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JORGE EDUARDO NORO LA MATRIZ DE LA ESCUELA MODERNA. ¿ESCUELA SAGRADA O ESCUELA PROFANADA? CONFIGURACION, CRISIS Y PERSPECTIVAS.

TOMO I. ORIGENES MODERNOS

JORGE EDUARDO NORO LA MATRIZ DE LA ESCUELA MODERNA. ¿ESCUELA SAGRADA O ESCUELA PROFANADA? CONFIGURACION, CRISIS YPERSPECTIVAS.
TOMO II.EVOLUCIÓN, CATEGORIAS Y PROPUESTAS

LA MATRIZ DE LA ESCUELA MODERNA. ¿ESCUELA SAGRADA O ESCUELA PROFANADA?
Esta investigación permite descubrir cuál ha sido el itinerario constitutivo de la escuela moderna, en su marcha progresiva y triunfal hacia la universalización y su identificación plena con la educación. Ese recorrido parece marcado por una matriz que ha aportado caracteres determinantes en su configuración. Su presencia brindó la estructura organizativa de la escuela cuando la misma pasó a ser patrimonio y posesión del Estado Moderno. La escuela sagrada de los orígenes, no sufrió con el proceso de secularización, pero fue mostrando sus debilidades al desacralizarse, para exhibir finalmente sus imposibilidades en la escuela profanada. La revisión crítica de la escuela de nuestros días supone reconocer su situación de crisis y sus dificultades para responder con la misma idoneidad y eficiencia del pasado a las demandas del presente. La sucesión de ataques a la educación escolarizada es una expresión de la desarticulación entre las expectativas de los usuarios y las respuestas actuales. En el PRIMER TOMO presentamos los

orígenes de la escuela y la configuración de su matriz. En el SEGUNDO TOMO ofrecemos la evolución posterior, las categorías y las propuestas innovadoras.

PROLOGO
La escuela no es un invento ni un producto de la modernidad, pero la escuela moderna es una construcción original porque lo que se entiende por escuela en la antigüedad y sus proyecciones posteriores (edad media) representa una sucesión de maestros y especialidades ocupando espacios y tiempos diferentes o sucesivos. La originalidad de la escuela moderna radica en concentrar y encerrar en un mismo lugar (aula y escuela), en una unidad articulada de tiempo, a un conjunto de sujetos de edades similares y de condición social diversa, para ofrecer todo lo que el sujeto en crecimiento debe aprender y lo que la sociedad debe transmitir de la cultura vigente, con la presencia organizada de educadores encargados de enseñar o de maestros poseedores de una variedad de saberes normalizados. La revisión crítica de la escuela de nuestros días supone reconocer su situación de crisis y las dificultades para saber responder con la misma idoneidad y eficiencia del pasado a las demandas del presente.

La sucesión de críticas y ataques a la educación escolarizada es una expresión de esta desarticulación entre las expectativas de los usuarios y las respuestas de la institución educativa y de la organización escolar. Un recorrido genealógico permite descubrir cuál ha sido el itinerario de constitución de la escuela moderna, en su marcha progresiva y triunfal hacia la universalización y su eventual identificación con la educación y el estado. Sin embargo, ese recorrido parece marcado por una matriz que ha aportado de manera determinante en su configuración: la matriz eclesiástica. Su presencia no sólo representó un aporte clave en la puesta en marcha de la educación evangelizadora de las iglesias, sino que brindó – a través de la SECULARIZACION - la estructura organizativa de la escuela moderna cuando la misma pasó a ser patrimonio y posesión del Estado Moderno. La modernidad, la educación y la escuela crecieron al calor de relatos legitimadores que permitieron darle entidad, sentido y expresión discursiva al proyecto moderno. Fue el quiebre de los relatos y la puesta en cuestión de la modernidad, así como el proceso de DESACRALIZACION de sus propósitos y rituales constituyeron factores claves de la crisis de la escuelas, y de las críticas a la educación escolarizada. Hemos intentado recrear la historia de la escuela moderna partiendo de la ESCUELA SAGRADA y llegando a la ESCUELA PROFANADA de nuestros días.

