Una revisin de la acumulacin

terica sobre estratificacin social

vernica Paz Arauco
!sabel Crespo Quintanilla

2
INFORME NACIONAL SOBRE DESARROLLO HUMANO 2009

'La nueva piramide social boliviana

DOCUMENTO DE TRABAJO

5/2008


Una revisin de la acumulacin terica sobre
estratificacin social

Vernica Paz Arauco
2

Isabel Crespo Quintanilla
3







Septiembre, 2008




1
Lste documento ha sido elaborado en el marco de la agenda de inestigacin del vforve vaciovat .obre ae.arrotto
bvvavo 200: a vvera iraviae .ociat botiriava. Las autoras agradecen la asistencia de Patricia Lspinoza Reollo.
2
Vernica Paz Arauco es master en economa por la Uniersidad Pompeu labra de Barcelona e inestigadora
de la oicina del Inorme Nacional sobre Desarrollo lumano de las Naciones Unidas en Boliia
,eronica.pazundp.org,
3
Isabel Crespo Quintanilla es doctora en sociologa por la Uniersidad Complutense de Madrid e inestigadora
asociada del Inorme Nacional sobre Desarrollo lumano de las Naciones Unidas en
Boliia.,isabel.crespopnud.bo,

3

Introduccin



J. La desigualdad en las ciencias sociales

Sobre los alcances de las aproximaciones econmicas
Ll debate sociolgico sobre las desigualdades

2. La estratificacin social: un punto de encuentro

La estratiicacin social en las sociedades europeas
La mirada sobre la estratiicacin social en Amrica Latina

3. Dos campos de estructuracin de las desigualdades

La estratiicacin de ocupaciones y relaciones laborales

Lxplotacin, ,quin controla el esuerzo laboral
Oportunidades laborales: motor del cambio social
Ocupaciones: el origen de la dierenciacin

Lstilos de ida: ejes de la distincin social

Condiciones de posibilidad del estilo de ida
Ll caracter estamental del modo de ida
La distincin social y construccin del capital simblico
Lstilos de ida e identidad
Otras derias desde el indiidualismo y la identidad


















4
Introduccin


Ll estudio de las desigualdades orma parte de la agenda de las ciencias sociales a niel
internacional desde hace arias dcadas. Ll aporte al debate terico y a la produccin
cientica ha permitido una amplia acumulacin acadmica que abarca arias disciplinas, entre
ellas la economa y la sociologa. Al interior de estas ciencias se han adoptado diersos
enoques tericos y aproximaciones metodolgicas para abordar este tema.

Las desigualdades han sido estudiadas por la academia desde tres perspectias distintas: la
normatia, con uerte contenido ilosico orientada a dar respuestas relacionadas con lo
que es justo` y para quienes`, la descriptia que busca cuantiicar las desigualdades
existentes e identiicar de qu tipo son, y la explicatia orientada a entender los procesos que
explican las desigualdades.
4


Desde una mirada integral, los estudios sobre el desarrollo han planteado enoques marco
que articulan miradas multidisciplinarias. Un ejemplo de ello son las tendencias que centran
la atencin en la importancia de comprender el bienestar como un enmeno que abarca
arias dimensiones, tal como lo postula la teora sobre el desarrollo humano.
5
La releancia
de adoptar dicha isin, radica en que las libertades, capacidades y oportunidades de las
personas se entienden como medios y al mismo tiempo como ines para el desarrollo, pues
estaran uertemente relacionadas unas con otras. Desde esta perspectia Sen sugiere
priorizar la respuesta a la pregunta: ,Igualdad, de qu

Por otra parte, el debate entre economistas liberales y keynesianos sobre qu es mas
importante resoler las desigualdades o atender la pobreza, parece haber sido replanteado
por una nuea ola de produccin cientica que sostiene su argumento en torno a la teora de
las instituciones.
6
As, el debate sobre qu priorizar, pobreza o desigualdad, an continua.
Segn un artculo reciente se habra dedicado mucho esuerzo en estudiar la pobreza,
dejando de lado un problema social creciente en la regin: la desigual distribucin de las
oportunidades de acumulacin de cualquier tipo de capital y las consecuentes desigualdades
en la calidad de ida y bienestar de la poblacin.

A modo de identiicar las principales ormas de abordar el problema, Sallors realiza un
ejercicio de recopilacin de los resultados mas importantes de diersos abordajes en torno al
analisis de las desigualdades en los campos de la economa y la sociologa, destacando los
siguientes ejes de analisis: ciclos de ida, oportunidades laborales, moilidad social,

4
Ver Stean Sallors, .vat,ivg iveqvatit,. tvaie. iv .ociat iveqvatit,.
5
Amartya Sen desarrolla arias ideas en torno a la igualdad clasiicando distintas teoras sociales que an desde
la isin utilitarista, pasando por el liberalismo hasta la teora rawlsiana sobre la justicia. Sen airma que su
distancia con respecto a la ltima se determina por el sesgo hacia la extensin de las libertades, mas que a los
medios- o bienes primarios- como Rawls los deine. La dierencia radica en el reconocimiento de la diersidad
humana. Ver Amartya Sen, veqvatit, reeavivea.
6
Dani Rodrik, v.titvtiov. for igbqvatit, grortb: !bat tbe, are ava bor to acqvire tbev. y Daron Acemoglu, Simon
Johnson, James Robinson, v.titvtiov. a. tbe vvaavevtat Cav.e of ovgRvv Crortb.

Nancy Birdsall, Augusto de la 1orre y Rachel Menezes, air Crortb. covovic Poticie. for ativ .verica. Poor ava
Miaateivcove Ma;orit,.

5
indicadores de monitoreo y seguimiento de poltica pblica, estructuras amiliares, roles de
gnero y generacionales, y distintos posibles sistemas de seguridad social.
8
Ln su nota
introductoria el autor resalta la complejidad y releancia del estudio de las desigualdades,
haciendo nasis en los nculos existentes entre la teora social y la esera de la poltica
pblica, relacin que se constituye en el eje articulador de la propuesta de una agenda de
inestigacin para el vforve vaciovat .obre ae.arrotto bvvavo 200.

Lntre los mltiples aportes conceptuales, la deinicin contemporanea mas sinttica y
recuentemente utilizada por la literatura sociolgica y econmica se basa en una isin
unidimensional de la estructura social, que distribuye a la poblacin segn el criterio de niel
socio-econmico tal como se plantea en arios estudios de la CLPAL, donde priman las
clasiicaciones socio-ocupacionales.
9


Otras ersiones mas complejas intentan capturar diersas dimensiones que desigualan y al
mismo tiempo estratiican la sociedad, desde las que se basan en la remuneracin
dierenciada por igual o distinto trabajo, pasando por las desigualdades de acceso y,o
tenencia de distintos actios, siguiendo por aquellas dimensiones que miden capitales
simblicos y,o culturales que se relacionan con el reconocimiento social y el poder poltico
ampliamente alorados en una sociedad. 1odas estas isiones permiten, desde distintas
perspectias, describir una piramide social que se complejiza cuando se intenta combinar
mas de una dimensin.

,Dnde radica la complejidad de la sobreposicin de las desigualdades que estratiican
Basicamente en el hecho de que una posicin econmica mas alta, no necesariamente
implica la misma posicin en otras dimensiones.
10
Uno de los mayores desaos radica en
describir los mltiples actores que estratiican una sociedad e identiicar las barreras y,o
miles que limitan,admiten mayor o menor posibilidad de lograr mas altos nieles de
bienestar para cada uno y para el conjunto de la sociedad.

Para acertar en la deinicin de la agenda pendiente en estos temas es undamental
comprender el debate y los alcances de las diersas aproximaciones. Para ello es necesario
dierenciar los alcances de las ciencias sociales que mas esuerzo han dedicado a esta agenda
y la utilidad de las mismas para una mejor comprensin de nuestra sociedad, pues el debate
acerca de la importancia de las desigualdades puede constituirse en la nuea cuestin social
de la poltica pblica de hoy.

J. La desigualdad en las ciencias sociales

Ln el presente acapite la atencin estara centrada en primer lugar en las relexiones
elaboradas desde la perspectia econmica, para despus abordar el debate sociolgico sobre
las desigualdades sociales.



8
Ver Stean Sallors, op.cit.
9
Lntre otros, er Manuel, Mora y Araujo, a e.trvctvra .ociat ae .rgevtiva: eriaevcia. , cov;etvra. acerca ae ta
e.tratificaciv actvat.
10
Ver 1orcuato Di 1ella y Cristina Lucchini, a .ocieaaa , et .taao ev et ae.arrotto ae ta .rgevtiva voaerva.
6
Sobre los alcances de las aproximaciones econmicas

Ln economa los principales hallazgos concernientes al estudio de las desigualdades pueden
ordenarse segn tres tipos de aproximacin: la metodolgica, relejada en la tendencia
recurrente al diseno y pereccionamiento de ndices, indicadores y mtodos de estimacin, la
descriptia, orientada a la aplicacin de los ndices y metodologas de cuantiicacin
mencionados a realidades concretas, y la explicatia, que busca demostrar las relaciones
causales entre la desigualdad y otras ariables en los nieles macro y micro.

Ln el ambito de los estudios de aproximacin metodolgica, los ltimos anos se han
caracterizado por la ampliacin del conocimiento acerca de los problemas sociales a tras
del pereccionamiento de la precisin de los indicadores. Resulta acil encontrar entre la
literatura concerniente al desarrollo la tendencia recurrente a la construccin de instrumentos
de medicin: lneas de pobreza, ndices de necesidades basicas insatisechas, coeicientes de
Gini, curas de Kuznets e ndices de desarrollo humano. Pero ademas, se han incluido
nueas ariables que abarcan isiones multidimensionales del bienestar tales como las
contribuciones al estudio multiariado de la pobreza, que han dado origen a diersas
interpretaciones sobre el crecimiento a aor de la pobreza cuando se miden dimensiones no
monetarias de la misma.
11
Ln los ltimos anos se ha tendido tambin a la cuantiicacin de
los nieles de pobreza y desigualdad en nieles subnacionales empleando metodologas que
combinan distintas uentes de inormacin.
12


Un ejemplo de eolucin de los indicadores es el caso del ndice de desarrollo humano
,IDl,, cuya ersin inicial ue publicada en el primer vforve vvvaiat .obre ae.arrotto bvvavo et
avo 10
13
. Desde su primera ersin algunos inestigadores postularon la necesidad de
realizar ajustes en el IDl, generando una tendencia hacia la descomposicin del ndice por
componentes y a su cuantiicacin en nieles geograicos menores al nacional. Sin embargo,
no es hasta la implementacin de una metodologa especica, orientada a la obtencin de la
distribucin del ndice calculada para Mxico, que se logra construir ejemplos de indicadores
paramtricos con la irtud de relejar la totalidad de la distribucin.
14


Ln la aproximacin explicatia es abundante el aporte que busca demostrar relaciones
causales entre la desigualdad y otras ariables a niel macro: pobreza, crecimiento, calidad de
las instituciones, impacto del gasto pblico, urbanizacin, o, inalmente, aquellos dedicados a
conocer mas bien los determinantes micro de las desigualdades en lugares especicos como

11
Ver Stephan Klasen, Melanie Grosse, Rainer 1hiele, Jann Lay, Julius Spatz y Manred \iebelt, Oeratiovatiivg
ProPoor Crortb Covvtr, Ca.e tva,: otiria.
12
Ver UDAPL, Pobrea , De.igvataaa ev to. vvviciio. ae otiria. .tivaciv aet ga.to ae cov.vvo covbivavao et Cev.o
2001 , ta. vcve.ta. ae bogare..
13
Posteriores ersiones replantearon la conceptualizacin y medicin inicial. Para una descripcin detallada al
respecto er Jaier Mancero, a veaiciv aet ae.arrotto bvvavo: etevevto. ae vv aebate. Lntre los ndices destacan los
siguientes: el ndice de libertad humana ,ILl,, el ndice de Potenciacin de Gnero ,IPG,, las ersiones del
ndice de Pobreza humana ,IPl-1 e IPl-2,, el ndice de pobreza de capacidad ,IPC,, el ndice de desarrollo
relatio al gnero ,IDG,.
14
Ver James loster L., Luis l. Lopez-Cala, y Miguel Szekely, Mea.vrivg tbe Di.tribvtiov of vvav Deretovevt:
vetboaotog, ava av aticatiov to Meico.
7
la escuela y el mercado laboral, o a la acumulacin sobre transmisin intergeneracional de la
pobreza y moilidad social.
15


Lntre las recientes tendencias explicatias se puede mencionar la literatura acerca de las
desigualdades entre grupos, que ha dado lugar a una corriente de inestigacin que postula la
persistencia de desigualdades tnicas, religiosas o de gnero identiicadas como el ncleo mas
duro de la persistencia de las desigualdades. Desde esta aproximacin, seran las
desigualdades horizontales las principales causantes de tensiones irresueltas que dan origen al
malestar y conlicto social. Lsta corriente ha marcado una nuea lnea de inestigacin que
hoy se conoce como desigualdades horizontales.
16


Paralelamente, diersos centros de inestigacin orientados al desarrollo aportaron con
aances sustanciales que relacionan el campo de la inestigacin con el ambito de las
polticas pblicas. Ll uso de metodologas hasta entonces limitadas a la medicin de la
pobreza y la desigualdad monetaria ha sido una de las estrategias mas utilizadas para el
abordaje de este analisis.
1
Lste enoque permite identiicar el impacto del gasto en salud,
educacin y seguridad social segn deciles de ingreso, y concluir acerca del grado de
progresiidad de la asignacin del gasto pblico social segn sectores.
18
Los lineamientos de
accin que emergen de este tipo de analisis han dado lugar al diseno e implementacin de
polticas y programas mas o menos exitosos en la reduccin de la pobreza en sus mltiples
dimensiones.
19
Sin embargo, el diseno e implementacin de polticas pblicas an no ha
prestado la atencin necesaria al problema de las desigualdades.

Ll debate sociolgico sobre las desigualdades

Ln sociologa, uno de los enoques con mayor aporte terico y metodolgico en el analisis
de las desigualdades sociales es el que postula a las clases sociales como base de la estructura
de las desigualdades. Durante muchos anos la discusin sobre la estructura social ha girado
en torno a las teoras de clase y a las diersas ormas de jerarquizacin de los indiiduos y
colectiidades en la sociedad.

