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a la transformacin de Mxico
#YoSoy132 llama a la transformacin de Mxico
Texto ntegro del discurso del movimiento #YoSoy132 pronunciado durante la toma pacfica de las instalaciones de Televisa Chapultepec.

Convocados por una vergenza que nos afrenta, hoy estamos aqu, a las puertas de esta empresa meditica ignominiosa, que se ha encargado de desinformar y manipular al pueblo mexicano. A los pueblos de Mxico: Cuando llegamos estaba el mundo y ramos ya un pueblo con hambre y con siglos de opresin. ramos cmulo de descontento, ramos fraudes electorales sin revolucin, ramos Chiapas y 500 aos sin nombre levantados en armas, ramos Aguas Blancas y el pueblo en la tierra asesinado, ramos crisis y deudas ajenas, manos sin trabajo, ramos huelga, barricadas aplastadas, Atenco y Oaxaca, mujeres violadas y asesinadas, vctimas de represin. ramos trabajo de esclavos, familias migrantes, cuerpos en puentes colgados, mrtires (presas) del terrorismo de Estado, moneda de cambio en una campaa, asesinato como libre mercado. No fuimos buscados sino que fuimos la ineludible consecuencia de un pasado y presente plagado de certezas impuestas. No somos sino que hemos sido. Somos el efecto de la muerte y la indignacin. Asumimos la dignidad del difamado y su lucha como propia. Dijimos que no ramos slo un nmero y que los nmeros no volveramos a ser sirvientes callados de estadsticas y encuestas. Dijimos que #YoSoy132 es ponerse de pie ante la afrenta y negarse rotundamente a agachar la cabeza. Es no aceptar la representacin que nos imponen como realidad. #YoSoy132 es un movimiento estudiantil y social, poltico, apartidista, pacfico, autnomo, antineoliberal, independiente de los partidos, candidatos y organizaciones que responden a un programa electoral; un movimiento democrtico donde la toma de decisiones emana de sus asambleas locales y generales, que ha trascendido la coyuntura electoral y seguir organizndose y luchando para transformar profundamente a Mxico, como contrapeso a cualquier decisin y poltica que vulnere los derechos e intereses de nuestro pueblo. Emprendimos el camino y chocamos con monumentos que para nosotros son murallas o fronteras, nos encontramos con la muralla de un sistema econmico que se presenta como inevitable, como un absoluto impuesto a nuestras vidas. Sus ladrillos son la pobreza de ms de la mitad de los mexicanos y la obscena riqueza de unos pocos, donde los diez ms ricos del pas concentran el equivalente al ingreso de los 40 millones ms pobres; un campo abandonado que slo produce miseria y migrantes; la ausencia de oportunidades que empuja a los desposedos al crimen organizado; la venta de lo colectivo para beneficio de unos cuantos; la concesin de megaproyectos por encima de los derechos ambientales y comunales. Sobre esta muralla los grandes poderes colocan, con descaro, para cautivar nuestras aspiraciones, su opulencia, la promesa del progreso, el sueo de algo propio que siempre permanece ajeno.

