SESIN DE DEBATES COLOMBIA CONTEMPORANEA 2012-I IVAN CAMILO RODRIGUEZ TORRES Docente Auxiliar Departamento de Antropologa Universidad Nacional

de Colombia En un debate las dos partes intentan convencer una a la otra (o a una tercera parte, en este caso los jurados que vendrn a la clase) de su punto de vista. Para este fin cada parte prepara una serie de argumentos razonados, es decir argumentos que se caracterizan por la consistencia de su lgica, el uso de evidencia emprica (datos) y otras formas de evidencia, el rigor con el que se trae o utilizan ciertas teoras o conceptos y por ltimo el arte con que se presenta y comunican las ideas (retrica, performance, uso del cuerpo y voz). El debate por consiguiente no es el lugar para presentar las opiniones de los participantes; estas deben ser transformadas en argumentos. En este debate el grupo A argumentara a favor de una de las temticas planteadas mientras que el grupo B argumentara en contra. La clave aqu es que cada grupo se prepare adecuadamente para el debate tanto en materia del contenido de la argumentacin (revisin de la bibliografa, investigacin y recopilacin de evidencia emprica o de otro tipo que sirvan para traer como ejemplos, soporte o ilustraciones del argumento); en la presentacin y puesta en escena del argumento (voz, uso del lenguaje y cuerpo, recursos retricos, mirada, confidencia, tono de la voz) y en la estrategias a seguir para refutar y debatir con los argumentos del otro grupo. Parte de la preparacin es que cada grupo se plantee y/o imagine los argumentos que la otra parte traer para as poder planificar como les refutara la lnea de argumentacin presentada. Una buena refutacin seala debilidades en la lgica del argumento, imprecisiones o errores en el uso de evidencia, establece conexiones e implicaciones de la lnea de argumentacin del opositor y utiliza todas estas estrategias para regresar a sus argumentos, complementarlos y desarrollarlos. El orden y secuencia que se seguir es: 1. Afirmativo grupo A (5 minutos, presentacin general del caso, uno o dos argumentos) / Afirmativo grupo b (5 minutos, presentacin general del caso, uno o dos argumentos); Las dos primeras personas (debatientes!) introducirn el caso y tema desde su lado y comenzarn la construccin del argumento 2. Oposicin grupo A (5 minutos, dos o tres argumentos, refutacin), oposicin grupo B (5 minutos, dos o tres argumentos, refutacin); 3. Afirmativo grupo B (5 minutos, dos o tres argumentos, refutacin), afirmativo grupo A (5 minutos, dos o tres argumentos, refutacin); 4. Oposicin grupo B (5 minutos resumen y refutacin, no nuevos argumentos), grupo A (5 minutos, resumen, refutacin, no nuevos argumentos). . Las dos ltimas personas resumirn y darn la refutacin oficial del grupo. 5. En los ltimos 5 minutos, el pblico o el moderador podrn realizar intervenciones libres para apoyar o refutar la posicin de alguno de los grupos. Metodologa elaborada a partir de: (Riao, 2010) Nota:Todos los debates se realizaran el viernes 1 de junio de 2012 de 8 am a 12m en el saln 300 del edificio 212

GRUPOS Y TEMATICAS Debate N 1: El giro multicultural: Aumento derechos minoras tnicas vs disminucin derechos mayoras no marcadas En su articulo sobre Desafos de la nacin multicultural. Una mirada comparativa sobre la reindianizacin y el mestizaje en Colombia (2009) Las antroplogas Marta Zambrano y Margarita Chvez sostienen que a partir de la Constitucin de 1991 y del giro multicultural que el pas dio en ese momento encontramos la conjuncin entre concesin de derechos diferenciales para minoras culturales y disminucin de derechos sociales para las mayoras: campesinos, los sin tierra, pobladores urbanos y habitantes de las calles, (Chvez y Zambrano, 2009: 216). Las autoras muestran lo siguiente:
el reconocimiento tnico ha provocado una significativa operacin de justicia socialAdems de tierras, las poblaciones indias y negras lograron la ratificacin de derechos colectivos especficos: a la educacin relacionada con sus culturas y a elegir sus representantes para organismos legislativos, bajo una circunscripcin electoral tnica. Asimismo los colectivos indios obtuvieron el derecho a gobernar y legislar en sus territorios, y al uso y promocin de sus prcticas mdicas, entre otros. (Chvez y Zambrano, 2009: 221)En contraste, desde el punto de vista de derechos reservados para las mayoras mestizas o no tnicas, el panorama resulta desolador desde la firma de la Constitucin se ha experimentado un aumento sostenido y sin precedentes de la desigualdad econmica. En 2000, el campen latinoamericano de la multiculturalidad (Colombia) recibi a la vez una destacada mencin como el noveno pas en el mundo con peor distribucin de la riqueza (p. cit: 23)

