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Aristteles (384 a.C.-322 a.C.)


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Entre los filsofos ms destacados de Occidente se encuentra Aristteles, el hijo de Nicmaco, mdico del rey macedonio Amintas II. A los 18 aos se traslad a Atenas para continuar su formacin, ingresando en la Academia de Platn donde permaneci unos 20 aos, hasta el fallecimiento del maestro. En ese momento decidi abandonar Atenas para vivir en una comunidad platnica organizada en Asso desde donde se march a Mitelene. En esta ciudad recibi la llamada de Filipo de Macedonia para educar a su hijo, Alejandro. Una vez el gran Alejandro accedi al trono macedonio, Aristteles regres a Atenas donde fundara una escuela cercana al templo de Apolo Licio de donde tomar el nombre de Liceo. Tambin se llamara escuela peripattica ya que el maestro imparta algunas lecciones paseando. Los tranquilos aos pasados en Atenas se vieron alterados a la muerte de Alejandro (323 a.C.) cuando el partido nacionalista acusaba al maestro de impiedad. Aristteles abandon la ciudad y se march a Calcis donde falleci al ao siguiente. Conservamos una 50 obras y tratados de Aristteles y algunos fragmentos, distinguindose cuatro grandes grupos: Escritos de lgica (Metafsica, Sobre la interpretacin, Tpicos), Escritos de filosofa de la naturaleza (Sobre el alma, Sobre el cielo, Lecciones de fsica), Escritos de filosofa prctica (Etica a Nicmaco, Etica a Eudemo, Poltica) y Escritos de poesa (Potica y Retrica) 121 citas: 1. "La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazn que habita en dos almas." 2. "El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice." 3. "La inteligencia consiste no slo en el conocimiento, sino tambin en la destreza de aplicar los conocimientos en la prctica." 4. "La esperanza es el sueo del hombre despierto." 5. "Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos." 6. "La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido." 7. "Considero ms valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria ms dura es la victoria sobre uno mismo." 8. "Lo que con mucho trabajo se adquiere, ms se ama." 9. "El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona." 10. "La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia." 11. "Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido." 12. "Saber es acordarse." 13. "La excelencia moral es resultado del hbito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valenta." 14. "Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostracin y lo que no la necesita."

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15. "Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla." 16. "El amigo de todo el mundo no es un amigo." 17. "Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se est totalmente alejado de ella." 18. "Los tiranos se rodean de hombres malos porque les gusta ser adulados y ningn hombre de espritu elevado les adular." 19. "El que posee las nociones ms exactas sobre las causas de las cosas y es capaz de dar perfecta cuenta de ellas en su enseanza, es ms sabio que todos los dems en cualquier otra ciencia." 20. "Es un principio indiscutible que para saber mandar bien, es preciso saber obedecer." 21. "La virtud es una disposicin voluntaria adquirida, que consiste en un trmino medio entre dos extremos malos, el uno por exceso y el otro por defecto." 22. "Avaro es el que no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe." 23. "El castigo del embustero es no ser credo, aun cuando diga la verdad." 24. "La verdadera felicidad consiste en hacer el bien." 25. "La multitud obedece ms a la necesidad que a la razn, y a los castigos ms que al honor." 26. "As como los ojos de los murcilagos se ofuscan a la luz del da, de la misma manera a la inteligencia de nuestra alma la ofuscan las cosas evidentes." 27. "Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadver." 28. "Nuestro carcter es el resultado de nuestra conducta." 29. "En las adversidades sale a la luz la virtud." 30. "La sabidura es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad." 31. "Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas." 32. "La necesidad ha hecho aparearse a quienes no pueden existir el uno sin el otro, como son el varn y la mujer." 33. "El verdadero discpulo es el que supera al maestro." 34. "La naturaleza no hace nada en vano." 35. "Las ciencias tienen las races amargas, pero muy dulces los frutos." 36. "Gracias a la memoria se da en los hombres lo que se llama experiencia." 37. "Es preciso que la filosofa sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas." 38. "La riqueza consiste mucho ms en el disfrute que en la posesin."

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39. "Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigacin, el saber dudar a tiempo." 40. "El mando de muchos no es bueno; basta un solo jefe." 41. "Se quiere ms aquello que se ha conseguido con muchas fatigas." 42. "Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir." 43. "Los discursos inspiran menos confianza que las acciones." 44. "El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro." 45. "Como la vista es al cuerpo, la razn es al espritu." 46. "La virtud resplandece en las desgracias." 47. "El hombre solitario es una bestia o un dios." 48. "El nico Estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley." 49. "Demasiado poco valor es cobarda y demasiado valor es temeridad." 50. "El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos." 51. "Es absolutamente imposible demostrarlo todo." 52. "Se piensa que lo justo es lo igual, y as es; pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual, y as es, pero no para todos, sino para los desiguales." 53. "El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe." 54. "Tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes." 55. "Todo acto forzoso se vuelve desagradable." 56. "No hay que empezar siempre por la nocin primera de las cosas que se estudian, sino por aquello que puede facilitar el aprendizaje." 57. "Las revoluciones no se hacen por menudencias, pero nacen por menudencias." 58. "El gnero humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento." 59. "La democracia ha surgido de la idea de que s los hombres son iguales en cualquier respecto, lo son en todos." 60. "Las enseanzas orales deben acomodarse a los hbitos de los oyentes." 61. "No hace falta un gobierno perfecto; se necesita uno que sea prctico." 62. "Platn es mi amigo, pero ms amigo es la verdad."

