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Pueblos Originarios

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Huilliche

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Huilliches, mapuche-huilliches
Población total No determinada, 17.014 en la Isla Grande de Chiloé, de acuerdo al censo del año 2002)1 Idioma Religión Español, mapudungun (chesungun) Religión tradicional y cristianismo (predominantemente católico) Etnias relacionadas Mapuches, chilenos

Los huilliches (mapudungún: williche, «gente del sur»)? son un pueblo originario de Chile, la rama meridional del pueblo mapuche, aunque algunos se consideran a sí mismos como miembros de una etnia diferente. Habitan principalmente en las regiones de Los Ríos y de Los Lagos. Este pueblo luego se extendió a la Argentina.

Contenido
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          

1 Ubicación o 1.1 En la actualidad 2 Historia 3 Lengua 4 Organización social 5 Vestimenta 6 Vivienda y alimentación 7 Actividades económicas 8 Religión 9 Huilliches conocidos 10 Referencias y Notas 11 Bibliografía

[editar] Ubicación

habrían sido originalmente huárpidos relacionados con los puelches algarroberos de Cuyo. Latcham describe que. que habita en la región de La Araucanía. Pucatrihue. pues se ubican al sur del grupo mapuche más numeroso. una parte de los huilliches se trasladó al norte y centro de la isla Grande de Chiloé. en el período de las guerras que sostuvieron como aliados los huilliches. Parte de los indígenas hablantes de mapudungun en Chiloé y áreas vecinas fueron llamados cuncos y payos por los españoles y no existe consenso acerca de cuáles habrían sido sus rasgos distintivos. tanto huilliches como picunches no eran culturalmente ni etnicamente perteneciente a la etnia mapuches. A la llegada de los españoles poblaban la Depresión Intermedia desde el río Toltén hasta el centro de Chiloé. En la República Argentina las comunidades huiliches se encuentran ubicadas en los departamentos Lácar. propagando su lenguaje y sus creencias. Osorno. Llanquihue y Chiloé. XVI. originariamente. y el archipiélago de la Isla Grande de Chiloé. [editar] En la actualidad En la actualidad. En Chile las comunidades actuales se encuentran ubicadas principalmente en la costa de Osorno Maicolpué. picunches y mapuches contra el Imperio Inca. los dos primeros ya se encontraban totalmente «araucanizados» y habían adoptado todas las costumbres de sus aliados mapuches. donde adquirieron algunos rasgos de los pueblos del área sur (chonos). que con el paso del tiempo. San Juan de la Costa. . Se expandieron hacia el sur dela Provincia de Mendoza desplazando a los pehuenches. Referente al territorio argentino. y luego conocidos como "manzaneros". y que uno de estos grupos se erigió y/o influyó sobre el resto. Por el norte se hallaban sus enemigos pehuenches. huilliches y los mapuches del centro sur de Chile se deben principalmente sólo a los efectos producidos por las diferencias geográficas y el contacto e influencia con sus respectivas etnias vecinas no mapuches. tales como la economía de caza y recolección de recursos marinos.3 Sin embargo en los últimos años también se ha postulado que grupos recolectores autóctonos de Chile fueron la base del origen y asentamiento de la cultura mapuche. hay teorías que sostienen que estos huilliches surgieron de la mapuchización de grupos tehuelches o que. williche quiere decir “gente del sur”. al igual que los pehuenches. La teoría más conocida y antigua postulada por Ricardo E. los huilliches conocidos como "huiliches serranos". Algunos siglos antes del arribo de los conquistadores españoles en el s. Huiliches y Catán Lil de la Provincia del Neuquén. Ranco. habitaron al oriente de la cordillera de los Andes en territorio neuquino desde el río Agrio al río Limay. Caleta Huellelhue y Caleta Cóndor.2 Sin embargo. y que las diferencias que se presentan entre los grupos denominados picunches.En mapudungun. se considera huilliche la población indígena que habita desde la Provincia de Valdivia hasta el sur de Chiloé. en lo que hoy son las provincias de Valdivia. Collón Curá. pudiéndose en esas zonas observar muchas de sus tradiciones ancestrales y formas de vida. [editar] Historia Hay diferentes teorías del origen de este grupo étnico.

