PERIODO PRE CIENTÍFICO (RELACIÓN HOMBRE-PSIQUISMO

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La psicología en cuanto a su desarrollo se divide en: pre científica y científica. La psicología pre científica o filosofía surge desde los tiempos de los filósofos griegos con la antropología filosófica de Sócrates abarcando hasta casi los finales del siglo XIX. Este periodo se divide en etapa de los filósofos antiguos (grecorromano, medieval y renacentista) y de los filósofos modernos (siglo XVII y siglo XVIII) ya que reverdecen los mismos temas tratados en los inicios de la filosofía. Los temas que trataron tuvieron una connotación o alcance metafísico, aplicando en un inicio la metodología de la observación intuitiva, después el de la definición universal y la argumentación inductiva, después en los siglos últimos aplicar la metodología empírica de las ciencias físicas. Estos temas pueden agruparse del siguiente modo: Determinar la naturaleza humana: ¿Qué es el hombre?, ¿Por qué existe?, ¿Cómo es realmente? Considerar la existencia e inmortalidad del alma: ¿existe el alma?, ¿de qué se constituye?, ¿Cuántas clases de almas hay?, ¿es lo primero del hombre? La creencia en las ideas innatas en el hombre: ¿el hombre al nacer ya viene con ideas sobre el mundo?, ¿ya sabe lo que es Dios?, ¿ya tiene un concepto de libertad?, ¿la justicia? Considerar la relación entre mente y cuerpo: ¿el hombre es una unidad orgánica? O, ¿solo psicológica? O, son ambas?, ¿influye el componente orgánico sobre el estado emocional humano y viceversa? La relación intima entre la personalidad y la constitución física: ¿es distinta una persona delgada versus una persona gruesa?, ¿Por qué?, ¿Cuál es el principio que los hace distintos?

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Representantes: Heráclito de Éfeso (535-465), ser humano fruto de su lucha interior y cambio que se da en su espíritu. Parménides de Elea (460), ser eterno que mantiene inmutable su realidad. Anaxágoras de Klazomene, resultado final de un espíritu divino fuente de vida. Sócrates de Atenas (469-399), el hombre ser terreno, regido interiormente por un espíritu divino. Platón (427-399), espíritu desterrado del Olimpo encadenado a un cuerpo que lo esclaviza. Aristóteles (384-322), animal social dueño de sus propios destinos. Hipócrates de Coz (460-377), lo define como un ser único y dinámico, que se rige por los humores del cuerpo de la unión del neuma o espíritu y del soma o cuerpo. San Agustín (354-430), considera al hombre como un ser objeto de estudio, de educación y de perfección que ha nacido para mejorar sin detenerse y necesita relacionarse para realizarse plenamente. Averoes e Ibor Roschd de Córdova (1126-1198) grandes pensadores árabes ensalzan la importancia de la mente humana. Avicena (980-1037), el cuerpo base de todo lo que llamamos ser humano. Al final de los tiempos, medievales, el conocimiento del hombre ha avanzado y se pueden hacer estudios como los de Guillermo de Ockahm (1300-1350) sobre la intuición y la ley moral (“suma de la lógica”) y las de Raimundo Lullio (1235-1315), escritor de temas humanos

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Fedro.C). J.C). SAN AGUSTÍN (354 . por santos que se consideren.430). como “El exámenes de Ingenieros” de Juan Huarte de San Juan (1530-1581) o exploraciones biológicas sobre la naturaleza como las de Teofrasto Paracelso (1493-1541) y además nuevas formas y métodos para analizar la realidad externa e interna del hombre como los de Francisco Bacon de Varulam (1561-1626) quien anuncio ya el nacimiento de nuevas concepciones científicas. Rousseau (1712-1778) abre una enorme preocupación por el estudio de cada hombre particular. asociaciones. reclama un mayor espíritu crítico ante la realidad de la vida y las instituciones sociales. Se perfilan tratados verdaderos de Psicología sistemática.375 a. Voltaire (1694-1778) representa la corriente crítica de este movimiento. David Hume (1711-1776) lleva más lejos sus afirmaciones sobre las fuerzas vitales del hombre. basada en el predominio de los humores EDAD MEDIA. Ni el misticismo de su contemporáneo Blas Pascal (1623-1662) ni el pesimismo de Toma Hobbes (1588-1716) igualaron la gran influencia que ejercito Descares en los años y pensadores que le siguen. En este período cabe resaltar a los siguientes filósofos y teólogos. quien trata sobre el alma en trabajos como Del libre albedrío y Soliloquios. sostiene que el cuero es la caree! de! alma y que las funciones del alma son: la raciona!. siguiendo su teoría de la sustancia. etc ARISTÓTELES (384 .322 a. representadas por Tomas Moro (1480-1535). René Descartes (1596-1650) representante de la reacción anti escolástica y anti humanista ahonda su radical distinción entre “la sustancio extensa” material y la “sustancia congitans” o racional.- - - - y psicológicos como “Doctrina Pueril”. F. estudiando las sensaciones.M. . República. EDAD ANTIGUA PLATÓN (427 . que se ocupa del alama en su libro Tratado del alma. razonamientos y sueños. Guillermo Leibniz (1646-1704) construirá un sistema de psicología empirista y practico. percepciones. imaginación. Erasmo de Rotterdam (1467-1536). verdadero manual de Psicología. Surgen las utopías sobre el hombre como ser dinámico. memoria. de Nicolás Maquiavelo (1467-1527) o incluso estudios interesantes del hombre como los del genial Luis Vives (1513-1540). la pasional o irascible. Define a! alma como "la forma del cuerpo".347 a. y la concupiscible. Su reflexión aparece en diálogos como Fedón. EL PERÍODO PRE CIENTÍFICO En esta etapa se investiga la alama mediante la especulación filosófica o teológica. o “Blanquema” tratado de sociología. quien elaboró una tipología de los temperamentos.C). Tomas Campanella (+1638) y Nicolás de Cusa (1401-1461).J. quien concibe el alma como una entidad vivificadora que ingresa a! cuerpo y le dota de vida. HIPÓCRATES (460 . Se escriben programas de vida como El Príncipe.

