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JURAR LAS PINTURAS DEL YOKO OSHA.

LAS PINTURAS DEL YOKO OSHA PARA EL INICIADO, LLEVAN UN PROCESO DE CONSAGRACION, LA QUE A CONTINUCACION SE DENOTARA. SE COLOCAN LAS (4) CAZUELITAS DE PINTURAS QUE SE UTILIZARAN EN EL SANTO, EN EL PISO CON SUS RESPECTIVOS PINCELES ENCIMA, EL INICIADO LE QUEDARAN ESTAS A SU DERECHA, Y A LA IZQUIERDA LOS SANTOS GUERREROS, Y EL INICIADO EN EL MEDIO DE ESTOS, ARRODILLADO, SE PROCEDERA A.

LA PINTURA DE COLOR ROJO (OZUN NABURU), ECHARLE FOSHE EYA ORO (POLVO DE GUABINA), Y SE CANTARA. EYA ORUN EYA OMOLORUN IMOLE AGABA ORISHA OSUN NABURU ENIWA EN LA CAZUELITA DE PINTURA BLANCA, SE ECHARA FOSHE DE MORURO (PALO), Y SE CANTARA. IYE IGUI NADAO EFUNKOKO ENIGUI NI IMOLE BABA ORISHA EN LAS RESTANTES PINTURAS AZUL Y AMARILLA, SE VERTIRA UN POQUITO DE FOSHE DE MORURO Y EYA ORO, JUNTOS EN AMBOS LIGADOS INCLUSIVE, CON LOS MISMOS CANTOS SE PROCEDERA A TOMAR UNA EYELE Y SE LIMPIARA BIEN A EL INICIADO QUE AUN ESTA ARRODILLADO, HACIENDOLE SARAYEYE Y SE PROCEDERA HA SACRIFICARLE LA EYELE A LAS CUATRO CAZUELITAS DE PINTURA, BAJO EL SIGUIENTE SUYERE. SI ES EN I.F.A EYE EYELE NIYE EYE IFA AWANI BAWA IFA AWANI BOFUN IFA AWANI BOSHE IFA TOKUN AWANI IFA TOKUN SI ES EN OSHA EYE EYELE NILE EYE OSHA AWANI BAWA EYE EYELE NILE EYE OSHA AWANI BOSHE EYE EYELE NILE EYE OSHA TOKUN AWANI OSHA TOKUN

UNA VEZ REVUELVEN BIEN LAS PINTURAS ADICIONANDOLES AGUARDIENTE Y CANTANDOLE A LAS CUATRO CAZUELITAS DE LA CONSAGRACION .

EKUURO ABOOBE AKOURO ABUOBE EKUEBE KUEFUN TE UMBO AKOUBO AKOBO AKUBO KUEFUN TE UMBO AWO YA TERMINADA ESTAS ACCIONES, ESTAMOS ANTE LAS CUATRO PINTURAS DE EL SANTO DEBIDAMENTE CONSAGRADAS, YA QUE LA OYURBONA DEL YOKO OSHA, ESTARA PRESENTE EN TODA LA CONSAGRACION REALIZADA. SE PROCEDE A EL EBBO DE ENTRADA, SEGUN EL ODDUN DE LA VISTA DE ENTRADA REALIZADO MOMENTOS ANTES DE LA CONSAGRACION. SE PROCEDE A PINTAR CON LAS PINTURAS YA CONSAGRADAS EN EL CENTRO DEL TABLERO DE ORUNMILA EL OZUN DE LERI SEGUN EL ISALAYE DEL YOKO OSHA ASENTAR EN EL INICIADO, Y MAS ABAJO SE COLOCARAN LOS SIGUIENTES ODDUN DE IFA PERO CON LA PINTURA BLANCA, DEBAJO DEL OZUN.
OGBE WALE AGO ENI IBABERU KE OKUNI PAWO AYAWALA AYAWALA O AYAWALA OSI MOKUNLO MOKUNLO WALE KOTO WALE TO CUN BELENO OTO OTO.

- OSHE TURA- ODDUN DEL REGISTRO DE ENTRADA- ODDUN DEL ISALAYE DEL OSHA QUE SE VA ASENTARIwori Meji - OTURA SHE- IROSO ATE, (REGISTRO Y BAO LUSTRAL DE LA CEREMONIA DEL OSHAODO) IROSO UNKUEMI INTORI TUKA APARO, ATARE MOSAN, EWE ENATORI
EYE APARO, ATARE META. AWADO TUYERE MORIN AYE KASHA GUE GUE SHERIN SHAYO KANSHA GUE GUE TERUKO OMODO TOBARINI.

- OTURA BARA, ( TOCAR LA PUERTA DEL OSHAODO) OTURA


IYA WOLONI IFA LEWA ARIKU BABAWA. LEWA SHILEKUN

RARA OTURA MUNI

- IRETE MEJI, (PELADO Y AFEITADO DEL LERI) - OJUANI ALAKENTU, ( CORONAR EL ASHE EN LA LERI) OJUANI ALAKENTU
SHATIKI NABO OLU ARA ADIFAFUN ORUNMILA TINSHAWO ILE OLOKUNI LODAFUN OBANLA.