en alianza con los puelches de la cordillera. Según SIL International. y luego contra los encomenderos en la rebelión de 1712. también llamado chedungun.El historiador Rodolfo Casamiquela afirma que el idioma hablado por los pehuenches en la provincia de Neuquén. Es un dialecto que está muy influido por el castellano y se habla en unos pocos lugares de las provincias de Osorno y Chiloé. y comúnmente no se les asocia una habilidad guerrera. eran confeccionadas con varas y tablas cubiertas con ramas y orientadas hacia el este. [editar] Vestimenta La vestimenta de los huilliches era similar a la de los mapuches.5 [editar] Organización social Se organizaban en familias extendidas que reconocen la autoridad de un lonco. [editar] Vivienda y alimentación Las viviendas. después de la muerte de Pedro de Valdivia. se trataría de una lengua separada. Los huilliches de Chiloé o "veliches" se levantaron en armas contra los españoles en 1600. «lengua de la gente»)?. La vestimenta actual no difiere de la que usan otros chilenos en lugares o situaciones similares. [editar] Lengua Artículo principal: Chesungun. en alianza con el holandés Baltazar de Cordes. particularmente en la rebelión de 1598. Éstas duraban entre 10 y 12 años. celebrado el 8 de septiembre de 1793.4 Posteriormente a la llegada de los españoles. semejantes a las rucas. consistía en prendas tejidas con lanas de llama o guanaco. Su población siempre fue más pequeña que las de los mapuches de la Araucanía. era el mismo del de los huiliches chilenos y distinto del mapundungun. aunque igualmente participaron en la lucha y rebeliones contra los conquistadores. se suman al alzamiento general mapuche en toda la zona sur. cuando sitiaron y destruyeron las ciudades de Valdivia y Osorno. . Los huilliches hablaban una variante del mapudungun. Su estructura es patrilineal. huilliche o veliche. con diferencias de pronunciación y de vocabulario. teñidas con fibras vegetales por las mujeres. pues su inteligibilidad con el mapudungun central es escasa. tsesungun. los huilliches. Este hecho provocaría el Desastre de Curalaba. en ambos casos fracasaron y sufrieron fuertes represalias de las autoridades coloniales. conocida como chesungun (chesungun: che sungun. En el siglo XVIII representantes huilliches junto a autoridades de la corona española realizaron el Parlamento de Las Canoas (Rahue).

entre ellos el maíz y la papa. y más específicamente es en Pucatrihue el lugar donde las comunidades huilliches de Osorno van a pedir permiso. la fabricación de tejuelas de alerce y el ecoturismo. Es a él a quien los huilliches de la zona piden permiso para realizar el guillatún. cuya subespecie del sur de Chile fue cultivada primero por ellos. [editar] Religión En relación a las creencias. Así. piel y lana para sus tejidos. Siendo este lugar el referente de la identidad étnica de la comunidad huilliche de San Juan de la Costa. que de acuerdo a la tradición habitaría en la costa de Pucatrihue (provincia de Osorno). . Dentro de sus actividades económicas también sobresalía la ganadería de auquénidos: la crianza de chilihueques los abastecía de carne. Lanzaban desde las dalcas 12 redes con las que pescaban mariscos. las comunidades de los sectores costeros realizan como actividades la pesca y recolección de mariscos. quién creó al Huilliche. Igualmente obtenían alimentos del mar. hechas de tres tablas. que son los espíritus de los muertos. el maíz y el poroto. cuentos. las creencias conocidas. para los huilliches también tienen gran importancia los alwe. leyendas y mitos de este pueblo. pero también cazaban. recibían el nombre de mareros. Entre las diferencias que se presentan con las otras etnias mapuches. «pequeño territorio de la Costa»)? (comunidades de la provincia de Osorno). que ellos entienden más bien como los espíritus de los antepasados. y su punto de inicio con su integración con el pichilafquenmapu (mapudungún: pichilafquenmapu. Los huilliches que realizaban esta última actividad. una de sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos que fueron capaces de producir. Gran parte de sus mitos son similares o los mismos que son asociados a las creencias mapuches. [editar] Actividades económicas Desarrollaban actividades de agricultura.Sus alimentos principales eran la papa. Igualmente dentro de la mitología específicamente huilliche un mito especialmente importante de las comunidades costeras de la Provincia de Osorno. han sido influenciadas en mayor o menor medida por las creencias cristianas traídas por los conquistadores. es que para ellos fue Chaotroquin (el equivalente huilliche de Ngenechén). En el ecoturismo destaca su participación en el Área marina y costera Lafken Mapu Lahual. estos eran los encargados de realizar la pesca y la recolección de mariscos y otros productos del mar. es el mito del "abuelito Huenteao" o "abuelito Huenteyao". pescaban y recolectaban mariscos y algas marinas. Su llegada a la Isla Grande de Chiloé les permitió desarrollar una pesca en embarcaciones como las dalcas o piraguas. En la actualidad. manifestaciones. de la misma manera que lo sucedido en otras etnias mapuches.