el pensamiento y las pasiones. sobre todo Philippe Pinel.1887) Elementos de psicofísica. también provino un aporte.1540). en consecuencia la hipótesis del "alma" se tornaba superflua. mediante la atracción mutua. XVIII. La Física y la Química le suministraron métodos y sugerencias relacionados con las sensaciones y percepciones. aunque indirectamente. la . o la alegre. ocupándose de las sensaciones. En la etapa moderna la influencia de las ciencias naturales y la fisiología en la constitución de la Psicología como ciencia se da a través de la Física. la imaginación. Todos ellos plantearon interrogantes a ios psicólogos. DAVID HUME (1711 . sino como una de las dos partes o substancias integrantes del hombre. la Química y la Fisiología. que relacionaban la personalidad con la conformación corporal (por ejemplo.1650). Han provenido también influencias de otras vertientes no científicas y pseudocientíficas. De esta manera la Psicología empezó a liberarse de la metafísica y de la teología. Concibe al alma no como la forma del cuerpo. en la que resalta la relación entre la sensación y los estímulos en términos de la medida. LUIS VIVES (1492 . en la Francia del s. como ya lo había hecho Aristóteles. quien acaba con la creencia acerca de la existencia y del papel de! "alma" sobre las actividades mentales. filósofo renacentista que había considerado la necesidad de usar la experimentación para convertirse en una ciencia. y explica éstas en base a un modelo análogo al de la atracción newtoniana. De la Medicina. con la gordura). que la relacionaban con las facciones de la carga o la conformación de la cabeza. la filosofía. pero considerándola inmortal. trata sobre el alma en las Suma teológica. Para Hume.1776). y recalcaba la importancia de la comprensión de la mente humana para la educación. la política y la ciencia. que sostenía que la medida de los cráneos humanos y su contenido permitía establecer diferencias entre los hombres. específicamente de la Psiquiatría naciente (con Jean Esquivel y. con sus afirmaciones no científicas. definiendo el alma como la forma del cuerpo. Sustenta la tesis dualista del paralelismo psicofisiológico de entidades separadas pero interrelacionadas. el proceso mental se origina con las ideas simples. la personalidad melancólica con la altura de las personas. XVIII). En suma. A partir de entonces se comenzó a tratarlos como enfermos mentales. y su tratamiento quedará a cargo de lo que hoy son los psiquiatras y psicólogos clínicos. hay que mencionar a la craneometría del s. que trata sobre el alma en su libro Las pasiones del alma. que llegaron a formar parte de la fisiología de esa época.SANTO TOMÁS (1225 . EDAD MODERNA DESCARTES (1596 . De los tipologistas. Hasta comienzos de 1809 se consideraba a las personas que mostraban patrones anormales de personalidad como poseídos por el demonio. las áreas de investigación y la justificación de este estudio. Esta rama ¡lega a su apogeo con Paul Broca (1824-1880) En 1860 aparece la obra de Gustavo Fechner (1801 . Asimismo.1274). Asimismo. y las ideas complejas no son más que el resultado de la combinación de esas ideas simples. y de los frenologistas que elaboraron mapas de las áreas del cráneo humano para clasificar las funciones cerebrales y sus efectos en el comportamiento. de los fisiognomistas. las ciencias le aportan la metodología.

