6599, Fracc. Villahermosa, C.P. 32510, Ciudad Jurez, Chihuahua. Distribuidor: Subdireccin de Gestin de Proyectos y Marketing Editorial. Ave. Plutarco Elas Calles 1210, Col. Foviste Chamizal, Ciudad Jurez, Chih., C.P. 32310. Este nmero se termin de imprimir en diciembre de 2011 con un tiraje de 1000 ejemplares. Los artculos firmados son responsabilidad de sus autores. Se autoriza la reproduccin total o parcial, siempre y cuando se cite la fuente.
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Editorial Entorno
Procesos mentales / Gabriela Omayra El hombre es un pequeo pjaro en el mundo / Ileana Garma
Chamizal
La viabilidad de una poltica de desarrollo sustentable para Ciudad Jurez: un anlisis terico / Jorge A. Salas Plata Mendoza y Susana I. Villalobos Cisneros Apuntes sobre los jornaleros agrcolas en el noroeste de Chihuahua, Mxico / Elizabeth Bautista Flores / Oscar Arturo Snchez Carlos
Dossier
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Defender el Estado Laico, defender el derecho de ciudadana / Vctor Hernndez Preguntas / Vctor Orozco Monsivis, El Nigromante postmoderno / Jos G. vila Cuc Una visita poco afortunada / Vctor Hernndez Poltica y religin para el Mxico del siglo XXI / Carlos Murillo Gonzlez
Muestra plstica
Sandro Botticelli (Hacia 1445 1510) / Laura Jimnez Zepeda
CUADERNOS FRONtERIZOS
36 53 55 57 51 52
Bal
Los libros de texto gratuito / Pedro Siller Vzquez
Entorno
Vida Universitaria
La UACJ otorga grado Doctor Honoris Causa / Beatriz Maldonado Santos Banco universitario alimentario pro Tarahumara / Beatriz Maldonado Santos
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Didactikn
Voces estudiantiles
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Aproximacin al enfoque lingstico del derecho/ Anbal Cristian Aceves Medrano El caudillo-hroe en Los relmpagos de agosto de Jorge Ibargengoitia / Beatriz Guerrero
63 Cuntos dijo?
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Chamizal
Recuento
Las causas contra el Juez Garzn El suicidio de los rarmuris o desde que me acuerdo
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ESTADO LAICO
Vctor Hernndez Vctor Orozco Jos G. vila Cuc Carlos Murillo Gonzlez
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Por ltimo, dentro del discurso papal en Ratisbona hay una crtica abierta a la modernidad y a los ideales de la Ilustracin que dan lugar al Estado Laico. Es en este sentido, un discurso posmoderno: las democracias son o sern legtimas en la medida en que se apeguen a los preceptos de la verdadera religin (puesto que est reservado, desde luego, a la religin catlica). Pero en verdad este es un corolario de la tesis principal de ese discurso: slo se puede ser moral si se es una persona religiosa. Sin embargo, la conducta sexual de muchos de los sacerdotes catlicos y el encubrimiento de las mismas autoridades eclesisticas (y, hay que decirlo, con la ayuda u omisin de las autoridades civiles) restan total credibilidad a semejante proclama moral. Y en Mxico este es un asunto delicado que la iglesia catlica tiene an pendiente.
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* Docente-investigador de la UACJ.
panorama, acaso pueda pensarse la visita papal con la intencin no manifiesta de contribuir a que las cosas transcurran sin sobresaltos por el mismo rumbo; esto es, hacia la disolucin total del laicismo. Podra alegarse a favor de la visita del Sumo Pontfice que hoy ms que nunca necesitamos paz espiritual, si en realidad pretendemos lograr la paz social. Vamos, si hasta Los templarios, ese grupo criminal adicto a la novela negra tipo El nombre de la rosa y El cdigo Da Vinci, ha solicitado una tregua a sus contrincantes para tal propsito, no hay motivo alguno para el recelo impo. Sin embargo, no es este el nico pas que se trastoca con la visita del Papa; en menor o mayor medida lo mismo ocurre en otros pases de Amrica, Europa y Oriente. Las razones son muchas y de distinta naturaleza. Las hay, desde luego en Medio Oriente, estrictamente teolgicas, ligadas al discurso de Benedicto XVI en Ratisbona, pero tambin judiciales, y no slo por la, inexplicablemente larga, controvertida actuacin de la iglesia catlica ante las numerosas denuncias sobre los actos de pederastia de varios de sus sacerdotes (de las cuales se han acreditado 25,000 en el mundo), sino tambin por los negocios oscuros que se hacen a
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costa de su presencia. Este es el caso de Espaa, donde la prensa ventila en estos das la trama corrupta de Francisco Camps ex presidente de la comunidad valenciana y el empresario Francisco Correa (conocido como el Bigotes) quienes se aprovecharon de la visita del Papa en el 2006 para hacer negocios nada piadosos ni legales, llevndose presuntamente 3 millones de euros del dinero pblico.1 Y bueno, conociendo la opacidad empresarial de los dos ltimos gobiernos mexicanos, que en tal materia nada le piden al rgimen anterior, y lo dadivoso con el erario pblico que han resultado personajes impresentables, como el tristemente clebre Emilio Gonzlez Mrquez, gobernador de Jalisco, habr que estar pendientes del gasto que harn tanto el gobierno de Guanajuato como el gobierno federal. Por ltimo, no quiero regatear la necesidad de la visita papal. De acuerdo con los datos del INEGI correspondientes al censo del 2010, la comunidad catlica ha ido disminuyendo de manera continua (5 puntos porcentuales en la ltima dcada) mientras crecen las comunidades protestantes y evanglicas, junto a un sector cada vez ms visible de quienes declaran abiertamente no profesar una
religin. Pero eso no es todo, sin duda el periodo del ao ms pertinente para la visita del Papa es la Semana Santa. Pero uno esperara que esa inteligencia diplomtica (segn la atribucin de Jean-Marie Colombani, el ex director de Le Monde, a propsito de su visita a Francia en el 2008), le permitiera a Joseph Ratzinger entender que dada nuestra frgil situacin poltica lo mejor sera no dar pie a las habladuras y esperar un ao. total, tampoco los asuntos vaticanos andan bien por ahora, ni parece estarlo su propia salud. Quiz valdra la pena recobrar un poco la memoria histrica y emular, mutatis mutandis, la respuesta de Erasmo cuando fue invitado por el Papa a pronunciarse contra las reivindicaciones de Lutero: Preferira morir a unirme a una faccin.
No resisto la tentacin de preguntarme, cmo es posible que un pas agobiado por la crisis econmica disee un plan de austeridad que afecta a la educacin y a la seguridad social, pero no incluye la abolicin del acuerdo, vigente desde 1979, en el cual el Estado espaol asume el pago de los salarios de obispos y sacerdotes de la iglesia catlica.
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