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HEMAFRODITISMO Y LA SANTISIMA TRINIDAD

El sexo como tal, en las esferas de las Jerarquas Celestiales (desde la concepcin antropomrfica) no existe, sino Radiaciones Energticas, Aspectos y Polaridades. En la aurora de la Manifestacin, el Espritu Universal o Ser Supremo, procede del Absoluto que es simplemente la Raz de toda Existencia, cuya conceptualizacin es imposible, pues significara limitarlo. De este ser Supremo eman la Palabra o Fiat Creador " sin el cual no se hace nada" y ste es el Hijo Bien Amado (que no es Cristo), nacido del Padre, la Palabra del Evangelio de San Juan, que "se hizo carne", lo cual indica que gener la Vida en sta Tierra y en otros billones de planetas y satlites del Universo. Ese es el Principio Creador Universal. El Primer Aspecto de este Triple Ser se caracteriza como Poder, del cual emana el Verbo (Palabra o Fat) y de ste el Tercer Aspecto o Movimiento.

Nuestro Dios, la fuente y motivo de nuestra existencia que es la Santsima Trinidad, el Dios de nuestro Sistema Solar, al que nos referimos aqu, es igualmente triple en su Manifestacin y sus tres Aspectos son Voluntad, Sabidura y Actividad, correspondientes a sus Personas respectivamente; El Padre, el Hijo y El Espritu Santo Jehov. Como las otras Jerarquas
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luminosas verbigracia los Espritus Planetarios y de otros Planos superiores, son entidades creadoras completas en S mismas.

Nuestro Ego, conceptuado el trmino como el Triple Espritu compuesto del Espritu Divino, Espritu de Vida y Espritu Humano y que es una de las Jerarquas, la ltima en efecto de esta oleada de vida y, contrariamente a lo que se cree, es bisexual y en los mundos internos se manifiesta de dos maneras: Voluntad e Imaginacin, siendo la primera la fuerza masculina aliada a las fuerzas solares, mientras que la otra, la Imaginacin, est correlacionada con las fuerzas lunares y es el poder femenino que predomina en la mujer. Fue necesaria la divisin de los sexos en muy temprana poca de la evolucin de la humanidad, cuando el ser humano careca de cerebro y laringe.

Cito casi textualmente: El cuerpo vital o etrico, que eventualmente se transforma, trasmuta y convierte en alma, es del sexo opuesto, por tanto se puede decir que el alma de la mujer es masculina y la del hombre es femenina. El cuerpo vital es una rplica o contraparte exacta, rgano por rgano, del cuerpo fsico con esa sola excepcin, y esto explica muchos hechos que, de otra forma, seran inexplicables. Las facultades relacionadas con el cuerpo vital son crecimiento, propagacin, asimilacin y memoria. La mujer, que tiene un cuerpo vital positivo, madura antes que el varn, y las partes anlogas a la vida vegetal, como el cabello, por ejemplo, crecen ms, y, naturalmente, un cuerpo vital positivo generar ms sangre que el cuerpo vital negativo que posee el varn; de ah que en la mujer haya una presin sangunea ms grande, de la que tiene que librarse mediante el flujo peridico, y cuando ste cesa en la edad crtica hay un segundo crecimiento, pues la mujer se pone ms gruesa y adquiere las caractersticas propia de las matronas.

Los impulsos del cuerpo de deseos o astral empujan la sangre a travs del sistema con diversa velocidad, de acuerdo con la fuerza de las emociones. La mujer, teniendo un exceso de sangre, trabaja bajo una presin mayor que el hombre, y si bien esta presin se amortigua con el flujo peridico, a veces es necesaria otra vlvula de escape: las lgrimas, que no son ms que una sangra blanca, y operan como una vlvula de seguridad para sacar el exceso de fluido. Los hombres, aunque pueden tener emociones tan fuertes como las mujeres, no son dados a las lgrimas porque no tienen ms sangre que la que pueden soportar cmodamente.

