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LA EDUCACIN EN LOS ANTIGUOS PUEBLOS MAYAS Localizacin histrica Los datos encontrados nos proporcionan que entre el tercero

o y segundo Milenio A. De C.desarrolla su sistema agrcola en las tierras altas de Guatemala, sistema que debera repercutir en el incremento de la civilizacin de los pueblos. El periodo denominado PRE - Maya va desde estos remotos tiempos hasta el 317 de nuestra era. El viejo Imperio Maya se desarrollo entre los aos 317 y 987 de nuestra era y el Nuevo Imperio Maya, entre los aos 987 y 1697. El nacimiento de esta civilizacin abarca el siglo de IV al XVI y su rea geogrfica comprenda en no menos de 325,000Km2. Ocuparon el Peten y la parte occidental de Guatemala, copan en Honduras la pennsula de Yucatn en Mxico. Se sabe con certeza por ahora que Palenque y Copan fueron grandes centros de poblacin en la poca que se ha dado en llamar viejo imperio y que existieron simultneamente con Tikal y las dems urbes del Peten. Estas poblaciones florecieron hasta el siglo IX. Se sabe de muchos adelantos alcanzados en las ciencias y las artes, pues los Mayas llegaron a considerable altura en el dominio de las bellas artes que han merecido el nombre de los griegos del Nuevo Mundo. El Nuevo Imperio Maya, se desarrolla en los siglos X y XV de nuestra era, floreci en la parte de la pennsula de Yucatn, donde pronto levantaron centros como, Chichen Itza, Uxmal y Mayapan. Las fuentes utilizadas para la investigacin de esta extraordinaria civilizacin, son: los manuscritos (el Chilam Balam de Ixil y el Popol Vuh.) ,Monumentos y piezas arqueolgicas, los cdices y los manuscritos posteriores a la conquista. Los manuscritos encierran datos religiosos y hechos histricos Las mayas estaban organizadas en cuatro estamentos o capas sociales: los nobles, sacerdotes, plebeyos y esclavos. L a nobleza era la clase dominante; de los ms poderosos de este estamento estaban los sacerdotes estos se dedicaban a la adivinacin, el ritual, los sacrificios, las observaciones astronmicas, los clculos cronolgicos, etc. En rigor no se puede hablar de clases sociales, pues no existan explotadores ni explotados. De las cinco etapas, universalmente aceptadas, del transito del estado primitivo al civilizado, los Mayas solamente haban recorrido dos: el dominio del fuego y el invento de la agricultura. Por desconocer intrustumentos de produccin, la fuerza humana se aprovechaba exhaustivamente, incrementndose as l transito al rgimen esclavista de carcter domestico. Sus industrias eran primitivas y se desarrollan en el centro del hogar; consista en artefactos de uso domestico y ornamental. Los trabajos y ocupaciones estaban divididos segn el sexo. El alto grado de desarrollo de su cultura se percibe por el avance de las ciencias y las artes. Lograron gran avance en la astronomia, matemticas, cronologa y escritura geoglifica. Universalmente famoso el calendario maya, que revela el alto grado de conocimiento sobre el movimiento de los cuerpos celestes. Los signos empleados por las mayas, revelan que Vivian en la etapa ideogrfica de la escritura.

