UNIVERSIDAD SAN MARTIN DE PORRES

Facultad de Derecho

CURSO

: HISTORIA GENERAL DEL DERECHO

PROFESOR : CARLOS ALBERTO INJANTE GRIMALDO

Julio del 2010

PRIMERA SEMANA
1. Nociones Generales sobre el derecho 2. Historia del derecho Bibliografa Jorge Basadre Ayulo Lima 1994 Historia del Derecho

NOCIONES GENERALES DE DERECHO

1. QUE SE ENTIENDE POR HISTORIA? - Es la narracin y exposicin verdica de los hechos basados. - Es la relacin de los sucesos pblicos y polticos de un gobierno. - Es un relato de acontecimientos y de los hechos ocurrido en el pasado. - Es el estudio global de la vida del ser humano en el tiempo. - El filsofo Juan M. Goethe, seala; cada generacin debe escribir su historia universal ya que cada generacin tiene su propia valorizacin del significado de su existencia. - El filsofo espaol Jos Ortega y Gasset, expres: La historia es un sistema. Es un sistema de experiencias humanas que forman una cadena mexorable y nica. - En el ao de 1920 se llevo a cabo en ginebra la conferencia Internacional de la historia y se definio que La historia es el conocimiento global y sinttico de la vida de la humanidad a travs de las sociedades.

1. QUE SE ENTIENDE POR DERECHO? Es un conjunto de leyes que regulan la actividad humana dentro de la sociedad de carcter obligatorio y cuyo incumplimiento est sancionado por la coaccin social que se refleja en la fuerza pblica. ORIGEN DEL DERECHO La palabra derecho proviene del derecho romano, DIRECTUM el que se deriva de digerere que significa ENCAMINAR, ENDEREZAR y DIRIGIR y de la cual se deriva derecho en castellano; direito en portugus; Droit en francs y Dirillo en italiano. El origen es la palabra jus que significa guiar, conducir y en roma se utilizaba para ubicar el lugar donde se ejecutaba el proceso y en donde se administraba la justicia cuando surgan conflictos y haba la necesidad de dirimir la contienda.

El trmino jus en la actualidad tiene dos significados en lo referente a su comprensin: a. El derecho abjetivo que se impone por coaccin a los integrantes la comunidad y tiene carcter obligatorio. b. El derecho subjetivo con lo cual se precisa el poder, la facultad que pertenece al sujeto, es decir l prerrogativa que tiene. DERECHO NATURAL Y DERECHO POSITIVO 1. El derecho natural nace con el hombre y pretende ser una reproduccin jurdica de la naturaleza u orden natural. Las normas legales estn originadas por la propia naturaleza o sea la realidad en sus diversas manifestaciones. 2. El derecho positivo es un conjunto de normas originadas por una autoridad (El Presidente de la Repblica) que las promulga y tiene la obligacin de hacerla cumplir (Cmo?) y de sancionar segn el caso. El derecho positivo se manifiesta en los cdigos y en la legislacin especifica que se produce en cada rama del derecho. de

1.

El adjeto de la historia general es el estudio del Derecho en general y en sus diversas especialidades, as como conocer las doctrinas jurdicas desarrolladas en el tiempo y en el espacio.

2.

El contenido de la historia general es el estudio de la realidad poltica, familiar, social, econmica, religiosa,, geogrfica, financiera, etc. por cuanto en ella encontramos el origen y la evolucin de ls generaciones jurdicas y de las instituciones jurdicas, en un tiempo y en un espacio determinado.

3.

La realidad historia es variada, no es nica y por ello es necesario ubicar los hechos e instituciones jurdicas ms relevantes y que han generado el derecho propio con vigencia en un mbito territorial. La funcin del historiador es narrar y exponer el origen y la evolucin de los hechos jurdicos y las instituciones jurdicas en un espacio y tiempo determinado.