lonco de Chiloé Graciela Huinao. Dentro de sus actividades económicas sobresale la ganadería: la crianza de guanacos y huemules los abastecía de carne. Se llamaba Ste Sungun. poeta José Santos Lincomán. La "Gente del Sur" no se caracterizó por su habilidad guerrera y su población siempre fue más pequeña que las de los Araucanos. Sin embargo. Se organizaban en levo o tribus. Su estructura es patrilineal. Los Huilliches tenían una lengua similar a la de los Mapuches. Ellos poblaron la depresión intermedia desde el río Toltén hasta el Seno de Reloncaví. entre ellos el maíz y la papa. quiere decir "Gente del Sur". junto a los últimos tenían un gran desarrollo cultural. Una de sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos que fueron capaces de producir. A la llegada de los españoles el territorio se vio considerablemente reducido. piel y lana para sus tejidos. Llanquihue y Valdivia. sin tener un jefe central. Este grupo étnico se parecía mucho a sus vecinos Mapuche y Picunche. La zona específica de éste asentamiento indígena fue Osorno. lonco y poeta Huilliches. Huilliche. teniendo sólo algunas variaciones dialécticas.[editar] Huilliches conocidos     Caicumeo Antonio Güenteo. . "Gente del Sur" Actualmente existe un grupo pequeño de huilliches en la Región de Los Ríos (Valdivia).

Llanquihue y Valdivia fueron los lugares específicos de su asentamiento. Desde ellas lanzaban las redes Yunta de bueyes Nalca. La duración de ellas era entre 10 y 12 años. y utilizaban leña y maderas. Su alimento principal era el maíz y el poroto. Sus canoas eran construidas con troncos de árbol. Lanzaban desde las dalcas 12 redes con las que pescaban mariscos. Son muchas sus creencias. Osorno. Otras ideas dicen que los hombres brotaron de la tierra. cuentos y leyendas de éste pueblo. hechas de tablas y cortezas. La zona en que vivían era un denso bosque interrumpido sólo por lagos interiores de origen glacial en los que se concentraba gran parte de la población. La religión se hace presente en la comunidad indígena Huilliche. especie autóctona de la X región en que atraparían los mariscos. Sin embargo. La presencia en la Isla de Chiloé les permitió desarrollar la pesca en embarcaciones como las dalcas o piraguas. En Chiloé. Se dedicaban a la caza y la recolección terrestre. manifestaciones. Es en Quellón donde se presentaba la mayor población Huilliche. . su principal ocupación era la pesca en los abundantes ríos y lagos de la región.Las viviendas semejantes a las rucas las confeccionaban de varas cubiertas con ramas. habitaron los huilliches o 'gente del sur'. los huilliches desarrollaron embarcaciones de pesca como las piraguas o dalcas. Hablaban ste sungun. entre el río Toltén y el canal del Chacao. animales y pescados. Para ellos Chaotroquin creó al Huilliche. que confeccionaban con tablas y cortezas. una variación dialectal del mapudungun que hablaban sus vecinos mapuches y picunches. También fueron llamados veliches. Huilliches Al sur de los araucanos.

la metalurgia y la platería. . los huilliches no se caracterizaron por su habilidad guerrera. su apariencia era semejante a la de las rucas mapuches. Su religión se centraba en la evocación de los ancestros y el mundo extraterrenal con que se conectaban a través de la música de la trutruca y del kultrum.Además. habían desarrollado en pequeña escala la extracción minera. La estructura de su organización era patrilineal. A diferencia de los araucanos. piel y lana para sus tejidos. criaban guanacos y huemules que los abastecían de carne. destacándose en esta última aún por sobre el pueblo araucano. Se dividían en tribus sin un jefe central. En el ámbito de la ganadería. Sus viviendas eran elaboradas con varas que luego cubrían con abundantes ramas.