Las costumbres y ocupaciones giraban entorno a sus creencias religiosas. 1.2-caractersticas de la educacin entre los mayas. Siendo los Mayas predominantes religiosos y girando sus actividades en torno de la agricultura, la educacin tenia que estar impregnada de estas dos modalidades. Si se han establecido como fines esenciales de la vida entre los mayas, el servicio de la religin, a la familia y al pueblo, los objetivos de la educacin se mueven en estas tres direcciones. Para la designacin del nombre que deba llevar el nio, un sacerdote consultaba el horscopo, la respuesta contena adems un pronostico sobre la profesin que deba seguir el nio cuando creciera. Podemos entonces inferir que la educacin en esos pueblos posea la caracterstica siguiente: a) desarrollar paralelamente al adelanto de los instrumentos de produccin y al acendrado espritu religioso; b) era carcter mimtica y tradicional; c) las actividades y destrezas se referan al cultivo del maz y a los labores del hogar; d) existan diferencia entre la educacin del hombre y de la mujer ; e) debido a que se iniciaba la etapa de la esclavitud y por consiguiente la divisin de las clases, se iniciaba tambin una educacin para las clases dominantes , diferente de la que se practicaba entre el resto del pueblo. (los esclavos eran por lo general rehenes de guerra). 1.3-educacin asistemtica dentro de la constelacin familia No hay testimonio de que haya existido entre los mayas un sistema educativo. Sin embargo, su desarrollo cientfico y artstico nos hace suponer que tenia que existir una funcin conservadora e incrementadora de la cultura, y que esta funcin estaba sin duda en manos de la clase dominante y de manera particular en los sacerdotes. La educacin entonces, hasta donde sabemos, tenia carcter asistemtico, es decir que no obedeca a una planificacin regida y supervisada por la clase dominante. Ya hemos dicho que entre las atribuciones de los sacerdotes estaba la observacin de los astros y el calculo del tiempo, de manera que era este un grupo social el encargado de custodiar los bienes de la cultura y llevar acabo las investigaciones de carcter cientfico. P ara llevar este cometido a lo largo del tiempo, tendra que reparar convenientemente a sus descendientes , con el objeto de que pudieran sustituirlos al ser necesarios. Es indudable que la educacin mimtica se desarrollo en gran medida. En cuanto a los grandes sectores del pueblo maya, solamente reciban la educacin que se daba dentro del hogar , la cual comprenda en la preparacin para el trabajo, la habitualidad y adiestramiento tradicional, la instruccin sobre ritos religiosos y las normas de respeto y cortesa. La educacin dentro de la constelacin familiar estaba influida por las necesidades vitales y la organizacin del trabajo, base de sus relaciones de produccin. Las madres eran sumamente cariosas con sus hijos, les hablaban en lenguaje infantil y muy remotamente les aplicaban castigos fsicos. El nio as se educa, mas que rodeada de temorespor su deseo de ajustarse a las practicas sociales establecidas.

Especiales caractersticas revesta entre los mayas la educacin esttica y la educacin femenina. La educacin de la mujer; la discriminacin exagerada y la vergenza hacia el varn era algo que tenan que aprender. II- LA EDUCACIN ENTRE LOS MAYAS-QUICHES 2.1-los mayas-quiches: su origen La floreciente civilizacin quiche comprenda desde las costas del pacifico hasta las lejanas tierras del Pten al oriente tenan asiento los cakchiqueles, que eran en ese momento rivales de los quiches. E n esa misma rea geogrfica Vivian los zutuhiles que se agrupaban a los alrededores del lago de Atitlan; los Pocomanes que se extendan hasta el lago de Amatitlan y las montaas mas prximas a la actual ciudad de Guatemala. La regin occidental del pas estaba habitada por los mames, y al norte, Vivian los quekchies y los Poconchies. Todos estos pueblos ya haban alcanzado un alto nivel de cultura, que construyeron lo que se llama civilizacin Maya-quiche. Se ha logrado establecer que el xodo de estos pueblos se inicio en el siglo VII de nuestra era, poca que coincide con la salida de los pueblos que haban de poblar Uxmal Chichen Itza del nuevo imperio maya. Las tribus que se encaminaron hacia Guatemala pertenecan, segn el Popol Vuh, a la nacin Yaki o Tolteca. L a cultura de los Maya-quiche tiene elementos de la antigua civilizacin Maya del viejo imperio y de la civilizacin de los toltecas, refleja una cultura mas extensa, que es la del pueblo Maya antigua, unida ala cultura tolteca que en poca anterior imprimi aquellas sus huellas indelebles. 2.2-la civilizacin maya-quiche La base econmica de los pueblos maya-quiche, al igual que los mayas del Viejo Imperio , fue el cultivo del maz. Desde los tiempos remotos del xodo, se relatan las mltiples penurias que pasaron cuando haba escasez del grano. La primera forma de la esclavitud surgi en el seno mismo de la sociedad patriarcal o gentilicia. Se trataba de una esclavitud de carcter domestico o patriarcal, en el cual los esclavos eran utilizados como trabajadores domsticos y como mano de obra auxiliar, ya que el trabajo productivo bsico lo realizaban, como antes, los miembros libres de la gens. Todava no permitan los instrumentos de produccin emprender una explotacin en gran escala como para desarrollar la etapa de la esclavitud. Los esclavos eran por lo general rehenes de guerra y en su mayora se les sacrificaba ante los dioses. En consecuencia con lo anterior no exista en rigor clases sociales, ya que el rgimen de la propiedad era comunal y no haba explotados ni explotadores. No obstante ello, las ciencias y las artes haban alcanzado un desarrollo considerable. En su patrimonio cultural existan los elementos de los antiguos mayas. Conocan la escritura jeroglfica en la fase ideogrfica la cual practicaban en hojas de mate, tenan cuenta de los das, meses y aos aunque no tenan escritura como nosotros, tenan empero sus figuras y caracteres.

