Mario Kaplun

Bibliografa

Naci en la Argentina, de padres rusos de confesin juda, se exili a Uruguay en 1952. Convertido al catolicismo, mostr fuertes convicciones dentro de la corriente de la teologa para la liberacin y se entreg a la educacin y la comunicacin como expresin de sus creencias de transformacin de la realidad latinoamericana. En 1962 comenz la produccin del programa radiofnico Cristianos sin censura, al que siguieron otros de gran popularidad en distintas naciones de Amrica Latina como El Padre Vicente, diario de un cura de barrio, emitido entre 1969 y 1973, o Jurado nmero 13, entre 1971 y 1973. Algunos programas fueron traducidos a lenguas indgenas como el quchua y el aymara. En 1978, durante la dictadura militar uruguaya, se exili a Venezuela, donde permaneci hasta 1985 y fue coordinador del rea de comunicacin del Centro al Servicio de la Accin Popular (CESAP), con una intensa labor en pro de la comunicacin popular y la educacin. En 1985, regreso a Uruguay y particip en la creacin la que ms tarde sera Facultad de Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de la Repblica. Dict cursos de posgrado en varias facultades de Comunicacin de Brasil, Colombia y Venezuela, as como en el Centro Superior de Capacitacin en Radio de CIESPAL/Radio Nederland de Quito

Trayectoria
Desde el inicio de su carrera Mario Kapln cuestion el modelo de comunicacin unidireccional preferido por los medios masivos de comunicacin y educadores de la poca. Su objetivo era potenciar al destinatario/ receptor al punto de transformarlo en un nuevo emisor, en un mismo proceso y desde la propia prctica de comunicacin. Las prcticas de Mario Kapln estn vinculadas al trabajo basado en dinmicas de grupo y dilogo, donde los integrantes eran sujetos activos, y no basados en la relacin tradicional de un docente que sabe y ensea y un grupo pasivo que aprende. Mario Kapln basando su teora en los principios de Paolo Freire distingue tres modelos educativos bsicos vinculados a distintos mecanismos comunicativos y englobados en dos grupos:

MODELOSEXGENOS (Educacin = Objeto) Educacin que pone el nfasis en los contenidos Educacin que pone el nfasis en los efectos MODELOSENDGENOS (Educando = Sujeto) Educacin que pone el nfasis en el proceso Se denomina exgenos a los dos primeros modelos porque ofrecen una visin externa al destinatario, el alumno, al que se ve como objeto mientras que el modelo endgeno tiene su punto de partida en el alumno, al que considera sujeto de la educacin. El primer modelo Mario Kapln califica como comunicacin vertical y unidireccional, autoritaria, paternalista, con nfasis en contenidos o, segn Paolo Freire, bancaria. Este modelo es propio de la educacin tradicional basada en trasmisin de conocimientos sin reflexin por parte del alumno, de la elite instruida a las masas ignorantes El segundo modelo que pone el nfasis en los efectos Mario Kapln caracteriza como manipulador, cuyo fin es persuadir; y no solo de transmitir informacin sino de convencer, de manejar y de condicionar al alumno para que adopte la nueva conducta propuesta, an con la buena intencin de conseguir una mejora.

Teoras e Investigaciones
Frente a los modelos de comunicacin unidireccional, Kapln busc sentido a la interaccin de las audiencias, dotando al receptor de capacidad de dilogo, crtica y construccin. Su gran referente continental fue el pedagogo Paulo Freire y es de la combinacin de las acciones comunicativas y pedaggicas donde surge la idea de la "educomunicacin" y "educomunicador". Autor de: La comunicacin de masas en Amrica Latina (1973), Hacia nuevas estrategias de comunicacin en la educacin de adultos(1983), Comunicacin entre grupos: El mtodo del casete-foro (1984), El comunicador popular (1985), Un taller de radio drama: Su metodologa, su proceso (1985), Hacia nuevas estrategias de comunicacin en la educacin de adultos (1986), La educacin para los medios en la formacin del comunicador social (1987), Los Mattelart, hoy: entre la continuidad y la ruptura (1988), Comunicacin entre grupos (1990), A la educacin por la comunicacin. La prctica de la comunicacin educativa (1992), Repensar la Educacin a Distancia desde la Comunicacin (1992), Del educando oyente al educando hablante (1993), Continuidades y rupturas en las bsquedas de un comunicador-educador (1995), Los materiales de auto aprendizaje. Marco para su elaboracin (1996) y Una pedagoga de la Comunicacin (1998).