que se toma a sí mismo como punto de referencia. XXI habita cerca del 60% de la población chilena. y no fue un nombre ellos mismos se otorgaran.Picunche De Wikipedia. en contra de los mapuches no sometidos al dominio español. es el nombre usado en la historiografía y antropología chilenas para referirse a la rama septentrional del pueblo mapuche. "norte" y che "persona").1 2 tradicionalmente a quiene habitaban entre los ríos Aconcagua e Itata. El nombre "picunche" les fue otorgado por los historiadores y antropólogos chilenos. la enciclopedia libre Saltar a: navegación. "gente del norte" de pikun. a diferencia de los mapuches de más al sur. Eran agricultores y ganaderos que practicaban el riego y trabajaban los metales. son los principales ancestros amerindios de los chilenos. Al ser los indígenas más numerosos de la zona en que se estableció el dominio colonial español y en la que a principios del s. búsqueda Picunche Ubicación Población total Chile Extinta por sincretismo durante el siglo XIX Idioma Religión Etnias relacionadas Mapudungun. catolicismo Chilenos. Cuando arribaron a esa zona los conquistadores españoles a mediados del siglo XVI. opusieron poca resistencia a la colonización hispánica y conformaron las tropas auxiliares empleadas en la guerra de Arauco. pues el término mapuche pikumche es un deictico1 que varía en función del lugar en que se encuentre el hablante. A lo largo de la época colonial fueron desapareciendo por la aculturación y el mestizaje con los españoles. mapuches Picunches (del mapudungún pikunche. en el centro del actual territorio de Chile. español Religión mapuche. Contenido [ocultar]   1 Ubicación 2 Historia .1 para diferenciarlos de otras parcialidades mapuches de más al sur. la mayor parte de este grupo se encontraba sometidos al dominio de los incas y.

cures.00011 a 220. estuvieron integrados en un momento de su historia al Imperio inca.      3 Organización social 4 Cultura o 4.000 personas. a los del río Cachapoal se les decía cachapoales.10 En la zona donde vivieron el agua era relativamente abundante y el clima templado cálido. se denomina "promaucaes" a los que vivían en el valle del Maipo y del Cachapoal. mapochoes. los subgrupos indígenas que habitaron desde el río Choapa hasta el río Maule. taguataguas. quillotanes. [editar] Historia Dentro del grupo picunche.15 Durante la colonia terminaron por convertirse en la base principal de la población mestiza de Santiago junto con los huarpes. entre ese río y el Itata estaban los cauqui8 o cauquenes. estaban los mauleses que vivían en sus orillas y al sur de este. a los indígenas del Mataquito se les llamaba cures. mauleses y cauquenes.5 promaucaes se denominaba principalmente a los habitantes del territorio entre los ríos Maipo y Maule. tras el progresivo desmantelamiento de los últimos pueblos de indios en los que habían conservado alguna cohesión social.1 Idioma 5 Características sociales 6 Creencias religiosas 7 Véase también 8 Referencias [editar] Ubicación Se denomina "picunche" a la población indígena de lengua mapuche que en el siglo XVI habitaba entre el valle del río Aconcagua y el río Itata.4 quillotanes a los que vivían en el valle del Aconcagua. a aquellos que habitaban el mencionado valle y el contiguo del Mapocho. o según una definición más restringida. huaycoches o pormocaes3 a los habitantes del valle del río Mapocho. Los picunches desaparecieron de la zona central como identidad cultural durante el transcurso del siglo XIX. de acuerdo al nombre del sitio que habitaban o al de sus caciques: picones. La población a la llegada de los españoles (1536) era de 110.2 El río Maule era el límite sur del dominio inca y a partir de allí se encontraban grupos autónomos. cachapoales.14 En 1695 quedaban cerca de 20. Los picones eran los habitantes de la zona entre la costa y Melipilla. los mapochoes vivían en el valle del Maipo (incluida también la actual cuenca de Santiago). en el segundo caso. producto de las presiones y acusaciones de los latifundistas colindantes.6 7 En cuanto a la zona del Maule.000 indígenas viviendo en el territorio al norte del Biobío.12 la población se redujo bastante para 1540 eran 60 mil13 y 35 mil en 155613 otros estiman en 80 mil tributarios en 1575. Las denominaciones de los cronistas y otros escritores de la época distinguen muchas parcialidades. . con influencia inca decreciente.9 A los que vivían en el valle del Itata se les llamó itatas y los apaltas a quienes ocuparon el valle de Rapel y en menor medida de Puro y Tococalma.