Helmholtz b) Fundadores: Weber.Las escuelas psicológicas más importantes son 1. Para ello tuvo que instalar el primer laboratorio experimental de la Psicología en la Universidad de la ciudad alemana de Leipzig. Binet. Estas escuelas psicológicas han surgido hasta la actualidad . El problema mente-cuerpo Consiste en la relación entre los dos distintos componentes de la naturaleza humana: el alma o mente y el cuerpo. por estos motivos Wilhelm wundt es considerado como el padre de la psicología científica. Cattel y otros. Stanley. PERIODO CIENTIFICO El período científico de la se establece en el año de 1879 con los trabajos del médico alemán WILHELMN WUNDT. Incluso.1882) representó uno de ¡os más transcendentales jalones para el surgimiento de la psicología científica comparada. f) Lugar: Leipzing (Alemania) g) Año: 1879 h) Importancia: Se llama también consciencialismo o psicología experimental. Se le encuentra planteado en todas las fases de la historia del pensamiento humano. A partir de estos hechos – posibles de ser verificables dentro de la investigación científica para la época – surgieron una diversidad de posturas o criterios psicológicos distintos o contrapuestos o semejantes acerca del hombre. Es la primera escuela psicológica. su conducta en relación con su entorno.formulación de ¡a tesis evolucionista de Charles Darwin (1809 . otras dualistas. Muller . especialmente en cuanto a la labor psicoterapéutica . ¿Se trata de un solo componente que tendría esos dos aspectos. otros postulan soluciones intermedias. EL ESTRUCTURALISMO a) Precursores: Wolkmann . El factor unificante del proceso mental es la apercepción (Asimilación) . Tearson. su vida subjetiva. o son más bien dos aspectos diferentes y coexistentes en el hombre? En el curso de la historia del pensamiento se han ofrecido varias respuestas y soluciones a esta cuestión. desde el lado de las religiones se plantea una solución dualista al postular la unión del cuerpo y alma como dos sustancias diferentes. acerca de sensaciones y percepciones tanto visuales como auditivas aplicando el método experimental. Unas son monistas. d) Objeto de estudio: La conciencia e) Métodos: introspección experimental e introspección histórica. considera que todo proceso consciente se estructura por las sensaciones. Charcot. imágenes y sentimientos. Gsldon . Mundt. la medida se extiende a procesos psicológicos más complejos. Fechner. Eso le permitió realizar investigaciones sobre el proceso consciente a través del método de la introspección. con Wihelm Wundt. pero que muchas de ellas han ido perdiendo vigencia tanto en su concepción teórica como pragmática . hoy en día la Psicología tiende a ser una . c) Seguidores: Ebbinghaus. El desarrollo posterior lo veremos a través de las escuelas psicológicas. En 1879.

d. Dewey . Charcot. Cattell. b. como la psicología educacional.Holt. Lashley mecanismos cerebrales con alcances similares a los de la reflexología . interpretadas como funciones adaptativas del organismo (¿para qué es la mente? d) Métodos : introspección y experimental e) Lugar: EE. instinto. d. Fundadores: Watson. Rubinstein. e. wiss. c.Bechterev y Pavlov . evolutiva y psiquiátrica . LA REFLEXIOLOGÍA: a) b) c) d) e) f) g) Fundadores: Sechenov. EL CONDUCTISMO: a. f.Fueron cuatro los principios que guiaron la labor científica conductual :el determinismo (no conciencia .Weiss :conductismo biosocial . e. recibió las influencias de James Dewey. ciencia natural ). el empirismo (manifestaciones objetivas).2. en la teoría del sueño 5. factor preponderante . f. Leontiev.Yerkes . g. Darwin Goethe y otros Fundadores: Freud Objeto de estudio: proceso inconsciente (naturaleza sexual ) Métodos : observación y clínico (asociaciones libres) Lugar: viena ( Austria ) Año: 1895 Importancia: Se llama también psicología 4. . aprendizaje. adaptación . Bechterev y Pavlov Seguidores: Luria .UU Año: 1908 Importancia: Se llama también behaviorismo. Spencer y Gaston b) Fundadores: James. Robinson y otros c) Objeto de estudio: las actividades mentales del individuo.De fuertes influencias biológicas y de influencia darwiniana ( conceptos nuevos : evolución . EL PSICOANALISIS: a. su importancia radica en el descubrimiento de los mecanismos del aprendizaje y de la información de los hábitos . y el ambientalismo (medio ambiente . c.Frolov y otros Objeto de estudio: reflejos condicionados Métodos : Experimental y observación Lugar: Rusia Año: 1904 Importancia: Se llama también psicología rusa . Holt. b. ). no de la conciencia. en la investigación de la motivación . EL FUNCIONALISMO: a) Precursores: Darwin. Janet . Hunter y Lashley Objeto de estudio: La conducta (actos humanos como son en realidad) Métodos : Experimental y observación d Lugar: EE. Precursores: Breuer. conductismo heteredoxo . Hunter: antroponomía ( ciencia que gobierna la conducta humana ) es el primero en usar el laberinto temporal . el reduccionismo (E-R) . Angell . herencia . Propuso el esquema E-R para el análisis de la conducta tanto animal como humana .UU f) Año: 1896 ( Folleto publicado por Dewey ¨ concepto del arco reflejo¨ g) Importancia: Originó las especialidades en la psicología . etc) 3.

