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EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. (Cul de ellas presenta esta revista~ N o las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNORR, Presidente AND TRACT

POR
SOCIETY OF PENNSYLVANIA Brooklyn, N.Y. 11201, U.S.A. GRANT SUlTER, Secretario

"Todos ellos sern enseftados por Jehov."-Juan

6: 45; Isaias 54: 18


media de cada nmero:
japons malgacho noruego portngua sesotho sueco taRalo twi xhosa zul annenlo bengali blcol birmano elngals croata eflk eva ga nn hebreo hlndl hngaro Ibanag Iho islands kanarese klkongo ling.la mahrata

IN DICE
Dnde nos hallamos segn el horario de Dios? A un joven de duelo La profeca cumplida testifica que Dios vive Acurdese de su Creador manifestando bondad Ha de manifestarse la bondad Mi tesoro de servicio Evite la trampa de salvar el prestigio Preguntas de los lectores 547 551 552 556 562 568 573 575
afrlkaans alemn rabe cebuano clbemba clnyanja clehona coreano chIno dans

Tirada
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"La Atalaya" se publica en los siguientes71 Idiomas Qalneenalmento Menaualmenta

La tradleeln de la Biblia q.e se asa en "La Atalaya" para las Escrlt.ras Griegas Cristianas es la Traduocln del Nuova ~'unda dc las Esorlturas Griegas Cristianas, publicada en espaRol on 1963. Los toxtos ds las Escritaras Hobreas ss oltan do la New World Translatlon 01 the Holy Sorlpt.res (Traduooin del Nuevo M.ndo de las Santas Esorlturas), edicin de 1961. Caando se .san otras traduoolones los siguientes sm. balos apare.ern tras las eltas: AN -AmerloanaNormal. NR -NormaIRevlsada. BC -Bo'er-Canrera (1947. Ro -J.B.Rotherham. catlica) TA -Torres Amat (Re,. Cato Dy -Douay (eat1lca) * 1925, catlloa)
Mod Mo! NC -Moderna -James Mollatt. -Noar-Colunga (1947. UTA VA Va! -Una Traduooln Amerloana. -Versin Autorizada (1611)" -Valora Bevlsada (1934)

malayalam samoano JOmba PrecIode euscripeln anual Oficinas de la Wateh Tower Soelety para 1.. edlo1onee quincenalea Amrica,E.U., 117 Adams St., Brooklyo, N.Y. 11201 $1 Argentina, Calle Honduras 5646-48, Buenos Aires 14 $350 Colombia, Apartado Areo 2587. Barranqullla $15 Costa Rica, Apartado 2043, San Jos C7 Cuba,Avenida 15 Nm. 4608, Almendares,Marlanao, Habana $1 Chile, Moneda 1702-1710, Santiago 1"5 Guatemala, 11 Avenida 5-67, Ouatamala 1 Q1 Mixlco, Calzada Melchor Ocampo71, Mxico 4, D.F. $12 Panama, Apartado 1386, Panam 1 B/1 Paraguay,Avenida C. A. Lpez eIQ. Di.. de Solis, Sajonla,
Casilla de Correo 482. Asnneln Os. 120 Per, Oervsslo Santlll.na 370, Mlranores, LIma 8/.25 Puerto Rleo 00909, 704 Calle Lafayetta, Pdo. 21. Santorce $1 Uraguay, Frsnelsco Bauz 3372. Montevideo $76 Venez..la, Avda. Honduras, QuInta Lnz, Urb. Las Acaclos, Cameos, D.F. Bs.S

Edlelones msnsaales e.estan la mitad del preDIoIndlead. arriba. Remesas por suserlpclonesdeben envlarae a la oflelna de su pais. De otra mInera, envle su remesa a Brooklyo. El precio de suscripcin para los diferentes paises se Indlea arrIba en la moneda de ese pals. Un a.lso ds .sne!,mlento se enrla por lo menos dos nmeros antes de tennlnar la

SPANISH

catlica) " En Ingls. Second-classpostage pald at BrookiYn, N.Y. Prlnted In U.S.A. Watchtower semlmontbiy Vol. LXXXVIII No. 18

EDITION

SEPTEMBER

15, 1967

t/:I.la Palabra de Dios la Biblia uno no puede menos que concluir que Dios sabelo que encierra el futuro. Pues todos los acontecimientos aterradores de nuestro tiempo fuei

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conduzca a una conclusin feliz. Por ejemplo, el "horario" de la

ron predichos por l hace siglos y estn figurando en la escenamundial exactamente a tiempo segn su "horario." Esto no quiere decir que el Dios Todopoderosoes responsablede todo lo que ha venido sucediendoen la Tierra a travs de los siglos. El mismo testifica que los hombres "han obrado ruinosamente por su propia cuenta," que "el defecto es de ellos mismos." (Deu. 32:5) Ms bien, en su sabidura infinita l ha podido predeterminar qu derrotero emprenderanlas naciones,y para nuestra gua y estimulo hizo que se escribiera un registro de estos acontecimientos profticos en su Palabra, la Biblia. Por lo tanto, el conocimiento de este "horario" es de intenso inters para el hombre, porque le suministra informacin inapreciable que indica dnde se halla en la corriente del tiempo. Tambin revela cules acontecimientos estn por brotar en la escena mundial. De modo que con esta informacin inapreciable a la mano podemos trazar un derrotero en la vida que

Biblia indica que estamos atravesando el umbral de una nueva era, que esta ~erra pasar por varios cambios dramticos en esta mismsima generacin... cambios que afectarn la vida ---de usted y la de todo el mundo para siempre. Muestra que nos enfrentamos al da de la expresin de la ira de Dios contra toda la iniquidad en la batalla que la Biblia llama "Armagedn." Despus de .esa guerra dominar el glorioso reinado de mil aos de Jesucristo. (Rev. 16:16; 20:4-6) Con fe en estas promesas, una grande muchedumbrede la humanidad ha arreglado su vida en armona con la Palabra de Dios esperandollegar a ser recipiente de las bendicionesque habrn de venir. Pero, cmo podemos confiar en que estas promesas se cumplirn con seguridad? La respuesta es sencilla: Porque stas son las promesas de un Dios que no puede mentir. (Heb. 6:18) Son acontecimientos apuntados en el "horario" de Dios. -Mat. 24:34, 35. Por ejemplo, en el libro de Eclesiasts (3:1, 8) el Creador nos asegura: "Para todo hay un tiempo determinado, aun un

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tiempo para todo asunto bajo los cielos: ...cautiverio egipcio. El conocimiento de esta tiempo para guerra y tiempo para paz." profeca a Abrn pudo haber servido de Sin duda, entonces, hay un tiempo exacto fuente de gran estimulo a aquellos judos para que se libre la guerra del Armagedn esclavizados y afligidos, porque tambin y tambin un tiempo determinado para que hablaba de liberacin.-Gn. 50: 24, 25. comienceel reinado pacifico de mil aos de Otro ejemplo en que el conocimiento de Cristo. una profeca registrada sirvi de estimulo El estudiar cuidadosamente Biblia nos se puede hallar en la profeca de Jeremas. la ayuda a apreciar que los que conocenlas Jehov hizo que su profeta Jeremas esprofecas bblicas puedenprever y entender cribiera que los judos seran mantenidos con anticipacin los acontecimientos mun- cautivos en Babilonia mientras su tierra diales. Por ejemplo, por haber estudiadolas estuviera desolada durante setenta aos. Escrituras Hebreas Jesucristo saba que (Jer. 29:10) El profeta Daniel, mientras estaba destinado a sufrir, morir y ser re- estaba en Babilonia, cobr nimo de estas sucitado a la vida. De modo que les dijo palabras profticas y esper la liberacin a sus discpulos con anticipacn que "tena de su pueblo y su regreso a Jerusaln, lo que ir a Jerusaln y sufrir muchas cosas cual tuvo lugar en 537 a. de la E.C., exactade parte de los hombres de mayor edad y mente setenta aos despusque Jud hade los principales sacerdotes y de los es- ba sido dejada desierta cuando los ltimos cribas, y ser muerto, y al tercer da ser judos huyeron a Egipto no mucho despus levantado." (Mat. 16:21-23) Jess dio la de la desolacinde Jerusaln. Esto da nrazn de tales profecas con estaspalabras: fasis nuevamente a la exactitud del "ho"De modo que ahora se lo he dicho a uste- rario" de Dios. des antes de que suceda,para que, cuando Al principio del primer siglo de nuestra suceda,crean." (Juan 14:25-29) Esta es la era comnfieles judos esperaban Mesas al ventaja de conocer la profeca y discernir a causa de las profecas registradas. Al su cumplimiento. Obtenemosfe y fortaleza profeta Daniel se le dijo "que desde que al presenciar el cumplimiento de las pro- salga la orden para restaurar y reedificar mesasde Dios y podemosesperar el futuro a Jerusalem, hasta el Mesas, el Prncipe, con confianza de ver que se cumplan las habr siete semanasy sesentay dos semaotras promesas. Por lo tanto, los que no nas." (Dan; 9:24, 25, Mod) En otras p.alacreen pierden por su propia culpa el valor b:as, pasarla_n sesentay ~ueve semanasde del "horario" de Dios. anos o 483 anos (porque estas son semanas simblicas). (Eze. 4:6) Fue en 455 a. de PROFECIAS ESTIMULO PARA la E.C. que el rey Artajerjes decret que Las promesas y profecas de Dios son la ciudad de Jerusaln y su muro fueran para nuestro estimulo. Por ejemplo, mucho reedificados. (Neh. 2:1-8) Contandode 455 antes de que los hebreos estuvieran escla- a. de la E.C., los 483 aos terminaran en vizados en Egipto, Dios le dijo a Abrn: 29 E.C. En 29 E.C. Jess de Nazaret fue "Puedes saber con seguridad que tu descen- ungido con espritu santo, en cuyo tiempo dencia llegar a ser residente forastera en lleg a ser Jesucristo o Jess el Mesas, el tierra ajena, y tendr que servirles, y stos ungido. En ese ao Andrs el hermano de ciertamente la afligirn por cuatrocientos Simn Pedro declar: "'Hemos hallado al aos." (Gn. 15:13) El principio de esa Mesas' (que, traducido, significa Cristo)." afliccin fue cuando Ismael, hijo de la (Juan 1:41) Esto fue exactamente como egipcia Agar, se burl de Isaac en el ao predijo el profeta Daniel siglos antes. 1913 a. de la E.C. El restar 400 aos de Puesto que las profecas y promesas de 1913 nos trae a 1513 a. de la E.C., el ao Dios sirvieron de estimulo para hombres a exacto cuandoDios libr a los israelitas del lo largo de los siglos, nosotros que vivimos

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en la conclusin de este sistema de cosas perodo de "siete tiempos." La Biblia inseramos sabios al dirigirnos a las mismas dica que cada uno de esos "tiempos" sera fuentes para estimulo nuestro.-Rom. 15:4. de 360 aosde duracin, y que los siete, por lo tanto, seran 2.520 aos de duracin.* FIN DE LOS TIEMPOS Ese perodo de tiempo termin en el otoo DE LOS GENTILES de 1914de nuestra era comn. Este hecho El tiempo en que vive nuestra genera- es significativo porque, segnlas profecas cin es sumamente crtico. La cronologa del "horario" de Dios, la Tierra habra de y las profecas bblicas convienen en este presenciar un cambio sealadodespusde hecho. Los que vivimos hoy da nos halla- 1914.Bueno, lo presenci? mos en el umbral del Armagedn, la guerra de Dios en la que los inicuos serneliminaEVIDENCIA QUE MARCA EL FIN dos de la Tierra. Esto tambin significa Por ms de treinta y cinco aos de antique nos hallamos en el umbral del incom- cipacin los testigos de Jehov proclamaparable gobierno pacfico y justo de Cristo ron que 1914 sera un ao trascendental. que habr de seguir. Pero, cmo podemos Ya para 1877sus publicacionesestabanadestar seguros?Debido a las profecas y al virtiendo que en 1914 el dominio gentil se "horario" infalible de Dios.-2 Tim. 3:1-5; vera interrumpido por el reino de Dios. Mat. 24:21; 2 Pedo 3:13. Firmemente crean que se cumplira la proConsidere el factor tiempo que dio Jess. feca de Jess acerca de la conclusin del El dijo: "Jerusaln ser pisoteada por las sistema de cosas, que despus del fin de naciones,hasta que se cumplan los tiempos los Tiempos de los Gentiles el reino mesisealados de las naciones." (Luc. 21: 24) nico de Dios entrara en pleno poder y las Despusde esto, como l dijo, "se levantar potencias gentiles de la Tierra seran desanacin contra nacin y reino contra reino, huciadas. y habr escaseces alimento y terremotos de Pero en la primera parte de 1914no haen un lugar tras otro. Todas estas cosas ba seasde que se acercabaun cataclismo son principio de dolores de afliccin." mundial. Las naciones estaban en paz. La (Mat. 24:7, 8) Los "tiempos sealadosde escenadel mundo se prestaba a que muchos las naciones," que mencion Jess, indica- se burlaran, y muchos lo hicieron. No fue ron un perodo en el cual no habra ningn sino hasta fines de junio de 1914 que el gobierno representativo de Jehov en ma- mundo comenza sentir la inquietud de la nos de la lnea real del rey David que es- inestabilidad mundial. Pero para el 1 de torbara la dominacin de la Tierra por los octubre de 1914, fue obvio que la profeca gentiles. Por eso, cundo comenzaron de Jess se haba cumplido y que haban esos "tiempos," y cun largo sera ese pe- terminado los "tiempos sealados de las rodo de tiempo? naciones." Los historiadores y estadistas Esos Tiempos de los Gentiles comenza- se refieren a 1914 E.C. como una "lnea ron en 607 a. de la E.C., cuando Jerusaln, divisoria de la historia," "el da en que el la capital del gobierno representativo de mundo enloqueci," un "punto decisivo," Dios en la Tierra, fue destruida por el rey cuando 'el mundo comenzsu marcha hade Babilonia. Habran de durar siete tiem- cia el desastre.'Eso es precisamentelo que pos simblcos,como se muestra el captulo indic el "horario" de Dios para 1914, el 4 de Daniel. All en Daniel se halla una ao que seal el fin de los Tiempos de los profeca concerniente al reino de Dios Gentiles. La 1 Guerra Mundial no zanj los pro(Dan. 4:34), una profeca que indic el tiempo cuando el escogido por Dios reci.Vase el libro "Babylon the Great Has Fallen!" bira el derecho de gobernar (Dan. 4:17, God'8 Kingdom Rules!. pginas 174-181. Tambin, la revista 25, 32) despusde haber transcurrido un 311-317. La Atalaya del 15 de mayo de 1965, pginas