Sus casas eran de barro y techo de totora. que consistía en derribar árboles y quemarlos. echaban semillas. y otros familiares directos (su unidad básica era la familia extendida). [editar] Idioma Hablaban variantes de mapudungun hoy extintas. El hombre podía tener la cantidad de mujeres que deseara. [editar] Cultura Artículo principal: Cultura Aconcagua. teca. Luego sobre las cenizas. las esposas. llamó "picunche" a uno de los cuatro dialectos que distinguió en el mapudungun. para lo cual construyeron acequias de riego. Se poseen datos del dialecto del valle del Mapocho.[editar] Organización social Los picunches se instalaban en grupos de aproximadamente 300 personas. además de otros instrumentos de uso diario. que se apartaba notoriamente de las otras tres formas dialectales. En cada casa que tenían. y siendo más distinto del "huilliche". aji. Cultivaron preferentemente el maíz. jarros y fuentes. por ser el más septentrional. y lana para sus vestimentas. lo que no les exigió una mayor especialización. tejían y .16 [editar] Características sociales Los picunches eran polígamos. calabazas. Lenz entonces estableció que se hablaba de la provincia de Malleco al norte y se diferenciaba apenas de las variedades "moluche" y "pehuenche chileno". siempre que pudiera comprarlas. Los picunches fabricaron su propia cerámica: vasijas. papas. los hijos. y también sus herramientas para trabajar la tierra. a fines del siglo XIX. y posteriormente con los incas. ni una organización social más compleja. quinoa y oca en los valles de esa región. vivían unas 30 personas. Las mujeres cultivaban la tierra. producto de su contacto con los diaguitas. entre el padre. También criaron animales. La tierra era de buena calidad y había abundancia de agua. especialmente llamas y guanacos. De ellos obtenían carne. Practicaban un sistema agrícola de quema y roza. cuando el jesuita Luis de Valdivia lo recogió en su Arte y gramática de la lengua que corre en todo el Reyno de Chile. el poroto. XVI. En diversas actividades técnicas alcanzaron un mayor desarrollo que los mapuches. todo ello en greda. Rodolfo Lenz. tal como se hablaba en Santiago a fines del s. como pipas y piedras para moler el maíz. que servían de abono. En grandes festividades mataban a los animales para comer su carne y utilizar las pieles. en pequeñas aldeas.

pp. pp. Compendio de la historia civil del Reyno de Chile. . 26 8. ed. 14. Lom Ediciones. Barcelona. ↑ a b c Salas. 13. ↑ a b Enciclopedia de Chile. Historia del pueblo mapuche (siglos XIX y XX). 1987. Francisco Antonio Encina & Leopoldo Castedo. estimación de Larraín. 1998. 2004. ↑ PROMOWCAES Pág. 147 12. edición de 2000. Santiago. 10. ↑ Inca Garcilaso de la Vega. pp. cuya cantidad era convenida en forma previa al matrimonio. dándole a cambio llamas. 2. ↑ Juan Ignacio Molina. pg. El mapuche o araucano. ed. que se empleaban como medio de intercambio. Instituciones & Sociedad. El novio debía compensarlo por dichas pérdidas. Descubrimiento y Conquista. Compendio de la historia civil del reyno de Chile. a quienes en retribución. ↑ a b Bengoa. Gabriel Salazar Vergara & Julio Pinto. Madrid: Mapfre. edición por Daniel Torras & Carlos Sampayo. en el sistema de mingaco. entonces. se les alimentaba y festejaba con chicha de maíz. 2001. Horacio Zapater & Horacio Zapater Equioíz. Testimonio de Jerónimo de Bibar. 44 4. 54: 80. pg. Océano.000 indios tributarios y 400 vecinos en Santiago. ↑ Historia del pueblo mapuche: (siglo XIX y XX). España. 6. Tomo III. ↑ Juan Ignacio Molina. 1 7. 30. Historia. [editar] Creencias religiosas Los picunches creían en la vida después de la muerte. o ponchos. ↑ Historia contemporánea de Chile. Esta era levantada por parientes y amigos. entregar una hija en matrimonio significaba disminuir la superficie de tierra cultivada y disponer de menos mantas. ↑ Los pueblos de Chile central al momento de la invasión europea 11. José Bengoa. dirección Carlos Gispert. ↑ Historia de Chile I. Para el padre. Andres Bello. Adalberto (1992). frazadas. 1999. pg. pp. Lom Ediciones. ed. 3.. Los recién casados debían habilitar su propia ruca. [editar] Véase también   Huilliches Pehuenches [editar] Referencias 1. 2006. Los picunches intercambiaban productos con poblados de la costa y no se caracterizaban por ser belicosos. pp. pp. 9. Compendio de la historia civil del reyno de Chile. Francisco Rothhammer & Elena Llop miembros de la Universidad de Chile (Programa de Genética Humana). (5ª edición). pp. 9. p.preparaban los alimentos. ↑ Poblaciones chilenas: cuatro décadas de investigaciones bioantropológicas. ↑ Aborígenes chilenos a través de cronistas y viajeros. ↑ Juan Ignacio Molina. Santiago: Sur. Editorial Universitaria. 590. 9. 5. Sus tumbas eran muy sencillas y se distinguían claramente porque sobre ellas había herramientas. ISBN: 84-494-1076-2. utensilios y comida. José (1996). Comentarios reales. 228. 14-15. 2da_VII_20 20 9. ISBN 847100-441-0.