En aras de solucionar esta coyuntura que camino deben tomar el gobierno nacional y sus instituciones encargadas de velar por la justicia social y la economa del pas? Seguir con el aumento de derechos y beneficios especficos para las minoras tnicas con el fin de reconocer su carcter de poblacin en condicin vulnerable? O por el contrario debe restar apoyo a los programas de atencin a minoras para atender las crecientes demandas sobre acceso a la tierra, condiciones dignas de empleo, vivienda y seguridad social para las mayoras pobres? El grupo A deber argumentar a favor de la primera opcin, mostrando porqu el gobierno debe seguir enfocndose en la atencin a las problemticas de las minoras tnicas Cmo se justifica la atencin a un grupo especfico de poblacin minoritaria en un pas que tiene tanta poblacin necesitada que no hace parte de ninguna minora? Por qu esto es importante en un pas como Colombia? Por el contrario el Grupo B deber sostener porqu es necesario que el gobierno deje de focalizarse en las minoras tnicas y se concentre en la solucin efectiva de las problemticas econmicas y sociales de las mayoras pobres en el pas. Por qu la inversin en las minoras tnicas no ha subsanado la creciente situacin desigualdad en el pas? Quines son realmente estas mayoras pobres y porqu el gobierno debe enfocarse en ellos? Son algunas de las preguntas que los grupos deben responder y que servirn para abrir el debate.

INTEGRANTES: Grupo A Natalia Paola Oswal Javier Jesica Rosaura Julin Andrs Cristian Alejandro Grupo B Barrera Gutirrez Sandoval Contreras Cantor Garzn Mantilla Parra Castiblanco Rey Cifuentes Caicedo nbarrerag@unal.edu.co psandovalc@unal.edu.co ojcantorg@unal.edu.co jrmantillap@unal.edu.co jacastiblancor@unal.edu.co cracifuentesca@unal.edu.co

Tipolo David Joanna Paola Mara Alejandra Juan Camilo Andrea Jiseth Diego Andrs

Fierro Leyton Peinado Cortes Garca Casallas Gutirrez Gonzlez Pardo Montilla Larrotta Castillo

tdfierrol@unal.edu.co jppeinadoc@unal.edu.co maragarciacas@unal.edu.co jucgutierrezgo@unal.edu.co anjpardomo@unal.edu.co dalarrottac@unal.edu.co