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63. "La historia cuenta lo que sucedi; la poesa lo que deba suceder." 64. "La poesa es ms profunda y filosfica que la historia." 65. "La ciudad (polis) es una de las cosas que existen por naturaleza; y el hombre es, por naturaleza, un animal poltico." 66. "Cuanto ms nos inclina la naturaleza a los placeres, tanto ms propensos somos a la licencia que a la decencia." 67. "Cometer una injusticia es peor que sufrirla." 68. "La mente siempre tiene razn, mientras que el apetito y la imaginacin pueden equivocarse." 69. "Es evidente que todos los fines no son fines perfectos. Pero el bien supremo constituye, de alguna manera, un fin perfecto." 70. "El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia, o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad, o en la calidad, o en el lugar." 71. "El hombre que se mantiene en el justo medio lleva el nombre de sobrio y moderado." 72. "Fuera de la sociedad, el hombre es una bestia o un dios." 73. "Aprendemos, o por induccin o por demostracin. La demostracin parte de lo universal; la induccin de lo particular." 74. "El hombre es un animal poltico." 75. "El entendimiento es una tabla lisa en la cual nada hay escrito." 76. "El imitar es connatural al hombre." 77. "La belleza del hombre est o en la sonoridad, o en el significado." 78. "El ser inmvil mueve como objeto del amor, y lo que l mueve imprime el movimiento a todo lo dems." 79. "Y es que la naturaleza no hace nada en vano, y entre los animales, el hombre es el nico que posee la palabra." 80. "Es preciso preferir la soberana de la ley a la de uno de los ciudadanos." 81. "No hay que prestar atencin a quienes nos aconsejan, so pretexto de que somos hombres, no pensar ms que en las cosas humanas y, so pretexto de que somos mortales, renunciar a las cosas inmortales." 82. "Es necesario que haya uno o varios principios y aun, en caso de existir uno slo, que ste sea inmvil e inmutable." 83. "La verdadera causa final reside en los seres inmviles." 84. "No todo trmino merece el nombre de fin, sino tan slo el que es ptimo." 85. "Los predicados del predicado se extienden tambin al sujeto." 86. "Los dialcticos y los sofistas, en sus disquisiciones, se revisten de la apariencia de filsofos."

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87. "Es propio del filsofo poder especular sobre todas las cosas." 88. "La bestialidad es un mal menor que la perversidad, pero es ms temible." 89. "Las cosas se llaman equvocas cuando tan slo tienen de comn el nombre." 90. "Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes." 91. "Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propsito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo." 92. "En parte, el arte completa lo que la naturaleza no puede elaborar y, en parte, imita a la naturaleza." 93. "El amor slo se da entre personas virtuosas." 94. "Mercaderes e industriales no deben ser admitidos a la ciudana, porque su gnero de vida es abyecto y contrario a la virtud." 95. "Slo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego." 96. "No conviene hablar del pudor como de una virtud. Se parece ms bien a una emocin que a una disposicin adquirida. Se define, pues, como un miedo de dar de s una mala opinin." 97. "No se puede desatar un nudo sin saber cmo est hecho." 98. "Todos los aduladores son mercenarios, y todos los hombres de bajo espritu son aduladores." 99. "Los sabios tienen las mismas ventajas sobre los ignorantes que los vivos sobre los muertos." 100. "Si los ciudadanos practicasen entre s la amistad, no tendran necesidad de la justicia." 101. "Si las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles, y otros de vergonzoso origen." 102. "El amigo es otro yo. Sin amistad el hombre no puede ser feliz." 103. "Los que obran bien son los nicos que pueden aspirar en la vida a la felicidad." 104. "En realidad vivir como hombre significa elegir un blanco -honor, gloria, riqueza, cultura- y apuntar hacia l con toda la conducta, pues no ordenar la vida a un fin es seal de gran necedad." 105. "La nica verdad es la realidad." 106. "Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud." 107. "Ensear no es una funcin vital, porque no tienen el fin en s misma; la funcin vital es aprender." 108. "Movimiento es el paso de la potencia al acto." 109. "Todos o casi todos distinguen el alma por tres de sus atributos: el movimiento, la sensacin y la incorporeidad."

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110. "Si el espritu es un atributo divino, una existencia conforme al espritu ser verdaderamente divina." 111. "A fuerza de construir bien, se llega a buen arquitecto." 112. "Si nada hay eterno, no es posible la produccin ni la generacin." 113. "Si tanto me alaban, ser por alabarse a s mismos, pues al alabarme dan a entender que me comprenden." 114. "Slo hay una fuerza motriz: el deseo." 115. "Todo hombre, por naturaleza, desea saber." 116. "Todo lo que se mueve es movido por otro." 117. "Todos los gobiernos mueren por la exageracin de su principio." 118. "Adquirir desde jvenes tales o cuales hbitos no tiene poca importancia: tiene una importancia absoluta." 119. "Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes." 120. "Una definicin es una frase que significa la esencia de una cosa." 121. "Solamente haciendo el bien se puede realmente ser feliz."

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