La muralla de la desinformacin, donde una minora controla la opinin pblica y la verdad es reducida a un artculo ms de consumo, concentrado en encuestas y espots publicitarios, en personajes vacos de telenovela, en una caricatura triste y cnica de la realidad. Es en esta muralla donde levantan nuestra posibilidad de elegir, como si en verdad hubiese eleccin alguna y no todo estuviera decidido de antemano por el mejor inversionista. La muralla que protege a empresas que envenenan nuestra comida y enferman a nuestros nios; que vuelve a la salud un artculo de lujo en beneficio de corporativos y laboratorios extranjeros; que abandona al enfermo y al necesitado, a la embarazada, al mutilado, al discapacitado, al agonizante, al recin nacido y a la anciana para saciar la avaricia annima de las ganancias de la bolsa. Vimos la gran pared alzada para frenar a un pueblo con disposicin de lucha al que sin embargo sistemticamente se le aisl. Una esperanza en ciernes obligada a gritar en el vaco. Desde los das gloriosos de la Divisin del Norte y el Ejrcito Libertador del Sur, a las rotundas peticiones de justicia de las madres cuyas hijas fueron asesinadas en Ciudad Jurez y en el estado de Mxico, desde las grandes movilizaciones de los estudiantes en el 29 a las de sus hermanos de 68, 71 y 99. Un pueblo cuyas acciones y luchas eran fosilizadas y puestas en un museo y cuyo fondo se dejaba de lado para que nadie preguntara, para que nadie supiera. Generaciones de mexicanos con exigencias legtimas cuya nica aspiracin era la de construir una nacin digna y libre, sin desigualdades que se erigieran contra el derecho de existencia de cada individuo y que vilmente fueron ignoradas una a una por un afn de saqueo continuado que quiere que su voluntad sea la nuestra. Hace 12 aos gran parte del pueblo le entreg sus mejores anhelos a un hombre y ste cometi uno de los peores crmenes contra la nacin: ignorar y pisotear su esperanza. l, ellos, un sistema que cree que no podemos mirar por encima de la ciudad murada que nos han querido imponer. Caminamos unos pasos y con la fra estructura nos pegamos, es la ignorancia sombra, donde se preparan para maquiladores los que tienen la suerte de ir a alguna escuela, donde la educacin pblica es la educacin de las telenovelas, donde el fin de ensear no es el aprendizaje sino el suministro de mano de obra barata para las trasnacionales. Se erige en sta como un regalo la modernizacin educativa y la lgica donde sobrevive slo el ms apto, los exmenes estandarizados, el maestro vuelto obrero mal pagado como modelo de superacin. Y al final, si an tenemos rostros y manos un retn nos cierra el paso, los muros de acero y concreto, los muros piedras y balas, los muros donde mataron a tu hermana, de las desapariciones forzadas, de los daos colaterales que desdibujan las caras, los muros del miedo y las cabezas colgadas, de la impotencia, donde son presentados nios muertos como lderes de bandas, donde no queda voz para protesta y menos para desercin. El muro de la estrategia correcta donde fuiste acribillado para que estuvieras seguro del crimen y del horror. Hemos caminado, chocado contra estos muros y buscado la salida, pero cuando los vemos en conjunto, hallamos frente a frente un edificio, una estructura que sostiene una sociedad diseada para el beneficio de unos pocos. Donde arriba funcionan perfectamente sus negocios y donde abajo somos aplastados todos. Un edificio muerto maquillado de juventud, al que le rechinan sus bisagras y puertas. No queremos edificios viejos, no queremos edificios decrpitos por su corrupcin, no queremos muros que nos aplasten. Las y los jvenes queremos edificios vrgenes. Hemos emprendido el sendero de lucha y hemos decidido caminar hacia adelante y nunca volver atrs. Con nuestros puos derrumbaremos sus muros, nuestro grito retumbar en sus odos sordos y conmover los cimientos de su estructura. Nosotros, los que hemos salido a las calles, mediante la concientizacin, politizacin y organizacin del pueblo, con el poder de su cohesin y unidad, lucharemos, lucharemos por conseguir derribar sus pilares, entre todos construiremos la democracia autntica de Mxico y nuestro futuro, y este es el programa de lucha que proponemos:

1. Democratizacin y transformacin de los medios de comunicacin, informacin y difusin. Consideramos que slo con la socializacin de los medios de difusin y un modelo de medios pblicos se alcanzar una verdadera apertura meditica y se garantizar el derecho a la informacin y a la libertad de expresin. 2. Cambio en el modelo educativo, cientfico y tecnolgico. Buscaremos una educacin verdaderamente laica, gratuita, cientfica, pluricultural, democrtica, humanista, popular, crtica, reflexiva, de alto nivel acadmico y garantizada por el Estado en todos los niveles como obligacin constitucional. 3. Cambio del modelo econmico neoliberal. La experiencia y la historia nos dan la certeza de que el mercado no es la panacea para la solucin de los males sociales, y que el gobierno y la sociedad deben de jugar un rol fundamental para resolver los problemas econmicos que aquejan al pas. Por eso lucharemos por una economa humana, justa, soberana, sustentable y de paz. 4. Cambio en el modelo de seguridad nacional. Para la restauracin de la paz, es imperante el retiro de las fuerzas armadas de las funciones de seguridad pblica, as como detener la criminalizacin, represin y hostigamiento de la protesta social y de la poblacin en general. Exigimos el esclarecimiento de los asesinatos como el caso del luchador social Carlos Sinuh Cuevas y nos pronunciamos por un Alto a los feminicidios y crmenes de odio! Al mismo tiempo reivindicamos los procesos autnomos de seguridad comunitaria y de organizacin contra los megaproyectos. 5. Transformacin poltica y vinculacin con movimientos sociales. Para fomentar y fortalecer la democracia participativa en la toma de decisiones, la construccin de polticas pblicas y el apoyo a los proyectos autnomos y autogestivos, proponemos el enriquecimiento y creacin de asambleas distritales, municipales, comunales, locales y barriales. Todo esto, para la constitucin de un poder popular y ciudadano que vigile a los rganos de gobierno e implemente desde la sociedad mecanismos para la solucin de sus demandas. Abrazamos las voces de las organizaciones y movimientos sociales, vinculndonos de manera solidaria en bsqueda de alianzas que toman como principio el respeto a su autonoma, la construccin de una relacin horizontal y el reconocernos con humildad como uno de tantos actores sociales que expresan el descontento social. 6. Salud. Lucharemos por el pleno cumplimiento del derecho a la salud consagrado en el artculo 4 constitucional y en la observacin general 14 del Comit de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (DESC) de la ONU. Nos oponemos al esquema neoliberal de salud adoptado en las ltimas dcadas por el Estado mexicano y nos pronunciamos en favor de un enfoque multidimensional e interdisciplinario del sector de la salud. Si queremos una democracia autntica, ser ineludible la democratizacin de los medios. Como todos los defectos de nuestra pobre democracia, la concentracin y manipulacin de la informacin es una herencia que perdura del viejo rgimen y del supuesto cambio. A lo largo de casi todo el siglo XX, el PRI coopt a sindicatos, empresas y movimientos sociales corrompiendo a sus lderes e integrndolos a su sistema de favores. En el rgimen del PRI las empresas se congratulaban con el Estado para obtener privilegios y as, el Estado lograba apuntalar su poder sobre todos los mbitos de la vida poltica, econmica y social de Mxico. El control de la difusin de la informacin y de los medios de comunicacin era fundamental para controlar las corrientes de oposicin y los movimientos sociales. Integrantes del movimiento #YoSoy132 en la toma pacfica de TelevisaFoto Jos Carlo Gonzlez El contubernio Televisa-PRI tiene ms de 60 aos de existencia. Emilio Azcrraga Vidaurreta, el abuelo del actual presidente de Televisa, fund en 1951 el canal 2, seis aos despus de la creacin del PRI. Azcrraga

Vidaurreta concret con el impulso del gobierno prista en turno, la concentracin de los canales 2, 4 y 5 bajo una sola compaa, Telesistema Mexicano, consolidando el monopolio de la televisin de la poca, el cual informaba slo lo que al PRI le convena, distorsionando la informacin e ignorando a los movimientos sociales que cuestionaban las polticas gubernamentales. La manipulacin ms descarada fue en el ao de 1968, en el cual el movimiento estudiantil fue atacado, minimizado y censurado por el monopolio televisivo que en aquel entonces produjo 28 telenovelas, entre ellas una cnicamente titulada Pueblo sin esperanza. El da de la masacre en Tlatelolco, el 2 de octubre, Jacobo Zabludowski anunci como principal