Bibliografa recomendada - Aguilar, Encarnacin. 2005. Patrimonio y Globalizacin: el Recurso de la Cultura en las Polticas de Desarrollo Europeas. Cuadernos de Antropologa Social. Cultura y Patrimonio, Perspectivas Contemporneas en la Investigacin y la Gestin, 21: 51-69. - Balibar, Etienne y Wallerstein, Immanuel. Universalismo, racismo y sexismo, tensiones ideolgicas del capitalismo en Etiene Balibar e Immanuel Wallerstein, Raza, Nacin. Clase. Madrid, Iepala Textos - Briones, Claudia. 2005. Formaciones de alteridad: contextos globales, procesos nacionales y provinciales. En Claudia Briones (ed.). Cartografas argentinas: Polticas indigenistas y formaciones provinciales de alteridad. Buenos Aires: Antropofagia, pp. 11-43. - Chaves, Margarita y Marta Zambrano. Desafos de la nacin multicultural. Una mirada comparativa sobre la reindianizacin y el mestizaje en Colombia. En Carmen Martnez. Novo (comp.), Repensando los movimientos indgenas. Quito: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales-FLACSO; Ministerio de Cultura, 2009, pp. 215 - Gibson-Graham, J.K. 2002. Intervenciones postestructuralistas. Revista colombiana de antropologa 38:262-286. - Grimson, Alejandro. 2000. Fronteras polticas versus fronteras culturales? En Fronteras, naciones e identidades. La periferia como centro. Buenos Aires: CICCUS, pp. 9-38. - Houghton, Juan Desterritorializacin y pueblos indgenas. En: La tierra contra la muerte. Conflictos territoriales de los pueblos indgenas en Colombia, Juan Houghton (ed.) CECOIN-OIA. Bogot. (2008) p.p. 15-55. - Vasco Uribe, Luis Guillermo. La lucha por las siete llaves: minoras tnicas en Colombia En Colombia Contemporanea. Universidad Nacional, lEPRI. 1996 - Wade, Peter (2002). El significado de raza y etnicidad En: Raza y etnicidad en Latinoamrica. Quito: Abya- Yala, Captulo 1 , 5 y 6 pp 11-34 y 97-133 - Walsh, Catherine (2007). Interculturalidad y Colonialidad del poder. Un pensamiento y posicionamiento otro desde la diferencia colonial. En: El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistmica ms all del capitalismo global. Biblioteca Universitaria. Ciencias Sociales y Humanidades P (47-62) - West, Candace & Fenstermaker, Sarah. Haciendo la diferencia, en Estudiar el racismo. Textos y herramientas, Cuaderno de trabajo AFRODESC/EUESCL No. 8, Mexico, 2010. - Guimaraes, Antonio Sergio. Raa, cor e outros conceitos analiticos en Osmundo Pinho y Livio Sansone: Raa. Novas perspectivas antropolgicas. Salvador: Aba, Edufba, 2008, pp 63-83. Filmografa: - Somos guerreros (Lee Tamahori, 1995, 106 min.) - Cannibal Tours (Dennis O'Rourke, 1988, 70 min)

Debate 2: Globalizacin, tecnologa y capitalismo: Globalizacin y neoliberalismo vs Localismo y alternativas al capitalismo En su texto sobre La naturaleza del lugar y el lugar de la naturaleza (2000) El antroplogo Arturo Escobar hace un llamado a contrarrestar lo que el denomina el desdibujamiento del lugar en el que las localidades como escenarios especficos en los que viven las comunidades van cediendo cada vez mas su lugar (tanto en la academia como en la vida cotidiana) ante el avance de la globalizacin y el neoliberalismo. Al respecto menciona una reafirmacin del lugar, el no-capitalismo, y la cultura local opuestos al dominio del espacio, el capital y la modernidad, los cuales son centrales al discurso de la globalizacin, debe resultar en teoras que hagan viables las posibilidades para reconcebir y reconstruir el mundo desde una perspectiva de prcticas basadas-en-el-lugar. (Escobar, 2000: 32). A. Dirlik por su parte asegura que La lucha por el lugar concreto es una lucha contra el poder y la hegemona de la abstraccin. (Dirlik ,1998). Por otro lado tenemos a la gegrafa feminista Doreen Massey, quien afirma que el punto de partida para analizar las relaciones entre las localidades y los flujos globales de informacin y capital no pueden ser los lugares como lo proponen autores como los citados en el prrafo anterior. Parar ella, en esta manera de imaginar el lugar se esconden muchos riesgos tanto conceptuales como polticos; es un romanticismo de lo local que puede hacer ms difcil una poltica ms amplia (Massey, 2004: 80). Esta autora invita a no considerar los lugares como victimas de la globalizacin, criticando precisamente la literatura acadmica que plantea que lo importante en este perodo de globalizacin de corte neoliberal es defender el lugar; defender lo local contra la invasin (y siempre se percibe como invasin) de las fuerzas globalizantes (p. cit: 81). En un tercer escenario, Manuel Castells, estudioso del tema de la globalizacin menciona que en actualidad Asistimos a una de las revoluciones tecnolgicas ms extraordinarias de la historia, dira ms importante. Es una revolucin centrada en las tecnologas de la informacin y la comunicacin, que la hace mucho ms importante que la revolucin industrial en cuanto afecta el conjunto de actividad humana (Castells, 1999: 3) la la lo la