Ll inters de las ciencias sociales, cuyo origen radica en las obras clasicas de \eber y
Durkheim, resurgi con mucha uerza en las dcadas de los anos setenta y ochenta
especialmente entre los socilogos de las academias europea y norteamericana, quienes
retomaron la aproximacin de clase para analizar las estructuras de las sociedades
modernas.
20
Ll inters sociolgico se ha concentrado en el debate entre quienes argumentan
que las clases se habran disuelto en la sociedad contemporanea y quienes por el contrario
identiican en ellas uno de los ncleos mas duros de las desigualdades sociales existentes.

15
Para una reisin de estos temas er lrankema ,2006,, IADB,2008,, \orld Bank ,2003,, \orld Bank ,2005,,
Bowles et. al. ,2006, y Behrman et. al. ,2003,.
16
Ver lrances Stewart, lorizontal Inequalities: A Neglected Dimension o Deelopment`.
1
La cura de Lorenz se ha conertido en la presentacin graica mas utilizada para ilustrar la desigualdad
capturada por el ndice de Gini, aplicable a mltiples dimensiones.
18
La CLPAL iene realizando este tipo de analisis en sucesios inormes de la serie Panorama Social de
Amrica Latina. Para la inormacin mas actual er CLPAL, Pavorava ociat ae .verica ativa.
19
Ver Wanda Engel, Integral Policies oI Poverty Reduction: the challenge oI EIIectivenes.
20
Para una reisin de las aproximaciones modernas al analisis de clase er Lrik Olin \right, .roacbe.
to cta.. avat,.i., y Jhon Myles y Adnam 1uregun, Covaratire tvaie. iv Cta.. trvctvre.
8

Dentro del analisis de clase, la discusin ha enocado las dierencias planteadas por los
modelos con base marxista, tales como las contribuciones de Carchedi, Poulantzas y \right,
rente a las crticas de los seguidores de la teora weberiana entre los que resaltan los trabajos
de Giddens, la amplia contribucin de Goldthorpe y en una dimensin mas poltica, el de
Parkin.
21
Lntre los aportes esenciales que recogen mltiples miradas sobre la releancia del
estudio de las clases se puede mencionar los trabajos recientes de \rigth y Portes.
22


As como en la ciencia econmica las diersas posturas del bienestar aanzaron hacia la
utilizacin de medidas multidimensionales, en la sociologa la construccin terica ue dando
senales claras de la necesidad de recurrir a sistemas multiestratiicados. Un solo
ordenamiento jerarquico no sera suiciente para relejar la realidad social rente a los
procesos de transormacin social imperantes en las sociedades modernas.
23


loy la discusin mantiene una oposicin clara entre dos grandes lneas: quienes sostienen
distintos argumentos sobre las posibles bases de la estratiicacin y quienes argumentan que
en las sociedades modernas y post industriales el analisis de clase no sera releante para el
estudio de las desigualdades. Lntre los ltimos podemos citar a la escuela norteamericana,
que an mantiene igente la tesis de Robert Nisbet.
24
1res argumentos sostienen esa tesis:
desde el punto de ista poltico argumenta que el poder esta distribuido de una manera no
estratiicada entre los otantes, desde la economa airma que la tendencia a la terciarizacin
limita la existencia de cualquier sistema de clase, y desde la perspectia de las practicas de
consumo sostiene que su tendencia creciente y generalizada diiculta la identiicacin de
estratos dierenciados de esta practica.

Varios son los que reutan la idea de que las sociedades al modernizarse se transorman en
sociedades sin clases. Desde un analisis emprico lout sostiene que mientras se compruebe
que existen dierencias salariales, tal como los resultados de la aplicacin de los esquemas de
\right y Goldthorpe lo sugieren, no es posible argumentar que las clases estn muriendo,
mas bien todo lo contrario.
25
Ll autor concluye que si bien las estructuras de clase han
surido transormaciones importantes, la emergencia de nueas uentes de desigualdad no
implica el in de las anteriores, pues los antiguos orgenes de las desigualdades coexisten con
los nueos.

Lntre las propuestas que coinciden con la tesis de lout se encuentran la de Clark y Lipset
quienes argumentan a aor del estudio de nueas ormas de estratiicacin social que
habran sustituido hoy a la estratiicacin por clases.
26
Ll argumento se basa en la idea de que
la transormacin de las sociedades tuo un impacto en la manera en la que se estructuran las
desigualdades modiicando las bases de la estratiicacin social. Al respecto Goldthorpe
rescata las implicancias tericas y empricas de reconocer en los analisis tradicionales de

21
Carchedi ,19,, Poulantzas ,194,, \right ,1985,, Giddens ,1984,, Goldthorpe ,1996, 2000, 2001, 200, y
Parkin ,191,.
22
Lrik Olin \right 2005, op.cit. y Alejandro Portes, a er.i.tevte ivortavcia ae ta. cta.e.: vva ivterretaciv
vovivati.ta.
23
1. l. Marshall, A General Surey o Changes in Social Stratiication in the 1wentieth Century`.
24
Robert Nisbet anunci esta tesis en el ano 1953, durante el encuentro de la ocieaaa avericava ae .ociotoga.
25
Ver Mike lout, Clem Brooks y Je Manza, 1be er.i.tevce of cta..e. iv o.tivav.triat .ocietie..
26
1erry Nichols Clark y Seymour Lipset, .re ociat Cta..e. D,ivg.
9
estratiicacin laboral la diicultad de dierenciar los cambios que tienen un origen estructural
de aquellos que se explican por procesos de moilidad social.
2
Ll enoque parte de la idea de
que no es posible comprender las clases de una manera aislada, por ello se habla de
estratiicacin social, entendiendo que las clases son una parte de esta estructura.



linalmente, Velho, Palmeira y Bertelli examinan desde arios angulos las posibles relaciones
existentes entre clase y estratiicacin, pues la asta acumulacin terica ha dado lugar a la
conusin de ambos conceptos.
28


2. La estratificacin social: un punto de encuentro

La mirada de la academia europea y el contrapunto de la perspectia latinoamericana sobre
la nocin de estratiicacin social constituyen el eje articulador tratado a continuacin.

La estratificacin social en las sociedades europeas

Ll estudio de la estratiicacin se inicia en el momento en que las categoras de clase de las
teoras de Marx y \eber se reconceptualizan como estratiicacin por clase. 1al como se
deine entendemos la estratiicacin como cualquier orma de clasiicar a indiiduos o
colectiidades en una escala jerarquica. Lntre las mltiples contribuciones al debate, el
trabajo de \right es una reerencia undamental para quienes se interesan en el analisis de la
estratiicacin social y de los cambios societales.
29
Como se ha isto antes, la economa y la
sociologa han hallado en la estratiicacin social una lnea de argumentacin comn para
abordar las desigualdades.

La estratiicacin se interesa en la distribucin total del bienestar y no nicamente entre
quienes estan excluidos. Lntre los criterios o bases centrales de la estratiicacin destacan dos
campos de inters: i, aquellos que miden en una escala objetia la acumulacin de bienes o
actios, el tipo de trabajo de direccin o empleo subalterno, y los conocimientos
dierenciados ii, los que capturan dimensiones que se encuentran en el campo de la
subjetiidad como el prestigio social, las practicas culturales, los gustos y las preerencias de
consumo. Ambos campos son releantes para entender la dinamica de una sociedad en
transormacin.

Segn \right existen cuatro conexiones de tipo causal entre desigualdad, pobreza y
estratiicacin social.
30
La primera basada en una deinicin de la pobreza en uncin de
atributos inherentes a las personas- actores raciales o genticos- asume alguna orma de
superioridad o inerioridad de unos con respecto a otros. Pese a que esta teora se postula y
argumenta cada ez menos entre los estudios acadmicos, se ha tendido a relacionar las
dierencias raciales con brechas en los ndices de inteligencia.


2
Jhon Goldthorpe, Ov ociotog,, ecova aitiov 1otvve 1ro: ttv.tratiov ava retro.ect.
28
Otaio Guilherme Velho, Moacir G.S, Palmeira y Antonio R. Bertelli, .trvctvra ae cta..e. e e.tratificaao .ociat.
29
Ver Lrik Olin \right, 2005, op.cit.
30
Ver Lrik Olin \right, 1he Class Analysis o Poerty`.


10
La segunda conexin, explicitada en la tesis de la cultura de la pobreza`, establece que la
pobreza se perpeta a causa de la transmisin de alores y normas de generacin en
generacin. Lstos alores y normas, no inherentes a los indiiduos, seran el resultado de
procesos sociales y culturales complejos, y estaran asociados a aspectos tales como: la baja
autoestima, la lojera, y la ausencia de alores correctos`. Algunas ersiones mas moderadas
de esta tesis centran sus argumentos en las condiciones de ida y en cmo stas determinan
preerencia, habitos y alores que se transmiten entre generaciones.

La tercera, atribuye la pobreza a causas sociales, y tiene su origen en la escuela liberal. La
estructura de las oportunidades juega un rol determinante en la estructura de las
desigualdades, mas alla de las caractersticas indiiduales. Para resoler este problema se
plantean dos as: i, la ormacin de habilidades y capacidades durante la ninez para asegurar
una mejor insercin en el mercado laboral ii, la creacin de programas de empleo para
personas con habilidades marginales. Ambas medidas requieren la legitimacin de un Lstado
basado en polticas de accin airmatia.

La cuarta conexin, considera la pobreza como resultado de propiedades del sistema social.
Lsta tendencia coincide con la posicin marxista que no considera la pobreza como
resultado sino como parte de una estructura basada en las dierencias de clase y en la
explotacin. Combatir la pobreza requerira la eliminacin de los poderes y los priilegios
sociales, pues la reconersin no sera suiciente.

La mirada sobre la estratificacin social en America Latina

Ln sus inicios, los estudios de estratiicacin y moilidad social en Amrica Latina estuieron
ntimamente relacionados a las ertientes intelectuales de la dcada de los cincuenta,
especialmente al paradigma estructural-uncionalista. Un modelo terico que, de manera
resumida, postula la necesidad uniersal de estratiicacin en cualquier sociedad, es decir, la
imposibilidad de la existencia de una sociedad sin clases o sin algn tipo de estratiicacin.

Ll pensamiento precursor sobre estratiicacin social en la regin tambin se io
inluenciado por tradiciones clasicas de pensamiento, especialmente por las ertientes
marxistas y, con menor uerza, por la escuela weberiana.
31
A partir de entonces, las
relexiones sobre el tema se concentraron en los campos: ideolgico, conceptual y tcnico y
no propiamente en el analisis emprico de la sociedad. linalmente, dicho debate se
proundiz gracias a la inluencia de estudios empricos europeos, entre los que destaca John
Goldthorpe con su obra sobre la clase trabajadora en Inglaterra.
32


Ln Amrica Latina Germani es considerado el pionero en temas de inestigacin emprica
sobre estratiicacin social en la regin.
33
Ll modelo que desarrolla se caracteriza por resaltar

31
Ver Carlos lilgueira, La actualidad de iejas tematicas: sobre los estudios de clase, estratiicacin y
moilidad social en Amrica Latina`.
-
32
Jhon Goldthorpe, Cta.. .vat,.i. ava tbe Reorievtatiov of Cta.. 1beor,: tbe Ca.e of Per.i.tivg Differevtiat. iv avcatiovat
.ttaivvevt.
33
Gino Germani, Moritiaaa .ociat ev ta .rgevtiva, en Seymour Lipset, y Reinhard Bendix, Moritiaaa .ociat ev ta
.ocieaaa ivav.triat.
11
los cambios generados por la modernizacin temprana en las sociedades latinoamericanas.
34

Su tesis establece la poca capacidad de adaptacin de las sociedades latinoamericanas al
modelo descrito, siendo los principales actores de desajuste: las economas basadas en la
exportacin de recursos naturales, la industrializacin tarda y la sobre-expansin de los
sectores de clase media ,debido a la dbil o inexistente organizacin del proletariado,.

Por otra parte, el trabajo de Bano y laletto es reconocido por la amplitud de los enoques
que analizan.
35
La reisin de estudios incluye desde los analisis uncionalistas hasta aquellos
que se nutrieron del enoque marxista, pasando por los que se inspiraron en la escuela
weberiana de la estructura social. Ln la misma lnea, cabe resaltar el trabajo de Solari et. al.
que no solo esuerzan por analizar el alcance de los estudios sociolgicos hasta entonces
realizados en Amrica Latina, sino que tambin llean adelante una discusin prounda sobre
los agentes de cambio en la doble ertiente` de las clases sociales y las elites.
36


Ln los anos sesenta, los elementos centrales de los estudios sobre el desarrollo se basaron en
el analisis de la moilidad y la estratiicacin social. Lstos enoques asociados con el
comportamiento poltico y la conormacin de nueos actores en medio de los procesos
sociales que caracterizaron el establecimiento de una sociedad industrial.
3
A lo largo de las
ltimas tres dcadas, el nueo paradigma del desarrollo y la consecuente isin de poltica
pblica, se enocaron exclusiamente en el estudio de la pobreza y la exclusin social. 1anto
el debate sobre el desarrollo como el diseno de polticas pblicas estuieron dirigidos
exclusiamente a estos temas. La transormacin estructural, los cambios demograicos, la
aparicin de nueos mercados de trabajo y los eectos de la mayor insercin internacional
tuieron un eecto tan intenso como el cambio de paradigma.

