Está en la página 1de 4

Jessica Paola Vargas Guzman 20091140076 Biotica Yanneth Villareal ANLISIS DEL ARTCULO BIOETICA PRINCIPIALISTA Y PERSONALISTA.

En este anlisis se tomara en cuenta el artculo de biotica principialista y personalista: una complementacin necesaria de la autora Marila Garca Puelpan, en donde se intentara sintetizar todo lo relacionado con los modelos bioticos expuestos en el texto ya mencionado. Iniciemos por presentar un concepto y una pequea contextualizacin de las corrientes de pensamiento bioticas. La biotica se puede definir como la rama de la tica que provee los principios para la correcta conducta humana respecto a la vida, la vida humana como no humana (animal y vegetal), e intenta garantizar un ambiente en el que pueden darse condiciones aceptables para la vida, esta se diversificara en dos, primero el pensamiento angloamericano y segundo el europeo, cada una con su herencia terica basado en los planteamientos filosficos de los pases que envuelve lo angloamericano y los europeo; como menciona Marila: La tradicin filosfica emprica, pragmtica y utilitarista de la filosofa angloamericana da origen a una Biotica por as decir tecnificada y funcional ()de la biotica europea est la filosofa europea, heredera de una larga tradicin metafsica y de una filosofa de la conciencia y del espritu (fenomenologa, existencialismo, hermenutica), que conduce hacia una biotica con una orientacin ms social, La biotica angloamericana se queda esencialmente en un plano normativo, mientras que la biotica europea busca una fundamentacin universal de la conducta que slo puede ser asumida con una fundamentacin antropolgica donde el ser humano es entendido como persona 1 Ac podemos notar en la anterior cita la diferencia y diversificacin que se presenta en torno y con respecto a la biotica, como anlisis y pensamiento personal es preferible el pensamiento europeo puesto que esta hace nfasis en lo que podramos llamar humanizacin tica. Por otro lado mencionaremos los modelos ticos que se tienen en cuenta para determinar las problemticos respectivas en la tica de la vida.

Marila Garca Puelpan. Bioticas Principialista y Personalista: una complementacin necesaria. Pag 1 Lcda. en Filosofa Univ. Catlica de Chile.

TICA PRINCIPIALISTA: Iniciaremos por mencionar la tica principialista fundamentada por Beauchamp y Childress que se produce ms que todo en mor de las ciencias medicas, estos son homogneos y su aplicacin se consolida en validez terica Se tiene en cuenta 4 caractersticas ticas para este modelo Principio de Autonoma Principio de Beneficencia Principio de No maleficencia Principio de Justicia

Principio de autonoma: Este principio parte del consentimiento informado, y del principio de veracidad, esta basado en la capacidad de darse reglas de forma propia sin tener en cuenta las influencias de las dems personas una forma de autonoma, esta ser respetada hasta cuando la persona por x o y motivo no pueda ser uso de su autonoma y no sea capaz de tomar decisiones por si mismo, esta es usada ms que todo en todo lo relacionado con consentimientos mdicos, esto sera un claro ejemplo del principio de autonoma donde el mdico respeta su decisin. Principio de beneficencia: Prima el bien del paciente ante cualquier decisin externa tomada, este es ms de ndole obligatorio por parte del profesional pues est siempre en pro de la beneficencia teniendo como regla la confidencialidad. Principio de No maleficencia: No dar dao y minimizar riesgos. Principio de Justicia: Igualdad de trato para todas las personas sin importar las diferencias de estas, se imparcial en la produccin de beneficios. Las dificultades de este modelo se encuentra como menciona Marila en el hecho de su dificultad a la hora de ser tericos prcticos a lo cual cito: este modelo cuestiona el hecho que los principios presentan dificultades (incompatibilidad) porque pueden colisionar en su aplicacin prctica,

especialmente cuando el respeto por uno significa necesariamente desatender a otro2 BIOETICA PERSONALISTA: La tica personalista se basa en una la unitotalidad de cuerpo y espritu el respeto a la vida, hasta la concepcin de muerte humana, esto tiene como principio la humanizacin los tericos de esto fueron Potter y Hellenger nos revela un fuerte sentimiento de defensa del ser humano, en el individuo y el todo social. Este posee unas caractersticas al igual que el modelo principialista se refiere a: Una meta-biotica La persona como fundamento ontolgico-antropolgico Principios de la Biotica Personalista

Una meta biotica: Esto quiere decir que debe ser la disciplina que explica y de fundamento tico de valores y principios para orientar la conducta del ser humano para intervenir la vida, se debe tomar en cuenta que este debe servir siempre en trminos tericos prcticos. La persona como fundamento ontolgico-antropolgico: El individuo como centro de los planteamientos bioticos, son punto de referencia, fin y no medio. No son bienes tiles o instrumentales, las personas priman sobre las cosas y si es viceversa el actuar tico se encontrara errado, tambin se tiene en cuenta al individuo como un individuo con complitud en donde posee cuerpo y otras variantes que componen su parte cognitiva, en donde el cuerpo es parte de su persona y merece respeto, por ltimo la personas en algo continuo con esto se explica que es la misma y posee el mismo valor desde el momento que nace hasta el momento que fallece. Principios de la Biotica Personalista El derecho a al vida como derecho principal y fundamental de todos los seres humanos se menciona que: El respeto a la vida, as como su defensa y promocin, tanto la ajena como la propia, representan el imperativo tico ms importante del ser humano, es un valor absoluto que hay que respetar siempre, es lo ms

Ibid pag 6

sagrado que tenemos, la vida de cada cual es nica, irrepetible, insustituible, inviolable. 3 Al igual que el derecho a la vida tambin se es necesario que el individuo posee la libertad de decidir sobre si mismo poseer la libertad de que se respeten sus decisiones, al igual que la obligatoriedad de la medicina para proceder a un tratamiento medico si se requiere, de igual modo como el el principio que involucra a todos los seres humanos los unos con los otros en base a una salud individual y social como responsabilidad en los entes y en la masa como tal. De esta manera podemos ver como la biotica establece unos criterios de respeto a la vida libertad y cuidado para lo que corresponde a los seres humanos, con estos dos modelos planteados en el anterior escrito.

Ibid pag 12