Tenemos una postura que nos hace un llamado a defender el lugar , a pensar desde lo local, a hacer frente a la globalizacin y al capitalismo, los cuales concibe como ideologas y sistemas totalmente inequitativos, desiguales y colonialistas. Y por otro lado, tenemos una posicin que si bien no celebra el advenimiento de la globalizacin, no se siente incmoda con ella. Esta postura nos invita a pensar los fenmenos sociales desde sus mltiples relaciones globales, desde ese potencial tanto a nivel econmico como informtico que brindan los escenarios globalizados contemporneos. Que postura deben tomar, tanto la academia como el gobierno frente a este panorama globalizado? Tomar los lugares como unidades privilegiadas de estudio y como plataformas de defensa del territorio contra el avance de lo global? Generar polticas pblicas y programas sociales que favorezcan a los pequeos productores locales y las micro-redes de comercio y produccin? O por el contrario, Debe la academia aceptar la inevitabilidad de la globalizacin y tomar como foco de estudio las relaciones globales y sus efectos en los contextos nacionales y transnacionales? Debe el gobierno fortalecer la apertura econmica de los mercados, favoreciendo el comercio transnacional y con este la inversin extranjera y la importacin de productos de otros mercados? El Grupo A deber argumentar a favor de la postura anti-globalizacin, haciendo nfasis en la defensa del lugar, en la importancia y pertinencia de este en los estudios sociales y en como generar polticas publicas equitativas con las localidades y los pequeos productores. Es justa la globalizacin cmo fenmeno social? Todos la experimentamos de la misma manera? La globalizacin es proceso homogenizante? Son interrogantes que les ayudaran a comenzar el debate. El Grupo B deber argumentar a favor de la globalizacin; primero como foco pertinente de los estudios sociales que permite descencializar la nocin esttica de los lugares; y segundo, como escenario favorable para el avance y el crecimiento de las economas nacionales y la movilidad de capitales. Es

realmente posible evitar la globalizacin? Son siempre negativos los efectos de la globalizacin? Por qu no usar los escenarios globalizados como herramienta para buscar la equidad? Hay lugar para la diferencia en la globalizacin? Sern buenos interrogantes que permitirn la argumentacin. Grupo A Erika Gildo Andrs Hans Oliver Juan Diego Denise Natalia Daniel Alejandro Grupo B Sol ngel Brandon Alexander Jos Humberto Luis Fernando Alejandro Enrique Camilo Jos

Mesa Penagos Pjaro Londoo Rojas Valencia Gutirrez Mndez Peinado Vsquez Mrquez Bocanegra

emesap@unal.edu.co gapajarolo@unal.edu.co horojasv@unal.edu.co judgutierrezme@unal.edu.co dnpeinadov@unal.edu.co damarquezb@unal.edu.co

Mora Zamudio Pisco Bolaos Sanmiguel Mrquez Suescun Arrieta Tinoco Carrillo Barrios Alonso

samoraz@unal.edu.co bapiscob@unal.edu.co jhsanmiguelm@unal.edu.co lfsuescuna@unal.edu.co aetinococ@unal.edu.co cjbarriosa@unal.edu.co

Bibliografa Recomendada - Appadurai, Arjun. 2001. Dislocacin y diferencia en la economa. En La modernidad desbordada. Dimensiones culturales de la globalizacin. Buenos Aires: FCE, pp. 41-61. Versin digital: www.cholonautas.edu.pe - Baumann, Zygmunt. Turistas y Vagabundos En: La globalizacin: consecuencias humanas. Buenos Aires: FCE, 2006. Disponible en: http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/Z%20Bauman.pdf - Castells, Manuel. Globalizacin, sociedad y poltica en la era de la informacin. Anlisis Poltico 37: 217. 1999 http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/colombia/pd-693979162.htm - Dirlik, A. (1998). Globalization and the politics of place. Development, - Escobar, Arturo. 2000 El lugar de la naturaleza y la naturaleza del lugar: globalizacin o postdesarrollo? En: La Colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales. Edgardo Lander Comp. CLACSO. Buenos Aires. - Featherstone, Mike. 1995. Localismo, globalismo e identidad cultural. En Undoing Culture: Globalization, Postmodernism and Identity. Londres: Sage Publications, pp. 102-125 Trad. Pablo Sendn: http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/M%20Featherstone.pdf - Garca Canclini, Nstor. 1995. Consumidores y ciudadanos. Conflictos multi- culturales de la globalizacin. Mxico: Grijalbo - Hall, Stuart. 1999. Identidad cultural y dispora, En Santiago Castro, Oscar Guardiola y Carmen Milln (eds.).Pensar (en) los intersticios. Teora y prctica de la crtica poscolonial. Bogot: Centro Editorial Javeriano, pp. 131-146. - Massey, Doreen, 1994. A Global Sense of Place. En Space, Place and Gender. Minneapolis: University of Minnesota Press. http://www.unc.edu/courses/2006spring/geog/021/001/massey.pdf - Massey, Doreen. 2004 Lugar, identidad y geografas de la responsabilidad en un mundo en proceso de globalizacin. Societat Catalana de Geografa, 57, (77-84) - Oslender, Ulrich. 1999 Espacializando resistencia: perspectivas de 'espacio' y 'lugar' en las investigaciones de movimientos sociales Cuadernos de geografa, VIII(1), 1999, pp. 1-35, Departamento de Geografa - Universidad Nacional de Colombia. Bogot. - Sassen, Saskia. 2007 [1998].Hacia un anlisis feminista de la globalizacin. En Los espectros de la globalizacin. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica, pp. 11-137. vol.41, nm. 2, p. 713. Filmografa: Babel (Alejandro Gonzlez Irritu, 2006, 143 min.)