La combinacin de ambos enmenos hizo sombra a los hallazgos hasta entonces logrados
en temas de estratiicacin y moilidad social que se haban desarrollado especialmente a lo
largo de las dcadas de los cincuenta y de los sesenta.
38
Ln los ltimos anos enoques
basados en el acceso a actios de capital humano, sico y social y aquellos basados en la
desigualdad de ingresos y actios, plantearon la necesidad de reisar los mecanismos
socioculturales e inter-generacionales que explicaban la persistencia de la pobreza y
desigualdad que enrentan los indiiduos y las colectiidades.
39


Con relacin a la eidencia emprica, basada en esquemas clasiicatorios deriados de
escuelas clasicas de pensamiento sociolgico, cabe mencionar los esquemas de clasiicacin

34
Dichos cambios pueden diidirse en tres ases: ,i, ase paleocapitalista`, que por sus caractersticas
productias y econmicas conllea a una aristocracia decreciente, una burguesa consolidada, un proletariado
urbano protagonista y la declinacin de los sectores rurales y de la antigua clase media, ,ii, ase transicional`, en
el que el proletariado ya se encuentra completamente organizado y moilizado y las clases medias continan
expandindose aunque con inestabilidad y ,iii, ase neocapitalista`, en la que se presenta presentan brechas
atenuadas en la piramide de estratiicacin social, una clase media estable y comprometida con la situacin de
dependencia, un proletariado integrado al sistema y un sistema social descomprimido pero amenazado por
sectores marginales.
35
Lnzo laletto y Bano, Rodrigo, .trvctvra .ociat , e.tito ae ae.arrotto.
36
Aldo Solari, Rolando lranco y Joel Jutkoitz, 1eora, acciv .ociat , ae.arrotto ev .verica ativa.
3
Al respecto er los trabajos de Pinto ,190,, Raczynski ,194,, Lipset y Bendix ,1962,, Germani ,1963,.
38
Carol Graham y Nancy Birdsall, ^er Mar/et., ^er Oortvvitie.. ociat ava covovic Mobitit, iv a Cbavgivg
!orta.
39
Birdsall y Londono ,199,, Attanasio y Szekely ,2001,, Bourguignon ,2004,, Raallion ,2004,.
12
de \right y Goldthorpe por la importancia que han tenido para estimular la actiidad de
inestigacin sobre estratiicacin social.
40
Ln las sociedades industriales, las clases se
dierencian segn estructuras ocupacionales. Otras estructuras de clase, tambin presentes en
los estudios actuales sobre estratiicacin social, se basan en categoras construidas a partir de
la retribucin material. De acuerdo con Atria la estratiicacin social podra ordenarse en tres
grandes grupos: a, Las categoras ocupacionales conencionales` que se elaboran como
medida descriptia para la inestigacin emprica, y que tienen una especial importancia para
las agencias inolucradas en las polticas sociales. Un ejemplo de estas categoras son las
usualmente empleadas en estudios de mercado: el esquema A, B, C1, C2, D y L que
corresponde a una escala de clase media-superior, media, media inerior, operaria caliicada,
operaria semi-caliicada y operaria no caliicada, b, La escala subjetia de prestigio socio-
ocupacional, cuya primera ersin ue elaborada para el ^atiovat Oiviov Re.earcb Cevter, se
construy en base a una muestra de entreistados que clasiicaron 90 ocupaciones en
categoras binarias de prestigio muy alto` y muy bajo`, c, Los esquemas de clases
ocupacionales basados en los enoques tericos clasicos de la sociologa de Marx y \eber.
Ln ambos autores la nocin de clase supone un caracter relacional, sin embargo, diiere
segn el determinante de la relacin. Ln la isin weberiana, sera el resultante de las
relaciones de mercado, en la marxista, deriara de las relaciones sociales de produccin.
41


Un aporte alioso en el campo de la inestigacin en Amrica Latina es el de Portes y
loman en el cual plantean la construccin de un ndice socioeconmico para la
estratiicacin de la sociedad, siendo cada ariable un aspecto signiicatio y alorado dentro
de la sociedad estudiada. 1ambin enatizan la inadecuada aplicabilidad de estudios o
categoras ocupacionales creadas para el estudio de otros pases, especialmente de sociedades
modernas o industrializadas.
42


Debido a que la desigualdad es un enmeno multidimensional y que puede ser medido
tomando en cuenta los bienes y actios mas alorados por la sociedad -sean estos
econmicos, polticos, culturales, sociales, honoricos, ciiles y,o humanos- la releancia de
estratiicar la sociedad de acuerdo a clases signiicatias` y no puramente nominales debe ser
considerada en todo momento.

,Por qu analizar las desigualdades desde la estratiicacin social Una justiicacin central
para la adopcin de este enoque radica en que permite analizar el conjunto de la sociedad y
de alguna manera entender los procesos de la transormacin social, en los que las brechas
entre ricos y pobres representan solamente una parte de la historia que queremos entender.
Ademas, el estudio de la estratiicacin social ha dado lugar a un analisis dinamico a tras de
la moilidad social, que permite entender los cambios que se producen como resultado de las
transormaciones macro, as como de la moilidad resultante de estrategias micro.
linalmente, los enoques de estratiicacin admiten la multi-dimensionalidad en el abordaje,
permitiendo un analisis abierto a comprender la manera en que se estructuran, persisten o
desaparecen las desigualdades desde los campos de la objetiidad y la subjetiidad.


40
\right ,198, 199, 1985, y Goldthorpe ,1980, 1983,.
41
Raul Atria, 'Estructura ocupacional, estructura social y clases sociales.
42
Alejandro Portes y Kelly loman, a. e.trvctvra. ae cta.e ev .verica ativa: covo.iciv , cavbio. avravte ta eoca
veotiberat.
13
3. Dos campos de estructuracin de las desigualdades

La estructuracin de las desigualdades sociales puede ser abordada desde por lo menos dos
perspectias. Una que estudia las desigualdades a partir de la estratiicacin generada por las
ocupaciones y las relaciones laborales y la segunda, de alguna manera complementaria, que
lo hace desde el estilo de ida, dimensin interiene en la distincin social sin depender
exclusiamente de la pertenencia sustentada en las ocupaciones.

La estratificacin de ocupaciones y las relaciones laborales

Lxplotacin: ,quien controla el esfuerzo laboral?

La primera propuesta planteada por \right describe los undamentos neo-marxistas del
analisis de clase, cuya problematica estara centrada entorno a tres conceptos normatios: el
igualitarismo radical, la tesis de la posibilidad histrica y la tesis anti-capitalista.
43
La isin
que distingue claramente la posicin marxista de cualquier otra tiene que er con las
relaciones de clase que se construyen en uncin a quienes tienen mayores derechos y, por
tanto, a quienes ejercen mayor poder sobre los medios de produccin. Desde esta
perspectia, las desigualdades estaran estructuradas a partir de la explotacin claramente
relejada en los intereses opuestos entre trabajadores y capitalistas, pues el ingreso de unos
depende de la explotacin de los otros.

,Cmo se relaciona la teora de la explotacin laboral con conceptos de igualdad
Basicamente a partir de la identiicacin de la existencia de la desigualdad de derechos y
poderes sobre los recursos de produccin. Ls pro ello que la problematica se centra en las
relaciones de clase puesto que es a tras de la explotacin que los capitalistas se apoderan
de la ganancia generada por el esuerzo de los trabajadores. De manera concreta las
relaciones de produccin pueden describirse, desde una perspectia histrica como: de
esclaitud, de orientacin capitalista o incluso de origen eudal.

Segn la isin neo-marxista no existira una orma nica de relacin de produccin y, por
tanto, la cuestin social debiera ayudar a comprender la manera en que se combinan y
coexisten las relaciones de clase. Un postulado adicional de esta construccin terica plantea
que los derechos de propiedad no pueden ser absolutos puesto que las relaciones de clase
capitalistas y las relaciones de clase socialistas estaran combinadas. Ln sntesis, las relaciones
sociales se construyen en base a derechos y poderes desigualmente distribuidos entre
personas y sobre actios de distinta procedencia.

Ll debate sobre la posicin ,lugar, de clase es uno de los temas mas importantes que plantea
el analisis sociolgico. Un argumento controersial sugiere la necesidad de trascender
estudios que clasiiquen la poblacin en estructuras sociales compuestas por dos clases, pues
estas no retratan la complejidad de las relaciones existentes. Para ello \right ormula una
clasiicacin que parte de la estructura binaria -clase capitalista,clase trabajadora-, pero a la

43
1res tesis norman el enoque marxista: i, la tesis del igualitarismo radical, condensada en la siguiente rase
para cada quien de acuerdo a sus necesidades, desde cada quien de acuerdo a sus habilidades` ii, la tesis de la
posibilidad histrica, que propone un sistema en el que la productiidad econmica se transorma en bienestar
social y iii, la tesis anti-capitalista, en tanto impide el desarrollo de una distribucin igualitaria.
14
que agrega el criterio del grado de autoridad ejercido dentro de la clase trabajadora, de unos
empleados sobre otros.

Al respecto, es importante distinguir entre derechos y poderes dentro del proceso de
produccin. Lsta dierenciacin es releante por arios motios. Primero, porque en muchos
casos las clasiicaciones deinen posiciones contradictorias de clase que son, en parte,
resultado de ello. Por ejemplo, los administradores que ejercen poder de contratacin sobre
otros trabajadores, se clasiican como capitalistas pese a no tener el poder de capturar el
alor de las entas, condicin que los posicionara mas bien como parte de la clase
trabajadora. Algo similar ocurre con los proesionales empleados que tienen algn control
sobre las condiciones laborales de otros trabajadores. Segundo, porque poseer mas de un
trabajo podra implicar posiciones distintas dentro de las relaciones de produccin. 1ercero
porque la trayectoria laboral a lo largo del tiempo implica ariaciones segn el ciclo de ida
que determinan que una misma persona ocupe distintas posiciones en las relaciones
laborales. Cuarto, inluyen tambin las ariaciones al interior de cada estrato: la clase
trabajadora puede dierenciarse segn el trabajo sea caliicado o no caliicado. Quinto, la
habilidad y la capacidad de mercado que posean inciden sobre la determinacin salarial.
Sexto, las relaciones sociales amiliares tambin interienen, por ejemplo en las relaciones
conyugales a las que se denomina posiciones mediadoras en las relaciones de clase, aunque
sobre este aspecto se tienen mltiples posiciones
44
. La identiicacin de hogares donde la
pertenencia de clase de quienes lo conorman no es la misma, es resultado mas bien de la
complejidad mencionada.

,Cmo se complementan lo micro y lo macro en la isin marxista La aproximacin
marxista considera tanto las condiciones como el proceso de cambio social, aunque centra la
atencin en aspectos estructurales, por ello se ha tendido a identiicar esta mirada con el
analisis macro de clases. Sin embargo, la manera en que las clases impactan sobre las
personas, o sobre las estrategias que stas emplean es determinante. \right sugiere analizar
la accin indiidual en al menos cinco campos: i, los intereses de clase, como las condiciones
laborales, estilos de ida, ocio, seguridad material que dependen de la posicin que los
indiiduos ocupan en las relaciones de clase ii, la conciencia de clase, como preocupacin
subjetia de las personas de que sus intereses se cumplan iii, las practicas de clase, que
desarrollan indiiduos y colectiidades persiguiendo intereses especicos de su clase i, la
ormacin de clase: colectiidades que acilitan el logro de los intereses de clase ,partidos
polticos, organizaciones laborales, sindicatos de trabajadores, redes sociales o comunidades,,
y , la lucha de clase, reerida a los conlictos entre practicas indiiduales o colectias que
persiguen intereses opuestos.

Ll analisis sociolgico considera centrales dos actores que aectan las relaciones de clase a
niel indiidual, mas alla de la distribucin del ingreso y de la relacin de
dominacin,subordinacin en el trabajo: las relaciones de clase estaran aectadas por
poderes y derechos dierenciados sobre actios productios. Dos proposiciones sintetizan
este enoque: i, Lo que posees determina lo que logres`. Segn esta proposicin, el estandar
de ida estara determinado por derechos y poderes indiiduales con relacin a los actios

44
La literatura sobre las relaciones conyugales ha hecho mucho nasis sobre todo entre los mecanismos de
moilidad o inmoilidad social. Para una sntesis sobre este tema, er Jane lishburne Collier, Marriage ava
iveqvatit, iv cta..te.. .ocietie..
15
productios. ii, Lo que posees determina lo que debes hacer para lograr tu objetio`. Lsta
proposicin plantea que los derechos y poderes sobre los actios productios determinan las
practicas a las que recurren los indiiduos para obtener un ingreso. Las posiciones de clase
moldean oportunidades, preerencias polticas y relaciones sociales. Por tanto, el por qu la
clase cuenta` tiene que er mas con los derechos y deberes sobre actios productios que
con las desigualdades de ingreso o las relaciones de dominacin,subordinacin.

De las proposiciones recin mencionadas se deria que la postura marxista asume que el
concepto de explotacin es complejo y debe satisacer al menos tres condiciones de
interdependencia de los intereses materiales: i, el bienestar de los explotadores depende de la
priacin de los explotados, ii, la interdependencia del bienestar de explotados y
explotadores depende de la exclusin de los explotados, iii, la exclusin permite que los
explotadores se apropien del esuerzo de los explotados.
45


Ln sntesis, la explotacin implica la apropiacin del esuerzo laboral y, segn \right, sta es
una caracterstica central que dierencia la teora de Marx de la de \eber. Ll analisis marxista
considera centrales la estructura de clases y las relaciones de produccin, mientras le otorga
escasa importancia a los lmites de clase, aspecto central en las isiones weberianas del
analisis
46
. Ll enoque de \right pone en eidencia la existencia de un signiicatio grado de
rigidez o impermeabilidad entre las distintas posiciones de clase, as lo reela una encuesta
con la que se testea la permeabilidad de los lmites de clases a los lazos de amistad en tres
dimensiones: propiedad, experticia y autoridad.
4
Los hallazgos son extremadamente
interesantes pues reelan una alta permeabilidad de los lmites de clase para temas de
autoridad en relacin a la experiencia, y la menor permeabilidad de la propiedad en relacin
con las otras dos dimensiones.

Oportunidades laborales: el motor del cambio social

Basado en undamentos neo-weberianos, Richard Breen recoge los principales elementos de
la preocupacin central del socilogo ingls Goldthorpe reeridas a: la construccin de
categoras en base a las oportunidades econmicas y a las relaciones laborales en mercados y
organizaciones laborales
48
. Ll mercado sera el lugar donde se determinan las oportunidades
de ida como posibilidad de acceso a bienes escasos. Segn esta isin, las personas que
comparten una misma posicin de clase tienen en comn la posibilidad de acceder a los
distintos actios que se distribuyen a tras del mercado. Por tanto, la situacin de clase
estara determinada por la situacin en el mercado.

Para \eber la clase es una de las tres dimensiones del poder existente en una sociedad, las
otras dos se miden en la esera poltica y el status. Cuatro categoras clasiican a la sociedad
en grupos segn quienes poseen los medios de produccin y quienes no, y al interior de los
mismos, en uncin del tipo de propiedad y del tipo de sericio. Segn el acadmico es poco

45
A estos tres principios que determinan la condicin de explotacin se los conoce como los principios de: el
bienestar inerso interdependiente`, el de exclusin` y el de apropiacin`.
46
Muchos socilogos han centrado el analisis en la moilidad social relacionada con los lmites de clase, entre
ellos Giddens ,193, y Parkin ,194, 199,.
4
Ver Lrik Olin \right, 1he permeability o class boundaries`.
48
Richard Breen, loundations o a neo-\eberian class analysis`.
16
recuente la moilidad entre clases, mientras al interior de las mismas la moilidad resulta
usual.
49


Dos elementos cruciales dierencian esta posicin de la isin marxista. Primero el hecho de
que no existe una predeterminacin histrica de los patrones de cambio en clase
-contrariamente a lo que supone el materialismo histrico-, y segundo, no existe
necesariamente una relacin de suma cero en la que lo que unos ganan represente prdida
para los otros.