noticia que haba sido un da soleado. Quin? Quines? Nadie. Al da siguiente, nadie. La plaza amaneci barrida; los peridicos dieron como noticia principal el estado del tiempo. Y en la televisin, en la radio, en el cine no hubo ningn cambio de programa, ningn anuncio intercalado ni un minuto de silencio en el banquete. (Pues prosigui el banquete.) Una de las pginas ms negras en la historia de la comunicacin mundial, pues se traicionaba el derecho humano a la informacin y se evidenciaba la alianza de los Azcrraga con el poder. Gustavo Daz Ordaz, desesperado por cegar a la poblacin ante la realidad, permiti dos canales ms: los canales 8 y 13. En 1972, por iniciativa de Luis Echeverra, los canales 2, 4, 5 y 8 se fusionaron con el nombre de Televisa, cuya direccin estaba a cargo del hijo de Azcrraga Vidaurreta: Emilio Azcrraga Milmo, alias El Tigre, quien se proclamaba un soldado del PRI y del presidente, y que deca hacer televisin para jodidos, porque Mxico era un pas de jodidos. En 1993, Salinas de Gortari entreg a Ricardo Salinas Pliego la televisora Imevisin con los canales 7 y 13. En 2002, Salinas Pliego tom por la fuerza las instalaciones de Canal 40, acto conocido como el chiquihuitazo. El entonces presidente Vicente Fox, al ser increpado sobre la responsabilidad del gobierno en estas acciones ilegales, pronunci cnicamente su frase clebre: Y yo por qu? Fox, que despus de dcadas inauguraba la transicin a la supuesta democracia mexicana, se arrodill ante los poderes fcticos del pas, cuyo rostro ms visible son los medios de difusin de informacin. Y yo por qu? deca el valentn que prometa sacar a patadas al PRI de Los Pinos: Y yo por qu?, deca el lder del voto til, el de las grandes promesas. Poco antes de terminar su periodo, en 2006, Fox anticip el pago de un favor al duopolio televisivo aprobando en una discusin de siete minutos en el Congreso la llamada ley Televisa, la cual permite a los consorcios el uso del espectro radioelctrico sin ningn tipo de cargo y regulacin, despojando al pueblo mexicano de un bien pblico que le pertenece. Dos meses despus, el monopolio meditico impuls la brutal represin que sufrieron los pobladores de San Salvador Atenco, orquestada por el gobierno federal y el entonces gobernador del estado de Mxico, Enrique Pea Nieto, en la cual fue asesinado nuestro compaero Alexis Benhumea. Toda la informacin sobre las violaciones, asesinatos, agravios y atropellos fue ocultada por varios medios de difusin. Los poderes fcticos se concentran en estos medios. De los diez hombres ms ricos de Mxico, cinco se encuentran en las mesas directivas de las televisoras. Ricardo Salinas Pliego es el segundo hombre ms rico de Mxico y casi duplic su fortuna tan slo el ao pasado. Grupo Salinas tiene empresas como Elektra, Salinas y Rocha, Banco Azteca, Tv Azteca, Italika, entre otras. Pedro Aspe, quien fue secretario de Hacienda durante el gobierno de Salinas y dijo que la pobreza en Mxico era un mito genial, se encuentra en el consejo de administracin de Televisa junto con cuatro de los diez hombres ms ricos de Mxico con intereses en todos los sectores de la economa nacional.

Alberto Bailleres es el tercer hombre ms rico de Mxico y es dueo de Palacio de Hierro, de Peoles, la segunda minera ms grande del pas, y accionario de Femsa, que controla los Oxxos, la Cervecera Cuauhtmoc-Moctezuma y Coca-Cola Mxico. Germn Larrea, el cuarto hombre ms rico de Mxico, es el dueo de minas como las de Cananea y Pasta de Conchos. En 2006, por no contar con medidas de seguridad adecuadas, en una explosin en la mina Pasta de Conchos murieron 65 mineros, de los cuales, a seis aos del incidente, slo han sido rescatados dos cuerpos. Roberto Hernndez, el segundo accionista ms importante de Televisa, es el noveno hombre ms rico de Mxico. Este personaje fue beneficiado con la privatizacin de los bancos con Salinas y posteriormente por el rescate bancario iniciado por Ernesto Zedillo. Finalmente, habiendo quebrado a Banamex, banco con ms de un siglo de antigedad en Mxico, lo vendi al banco estadunidense Citibank, obteniendo jugosas ganancias y sin pagar impuestos. Emilio Azcrraga Jean, el presidente de Televisa y de la dinasta que siempre se benefici de sus relaciones con el poder, es el sexto hombre ms rico de Mxico y posee clubes de futbol y acciones en distintos bancos. Ahora, con la tradicin monoplica de familia, se ala a travs de Iusacell