Fromm: miedo a la libertad. así en el inconsciente de la mujer vive el animus ( principio masculino9 y el hombre el ánima (principio femenino). 7. Jung. Erikson. Kunkel. OBJETO C. Adler: sustituye el planteamiento biológico por el sociológico. Jung primer presidente de la Asociación Psicológica Internacional y jefe de la escuela de Surich. Año F. 8. c. como una “gestalt”(organización) así se mantiene lo psíquico. A. f.EE. d. comportamiento : experimental : Hul Skinner : . METODOS D. c. b. La angustia básica se debe a que el niño se siente desamparado lo siente en contra suya reacciona con hostilidad tanto contra él y en él.. d. observación : John Kiffka koheler.Horney. Procesos inconscientes (no solo de naturaleza sexual) Clínico y observación VIENA (Australia). B. Sullivan y otros. Ubicación cronológica Objeto de estudio Método Precursores Principios básicos : 1912 : conciencia : experimental. e. el complejo de Edipo puede o no parecer a esta circunstancia. inconsciente colectivo. si no lo expresa lo vive inconscientemente. Kunkel: el ser humano posee fuerza. b. Adler: psicología individual. sino q se debe ver como un todo. duda y sufre. la neurosis resulta un mod de enmascarar un defecto. FUNDADORES b. d. así el inconsciente del hombre es sentimental y el de la mujer intelectual. EL NEOPSICOÁNALISIS a. a la libertad lo desea y le teme y cuando y no es dependiente se toma prisionero de sí mismo y se hace independiente y así lucha. Rank. e. tendencia e imágenes comunes a todos los miembros de la especie y q dirigen nuestra vida. GESTALISMO (PSICOLOGIA DE LA FORMA) a. e. EE. Suiza. que esta no puede ser una suma de sensaciones. además n el hombre la actividad intelectual y en la mujer los fenómenos afectivos. las imágenes y simbolos del inconsciente colectivo no tiene sexo pero por compensación cada persona presenta caracteres del sexo opuesto. wertheimer : Centraron su atención en la percepción. es sexo es respuesta a circunstancias del ambiente. LUGAR E. Ubicación cronológica Objeto de estudio Método Precursores Principios básicos : 1945 : conducta. c. Fromn. NEOCONDUCTISMO: a. Importancia : : : : : : Adler.6. Francia 1911 Renunciar la teoría sexual de la neurosis propuesta por Freund. Alemania. sentimiento de inferioridad y de compensación q impulsa al superioridad y el poder.

de autorrealización. Se debe estudiar las experiencias únicas: como el amor. el odio y la responsabilidad. para lo cual desarrollan una “psicoterapia en el cliente”. se olvidan de las personas. Sperling. Llamada “la tercera fuerza psicológica”. recuerda y utiliza esta información. pone énfasis en el proceso del conocimiento en relación con la conducta.Skinner conducta operante o instrumental. PSICOLOGIA COGNITIVA La psicología cognitiva de desarrolla a partir de la psicología experimental e intenta descubrir los procesos del pensamiento que se producen en la mente. al hablar de la conducta. sino q tratan de comprender la forma de cómo la mente procesa la información que percibe. que la reeducación del sujeto se efectué dentro de una atmosfera de comprensión. por ejemplo. PSICOLOGIA HUMANISTA Fue desarrollada por Abram Mslow(1908-1970) Karl Rogers(1902-1980). Propone. Principio básico: el refuerzo. . Los cognitivistas no se conforman con el análisis del comportamiento en términos de simples conexiones. de confianza en sí mismo. 11. 10. PSICOLOGIA GENETICA: a. estímulos respuestas. b. Brunner. Piaget.. Trabaja también experimentalmente y propone programar de reforzamiento para incrementar una conducta. se preocupan más de los perturbados mentales y no de los sanos. Es decir. 9. c. operaciones formales. y se debe preocupar de sanos y enfermos que protagonizan sus actos con naturalidad y equilibrio personal. operaciones concretas. preoperante. Entre los representantes de esta escuela podemos citar a Ausubel. después de conductismo y el psicoanálisis. como organiza. Sostiene que las escuelas anteriores. Propone cuatro periodos de desarrollo del pensamiento: sensomotriz. d. Ubicación cronológica Objeto de estudio Método Principios básicos : 1950 : inteligencia : experimental : Estudio teórico y experimental del desarrollo de las estructuras intelectuales.

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