Ahora bien, si uno de los objetios de analisis consiste en relacionar la posicin de clase con
las oportunidades de ida ,cmo operacionalizar el enoque weberiano Una opcin consiste
en agrupar a los indiiduos en uncin a los actios que poseen, como aproximacin a las
oportunidades de ida. Para Sorensen las posiciones de clase existen independientemente de
quienes las ocupen, tal como las deine seran lugares acos`.
50
Por ello es importante
distinguir entre dos planteamientos que implican una causalidad u orden inerso: no es lo
mismo identiicar en qu medida las desigualdades se estructuran a partir de una deinicin
normatia de clase -por ejemplo aquellas reerentes a las oportunidades de ida - o,
alternatiamente, descubrir una estructura de clase en base a la distribucin de actios en la
sociedad.
51


Ln el estudio sobre moilidad social y estructura de clase en la sociedad moderna
Goldthorpe reconoce, entre otros desaos, la necesidad de actualizar la aproximacin
incorporando en el analisis los cambios ocurridos desde principios de los anos setenta.
52
Si
bien su propuesta se centra en el estudio de la estructura social, este inestigador se inclina
por una prounda reisin de los patrones y tendencias de la moilidad social. Al respecto,
concentra su atencin en los siguientes ejes de estudio: i, la tesis de la clausura que postula
una menor moilidad en las posiciones mas altas ii, la tesis de la regin de amortiguacin`
que destaca que el cliaje mas releante de la dierenciacin social se debe a la distancia entre
ocupaciones manuales y no manuales y iii, la tesis del contra balance que plantea que el
patrn de moilidad intergeneracional, por lo general ascendente, estara contrarestado por
un patrn de moilidad intra-generacional descendente.
Ln sus primeros trabajos, atribuye la distincin mas importante entre posiciones de clase a
las brechas emergentes de las condiciones laborales y de mercado, posiciones que se logran a
tras de la autoridad y el control de los medios de produccin. Ln trabajos posteriores
resalta la dierenciacin proeniente de las relaciones laborales, basandose en la teora
weberiana que deine las clases en uncin a la distincin entre propietarios y no propietarios
de los medios de produccin. Lntre los ltimos distingue la relacin del empleador con el
trabajo asalariado respecto a los contratos de sericio no contractual, distincin que puede

49
Las cuatro clases en el analisis de \eber son las siguientes: i, Lmpresarios y grandes propietarios ii, pequena
burguesa iii, trabajadores con credenciales i, clase trabajadora cuyo nico actio es la mano de obra. Max
\eber, Lcovov, ava ociet,. .v ovttive of ivterretatire .ociotog,.
50
Aage Soerensen, On the Useulness o Class Analysis in Research o Social Mobility and Socioeconomic
Inequality.
51
Ln el primer caso el ejercicio implica deinir las clases en uncin a las condiciones de ida, es decir, una
deinicin de tipo inductio, o, por lo contrario, supone optar una deinicin terica acerca de cmo las
relaciones de mercado se relacionan con la distribucin de oportunidades.
52
Jhon Goldthorpe, en colaboracin con Catriona Llewelyn y Clye Payne, ociat Mobitit, ava Cta.. trvctvre iv
Moaerv ritaiv.
17
ser determinante en mercados laborales donde la proporcin de asalariados es poco
representatia.
53
Bajo este esquema se ha analizado la estratiicacin y moilidad social de las
sociedades europeas, la norteamericana, la de arios pases en transicin e incluso de
sociedades de Amrica Latina, en especial los casos de Argentina, Chile, Brasil y Mxico.
54


De las mltiples agregaciones resultantes del esquema, la mas conocida y utilizada es la
clasiicacin en siete categoras, en la que se puede atribuir distintos grados de especiicidad a
los actios y dierente diicultad de monitoreo.
55
Considerando una jerarqua descendente la
clasiicacin es la siguiente: i, Clase alta de sericio: proesionales y administratios de alto
niel ii, Clase baja de sericio: proesionales y administratios de bajo niel iii, Ocupaciones
no manuales de rutina: alto grado, bajo grado ,los cargos mas bajos de trabajo de oicina,
operadores de maquinaria, i, Auto empleo y pequenos empleadores granjeros u otros
trabajadores independientes en la produccin primaria, pequenos propietarios con
empleados, pequenos propietarios sin empleado, , 1cnicos y superisores i, 1rabajadores
manuales caliicados y ii, 1rabajadores manuales no caliicados: en la agricultura y en el
trabajo no agrcola.

,Qu limitaciones tiene la utilizacin del esquema de Goldthorpe Uno de los lmites del
enoque neo-weberiano radica en el nmero reducido de categoras que asignan posiciones
de clase a un conjunto de caractersticas, as como en la diicultad de relejar todas las
dimensiones de dierenciacin. Lsta sera una de las crticas mas recuentes a su esquema.
Sin embargo, se ha replicado a este argumento airmando que no debiera preocupar la
ariacin al interior de cada categora, ya que las oportunidades no slo dependen de la clase
sino de muchos otros actores. Incluso un contra argumento apela al hecho de que existen
mejores criterios para deinir las clases, entre los que la escala de prestigio ocupacional sera
mas apropiada para distinguir dierencias en las oportunidades. Ln este sentido, el esquema
de clase sera mas un instrumento de trabajo que un mapa deinitio de la estructura de clase.
Ln este esquema las ocupaciones son asignadas a las clases en base al conocimiento de las
relaciones de trabajo, con la entaja de que de esta manera la inormacin puede ser re-
codiicada conorme a las particularidades de esta representacin.

Un desao importante en este enoque tiene que er con la dinamica temporal. Ll poder de
negociacin entre empleados y empleadores, el cambio en los requerimientos de habilidades
de los trabajadores, la emergencia de nueos sectores econmicos y la desaparicin de otros,
la emergencia de nueos actores, son todos actores centrales del analisis que aran con el

53
Ls conocido el rechazo de Goldthorpe a la caliicacin de su esquema como neo-\eberiano.
54
Al respecto er CLPAL, .tratificaciv , Moritiaaa ociat ev .verica ativa. 1rav.forvaciove. e.trvctvrate. ae vv
cvarto ae .igto.
55
A la clasiicacin de siete categoras, Goldthorpe aplica un analisis segn dos caractersticas de las relaciones
laborales: la especiicidad de los actios ,alta, baja, y la diicultad de monitoreo ,alta, baja,. Cuatro
combinaciones resultan de este analisis, dos mixtas y dos en los extremos. Un extremo, agrupa las clases I ,clase
alta de sericios, y II ,clase baja de sericios, donde existen problemas de ambos tipos: alta especiicidad de
actios y diicultad de monitoreo, ya que se trata de proesionales y administratios. Ln el extremo opuesto, se
ubican los miembros de las clases VI ,trabajadores manuales caliicados, y VII ,trabajadores manuales no
caliicados, para quines las relaciones laborales, al estar enmarcadas en un contrato laboral, se caracterizan por
un bajo grado de diicultad de monitoreo y un baja especiicidad de actios. Ll resto de las categoras se ubican
en combinaciones denominadas mixtas`. Queda uera de este esquema, la alta burguesa.
18
tiempo. Ls en un contexto dinamico que se reconigura permanentemente la estructura de
las desigualdades.
56


Goldthorpe, en su libro Ov ociotog,, reconoce que al analizar la moilidad social en un
contexto de transormacin social es imprescindible considerar los cambios en la estructura
de clase, para entender los cambios en los patrones de moilidad social. No slo interesa
saber quines se mueen y hacia dnde, sino que tambin importa el cambio en las
categoras de origen y de destino, pues son las magnitudes relatias las que determinan lo que
el autor denomina oortvviaaae. ob;etira. ae voritiaaa. Ln relacin con este punto resalta las
dierentes tendencias y dinamicas en la estructuracin de las desigualdades entre pases y
regiones. Se identiican casos en los que se amplan las categoras que orecen mejores
oportunidades, otros dnde stas mas bien se reducen, y situaciones en las que se
incrementan los lugares de oportunidades medias, y otras en las que, por el contrario, crecen
aquellos que orecen las peores oportunidades.

Ls as que las ocupaciones pueden cambiar la posicin de clase en el tiempo, y la posicin de
clase que ocupa cada una de ellas puede ariar mucho tambin entre pases. Lans y Mills
realizaron un ejercicio emprico que relaciona las ocupaciones con algunas caractersticas
laborales comunes como: ormas de pago, reconocimiento en la escalera de prestigio laboral,
posibilidad de decidir el tiempo de desarrollo de una actiidad, entre otras, en base a cuyos
los resultados identiicaron cuatro clases, dando a entender que muchas de las caractersticas
son simultaneas o estan uertemente relacionadas entre s.
5


Ocupaciones: el origen de la diferenciacin

La tercera aproximacin al analisis de clase, de origen durkheimniano, desarrolla este
concepto a partir de una lectura alternatia al postmodernismo, planteando duras crticas a la
aproximacin de clase desarrollada por los socilogos clasicos Clark y Lipset.
58
Lsta nuea
mirada argumenta en aor de una desagregacin mas minuciosa de las ocupaciones que,
segn Grusky, trasciende los modelos nominalistas y se aproxima a categoras reales
59
. Los
argumentos de la posicin durkheimniana de clase ueron ampliamente analizados por el
acadmico en arias publicaciones.

Ll autor relaciona las ocupaciones desagregadas con nieles homogneos de ida, dando
paso a un sistema de estratiicacin.
60
Segn este esquema, las ocupaciones -o clases
desagregadas- moldean los alores indiiduales, las oportunidades y los estilos de ida. Lstas
pequenas clases` poseen propiedades que los acadmicos habran atribuido errneamente a
los grandes agregados.
61



56
Al respecto er Richard Breen, op. cit.
5
Georey Lans y Colin Mills, aevtif,ivg Cta.. trvctvre: . atevt Cta.. .vat,.i. of tbe Criteriovretatea ava Cov.trvct
1atiait, of tbe Cotatbore Cta.. cbeva.
58
Lstos autores realizan una sntesis de la crtica postmoderna al analisis de clase. Ver Clark y Seymour Lipset,
op.cit.
59
Daid Grusky, loundations o a neo-Durkheimnian class analysis`.
60
Grusky y Soerensen ,2001,, Grusky y \eeden ,2002,, Grusky, \eeden y Sorensen ,2000,.
61
Ll autor utiliza el trmino en ingls de big classes` para describir las categoras de grandes agregaciones
ocupacionales.
19
La diisin tcnica del trabajo, senala Grusky, permite una aproximacin mas real a la
sociedad en comparacin con aquella que proporciona una desagregacin en uncin a las
categoras conencionales, tales como las planteadas en los apartados precedentes. Lsta
postura esta claramente planteada a partir de dos argumentos de Durkheim, que se
constituyen en los pilares de la discusin terica. Por un lado, una mirada negatia sobre el
conlicto emergente de las clases y su institucionalizacin a tras de los grandes agregados.
\ por otro, una historia positia a niel micro, concretamente de las ocupaciones
desagregadas, que emergen en el lugar de produccin y que moldean los alores indiiduales,
las oportunidades y los estilos de ida.

Ll autor opta por otorgarle un caracter transitorio al conlicto, que en cierta medida
desmitiica las isiones histricas de la mirada macro y se inclina, mas bien, por un analisis
que explora comportamientos a niel micro como: las oportunidades de ida, los estilos de
ida y las decisiones de otacin. De esta argumentacin surgen tres caractersticas de la
organizacin de ocupaciones a niel micro, que segn el analisis realizado por Durkheim,
emergen en el lugar de produccin.

La creciente aparicin de los sindicatos ocupacionales, sera la primera. Lstos sindicatos
ocuparan, segn el autor, un lugar undamental en las relaciones Lstado-indiiduo, y
sustituiran ormas alternatias de mediacin como son las clases deinidas en el sentido
marxista, o incluso la amilia. De una u otra manera esta isin durkeimniana asocia las
desigualdades, que se legitiman a tras de los procesos de institucionalizacin de las
ocupaciones, como explicaciones legtimas de las dierencias salariales.

La segunda caracterstica, corresponde al rol de los sindicatos como lugar` de produccin y
reproduccin de la conciencia colectia. Segn Durkheim, la ormacin de esta conciencia,
estara relacionada con la bsqueda indiidual dirigida a lograr iguales oportunidades. Lsta
conciencia colectia moderna` se expresa en ormas de solidaridad que nacen en los nieles
locales, en subgrupos con tradiciones propias y ormas especiales de conciencia. Bajo este
esquema se entiende que es en las clases desagregadas en las que se producen y reproducen
practicas de ida dierenciadas. Ln sntesis, lo que Grusky rescata de Durkheim es la idea de
que, en un niel desagregado, las ocupaciones poseen su propia cultura, que se desarrolla
como consecuencia de tres circunstancias: i, trabajadores con caractersticas similares se
insertan en ocupaciones similares ii, la interaccin social reuerza gustos y sentimientos
similares iii, los trabajadores de cada ocupacin tienen intereses comunes que comparten y
persiguen ines colectios. Lxplicar la clase desde elementos de distinta naturaleza -actitudes,
comportamientos o estilos de ida, por ejemplo- acilitara alcanzar una mayor precisin en
los nieles locales.
linalmente, la tercera caracterstica de la organizacin de ocupaciones a niel micro, se
reiere a la solidaridad organica. Lste tipo de solidaridad relatiiza la idea de que tanto la
especializacin como la dierenciacin, pueden considerarse como uerzas alienantes, porque
hacen al trabajo crecientemente rutinario y repetitio. Durkheim plantea que la solidaridad
organica no tiene que ser necesariamente alienante ya que los indiiduos reconocen y aloran
su contribucin al colectio de la empresa, mas alla de cuan repetitio y mundano sea su
aporte. Desde una perspectia normatia, la solidaridad organica se releja en el incremento
de las regulaciones ocupacionales que institucionalizan el conlicto industrial, especialmente
las tensiones entre trabajo y capital.

20
,Cmo se organiz el mercado laboral en torno a las ocupaciones Ln las sociedades
modernas y post modernas los mercados de trabajo habran tenido una uerte base en la
emergencia de grupos ocupacionales desagregados, desplazando, en cierta medida, el
conlicto industrial basado en los grandes agregados ocupacionales. La desagregacin de las
ocupaciones se habra alimentado de cuatro procesos: primero, la expansin en el largo plazo
del tamano del sector proesional, con sus slidas asociaciones, segundo, la expansin de
ocupaciones casi-proesional y asociaciones que se construyen en base a habilidades
abstractas en la diisin del trabajo, tercero, la creciente utilizacin de mecanismos de
licencia, certiicacin y registro con el consecuente eecto de clausura de los lmites de clase,
cuarto, el ortalecimiento de los sindicatos locales. Por tanto, segn esta perspectia terica,
la ormacin de clase sigue un proceso de construccin que disminuye el eecto de las macro
clases, que quedara sustituido por las organizaciones a niel micro.