dirección Carlos Gispert. 16. ↑ Adalberto Salas.15. 633. p. . Andres Bello. En: Culturas de Chile: Etnografía. pp. ed. España. 1989. 2001. Ed. Tomo III.. ISBN: 84-494-1076-2. 269.. Lenguas indígenas de Chile. Instituciones & Sociedad.. edición por Daniel Torras & Carlos Sampayo. Barcelona. Océano. ↑ Enciclopedia de Chile. Historia.

Los picunches . La población Picunche se distribuía desde la costa hasta la cordillera de los Andes. y en el largo y estrecho territorio que ocupa en la actualidad la República de Chile.Los Picunches A la llegada de los españoles conquistadores. vivían en áreas geográficas individualizadas diversos pueblos amerindios o tambien llamados pueblos prehispanicos. Estos vivieron al sur de los Diaguitas y al norte de los Mapuches. Reyes y Juan @ 7:15 PM 0 comments Ubicación Geografica "Los Picunches" o "Gente del Norte" (Picun=Norte y Che=Gente) se ubicaron entre dos importantes ríos: El río Aconcagua (Limite norte) y el río Itata (Limite sur). Aquí destacaremos a una pueblo ubicado en la zona central de nuestro país: "Los Picunches posted by Pizarro. recibiendo influencias de ambas culturas. utilizando el fértil valle central y curso medio del río Aconcagua.

que consistía en derribar árboles y quemarlos. Reyes y Juan @ 7:10 PM 0 comments Organización Economica Fueron agricultores y. cultivando principalmente el maíz. por lo tanto. Pero los Picunches alcanzaron una mayor evolución que los Mapuches y Huiliches debido a su contacto con Diaguitas e Incas.desaparecieron de la zona central en los primeros años de la conquista española. la semilla del algarrobo y la papa. lo que no les exigió una mayor especialización. echaban encima semillas. El suelo árido de la cordillera les ha permitido contar con una buena calidad de caprinos. en menor medida. los españoles encontraron muy poca resistencia y los picunches fueron serviciales y cooperadores durante el periodo de la conquista española. la calabaza. lo que permitió adquirir parte de su técnica y cultura. la teca. posted by Pizarro. Practicaban un sistema agrícola denominado "Roza". Conocían también la alfarería (mucho más elaborada que la mapuche) y los textiles. posted by Pizarro. convivieron con indígenas peruanos desplazados hacia Chile. valiéndose eficientemente de un sistema de acequias de regadío. los Mitimaes. Luego sobre las cenizas. el poroto. Dominados por los incas. a la ganadería. Por ello. A pesar de pertenecer de tener influencia araucana. etapa durante la cual se acostumbraron a tributar y ser dominados por un poder extranjero. dedicándose principalmente a la crianza del guanaco obteniendo de él lana y carne en cantidad suficiente. eran un pueblo pacífico dedicado fundamentalmente a la agricultura y. Se dedicaron preferentemente a la agricultura. que servían de abono. Polo solo en grandes festividades mataban a los animales para comer su carne y utilizar las pieles. estos eran sedentarios. el aji. Reyes y Juan @ 7:04 PM 0 comments Organización Social . La tierra era de buena calidad y había abundancia de agua. Los picunches pertenecían al pueblo araucano que fue invadido y dominado por los incas. En esta zona el agua era abundante y el clima cálido.