Siendo positivamente polarizada en la Regin Etrica del Mundo Fsico, la esfera de la mujer ha sido el hogar y la iglesia, donde se encuentra idealmente
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rodeada por el amor y la paz, mientras que el hombre lucha la batalla por la supervivencia de los ms aptos, sin tener cuartel en el Mundo Fsico, el denso, donde l es all positivo...

El preceptor de la filosofa de la que principalmente alimento varios de mis comentarios se aventuraba a decir que solo hay un pecado: la Ignorancia, y solo una salvacin: el Conocimiento aplicado. Hasta el ms sabio de nosotros sabe muy poco de todo cuanto se puede aprender, no obstante, y menos an ninguno ha alcanzado la perfeccin, pues tampoco sta puede conseguirse en una sola y corta vida; pero, sin embargo, podemos observar que todo en la Naturaleza tiende, lenta y persistentemente, a su desenvolvimiento persiguiendo y alcanzando estados cada vez ms elevados. Nosotros llamamos a este proceso EVOLUCIN. Es una tarea de enorme dificultad tratar de, en pocas lneas, explicar los procesos involutivos, evolutivos y epigensicos de la humanidad completamente ligados a la influencia y trabajo de Grandes y Luminosas Jerarquas Espirituales que han colaborado en esta csmica labor y explicar el por qu la separacin de los sexos, sus causas y consecuencias, pero intentaremos esbozar algo coherente. Basados en esta premisa y en investigaciones directas de grandes esoteristas en la Memoria de la Naturaleza o Archivo Akshico segn el decir de los hindes, sabemos que el ser humano, en un principio, en sus albores evolutivos, estaba dotado de los dos sexos, como una gran cantidad de plantas de la actualidad. Era la poca hiperbrea, en la que el ser humano evolucionante era bisexual y su reproduccin era similar a la que se ocasiona actualmente en las plantas hermafroditas, es decir, para hacer un smil rudimentario, la reproduccin ocurra mediante una sexualidad floral similar a la de las patatas (Solanum tuberosum), con presencia de gineceos y androceos en la misma flor, es decir era una unidad reproductora en s misma. Es significativo apreciar que en la actualidad est vigente la opinin entre los botnicos que las flores y plantas hermafroditas son menos evolucionadas que las unisexuales. Esto es as porque en casi todos los grupos de angiospermas que poseen flores unisexuales, entre las flores femeninas y masculinas hay la presencia de rudimentos o verdaderos estambres o carpelos (el androceo u orgnulo sexual masculino o el carpelo o gineceo). Vase la concomitancia de aquello con lo que estamos afirmando aqu sobre las etapas de la evolucin del hombre y lo que ocurre en las fases embrionarias del ser humano en el vientre materno y la reminiscencia fisiolgica del rgano opuesto en el aparato reproductor del ser humano. Bien, hasta aqu el prembulo y trataremos de resumir el proceso posterior. En la subsiguiente poca, la Lemrica, actuaron categoras divinas creadoras como los Seores de la Forma, ciertos Arcngeles y los Seores de la Mente. El Padre, primera persona de la Santsima Trinidad, es el ms alto Iniciado de
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esta ltima Jerarqua Divina y estas entidades ayudaron al hombre a marcar la gnesis de su individualidad. Es la obra del Da Quinto de la Biblia. Y sobre todo, el hombre obtuvo entonces su cuerpo de deseos o astral y era una mezcla de hombre-animal muy plstico como las otras formas que existan. Su esqueleto se haba formado tambin y el hombre era capaz de modelar sus carnes y la de otros seres animales circundantes, en un medio ambiente hostil, neblinoso ardiente, volcnico e gneo. A mediados de la poca Lemrica se realiz la separacin de los sexos y el hombre era apenas consciente de s mismo. El Ego por medio de la mitad de su fuerza sexual construy el cerebro y la laringe para la expresin del pensamiento y dej de ser una unidad creadora completa. Cada ser humano posea la mitad de la fuerza creadora y desde entonces tenan que buscar su complemento su media naranja fuera de s mismos. Su vida real estaba todava en el mundo espiritual antes que en el denso y apenas era consciente del acto de la propagacin, el parto era si dolor y la muerte y el nuevo nacimiento eran apenas percibidas por l, sus ojos no se haban abierto an y bajo la direccin de las huestes Jehovsticas, los ngeles, expertos en la propagacin, se les juntaba en determinadas y propicias pocas del ao en grandes templos para efectos de que ejerzan el acto creador de manera sacrificial religiosa. Fueron la huestes lucifricas, seres de una evolucin lunar irregular o rezagados de la oleada de vida angelical, con la entidad angelical Luciferus, llamado tambin el portador de luz o el que ilumina, a la cabeza de ellos, los que abrieron los ojos al hombre creado por Jehov y por ende se convirtieron en Su adversario y coartaron los planes divinos, otorgando al hombre, prematuramente, la actividad libre conciencial respecto a la propagacin y la posibilidad de la inmortalidad, a un alto precio, incorporando el error y las pasiones que conducen hacia el mal interior y al conocimiento del bien y del mal.

