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Trabajo sobre Paulo Freire Pedagoga de la autonoma


Datos del autor Naci en Recife, Brasil, en 1921. En 1947, fue director del Departamento de Educacin y Cultura del Servicio Social de la Industria. Estudi letras y se doctor en 1959 en Filosofa e Historia de la Educacin con la tesis Educacin y actualidad brasilea, en la que se sientan las bases de su mtodo, segn el cual todo proceso educativo debe partir de la realidad que rodea a cada individuo. En los aos 50, perteneci al primer Consejo Estatal de Educacin de Pernambuco. En 1961, fue nombrado director del Departamento de Extensin Cultural de la Universidad de Recife. En 1963 puso en prctica su primera experiencia educativa de grupo, dentro de la Campaa Nacional de Alfabetizacin, consiguiendo la alfabetizacin de 300 trabajadores rurales en mes y medio. Como consecuencia del golpe militar de 1964, debi abandonar su actividad, calificada de subversiva, y busc refugio en Chile, donde particip en diversos planes del gobierno democristiano de Eduardo Frei, como el programa de educacin de adultos del Instituto Chileno para la Reforma Agraria (ICIRA). En Chile escribe Pedagoga del oprimido, cuyo contenido desagrada al gobierno de Santiago. Profesor de la Universidad de Harvard, colabor con los grupos dedicados a la reforma educativa en los mbitos rurales y urbanos. En 1970 se traslad a Ginebra (Suiza), donde trabaj en los programas de educacin del Consejo Mundial de las Iglesias. Despus de diecisis aos de exilio, en 1980 retorn a Brasil, impartiendo docencia en la Universidade Estadual de Campinas y en la Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, ciudad esta ltima de la que fue Secretrio de Educao. En 1986, recibi el premio internacional Paz y Educacin de la UNESCO. Fue investido doctor honoris causa por una veintena de universidades de todo el mundo. Muri en 1997.

Pedagoga de la autonoma Es un libro dedicado a la cuestin de la formacin docente junto a la reflexin sobre la prctica educativa progresista a favor de la autonoma del ser de los educandos. Analiza los saberes fundamentales para la prctica docente. No hay docencia sin discencia 1. Ensear exige rigor metdico: Implica reforzar en la prctica docente, la capacidad crtica del educando, su curiosidad, su insumisin. Se trabaja con los educandos el rigor metdico con el que se deben aproximar a los objetos de conocimiento.

2. Ensear exige investigacin: No hay enseanza sin investigacin ni investigacin sin enseanza. Pensar acertadamente, en trminos crticos, es una exigencia que los momentos del ciclo gnoseolgico le van planteando a la curiosidad que, al volverse cada vez ms metdicamente rigurosa, transita de la ingenuidad hacia lo que vengo llamando curiosidad epistemolgica. 3. Ensear exige respeto a los saberes de los educandos. Se deben valorar los conocimientos y experiencias sociales de cada alumno, y no apartarla de los contenidos curriculares, sino hacer que este se enriquezca. 4. Ensear exige crtica La curiosidad como inquietud indagadora, como inclinacin al desvelamiento de algo, como pregunta verbalizada o no, forma parte integrante del fenmeno vital. No habra creatividad sin la curiosidad que nos mueve y que nos pone pacientemente impacientes ante el mundo que no hicimos, al que acrecentamos con algo que hacemos. Una de las tareas principales de la prctica educativa progresista es exactamente el desarrollo de la curiosidad crtica. Curiosidad con la que podemos defendernos de irracionalismos resultantes de, o producidos por, cierto exceso de racionalidad de nuestro tiempo altamente tecnificado.

5. Ensear exige esttica y tica Educar es formar. La prctica educativa tiene que ser en s, un testimonio de decencia y pureza.

6. Ensear exige la corporificacin de las palabras en el ejemplo

3 No se debe seguir la regla farsaica del hagan lo que yo digo, no lo que yo hago. Pensar acertadamente es hacer acertadamente. 7. Ensear exige riesgo, asuncin de lo nuevo y rechazo de cualquier forma de discriminacin. La aceptacin del riesgo, la asuncin de lo nuevo que no puede ser negado o recibido slo porque es nuevo, forman parte del pensar acertadamente. Tambin lo es el rechazo a todo tipo de discriminacin, y prejuicios. 8. Ensear exige reflexin crtica sobre la prctica El pensar acertadamente sabe, por ejemplo, que no es a partir de l, como un dato dado, como se conforma la prctica docente crtica, sino que sabe tambin que sin l sta no se funda. La prctica docente crtica, implcita en el pensar acertadamente, encierra el movimiento dinmico, dialctico, entre el hacer y el pensar sobre el hacer. La educacin que no reconoce un papel altamente formador en la rabia justa, en la rabia que protesta contra las injusticias, contra la deslealtad, contra el desamor, contra la explotacin la violencia, est equivocada.

9. Ensear exige el reconocimiento y la asuncin de la identidad cultural. Una de las tareas ms importantes de la prctica educativo-crtica es propiciar las condiciones para que los educandos en sus relaciones entre s, y de todos con el profesor o profesora, puedan ensayar la experiencia profunda de asumirse. Asumirse como ser social e histrico, como ser pensante, comunicante, transformador, creador, realizador de sueos, capaz de sentir rabia porque es capaz de amar. Ensear no es transferir conocimiento 1. Ensear exige conciencia del inacabamiento. El inacabamiento del ser, o su inconclusin, es propio de la experiencia vital. Donde hay vida, hay inacabamiento. El hombre busca constantemente la mejora personal y de su mbito, el soporte en el que vive (su espacio, el mundo). 2. Ensear exige el reconocimiento de ser condicionado. Existe diferencia entre ser condicionado y determinado. El ser condicionado puede superar su inacabamiento. Lo logra sumergido en el mundo, inmerso en la influencia de fuerzas sociales, histricas, polticas. 3. Ensear exige respeto a la autonoma del ser del educando El respeto a la autonoma y a la dignidad de cada uno es imperativo tico.