Debate 3: Debates urbanos contemporneos: el caso de los barrios informales Inclusin, asimilacin y mejoramiento vs exclusin, reglamentacin y defensa del medio ambiente.

Colombia es actualmente un pas urbano, la abundante y continua migracin de poblacin a las ciudades ha generado un panorama de incremento masivo de los ndices demogrficos en las mismas. Esto ha trado consigo situaciones recurrentes histricamente, entre ellas, el caso de los barrios informales. Segn el arquitecto Carlos Torres Las urbanizaciones informales son extensiones de suelo urbano o suburbano localizado en zonas perifricasocupan los terrenos en condiciones topogrficas menos favorables o las reas comparativamente pobres y sensibles a inundaciones peridicas. Son barrios ilegales porque surgen sin cumplir los requisitos estatales sobre la constitucin de nuevas urbanizacionesConviene distinguir dos tipos de barrios informales: los piratas y los de invasin (Torres, 2007:71) Como elementos comunes de los barrios informales encontramos varios aspectos problemticos. Primero las consecuencias medioambientales, en tanto muchos de estos barrios se construyen en laderas de montaa, cerca de nacimientos o quebradas o en zonas de reserva forestal. Segundo, la ausencia de uno o ms servicios pblicos, lo que afecta directamente la calidad de vida de sus habitantes. Tercero, el la deficiente presencia del estado, lo que desemboca en un panorama general de inseguridad y presencia de actores armados ilegales. Cuarto, el usufructo del suelo por parte de urbanizadores y propietarios particulares que no cumplen con los requisitos legales para serlo, es decir, son piratas Para el caso latinoamericano y por supuesto el Bogotano, la postura general de los gobiernos (nacionales y municipales) ha sido la de resolver problemas de ndole coyuntural y mitigar de los conflictos producidos por el surgimiento de estos asentamientos informales. La postura del BID (Banco Interamericano de Desarrollo) es la de apoyar los programas gubernamentales de mejoramiento barrial con el fin de colaborar con el desarrollo de las comunidades y la superacin de la pobreza. Segn Torres (2007) Esta visin sobre cmo enfrentar los problemas urbanos derivados de la informalidad parte del reconocimiento de las prexistencias y los valores acumulados por la informalidad. Por ello se considera que el Mejoramiento Barrial contribuir a orientar las acciones y programas de mejoramiento barrial y el mejoramiento urbano en particular (Torres, 2007: 59) Por otro lado tenemos una visin mucho ms rgida que asocia el caso de los barrios informales como un problema irregular, un estado patolgico que ms que solucionarse, debe prevenirse. Esta postura argumenta que las consecuencias medioambientales de los asentamientos informales son muy graves, y esto unido a las pocas posibilidades de mejoramiento de la calidad de vida de las personas que all habitan y las marcadas condiciones de hacinamiento, generan contextos de inseguridad y conflicto que terminan perjudicando a toda la ciudad. Adems de esto, la autoconstruccin que es la forma comn de edificacin en estos barrios, por lo general no es sismo resistente, lo que puede generar catstrofes a futuro. Cual debera ser el camino a seguir para el gobierno y lo hacedores de polticas publicas. Por un lado tenemos la tendencia actual de los gobiernos de asumir la urbanizacin informal como componente fundamental de la realidad de las ciudades latinoamericanas y por ende apoyarla con polticas de formalizacin progresiva y mitigacin de conflictos. Postura que delega la produccin de vivienda en el sector privado, ya sea legal o ilegal. O por el contrario debe el gobierno seguir un camino mucho ms rgido que fortalezca la normatividad de produccin y acceso al suelo urbano, previniendo por un lado su produccin indiscriminada y por otro la apropiacin de este por parte de particulares a modo de invasin. Esta postura aboga por la produccin de vivienda por parte del estado y no por el sector privado. El Grupo A deber argumentar a favor de la primera posicin, es decir a favor de la produccin de suelo informal y el acompaamiento del gobierno a este proceso. El Grupo B deber argumentar en contra de la urbanizacin informal, apoyando la prevencin del establecimiento de asentamientos urbanos informales y la no formalizacin de aquellos que ya existen. Es la produccin informal de suelo urbano informal realmente un problema? O mas bien la solucin alternativa de aquellos que no pueden acceder