Estos semidioses o Espritus Luciferes, abrieron al linaje humano caminos vedados en ese entonces al hombre y utilizaron su cerebro para expresarse y evolucionar. Siendo ellos la oleada de vida atrasada de los ngeles, que era la humanidad adelantada del Periodo Lunar, no podan tomar un cuerpo denso como el hombre de la Lemuria y necesitaban del cerebro del hombre, de este novel rgano interno, para obtener conocimiento y poder seguir evolucionando, al contrario de los ngeles que no requieren de nada para conocer. A travs de la conciencia pictrica que el hombre posea en la ltima parte de la poca Lemrica, Lucifer le ense a la generacin admica cmo liberarse de la sujecin a los ngeles o poderes externos y que por ellos mismo podan, sin la mediacin de estos ltimos, formar nuevos cuerpos; as el ser humano redirigira ms y ms su conciencia hacia afuera para adquirir conocimiento. Por tanto ellos tambin se aprovecharan de esas conquistas y evolucionaran. Y hasta ahora en la actualidad as ocurre incuestionablemente.
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Lucifer, cuya raz griega es Phosphoros, a quien HPB le defini en La Doctrina Secreta como The pale morning-star, the precursor of the full blaze of the noon-day sun" o el plido lucero del alba, el precursor de la plena luz del Sol del medioda, o sea ste ltimo el Cristo Solar, el que es la Luz Verdadera, ha tenido un importantsimo papel en la evolucin humana, como podemos deducir de lo que hemos expuesto. Por otro lado, es fundamental para entender el drama evolutivo humano, distinguir muy claramente la evolucin de la Forma Fsica de la evolucin de la Vida. En la Vida que evoluciona en forma cada vez ms perfectiblemente, las formas lo hacen por igual como su expresin y entonces, cuando no lo hacen, o lo hacen muy defectuosamente, tienden stas a degenerar y a aplazarse y a ser utilizada por espritus rezagados en tanto y en cuanto stos existan. Cuando ya no hay ms rezagados, la especie muere indefectiblemente. Un caso reciente ocurrido y que ejemplifica esto es el del Viejo George, la tortuga centenaria de las Islas Galpagos, ejemplar nico que muri recientemente sin dejar descendencia, extinguindose su especie, a pesar de todos los esfuerzos de sus cuidadores y cientficos que lucharon porque esto no ocurra. Max Heindel nos dice que en situaciones as, la forma se cristaliza, fosiliza y regresa al reino mineral y se incorpora a los diferentes estratos de la corteza terrestre. En el caso de nuestra especie, la vida nuestra es una secuencia continua de aprendizaje y cada vida es un fugaz instante entre dos alboradas. Los seres humanos, no nos cansaremos de repetir, estamos constituidos de un Ego el que, contrariamente a lo que se cree, es bisexual y para expresarse en el mundo experiencial de la materia, de las formas, nace indistintamente como macho o como hembra y utiliza diferentes cuerpos de perfeccin creciente, en razn de las experiencias krmicas que necesita tener, equilibrar y conocimiento que adquirir. El ser humano era macho-hembra en pocas lejanas y esta caracterstica se destaca en el proceso embrionario por un determinado tiempo y hay reminiscencias de esto en su constitucin fisiolgica posterior. En el futuro, el ser andrgino, el divino hermafrodita, ser el habitante de estas esferas evolutivas.