4. Por qu es importante el estudio narrativo y expositivo histrico? Es importante ya que permite conocer como surgen los hechos jurdico y las instituciones jurdicas, sus caractersticas, las transformaciones que ocurren, el porqu desaparecen y reaparecen, sin adecuacin a una realidad temporal y espacial. Cul es el contenido de la narracin histrica? 1. Las actividades humanas. 2. Los hechos pblicos y polticos de cada forma de gobierno. 3. La justicia, el derecho y las instituciones. 5. Ejemplo: El artculo 1 de la Constitucin, dice: La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del estado Artculo 20 del Cdigo Penal. Ejemplo: La ley tiene vigencia en el tiempo y en el espacio Artculo 103 de la Constitucin; artculos 1 y 6 del cdigo penal. Culture Artculos 15 y 45 del Cdigo Penal. Ley Penal - Irretroactividad Retroactividad ultra actividad.

6. 7. 8.

8.

El derecho y la historia Nociones generales. a. b. c. En el pasado de los pueblos encontramos el origen y el desarrollo progresivo del derecho actual y de sus instituciones. La historia del derecho se estudia en el tiempo, o sea una realidad, como una caracterstica del orden jurdico. El tiempo forja los caracteres del derecho y lo modela de acuerdo a la realidad imperante, o sea hay una tendencia dinmica permanente en el derecho. Ignoramos cmo ser el derecho en el futuro. d. e. El desarrollo paulatino del derecho es lo que origina la cultura La influencia del tiempo tiene dos aspectos: 1. El tiempo concreto, esttico, fijo, que configura un orden jurdico determinado. Ejemplo: La configuracin del esquema formal del derecho civil, penal, econmico, tributario, etc. jurdica.

9.

En la evolucin del derecho se observa la sucesin de normas e instituciones y se aprecia en el estado jurdico actual.

En la historia del derecho hay una continuidad en su evolucin. El texto jurdico y la cultura jurdica es a la vez pasado, presente y futuro.

11. El derecho es un orden ordenado, coherente y continuo que regula la actividad individual y social de la persona.

SEGUNDA SEMANA
1. 2. 3. Las fuentes de la historia del derecho Los medios de conocimiento del derecho histrico. La clasificacin de las fuentes histricas jurdicas.

Bibliografa-Basadre Ayulo, Jorge-Lima-1994-Historia General del Derecho

LAS FUENTES DE LA HISTORIA DEL DERECHO

1. CONCEPTO. Es todo hecho o fenmeno que origina el contenido de un principio jurdico, es decir el origen de un fenmeno jurdico o de institucin jurdica. CLASES DE FUENTES a. La Ley. Es la norma escrita, de carcter general y obligatoria que aprueba el Congreso y la promulga el Presidente de la Repblica. b. La costumbre. Es un comportamiento coherente y continuado que es aceptado por una colectividad y que se aprecian en normas y sanciones sociales las que al repetirse crean derecho escrito y origina la doctrina de los valores jurdicos. Ejemplo: Zonas rurales y urbanas-comunidades nativas y amaznicas.

2.

c.

La doctrina. Es el conjunto de conocimientos jurdicos elaborados por juristas que estudian la realidad y la reflejan en cada especialidad del derecho; cultura jurdica que se refleja en la formulacin de la legislacin nacional. d. La jurisprudencia. Es el estudio del derecho y de la cultura jurdica de las sentencias dictadas por las salas judiciales y que constituye COSA JUZGADA. No tienen carcter obligatorio, sino de orientacin a los abogados, fiscales y jueces.

FUENTE IMPORTANCIA A travs de las fuentes se trata de reconstruir del ordenamiento jurdico del pasado utilizando determinado tipo de material escrito o no. Ese Derecho del pasado se estudio no solo a travs de las normas jurdicas del parado sino que es necesario complementarla con los testimonios dejad por el pueblo como el arte, la poesa, los cuentos, el folklore. En la reconstruccin de ese pasado jurdico debe tomarse en cuenta las concepciones ticas o morales de cada pueblo en cada momento histrico, as como, las condiciones econmicas, sociales, religiosas, polticas. Momento o etapas.

-La historia del Derecho tiene un carcter auxiliar para la ciencia jurdica y que se refleja en 3 momentos: a. La historia de las ideas y de la diogmtica, que son las bases para la comprensin histrica del Derecho Vigente. b. La historia de los problemas y de las soluciones dadas para resolver los diferentes conflictos que han surgido de la vida social. c. La Historia del desarrollo del derecho, en su relacin general de la evolucin social y cultural.