4 4. Ensear exige buen juicio Cada profesor debe hacer una reflexin crtica y analtica sobre su prctica, buscando mejorarla constantemente. 5. Ensear exige humildad, tolerancia y lucha en defensa de los derechos de los educadores. La lucha por los derechos de los educadores no es una actividad externa a la practica docente, sino una actividad intrnseca, que se desarrolla junto con la prctica. 6. Ensear exige la aprehensin de la realidad Toda prctica educativa demanda la existencia de sujetos, uno que al ensear aprende, otro que al aprender ensea, de ah se extrae la existencia de objetos, contenidos para ser enseados y aprendidos. Incluye el uso de mtodos, de tcnicas, de materiales; implica, a causa de su carcter directivo, objetivos, sueos, utopas, ideales. No es una actividad neutral, sino policista (poltica), ya que defiende una posicin. 7. Ensear exige alegra y esperanza La alegra es necesaria para vencer la desesperanza que inmoviliza, al alumno y al educador. La historia no es algo determinado, sino que hay historia donde hay un tiempo problematizado y no pre dado. Una persona progresista, que lucha por la justicia, y no le teme a la novedad, no es una persona sin esperanza. 8. Ensear exige la conviccin de que el cambio es posible. El mundo no es. El mundo est siendo. Cambiar es difcil pero es posible. Este saber empuja a la accin, a la no dejadez, a saber que se puede mejorar. A no resignarse a que todo est determinado. Y este saber es necesario transmitirlo a los alumnos, para pasar de un pensamiento rebelde a uno revolucionario de cambio. 9. Ensear exige curiosidad Estimular la pregunta. Se debe buscar la curiosidad epistemolgica, apreciarla como generadora de movimiento, de pensamiento, de dilogo entre educador y alumnos.

Ensear es una especificidad humana 1. Ensear exige seguridad, competencia profesional y generosidad. El profesor que no lleve en serio su formacin, que no estudie, que no se esfuerce por estar a la altura de su tarea, no tiene fuerza moral para coordinar las actividades de su clase. En el fondo, lo esencial de las relaciones entre educador y educando, entre autoridad y libertades, entre padres, madres, hijos e hijas, es la reinvencin del ser

5 humano en el aprendizaje de su autonoma. Es otro saber indispensable para la prctica docente. 2. Ensear exige compromiso La practica docente es una actividad comprometida, en cuanto se est al frente de una clase, estimulando pensamientos, preguntas; expuesto a su valoracin, mostrando la forma de ser propia de cada uno. 3. Ensear exige comprender que la educacin es una forma de intervencin en el mundo. La educacin dialctica, es una intervencin en el mundo, ya que reproduce la ideologa dominante o la desenmascara. Al tener la capacidad de pensar y evaluar, elegir, nos hacemos seres ticos, y tenemos la posibilidad de transgredir la tica, de pensar distinto. 4. Ensear exige libertad y autoridad La autonoma, en cuanto maduracin del ser para s, es proceso, es llegar a ser. Es en este sentido en el que una pedagoga de la autonoma tiene que estar centrada en experiencias estimuladoras de la decisin y de la responsabilidad, valga decir, en experiencias respetuosas de la libertad. 5. Ensear exige una toma consciente de decisiones. La educacin es un acto de intervencin en el mundo. Procura cambios radicales en lo social, lo econmico, lo poltico, lo jurdico. Tiene una direccionalidad, que es la politicidad, hacia donde apunta, hacia ideales. 6 Ensear exige saber escuchar. Se busca luchar a favor de la comprensin y de la prctica de la evaluacin en cuanto instrumento de apreciacin del quehacer de sujetos crticos al servicio, por eso mismo, de la liberacin y no de la domesticacin.

7. Ensear exige reconocer que la educacin es ideolgica La educacin tiene una ideologa. El profesor es consciente de las ideologas dominantes en el mundo, y trata de desenmascarar, y ver las cosas crticamente, sin nieblas de ningn tipo, conocindose y resistiendo al poder de la ideologa, creando pensamiento propio en s mismo y sus alumnos. 8. Ensear exige disponibilidad para el dilogo El entorno social, el mbito cultural y material, influyen en las personas del proceso educativo. Hay que lograr conocer la realidad social de los alumnos, o al menos, no estar tan distante, ignorante. Al hacer esto, logro comprender las injusticias, y se lucha, es parte de la lucha, para lograr justicia, equidad.

6 9. Educar exige querer bien a los educandos. Mi apertura al querer bien significa mi disponibilidad a la alegra de vivir. No hay que pensar que la prctica educativa vivida con afectividad y alegra, prescinda de la formacin cientfica seria y de la claridad poltica de los educadores o educadoras. La prctica educativa es todo eso: afectividad, alegra, capacidad cientfica, dominio tcnico al servicio del cambio o, lamentablemente, de la permanencia del hoy. El educador progresista necesita estar convencido de que una de sus consecuencias es hacer de su trabajo una especificidad humana.

Juan Mara Ponce 35.548.386