a una viviendo digna? Son los barrios informales el camino para superar la pobreza? Cules son las consecuencias medioambientales y sociales de la urbanizacin informal? Son manejables y sobre todo aceptables en aras de buscar una ciudad equitativa? El modelo actual de ciudad realmente muestra que la urbanizacin informal esta haciendo la ciudad mas justa? Quin realmente se beneficia econmicamente de la construccin de barrios informales? Es responsabilidad del estado producir las viviendas o simplemente otorgar subsidios para comprarlas? Qu tienen que ver esto con el panomara del desplazamiento forzado en Colombia? Son varias de las preguntas que sirven para plantear el debate. Grupo A Ana Mara Antonio Linda Sofa Claudia Katherine Juan Pablo Eduwin Fabin Diego Grupo B Oscar Javier John Michael Natalia Vanessa Diana Carolina Alberto Salomn Daniel Alejandro rica Andrea

Nivia Pardo Olmos Pinzn Ordoez Villa Ortiz Vaca Osorio Ramrez Romero Aponte Chaparro Espinosa

amniviap@unal.edu.co aolmosp@unal.edu.co lsordonezv@unal.edu.co ckortizv@unal.edu.co juposoriora@unal.edu.co efromeroa@unal.edu.co dchaparroe@unal.edu.co

Rincn Moreno Rojas Chica Sols Arrieta Tuta Ramrez Oyaga Moncada Merchn Urrea Castao Osorio

ojrinconm@unal.edu.co jomrojasch@unal.edu.co nvsolisa@unal.edu.co dctutar@unal.edu.co asoyagam@unal.edu.co damerchanu@unal.edu.co eacastanoo@unal.edu.co

Bibliografa recomendada: - Alfonso Torres Carrillo, "Organizacions populares urbanas y poltica en Bogot" Ciudadana, pobreza y participacin. En: Mxico ISBN: 0 ed: Universidad Autnoma de Puebla - Red Nacional de Investigacin Urbana, v.1, p.81 - 118 ,2005 - Ananya Roy. 2003. City Requiem, Calcutta: Gender and the Politics of Poverty. University of Minnesota Press. - Ananya Roy. 2004. Urban Informality: Transnational Perspectives from the Middle East, Latin America, and South Asia. Co-Editor: Nezar AlSayyad. Lexington Books. - Brakarz, Jos. 2002. Ciudades para todos. La experiencia reciente en programas de mejoramiento de barrios. Inter-American Development Bank. - David Harvey. Urbanismo y desigualdad social (1992) Siglo XXI de Espaa - Duhau, Emilio. 2002. Curso de desarrollo profesional sobre Mercados informales, regularizacin de la tenencia y programas de mejoramiento urbano en Amrica Latina. Lincoln Institute Of Land Policy. http://www.institutodeestudiosurbanos.info/dmdocuments/cendocieu/Especializacion_Mercados/Documen tos_Cursos/Dimensiones_Socio_Politicas-Duhau_Emilio-2002.pdf - Emilio Duhau. 2003. La ciudad informal el orden urbano y el derecho a la ciudad. Trabajo presentado en el Congreso de la ANPUR, Belo Horizonte, - Luzon Jose luiz, Stadel, Cristhop & Borges, Cesar. 1997. Transformaciones recientes en las metrpolis latinoamericanas y sus repercusiones espaciales. Universidad de Barcelona. - Mertins, Gnter, 2004. La suburbanizacin poblacional de Santaf de Bogot: Hacia la sabana de Bogot: Biblioteca Virtual del Banco de la Repblica. - Ostuni &, Van Gelder. 2008 'No s si legal pero legtimo es! 'Percepciones sobre Seguridad en la Tenencia y Ttulos de Propiedad en Barrios Informales del Gran Buenos Aires. UNGS. Buenos Aires