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blemas del mundo. Simplemente sembr las semillas que arrojaron al mundo a otra y aun mayor guerra dentro de la misma generacin, a saber, la n Guerra Mundial. Poco despusvinieron guerras ms pequeas y revoluciones. Como predijo Jess, el fin de los Tiempos de los Gentiles marcara el "principio de dolores de afliccin" para la Tierra, y as ha sucedido. Desde1914,la Tierra tambin ha experimentado hambre como nunca antes. El nmero de personasafectadas por las escaseces de alimento fue ms del doble de las que fueron afectadas en los 900 aos anteriores. Las pestes han aumentado en la Tierra y siguen aumentando. Los desrdenes mentales y nerviosos,las enfermedades del corazny el cncerestn alcanzandolas proporciones de una calamidad global. Y los terremotos, tambin, estnintensificando los ayes. La prdida anual de vidas a causa de terremotos desde 1914 ha sido diez veces mayor de lo que fue antes de eseao. Estos sucesossubrayan la exactitud del "horario" de Dios. Gracias a estos sucesos somostestigos de profecas cumplidas. Nos dicen lo que Satans el Diablo ya sabe, o sea, que nos hallamos en el umbral del Armagedn, que su gobierno inicuo est por terminar, que la oracin 'venga el reino de Dios' pronto ser una realidad para la Tierra.-Rev. 12: 12.
EL FIN DE LOS 6.000 AFJOS

Al examinar estos hechos bblicos, algo ms tambin nos atrae la atencin. Segn la cronologa bblica, ya han pasado ms de cincuenta y dos aos desdeque empez el "tiempo del fin" del inicuo sistema de cosas. Ese tiempo comenzen el otoo de 1914 E.C., al caducar los "tiempos sealados de las naciones," y ya est muy avanzado. Jess dijo que "esta generacin" que

vio el principio de este perodo de tiempo en 1914 tambin vera su fin. La generacin que tena suficiente edad para observar esosacontecimientoscon entendimiento en 19!4 ya dej de ser joven. No le quedan muchos aos.Muchos de sus miembros han muerto ya. Pero Jessmostr que an habra miembros vivos de "esta generacin" al tiempo que pasara este inicuo sistema de cosas tanto en el cielo como en la tierra. (Luc. 21:32, 33) Cuntoms falta, entonces, para que Dios acte para destruir a los inicuos e introducir las bendicionesdel gobierno de su Reino? Es interesante que, el otoo de 1975 marca el fin de los 6.000aos de existencia humana. Esto se determina por cronologa confiable que est conservada en la Biblia misma. Qu significar ese ao para la humanidad? Ser el tiempo cuando Dios ejecute a los inicuos y d comienzo al reinado de mil aos de su Hijo Jesucristo? Pudiera ser, pero tendremos que esperar para ver lo que suceder.No obstante, podemos estar segurosde esto: la generacin que presenciara esos acontecimientos, segn Jess, se est acercandoa su fin. Ese tiempo se ha acercado. En el "horario" de Dios nos hallamos en los ltimos das de un inicuo sistema de cosasque pronto habr desaparecidopara siempre. Inmediatamente ante nosotros se halla un glorioso nuevo orden. Por lo tanto, hay buena razn para que los cristianos se regocijen en todas partes. S, ellos se regocijan porque sus oraciones por el reino de Dios estn a punto de ser contestadas.-Luc. 21: 28. Por lo tanto, recuerde la exhortacin del Seor Jess cuando habl de nuestro da: "Mantnganse despiertos, pues, en todo tiempo haciendo ruego para que logren escapar de todas estas cosasque estn destinadas a suceder, y estar en pie delante del Hijo del hombre." (Luc. 21:36) La profeca es segura; no queda mucho tiempo.

m NA MUERTE en la familia a menudo trae un periodo de dolor y soledad. Aun cristianos maduros que tienen plena confianza en la habilidad y propsito de Dios de resucitar a sus siervos fieles en un paraiso restaurado en la Tierra han hallado que la muerte de un miembro amado de la familia y como paflero cristiano es muy penosa. Las palabras de consuelo y estimulo se aprecian especialmente en tales ocasiones. Recientemente muri la esposa de un ministro presidente de los testigos de Jehov en Florida. Cuando una muchacha de trece aflos de la congregacin se enter de ello, fue impulsada a escribir al hijo joven del ministro. La muchacha, aunque ella misma es joven, sabia lo que queria decir el perder a una persona amada, puesto que su padre habia muerto cinco aflos antes. Sacando consuelo de la promesa de Dios de una resurreccin, ella escribi: "Mi estimado hermano G-: "Desearia saber exactamente cmo expresar con palabras la herida y afliccin que siento por ti ahora. "Yo he llorado y llorado por ti y tu pap desde que mi mam me lo dijo- Pero me imagino que el que yo llore por ti no te ayudar, por eso estoy escribindote sta esperando poder expresar mi psame sincero y quizs te ayude mejor asi. "S exactamente cmo te sientes, ya que tambin yo sufri una prdida como la tuya. Y tu pobrecito pap, a quien respeto y quiero mucho, debe estar sufriendo como mi madre sufri. Me doli en lo ms profundo tambin entonces. ..exactamente como a ti ahora, y deseo poder aminorar algo tu afliccin. "S que es muy duro, pero tendrs que hacerlo como yo lo hice y ser denodado y ayudar a tu pap a aguantar la afliccin. "A los familiares mayores les duele en lo ms profundo de una manera que t y yo no entendemos bien todavia, porque no hemos pasado por ello. y a veces, prescindiendo de cun maduros sean, es duro para ellos pensar en la maravillosa promesa de Jehov de una resurreccin, porque es dificil recordar cuando a uno le duele tanto en lo ms profundo. Pero alli es donde t puedes ayudar por medio de ayudarle a tu pap y a tus otros familiares a recordar. "T y yo sabemos que tu madre solo est durmiendo por un breve tiempo, y est muy

viva a los ojos de Jehov, y ahora est ase. gurada de una resurreccin a la vida en el
nuevo orden de cosas de Dios. Y, tambin, quizs ella se haya escapado de muchos de los

sufrimientos que quizs el resto de nosotros todavia tengamos que arrostrar.


"Mi madre a menudo seflalaba a tu madre como un ejemplo excelente para que yo lo siguiera al esforzarme por la meta del ministerio de tiempo cabal. "Para tu pobrecito pap es para quien ahora

tienes que ser fuerte, asi como yo tuve que


ser fuerte para mi madre. "Y, G-, en su afliccin y confusin inte-

rior los familiares de mayor edad a veces


simplemente no saben qu hacer... no pueden gritar ni llorar como nosotros podemos. Por eso, a veces lo mantienen todo guardado dentro del corazn, y cuando llega a dolerles mucho quizs nos hablen con clera. Pero realmente no tienen tal intencin. Por eso, si en su afliccin tu pobrecito pap dice algo que te lastime. ..no te ofendas, porque realmente no tiene la intencin de lastimarte. "Es nuestro deber delante de Jehov como hijos teocrticos ayudar a aguantar a nuestros padres y ser fuertes en nuestra afliccin, por-

que nuestras otras preocupacionesno son tan pesadascomo las de ellos.


"Ellos no solo tienen que cargar su afliccin, sino que tienen que seguir tambin con todas sus otras responsabilidades. Y, por supuesto, tu pap ya est agobiado con responsabilidades

como sta.
"Yo s que el espritu de Jehov te ayudar a pasar por esto, y puedes estar seguro de que

te recordar en mis pensamientosy oraciones a medida que pases por esta prueba dura.
"Tendr gusto en hacer todo lo que pueda para ayudar. Y yo s que mi pobrecita mam enferma siente lo mismo aunque quizs ella

no pueda expresarlo por sentirse como se siente ahora, ya que sin duda todo esto le
produce de nuevo mucho dolor, tanto presente

como pasado.
"Por favor acepta sta con todo mi amor agape. Tu hermana, A-" Motivados por amor cristiano, hasta jvenes

a quienes se les ha enseftado la Palabra de


Dios, pueden ser una dirigir la atencin a "el Padre de tiernas de todo consuelo."-2 bendicin para otros al la esperanza que ofrece misericordias y el Dios Coro 1:3.

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~ lUCHAS perU V.1 sonas opinan que un Dios viviente habra intervenido desde hace mucho en los asuntos humanos para terminar sbitamente con esta era de iniquidad y ayes. Y ahora que algunos clrigos han creado la idea de que "Dios est muerto," muchos quisieran saber dnde se puede hallar la verdad respecto a este asunto. Se puede hallar la verdad en la Santa Biblia, y el testimonio de la profeca cumplida es especialmentepertinente para esta controversia en cuanto a si Dios vive o no. El hecho de que profecas de la Biblia se estn cumpliendo es evidencia de que Dios vive. Los humanos no puedenpredecir con exactitud los acontecimientos y dar detalles exactos en cuanto a ellos aun con pocos aos de anticipacin, pero Dios lo ha hecho con siglos de anticipacin. Por ejemplo, siglos antes de la llegada de Jesucristo a la Tierra, Dios haba predicho detalladamente muchas cosas acerca de l.
LO QUE TESTIFICAN LAS PROFECIAS EN CUANTO A JESUS

Considere el nacimiento de Jess. Con unos setecientosaos de anticipacin Dios inspir a su profeta a predecir que ese nacimiento tendra lugar en Beln. (Miq.5:2) jY qu notable fue el cumplimiento de esto! jFue, de hecho, como resultado de un decreto real del mismo Csar romano! La virgen juda Mara y su esposoJos vivan en Galilea, en Nazaret, a noventa y siete kilmetros o ms al norte de Beln, una travesa larga por territorio montaoso en

aquellos das. Sin embargo, el decreto de inscripcin de Csar Augusto les exigi que viajaran hasta Beln para inscribirse... iprecisamente al tiempo apropiado para que Jess naciera all! -Luc.2:1-7. Tambin, considere las profecas que se cumplieron al morir Jess. En los Salmos inspirados se predijo que ni uno solo de sus huesos sera roto, y que los que estuvieran presentes echaran suertes sobre la ropa de l. (Sal. 34:20; 22:18) Sucedi esto? Puesto que el da despusde la ejecucin era santo para los judos y los cuerpos no debandejarse en el madero de tormento toda la noche, los soldadosromanos procedieron a quebrarles las piernas a los hombres para apresurarles la muerte. Pero puesto que Jess acababa de morir, no le quebraron las piernas de l. (Juan 19: 31-36) En cuanto a la prenda interior de vestir de Jess, tejida sin costura, los soldados, en vez de romperla y dividirla, decidieron determinar por suerte de quin sera. iQu milagroso fue el cumplimiento de estas profecas!-Juan 19:23, 24. Las profecas en cuanto al tiempo de Jess en la tumba y su resurreccin se cumplieron igualmente de manera asombrosa. En los Salmosse predijo que Dios no dejara a su santo en el infierno, o el sepulcro. (Sal. 16:10, V A) Y Jess mismo explic que sera "muerto, y al tercer da [sera] levantado." (Mat. 16:21) Lo fue? iS! Testific el apstol Pedro: "A este Jess lo resucit Dios, del cual hecho todos noso-

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cia." Como observ el Times Magazine de somos testigos." jSe cumplieron lasprofecas!-Hech. Nueva York del 2 de mayo de 1965: "Aho2:30-32. ra la Considere ahora. Sucedieronautomti-camente mayor parte de los historiadores conviene en que. ..no fueron las festivitodos estos muchos detalles soloporque se profetiz que sucederan?Fue dades organizadas de 1900 sino ms bien las hostilidadesorganizadasde 1914las que simplemente por casualidad que CsarAugusto expidi el decreto de inscripcin decisivamente concluyeron un captulo de la historia humana." al tiempo preciso para hacer que Mariapasara a Beln cuando estuviera casi listapara Pero, deberamos sorprendernos ante dar a luz? Fue simplemente por ac- este terrible cambio hacia lo peor en los cidente que los soldadosprocedierona que- asuntos humanos? Pas por alto el Dios brar las piernas de los hombres despus de Todopoderosola advertencia a la humanique haba muerto Jess? Fue solo por dad en cuanto a la venida de estos tiempos casualidad que la prenda interior de vestir dificultosos? Lea en su Biblia los siguientes de Jessfuera de tal clase que los soldados textos: Mateo, captulo veinticuatro; Mardecidieran no dividirla en partes separadas cos, captulo trece; Lucas, captulo veinentre s, como lo haban hecho con sus tiuno y la Segundaa Timoteo, captulo tres. prendas de vestir exteriores, sino que echa- Qu lee usted en esos textos? Pues, no ran suertes sobre ella? Y, cmo fue que el es cierto que estas mismas condicionesdecuerpo de Jessfue removido de la tumba sastrosasque se estn experimentando en al tercer da sin intervencin humana? jSe la actualidad fueron predichas como una llev a cabo por un Dios viviente! jlnter- seal de los "ltimos das"? jS, desde1914 vino activamente en los asuntos humanos las profecas de Dios en cuanto a la "conpara hacer que se cumplieran Sus profe- clusin del sistema de cosas" se han venido cas!-Luc.24:1-7. cumpliendo! El cumplimiento de esasprofecas testiPor eso, de qu es el presente aumento fic, no simplemente que Dios haba vivido de ayes realmente una evidencia? De que en el pasado,sino que estabavivo entonces, Dios es impotente para aliviar las dificulal tiempo del cumplimiento de ellas. tades? De que no se interesa lo suficiente en la humanidad para hacer algo a favor QUE TESTIFICAN LOS AYES MUNDIALES? de ella? Indcan verdaderamentelos ayes Pero, qu hay en cuanto al da presen- presentesque "Dios est muerto"? O, ms te? Varias personas presentan el argu- bien, prueban que verdaderamente vive? mento de que el terrible aumento de la iniPara una respuesta, podemos leer en la quidad y de los ayes sobre la Tierra en Santa Biblia el captulo docede Revelacin. nuestro da es evidencia de que "Dios est Ah vemos que el apstol Juan recibe, de muerto." Creen que Dios se ha ausentado parte del glorificado Jesucristo, una visin de los asuntos de la Tierra y, diferente a de cosasvenideras. Juan observa en visin tiempos pasados,no est haciendo nada a una gran guerra, no en la Tierra, sino en favor de la humanidad sobre la Tierra. Es el cielo. Esta guerra es provocada por el verdad esto? nacimiento del reino de Dios. El Hijo entroTales personasciertamente tienen razn nizado de Dios, Jesucristo, y los santos al decir que esta generacinha pasadopor ngelespeleancontra el Diablo y sus ngeun tremendo aumento de ayes y angustia. les demoniacos, arrojndolos del cielo. Pero, Dos destructoras guerras globales, ham- en qu direccin son arrojados estos esbres desastrosas,epidemias sin preceden- pritus inicuos? En direccin nuestra... tes, una gran cantidad de terremotos jhacia la Tierra! Dice el Registro Divino: "De modo que hacia abajo fue arrojado devastadores,un terrible aumento de desafuero... s, todas esascosashan convertido el gran dragn, la serpiente original, el que a esta generacin en una "Era de violen- es llamado Diablo y Satans, que est ex15