Mientras los mayas usaron de preferencia la piedra para la escritura, ellos emplearon mantas de algodn, pieles de venado, corteza de rboles o papel hecho de ciertas plantas. El tiempo era medido con la precisin de los antiguos mayas, empleando para el efecto un calendario compuesto de 18 meses de 20 das cada uno, resultando un ao de 365 das al cual agregaban 5 das vagos al final de los 18 meses. Este calendario era empleado para las tareas agrcolas y las conmemoraciones, pero para algunas predicciones y profecas empleaban el Cholquih que era el Tzolkin de los Antiguos Mayas y que era sin duda un calendario lunar compuesto de 260 das. Por esta razn los das Ivn acompaados de un coeficiente numrico del 1 al 13 inclusive que se repeta indefinidamente, formando un ciclo de 260 das que no se repite hasta que comienza otra serie de la misma duracin y con los mismos coeficientes y nombres de la primera. Los restos arqueolgicos, as como el testimonio de los primeros espaoles llegados a tierras guatemaltecas, ponen de manifiesto que haban alcanzado un gran desarrollo en las artes y la ciencia: cultivan la msica y la danza con lujo de colores, decoraban los utensilios de uso domestico, hacan clculos astronmicos y llevaban cuenta de eclipses y algunos fenmenos metereologicos, practicaban la medicina con recursos que todava empleaban los brujos de las regiones mas apartadas de las influencias modernas. 2.3-Caractersticas de la educacin entre los Maya-Quiches Eran portadores de una cultura antigua que provena de los mayas y toltecas. Desde el tiempo del xodo, los quiches haban manifestado supremaca sobre las otras tribus. Los propios espaoles refieren que a su llegada en el siglo XVI, constituan el pueblo mas culto. Tanto los quiches como los toltecas, elegan como jefes a su sacerdote, por ser los sabios y adivinos y saban de encantamientos. Estos eran sumamente cariosos con sus hijos, brindndoles todo genero de cuidados. Con suma y admirable providencia criaban y educaban a sus hijos, procurando incomparable solicitud y denuedo que no se criasen regalones y afeminados. Los nios pasaban hasta los 7 aos con sus padres, pasando despus a una especie de internados donde se les enseaba a vivir con sobriedad. Las tradiciones y costumbres eran conservadas por ellos cuidadosamente, caracterizndoles un espritu altamente laborioso. La carencia de clases sociales y las escasas necesidades que tenan, les permita vivir con cierta holgura; as los conocimientos en ciencias y artes pasaban tradicionalmente de generacin en generacin como patrimonio de una cultura antigua; estas se reformaban con el matrimonio pues este requera que la nuera pasara a ser una temporada una nuevo miembro de la familia, con el objeto de que experimentara en casa de los suegros, sobre los usos y costumbres. Conocan el arte de hilar y tejer, y confeccionaban trajes sencillos. Las industrias se desarrollaban en el hogar y eran generalmente practicadas por la mujer. Las fiestas eran amenizadas con danzas, adems de tener un carcter recreativo tenan un propsito ritual. Las caractersticas de la educacin entre los mayas-quiche, eran las mismas que el pueblo maya. Su vida estaba dedicada al trabajo, Vivian la fase expansionista y conquistadora, por lo que la preparacin para la guerra y las practicas religiosa abarcaban parte de su tiempo.