Est muy claro, entonces, que la separacin de los sexos ocurri en la poca Lemrica con el concurso de Jehov y los ngeles. Los Espritu Luciferes, que eran una parte de la humanidad del Periodo Lunar y rezagados de la oleada de vida de los ngeles, entraron en la columna espinal y en el cerebro y le susurraron a la mujer, cuya imaginacin se haba despertado en las prcticas de la Raza Lemrica por los Arcngeles. Ya que su conciencia era entonces pictrica, percibieron a dichos espritus rezagados en forma de serpientes al haber entrado en su cerebro por medio de la mdula espinal serpentina.
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En el Concepto Rosacruz del Cosmos, la obra magna de Max Heindel, se nos dice que: El entretenimiento de la mujer inclua la asistencia y observacin de las peligrosas peleas y hechos de los hombres que se ejercitaban en desarrollar la Voluntad, en cuyas luchas, muy a menudo, moran los cuerpos. La obscura conciencia de algo extrao haca que la mujer se admirara al ver esas cosas tan anmalas. Estaba consciente de los espritus que haban perdido sus cuerpos, pero su percepcin imperfecta del Mundo Fsico no le permita revelar a los amigos que sus cuerpos fsicos haban sido destruidos. Los Espritus Luciferes resolvieron el problema para ella (la mujer), "abrindole los ojos". Le revelaron a ella su propio cuerpo y el del hombre, y le ensearon cmo poda conquistar la muerte creando nuevos cuerpos. De suerte que la muerte no poda con ellos porque, como Jehov, tenan el poder de crear a voluntad. Lucifer abri los ojos de la mujer. Ella vio y ayud entonces al hombre a abrir los suyos. De esta manera, en una forma real, si bien confusa, empezaron a "conocer" o a percibirse unos a otros y tambin al Mundo Fsico. Se hicieron conscientes de la muerte y del dolor, y mediante este conocimiento aprendieron a diferenciar entre el hombre interno y el ropaje externo que lleva y que renueva cada vez que es necesario dar un nuevo paso en la evolucin. Entonces la pareja ces de ser autmata, y se convirti en seres que podan pensar libremente a costa de su inmunidad de dolores, enfermedades y muerte. El que la interpretacin de comer el fruto como smbolo del acto generativo no es una idea absurda queda demostrado por la declaracin de Jehov (que no es un capricho, sino la simple declaracin de las consecuencias que producira el acto) de que moriran y de que la mujer parira con dolor y sufrimiento. l saba que como la atencin del hombre se haba fijado ahora en su ropaje fsico, percibira la muerte. Y tambin saba que el hombre no tena an sabidura para refrenar sus pasiones y para regular el comercio sexual en base a las posiciones de los planetas y, en consecuencia, el parto deba producirse con dolor, debido a ese abuso ignorante de la funcin.

Me veo obligado a copiar los prrafos siguientes de dicho captulo, que explican clarsimamente las inquietudes alrededor de este tema y lo completan. El autor contina: Ha sido siempre un jeroglfico para los comentadores de la Biblia cmo poda relacionarse el comer una fruta con el nacimiento de un nio, pero si comprendemos que el comer la fruta es smbolo del acto generativo por el cual el hombre se convierte en algo semejante a Dios, en tanto que conoce su clase y se capacita as para generar nuevos seres, la solucin es bien fcil. En la ltima parte de la poca Lemrica, cuando el hombre se arrog la prerrogativa de realizar el acto generador cuando quisiera, su entonces poderosa voluntad fue la que le permiti realizarlo. "Comiendo del rbol del

conocimiento" en todo tiempo, fue como se capacit para crear un nuevo cuerpo cada vez que haba perdido su antiguo vehculo.