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traviando a toda la tierra habitada; fue arrojado abajo a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l. y o una voz fuerte en el cielo decir: 'jAhora han acontecido la salvacin y el poder yel reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque ha sido arrojado hacia abajo el acusador de nuestros hermanos, que los acusa da y noche delante de nuestro Dios! ...Ay de la tierra y del mar, porque el Diablo ha descenddo ustedes,teniendo gran clera, a sabendo que tiene un corto perodo de tiempo," es decir, un corto tiempo antes de que l y sus demonios seanpuestosfuera de accin.-Rev. 12: 9, 10, 12. j"Ay de la tierra"! S, esto es exactamente lo que hemos venido experimentando durante las pasadascinco dcadas.Y, qu testifica esta profeca cumplida? Que Dios est muerto? jDe ninguna manera, sino justamente lo contrario, que Dios vive! Pues es evidencia de que Dios ha asegurado su poder regio en el cielo y que su reino ha obrado contra el Diablo y sus demonios, arrojndolos a la Tierra. Por lo tanto, vistas a la luz de la profeca cumplida, hoy en da las condicionesmundiales testifican el hecho de que el Diablo ha sido arrojado del cielo a la Tierra, y su violenta expulsin del cielo muestra que Dios verdaderamente vive y est dando pasospara acabar con la iniquidad. En vez de ser impotente para hacer algo en cuanto a la situacin, o no interesarse en el hombre, Dios ha hecho las provisiones necesarias para eliminar la iniquidad y bendecir eternamente a la humanidad al establecer Su reino en los cielos. Pronto ese reino establecido en las manos de Cristo pondr fuera de combate al Diablo y a sus fuerzas de iniquidad. jVerdaderamente las condiciones mundiales testifican, no que Dios est muerto, sino que el reino de Dios ahora gobierna en los cielos y que Dios vive!

cho de que El s vive y que s se interesa en el bienestar de los amadores de la justicia. Ques 10que l est haciendo? Que se lleve a cabo una campaa de testificacin global a favor de su reino establecido, como se predijo en Mateo 24:14: "Estas buenas nuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin." Bajo qu circunstancias se predicara el reino establecidode Dios por "toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones"? Se alegraran las naciones al or estas "buenas nuevas"? Al contrario, Jesucristo dijo: "Los entregarn a ustedes [testigos del Reino] a tribulacin y los matarn, y sern objetos de odio de parte de todas las naciones."-Mat. 24:9. Seha dado un testimonio del Reino por todo el mundo a pesar de la oposicin y odio "de parte de todas las naciones"? Considere los hechos de la historia. Por ejemplo, un profesor de historia, Carlos Samuel Braden, escribi en su libro These Also Believe: "Los Testigos de Jehov literalmente han recorrido la Tierra con su testificacin. ...Verdaderamente puede decirse que no hay otro grupo religioso en el mundo que despliegue ms celo y persistencia en el esfuerzo por esparcir las buenas nuevas del Reino que los Testigos de Jehov." Y, cmo han sido recibidos estos testigos del Reino? Un famoso abogadoconstitucional, Len Pfeffer, estudi la escena y escribi acerca de los testigos de Jehov en su libro Church.. State and Freedom: "La tctica misional de ellos que se hace sentir nos trae a la memoria la que empleaban los cristianos primitivos, y la manera en que los reciben los no creyentes hace recordar tambin la manera en que los cristianos primitivos eran recibidos." En muchos pases autoridades polticas, LA PREDICACION DEL REINO caudillos relgiosos y chusmas han tratado TESTIFICA QUE DIOS VIVE de detener la predicacin del Reino, como Ahora que el reino de Dios funciona en predijo Jess. Pero han fracasado los opoel cielo, Dios est haciendo algo ms a sitores. La Unin Americana por Libertafavor de la humanidad, testificando el he- des Civiles inform que, tan solo en seis

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meses en 1940, "1.488 hombres, mujeres y nios fueron vctimas de violencia por chusmasen 335 comunidadesde 44estados. ...Nada paralelo a esta extensa violencia por chusmasha tenido lugar en los Estados Unidos desdelos das del Ku Klux Klan en la dcadade 1920a 1930." Durante la II Guerra Mundial, estos testigos cristianos fueron proscritos en treinta y cuatro pases.Pero a pesar de la violencia por chusmas en los Estados Unidos, el Canad, la Gran Bretaa y otros pasesla obra no se ha detenido. Los nazis trataron de eliminar a estos predicadores del Reino, Hitler hasta gritando con los puos cerrados: "iEsta cra ser exterminada en Alemania!" Y escribi el profesor Ebenstein de la Universidad Princeton en su libro The Nazi State: "Se lanz una campaa de terror contra [los testigos de Jehov] que sobrepas cualquier cosa que se haya perpetrado contra algunas otras vctimas del nazismo en Alemania." Sin embargo, la obra de predicacin se esparci y Hitler y los nazis no pudieron impedir que las buenas nuevas del Reino fueran a la gente. Por qu? Porque el Dios viviente apoya esta obra. En pasescomunistasa travs del mundo se han hecho grandes esfuerzospara detener la testificacin del Reino. El Daily Star de Toronto del 2 de julio de 1960, dijo: "Toda religin es anatema para los soviti-

cosoSin embargo, inexplicablemente nada los enfurece tanto como los Testigos de Jehov. ...Pravda informa que los Testigos se estn haciendo activos constantemente. ...La fe se est esparciendo, y todos los recursos poderosos del Estado parecen incapacesde destruirla." Por qu no han podido gobiernos poderosos detener la obra de este grupito de testigos del Reino? Esta predicacin del Reino ante oposicin mundial testifica claramente el hecho de que esta obra de predicacin no es del hombre. Si lo fuera, se habra derribado hace mucho tiempo debido a la oposicinque tiene. Como dijo un estimado doctor de la Ley del primer siglo: "Si este proyecto o esta obra proviene de hombres, ser derribada; pero si proviene de Dios, no podrn derribarlos." (Hech. 5:34-39) El hecho de que la predicacin del Reino contina por toda la Tierra es prueba de que es de Dios, de que Dios la est respaldando... js, de que Dios vive! Ante ese testimonio revelador de profecas cumplidas del pasado y de las que aun estn en procesode cumplimiento, essensato creer a los que alegan que Dios est muerto? Para todos los que se acercan a la Biblia con inclinacin reverente hay amplia evidencia de que Dios vive. Nuestra confianza de veras puede ser la misma que la del apstol Pablo, que dijo hace mucho tiempo: "Hemos cifrado nuestra esperanza en un Dios vivo."-l Tim. 4: 10.

'nos ha ayudada a todas'


.Debemos atender colocacionesde revistas aun cuando aparentementeno hay inters? Un testigo de Jehov de la isla de Barbados escribe: "Aunque cierto hombre arguy tercamente,pude dejarle dos revistas. No revisit porque su actitud me alej de l. No obstante, siempre lo saludaba amistosamente en la calle y cierto sbado se me acerc y pidi ms revistas. Le ofreci una suscripcin y la acept. Dijo: 'Esa revista que usted me dej hizo mucho para mi. Un articulo era precisamente lo que estaba necesitando en mi vida de familia. Nos ha ayu. dado a todos.' No perdi tiempo en revisitarlos para comenzarun estudio con toda la familia. Despusde treinta minutos se expres asi: 'Esta es la ms importante media hora que he tenido en mi vida entera.' Toda la familia contina estudiando."

;::jj=-..

./T) ECONOCE ", muestran que persol ~ L'- usted que la nas de toda edad, tanto cita anterior es del santo hombres como mujeres, "Acurdate, ahora, de toda nacionalidad, de libro de la religin cristiade tu magnfico ,1 na? Conoce usted ese litoda raza y de todo nivel de Creador." vida estn incluidas en su bro? En algunas partes de la , -Ecl. 12:1. 11 Tierra dondese lee La Atalaya consejo sano y edificativo. Puede encontrarse usted mislas personasno afirman ser crismo en el texto de las Santas Estianas y no lo conocen.Puede ser crituras que citamos aqu? Usted que usted viva donde muchas personasalegan tener la religin cristiaestall: ""jAlaben a Jah!" El nombre Jah na, pero an no se han interesado en es una forma abreviada del nombre particular acerca de este libro religioso que se llama la Biblia. O quizs usted co- Jehov. Jehov es el nombre personal de nozca y ame la Biblia. Prescindiendo de Dios, el Creador. "Alaben a Jehov desde dnde viva o cul sea su entendimiento los cielos, albenlo en las alturas. Albenreligioso, el tema que queremos discutir, lo, todos ustedessus ngeles.Albenlo, toel de acordarse de su rnagnfico Creador dos ustedes su ejrcito. Albenlo, sol y rnanifestando bondad, es un tema que le luna. Albenlo, estrellas de luz todas. Alinteresa a usted. El texto citado arriba, de benlo, cielos de los cielos, yaguas que estn la Biblia, es consejoreligioso a todos los que sobre los cielos. Alaben ellos el nombre de tienen suficientes facultades fsicas, men- Jehov; porque l mismo mand y fueron tales y espirituales para acordarse de su creados. ...[Alaben a Jehov] reyes de la Creador, que de veras es magnifico. tierra y grupos nacionalestodos, prncipes 2La Atalaya reconoce que en todas par- y jueces todos de la tierra, ustedes los jtes de la Tierra hay personasque creenque venes y tambin ustedes las vrgenes, anno son religiosas, o, aunque son religiosas, cianos junto con muchachos. Alaben ellos no son cristianas. No obstante, en las San- el nombre de Jehov, porque solo su nomtas Escrituras se hacen expresionesque lo bre es inalcanzablementealto. ...jAlaben abarcan a usted, prescindiendo de quin a Jah!"-Sal. 148:1-5, 11-14. 5jDe modo que la Biblia s lo incluye a sea, cul sea su religin, dnde viva en la Tierra, y si es particularmente religioso o usted aqu cuandoincluye a toda la humanidad en su invitacin de alabar a Jehov! no. Usted est incluido porque
LA SANTA BIBLIA ACONSEJA A TODOS ALABAR AL CREADOR, JEHOV A DIOS JEHOVA ES LA FUENTE DE ESPIRITU y LUZ

G Jehov ei Creador tiene poder. Su po4. (a) Como se expresa en el Salmo 148, qu y quines
deben alabar al Creador? (b) Quin es el Creador?

3Muchas

declaraciones

de la

Biblia
5. Est usted excluido, o Incluido? 6. Explique cmo JehovA es la fuente de (a) esplrltu santo, (b) luz, (c) la luz de la verdad.
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1, 2. (a) De dnde se cita Ecleslasts 12:1? (b) Qu es la Blblla? (c) Conocen todos la Blblla? (d) Le Interesa a usted?3. Quines deben prestar atencin al consejo blbllco?

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der opera por medio de su espritu o fuerza activa. Una de las referencias bblicas a esto se encuentra en los primeros versculos de las Santas Escrituras: "En el principio cre Dios los cielos y la tierra. Ahora bien, la tierra result sin forma y desierta y haba oscuridad sobre la superficie de la profundidad acuosa; y la fuerza activa de Dios estaba movindosede un lado a otro sobre la superficie de las aguas.Y procedi Dios a decir: 'Llegue a haber luz.' Entonces lleg a haber luz. Despusde eso vio Dios que la luz era buena, y efectu Dios una divisin entre la luz y la oscuridad." Puesto que su espritu proviene de l, l es su fuente y tambin es fuente de la luz fsica, como se expresa en Gnesis 1:1-4. Tambin, la luz de entendimiento y comprensin proviene de Jehov Dios. Esto se indica de manera sumamente interesante en 2 Corintios 4:6: "Porque Dios es el que dijo: 'De la oscuridad resplandezcala luz,' y l ha resplandecidoen nuestros corazones para iluminarlos con el glorioso conocimiento de Dios por el rostro de Cristo." Dios el Creador es la fuente de la luz de iluminacin de la verdad. 1 Por medio del espritu de Dios los cristianos reciben la luz de entendimiento de la verdad de su Palabra. "Pues es a nosotros que Dios las ha reveladQpor medio de su espritu. ..nadie ha llegado a conocer las cosasde Dios, salvo el espritu de Dios. Ahora bien, nosotros recibimos. ..el espritu que proviene de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado bondadosamente."(1 Coro 2:10-12) En los primeros cuatro captulos de este libro bblico se dice mucho acerca de la operacin del espritu de Dios en las personas que son cristianas. Estos y otros pasajesde las Escrituras muestran que Jehov Dios es la fuente de espritu y la fuente de luz.
EL ESPIRITU y LA LUZ PRODUCEN RESULTADOS

a la humanidad su Palabra escrita y tambin hace posible su entendimiento. Su Palabra exhorta a todas las personas a alabarlo y muestra que como el magnfico Creador l es digno de tal alabanza.Cmo podramos olvidarlo? El ha hecho todo lo que tenemos y ha hecho posible que tengamos la vida misma. Entonces,deberamos acordarnos de l? S. Cmo?Una manera en que podemos recordarlo es por medio de manifestar las cualidadesque l aprueba y que le traen alabanza.Tal como la operacin de las leyes de Dios en cuanto al crecimiento y la produccin da lugar a fruto, as el resultado de la operacin de la luz y el espritu procedentes de Jehov Dios en el corazny la mente de los que lo aman se menciona en su Palabra como fruto. Note dos de estas referencias. 9 "El fruto del espritu es: amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad, gobierno de uno mismo." (Gl. 5:22 23) En este quinto captulo de Glatas se establecefuerte contraste entre las cosas que son buenas y las cosas que no son buenas. El espritu del Creador no produce cosas que son malas. Dios hall buena, no mala, su creacin. (Gn. 1:12, 18, 25, 31) El es bueno, no malo. (Sal. 25: 7, 8) Esto significa que las personas que quieran estar en armona con Jehov Dios tienen que producir buenascosas,las cosas que se demuestra que sonfruto del espritu de Dios. 10 De qu manera son estas cosasfruto del espritu de Dios cuando se producen en hombres y mujeres? Esto se debea que las personas que aman la justicia hacen esas cosas buenas porque tienen Su espritu y desean estar en armona con Dios. Su amor a Jehov y a las normas elevadas de su Palabra, la Biblia, las impulsa a amoldarse a sus requisitos, y as son conducidas por la Palabra y el espritu de Dios. 11 Usted notar que en la cita de Glatas
9. (a) Qu clase de fruto es la bondad? (b) Produce el esp!r!tu de Dios frutos malos? (c) Qu se desprende tocante al fruto de una persona?