- Parias, Adriana. 2010. Mercado informal de vivienda en alquiler y estrategias residenciales de los sectores populares en Bogot. Indicios sobre debilidades del sistema de vivienda de inters social. En: Samuel Jaramillo Ed. Bogot en el cambio de siglo: promesas y realidades. Quito: Olacchi - Torres, Carlos Alberto. 2007. Ciudad Informal Colombiana. En: Revista Bitcora Urbano Territorial No. 11 Vol. 1. Enero-diciembre: 53-93. - www.institutodeestudiosurbanos.info Antillano, Andrs. La lucha por el reconocimiento y la inclusin en los barrios populares: la experiencia de los Comits de Tierras Urbanas. Revista Venezolana de Economa y Ciencias Sociales, sep. 2005, vol.11, no.3, p.205-218. ISSN 1315-6411. - Abramo, Pedro. 2003. La teora econmica de la favela: cuatro notas sobre la localizacin residencial de los pobres y el mercado inmobiliario. Ciudad y territorio: Estudios territoriales, N 136-137: 273-294. - Saldarriaga, Alberto y Rodrigo Carrascal. 2006. Vivienda Social en Colombia. Bogot: Edicin BochicaCorona. - Arango, Gilberto. 2001. La vivienda en Colombia en el cambio de siglo. Herencias y retos. En: Brand, P ed. y comp. Trayectorias urbanas en la modernizacin del Estado. Bogot: Tercer Mundo Editores, Universidad Nacional. http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/bitacora/article/viewFile/18631/19527 - Torres, Carlos Alberto et al.2009. Ciudad Informal Colombiana: barrios construidos por la gente. Bogot: Universidad Nacional de Colombia. Grupo de Investigacin Procesos Urbanos en Hbitat, Vivienda e Informalidad. Facultad de Artes, Universidad Nacional de Colombia. Bogot. http://issuu.com/procesosurbanosinformales/docs/ciudad_informal_colombiana - Torres, Carlos Alberto. 2010. La ciudad colombiana, modelo por armar. Edicin N. 88. Le Monde Diplomatique. Edicin Colombia. Bogot. http://eldiplo.info/mostrar_articulo.php?id=1067&numero=88

Debate 4: Posconflicto, verdad, justicia y reparacin: Verdad, justicia y castigo vs perdn y reconciliacin En este debate la pregunta central es necesariamente, cual es camino real para alcanzar la paz? Hay alguna forma adecuada de buscar una salida al conflicto armado que permita que todos aquellos quienes han sido victimas superen esta condicin? Aquellos llamados violentos pueden reincorporarse efectivamente a la sociedad a travs del perdn y la reconciliacin? A continuacin dos citas que nos dejan ver versiones enfrentadas al respecto: La reconciliacin no admite el olvido, porque el olvido es la negacin de la existencia de miles de chilenos constructores de la sociedad, y precisamente por eso hay que asumir de frente y sin tapujos esa realidad que se pretende dar por terminada. () la verdad es un acto bsico de reconocimiento de los hechos e implica socializar una historia vivida pero no reconocida en toda su dimensin. () la verdad debe constituirse en una de la fuerzas que guie la conducta de la sociedad. (Nuestra propuesta para la paz y la reconciliacin de Chile, Agrupacin de Familiares de Detenidos Desaparecidos, Octubre 1995) A diferencia de los procesos mismos, sobre todo cuando se despliegan en el marco del llamado sistema acusatorio con sus ejercicios de defensa y de acusacin, las sentencias judiciales que resultan de ellos, con su lgica binaria de inocencia y culpabilidad individualizadas, imponen narrativas verticales, en las cuales siempre parece claro quin es el bueno y quin el malo, por cuanto exageran con frecuencia la separacin y la estabilidad de los roles de la vctima y el victimario (Ivn Orozco).