MEDIOS DE CONOCIMIENTO DEL DERECHO

El historiador del Derecho nos hace conocer el origen, la evolucin, la transformacin, desaparicin y reaparicin, adecuacin, etc. de los fenmenos jurdicos y de las instituciones jurdicas en un tiempo y en un espacio determinado. Los medios para conocer al derecho es la lectura de la documentacin pertinente y todo tipo de documentacin del pasado que permite visualizar es evaluacin o desarrollo.

TERCERA SEMANA
1. 2. La periodizacin de la historia del derecho. El derecho en el tiempo. Bibliografa-Basadre Ayulo, Jorge-Lima-1994-Historia del Derecho

PERIODIZACIN DE LA HISTORIA DEL DERECHO

1. El estudio del derecho es continuado en el tiempo y e el espacio, lo cual significa que cada periodo de la realidad en general caracteres especficos del pensamiento jurdico en sus diversas especialidad. El estudio parcial de cada tiempo y poca no excluye la visin unitaria e integral sobre los fenmenos jurdicos y las instituciones jurdicas.

2.

EL DERECHO EN EL TIEMPO
1. 2. La Constitucin El Cdigo Penal - Irretroactividad - Retroactividad - Ultra actividad

CUARTA SEMANA
1. 2. Nociones elementales sobre historiografa jurdica. La escuela histrica espaola.

Bibliografa-Basadre Ayulo, Jorge-Lima-1994-Historia del Derecho

NOCIONES FUNDAMENTALES
1. Concepto de historiografa. El estudio de los sucesos o casas que ocurren por el accionar del hombre a travs del tiempo; es inherente al ser humano, o sea sin el ser humano no hay historia. 2. Concepto de historigrafo Es la persona que escribe historias, un analista, un cronista, un bigrafo, etc. Sobre hechos humanos en general sean jurdicos, econmicos, financieros, familiares, polticos, etc.

LA ESCUELA HISTORICA ESPAOLA

QUINTA SEMANA
1.Introduccin al arcasmo jurdico. 2.La elaboracin de la ley primitiva. 3.La manifestacin de la ley primitiva. 4.La ley entre los hititas. Bibliografa-Basadre Ayulo, Jorge-Lima-1994-Historia del Derecho

ARCAISMO JURIDICO
Son el arcasmo jurdico se hace referencia a dos aspectos del origen del derecho: a. A la importancia del derecho no escrito o escrito de la antigedad. Dar ejemplo las culturas prehispnicas e inca.

La validez del pensamiento jurdico emperico en la evolucin de los fenmenos jurdicos e instituciones jurdicas. c. La influencia del derecho antiguo, o sea del pasado no vigente, en el desarrollo del pensamiento jurdico. d. La continuidad como rasgo bsico en el origen, evaluacin, transformacin, adecuacin, etc. Del pensamiento jurdico emprico, hasta llegar al estado actual. e. No hay que menospreciar el conocimiento jurdico emprico, pues de l se origina a travs del tiempo y del espacio lo que hoy es el derecho y la cultura jurdica.

b.

LEY PRIMITIVA
1. Las ideas primitivas sobre un derecho regular del comportamiento humano eran orales, no escritas, por la razn que no se haba descubierto la imprenta y los instrumentos necesarios para imprimir por escrito las mximas o principios jurdicos. La ley primitiva tuvo la forma de prohibiciones sociales y morales que fueron aceptadas y observadas en las culturas de todos los tiempos. Cuando se desarrollo la gramtica y el ser humano poda leer y se invent la imprenta, recin pudo escribirse el torrente de conocimiento y paulatinamente conocemos cmo en la antigedad la cultura y costumbres fueron las fuentes iniciales de una regulacin no escrita. Ejemplo: Cdigo de HAMMURABI esculpido en roca los 252 artculos sobre el derecho en general.

2. 3.