8Al proveer su Biblia Jehov le ha dado


7. Por medio de qu son iluminados los cristianos? 8. (a) Por qu debemos recordar a Jehov? (b) Cmo podemos hacerlo? (c) En qu resultan el esplrltu y la luz de Dios?

10. Explique cmo es que el fruto del esp!ritu de Dios se puede producir en hombres y mujeres. 11. En cuanto a Glatas 5:22. qu nos interesa en particular?

AT.i ~LA Y A BROOKLYN, Y. N. 5: 22, 23 una de las cosasespecficasde las cualessean,contrastamoslo bueno o lo que cuales se dice que son parte del fruto del encierra bondadconlo malo. La Biblia hace espritu es la "bondad." Particularmente el mismo contraste. Pero quizs alguien la manifestacinde esta cualidad de bondad diga ensustancia: "No veo mrito en hacer es lo que nos interesa aqu. lo que es bueno. Veo que los que hacen lo 12 cuanto al fruto de la luz: "El fruto malo prosperan. No veo que se castigue a En de la luz consiste en toda clase de bondad los que hacen lo malo. Veo que sufren los y justicia y verdad. Sigan asegurndose que hacenlo bueno y veo que los que hacen de lo que es acepto al Seor; y cesende lo malo se aprovechande los que tratan de participar con ellos en las obras infructfe- hacer lo bueno. Por lo tanto, por qu deras que pertenecen a la oscuridad, sino, bera yo hacer lo bueno?" La gente ciertams bien, aun censrenlas,porque las cosas mente razona as y a veces llega a estar que se efectan en secreto por ellos es ver- bastante amargada de corazn. Jehov gonzosohasta contarlas." "Por lo tanto no Dios est consciente de esto y su Palabra se hagan participantes con ellos; porque lo reconoce.El ser bendecido por producir en un tiempo ustedes eran oscuridad, mas el fruto de la bondad no es asunto de que ahora son luz con relacin al Seor. Sigan otros hombres lo beneficien o lo favorezandando como hijos de luz." (Efe. 5:9-12, can a uno. La bendicin y favor que han 7, 8) Nuestro inters se concentra de nuevo de buscarse son los de Dios mismo y esto en "bondad" como fruto de la luz de la a su debido tiempo. Tiene que pasar tiempo. Si no se nos permitiera tiempo para verdad, as como del espritu de Dios. 18 Puesto que el fruto de la bondad es manifestar bondad, cmo podramos maresultado del espritu y la verdad de Dios, nifestar esta cualidad deseable? Por eso esta bondad tiene que ser evidente en los en un tiempo cuando usted vea que la conque tienen su espritu y verdad y quieren ducta buena no es popular y quizs no sea alabar a Jehov el Creador. Si esta bondad lucrativa materialmente, se es el mismsino es evidente, no se acordarn del Crea- mo tiempo para que usted manifieste bondor; lo pasarn por alto, lo olvidarn o lo dad y as demuestre que, prescindiendo de relegarn a ltimo trmino. El mismsimo lo que otras personas hagan o no hagan, hecho de la existencia de usted como miem- usted ama a su magnfico Creador y se bro de la humanidad le trae la oportunidad acuerdade l. Cun til es estetexto: 15 "Por cuanto la sentencia contra una de alabar y adorar al C'eador, Jehov, que obra mala no se ha ejecutado velozmente, se revela en su Santa Palabra, la Biblia. jQu maravillosa y bendita oportunidad es por eso que el corazn de los hijos de se provee, no solo de tener vida, sino de los hombres ha quedado plenamente rehacer que valga la pena esta vida acordn- suelto en ellos a hacer lo malo. Aunque un dose de su Creador, manifestando bondad, pecador est haciendo lo malo cien veces ganndoseSu buena voluntad y con esto la y continuando largo tiempo segn le plazseguridad de vida eterna! El propsito del ca, sin embargo tambin me doy cuenta de Creador es que los que reciban su aproba- que les resultar bien a los que temen al cin tengan vida eterna en su justo nuevo Dios verdadero, porque le tuvieron temor. Pero de ninguna manera le resultar bien sistemade cosas. 14 nuestros respectivos idiomas, sean12.al inicuo, ni prolongar sus das que son En como una sombra, porque no le tiene temor En cuanto a la luz de la verdad procedente de a Dios."-Ecl. 8:11-13. Jehov, qu resultado se halla?13. (a) Qu se desprende en cuanto a personas que 16 Por eso, la demora en la ejecucin de han recibido de la verdad y el esplritu de Dios? (b) Qu maravillosa oportunidad tiene usted? la sentencia contra la obra mala no debe 14, 15. (a) Al contrastar y comparar lo bueno con lo malo, cmo razonan algunas personas? (b) Cul esel desanimarnos de hacer lo bueno.
razonamiento correcto sobre el asunto en cuanto a
deseados? (c) en cuanto al tiempo los beneficIos vuelto? en16. En vista de lo que ensefia la Sibila. que concluir? qu tenemos

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11Tambin tenga presente el tiempo en que vivimos. Estos das son tiempos difciles de violencia, desafuero, egosmo, y los das cuando son manifiestas las obras que se mencionan en 2 Timoteo 3:1-3. "Mas sabe esto, que en los ltimos das se presentarn tiempos crticos, difciles de manejar. Porque los hombres sern. ..sin amor de la bondad." De modo que si usted ve que en los hombres no hay amor de la bondad, eso no es razn para que usted ejerza la maldad; es razn ms impelente para que usted produzca el fruto de la bondad. 18 continuar la consideracin de este Al tema se le ayudar al considerarlo desdeel punto de vista de lo que un cristiano individual debe hacer segn se manifiesta en la Biblia. Sea que usted afirme ser cristiano o no, puede ver lo que la Biblia designa como el verdadero derrotero cristiano.
HAY MUCHAS COSAS BUENAS QUE HACER

cosa," y "bondad" como "calidad de bueno"; el Larousse denota excelencia moral para "bueno": "conforme con la moral"; pero en el griego de la Biblia es: "capaz, servicial; de buena moralidad." En el hebrea de la Biblia: "bueno (en toda variedad de significado), agradable,til, eficaz, hermoso, correcto, moralmente bueno." Ciertamente muchas son las cosasque los cristianos pueden hacer que satisfacen estas definiciones.-Sant. 3: 17, 18.
COMO PODEMOS DETERMINAR SI UNA COSA ES BUENA?

19 Hay muchas cosasque son correctas y buenas en la conducta y que los cristianos individuales tienen que hacer da tras da. Estas cosas resultan en el fruto de la bondad. La bondad, bsicamente, es aquello que es propio. "Es bueno celebrar con meloda a nuestro Dios. ..la alabanza es propia." (Sal. 147:1) Bondad es aquello que es propio y adecuadopara los siervos del Creador en armona con las normas de Dios. Las cosasque sonbuenascontribuyen a un fin bueno, a un fin apropiado y adecuado. La Palabra de Dios le muestra al cristiano cules cosas son buenas y en qu consiste la bondad. Deuteronomio 12:28 declara: "Hars lo que es bueno y recto a los ojos de Jehov." El Diccionario de la lengua e.spaola, la Real Academia Esde paola, define "bueno" como queriendo decir bsicamente "que tiene bondad en su gnero," "til y a propsito para alguna
17. Cmo nos ayuda a producir buen fruto presente el tiempo en que vivimos?
18. Tanto informarse los cristianos como en cuanto a qu? los no cristianos

20 Esa es una buena (adecuada) pregunta. Cmopodemosdeterminar si una manera de proceder o algo que decimos o defendemos o apoyamos es bueno? Cmo podemos saber si estamos manifestando bondad y no estamos manifestando maldad? Una manera es hacindonosalgunas preguntas en cuanto a lo que estamos haciendo o pensandohacer. Podemospreguntar: Es adecuadopara un cristiano verdadero? Es impropio? Lo aprobara el Creador? Los cristianos verdaderos saben si una cosa es adecuadaa su profesin de seguir a Cristo Jess. El apstol cristiano Pablo dijo a otros cristianos: "Yo mismo tambin estoy persuadido acerca de ustedes, hermanos mos, que ustedes mismos tambin estn llenos de bondad habindose llenado de todo conocimiento, y que tambin puedenamonestarselos unos a los otros." (Rom. 15:14) Estando lleno de bondad y del conocimiento de la Palabra y requisitos de Dios, el cristiano est equipado para determinar si una cosaes buena o mala y si su manera de proceder producir el fruto del espritu y la luz, que es bondad. Mencionemos especficamentealgunas de las cosas que el cristiano verdadero tiene que considerar cuidadosamente. Primero, cmo afectar a 21JEHOVA. Se complacero se disgus20. (a) Cmo podemos determinar si una cosa es buena? (b) Qu conocimiento lo equipa a uno para determinar eso?

el tener
pueden

19. Qu definiciones muestran que hay muchas cosas 21. Cmo est envuelta la adoracin de Jehov en nuestra determinacin? buenas que hacer?

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560fu cj)a AT B N tar[n Jeho Es eletie derr dea con bua nu et h d actou oacu declo para alab Jeh "ad los qu ml en la a v,ha entrib ;r~o ~o~ Dio qui estle bue ci yco yly le ya p e yDios recto SIpro no', p.a ser yalt do ad tod ao qu "te a D adec ..'-Que e~c mo hay en glo po lle j aque que no14 esta deD con lao vo-ia . lunta detie Dios Laa ado der p:, ,tIe de ~o ad q h est envu enlu loy7) que hac ysir dic los cIe ym el m y cristi "Ceu amo alaa est sis ag (R tema cosa mas tran reh tes Je si e ,losa ciend suex men para pru pa Cr uste mism esy laqu buen yper lade acep yles lala q ta fa volu deL (Ro p 12:2 Tam cm n e afec al' su 22 bi LOS INTE so c J DEL REIN A cr v cristi seaq lesin con ce m el :24 serv deA losD in-bu b q teres delv reina deo ca lo Jeho Dios p med Cris p a to ho Jes Sutr e u r traba demtIm fiel-J c J men cuid re esto inter v giraelT ene~se torn m a a delci man e prof delo su(Is q s Caud Cris L c toImo Jes "Es.n se r taste buen nueo -""-1 de su a vast"R dello rem seot w" Di yp en e c fa pred enala td24:1 1hpar tnaci .ade bade .yAp dttest .de .a la egad o"N ae uno pu d e ota"bu aello Ierra 1bay aab0 esa aos toda lascae ento ven elp gra ay q s fin."fa (Mat Se ade o6te sec qu re ba25 laper pred de58 lasq bue nue ele pr e t Rein Es esto las pro ca L nuev eter que com LA CO direc ang (Re 14: En copu mi nexi coni esto hab deb con pa ell ob qu 23re OTR PER Otr tod pe es c pued ser1 afec pro oac adv ..es n co men porro el(G derr del crIs La -a.:a _n 1 E s ue
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22. (a) Qu trabajo tienen que hacer los cristianos? (b) Cmo est envuelto en nuestra determlnacln?23. Por qu tienen que considerar los cristianos su manera de proceder a la luz del efecto que tenga sobre otras personas?

24. Dnde puede ser una gran ayuda el cristiano, y para quines? 25. Enumere cosas buenas que pueden hacerse a favor de la congregacin cristiana.

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cin cristiana y cuidar sus interesesy bienestar. Es propio el asistir a las reuniones de la congregacin,llegar antes del tiempo sealadoen que comienzanlas reuniones y participar en ellas segn se presente la oportunidad. Es un fruto del espritu de Dios el que los padres traigan a sus hijos de toda edad a las reuniones de la congregacin y cuiden a los hijos mientras estn presentes,mantenindolos en orden, atentos, callados, no perturbando a otros, para que todos los que estn en el Saln del Reino, nios y adultos, puedan recibir el beneficio pleno del alimento espiritual provisto. El cuidado apropiado de la propiedad del Saln del Reino y sus facilidades yequipo es bueno. y en todo considere 26 RELACION CON JEHOVA. Con SU respecto a la relacin favorable o desfavorabIe con Jehov se expresa: "Amado, no seas imitador de lo que es malo, sino de lo que es bueno. El que hace el bien se origina de Dios. El que hace el mal no ha visto a Dios." (3 Juan 11) El entero temaf detacord d t C d . d
arnos e nues ro rea or maro es an o

bondadrealmente trata de nuestra relacin conJehov,el gran Creador. 2. Esto aplica a los cristianos verdaderos de toda edad: nios, jvenes, adultos y ancianos. Tanto los padres como los hijos deben tener muy presente la importante verdad bblica: "Aun por sus prcticas el muchacho se da a conocer en cuanto a si su actividad es pura y recta." (Pro. 20:11) Aun un muchacho joven o una muchacha joven? S. Padres, jqu maravillosa oportunidad se les presenta de encargarse de que la actividad que practique su prole sea manifiestamente pura y recta! 28 Ahora corresponde dar atencin a la aplicacinde los principios bblicos ya mencionados a diversas ocasiones en la vida en que nos enfrentamos a la necesidadde determinar qu derrotero seguir y qu gua da la Biblia para hacer las decisiones apropiadas. Expresado de otra manera: hacer aplicacin especifica del material dado. Por favor vea el articulo siguiente. -. 27. En cuanto a los jovenes y ancianos, qu punto
recalca la Biblia?

-28. 26. De q\l trata el entero tema de manifestar

bondad?