Reconstituir o reconquistar los relatos, imaginar y crear una nueva matriz, definir las condiciones de posibilidad de una nueva escolarización, pueden constituir un camino para gestar una escuela diferente en pos de una educación necesaria. Estas páginas han sido escritas en el corazón mismo del trabajo institucional y docente, hundiendo los pies en las escuelas de nuestros días y levantando la mirada para definir un futuro esperanzador. Han sido muchísimos los colegas, alumnos y amigos que se han sumado al debate y han sido interlocutores habituales u ocasionales – en diversos escenarios y territorios – que han aportado debate, bibliografía, sugerencias, observaciones, críticas y propuestas. Gracias a todos y cada uno de ellos. De aquí en más, queda en poder de los lectores, y serán ellos los que le darán la verdadera dimensión a este trabajo que creció en jornadas de muchos debates interiores y de pacientes lecturas, revisiones y re-escrituras, intentando articular los gritos de la realidad con el fascinante encanto de las utopías. Prof. Dr. Jorge Eduardo Noro 2005 – 2012 norojor@cablenet.com.ar

INDICE DEL PRIMER TOMO
PROLOGO INTRODUCCION
01. PASADO Y PRESENTE. 02. ESCUELA POSIBLE. 03. PROYECTO DE LA MODERNIDAD. 04. LA ESCUELA MODERNA Y SU MATRIZ 05. TIPO DE INVESTIGACIÓN 06. INTERROGANTES. 07. RECORRIDO DIALÉCTICO. 08. RELATOS Y DISCURSOS. 09. DEFINICIÓN DE LA UNIDAD DE ANÁLISIS. 10. MATRIZ ECLESIÁSTICA. 11. METODOLOGÍA. 12. ORGANIZACIÓN GENERAL DE LA INVESTIGACION

1 5 5 16 20 23 25 27 30 32 36 54 60 80

CAPITULO PRIMERO ESCUELA, ESCUELA MODERNA Y MATRIZ

87

01. ESTADO DE LA CUESTIÓN 02. DELIMITACIÓN CRÍTICA DE LOS CONCEPTOS 2.1. MATRIZ 2.2. RELIGIÓN, MONASTERIO, IGLESIA 2.2.1. LA RELIGIÓN Y LA MATRIZ RELIGIOSA 2.2.2. MONASTERIO Y LA MATRIZ MONÁSTICA 2.2.3. LA IGLESIA Y LA MATRIZ ECLESIÁSTICA 2.3. MATRIZ ECLESIÁSTICA EN ESCUELA MODERNA 2.4. LÓGICA DE LA ESCUELA MODERNA 03. MATRIZ E HISTORIA 04. NACIMIENTO Y CONFIGURACIÓN DE LA MATRIZ 05. ¿MATRIZ ECLESIÁSTICA O MATRIZ MILITAR? CAPITULO SEGUNDO ANTECEDENTES PREMODERNOS 01. EDUCACIÓN Y ESCUELA MEDIEVAL

87 106 106 114 115 117 125 132 137 145 149 167

184 184

02. EDUCACIÓN MONÁSTICA: DEFINICIONES Y APORTES

199

03. COLEGIOS MEDIEVALESHERMANOS DE VIDA COMUN 243 CAPITULO TERCERO CREAR LA ESCUELA MODERNA: GESTANDO LA MATRIZ

261

01. TIEMPO DE REFORMAS Y LIBRE JUEGO DE LAS IDEAS 261 02. ERASMO Y EL HUMANISMO RENANCENTISTA 03. MARTIN LUTERO 04. JUAN CALVINO 05. EL CONCILIO DE TRENTO CAPITULO CUARTO CONFIGURACION DE LA MATRIZ 01. IGNACIO DE LOYOLA Y LA COMPAÑÍA DE JESÚS 1.1. ORDEN RELIGIOSA Y COMPROMISO EDUCATIVO 1.2. DOCUMENTOS Y REFERENCIAS 1.3. ESCUELA, EJERCICIOS Y TÁCTICA MILITAR 1.4. APORTES A LA CONSTITUCIÓN DE LA ESCUELA 279 293 314 335

362 362 366 371 380 394

1.5. LOS JESUITAS Y MATRIZ ECLESIASTICA 02. JOSÉ DE CALASANZ Y LAS ESCUELAS PÍAS 2.1. EL DESCUBRIMIENTO DE LA ESCUELA 2.2. ORGANIZACIÓN DE UNA NUEVA ESCUELA 2.3. LOS REGLAMENTOS 2.4. APORTES DE LAS ESCUELAS PÍAS A LA MATRIZ 2.5. CALASANZ Y LOS DEBATES DE LA MODERNIDAD INDICE

426 434 436 443 449 456 500 513

INDICE DEL SEGUNDO TOMO
CAPITULO QUINTO CONSOLIDACION DE LA MATRIZ: LA ESCUELA SAGRADA 1 01. JUAN AMOS COMENIO 1.1. COMENIO Y LA ESCUELA MODERNA 1.2. PLANTEOS Y CONTRIBUCIONES DE COMENIO 1.3. APORTES A LA CONSOLIDACIÓN DE LA MATRIZ 1 4 25 35