Consideramos generalmente la muerte como algo temible. Si el hombre hubiera tambin "comido del rbol de la vida" habra aprendido el secreto de vitalizar perpetuamente su cuerpo, lo que hubiera sido peor an. Sabemos que nuestros cuerpos no son perfectos hoy en da, y en esos tiempos antiqusimos esos cuerpos eran extremadamente imperfectos. Por lo tanto, el que las Jerarquas creadoras impidieron al hombre "comer del rbol de la vida" tambin impidindole as renovar su cuerpo vital, estaba bien fundado. De hacerlo se habra hecho inmortal, ciertamente, pero no hubiera nunca podido progresar. La evolucin del Ego depende de la de sus vehculos, y si no hubiera podido obtener nuevos y ms perfectos vehculos por medio de las sucesivas muertes y renacimientos, se hubiera estancado. Es una mxima oculta, que cuanto ms a menudo morimos mejor podemos vivir, porque cada nacimiento nos proporciona una oportunidad nueva.

Hemos visto que el conocimiento cerebral, con su egosmo concomitante, lo obtuvo el hombre a costa de su poder de crear l solo. Adquiri su voluntad libre a costa del dolor y de la muerte; pero cuando el hombre aprenda a emplear su inteligencia para el bien de la humanidad, adquirir poder sobre la vida y, adems, ser guiado por un conocimiento innato muy superior a la actual conciencia cerebral, tan superior a sta como la conciencia actual es a la conciencia animal.

La cada en la generacin fue necesaria para construir el cerebro, pero sa es, a lo sumo, nicamente una forma indirecta de adquirir conocimiento, y ser sucedida por el contacto directo con la Sabidura de la Naturaleza, la que el hombre, sin cooperacin alguna, podr utilizar para la generacin de nuevos cuerpos. La laringe hablar nuevamente "la Palabra perdida" el "Fiat creador", la que, bajo la direccin de los grandes Instructores, fue empleada por los antiguos lemures para la creacin de los vegetales y animales.

El hombre ser entonces un creador en verdad. No en la forma relativa y convencional del presente, sino que por el empleo de la palabra apropiada o frmula mgica es cmo podr crear un nuevo cuerpo. Todo cuanto se manifest durante el perodo descendente de la involucin subsiste hasta que se alcanza el punto correspondiente del arco descendente. Los actuales rganos de generacin degenerarn y se atrofiarn. Los rganos femeninos fueron los primeros en existir como unidad separada y, de acuerdo con la ley de que "los ltimos sern los primeros" y de que los "primeros sern los ltimos", sern los ltimos en atrofiarse. Los rganos masculinos comenzaron a diferenciarse despus, y an ahora ya comienzan a dividirse del cuerpo...

Por supuesto que la ignorancia y el miedo han producido periodos de injusticia y de dolor para la mujer en grandes pocas de la historia, acentundose la perversidad de los estamentos sociedades regentados fundamentalmente por hombres en algunas de ellas, como la poca de la nefasta inquisicin. No olvidemos, sin embargo, que, en virtud de la Ley del Renacimiento y de la Causacin, esos errores e inequidades se han compensado y lo harn a lo largo de los tiempos, pues es una regla casi generalizada que el Ego nace alternadamente en cuerpo contrario al de su vida pasada en la Tierra, una vez mujer y otra hombre y poco a poco se va logrando ms equilibrio e igualdad de los sexos, a medida que inconscientemente se asume e incorpora esta gran verdad. El desconocimiento ha generado pesar e injusticias que se repiten y revierten en cada periodo histrico, pero esto es el producto del abuso del libre albedro del hombre y de su lento aprendizaje por el camino del sufrimiento y de las equivocaciones, como ya he puntualizado. Pronto alborearn mejores das y es evidente que caminamos hacia un futuro ms equitativo y donde el respeto a la dignidad ajena, la igualdad de oportunidades, deberes y derechos independientemente del gnero sexual, ser el comportamiento usual en la aldea humana. La evolucin de la materia hacia el espritu, el regreso potenciado de los hombres al Padre mediante el amor, la fraternidad, la filantropa y el servicio desinteresado, es el anhelo de todos los que entendemos nuestro destino estelar. Jos Meja R. 16-07-2012