Teniendo presentes los qu nos queda por hacer.?

puntos

ya

mencIonados,

Un joven halla la verdad


.Un "forastero," joven de las Indias Orientales, se hallaba presente en una asamblea de distrito de los testigos de Jehov en Guyana y estaba trabajando diligentemente en el departamento de refrescos. Un siervo de circuito nos cuenta ms acerca de l: "En mi ltima visita a la regin de Black Bush conocia un joven de diecisiete aos de edad. El mostr inters extraordinario en la Bi. blia, haciendovarias preguntas que lo tenian perplejo debido a que no habla recibido respuestas satisfactorias de otras organizaciones religiosas. Una de estas preguntas fue: 'Qu ha sucedido con el arca del pacto?' Se le mostr con la Biblia que no podia estar en los cielos como le hablan dicho otros religiosos. Siguiendo las sugerencias de la Sociedad,empec un estudio durante la primera visita; de hecho,conduje tres estudios con l esa semana. Debido a su entusiasmo, nueve personas asistieron a uno de los estudios. "Despus de la visita mantuve correspon. dencia con l, y en algunas cartas envi respuestasanimadoras. Observ su progreso por expresiones tales como 'la bondad in. merecida de Jehov,' 'Que la rica bendicin de Jehov ..." 'Trato de interesar a mis vecinos en las buenasnuevas.' etc. Lo invit a la Asamblea de Distrito 'Hijos de libertad de Dios,' y qued muy impresionado por lo que vio y oy. Acompaft a un Testigo en el servicio del campo durante la asamblea y luego vio a varias personas presentes a quienes habia invitado. Al retirarse, dijo: 'Me gustaria ser testigo de Jehov al regre. sar a mi casa.' Ahora me siento feliz al verlo conducir un estudio biblico de casa con su hermano y testificar a sus vecinos. Tuve el gozo de trabajar con l en el minis. terio y de empezarvarios estudios. Asi que, dentro de un periodo de tres meses y medio, ha progresado muy bien en servir a Jehov."

"El Dios verdadero mismo traer problemas hay contrastetoda clase de obra a juicio con entre dos maneras de promientos que Jehov Dios comunic a su pueblo relacin a toda cosa escondida, ceder. El derrotero bueno en los das de la antige- en cuanto a si es buena o es honra a Jehov, adelanta mala. "-Ecl. 12:14. los intereses de su Reino, dad se encuentran estas contribuye al bienestar de palabras: "S vigilante, y tienes que obedecer todas estas palabras otras personas y establece ms firmemente que te estoy mandando,a fin de que te va- nuestra buena relacin con Jehov.

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ya bien a ti y a tus hijos despus ti hasta de tiempo indefinido, porque hars lo que es bueno y recto a los ojos de Jehov tu Dios." (Deu. 12:28) Requiereesto que se hagan realmente las cosasque le agradan a Dios? Es obvio que ciertamente no significa simplemente hablar acerca de lo que es recto, sino ms bien el hacer lo que es recto. Desde el punto de vista de la aplicacin de los principios que se mencionaron en el artculo anterior, significa realmente producir el fruto de la bondad. Un siervo cristiano de Dios recalc el mismo punto de esta manera: "Las cosas que ustedes aprendieron as como tambin aceptaron y oyeron y vieron relacionadas conmigo, practiquen stas; y el Dios de paz estar con ustedes." (Fili. 4:9) Es por medio de practicar estas cosas, aplicndolas especficamente, que realmente se manifiesta bondad. De otra manera, no se manifiesta bondad; se esconde. 2Algunos problemas de la vida a los que se enfrentan todas las personasde diversas maneras y a diversos grados reciben consideracin aqu en armona con lo ya dicho. Tal como la bondad est en contraste con la maldad, as en cada uno de los siguientes
1. (a) Qu norma de conducta ha de satisfacerse. segn Deuteronomio 12:28, y cmo armoniza esto con Eclesiasts 12:14, que se cita arriba? (b) Qu requiere esto a fin de que se manifieste bondad? (c) Cmo verifica esto Fllipenses 4:9? 2. Qu problemas y contrastes habrn de considerarse en seguida?

LOS CRISTIANOS DICEN LA VERDAD

8Aqu el contraste est entre la verdad y la falsedad. Los cristianos verdaderos dicen la verdad. La veracidad es una de las evidenciasde que una persona es cristiana. 4Tiene que admitirse que entre los hombres en general el mentir no se considera como particularmente censurable y algo que haya de evitarse. Algunas personas hasta dicen que se necesita mentir a fin de tener xito y hacer agradables o hasta llevaderas sus relaciones con otras personas. Algunos dicen mentiras para protegerse de castigo por cosas que han hecho que son incorrectas o para evitar dificultad, inconvenienciao vituperio. La mentira acompaaa la transigencia y a la falta de integridad. El mentir es marca del cobarde y del que carece de bondad amorosa. Jehov Dios odia las mentiras y los mentirosos. (Pro. 6:16-19) La Biblia ensea que la persona recta y honrada teme a Jehov y que las personas mentirosas, faltas de honradez,desprecianal Dios Todopoderoso. (Pro. 14:2) Se necesita honradezpara que se produzca el buen fruto del espritu y tambin, como hemos visto previamente, "el fruto de la luz consiste en toda clase de bondad y justicia y verdad."-Efe. 5:9.
3. Cu~l es una de las evidencias de que una persona es cristiana? 4. (a) Exprese varios puntos de vista de las mentiras y el mentir. (b) Cu~l es el punto de vista de Jehov~ y de la Biblia? (c) Cu~n necesarIa es la honradez?

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5En su pas, le ensea el sistema educativo a la gente a decir la verdad? Esta pregunta est justificada en vista del siguiente comentario publicado concerniente a universidades de los Estados Unidos: "Parte del problema [de los empleados faltos de honradez] brota del hecho de que nuestras universidadesno han inculcado en sus estudiantes normas confiables y ticas ni valores morales apropiados.Demasiados graduados entran en la industria con el objetivo de lograr prestigio y xito financiero instantneo, con poco o ningn miramiento a las condicionesmorales y ticas. Estas personas participan en la mayora de las transacciones que implican conflictos de inters, irregularidades de inventarios, robo de secretosde compaas,comisiones ilegtimas, fijacin de precios y falsificacin de registros e informes financieros."-Advance de julio-agosto de 1963. 6Si usted aborrecelas mentiras y el mentir se le puede asegurar que tiene el punto de vista correcto. No hay necesidad de mentir. Los cristianos comprendenque es necesario decir la verdad. Aunque uno haya practicado el mentir, puedecambiar. Es posible que expe el haber sido mentiroso, porque en su gran amor Jehov nos informa: "Por bondadamorosa y apegoa la verdad se expa el error, y en el temor de Jehov uno se aparta de lo malo." (Pro. 16: 6) Por eso,sintaseplenamenteestimulado a ser veraz prescindiendodel derrotero que otros emprendan. La veracidad es el camino correcto, el camino a la vida y las bendiciones, el camino amoroso y provechoso.Es el camino cristiano que la Biblia ensea,y requiere, en recuerdo de nuestro magnfico Creador.

"Estadsticas de compaasde fianzas indican que el 25 por ciento de todos los empleados hurta a cierto grado siempre que cree que no puede ser descubierto.En otro 50 por ciento influyen los ejemplos buenos y malos que se le ponen. ...[empleados] supervisores y ejecutivos estn hurtando ms de cuatro millones de dlares en efectivo y propiedad a sus patrones cada da laborable. Este ao tales robos alcanzarn la cifra astronmica de sustancialmente ms de mil millones de dlares.... s "El robo de mercanca es siete veces mayor que el de efectivo. Los fraudes obligan a ms de 250 empresasa declararse en quiebra cada ao. ...Comisiones ilegtimas, conflictos de inters y robos de secretos de compaasestnesparcidos.El trampear con relacin al plan de incentivo para abultar las gananciases un sucesocomn. 9"Adems de las prdidas que se acaban de describir, sumas aun ms grandes se pierden como resultado del fingirse enfermo en el trabajo, la falsificacin de comprobantes de trabajo, la disposicininadecuada del material de desperdicioy daado, las normas de tiempo de trabajo que tienen injustificados factores intraconstruidos para demorarse, y el no poner en vigor normas establecidas.Estas prdidas estn escondidasen el costo del funcionamiento del negocio. Son prdidas que los libros no muestran." 10 hurtar o el comprar a sabiendas El propiedad hurtada no honra a Jehov; el reconocer los derechos de propiedad de otros es el buen derrotero que tiene que seguir el cristiano. La Biblia presenta la cuestin a los cristianos as: "Y ests persuadidode que eres gua de ciegos,lUzpara los que estn en oscuridad, corregidor de LOS CRISTIANOS NO HURTAN 7El hurtar va de la mano con el mentir. los irrazonables, maestro de los pequeueEn la misma publicacin de la que citamos los, y tienes en la Ley el armazn del conoantes tocante a la falla de las instituciones cimiento y de la verdad... t, sin embargo, educativas se publica este comentario: el que enseas a otro, no te enseas a ti mismo? T, el que predicas: 'No hur5. Qu falla de los sistemas educativos se trae a tes,' hurtas?"-Rom. 2:19-21. nuestra atencin?
6. Qu estimulo verdad? hay para la persona que ama la 10. (a) Qu honra a Jehov? (Q) Cmo presenta el punto en cuestin Romanos 2:19-21 a cada uno que afirma estar de parte de la honradez','

7-9. Repase los puntos que se recalcan en el comentario Dublicado sobre el hurtar.

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LOSCRISTIANOS OBSERVADORES SON DE LA LEY

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11 Biblia requiere obediencia de los que usar poder mgico y terafim. Puesto La cristianos de toda edad y bajo toda circuns- que t has rechazadola palabra de Jehov, tancia. Sujetos a la obediencia principal a l en conformidad te rechaza de ser rey." Jehov Dios y su Palabra y ley, los cris- (1 Sam. 15:23) La insolencia es una de tianos tienen que rendir obediencia en el las cosasque odia Jehov, "cosas detestahogar, en la escuela y a las autoridades bles a su alma: ojos altaneros." (Pro. 6: gubernamentales, en contraste con el es- 16, 17) El respeto, la respetuosidad y la pritu de desafueroque predomina a travs respetabilidad sonmanifestacionesdel buen del mundo entre todos los pueblos. El ac- fruto de la luz y el espritu de Dios y son tuar lcitamente produce buen fruto y hon- adecuados,de hecho, necesarios para los ra a Jehov Dios. En cuanto a los hijos, cristianos. iQu excelentees estar en comdice la Biblia: "Hijos, seanobedientesa sus paa de personasrespetuosas! padres en todo, porque esto es muy agraLA LIMPIEZA MANIFIESTA BONDAD dable en el Seor." En conexin con esto 13 Los cristianos manifiestan limpieza o mismo a los padres se les dice: "Padres, no estnexasperandoa sus hijos, para que aseo en todas las diferentes maneras que ellos no se descorazonen." (Col. 3: 20, 21) puede demostrarse esta buena cualidad. Los mejores ciudadanos obedecena Dios, Las SantasEscrituras, que guan a los crisponen en primer lugar sus mandamientos, tianos, requieren que lo hagan as. Se neson observadoresde la ley y son cristianos cesita limpieza en el habla, en la persona, genuinos. Rehsan participar en levanta- en la casa o morada y, por supuesto,en la mientos contra gobiernos, accin de parte conducta. De todas estas maneras la limde chusmas, saqueo, dao personal o vio-lencia est en contraste con la inmundicia. pieza de cualquier forma. Sus armas son "No toquen nada inmundo. ..mantnganespirituales y se esgrimen para el bien de se limpios, ustedeslos que llevan los utensitodos y para alabanza del Dios de quien se lios de Jehov." (Isa. 52:11) Es bueno que la Biblia aclare el requisito de la limpieza, acuerdan.-Efe. 6: 10-18. porque la inmundicia de toda clase predoLOS CRISTIANOS SON RESPETUOSOS mina y es parte de la seal del tiempo en 12 respeto est relacionado estrecha- que vivimos. El 14 menudo el habla de las personas es A mente con la obediencia y el actuar licitamente. Es importante que usted entienda corrupta, inmunda, profana, obscenay sula posicin del cristiano tocante a esto,por- cia. Los cristianos sabenque la facultad del que en el mundo se manifiesta mucha inso- habla es un don de Dios, y el poder hacer lencia. La: respetuosidad est en contraste esta expresinvocal es una bendicingrancon la insolencia. Un insolente petulante es de. Deseanhonrar a Dios con los labios, no arrogante y despectivo,a menudobrutal en deshonrarlo.-Heb. 13:15. 15 Los cristianos se esfuerzanpor mantecomportamiento o lenguaje. Es personaimperiosa y crasamente irrespetuosa para ner limpio su cuerpo y, aunque la Biblia con su prjimo y, sobre todo, para con Je- no requiere prendas de vestir ricas, la ropa hov Dios. La insolencia realmente es una limpia disponible a todas las personas es forma de religin falsa; adoracin demo- apropiada para el cristiano. Lo mismo se naca en contraste con la adoracin del puede decir tocante a su casa. Hogares gran Creador. "Porque la rebelda lo mis- muy humildes puedenser ntidos y limpios y ordenadosy as adecuados, solo como no 11. (a) A qu tienen que rendir obediencia principal
de ellos? (c) De qu manera es buena la conducta
del cristiano que observa la ley? 12. (a) Contraste la respetuosldad con la Insolencia. (b) Qu se necesita para fruto bueno? los cristianos? (b) Qu obediencia adicional se requiere

mo es que el pecado de adivinacin, y el adelantarse presuntuosamente lo mismo

13. De qu maneras manIfiesta bondad la lImpIeza? 14. Por qu deberla ser limpia el habla? 15. (a) Qu es bueno con respecto a la persona?
(b) al hogar?