Lste analisis es especialmente interesante en escenarios donde la accin poltica tiene lugar
en el niel de las ocupaciones, hecho que si bien no releja la lgica de uncionamiento de
todos los sectores del mercado laboral, si podra ser el caso de algunos sindicatos cuyo poder
ha sido histricamente institucionalizado. Lxiste mucha accin colectia presente a niel de
las ocupaciones, sin embargo, es importante resaltar que no todos los sectores tienen la
misma capacidad de organizarse. Ln algunos sectores o incluso en algunos pases las uerzas
ocupacionales a las que hace reerencia Durkheim habran desaparecido. Grusky concluye la
discusin intentando responder a la pregunta de si los estudiosos de las ormas de
estratiicacin debieran interesarse por las organizaciones, responde la pregunta citando un
trabajo preio realizado junto con Sorensen y menciona tambin el trabajo de Goldthorpe al
que se reiere de manera crtica por ignorar un tipo de aproximacin que moldea estilos y
oportunidades de ida
62
.

,Qu tipo de desagregacin unciona mejor Los nieles o medidas de desagregacin
planteados por Grusky implican, por una parte, dos ormas de medicin: una continua y otra
discreta y, por otra parte, tres tipos de desagregacin. Primero, la desagregacin por unidad
de ocupacin, cuyo ejemplo es el modelo neo-durkheimniano de micro clases desarrollado
por Grusky y Sorensen.
63
Segundo, la desagregacin por agregado ocupacional, es el caso del
modelo neo-weberiano desarrollado por Goldthorpe & Lrikson. 1ercero, la desagregacin
segn las condiciones y deseabilidad laboral, como el modelo categorial desarrollado por
\right.
64

De la discusin planteada, Grusky ormula una serie de cuestionamientos que motian una
agenda a la que l denomina la tercera a`. Plantea cinco preguntas que emergen de la
aplicacin de un analisis micro, que tienen como preocupacin central la diisin del trabajo
basada en la uerza que generan las corporaciones de ocupaciones y, por tanto, el rol que
estas pudieran tener en la ormacin de las clases.

Primero, cuestiona la medida en que los eectios de las clases sociales estn correctamente
relejados a tras de grandes agregados. Para ello propone maneras de testear cuanto poder
explicatio se pierde utilizando las macro categoras, en trminos de identiicar uertes
correlaciones con actitudes, practicas de consumo, oportunidades y estilos de ida.

62
Daid Grusky y Jesper Soerensen, Can Class Analysis be Salaged`.
63
Grusky y Soerensen, op.cit.
64
Lrik Olin \right, Cta..e..
21

Segundo, pregunta si las macro clases tienen el mismo poder explicatio en todos los casos, a
lo que responde negatiamente dando el ejemplo de los trabajadores no manuales quienes
parecen tener menos en comn, por ejemplo, que los trabajadores manuales.

1ercero, se interroga acerca de si existen algunas ocupaciones mejor ormadas que otras.
Una hiptesis al respecto es que una estructura desagregada debiera ser mas pronunciada en
algunos casos: cuando las ocupaciones implican un entrenamiento muy extenso y riguroso
,mdicos, enermeras,, cuando los trabajadores estan aislados o estigmatizados ,sanidad,,
cuando su reclutamiento es altamente selectio ,actores,, cuando existen duras barreras
econmicas para la entrada ,capitalistas,, cuando implican gustos y habilidades especiales
,morteros,. Lsta hiptesis se puede contrastar a tras del analisis de estilos de ida en el
interior de las ocupaciones.

Cuarto, ,existe una descomposicin de las clases como alegan los postmodernos Segn esta
perspectia, la descomposicin es una tendencia y las estructuras, del tipo que uesen,
estaran desapareciendo. Sin embargo, la eidencia emprica al respecto no slo rechaza esta
hiptesis sino que mas reuerza la hiptesis de la persistencia de grandes agregados.

Quinto, ,estara la estructura de la moilidad social sub-representada por los modelos de las
grandes clases La moilidad social hasta hoy ha sido analizado en esquemas de grandes
agregados y ese proceso pareciera no cumplirse en el caso de las ocupaciones entendidas
como micro clases.

Grusky plantea como agenda pendiente en el campo de inestigacin de la estratiicacin
social, la necesidad de adoptar isiones que an mas alla de los nominalismos de las grandes
categoras. Ls decir, que sugiere ponerle mas atencin a la agenda micro que intenta
comprender el comportamiento indiidual o colectio a tras del analisis de los estilos de
ida o las tendencias del oto, entre otros aspectos.

Lstilos de vida, al centro de la distincin

Lstilo de ida es una categora que ha sido estudiada a partir de la etapa constitutia de la
sociedad moderna, abordada tanto desde diersas corrientes tericas del analisis social, como
por los estudios de mercado. Daid Chaney propone que las diersas tradiciones tericas que
han centrado su atencin en esta nocin pueden ser catalogadas en tres corrientes.
65
La
primera, a la que denomina Intercambio Simblico, agrupara a quienes sostienen que el
ambito de comprensin del consumo de los bienes es el de las redes de reciprocidad y que el
estilo de ida esta constituido por estructuras de relaciones y signiicaciones simblicas.
Georg Simmel y Jean Baudrillard son asociados por Chaney a esa lnea terica.
66
Por otra
parte, los postulados de Mary Douglas y Baron Isherwood, pero especialmente los de Pierre

65
Ver Daid Chaney. .tito. ae riaa.
66
De hecho, Simmel destaca en su libro mas amoso la centralidad de la interaccin como orma de
intercambio social, que erige a los indiiduos en una organizacin social. Lscribe al respecto que: 1oaa
ivteracciv ba ae cov.iaerar.e covo vv ivtercavbio: toaa covrer.aciv, toao afecto ;ivctv.o recbaaao), toao ;vego, toaa viraaa a
otro`, para continuar airmando que et ivtercavbio ;...) crea vv rvcvto evtre to. .ere. bvvavo.: vva .ocieaaa ev tvgar ae
vva .ivte cotecciv ae ivairiavo.`. Ver Georg Simmel, a fito.ofa aet aivero, Cap. VI:15.
22
Bourdieu dan contenido a la segunda corriente llamada Capital Simblico. Lste segundo
enoque, sostiene Chaney, entiende que los bienes que concentran alor, ademas de
intercambiarse, son acumulados y conertidos en un capital que se articula al covocivievto
.obre cvo ai.crivivar evtre vv vvvao ae bieve., e.ta re .ivbtico y que, asociado a cualquiera de
las ormas de poder, gevera recovev.a. eqviratevte. o ivctv.o va. .v.tavtira. que pueden, a su
ez, ser trasmitidos de una generacin a otra. Para esta perspectia, la organizacin social del
consumo -o estilo de ida- queda vtivavevte tigaaa a ta er.i.tevcia ae ta e.trvctvra .ociat. Bajo
el nombre de Proceso Simblico, la tercera isin englobara las ideas de \alter Benjamin o
de Michel de Certeau, entre otros autores. Sus propuestas estan dirigidas, por una parte, a
ormular explicaciones acerca de la ariabilidad creciente que se obsera en la relacin
simblica, es decir, en la relacin entre smbolo y signiicante, y, por otra, a concentrarse en
el estudio de los procesos en los que, tanto desde las estructuras como desde la interaccin
cotidiana, se construyen los alores simblicos y .e evfatiav ta. aivev.iove. roce.vate. o
aivavica. ae ta. forva. ae vtitiar to. vateriate. .ivbtico. ev ta ractica ae to. e.tito. ae riaa`.
6


De esas tradiciones tericas se reisa los planteamientos de Georg Simmel, cuya mirada
isionaria apresa el momento histrico en el que se renen las condiciones en las que anida
el estilo de ida, as como los de Pierre Bourdieu, Max \eber y de Anthony Giddens, autor
este ltimo que incide en las caractersticas iniseculares de los estilos de ida. Se priilegia a
estos pensadores porque son las iguras de pensamiento sociolgico que, con sus aportes,
han marcado la deinicin de categoras undacionales y especicas para la comprensin
terica y la inestigacin emprica del estilo de ida. linalmente, se repasa la produccin de
los ingleses Mike leatherstone y la del mismo Daid Chaney.

Condiciones de posibilidad del estilo de vida

Ll contexto histrico en el que Georg Simmel sita la aparicin del estilo de ida es el de la
modernidad y, por lo tanto, de la naciente sociedad de consumo,
68
que corresponden a la
ase que el proesor Ort denomina fa.e a.cevaevte o cov.titvtira aet caitati.vo ivav.triat aet .igto
``;
69
etapa de la historia de los pases desarrollados ertebrada por una diersidad de
cambios que modiicaron aspectos tan centrales como la coniguracin del espacio, el tiempo
y las identidades, y no slo de aqullos que corresponden a las eseras tecnolgica y
econmica.
0
Un contexto en el que coinciden un proceso de diisin social del trabajo cada
ez mas acentuado, un dramatico crecimiento de la oerta de mercancas y la conergencia de
stas alrededor de la moda. Lsas son las razones que segn Simmel uelen al indiiduo

6
D. Chaney, Op.Cit: 60-8.
68
Daid lrisby argumenta que lo que distingue la concepcin de Simmel acerca de la modernidad es que se
concentra ev et avati.i. ae ta. retaciove. ae ivtercavbio , vo ev ta. retaciove. ae roavcciv, con lo que ate.tigva et tvgar
cevtrat qve ocva et roce.o ae aiferevciaciv .ociat covo teva ae .v obra. Ceorg ivvet: 185.
69
Alonso Ort, La estrategia de la oerta en la sociedad neocapitalista de consumo: Gnesis y praxis de la
inestigacin motiacional de la demanda`: 43. Ll proesor Ort tambin denomina a esa ase como
Capitalismo de Produccin`.
0
Sobre este proceso, Jos-Miguel Marinas escribe que o qve e.ta cavbiavao vo e. .to vv .i.teva ecovvico , .v.
regta.. a grav vvtaciv, or aeba;o ivctv.o ae ta. rere.evtaciove. cov.cievte. ae ta cievcia , ta ottica, toca a ta vi.va e.evcia
aet tievo, a ta reaefiviciv ae to. e.acio., a ta. forva. ae ta iaevtiaaa. o. er.ova;e. aet rotocov.vvo voaervo ;...) articiav
ae ta tgica aet rogre.o , aet tievo targo ae ta bi.toria ero at vi.vo tievo .ov ri.iovero. ae otro tievo roveaor , eigevte: et
iv.tavte. .to vo to aicev ta. roctava., .e to ove ev et cvero ta voaa, .e to ivcvtca ta rtvica ivterva ae ta. gravae. civaaae., .e
to eigev to. vvero. ob;eto. ae ta riaa cotiaiava, toao. etto. .ovetiao. , .oveteaore. at a.ar, at trivvfo ae to efvero. a fabvta
aet baar. Orgeve. ae ta cvttvra aet cov.vvo: 112.
23
a;evo vo .to at veaio cvttvrat avtio .ivo tavbiev a to. a.ecto. va. vtivo. ae ta riaa cotiaiava`, como
bien resume Daid lrisby.
1
Lsos elementos determinan, as mismo, que el estilo de ida sea
alorado como respuesta a la necesidad que sienten los indiiduos de encontrar un sustento
de legalidad supra-indiidual que suaice la soledad que les genera el proceso de
indiidualizacin propio de la modernidad, y que les proea de una regularidad tpica para
enrentarse a la ragmentacin que esa nuea orma de sociedad ocasiona en el estilo nico,
monoltico de pocas pasadas, que permita la certidumbre de una coincidencia entre lo
general y lo personal, entre lo social y lo indiidual.o qve evv;a cov fvera at bovbre voaervo
bacia et e.tito -sentencia Simmel- e. ta eoveraciv , et rere.tivievto ae ta er.ova, qve e. ev to qve
cov.i.te ta vatvratea aet e.tito. t .vb;etiri.vo , ta ivairiavatiaaa .e bav agvaiaao ba.ta ttegar at vvto
ae qvebrar.e, , ev ta. forva. e.titiaaa., ae.ae ta. aet covortavievto ba.ta ta. ae ta aecoraciv ae ta
ririevaa, .e roavce ta .variaciv , vv ateveravievto ae e.a er.ovatiaaa agvaa bacia to geverat , .v
tegatiaaa.
2


Ll analisis de Simmel contenido en su trabajo publicado en 1908, relaciona las nociones de
creacin y estilo, que le siren para explicar el paralelismo entre lo que acontece con algunas
obras de arte y el estilo de ida. Senala que algunas obras de arte, por su originalidad, crean
estilos estticos que son continuados por seguidores a su ez mas o menos originales, en
tanto que, por otro lado, ciertas maniestaciones indiiduales que combinan ormas
creatias de comportamiento y de consumo producen nueos signiicados simblicos y
conorman un estilo de ida que prooca, en otros indiiduos, el deseo de imitarlos o de
adherirse a ellos. Ll estilo de ida, que es el resultado de una creacin indiidual, una ez
que es reconocido por otros como tal pierde su caracter excepcional, la naturaleza singular
de su creacin primera, adquiere entonces un rango de norma general, para constituirse en
un nueo instrumento colectio que orece, dice Simmel, liberar a quienes lo adoptan de la
obligacin de iir la propia indiidualidad, independizandolos de la ab.otvta
avtorre.ov.abitiaaa, ae fvvavbvtar .obre ta e.trecbe ae ta vera ivairiavatiaaa.