- OBARA SA, ( LA CORONA DEL SANTO) OBARA SA KUKUTO KUKU ADIFAYOKO


KUNLE ADIFAYOKO KOMI NIBOGUELE ARORO LOURE SIKOTA AIKORDIE, EYELE MEYI INTORI OTULEBO. IKU

- IRETE SUKA, ( CONSAGRACION DEL SANTO) - OFUN LENI, ( LLAMADA, PARADA, PONER LOS PASOS EN LERI Y LLAMAR EL SANTO) AWO KEKERE OFA PEPENI ENAMI DEDE ADIFAFUN OBATALA UMBATI-

BINI EYELE LEBO, ORI, EYELE, AKUKO, LEBO. KAFEREFUN ESHU.

SOBRE TODOS ESTOS SIGNOS SE VIERTE EL IYEFA Y SE MARCAN LOS ODDUN EN EL TABLERO DEL EBBO NORMAL, SIN REPETIR LOS ODDUN MARCADOS EN EL ISALAYE ANTERIOR.

SE PROCEDE A LLAMAR EL EBBO.. KIKO KIKO ADIFAFUN AYE EKUTE ELEBO FENA AUREFUN ELERI IYAWARO OBIKA IKU BABANI SURE FUN EKEI SHISHE ELEBO OLORUN SHILEKUN ILE OSHA ASHE ORISHA MODE MODE SE PROCEDERA A ENTRAR EL EBBO, Y SEGUIR LOS PASOS CONSIGNADOS PARA ESTA ACTIVIDAD )EL EBBO). UNA VEZ TERMINADO ESTE SE PROCEDE A SACAR EL EBBO, BAJO EL SIGUIENTE SUYERE. AYIKINI NI ORUNMILA SHILEKUN ILE OSHA SODEMI ORISHA AYIKININ NI ORUNMILA SHILEKUN ILE OSHA SODEMI ORISHA AWO YA TERMINADO SE CONTINUARA CON EL RITUAL NORMAL, DEL EBBO, DANDOLE LA SALIDA, SIGNIFICANDOLE QUE ESTE EBBO, VA ENCIMA DE EL ELEGBARA DEL INICIADO, QUE SE LE DIO EN EL TERCER TABLERO DEL EBBO, UN OSADIE, TAMBIEN IRA EL EBBO DE LA OYURBONA KAN, QUE SE LE HARA EL REGISTRO DE ENTRADA JUNTO CON EL INICIANTE, Y ESTE EBBO ES DESPUES DE TERMINADO CON EL INICIANTE, YA CULMINADO AMBOS EBOSES, SE PROCEDE ACOMPAARLOS AL RIO, A EL INICIADO Y A LA OYURBONA KAN, DONDE CON UNA EYELE DUN DUN, SE LE HARA SARAYEYE A EL INICIADO Y A LA OYURBONA KAN, HABRIENDO UN JORO JORO EL INICIADO ENTERRANDO ALLI SU EBBO, Y LA LERI DE LA EYELE QUE SE LE HIZO SARAYEYE EN EL RIO, POR QUE EL CUERPO DE LA EYELE SE LE ENTREGARA A OYA, BAJO EL SIGUIENTE SUYERE. AFEFIRIRI NIRE OSHA AFEFIRIRI ES EL MOMENTO EN QUE EL AWO QUE LOS ACOMPAO, REALIZARA LOS SUYERES PERTINENTES A ODUDUWA, ORUM, OYA, SHANGO, OBATALA, , Y EL ANGEL DE LA GUARDA QUE SE VA ASENTAR AL INICIADO. ESTAS ACCIONES, SE REALIZAN (7) SIETE DIAS ANTES DEL YOKO OSHA, Y EL FUTURO IYAWO, HAY QUE LLEVARLO A LOS (7) DIAS, AL RIO, AL MISMO LUGAR DONDE SE LLEVO A ENTERRAR EL EBBO, SEGUN LO PRESCRIPTO ANTERIORMENTE.

INGREDIENTES EL EBBO ENTRADA AL YOKO OSHA. AKUKODIE, EYELE MEJI, IKOKO KEKE DE PINTURA DEL OSHA, 4 PINCELES, ERAN MALU, EI ADIE, EYA TUTU KEKEK, EKO, EWE IKOKO, 3 KILOS, INSHO DE LERI INICIADO, TIERRA DEL ILE DEL SANTO.

CEREMONIAS SODO ORISHA YEMAYA .Siete das antes del Santo se lleva al Iyawo con un Akuko Funfun a la orilla del mar, en el Arrecife se hace un Crculo de Efun, Osun, Ail y Arena, en el centro del Crculo de Efun se pinta OSHE TURA, IWORI MEYI, OTURA SHE; ah se le d de comer el Akuk Funfun llamando a Yemaya con el canto : IYA NANITO BAWO YEMAYA NANITO BAWO ASHE OKUN NANITO BAWO. Se cubre todo de Plumas, la Ler del Akuko se trae para el Ishe Ozan, el Akokan se seca para el Ashe del Ler, al terminar se le prenden dos Velas y se canta : IYA OLOROMI IYA OLOREFA AWOYO YEMAYA Las otras Ceremonias no difieren de las de los dems Orishas, el Traje de Gala del Iyawo es en Azul de dos tonos decorados en Verde y Rosado, el Traje de Almuerzo es con tela de Cuadro Azul y Blanco.