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mente la disciplina de Jehov Dios por medio de su Palabra acarrea derrumbe moralo La realidad es que los borrachos y otras personas inmorales son moralmente dbiles y lo son por no ser disciplinados por la Palabra de Dios. El borracho no tiene que continuar siendo un borracho. La 00rrachera se puede vencer por medio de amoldarse a los requisitos de la Biblia. El hacerlo es prudente. "El vino es burlador, el licor embriagante es alborotador, y todo el que se extrava por l no es sabio." (Pro. QUE HAYDELA BORRACHERA 20:1) Se puede conseguir y ejercer fuerza Y LA GLOTONERIA1 moral. La persona sobria participa con 16 Borrachera es el exceso de bebidas moderacin del alimento y de la bebida con embriagantes. Glotonera es excesode ali- accin de gracias al Creador por las promento. Hay algo en cualquiera de esasco- visiones amorosasque l hace y se acuerda sas que honre al Creador? Tanto el alimen- del Creador, manifestando bondad. to como la bebida son provisiones del LOS CRISTIANOS SON DILIGENTES Creador por medio de la Tierra buena queha 18 diligencia se contrasta con la peLa hecho para hogar del hombre, y Dios ciertamente ha provisto fruto de la Tierra reza, el endeudarseinnecesariamente y el en abundancia.Los hombres deberanusar juego por dinero en un esfuerzo por obteestas provisiones abundantes en armona ner algo por nada. "El inicuo est obtecon la voluntad del Proveedor. Le interesa- niendo salario falso, pero el que siembra r saber que la Biblia dice: "No llegues a justicia, sueldo verdadero." (Pro. 11:18) estar entre los que beben vino en exceso, El cristiano da un da de trabajo honrado entre los que son comedores glotones de en cambio por el salario que ha convenido carne. Porque el borracho y el glotn ven- aceptar. Su dligencia se extiende a su acdrn a parar en la pobreza." (Pro. 23:20, tividad de ayudar a otros a llegar a un co21) Hay felicidad y placer personalesen el nocimiento de la verdad de la Palabra de uso moderado de estas cosas. No hay fe- Dios, al cuidado de sus amados, a los eslicidad, placer, contentamiento ni satisfac- fuerzos a favor de su congregacin y a los cin en el exceso en el comer ni en laborrachera. del Reino. No permite que lo enintereses gae la prevaleciente aprobacin religiosa 11 cristiano no debeextraviarse por el y gubernamental del juego por dinero en El razonamiento falso que asegura que los varias formas sino que se abstiene de juborrachos estn simplemente enfermos f- gar por dinero, comprendiendoplenamente sica o mentalmente y que la borrachera bien que, aunque quizs el juego sea un solo es una enfermedad,y, por lo tanto, no medio de henchir las bolsas de dinero de hay oprobio en ello. Ms bien, los borra- alguna organizacin religiosa, no es el mechos estnenfermosmoralmente. La fuerza dio de manifestar bondad al acordarse del moral de la humanidad est muy baja. La Creador. 19 Algunas personaspermiten que su apefalta de sobriedad debilita la fibra moral del individuo, y el no aceptar constante- go a lo que creen que es inocente juego por dinero, de modo social, les prive de la com16. (a) Quin ha provIsto el alimento y la bebida?
(b) Cul es la manera buena de usarlos? (c) Qu 18. (a) En cuanto a diligencia, qu contraste se ve? consejo sobre stos contiene la BiblIa? (c) Qu hay en 17. (a) Cmo debe considerarse, con apego a la reali-dad. (b) A qu se extiende la diligencia? cuanto a la bondad y el juego por dinero? la borrachera? (b) Qu deblllta la fibra moral? 19. Qu es mejor que el "Inocente juego por dinero. (c) Qu la fortalece? (d) Qu estImulo proveen estos hechos:' de modo soclal"?

moradas para los que sirven a Dios, sino para que los usen grupos de personas en estudio bblico regular. Las personasacaudaladas pueden ser limpias o inmundas en habla, mente y conducta. Las personaspobres puedenser inmundas o limpias en persona, morada, habla, mente, conducta y corazn.La Biblia requiere que el cristiano siga el derrotero de la limpieza. Lo adecuado y apropiado que es esto se ve fcilmente.

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paa de sus familias y de la congregacin del pueblo de Dios. En esto estn cometiendo un error. Como sucede con los borrachos consuetudinarios, los adictos al juego por dinero puedenrecibir abundantemente la fuerza moral necesaria por la disciplina de la Palabra de Dios. El trabajo afanoso honrado es mucho mejor que el juego por dinero. "Dos suertes de pesas son cosa detestablea Jehov, y una balanza defraudadora no es buena."-Pro. 20:

23.
MODESTIA

20 modestia es adecuaday apropiada La para los cristianos; en cambio, la inmodesI tia no lo es. La modestia no solo significa una estimacin moderada o inferior de los 1 propios mritos de uno, y por lo tanto no ] jactanciosa, sino tambin el observar re,glas de conducta y libertad de indecencia Io lascivia. Se desprende que la modestia incluye castidad de pensamiento,conducta Ie indumentaria. Hay modestia en el vestir y tambin hay inmodestia en el vestir. Los cristianos deben vestirse modestamente, porque esto es adecuado,apropiado y por consiguiente bueno, evitando el oprobio que puede acompaar a la inmodestia. 21 Biblia no prescribe la clase de inLa dumentaria que la gente debe ponerse.No es un libro de modas. Parece que en algunas partes de la Tierra la clase de indumentaria que usa la gente ha sufrido relativamente poco cambio a travs de los siglos, mientras que en otras partes de la Tierra el cambio de la indumentaria tanto de los hombres como de las mujeres es constante. De los pases en que hay un cambio constante en la moda de vestir sale una gran influencia a muchas otras partes del mundo, no solo en el vestir sino en otras cosas.Los pasesms avanzadostecnolgicamente han librado las mayores guerras, han destruido la mayor cantidad
20. Defina la modestia para el cristiano. y muestre cun apropiada es

de vidas con sus armas blicas avanzadas, ejercen la mayor influencia econmicasobre el mundo y, junto con estas y otras influencias, afectan el vestir en muchas personas. En estos pasesse eleva al sexo por razones comerciales y por razonesde falta de sobriedad. En este sobrenfasisal sexo, los cambios de la moda del vestir hacen que muchas personas se vistan cada vez ms inmodestamente. 22 Una de las evidencias de perversin y preocupacinindebida con el sexo es el deseo, tanto de parte de los hombres como de las mujeres, de exhibirse. Este exhibicionismo est aumentando en todas partes adonde llega la influencia de las modas modernas. Tanto los varones como las hembras que tienen una preocupacin sibarita por el sexo encuentran satisfaccin contranatural en ponerse ropa tan ajustada, corta y breve que sus cuerpos inevitablemente se mantienen ante la mirada de otros. 23 hay nada en esto que sea bueno o No adecuadopara el cristiano. Los cristianos deben tener apariencia limpia y ntida en el vestir y al mismo tiempo evitar el ser llevados por la tendencia al vestirse inmodestamente.Uno puede estar "a la moda" en el vestir y an ser modesto.No se necesita exagerar en el vestir a fin de estar presentable y satisfacer las normas locales prevalecientes de lo que es aceptable. Los vestidos inmodestos haran a las cristianas que se los pusieran exactamente iguales a cualquier hembra del viejo sistema de cosas. Las mujeres y muchachas cristianas deben saber que muchsimos hombres quizs acepten su modo de vestir como una "promesa." El Journal American de Nueva York, en un articulo en que se da consejo a las jvenes contra el 'desafiadoramente ponerse vestidos escotados y ensear demasiado de sus piernas cuando se sientan,' dijo que i"se espera que usted cumpla con
22. De qu es evidencia el exhibicionismo?
23. (a) Cu.l es el punto de vista bueno en cuanto a todo esto? (b) Cu.l es uno de los peligros de vestir inmodestamente? (c) Cmo se relaciona Mateo 5:28 con esta discusin? (d) Cmo el vestir modestamente ayuda a hacer provechosa la presentacin en la plataforma?

21. En cuanto a moda y modo de vestir. exprese los


hechos (a) en lo que toca a la Biblia, (b) tocante a Influencia y cambio constante, (c) tendencias inmodestas principales.

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lo que promete"! Las mujeres y muchachas cristianas no deben contribuir deliberadamente a la situacin que discute Jess en Mateo 5:28: "Yo les digo que todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener una pasin por ella ya ha cometido adulterio con ella en su corazn." No es eso lo que la mujer trata de despertar en el hombre? El buen camino cristiano es lo mejor para todos. Cuando se sigue, ni los participantes en la plataforma ni los auditorios del Saln del Reino se abochornan. -1 Pedo 3:3, 4. 24 lo acabadode mencionar y en otras En circunstancias en que una personaque ama la justicia puede hacer una decisinbuena, opera el principio de acordarse del Creador. El derrotero bueno es un reflejo del amor que muestra Jehov hacia los hombres. "Porque hasta nosotros en un tiempo ramos insensatos, desobedientes,siendo extraviados, siendo esclavosa diversos deseos y placeres,actuando con malicia y envidia, odiosos, odindonos los unos a los otros. Sin embargo, cuando se manifest la bondad y el amor para con el hombre de parte de nuestro Salvador, Dios, no debido a obras de justicia que nosotros hu-

bisemosejecutado, sino que segn su misericordia l nos salv por medio del bao que nos trajo a la vida y por medio de hacernos nuevos por espritu santo. Este espritu l lo derram ricamente sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro Salvador, para que, despusde ser declarados justos en virtud de la bondad inmerecida de se, llegsemosa ser herederos segn una esperanza de vida eterna." (Tito 3: 3-7) El principio que se manifiesta aqu aplica a todos los que quieren agradar a Jehov y recibir su buena voluntad y con el tiempo vida en su justo y nuevo sistema de cosas. As vemos que el derrotero de manifestar bondad es el derrotero de sabidura verdadera. Tales manifestaciones de bondad tambin son actos de fe en Jehov y evidencia de humildad cristiana apropiada. "Esto es 10 que ha dicho Jehov: 'No se glore el sabio a causa de su sabidura, y no se glore el poderoso a causa de su podero. No se glore el rico a causa de sus riquezas. Pero el que se glora, glorese a causa de esta mismsima cosa: de tener perspicacia y de tener conocimiento de m, que yo soy Jehov, Aque~ql:!e.ejerce b.ndad amorosa, derecho y JustIcIa en la tie-

rra; porque en estas cosas de veras me 24. (a) En estos asuntos. cmo operael prIncipiode deleito'' es la expresin de Jehov."--Jer. 9 acordarnos de nuestro magnlfico Creador? (b) Es pru-

dente acordarnosJehov todos de en nuestros caminos? :23,24.

Sea honrado en todas las cosas


~ Una experiencia de Portugal tomada del Yearbook 01 Jehovah's Witnesses para 1967 muestra la importancia de ser honrado en todas las cosas. Dice: "El vino es un producto importante en Portugal y es el medio de vida para muchas personas. Tambin fue el medio por el cual por lo menos una familia se puso en camino a la vida eterna. El padre de la familia es dueo de una pequea bodega donde se vende vino a granel de barriles grandes. De vez en cuando hay que ir a como prar vino del mayorista, y en uno de estos viajes l conoci al dueo de otra bo. dega, un testigo de Jehov, quien tambin habia venido a comprar un barril de vino. Como de costumbre, la conversacin gir en torno a las dificultades que sobrevienen en ganarse la vida, y el dueo de la pequet1.abodega le mencion al Testigo que unos cuantos litros de agua en el vino le ayudaron a l a sufragar los gastos. Esta fue una oportunidad para el testigo de Jehov mencionar que l no podia hacer semejante cosa, y entonces le dio un breve sermn sobre cmo los verdaderos cristianos deben ser honrados en todas las cosas. Esto asombr al otro bodeguero quien prontamente convino en hacer una cita a una hora conve. niente para considerar el asunto. Se hizo una revisita, se comenz un estudio biblico y ahora el bodeguero y su familia son Testigos dedicados."

SEGN LO RELAT6 MABEL HASLETT

ttl"'ORECIADA a los ojos de Jehov es ~ .c la muerte de sus leales." Estas bellas palabras del salmista (116:15) me consolaron en gran manera al morir mi compaero de toda la vida. Se citaron en la hermosa conferencia que se dio en el funeral de mi esposopor el superintendente de la sucursal japonesa de la Sociedad Watch Tower. Tambin recib muchas cartas amorosas de psamede mis hermanos espirituales en muchos lugares. De modo que me puedo regocijar por l, y al remontarme a travs de los muchosaos que Don y yo tuvimos el privilegio de servir juntos a Dios, le doy gracias a nuestro Creador, el Dador de todo don bueno. Quizs a usted le gustara viajar mentalmente conmigo a nuestro pasado. Tengo enfrente de m nuestro viejo lbum fotogrfico, y el repasarlo me hace recordar muchos momentos felices. Hojeemos sus pginas juntos, quiere?

des que se hallan en la Biblia. Tocaron una cuerda sensiblede nuestro corazn y dimos pasosrpidamente para armonizar nuestra vida con ello. Nos asociamos con una pequea clase de estudio bblico en Mount Vernon, Nueva York, y luego asistimos a nuestro primer discurso pblico el1 de octubre de 1916 en "El Templo." Este era el lugar de reuniones de los Estudiantes de la Biblia, situado centralmente en Manhattan, en la calle 63 Oestecerca de Broadway, que se usaba con frecuencia para exhibir el "Foto-Drama de la Creacin" que constaba de pelculas y transparencias. Quin fue el orador aquel dia? Fue Carlos T. Russell, el presidente de la SociedadWatch Tower. Todava puedo recordar sus ojos penetrantes y la sonrisa bondadosa al estrechar nuestra mano despus de la conferencia. En semanassiguientes tuvimos el privlegio de ver el maravilloso Foto-Drama de la Creacin, que daba una vista general del gran propsito del Creador. Esto, junto con VERDADES BmLICAS ENTRAN EN estudio y participacin constantes en la NUESTRA VIDA obra de predicacin de aquel tiempo (que jUna fotografa del lbum se remonta consista en distribuir el Bible Students' cincuenta y un aos en el pasadoeste vera-no! Monthly en los apartamientos y los trenes Esta fotografa es de dos jvenes, Don subterrneosde la ciudad de Nueva York) y yo, que acabamosde cumplir veinte aos profundiz la conviccin de que esto era y estamos comprometidos para casarnos. lo que queramos hacer con nuestras vidas, Cules eran nuestros antecedentes reli- es decir, servir a nuestro amoroso Padre giosos?Yo asista a una escuelade la Igle- celestial. Aunque Don y yo estbamoscomsia Episcopal. Esta fotografa muestra la prometidos, pensamosque podramos serclase en su graduacin, donde la "herma- vir a Dios mejor como personas solteras. na j, vestida de negro nos dijo que la mejor Se proporcionaba oportunidad para el manera de servir a Dios era casarse con bautismo el primer domingo de cada mes un rico que pudiera hacer donacionesa la en una alberca que estaba en el stano de escuela. Don haba ingresado en la Iglesia "El Templo." Pero el 31 de octubre lleg Bautista a fin de jugal' en su equipo de la noticia entristecedora de la muerte del ftbol. hermano Russell. Sus servicios funerales Luego, en agosto de 1916,omos por pri- se condujeron el domingo 12 de noviembre. mera vez las bellas palabras de las verda- De modo que el primer domingo de diciem.
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bre de 1916 Don y yo fuimos sumergidos en aquella alberca en smbolo de nuestra dedicacin a hacer la voluntad de Dios. Desde entonces, hasta la muerte de Don el 20 de febrero de 1966,hemos tratado de hacer esa voluntad usando hasta lo sumo nuestras habilidades imperfectas. TIEMPOS DIFICILES En 1917 ambos tuvimos privilegios de servicio aumentados. Don pas sus vacaciones de verano trabajando en las oficinas principales de Betel de la SociedadWatch Tower en Brooklyn, Nueva York. Yo estaba activa en la obra de predicacin, prestando los seis tomos de Est'ltdios de las Escrituras. Entonces el 17 de julio se public el sptimo tomo, intitulado "El misterio terminado." Desde entonces aument la tensin tanto dentro como fuera de la organizacin. La histeria blica y la oposicin clerical aumentaron contra el grupito de publicadores del Reino. Pero no lo aceptamos sin hacer nada. De hecho, el domingo 30 de diciembre de 1917 nos levantamos antes del amanecerpara participar en una distribucin en masa de un nmero especial del Bible Btudents' Monthly. Contena un mensaje devastador... "La cada de Babilonia." Es probable que usted est enterado de la historia turbulenta de los aos 1918 y 1919 con el arresto y encarcelamiento de los oficiales de la Sociedad Watch Tower, entre ellos su presidente,J. F. Rutherford, y tambin la persecucinde los Estudiantes de la Biblia, como se llamaban en aquel tiempo los testigos de Jehov. Fue un tiempo muy tempestuoso para los jvenes y nuevos en la organizacin de Jehov. Don fue acusado de proveerme literatura sediciosa para distribuirla, pero el jefe de la Polica de mi pueblo, que me entrevist, sac un ejemplar de El misterio terminado de uno de los cajones de su escritorio y dijo: "Respeto a Mabel ms que a los que la acusaron." Hicimos lo que pudimos en aquellos meses difciles, y usamos bien el tiempo para estudiar. Luego al terminarse la guerra

aumentaron nuestras esperanzas de que fueran puestos en libertad nuestros hermanos que haban sido encarcelados.Participamos en obtener firmas para una peticin en toda la nacin con ese fin. jEn tonces lleg la noticia gozosade su liberacin! La noche del 26 de marzo de 1919 los que recibimos la noticia preparamos un banquete de bienvenida feliz a casa. Recuerdo haber hecho cien buuelos, que evidentementefueron del agrado de los hermanos despusde nueve mesesde alimentacin en la prisin. Todavia puedo ver al hermano Rutherford cuando los coga. Fue una ocasin inolvidable cuando l y los otros contaron sus experiencias. Tambin recuerdo al hermano DeCecca,de poca estatura, parado en una silla para que todos pudieran verlo y orlo.
AUMENTANDO NUESTRO SERVICIO JUNTOS