Las caractersticas fundamentales que tuvo la educacin en estos pueblos se puede expresar as: A) se desarrolla de acuerdo con las necesidades relativas al trabajo. B) Era de carcter espontneo y tradicionalista. C) Exista diferencia entre la educacin del hombre y la mujer. D) Con el aparecimiento de la esclavitud, aunque fuera en la fase domestica, se iniciaba la divisin de clases, lo que lleva consigo al aparecimiento de una preocupacin especial por la educacin de los descendientes de las clases altas. E) La transmisin de la cultura era oral, y cuando se trataba de los elementos populares bajos, era espontnea y refleja. 2.4-educacin asistemtica y atisbos de un rudimentario sistema educativo dentro de los altos estamentos sociales. Se puede decir que la educacin de ellos tuvo un carcter asistemtico, y que la transmisin de los usos y costumbres se llevaba a cabo en la constelacin familiar de manera refleja y espontnea. No pocas veces dominados por el fanatismo religioso, dieron a los diversos acontecimientos interpretaciones completamente equivocadas, como ha comprobado al hacer estudios posteriores. Todas las culturas precolombinas , la educacin tuvo un acentuado carcter tradicionalista y que su ideal educativo consista en perpetuar los usos y costumbres. Esto sin duda valedero para todo el pueblo y particularmente para los bajos estamentos sociales, ya que en las altas capas nos encontramos con un propsito educativo que tenda afirmar la divisin de clases, dando una cierta educacin planificada a los descendientes de los guerreros y sacerdotes para que pudieran reemplazarlos cuando se presente la oportunidad. Se tienen conocimiento de internados entre los pueblos Maya-Quiche. Estos internados exigan que el alumno llevara una vida sobria, tratando de que se bastara as mismo en todas sus necesidades. Haba un internado para hombres y otro para mujeres, estando al frente de cada uno, personas de probada calidad tica; particularmente estos centros se usaban para adiestrar a la juventud, particularmente noble, para el cumplimiento de sus futuros deberes. El descanso y cama que estos jvenes tenan eran de carrizos, cortados y tejidos de lechos o catres por sus propias manos.Estos centros desaparecieron inmediatamente despus de la conquista, como tantas otras instituciones y costumbres, por lo que la educacin de los indgenas paso hacer preocupacin de los padres de familia. C da padre de familia procura, con el mayor y esmerado desvelo, educar y perfeccionar a su hijo en todo aquello que le parece justo y digno del empleo y orden racional. El padre transmita a su hijo varn las habilidades y destrezas del trabajo y la guerra.La madre transmita a su hija mujer el espritu domestico, en el que se cultivaban virtudes de honestidad, recato y7 sumiso al varn. Era la madre la encargada de transmitir normas ticas dentro del seno familiar. La juventud era objeto de muchos cuidados, para evitar que las malas compaas la inclinaran por el mal camino.Los juegos practicados por los nios tenan un fin educativo ya que consista en remedos e imitaciones de lo que tendran que hacer en un futuro en su vida. Se han descifrado mas de cuatrocientos signos, con los que se ha podido hacer ingeniosas combinaciones que aumentan las formas de expresin.Se puede decir que la escritura no haba alcanzado la perfeccin de una lengua civilizada. Segn el punto de vista arqueolgica, las culturas mas avanzadas de Amrica , Vivian en la etapa neoltica; pero debido a que ya conocan y usaban en algunas regiones el cobre, se ha formado una corriente arqueolgica que suele clasificar estas culturas dentro de la fase llamada eneoltica. Esta poca marca el auge de las culturas agrcolas, dentro de las cuales los pueblos de Amrica desarrollada una basada en el maz.