con su supuesto competidor: Tv Azteca. Televisa y Tv Azteca son la cara ms visible y el principal instrumento de la oligarqua que gobierna este pas, de los poderes fcticos que, de acuerdo con sus intereses, imponen y quitan gobernantes. Son empresas que producen y difunden informacin manipulada, confusa y tergiversada para hacer pasar por opinin pblica lo que conviene al rgimen econmico y poltico, para imponer a los gobernantes que ejecuten los proyectos neoliberales de los grandes capitalistas tanto nacionales como trasnacionales. Desde 2005, Jenaro Villamil denunciaba en la revista Proceso las estrategias mediticas para promocionar a Enrique Pea Nieto, el nuevo representante de los poderes fcticos y del proyecto econmico neoliberal, y fraguar un proceso de imposicin que se pretende consumar este ao. Esto se corrobor el mes pasado, cuando el peridico ingls The Guardian public que una unidad secreta de Televisa vendi una estrategia promocional al candidato prista, basada en una cobertura favorable en su noticiero principal y en los principales programas de entretenimiento, as como en la difusin de videos en cuentas de correo, Facebook y Youtube. El peridico dijo haber revisado documentos que formalizaron la venta que hizo Televisa al candidato del PRI, tales como una lista de tarifas que Televisa cobr a Pea Nieto para construirle una imagen nacional de gobernador del estado de Mxico de 2005 a 2011, mediante videos promocionales, y el despliegue de tcticas diseadas para hundir a sus oponentes. De tal manera que, durante la pasada jornada electoral, prevalecieron prcticas profundamente antidemocrticas, como la violencia de Estado, la compra y la coaccin del voto, la manipulacin meditica, el uso amaado de las encuestas y otras prcticas ilcitas que alteraron la esencia del sufragio libre, informado, razonado y crtico. Estos hechos nunca fueron informados, sino que, por el contrario, los medios, el Presidente y las instituciones electorales descaradamente calificaron la eleccin como transparente, ejemplar y pacfica. Estas pruebas evidencian ampliamente que el proceso de imposicin de Pea Nieto como presidente tiene su origen desde 2005, y que empresas como Televisa han jugado un papel determinante en tal imposicin. Advertimos que en caso de consumarse la imposicin se restaurara el viejo rgimen poltico que practica la violencia de Estado, la represin, el autoritarismo, la corrupcin generalizada, el encubrimiento, la opacidad en la toma de decisiones pblicas, la coaccin del voto y dems prcticas antidemocrticas. EPN no debe ser presidente no slo por el rgimen caduco al que representa y por su colusin y subordinacin a Televisa, sino por las amenazas que cierne sobre nuestro pas la privatizacin del petrleo en favor de las trasnacionales

estadunidenses, la elevacin de impuestos para el pueblo, la reforma laboral que legalice la brutal explotacin de los trabajadores y la prdida de derechos laborales indispensables; por ltimo, la privatizacin del sector salud y de las pensiones de los trabajadores, todas ellas sern impulsadas y respaldadas por medios como ante el que hoy nos manifestamos. Ante este peligro, llamamos a la unin y organizacin de las fuerzas sociales en nuestro punto de acuerdo: la transformacin del estado actual mexicano. Sabemos que los estudiantes no podemos solos y por ello, convocamos a todos los movimientos sociales, organizaciones civiles y polticas, as como al pueblo en general a sumarse al proyecto democrtico de transformacin social y reconstruccin nacional, a travs de la participacin activa, de la discusin, toma de acuerdos, actividades organizativas y sumarse a las acciones que llevaremos a cabo como las acordadas en la Convencin Nacional contra la Imposicin. Pueblo de Mxico: Hoy tenemos mucho por hacer! Organizarnos ser el primer paso. Desde nuestra causa, nuestra comunidad indgena, nuestra milpa, nuestra plaza, nuestra selva, nuestras creencias, invitamos a que se adhieran a nuestro manifiesto y acciones, que desde sus territorios, sus organismos e historias que esperamos hacer nuestras, podamos juntos entrar en contacto, podamos juntos entrar en confianza, luchar y transformar a este nuestro Mxico. ramos silencio, ramos dolor, ramos opresin. Quisieron arrebatrnoslo todo y lo nico que perdimos fue el miedo. Ya no seremos ms una voz silenciada. Venimos aqu con nuestros cuerpos que gritan: Ya basta!!!