La obra de predicar el Reino revivi y rpidamente aument. Nos llen de alegra el hallarnos entre los 6.000que asistieron a aquella primera maravillosa asamblea de despusde la guerra en Cedar Point, Ohio. En aquella asambleaconmovedora, sin decrmelo, Don solicit el servicio de Betel, y yo, sin decrselo,me registr para la obra de predicacin de tiempo cabal. De modo que en camino a casa desde la asamblea nos despedimospara siempre. Pero esto result ser para siempre en el verdadero sentido de la palabra hebrea olahm)es decir, no "para siempre," sino solo "hasta tiempo indefinido." Aqu hay otras fotografas de nuestro lbum. Esta fue tomada en la azotea de Betel. Es un grupo de hermanos de la familia Betel. Ah estn el hermano Riemer con su corona de pelo rojo que tira a rosado, Ed Betler, Ed Hazlett y un joven Federico Franz. Tambin, una persona muy estimada, Evander Joel Coward. Fue el hermano Coward quien nos dio a Don y a m un consejo paternal. Fue en relacin con Primera a los Corintios 7: 20. Explic que un compromiso es un contrato y que debera cumplirse. Tengo que admitir que se nos convenci fcilmente, y el

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31 de diciembre de 1920nos casamos.Aqu en nuestro lbum est una fotografa de nuestra pequeacasadondetuvimos el privilegio de tener reuniones locales de clases bblicas y hospedar a representantes vi ajeros de la SociedadWatch Tower. Lleg septiembre de 1922 y con l la segundaasambleade Cedar Point. Todava puedo or las palabras resonantes: "Otra vez al campo, oh hijos del Altsimo. jAnuncien, anuncien, anuncien al Rey y su reino!" Ahora bien, aqu mismo en nuestro lbum se puede ver el resultado de esa asamblea para Don y para m: un Ford Modelo T, cargado de nuestros bienesmundanos... jnuestra casita vendida! Y la siguiente fotografa es la de una pequea estructura de madera en una colina que daba al rio Hudson, nuestro cuartel general al trabajar de tiempo cabal en el ministerio en la cercanaPeekskill. En la siguiente fotografa estntres personasque se unieron a nosotros para servicio de tres das; creo que muchos de ustedeslos conocen... Guillermo, Jorge y Maria Hannan. Todos ellos todava estn sirviendo fielmente en el Betel de Brooklyn, cuarenta y cuatro aos despusque se tom esta fotografa. Incidentalmente, fue la madre de ellos quien dirigi por primera vez nuestra mente a las verdadesque se hallan en la Palabra deDios, la Biblia.
SERVICIO DE BETEL

de pie delante de un aeroplano de apariencia frgil en alguna parte de Europa. Y esta fotografa muestra a Don con el hermano R. J. Martin en el jardn del Betel de Magdeburgo, en Alemania. jQu historia tuvo eselugar! Fue ocupado por los nazis, y ahora est ocupadopor los comunistasde Alemania Oriental. Oh, aqu est una interesante instantnea que se tom en la asambleade Columbus, Ohio, en 1931. Fue cuando se recibi el nuevonombre "testigos de Jehov." Conmigo estn las hermanas Van Amburg, Thorn, Mari Russell y el hermano Van Sipma. Y qu cree usted que estamoshaciendo? jEstamos cuidando los hijos de otras personas,123 de ellos! Esto se debi a que hasta ese tiempo seguamosla costumbre de poner a los nios en una guarderia para que los padres pudieran or las conferencias sin perturbacin. Por supuesto,ahora los hijos se sientan con sus padres. jQu manera ms maravillosamente biblica de hacer las cosases la de hoy dia! ENVIADOSHAWAI A Hojeemos algunas pginas ms de nuestro lbum fotogrfco. jAqui estn algunas fotografas que muestran palmeras y pltanos! S, es Hawai, dondefuimos enviados en la primavera de 1934para trabajar con el grupito de hermanos que haba all. Aqu est una fotografa de un auto equipado con bocinas. Don lo embarcaba a las otras islas, y, acampandoen las playas, transmita las conferenciasen los caaveralesy piales. As progres la obra en Hawai, y, para el tempo del ataque a Pearl Harbor en diciembre de 1941 haba un ncleo slido de excelentes hermanos de todas las nacionalidadesde las islas. Unos cuantos das despusdel 7 de diciembre alguien toc a la puerta. Cuatro hombres armados con pistolas se llevaron a Don al cuartel general militar para interrogarlo. Estaba en vigor la ley marcial. Al dispararle preguntas uno tras otro de los ofciales, Don contestaba con las Escrituras. Uno dijo encolerizadamente: ""iNo meta la Biblia en esto!" Pero Don contes-

Este feliz servicio de tiempo cabal, que se llamaba de "repartidor" en aquellosdas, dur ms de un ao. Luego en la primavera de 1924Don solicit servir en el Betel de Brooklyn. La solicitud fue aceptadapara que ambos fusemosa las oficinas principales de la Sociedad Watch Tower. All, por ms de ocho aos disfrutamos de ese privilegio, Don trabajando en el departamento de servico y yo asignadaal departamento de circulacin. Recuerdo cuando la lista de suscripciones a La Atalaya lleg a 50.000. iLo celebramos con un t! Ms tarde Don sirvi como secretario del hermano Rutherford. Esto implic viajar para Don. Aqu est una fotografa de ellos

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t: "No puedo hacer eso... es mi defensa." Finalmente, el encargado se puso de pie, evidentementesatisfecho, y mucho despus de la hora del "apagn" trajeron a Don a

casa.
Despusde eso,aunquede vez en cuando se nos hostigaba, la obra sigui progresando. El permiso de Don para entrar en la zona de los muelles fue anulado, pero un amigo sugiri que obtuviera una licencia para pescar.De modo que a travs de toda la guerra pudo obtener los envosde literatura bblica sin interrupcin. Gradualmente aument la asistencia al Saln del Reino, de modo que se necesit un lugar ms grande. Pero el gobierno militar nos lo neg. No haba disponiblesmateriales de construccin. Cuando regres a casa un da, Don estaba sentado,serio, con una carta en la mano. Era una autorizacin del hermano Knorr, el nuevo presidente de la Sociedad,para construir un nuevo Saln del Reino en la propiedad detrs de la sucursal. Don dijo: "Csar dice que no podemosconstruir. La organizacin de Jehov dice: 'Construyan.' Por supuesto, construiremos." Fue maravillosa la manera en que se despejaron los obstculosdel camino. Los hermanos trabajaron da y noche, trayendo arena de las playas, roca de las montaas y rieles de acero desechados que se compraban a bajo precio de las plantaciones. y el resultado? Mire estas fotografas... un hermoso y sustancial lugar de reuniones para el pueblo de Jehov, para su alabanza. Como usted notar, el muro interior tiene una apertura que proporciona una vista de orqudeas y follaje de la isla. jCmo nos regocijamos!
OFRECIENDONOS VOLUNTARIAMENTE (~ PARA SERVICIO EN EL JAPON ""

Despusde catorce aos, en 1948, termin nuestro episodio hawaiano. Vino otra carta del hermano Knorr: "Quinesde los hermanos hawaianos estaran dispuestosa ir al Japn?" Siete de nosotros nos ofrecimos voluntariamente; y hasta este ao, 1967, nosotros siete hemos continuando

sirviendo aqu, felices en nuestra amada asignacin.De hecho,llegamosa ser nueve. Las dos niitas que estn en esta fotografa, que acompaarona sus padres a Galaad, ya han crecido y estn sirviendo como misioneras, una como esposa de un siervo de circuito. Pero antes de ir al Japn tuvimos el privilegio de asistir a la Escuela Misional de Galaad de la Sociedad Watch Tower, un intermedio sumamentebendito en nuestra vida. Don y yo tenamos cincuenta y tres aos entonces,un poco viejos para ir a la escuela, pero disfrutamos mucho de ella. Despusde la graduacinvisitamos el Betel de Brooklyn, y esta fotografa tomada enfrente de Betel muestra un jeep rojo, cargado de nuestras posesiones,a punto de iniciar el viaje que nos llevaria al Japn. Tuvimos un viaje memorable a travs del pas, y embarcamos el jeep en San Francisco. Hicimos escala un da en Hawai. iPero ahora una congoja para m! i El gobierno japons solo permitia que uno de nosotros entrara en el pas! De modo que esa noche Don subi el andamio y zarp solo hacia lo desconocidoy sin saber su destinacin. Lleg al Japn poco antes del 1 de enero de 1949, con muchos problemas que resolver. No poda usarse dinero norteamericano, y el yen japons se adquiria con dificultad. No haba alojamiento para extranjeros salvo con los militares. De modo que Don pas con difcultad un mes en el Hotel Dai Ichi de Tokio, que haba sido tomado por las fuerzas de ocupacinnorteamericanas.Diariamente buscabapor toda la ciudad un lugar adecuadopara una casa sucursal. Se le dijo que seria casi imposible hallar un lugar despusde toda la destruccin blica. Ofciales de alto rango del ejrcito le dijeron que haban estado tratando por ms de un ao de obtener permiso para que sus esposasentraran en el pas. Don me dijo despus que or a Jehov Dios ms en aquel tiempo que en toda su vida antes. Jehovparecehaber contestadoesasoraciones, porque se hall un lugar y rpidamente se compr una propiedad a nombre

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de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract. En aquel tiempo haba una casa grande de estilo japons en la propiedad, y sta habria de servir adecuadamente como oficina principal de sucursal durante catorce aos. Poco despusde la compra Don se mud y acamp all todo el mes fro de febrero. Entonces haba un estricto racionamiento de alimentos, de modo que haca cola con los vecinos y obtena su porcin asignada de quizs una zanahoria grande o unas cuantas hojas de col, junto con un poco de arroz. Dijo que una vez el hombre que venda las legumbres se compadeci de su estructura grande y le trajo una col entera a la puerta trasera por la noche, sin aceptar dinero por ella. jAl da siguiente Don banquete! Esper en Hawai y particip en el ministerio de tiempo cabal. Luego lleg aquel da feliz... juna carta con mi permiso para unirme a Don! Fui enviada por avin por una muchedumbre de amorosos hermanos hawaianos; el viaje duraba veintids horas en aquellosdas. Como puedenimaginarse, celebramosuna reunin feliz. Luego en sucesinrpida los otros queridos misioneros se nos unieron, y al hojear el lbum uno ve que la escenase extiende rpidamente. Aqu est una casa misional excelente y grande que se compr en Tarumi, Kobe, y estas casasms recientes en Nagoya, Osaka, Sendai, Yokohama, Kyoto y Sapporo. Aqu hay fotografas de asambleas, primero de grupitos de nuevos hermanos, luego de grupos cada vez ms grandes. Haba bautismos en los ros en el verano y en los baos japonesesen el invierno. Nuestra vieja casa de sucursal ya ha sido demolida, y aqu est una fotografa de nuestro hermoso edifcio de sucursal nuevo, que tiene seis pisos. Don se regocij al participar en gran manera en su construccin, supervisando gran parte del

trabajo. Ahora este edificio sirve a ms de 4.000 publicado res del Reino en el Japn, y tan solo los envos de revstas se han duplicado en los dos aos y medio desdeque se termin de construir. Verdaderamente es un lugar de mucha actividad. De modo que, gracias a la fuerza preservadora de Jehov, sta ha sido una vida feliz, plena. Por supuesto, ha habido ocasiones dificiles... experiencias que dejan a una perpleja, que son desgarradoras, permitidas y necesarias stas para probar la cualidad de la fe de las criaturas imperfectas. Estas han sido valiosas para dar oportunidad de probar que, si estamosdispuestos a todo, nada puedesepararnosdel amor de Dios. De modo que podemosolvidar las pruebas y dar gracias a nuestro arnoroso Padre celestial por el fruto pacifico. Bueno, gracias por acompaarmeen este viaje mental imaginario del pasado.Ahora, al fin de la historia y del lbum fotogrfico, la gratitud llena mi corazn. Como uno de los "leales" de Dios, Don ha terminado su derrotero terrenal. Para m, mi oracin es que 'el Dios de toda bondad inmerecida terrnine mi entrenamiento y me haga firme y fuerte.' (1 Pedo 5:10) Estoy feliz con seguir aqu en mi lugar asignado. Algunos parientes han escrito: "Por supuesto, ahora que ests sola, vendrs a tu propio pas." Pero no estoy sola. Como dijo el hermano Knorr en una carta bondadosa: "Cuando estas pruebas ms severas nos azotan, esto nos trae muy cerca de nuestro Dios y podemosapreciar su bondad amorosa." Tambin, aqu en el Japn estoy rodeada de una hueste de arnigos sinceros a quienes amo, y de compaerosmisioneros queridos y fieles. Al dirigirme constantemente a Jehov Dios el vaco se llena con el glorioso tesoro de servicio, el de hallar y alimentar a personas semejantesa ovejas. No hay trabajo ms remunerador en la Tierra hoy en da.