ORIENTE MEDIO
En el estudio de instituciones y fenmenos jurdicos, la fuente de ello lo encontramos en la novela annima LAS MIL Y UNA NOCHE y el INGENIOSO HIDALGO, DON QUIJOTE DE LA MANCHA, de cuyo contenido narrativo surgen infinidad de hechos y de instituciones jurdicas.

Hay

leyes no escritas como de la moral y la urbanidad, la tolerancia, la

cooperacin, que ayudan a la convivencia social regulando la conducta de los seres humanos de ambos sexos que actan sin escrpulos de conciencia, egostas, que requieren ser corregidos o aislarlos porque turban la tranquilidad de la vida.

LA LEY DEL TALION Y LA REPARACION DEL DAO

Hacer que el culpable sufra el mismo dao que el ocasionado, es un principio muy antiguo llamado la Ley del Talin, insertada en el Cdigo de HAMMURABI 282 artculos esculpidos en piedra. Apareci en Babilonia y se aplic rigurosamente. Despus se admiti la sustitucin del castigo por una compensacin econmica equivalente al dao cansado.

LA LEY ENTRE LOS HITITAS

1. 2. 3. 4. Corresponde al reino de Asira. La justicia la aplicaban jueces permanentes y jueces itinerantes. Se aplicaba la pena de muerte para el rapto y las relaciones sexuales. Regularon el homicidio, el robo de esclavos, el matrimonio, la tenencia de la tierra y sancionaban el robo de cosas y animales.

SEPTIMA SEMANA
1. 2. 3. 4. El sistema germano primitivo. El origen de los germanos. La ley arcaica entre los pueblos germanos. El fenmeno de la romanizacin de los germanos.

SISTEMA JURIDICO GERMANO PRIMITIVO

1. 2. El surgimiento del derecho en los pueblos germanos primitivos. Influencia del derecho romano a travs de la conquista y formacin del Imperio Romano. Ejemplo del modo de Administrar justicia en los tiempos BARBAROS germano.

Cierto da OLAF encuentra a Vindobaldo, contra quien conserva vivos resentimientos, y le propina un porrazo en la cabeza. Segn las leyes y costumbres primitivas, el restablecer la justicia lesionada era asunto que concerna al mismo ofendido, o sea a VINDOBALDO. Por ser este, apenas estaba en condiciones, esperaba a OLAF en algn recodo del camino y le devolva el porrazo, generalmente con intereses. Si adems suponemos que el golpe de OLAF tena el efecto de ocasionar la muerte de Vindobaldo, entonces se encargaba de la venganza un hijo, un hermano o un pariente cualquiera de la victima, y todo eso en un perfecto acuerdo con las leyes vigentes de aquellas remotisimas pocas. Comentario: No hace falta pensar mucho para comprender que tal sistema no era precisamente un modelo de justicia, pues daba pie a los mayores excesos y desbordes de las pasiones exacerbadas.

En efecto, Qu ocurra por lo comn? Que la serie de actos de venganza se sucedan cada vez con mayores agravantes. Y si intervienen los respectivos parientes de ambos contrincantes, se formaba una cadena de venganzas y odios que, a menudo persistan durante muchas generaciones (comunidades en el Per segn la historia), a un puntoxx tal que no era raro encontrar el origen primigenio de ciertos crimines en las sencillas y discordias de remotos ascendientes, (inconsciente colectivo del psiquiatra Vienes Carlos Alberto Jung), a veces hasta de ms de 100 aos atrs. Nacan, de este modo, las guerras particulares (Espaa, Italia, frica, conquista Mxico Incas, autonomas polticas Iquitos Arequipa Puno), tremendas venganzas en cadena que diezmaban a familias y tribus enteras. Conclusin: La separacin del dao, de la injusticia, no puede quedar abandonada a la venganza de la victima. Una conquista de la civilizacin jurdica es haber superado esas normas primitivas. 3. El estado y la justicia.

SEXTA SEMANA
1. 2. Historia externa e interna del Sistema Jurdico Romano. Los periodo del Derecho Romano

Bibliografa: Basadre Ayulo, Jorge-Lima-1994-Historia del Derecho

OCTAVA SEMANA

Examen Parcial