La estilizacin de la ida cotidiana radica en que los objetos que componen el entorno en el
que habitan los indiiduos as como sus comportamientos, muestren ae forva ;...) cov.ecvevte
|el| caracter ae vv e.tito` aefiviao`, seleccionado de entre la multiplicidad de estilos de ida que
caracterizan a la modernidad.
4
1al multiplicidad se explica no nicamente como resultado
del desarrollo de las tcnicas de produccin industrial, se trata tambin de la conergencia
de la capacidad de apreciar y apropiarse de distintas sensibilidades estticas y de la presencia
de la moda que, ademas de dinamizar los estilos de ida, objetia las dierencias entre las
clases sociales, homogeneizandolas en su interior y dierenciandolas hacia uera, operando
en ese sentido en todas las eseras de la ida de los indiiduos.
5
Segn Simmel, tal
multiplicidad de estilo es la que: vo. evcovtravo. ev to. ob;eto. ae ta riaa cotiaiava, ae.ae ta
arqvitectvra ae ta. ririevaa. a ta ivre.iv ae tibro., ae.ae ta. e.cvttvra. ae to. ;araive. , ta aecoraciv ae

1
D. lrisby, Op. Cit: 182.
2
Georg Simmel, Ll problema del estilo`: 325
3
G. Simmel, Ll problema del estilo`: 323.
4
G. Simmel, Ibid: 324.
5
Como subraya B. Nedelman, Simmel recurre a una explicacin circular y no a una causa-eecto para analizar
la capacidad de la moda de incluir e integrar al mismo tiempo que dierencia, propuesta que ivticara qve e.o.
roce.o. geverav .v roio ivvt.o; .ov, or vtitiar vv tervivo ae aifcit traavcciv, eigeva,vavi.cb. Georg Simmel as an
analyst o autonomous dynamics. 1he merry-go-round o ashion`: 244, en M. Kaern, B. S. Phillips y R. S.
Cohen ,eds.,, Ceorg ivvet ava covtevorar, .ociotog,, Kluwer, Dordrecht, citado por D. Channey, Op. Cit: 64.
24
ta. babitaciove., ev to. cvate. .e acvvvtav, at vi.vo tievo, et Revacivievto , et orievtati.vo, et barroco ,
et e.tito iverio, et rerrafaeti.vo , ta regvtariaaa aet reati.vo

.

Lste autor no descarta la posibilidad de que dentro de la unicidad de un estilo de ida
interenga la creatiidad de los indiiduos a tras de la deinicin del gusto personal, pero
siempre ajustado ste al estilo general adoptado. Ln otras palabras, el estilo de ida es
concebido como unicidad mezclada con imaginacin indiidual. Lo contrario, un entorno
cotidiano hiper estilizado causa incomodidad y extraneza e impide el cumplimiento de la
integracin plena del indiiduo a ese entorno.

Al respecto, el autor de La moda` senala:

travavevte -ara et bovbre voaervo e.ta eigevcia ae e.tito rige roiavevte .to ara to. ai.tivto.
ob;eto. ae .v evtorvo, ero vo ara et evtorvo ev .v cov;vvto. a ririevaa, tat , covo ta arregta caaa vvo
.egvv .v. gv.to. , .v. vece.iaaae., veae tever e.e toqve er.ovat e ivcovfvvaibte origivaao or ta
.ivgvtariaaa ae e.e ivairiavo. Parece covo .i et ,o ,a vo vaiera .o.tever.e a . vi.vo o at vevo. ,a vo .e
qvi.iera vo.trar, or to qve .e evrvetre ev vv atvevao geverat, va. tico, ev vva atabra, e.titiaao.`
8


Dentro de la multiplicidad moderna, la eleccin de un estilo de ida esta sujeta, en primer
trmino, a la posibilidad del indiiduo de objetiar el estilo propio y esto ocurre al
contraponerlo a los otros estilos que son istos como autnomos o independientes. Ln
segundo lugar, depende del hecho de que la misma pluralidad de objetos y estilos -que ha
transormado la relacin entre sujeto y objeto, inseparables antes del adenimiento de la
modernidad- site al sujeto rente al estilo, y lo hace en una retaciv ab.otvtavevte ca.vat ae
covtacto., arvova. , ae.arvova. frevte a vv vvvao ae o.ibitiaaae. ae ere.iv etaboraaa. .egvv
vorva. roia., ae forva. ae ere.ar ta riaa ev geverat escribe Simmel.
9
Lste autor plantea as la
doble az del estilo de ida: la oportunidad del sujeto de cerrar desde su subjetiidad y
creatiidad el abanico de la multiplicidad moderna y, paradjicamente, mantenerse en un
terreno de relaciones abiertas con la ariedad, aunque algo menos solitario.

Ll carcter estamental del modo de vida

Ln 1922 se publica covova , ocieaaa, obra en la que se encuentran las propuestas que
Max \eber desarrolla acerca de la categora modo de ida`, que entiende como el
conjunto de comportamientos sociales impuestos a quienes desean pertenecer o
mantenerse en un determinado crculo estamental. lorma en la que se eidencia el honor
del estatus social, manera como se objetian las obligaciones sociales que corresponden al
honor de un determinado estamento, y que deben ser obseradas por quienes aspiran a
ormar parte o a conserar el derecho de pertenecer a un grupo de estatus. Ls, por lo tanto,
un sntoma de la pretensin de lograr reconocimiento social, un instrumento mas que un
in en s mismo.


6
Georg Simmel, a fito.ofa aet aivero: 582

Jos Castillo puntualiza que en Simmel el estilo de ida engloba toda la serie posible de objetos de la ida
cotidiana que an ae.ae ta arqvitectvra ae ta. ririevaa. a ta ivre.iv ae tibro., ae.ae ta. e.cvttvra. a ta aecoraciv ae
babitaciove., constituyndose en una especie de bisagra que acilita -porque ordena- la relacin entre el
consumidor y la multiplicidad de objetos que le son propuestos por la sociedad. Presentacin: Ll estilo de
Simmel`: 316.
8
G. Simmel, a fito.ofa aet aivero: 324.
9
G. Simmel, Ibid: 583.
25
Un modo de ida dota de estilo, e.titia el conjunto de acciones sociales relacionadas con el
honor. 1oaa e.titiaciv ae ta riaa cvate.qviera qve .eav .v. vavife.taciove. tieve .v origev ev ta
ei.tevcia ae vv e.tavevto o e. cov.erraaa or et, adierte \eber.
80
Sin embargo, el modo de ida
no debe comprenderse como acotado a la imitacin o repeticin de una particular e
indiidual forva a;eva ae riaa`, sino que se trata de la adopcin de acciones deinidas y
consensuadas en un niel covvvitario`, colectio y son por eso conencionales. Lllo no
signiica que \eber enmarque necesariamente el modo de ida de un estamento social
dentro de la orma de sociabilidad comunitaria ,Ceveiv.cbaft, concebida por lerdinand
1onnies. Por el contrario, para el autor de covova , ocieaaa el estamento social es una
categora analtica til para dierenciar el poder social del poder econmico, componentes
que mas bien son caractersticos de la sociedad de clases ,Ce..etcbaft).

Por otra parte, \eber postula que dado que el modo de ida es la orma de expresin de
los contenidos del honor estamental, se sustenta como ste en el monopolio de los
priilegios que autorizan y circunscriben el acceso y el consumo de bienes materiales e
intangibles. Lntre los primeros: la practica exclusia de determinadas artes y proesiones,
entre los segundo: las relaciones sociales, las matrimoniales entre ellas, as como el respeto a
ciertas conenciones. Ls decir, que un modo de ida se asienta en una amplia serie de
posibilidades exclusias de acceso a priilegios, practicas y bienes, pero tambin en la
obligacin de obserar estrictas normas conencionales de comportamiento. \a no se trata
de creatiidad y cierta libertad de opcin entre estilos de ida como en la propuesta de
Simmel, sino de un modo de ida sellado por monopolios, priilegios y obligaciones.

La multidimensionalidad de la estructura de clases

Ln el libro a Di.tivciv. Criterio. , ba.e. .ociate. aet gv.to, publicado en 1998, Pierre Bourdieu
recoge los elementos que para \eber constituyen y deinen lo que es un modo de ida, es
decir, los comportamientos y el monopolio de priilegios de acceso a bienes, proesiones y a
relaciones sociales asociados al estatus social, a los que anade y articula las condiciones
materiales de existencia o capital econmico posedo, como las condiciones que, en
conjunto, deinen un estilo de ida. Ln tanto que \eber distingue estamento de clase social
por lo menos con ines analticos, Bourdieu engloba en la categora clase social las
condiciones materiales de ida y el honor social.

Para el socilogo rancs las clases sociales no pueden relacionarse de manera unoca con el
campo de la estructuracin de la sociedad desde las ocupaciones y las relaciones laborales. Ls
as que su deinicin de clase se caracteriza por una isin multidimensional del capital, que
es el elemento que coniere poder y que modela tanto las oportunidades como las
disposiciones de los actores. Ls por esa razn que analiza el tema de las clases sociales
considerando como ejes, por un lado, los sistemas simblicos como actores determinantes
en el ordenamiento de las clases y, por otro, la importancia de identiicar los lmites entre
clases. Interpreta el contraste que hace \eber entre clase y estatus en trminos de lo material
ersus lo simblico. Arguye que las clases no deben ser consideradas como alternatias de
estratiicacin que den origen a colectiidades diersas sino que, por lo contrario, debieran
ser utilizadas desde el punto de ista de la coneniencia analtica. Por tanto, rechaza la

80
Max \eber, covova , .ocieaaa: 691.
26
demarcacin a priori de los lmites de las clases, que deben entenderse mas en trminos de
las practicas sociales dierenciadas que a partir de conjeturas polticas.
81


,Cmo se estructuran las clases segn Bourdieu La estructura de clases se basa en la
totalidad de la diisin ocupacional del trabajo. Lllo implica que su isin es an mas amplia
que aquellas, como la marxista, que se limitan a una clasiicacin basada en la propiedad y el
control de los medios de produccin. Por tanto su espectro sera mas incluyente, dado que
permite incorporar a sectores tales como la denominada clase media o a otras categoras
como las de proesionales y artistas.

Ll modelo de estructura de clases de Bourdieu emerge de un analisis que incluye indicadores
de posesin indiidual del capital econmico y cultural de los indiiduos ubicados en
dierentes posiciones del sistema de ocupaciones. Ln el caso del capital cultural, la escuela y
la amilia se constituyen en los espacios en los que este capital simblico es inculcado.

La representacin graica del sistema de clases contempla la existencia de un espacio de tres
ejes. Ln el primero se distinguen posiciones de acuerdo al capital econmico y cultural, en el
segundo, se dierencian las posiciones al interior de las clases donde las dierencias estaran
relejadas en la composicin del capital. As, en un extremo estaran quienes poseen el mayor
capital econmico y el menor capital cultural, en el otro quienes poseen el mayor capital
cultural y el menor capital econmico, entre ambos quienes poseen una composicin
simtrica de los dos tipos de capital. linalmente, el tercer eje releja la transmisin
intergeneracional e intra-generacional de ambos capitales, en otras palabras, la moilidad a lo
largo del ciclo de ida o de una generacin a otra a partir de la amilia de origen. Dos
elementos conorman el centro de este analisis: las trayectorias y el cambio o la estabilidad de
la composicin del capital. De lo anterior se deduce que el espacio social queda determinado
por las tres dimensiones: olumen, composicin y trayectoria.

Lste modelo permite el examen de la moilidad horizontal entendida como la posibilidad de
transormacin de un tipo de capital a otro, una dimensin ausente en cualquier otra
aproximacin al analisis de clase, ya que, en general, se asume la moilidad como el cambio
de una categora a otra, ya sea en una escala continua o en una categrica, utilizandose el
niel de ingreso o alguna aproximacin del niel de educacin como ariable de inters.

Por otra parte, Bourdieu postula que las dierencias de estatus, expresadas en estilos de ida,
pueden erse como maniestaciones de las dierencias. Las practicas ligadas a la esera
simblica orman estilos de ida

y son tan uertes que coniguran colectiidades con lmites
simblicos entre los indiiduos que ocupan distintas posiciones en la estructura de clase. Lse
enmeno ocurre en un proceso de lucha clasiicatoria, que se constituye en una de las
muchas ormas de ejercer el poder simblico.

La relacin causal entre el espacio social y las practicas es central en el analisis clasista de
Bourdieu, que argumenta que el estatus jerarquico de un estilo de ida estara en uncin con

81
Desde el angulo metodolgico, arios aspectos caracterizan la manera bourdieuana de analizar las clases: por
un lado, la resistencia a separar la teora de la inestigacin, por lo que muchas de sus innoaciones
conceptuales son resultado de inestigaciones empricas concretas. Otro rasgo comn en sus estudios es el uso
simultaneo de mtodos cuantitatios y cualitatios.
27
la distancia o proximidad a la cultura legtima, reconocida, distinguida. La composicin de la
cultura legtima esta siempre en juego y es objeto de una lucha perpetua. Ls mediante la
especiicidad del consumo diario que un indiiduo se clasiica al mismo tiempo que clasiica
a los otros como iguales o como dierentes. 1oda colectiidad es el resultado de la auto-
clasiicacin y de la clasiicacin por otros ,hetero clasiicacin,, aunque no todos
contribuyen de la misma manera al proceso de clasiicacin. Las practicas y, a tras de ellas,
los distintos estilos de ida se posicionan en una relacin jerarquica en uncin a la cultura
legtima.

Los actores sociales estaran distribuidos en una estructura objetia de posiciones que
condicionan la probabilidad de que cualquier conjunto de indiiduos posea un mismo estilo
de ida, el mismo nombre colectio, o la membresa de una organizacin. Ll corolario de la
isin de clases planteada por Bourdieu es que stas son el resultado de la agregacin de
probabilidades objetias deriadas de la estructura que prealece en el espacio social y de las
creencias o subjetiidad de la existencia de las clases.
82


Respecto a las principales aproximaciones al analisis de clase, Bourdieu destaca por darle un
lugar central al rol de las practicas simblicas en la clasiicacin social. ,Por qu resulta tan
releante el campo simblico en este analisis Basicamente porque implica una mirada de
mltiples dimensiones, pues en la clasiicacin de indiiduos y colectiidades prima la accin
de conocerse y reconocer a los otros, pero tambin porque ilustra de manera graica y hasta
teatral poderes y priilegios a los que recurren indiiduos y colectiidades en uncin a sus
prerrogatias ya sean de capital econmico o cultural.