Mi ayuda viene de J eho'v,el Hacedor del cielo y de la tierra. -Sal. 121 :2.

ItI tra' mpa'


DE

'NO CONTlNUE CORRIENDO CON ELLOS'

I SE le dijera a usted que redimiera su honor aplicndose el harakiri, c-

mo respondera? Por supuesto, no estara de acuerdo con esa idea. Y no obstante, no ha pasado mucho tiempo desde que esta prctica de salvar el prestigio era suceso cotidiano en Oriente. Quizsahora en nuestro da parezca anticuada esta clase de suicidio, pero el salvar el prestigio se contina practicando extensamentede muchas maneras, tanto en Oriente como en pases occidentales. Es impo y no tiene apoyo bblico, y, si se practica en la congregacin cristiana, produce perturbacin, desunin y, en el caso del individuo hasta suicidio espiritual. Segn el New International Dictionary de Webster, "salvar las apariencias" o prestigio significa "ocultar uno su derrota, desconcierto, o prdida de prestigio, mediante algn fingimiento." Por lo tanto equivale a una mentira. Su base es el orgullo, el temor de que sea lastimado el ego de uno. Rehsa reconocer una falta o enfrentarse a un punto en cuestin. Niega la necesidad de correccin o disciplina. Uno mismo tiene la razn, prescindiendode las circunstancias. El salvar el prestigio est arraigado en la emocin, no en principio, y a menudo hace que su vctima se haga incomunicable o evite la asociacincon los mismsimos amigos que realmente podran ayudar en la hora de necesidad.Cmo podemos evitar esta trampa de salvar el prestigio?

A los cristianos que se haban vuelto de los pensamientos y modo de vivir de sus vecinospaganos,el apstol Pedro escribi: "Porque , ustedes no continan corriendo con ellos en este derrotero al mismo bajo sumidero de disolucin, estn perplejos y siguen hablando injuriosamente de ustedes." (1 Pedo4:4) El hacer lo que hacen todos es la costumbre hoy en da, tambin, y muchos echanmano de cualesquierfines faltos de honradez con el fin de mantener una apariencia exterior de respetabilidad en la comunidad. Tienen que salvar el prestigio y mantenerlo con sus vecinosa toda costa. Sin embargo, qu hay del cristiano que ha sido librado "del presenteinicuo sistema de cosas"? Debera haber desechado"la vieja personalidad," que se conforma a su manera de procederanterior. Y ahora debe vivir, pensar y obrar en consonancia con "la nueva personalidadque fue creada conforme a la voluntad de Dios en verdadera justicia y lealtad." (Gl. 1:4; Efe. 4:22-24) Note esas palabras: "verdadera justicia y lealtad." La justicia de Jehov -no el farisesmo- y el hacer lealmente la voluntad de Dios es lo que vale con l ahora.-Rom. Qu hace l, entonces,cuando la prctica local es salvar el prestigio y hacer lo que hacen los dems? Por ejemplo, tiene que mantener "respetabilidad" endeudndose?Tieneque conformarse a la comunidad en su celebracin ostentosa de bodas, das festivos especiales,das de los nios y fiestas religiosas? Tiene que salvar el prestigio ante los parientes participando en ceremonias de bodas paganas o hasta accediendoa aceptar un cnyuge incrdulo? jCiertamente que no! E igualmente, la "verdadera justicia y lealtad" evitarn el que se ausente de la congregacincristiana, o hasta renuncie del todo, cuando se

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enfrente a problemas que realmente poSITUACIONES INESPERADAS dran resolverse con la ayuda y comprenQuizs el cristiano sea atrapado sbitasin de sus hermanos cristianos. mente en algunas circunstancias que prueben su integridad. Por ejemplo, quizs se RECONOCIENDO y COMBATIENDO encuentre en una reunin donde alguien ]EL "PECADO" pida un "brindis"... una prctica que l ~ " ~ , -.sabe que es de origen pagano.O en un funeEl salvar el prestigio por orgullo a me-'-'- surge del no reconocer y enfrentarse ral quizs todos los asistentes se formen nudo al problema del "pecado." Hoy en da mu- para ofrecer incienso o se inclinen ante la chos rehsan reconocer al "pecado" como fotografa de la persona muerta... prctal. Se justifican en su propia mente. Ocul- ticas paganas enlazadas con la creencia tan los puntos en cuestin, o tratan de falsa de que el alma es inmortal. O quizs, echarle la culpa a otros. Mientras siguen mientras se est en medio de una muchejustificndose, su mente se endurececomo dumbre se presente la situacin en que tosi fuera por un hierro de marcar, de modo dos se levanten cuando se toque el himno que ya no puedendiscernir entre lo correc- nacional... mientras que el cristiano ha declarado lealtad indivisa al reino de Dios. to y lo incorrecto.-1 Tim. 4: 2. Todos nosotros estamos propensosa pe- Es mejor evitar las situaciones que pudiecar. "Todos tropezamos muchas veces. Si ran resultar en transigir. Sin embargo, si alguno no tropieza en palabra, ste es va- es vctima de las circunstancias, por decirlo rn perfecto, capaz de refrenar tambin as, el cristiano maduro mostrar ser uno el cuel-po entero." (Sant. 3:2) Qu hay, que retiene integridad de la misma manera entonces,si cometemosalgn pecado?De- que Jesucristo, los tres jvenes hebreos, beramos buscar el derrotero de autojusti- Daniel y otros retuvieron integridad bajo ficacin, disculpndolo o tratando de cu- prueba.-Mat. 4:1-11; Dan. 3:14-18; 6: brrlo? Ms bien que tratar de salvar el 6-11. En el caso de un pecado serio, uno que prestigio, hacemosbien en obedecerel contraiga profundo vtuperio al nombre de sejo adicional de Santiago: "Por lo tanto confiesen abiertamente sus pecados los Jehov y sobre la congregacin cristiana, unos a los otros y oren los unos por los el derrotero sano es confesar la maldad de de otros, para que seansanados." (Sant.5:16) uno a hermanos responsables la congre-: gacin. (Sant. 5:14-16) Pero, cmo debe y habiendo sido sanados, qu necesidad hay de tormentos adicionales de concien- uno considerar a estos siervos de la organicia? Ese pecado queda en el pasado. Ex- zacin de Dios? Como jueces temibles? tindase adelante, ahora, a las cosas que jNi pensarlo! El comit de congregacin '~. est para llevar las debilidades de otros, estn ms all.-Fili. 3: 13 , .:cde que, mIen- para edificar y para estimular.-Rom. 15: .!";:~-- --,--Enfrentmonos al hecho tras vivamos en esta carne imperfecta, co- 1,2. meteremospecado."Si hacemosla declara'RESTAURANDO.. .CON ESPIRITU cin: 'No tenemos pecado,' a nosotros DE APACIBILIDAD' mismos nos estamos extraviando y la verLos superintendentes y siervos ministedad no est en nosotros. Si confesamos nuestros pecados,l es fiel y justo para per- riales de la congregacin cristiana deben donarnos nuestros pecadosy limpiarnos de ser, y por lo general son, abordables.Esta toda injusticia." (1 Juan 1:8-2:2) Si hemos cualidad de ser abordablesen s misma debe de ser honrados connuestro Dios, connues- desanimar a los miembros ms dbiles del tros hermanos y con nosotros mismos, re- rebao de tratar de salvar el prestigio. conoceremos nuestros pecados y faltas. Si alguien de la congregacintiene un proNunca debemossalvar el prestigio preten- blema debe dirigirse inmediatamente al superintendente u otros hermanos madudiendo que no pecamos.

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ros, y no a alguna persona emocional, in- de darse cuenta de ello' no est incluido matura, que lo consienta. Los hermanos en la clasede tales pecadoresincorregibles. responsables los asignadoscomo "dones Sin embargo, puede haber ocasiones,debison en la forma de hombres," para ayudar a do a la seriedad del pecado, en que el cotodos a crecer a la unicidad de fe, "a fin mit de congregacincrea necesario colode que ya no seamospequeuelos, aventa- car a una persona a prueba de vigilancia, dos como por olas." (Efe. 4:8, 13, 14) Son como medida provechosa y correctiva. No nuestro "escondite contra el viento" en ha de considerarsetal prueba como alg4n tiempo de dificultad turbulenta. (Isa. 32: 2) juicio adverso, como algo que destruye el El superintendenteverdadero siempre est "honor" de uno, como un castigo que ha de vigilando para ayudar, y para edificar, en resistirse tenazmente. Ms bien, es una consonanciacon el consejode Pablo: "Her- provisin amorosa que le provee a uno la manos, aun cuando un hombre da algn oportunidad de probar la sinceridad de su paso en falso antes de darse cuenta de ello, arrepentimiento y al mismo tiempo de ayuustedes que tienen las debidas cualidades dar al pecador arrepentido a recobrar su espirituales traten de restaurar a tal hom- espiritualidad y hacerlo fuerte otra vez. bre con espritu de apacibilidad."-Gl.6:1.El consejo bondadoso que se da durante el perodo de prueba edifica a la persona Por eso, a los superintendentesy siervos para que no haga una 'prctica' del pecado. ministeriales se les manda que no traten En vez de tratar de salvar el prestigio proseveramente a los miembros dbiles del testando en contra de una prueba, y envolrebao, sino que los 'restauren,' que los edi- viendo a otros emocionalmente,el que haya fiquen. Cuandoaconsejen,aunquese hayan cometido un pecadodebe recibir con gusto cometido pecadosgraves,estossiervos nun- este arreglo amoroso que conduce a su ca deben regaar ni encolerizarse. Ms recobro. Todos los cristianos dedicados deben cibien, sern un ejemplo al desplegar"el fruto del espiritu," que incluye "benignidad, frar su confianza completa en Jehov. Es ...apacibilidad, gobierno de uno mismo." Jehov quien dice: "A los que me honran (Gl. 5:22, 23) Los del rebao que COnI- honrar, y los que me despreciansern de prenden esto deben estar deseosos diri- poca monta." (1 Sam. 2:30) Los que honde girse a esos siervos por ayuda, en vez de ran a Jehov no buscarn honor para s salvar el prestigio ausentndose la con- mismos entre los hombres mortales. En de vez de adherirse a pensamientoselevados, gregacin cristiana. En la mayor parte de los casos los que salvadoresdel prestigio, de los hombres,los no se arrepienten e insisten en 'practicar cristianos verdaderos buscarn los pensael pecado' son expulsados de la organiza- mientos de Jehov y se guiarn por los cin de Dios. (1 Juan 3:4; 1 Coro5:11) 'El principios que l expresa tan claramente en hombre que da algn paso en falso antes su Palabra.

.Por qu usaban los judios el nombre del dios pagano Tamuz como el nombre de uno de sus meses?-R. M., Honduras.

Tamuz era el nombre de una deidad babilnica. (Eze. 8:14) Y aunque la Biblia no aplica el nombre de esta manera, obras posteriores al destierro, como el Talmud judo, usan el nombre para el cuarto mes lunar judo del calendario sagrado, el dcimo del calendario seglar. (Eze. 1:1) De modo que correspondera a la ltima parte de junio y la primera parte de julio. El aplicar el nombre pagano Tamuz al cuarto

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mes del calendario sagrado pudo haber sido solo asunto de conveniencia entre los judios. Debemos recordar que entonces ellos eran un pueblo subyugado, obligado a tratar con las potencias extranjeras que lo dominaban y a presentarles informe. Por eso se comprende que pudieron utilizar los nombres de los meses usaban estas potencias extranjeras. De manera semejante, el calendario gregoriano que se usa hoy en dia tiene meses que tienen nombres de los dioses Jano, Marte y Juno, as como por Julio y Augusto Csar. No obstante los cristianos continan usndolo por estar sujetos a las "autoridades superiores."-Rom. 13: 1. .Por qu estuvo dispuesta Raquel a ceder una oportunidad de concebir en cambio de algunas mandrgoras, como se relata en Gnesis 30:14, 15?-R. A., EE. UU.
La mandrgora de la ..pasaron BIbl1a es ';lna planta

como narctico y antiespasmdico. Tambin, fue, y an es considerada en algunas partes de Oriente como afrodisiaco y capaz de aumentar la fertilidad humana o ayudar en la concepcin.-El Cantar de los Cantares 7:13. Aprendemos en Gnesis, capitulos 29 y 30, que el patriarca Jacob habla procreado ochoque hijos mediante su esposa Lea y dos criadas legales; ms tarde estos hijos llegaron a ser cabezas de las tribus de Israel. No obstante, despus de muchos anos de matrimonio, la esposa favorita de Jacob, Raquel, no haba concebido. Un dia cuando Rubn trajo algunas mandrgoras a su madre Lea, Raquel convino en cambiar una oportunidad de recibir el dbito conyugal de parte de Jacob por las plantas. (Gn. 30:14, 15) Posiblemente crey que las mandrgoras le ayudaran a concebir y terminaria el oprobio de ella por ser estril. No obstante,
'le abriera algunos anos antes su matriz' y llegara de que a estar Jehov encnta

de poca altura con una raz semejante a. un nabo. Ma?ura en Isra~l durante la parte fl?al la pnmavera y tIene una baya amarilla semejante a una manzana pequea. En tiempos antiguos se usaba el fruto en la medicina

con su primer hijo Jos.-Gn. 30:22-24. De modo que, aunque la Biblia no considerade el motivo de Raquel, pudo haber estado dispuesta a hacer el trueque con la esperanza de que eso le ayudara a llegar a estar encinta.

JL
MINISTERIO DEL CAMPO

El capitulo treinta y dos de Isaias llama la atencin al hecho de que el reino de Dios es el medio para traer la paz. Aun en la actua. lidad, como se predijo en ese capitulo, existe la paz entre las congregaciones cristianas de los testigos de Jehov. Estn deseosos de pre. servar la posesin de la paz cristiana e in. vitar a otros para compartirla con ellos. Para extenderles a otros esta invitacin, durante septiembre los testigos de Jehov estarn ofre. ciendo en el ministerio de casa en casa los excelentes libros para el estudio de la Biblia

Vida eterna, en libertad de los hijos de Dios y "Cosasen las cuales es imposible que Diosmienta,'
uno de los dos, con un folleto, 50c de dlar. por
ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

8 de octubre:

Acurdese de su Creador mani-

festando bondad. Pgina 556. 15 de octubre: Ha de manifestarse la bondad. Pgina 562.