En el contexto colombiano actual nos encontramos en una situacin en que el estado pretende encontrar una salida al conflicto armado en el que ya llevamos probablemente ms de 100 aos. Tratando de implementar un sistema de justicia transicional que permita establecer claridad sobre los responsables del conflicto, pero tambin alternativas de juzgamiento que favorezcan su reintegracin a la sociedad. Gonzalo Snchez, coordinador del grupo de Memoria Histrica de la Comisin Nacional de Reparacin y Reconciliacin sostiene que en un contexto como el colombiano, en el que se tienen tantas consideraciones con los victimarios, me pareci importante [] pensar en el tema de las vctimas. Se trata, para m, de una irrenunciable opcin tica por el eslabn ms dbil de las mltiples cadenas de la guerra (Snchez, 2008). En sntesis Snchez argumenta que el presente colombiano convoca a la memoria y exige que este sea el tiempo de las vctimas. Pero, es realmente este el camino correcto? No ser que esta fijacin en la verdad para las victimas puede transformarse e un impedimento para una reconciliacin efectiva de los participantes del conflicto? El Grupo A deber argumentar a favor de la postura de Snchez , es decir a favor de la postura que propone que lo que necesitan las victimas y el pas en este momento es un nfasis en el esclarecimiento de los hechos violentos y sus responsables, as como el castigo efectivo a los mismos. Esta postura se aleja de la idea de las admistas y propone que este debe ser el tiempo de las victimas en el que se deben generar mecanismos de atencin parea estas. El Grupo B debe defender la postura que propone Ivn Orozco, en la que se postula que seguir pensando en la solucin del conflicto a travs del establecimiento de culpabilidades, no permite una reconciliacin real de las partes del conflicto. Construir nociones fijas de los buenos y las malos, no deja ver (segn esta postura) las multiplicidad de experiencias y condiciones de los actores del conflicto y mas que verdad y justicia, lo que necesita el pas en este momento es disposicin para el perdn y la reconciliacin a travs de mecanismos que permitan la reintegracin de los excombatientes a la sociedad. El ejercicio de buscar la verdad perpetua el odio y el resentimiento? Las admistas no pueden ser usadas por los actores armados para escapara del castigo por sus crmenes? Podemos establecer distinciones claras entre buenos y malos, victimas y victimarios en un conflicto armado como este? Como desarrollar polticas y mecanismos que permitan a una sociedad terminar la violencia? Cmo

reconciliar grupos antagnicos y fortalecer los procesos de paz y la cohesin social? Son preguntas que se proponen para iniciar el debate. Grupo A Sergio Daniel Santiago Andrs Juan Camilo Diego Armando Elvia Jeannete Laura Constanza Christian Camilo Grupo B Daniel Santiago Johan Nicols Liliana Andrea Hernando Alonso Mara Juliana Leonardo Enrique Alejandra del Mar

Ardila Gmez Castilla Parra Cortes Garca Juajibioy Juagibioy Layos Ibagu Prieto Granados Arenales

sdardilag@unal.edu.co sacastillap@unal.edu.co jccortesg@unal.edu.co dajuajibioyj@unal.edu.co ejlayosi@unal.edu.co lcprietog@unal.edu.co ccarenaless@unal.edu.co

Lamprea Abello Herrera Moncaleano Lpez Gonzlez Martn Forero Rodrguez Rojas Mrquez Prieto Gantiva

dslampreaa@unal.edu.co jnherreram@unal.edu.co lialopezgo@unal.edu.co hamartinfo@unal.edu.co majrodriguezro@unal.edu.co lemarquezp@unal.edu.co amgantivac@unal.edu.co

Bibliografa recomendada: - Acosta, Mauricio. Gabrysch, Julia & Gngora, Marcela Ed. 2007. Experiencias de jvenes excombatientes en proceso de reintegracin a la vida civil en Bogot DC. Bogot: Alcalda Mayor de Bogot, Friedrich Ebert Stiftung en Colombia- Fescol. - Castillejo, A. 2009. Los archivos del dolor: ensayos sobre el terror, la violencia, y la memoria colectiva en la Sudfrica Contempornea. Bogot: Universidad de los Andes. - Comisin Colombiana de Juristas. 2007. Verdad, justicia y reparacin: Algunas preguntas y respuestas.
Opciones Grficas Editores Ltda. Bogot Comisin Colombiana de Juristas. 2008. Colombia: el espejismo de la justicia y la paz. Opciones Grficas Editores Ltda. Bogot

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