Distincin social y construccin del capital simblico

Ln la construccin terica de estilo de ida de Bourdieu, que incula a las clases sociales,
esta presente la inluencia de las ideas de Veblen, Llias, Mauss y lalbwachs.
83
A pesar de
que 1horstein Veblen no es mencionado en a Di.tivciv, sus nociones de consumo
emulatio, comparacin proocadora, ocio conspicuo`, que dan un signiicado social a las
explicaciones de raz econmica sobre el consumo, subyacen en la obra de Bourdieu. De
Norbert Llias recoge la idea de la racionalizacin como componente de la autoconstruccin
de sujetos y sociedades, pero sobre todo, como senala Alonso, la comprensin de la
estratiicacin social como un proceso de inclusin e integracin por un lado, y de
exclusin por otro, pero tambin de subordinacin y dominacin.
84


Para el socilogo rancs, el estilo de ida representa las percepciones de una clase social
concreta en el contexto de una poca tambin concreta, con lo que esta nocin adquiere un

82
\acquant airma que las clases no estan ni en la estructura ni en la agencia sino en las interrelaciones entre
ambas, es precisamente lo que Bourdieu quiere decir cuando declara que la clase es tanto por lo que es como
por lo que se percibe.
83
Robert Bocock es otro autor que tambin articula clase social a estilo de ida: .tgvvo. e.tvaio.o. ae ta. cievcia
.ociate. -escribe- bav cov.iaeraao qve ta cta.e .ocioecovvica aeterviva atgo va. qve to. ivgre.o. , to. atrove. ae cov.vvo aet
cov.vviaor ;...) o.tieve qve ei.te vv covceto va. avtio ae forva ae riaa` rivcvtaao a ta. cta.e. taborate.. .te covceto
ivtica va. ta iaea aictaaa or et .evtiao covvv, ae qve caaa cta.e tieve vv e.tito ae riaa aiferevte qve afecta a .v. atrove. ae
cov.vvo. .to re.vove vv rvcvto evtre ta rvtiva ae traba;o aiario, ta. tarea. aove.tica., ta. actiriaaae. tigaaa. at ocio, , to.
ratore. vorate., ta. creevcia. , ta. forva. ae ere.ar evociove. ae to. vievbro. ae vva favitia. t cov.vvo: 42.
84
Luis Lnrique Alonso, La sociologa del consumo y los estilos de ida de Bourdieu`: 14.
28
caracter histrico. Lste autor deine estilo como voao ae rere.evtaciv ev et qve .e ere.a et
voao ae erceciv , ae ev.avievto roio ae vva eoca, ae vva cta.e o fracciv ae cta.e ;.). Ll e.tito -
ercibiao , areciaao veaiavte ta covaraciv cov otro. e.tito., e. vva aivev.iv ae vva retaciv gtobat cov
et vvvao , cov to. otro., ae vv e.tito ae riaa ev et .e eterioriav, ba;o vva forva irrecovocibte, to. efecto. ae
vva. covaiciove. articvtare. ae ei.tevcia.
:


Ll estilo de ida pone pues en eidencia la ubicacin de los indiiduos en el espacio de
posiciones sociales, organiza y orienta las practicas de consumo, objetia las condiciones de
existencia presentes y pasadas, destaca la importancia de la antigedad de clase, del estatus
amiliar heredado y de las relaciones sociales, a su ez objetiadas en objetos amiliares.

La condicin .ive qva vov de existencia del estilo de ida es la posesin de riqueza. Ls por eso
que en principio es una opcin reserada a los integrantes de la clase dominante que la
ostentan para distinguirse, que la utilizan para singularizar y estilizar todos sus actos, en los
diersos espacios ,la casa, los iajes, los paseos, y escenarios ,ceremonias, recepciones, en los
que se realizan como sujetos y como consumidores. Por el contrario, a menor poder
econmico el estilo de ida adquiere un sentido negatio -estigmatizado y estigmatizante-, al
estar marcado por la priacin en comparacin con el estilo de ida de la clase dominante. \,
como las identidades, en las que el estilo de ida juega un papel central en la modernidad,
ste, el estilo de ida, se deine as mismo en comparacin con otros. Como dice Bourdieu,
vo .e veae ev.ar reatvevte caaa vvo ae to. e.tito. ae riaa .i vo e. ev retaciv cov et otro qve e. ta vegaciv
ob;etira , .vb;etira aet rivero, ae .verte qve et .evtiao ae ta. covavcta. .e ivrierte or covteto .egvv qve .e
te covrevaa ae.ae vvo v otro vvto ae ri.ta, , .egvv qve .e iv.cribav ev ta tectvra ae ta. atabra. corrievte.
qve e. reci.o evtear ara vovbrar aicba. covavcta. ;or e;evto, vavera.) vva. .igvificaciove. ovtare. o
bvrgve.a..

Sin embargo, no slo el capital econmico condiciona el estilo de ida, sino que tambin lo
hace, con se senal antes, el capital cultural que desela los cdigos del alor simblico de los
bienes e interiene en la deinicin del gusto y en la adhesin a un estilo de ida.
Dependiendo de las ormas de su adquisicin, sea por herencia, adquisicin en instituciones
educatias o de manera autodidacta, el mismo capital cultural alcanza un caracter
dierenciador, inculado a la lucha simblica por la distincin social. La combinacin de
capital cultural y econmico que propone Bourdieu aporta un conjunto slido y coherente de
explicacin del estilo de ida. Daid Chaney argumenta en ese sentido que ovraiev avatia ta
orgaviaciv .ociat ae ta aaqvi.iciv , vavivtaciv ae to cvttvrat ;o ae to. bieve. .ivbtico.) orqve
cov.iaera qve e.a orgaviaciv e.ta e.trvctvraaa ev forva. .ivitare. a ta. e.trvctvra. .ociate. aet caitat
ecovvico.

1al ez se pueda objetar que la concepcin de Bourdieu acerca del proceso que sigue la
deinicin del estilo de ida es circular y por lo mismo tautolgica -peculiaridad adertida as
mismo en las relexiones de Simmel. Siguiendo al primer autor, las condiciones materiales de
existencia estipulan la dierenciacin social, dierenciacin que junto con el capital cultural
establecen el canon de las practicas de consumo. Lsas practicas en conjunto derian en un
estilo de ida. \ el estilo de ida inluira, por su parte, en las posibilidades asociadas al logro

85
P. Bourdieu, La ai.tivciv. Criterio. , ba.e. .ociate. aet gv.to: 48-51.
86
P. Bourdieu, Ibid: 192.
8
Daid Chaney, .tito ae riaa: .
29
de unas condiciones materiales de ida, cerrandose as el crculo. Lste proceso podra
resumirse de la siguiente orma: gracias a los olmenes de capitales posedos ,econmico,
social y cultural, los indiiduos adoptan a un determinado estilo de ida, y la adhesin a
dicho estilo de ida aianza -o no- las posibilidades de mantener esos capitales. Por otro
lado, es tambin cierto que se puede argumentar que existe una cierta rigidez en el
entramado estructural en el que Bourdieu enmarca las acciones de los indiiduos y deine sus
relaciones, inlexibilidad que se genera en la nocin de babitv., que ha congregado numerosas
crticas.
88
Una nocin, la de babitv. que es utilizada por el pensador rancs para testear la
existencia de una relacin causal entre esa estructura estructurante y la posicin de clase, para
luego establecer una relacin entre babitv. y las practicas articuladas a la esera simblica.
89

1an uertes son dichas practicas, que coniguran colectiidades con lmites simblicos entre
los indiiduos que ocupan distintas posiciones en la estructura de clase. Lse enmeno
ocurre en un proceso de lucha clasiicatoria, que se constituye en una de las muchas ormas
de ejercer el poder simblico.
Ll pensamiento de Bourdieu sobre el estilo de ida propone, dice Chaney, una serie de
respuestas al interrogante de cvo aebevo. ivterretar et vvvao ae ta ai.tivciv aet e.tito, que es el
eje de su obra a Di.tivciv. La clae propuesta por Bourdieu consistira: a, en tomar como
marco explicatio de la distincin a las clases sociales porque son las que brindan coherencia
a los estilos de ida, b, en reinar progresiamente los mecanismos analticos para orecer
una imagen de conjunto de los estilos de ida lo mas detallada posible, entrecruzando para
ello ta re.evcia o av.evcia ae caitat cvttvrat , ecovvico, et gevero, ta cavtiaaa ae tievo tibre ;...) , et
e.tatv. .ociat; c, en buscar el sentido simblico de los objetos en su relacin con otros objetos
y d, en enocarse en las estrategias de interaccin rente al cumplimiento robotizado` de las
normas sociales. Ll analisis trascendera las ormas objetias si presta atencin a las tensiones
y luchas entre clases y entre las racciones de cada una de ellas.
90
Chaney alora tambin a
aroivaciv terica ae ovraiev at .igvificaao ae ta. etecciove. ae e.tito ae riaa que e. vv, ivortavte ev
ta veaiaa qve vo. a,vaa a evtevaer or qve ev ta. vttiva. etaa. ae ta voaerviaaa ta. ai.tivciove. .ocio
e.trvctvrate. .e rievev articvtavao caaa re ev va,or veaiaa veaiavte forva. cvttvrate.. Ma. ev covcreto,
cvatqvier ri.iv aet oaer , ae ta etotaciv aet riritegio e.trvctvraao ev ta. .ocieaaae. o.tivav.triate.
tevara qve recvrrir a .v. vociove. ae riotevcia .ivbtica , caitat .ivbtico ;...). |titiavao e.te varco,
ovraiev veae .evatar or qve to. aiferevte. voao. ae aaqvi.iciv ae caitat ;caitat tavto ecovvico covo

88
Bourdieu deine babitv. como una .trvctvra e.trvctvravte, qve orgavia ta. ractica. , ta erceciv ae ta. ractica.,
et babitv. e. tavbiev vva e.trvctvra e.trvctvraaa: et rivciio ae airi.iv ev cta.e. tgica. qve orgavia ta erceciv aet vvvao e.
a .v re roavcto ae ta ivcororaciv ae ta airi.iv ev cta.e. .ociate. a ai.tivciv. Criterio , ba.e. .ociate. aet gv.to: 10. Luis
Lnrique Alonso nombra a A. Cicourel, John B. 1hompson y l. Giroux entre los autores que emiten juicios
negatios a la nocin de habitus, crticas relacionadas con ta e.ca.a eticaciv ae ta. forva. covcreta. ev ta. qve .e
cov.trv,ev to. babitv. ,..., ta cov.iaeraciv ae e.to. babitv. covo vo cov.cievte. to qve .e rvetre vv tavto ivcov.i.tevte ,
covtraaictorio ,., cov ta vi.va vociv ae ractica .i e.ta ractica vo e. veravevte reroavctira, obseraciones que se
articulan el reproductiismo que ae;a a to. actore. .iv otro aet actiro qve et ae ortar , actirar to. cavo. ;o .i.teva. ae
aovivaciv) que terviva or ae;ar at actor ev vv tvgar .vboraivaao ,., cov oco e.acio ara et cavbio .ociat cov.cievte.
Pierre Bourdieu. In memorian ,1930-2002, Lntre la bourdieumana y la reconstruccin de la sociologa
europea`: 23
89
Llliot \eininger, en loundations o Pierre Bourdieus class analysis`, recoge los undamentos del analisis
bourdieuano de las clases sociales, tema central y extensamente analizado por el acadmico a lo largo de su
ida, pero en especial en el estudio de la sociedad rancesa contemporanea, un trabajo, el de Bourdieu, que ha
dado origen a un nueo ocabulario sociolgico para describir el comportamiento social.
90
D. Chaney, Op.Cit: 8-80.
30
cvttvrat) or arte ae vva aetervivaaa cta.e geverarav aiferevte. cov.tetaciove. ae gv.to, cov eectatira. biev
ai.tivtira. bacia et aeorte, ta aieta, et arte, ta aecoraciv , ta. actiriaaae. ae ocio ev geverat.
1


Ls indudable el aporte de Bourdieu al tratamiento del consumo y el estilo de ida. Consiste
en incorporar iv.titvciovatvevte et avbito ae ta roavcciv a ta eticaciv .ociotgica aet cov.vvo,
para con ello superar ta .earaciv ;...) , oo.iciv evtre to .ociat , to ecovvico`, al contemplar
cov;vvtavevte ta. ractica. ivairiavate. , ta covcievcia ivairiavat ae vece.iaaa` que se organizan ev
fvvciv ae ta. covaiciove. geverate. ae ta roavcciv`.
92
Pero hay que destacar que su obra ha
generado crticas desde distintas tradiciones tericas. Segn Alonso, en la obra Caitati.v,
co.vvtiov ava veea. Ldmond Prteceille y Jean Pierre 1errail obseran, desde una perspectia
marxista, que Bourdieu autonomiza las clases sociales con respecto a la produccin, pues las
deine tanto por el lugar ocupado en el proceso productio y la relacin con los medios de
produccin, como por la importancia que asigna a la dierenciacin, a la que Prteceille y
1errail consideran una motiacin psicologista`.
93
Lste aspecto dejara sin respuesta la
cuestin de cvat e. et origev ae ta. covavcta. ae cov.vvo , ae to. e.tito. ae riaa ev o.itiro`, e.to e., covo
veaio. ere.iro., ae recovocivievto, ae creaciv , ae ere.iv ae to. grvo. .ociate.`.
94
Alonso senala
que las crticas elaboradas desde otras perspectias tericas centran su atencin en la
sobrealoracin que Bourdieu hace de los intereses y beneicios, elementos que moilizaran
a los sujetos con la nica intencin de alcanzar la dominacin social por medio de la
iolencia simblica, dejando uera del analisis: a, las acciones no orientadas por relaciones de
competencia y dominacin, entre ellas la socializacin amiliar en el hogar, el trabajo o la
construccin de la cultura-, b, la bsqueda de otros sentidos a la accin, como la solidaridad,
el juego y d, la cultura como sustento de la organizacin de moimientos sociales y de las
capacidades constructias del mundo de la ida cotidiana`-, en especial en contextos de
desregulacin del mercado de trabajo.
95
Pero stas y otras crticas no dealan, aclara Alonso,
la capacidad desplegada por Bourdieu que le ha acultado a deselar: et .igvificaao ottico ,
.ociat ae vva cvttvra vateriat qve arece vo tever retaciv cov ta e.trvctvra ae cta.e -ve.to qve .v referevcia
etcita .e evcvevtra ev to betto ev . vi.vo, acce.ibte ev rivciio ara toao., , .itvaao ev et tecbo ae to.
ratore. qve .e eavaev or evciva aet cavo ae ta. ae.igvataaae. .ociate., ero ae vavera oeratira e.o.
cov.vvo. cvttvrate. cri.tatiav, reroavcev , tegitivav ta ae.igvataaa e.trvctvrat.`
96


Lstilos de vida e identidad

Aunque las caractersticas de la sociedad se han modiicado sustantiamente en los 80 anos
del siglo XX que han transcurrido entre la publicacin de la obra de Simmel de la de
Anthony Giddens, tiempo en el que la modernidad -a consecuencia de sus propios eectos-
se ha transormado en aquello que el mismo Giddens denomina como modernidad tarda,
los aspectos que Simmel detect como responsables del origen del estilo de ida parecen
sobreiir a dichos cambios. La diersidad de opciones y elecciones que los indiiduos
deben resoler en las actiidades diarias es una particularidad de la primera modernidad que
no ha desaparecido en la actualidad sino que, inluida por el capitalismo de consumo, se ha

91
D. Chaney, Ibid: 81
92
L. L. Alonso, La sociologa del consumo y los estilos de ida de Bourdieu`: 152
93
L. L. Alonso, Ibid: 13.
94
L. L. Alonso, Ibid: 160
95
L. L. Alonso, Ibid. 154.
96
L. L. Alonso, Ibid: 16.
31
ido incrementando sin aportar soluciones a los problemas de incertidumbre que planteaba y
contina planteando. Como argumenta el socilogo ingls a voaerviaaa cotoca at ivairiavo
frevte a vva covte;a airer.iaaa ae etecciove. ,, at carecer ae caracter fvvaaciovat, ofrece at vi.vo tievo
oca a,vaa ev cvavto a qve ociv .e babra ae e.coger.
9


La incertidumbre que prooca la pluralidad moderna atraiesa la totalidad de la ida del
indiiduo que, en la etapa tarda de la modernidad, ha perdido el anclaje clasista de su
identidad porque, como indica Barman, lo o. voaervo ivtica vva forvaciv .ociat o.ivav.triat,
.vbvrbava e ivctv.o o.caitati.ta ev ta qve to. avtigvo. , e.tabte. cavove. ara fi;ar et .evtivievto ae
iaevtiaaa ae ta gevte bav qveaaao ae.taaao.. a iaevtiaaa ev ta. covaiciove. o.voaerva.` .e rvetre va.
fteibte , ftvctva ev vv e.taao otevciat .ivo ae becbo, ae cavbio.
98


Giddens arguye que los indiiduos encuentran en el estilo de ida el mecanismo para aliiar
el conlicto que la diersidad plantea a sus identidades, postulado que coincide con la
concepcin de Simmel. Ls decir, que se recurre a la estilizacin de la ida como respuesta a
la interpelacin respecto a Qviev .o, ,o. y a Cvo aebo ririr.; que son interrogantes
permanentes del orden postradicional.