pues. llamas. recubiertas con barro y techadas con totora. Los Picunches aparentemente practicaban lo que llamamos Poligamia (del griego. Los recién casados debían habilitar su propia ruca. El novio debía. Las mujeres cultivaban la tierra. Su idioma era el mapudungún al igual que el los Mapuches y los Huiliches. o ponchos. sistema llamado mingaco a quienes en retribución. cuya cantidad era convenida en forma previa al matrimonio. entre el padre. las esposas. Las viviendas de los Picunches eran caseríos de madera y fibras vegetales. Los picunches intercambiaban productos con poblados de la costa y no se caracterizaban por ser belicosos. entregar una hija en matrimonio significaba disminuir la superficie de tierra cultivada y disponer de menos mantas. tejían y preparaban los alimentos. había un jefe que lideraba a los demás: el cacique. por lo que todavía se pueden encontrar casas de piedra que prueban la influencia diaguita e incaica en esta cultura. Su costumbre establecía que los hombres mandaban o dirigían. que se empleaban como medio de intercambio. Sólo en caso de emergencia. Sus viviendas eran de materiales sólidos. y otros familiares directos. conformaron un pueblo pacífico. posted by Pizarro. frazadas. los alimentaba y festejaba con chicha de maíz. en pequeñas aldeas. entonces. En cada una vivían unas 30 personas. muchos matrimonios). dándole a cambio.Los picunches se instalaban en grupos de aproximadamente 300 personas. Para el padre. los hijos. la máxima autoridad era el padre y luego venía el hijo mayor. compensarlo por dichas perdidas. en especial si ocurría una guerra. Reyes y Juan @ 6:58 PM 0 comments Vestimenta . No obstante. Esta era levantada por parientes y amigos.

Reyes y Juan @ 6:53 PM 0 comments Arqueología En el valle de Limache desde 1920 se tienen noticias de hallazgos arqueológicos que constituyen un suceso de primera importancia para conocer más cercanamente a los Primigenios moradores de esta tierra. Reyes y Juan @ 6:51 PM 0 comments . rituales y trabajos textiles. posted by Pizarro. de forma triangular y base escotada. y los afirmaban con fajas a las figuras.Palas de piedra.Ambos sexos vestían paños rectangulares tejidos con lana de llama. .Cerámica destacada por su superficie de color anaranjado con decoración pintada de negro llamado "Trinacho". Con el descubrimiento de piezas como: . . Las mujeres se cubrían con ellos. . .Restos de aros y el registro de molde para el trabajo del cobre. morteros y manos de moler.Puntas de proyectil. A veces los hombres usan ponchos y las mujeres un paño en la espalda. En la actualidad son pequeños crianceros aunque también cultivan alguna que otra huerta y practican el tejido a telar y otras artesanías. trabajadas con técnica de presión. Estos poseen una variedad de costumbres y creencias. posted by Pizarro. se relacionan con el trabajo de pieles. mientras que los hombres los usaban doblados como un pañal. que se relacionan con actividades agrícolas.Huesos y fibras de lana. lo que nos indica que conocieron la metalurgia.

Rapel.. acepción que deriva del quechua Auca que significa rebelde. Los Picunches Septentrionales se localizaron entre los valles de los ríos Aconcagua. Mapocho y Maipo. habitantes del valle del río Aconcagua (y probablemente de los valles de La Ligua y Petorca) donde cada mitad del valle estuvo gobernada por diferentes kurakas (hoy en día conocidos como caciques). tuvieron la misma cultura.La zona del río Mapocho fue conocida como la zona incanizada. no obstante que. Colina. cuyos habitantes estuvieron bajo las órdenes del gobernador peruano Quilanta. Picunches Meridionales Los Picunche Meridionales fueron denominados también "promaucaes". Picunches Septrentionales Entre el grupo de los Picunche Septentrionales coexistieron dos sistemas culturales: 1. El cacique Michimalonko era el dueño de San Felipe. Vitacura.Picunche autóctonos. Tobalaba. Esta se tradujo en un desarrollo tecnológico tanto para . Los Andes y alrededores y el cacique Tanjalonko de Quillota. 2. donde el Inca no pudo trascender. Quilpue y alrededores. Macul. Estudios al respecto los reflejan como un grupo en constante rebelión para cuya defensa tenían construidos pukarás en las inmediaciones de la angostura de Paine. Huechuraba. Los Picunche Meridionales tuvieron como hábitat las hoyas hidrográficas de los ríos Cachapoal. Mataquito y Maule. Quilicura.Clasificación de Los Picunches Según antecedentes históricos. Apoquindo. la presencia incaica en el Mapocho y área circundante produjo una elevación cultural general en el área. vestimenta. hasta la angostura de Paine.. El habitante Inca dotó de pueblos colonos quechuas el área ocupada por ellos. Ñuñoa. los picunches podrían clasificarse en septentrionales y meridionales. Ambas zonas de picunche septentrionales y meridionales. salvaje. son algunos de estos pueblos. costumbres y fiestas. Lampa.