02. JUAN BAUTISTA DE LA SALLE: ESCUELAS CRISTIANAS 60 2.1. LA SALLE Y SU PRESENCIA EN LA MATRIZ 2.2. LA SALLE: CONSOLIDACIÓN DE LA MATRIZ 03. CONCLUSIONES CAPITULO SEXTO MATRIZ ECLESIASTICA Y CATEGORIAS DE LA ESCUELA MODERNA 01. ESCUELA MODERNA : CONSTITUCIÓN DEL ESPACIO 1.1. ORDENAMIENTO RACIONAL DEL ESPACIO 1.2. ESPACIO ORDENADO: CIRCUITOS HABILITADOS 1.3. EL AULA: PROYECCIÓN DEL ESPACIO SAGRADO. 1.4. MOBILIARIO ECLESIAL, MOBILIARIO ESCOLAR. 02. CONFIGURACIÓN Y ORGANIZACIÓN DEL TIEMPO 2.1. ORDENAMIENTO RACIONAL DEL TIEMPO 2.2. ESCUELA: TIEMPO MEDIEVAL Y MODERNO 03. SUJETOS Y ACTORES: LOS QUE ENSEÑAN. 3.1. CONDICIÓN, DIGNIDAD Y RECONOCIMIENTO 3.2. FORMACIÓN, VOCACIÓN, PROFESIÓN 65 78 184

197 200 225 254 260 270 274 274 287 303 303 317

3.3. GUBERNAMENTALIDAD Y PODER PASTORAL 04. SUJETOS Y ACTORES: LOS QUE APRENDEN. 4.1. FELIGRESES, ESTUDIANTES. UNIVERSALIDAD 4.2. INVENCIÓN DE LA INFANCIA Y EDUCACIÓN 05. COSTUMBRES, RITUALES Y REGLAMENTOS 06. METODOLOGÍA DE ENSEÑANZA Y DE APRENDIZAJE. 07. CONSTRUCCIÓN DE LOS SISTEMAS EDUCATIVOS. CAPITULO SEPTIMO LOS RELATOS DE LA MODERNIDAD LA ESCUELA SECULARIZADA, LA ESCUELA DESACRALIZADA
01. LA CRISIS DE LA ESCUELA 02. RELATOS Y NARRATIVAS 03. DISCURSOS MODERNOS, MATRIZ Y ESCUELA 04. MODERNIDAD: ARTICULACIÓN DE LOS RELATOS 05. ESCUELA MODERNA, RELATOS Y REALIDAD 06. MODERNIDAD EN CRISIS: DESACRALIZACION 07. CRISIS DE LOS RELATOS, ¿FIN DE LOS RELATOS?

323 338 341 347 355 362 377

388

388 395 426 441 461 467 478

CAPITULO OCTAVO RESURRECCION Y CREATIVIDAD LA ESCUELA: EL FUTURO NECESARIO 01. GLORIFICACIÓN, PASIÓN Y CRISIS DE LA ESCUELA 1.1. SACRALIZACION: LA SAGRADA ESCUELA 1.2. SECULARIZACION: ESTADO Y ESCUELA 1.3. POSTMODERNIDAD: ESCUELA DESACRALIZADA 1.4. TOCANDO FONDO: LA ESCUELA PROFANADA 02. LA CREACIÓN DE NUEVOS RELATOS. 03. UNA NUEVA CONSTITUCIÓN DE LA MATRIZ 04. ESCUELA NECESARIA: FUTURO QUE NOS AGUARDA 4.1. ESCUELA SIN MUROS, PUNTO DE ENCUENTRO. 4.2. QUIEBRE Y RECONFIGURACION DEL ESPACIO 4.3. QUIEBRE Y RECONFIGURACION DEL TIEMPO 4.4. HETEROGENEIDAD Y DERECHO 4.5. NUEVOS EDUCADORES, NUEVOS DOCENTES. 4.6. UNA NUEVA CIRCULACIÓN DE LOS SABERES 4.7. EL CRUCE DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS

506

517 518 522 528 533 544 556 564 568 576 582 585 591 599 607

4.8. COMPETENCIAS DEL PRESENTE Y DEL FUTURO 05. SOCIEDAD RESPONSABLE Y PROTAGÓNICA. BIBLIOGRAFIA INDICE

613 617 625 669