consider sus series radiofnicas como un impulso a lo que entenda como nueva forma comunicacional: la grupal, y no dej de insistir en la importancia de conocer las comunidades involucradas en los procesos de comunicacin para lograr que los mensajes las reflejasen. Luego se referira a este componente de la comunicacin como pre alimentacin. Los avances tecnolgicos facilitaron estos procesos. Como discos, primero, y luego en cassette, las series fueron distribuidas a grupos populares como material de discusin. Paralelamente la preocupacin por volver emisores a los receptores de mensajes lo llev a disear y aplicar en 1977 el mtodo cassette-foro, un programa de investigacin-accin cuyo objetivo principal era hacer el proceso comunicacional un dilogo intergrupal y volver a los receptores ms crticos y participativos. El modelo permita al destinatario no slo recibir el mensaje sino tambin responder y dialogar, e implicaba adems una dimensin de intercambio grupal que favoreca la condicin de co-emisores de todos los participantes: el grupo reciba material sobre un tema puntual en un lado de la cinta, en el otro lado grababa su propio aporte y al final reciba una nueva grabacin con la sntesis de los aportes de todos los grupos. Propone la educacin desde la ptica de la comunicacin, articulando las teoras del aprendizaje a los procesos y modelos comunicacionales. Insiste en el carcter social del saber. Propones estrategias de uso de los medios masivos a favor de la educacin de adultos y en especial de grupos marginales.

La obra cientfica de Mario Kapln es el resultado de una modalidad comprometida y militante de vivir la comunicacin: un reflejo notable de sus convicciones firmes, deseos profundos y acciones concretas al servicio de la construccin de un mundo mejor. Desde el inicio de su carrera Kapln cuestion el modelo de comunicacin unidireccional preferido por los medios masivos de comunicacin de la poca. Su objetivo era potenciar al destinatario al punto de transformarlo en un nuevo emisor, en un mismo proceso y desde la propia prctica de comunicacin. En las experiencias radiofnicas de Kapln convivan estas matrices de pensamiento. Siguiendo a Paulo Freire, introdujo la comunicacin dialgica participativa. Esta prctica entraba en contradiccin con los programas educativos que se venan realizando en Amrica Latina desde hacia aos, los cuales adoptaban un tono moralista, vertical, aburrido. Con la produccin de El Padre Vicente y Jurado No.13, Kapln rompe con los esquemas convencionales y aplica el pensamiento educativo de Paulo Freire -la educacin liberadora- a los programas de radio. Paralelamente, la preocupacin por volver emisores a los receptores de mensajes lo llev a disear y aplicar en el 1977 el mtodo Casete-Foro, un "programa de investigacin-accin cuyo objetivo principal era hacer del proceso comunicacional un dilogo intergrupal -un proceso real de ida y vuelta-, y volver a los receptores ms crticos y participativos.

La primera experiencia fue realizada con agricultores uruguayos. Estas prcticas con grupos populares permitieron a Kapln disear tambin el mtodo Lectura Crtica de Medios, que aplicara formalmente ms adelante. Paralelamente, y a pedido de UNESCO, Kapln sigui profundizando en el cruce de la Comunicacin y la Educacin. En 1990 llev a cabo un estudio de casos de veinte programas de varios pases latinoamericanos, cuyo resultado fue publicado en A la educacin por la comunicacin: La prctica de la Comunicacin Educativa. All propone pensar la educacin desde la ptica de la comunicacin, articulando las teoras del aprendizaje a los procesos y modelos comunicacionales. Propone estrategias de uso de los medios masivos en favor de la educacin de adultos, y en especial de grupos marginales.

Sus Libros