irrigando los campos mediante canales alimentados por los ríos. ponchos y frazadas. y otras en las cuales se han encontrado pequeñas cavidades. jarros y fuentes). En cerros vecinos tuvieron pequeños rebaños de llamas. porotos. como pipas y piedras para moler el maíz. una piedra con mango de madera servía para destrozar los terrones. numerosas piedras redondeadas en los bordes y perforadas en el centro. posted by Pizarro. En realidad es poco lo que sabemos sobre este pueblo. palo endurecido al fuego que cumplía las funciones de chuzo. porque desde el comienzo de la Conquista se fueron mezclando paulatinamente con los españoles. de donde obtenían la lana con la cual tejían sus vestidos. Su actividad estaba centrada principalmente en la caza. Fabricaron su propia cerámica (vasijas. hasta el día de hoy no se sabe para qué las utilizaban. La agricultura fue de desarrollo más bien hortícola. Se ha hallado en las zonas de hábitat Picunche. además de la cerámica. papas y otras especies. en un proceso de mestizaje realmente rápido . además de otros instrumentos de uso diario. más que a la ganadería. recolección y caza terrestre como para las actividades mineras y textiles. Reyes y Juan @ 6:46 PM 0 comments Costumbres y creencias Los picunches creían en la vida después de la muerte y también creian en espirítus superiores. recolección y pesca en ríos y lagos.la agricultura. denominándoseles por ello Piedras Tacita. Sus instrumentos de labranza eran la "coa". Cultivaban el choclo. La zona promaucae tuvo un nivel de desarrollo un poco menor. Respecto de la religión los Picunches creían en una vida ultraterrena y en un ser humano compuesto por cuerpo y espíritu. Sus tumbas eran muy sencillas y se distinguían claramente porque sobre ellas había un montoncito de tierra con piedras. y también sus herramientas para trabajar la tierra.

Se organizaban en pequeñas aldeas en las que habitaban cerca de 300 personas. Los picunches. jarros y fuentes de cerámica. como pipas y piedras para moler el maíz. y el padre era la autoridad máxima a la que seguía el hijo mayor.Huasos a caballo Cajón del Maipo Picunches Los picunches o “gente del norte” fueron agricultores y alfareros sedentarios que habitaron entre los ríos Choapa e Itata. porotos. La tarea no era demasiado ardua pues la zona que habitaban era cálida y poseía abundante agua. que pertenecían al pueblo araucano. habían sido invadidos por los incas y estaban por ello acostumbrados a ser dominados y a tributar a un extranjero. por esta razón los españoles encontraron muy poca resistencia. Además. . Se ubicaban al sur de la cultura diaguita y al norte de los mapuches. Además. fabricaban vasijas. papas. así como herramientas para trabajar la tierra y otros instrumentos de uso diario. Sus viviendas eran construidas con madera y fibras vegetales que luego eran cubiertas con barro y techadas con totora. disminuyendo rápidamente su número producto del mestizaje. en el norte de nuestro país. Sólo en caso de guerra había un cacique o jefe que guiaba a los demás. calabazas y ají por medio de un eficiente sistema de acequias de regadío. fueron serviciales y cooperadores con los españoles durante la conquista. recibiendo influencias de ambas culturas. También criaban guanacos de los que obtenían carne y lana. Los hombres dirigían a la comunidad. Por esta razón. Su principal ocupación era la agricultura pues cultivaban maíz.

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