\ es por eso que el ncleo central del estilo de ida

no se relaciona con el alor de uso de los objetos consumidos, sino con el hecho de que las
practicas de consumo orman parte sustantia del entramado identitario, como establecen las
siguientes palabras de Giddens: |v e.tito ae riaa veae aefivir.e covo vv cov;vvto ae ractica. va. o
vevo. ivtegraaa. qve vv ivairiavo aaota vo .to orqve .ati.facev vece.iaaae. vtititaria. .ivo orqve aav
forva vateriat a vva crvica covcreta ae ta iaevtiaaa aet ,o. |v e.tito ae riaa ivtica vv ba ae babito. ,
orievtaciove. , o.ee, or tavto, cierta vviaaa -ivortavte ara vavtever vv .evtivievto covtivvo ae
.egvriaaa ovtotgica qve retaciova ociove. ev vv voaeto va. o vevo. oraevaao`.
100


Daid Chaney recuerda la centralidad que el caracter relexio de la modernidad tarda ocupa
en el pensamiento de Giddens, y cmo este autor utiliza ese rasgo contemporaneo para
argumentar que la relexiidad impregna las interrogantes de la identidad, del quin quiero
ser`, identidad que se conigura tanto en las practicas de consumo habituales como en las
mas inslitas.
101
Giddens escribe que a voaerviaaa e. vv oraev o.ttraaiciovat ev et qve ta
regvvta cvo qviero ririr` ;...) ba ae re.ovaer.e ev aeci.iove. cotiaiava. .obre cvo covortar.e, qve
over.e , qve cover`, por lo que et ,o a.a a .er vv ro,ecto refteiro`
102
, de ah que los estilos de
ida que uniican las elecciones de consumo sean tambin relexios. . eriaevte ;...) qve ara
Ciaaev. -escribe Chaney- to. e.tito. ae riaa va. qve actiriaaae. ae ocio ecvtiare., .ov ro,ecto.
.igvificatiro. ,, ev efecto, .vgiere qve et cov.vvo ba corroviao ta vociv ae e.tito ae riaa, avv cvavao to.
vercaao. ;...) arecev ofrecer tibertaa ae etecciv, aavao a evtevaer ae e.te voao qve rovverev
ivairiavati.vo.
103


Ln general, los autores que se ocupan de la categora estilo de ida coinciden sin isuras en
que el conjunto de practicas que lo materializan esta integrado por: i, la eleccin de bienes, ii,

9
A. Giddens, Moaerviaaa e iaevtiaaa aet ,o. t ,o , ta .ocieaaa ev ta eoca voaerva: 105.
98
Zygmunt Bauman, vtivatiov. of o.tvoaervit,, London, Routledge, pararaseado por Robert Bocock, Op. Cit:
15.
99
C. Soldeilla, Ll concepto Lstilo de ida como bisagra entre lo ntimo y lo pblico`: .
100
A. Giddens, Op. Cit: 106.
101
D. Chaney, Lstilos de ida: 102-103.
102
A. Giddens, Op. Cit: 14, 32. Citado por D. Chaney en .tito. ae riaa: 102.
103
D. Chaney, Op. Cit: 104.
32
la adhesin a voao. ae actvar, iii) el control de los priilegios de acceso y de la posesin de
capital material, cultural y social; pero hay que destacar que en Giddens se encuentra un
nasis en el impacto que el estilo de ida tiene en la deinicin de Qviev .er`.

La diersidad de opciones que proee la pluralidad moderna interiene en la determinacin
del estilo de ida desde distintos angulos, de los que quiero destacar tres de los mencionados
por Giddens, en los que estan presentes las tensiones que produce la superiencia de
elementos culturales premodernos.

Pluralidad moderna y persistencias tradicionales

Llegir entre la multiplicidad de alternatias del orden postradicional o, por lo menos,
optar entre aquellas a las que se tiene acceso material o simblico para de esa manera
adherirse mas o menos orzosamente a un estilo de ida determinado -vo tevevo. va. etecciv
qve etegir reconoce Giddens-, implicara el abandono de practicas que la sociedad moderna
caliica de tradicionales, para adoptar habitos racionales y por eso modernos. Pero ante la
eidencia de que ese proceso no termina por generalizarse con la rapidez que cabra suponer,
la idelidad a habitos tradicionales generara tambin ormas estilizadas de ida. Lsta idea
pone en reliee el complejo juego de elementos -entre tradicionales y modernos- que
interienen en la construccin de un estilo de ida y que subyacen en el proceso de su
adopcin.
104


La segmentacin de la sociedad y del estilo de ida

La pluralidad alcanza a la propia sociedad moderna, que queda ragmentada en los espacios
pblico y priado que, a su ez, se raccionan internamente en subespacios, como eidencia
la segmentacin de la priacidad en los ambitos domstico e ntimo. \ dado que los estilos
de ida av caracter.ticavevte vviao. a vv veaio ae acciv e.ecfico , cov.titv,ev .v ere.iv` -como
escribe Giddens,
105
el estilo de ida de indiiduos que participan en una diersidad de
escenarios tambin resulta ragmentado: se elegiran estilos de acuerdo al espacio o
subespacios sociales en los que transcurren sus practicas o, ormulado de otra orma, se
adoptaran .ectore. ae e.tito ae riaa relacionados a vva orciv` ae ta. actiriaaae. geverate. aet
ivairiavo; aevtro ae et .e aaota , ttera a cabo vv cov;vvto raovabtevevte cov.i.tevte ae ractica..
106


104
Ll tema de la pluralidad del estilo de ida, en criterio de algunos autores, es un problema todaa irresuelto
en el niel terico, a pesar del desarrollo alcanzado. Lntre ellos, Domingo Comas sostiene que las propuestas
postuladas hasta el momento se concentran en tres lneas centrales. La primera, que a de 1onnies a Inglehart,
presupone una autonoma de los estilos de ida respecto a las caractersticas de la sociedad en un momento
histrico determinado, que encuentra en ellos la orma de expresarse. La segunda, de Marx a Bourdieu pasando
por \eber, estipula que los estilos de ida relejan simblicamente las estructuras econmicas y sociales, es
decir, que estaran determinados por stas. La ltima, liderada por Giddens, supone el paso de una sociedad
caracterizada por una diersidad de estilos de ida a una sociedad centrada alrededor del yo y, por lo tanto, a un
estilo nico de ida. Ante tal disparidad de isiones y hasta que se cuenten con los elementos suicientes para
describir y comprender los estilos de ida, Comas elige y propone la senda emprica para: covocer ve;or e.to.
e.tito. ae riaa`, e. aecir, tratar ae ae.cribirto. , ae covrevaerto., ara avatiar ae.ve. qve etevevto. covforvav categora.
geverate. o cotectira. , qve etevevto. refte;av ta tvratiaaa, a. covo .v. rvcvto. cov to. factore. e.trvctvrate. , cvo cavbiav cov
et tievo. a iaea -escribe- e. qve tevevo. oco. aato. ara refteiovar, ae vva forva ertivevte, ev torvo a cve.tiove. terica.`.
]reve. , e.tito. ae riaa. 1atore. , rie.go. ev to. ;reve. vrbavo.: 2.
105
D. Comas, Ibid: 108.
106
D. Comas, Ibid: 109.
33
Dada la estrecha relacin entre estilo de ida e identidad, de la propuesta de Giddens se
puede deducir que la identidad seguira un proceso de ragmentacin paralelo al del estilo de
ida. La identidad quedara compuesta por parcelas que corresponden a los distintos espacios
y subespacios sociales en los que un indiiduo participa y a los sectores de estilo de ida que
adoptan. Cabra interrogarse en ese caso ,Qu elemento articulara, operara como hilo
conductor de la identidad

Ll sistema de creencias como contexto

Giddens indica que las creencias y los alores inluyen en la adopcin de un estilo de ida
como contrapeso a la avaa vetaica caracterstica de la relexiidad moderna, mas que como
derias de certezas. Aceptada la relexiidad como constitutia de la ida moderna ,Cmo
opera rente a esa lgica relexia el anclaje cultural presente tanto en la eleccin de opciones
como en la inestidura de alor simblico de los componentes objetios y subjetios de un
estilo de ida

Otras derivas desde el individualismo y la identidad

Si de alguna manera Simmel y Giddens coinciden en entender el estilo de ida como una
manera de atenuar la exhibicin ante la sociedad de un indiiduo que ya no cuenta con el
respaldo del estilo nico premoderno, el estilo de ida como una respuesta a la indeensin
que resulta del indiidualismo y la pluralidad de la modernidad, desde otra isin Mike
leatherstone airma que el estilo de ida adquiere en el posmodernismo -a pesar de las
imprecisiones que para este autor todaa arrastra esta nocin- una connotacin opuesta o,
cuando menos, dierente. Ln el enoque de este autor, el estilo de ida se torna en expresin
de indiidualidad y de una conciencia estilstica personal de la ida cotidiana, rente a la
homogeneidad o a las ivageve. e.tereotiaaa.` que trata de imponer la produccin de la
sociedad de masas. De ah que la adhesin a un estilo sea el producto ya no de la tradicin
heredada -que es la orma como Max \eber caracteriza el estilo o modo de ida-, sino que
adquiere una intencin de dierenciacin de ndole relexia. to. vvero. beroe. ae ta cvttvra ae
cov.vvo -escribe leatherstone- bacev aet e.tito ae riaa vv ro,ecto ae riaa , ebibev .v ivairiavatiaaa ,
.v .evtiao aet e.tito ev ta articvtariaaa aet vovta;e ae bieve., roa., ractica., eerievcia., aarievcia e
ivctivaciove. cororate. qve revvev ev vv e.tito ae riaa`
10
. De esa manera, leatherstone priilegia la
capacidad dierenciadora del estilo sobre su papel integrador, homogeneizador.

Siguiendo la lnea terica de Baudrillard y sobre todo la de Bourdieu y en cierta orma
combinandolas, leatherstone postula en Cvttvra ae cov.vvo , o.voaervi.vo, publicado
originalmente en 1991, que el estilo de ida se sustenta tanto en la dimensin cultural de la
economa como en la economa de los bienes culturales, es decir, tanto en ta .ivbotiaciv ,
et v.o ae bieve. vateriate. covo covvvicaaore.` , vo .to covo vtitiaaae., como en to. rivciio. aet
vercaao ae ta oferta, ta aevavaa, ta acvvvtaciv ae caitat, ta covetevcia , ta vovootiaciv qve oerav
aevtro ae ta e.fera ae to. e.tito. ae riaa, to. bieve. , ta. vercavca. cvttvrate..
10
La posesin y el
consumo de los bienes posicionales`, que son los reconocidos como prestigiosos -nocin

10
M. leatherstone, Cvttvra ae cov.vvo , o.voaervi.vo: 14.
108
M. leatherstone, Ibid: 144.
34
que toma de \illiam Leiss-,
109
se constituyen en la base del orden jerarquico de
distinciones, orden que no es estatico porque la creacin y diulgacin de nueos estilos de
ida modiican y dealuan los antes reconocidos. Ln esta idea se percibe la huella de las
propuestas que Norbert Llias expuso en su libro t Proce.o ae ciritiacivev en la obra de
leatherstone, pues una de sus preocupaciones centrales es la existencia de una anguardia
que crea nueos estilos de ida. De la lnea bourdieuana expuesta en a Di.tivciv, el autor
ingls recupera la categora de ivterveaiario. cvttvrate., se trata de intelectuales todaa no
consagrados y miembros de la nuea pequena burguesa ascendente que bv.cav tegitivar
vvero. cavo., escribe leatherstone, ara tavtar.e a , .ocarar ta. re.trivgiaa. aefiviciove.
traaiciovate. aet gv.to aortaaa. or to. ivtetectvate. e.tabteciao. , evcarvaaa. ev ta atta cvttvra.
110
1odo
ello en una poca en la que una creciente capacidad de inormacin acilita que los estilos
circulen con extremada rapidez entre los consumidores.
Las nueas deiniciones del gusto se expresan en tendencias por las que transcurren los
procesos de cambio de los estilos de ida contemporaneos, que estan acentuadamente
orientadas hacia la estetizacin de la ida cotidiana.
111
Son senales de vv cov;vvto ae cavbio.
.ociate. qve veaev re.agiar vva .erie ae trav.forvaciove. va. fvvaavevtate. ae ta. e.trvctvra. , ta.
retaciove. .ociate.` y que estaran asociados a arios aspectos, entre los que destaca: 1, la
reconiguracin de los modos de producir conocimiento, va. .ev.ibte. a ta. aiferevcia. tocate.;
2, una realorizacin de las jerarquas simblicas de modo que se impugnen, por ejemplo,
ta. ai.tivciove. evtre ta atta cvttvra , ta. cvttvra. ovtare. o ae va.a., et arte , to cotiaiavo; y 3, un
desarrollo histrico en el que es imposible descubrir vv oraev e.evciat o vv vvto ae referevcia
ara to. ;vicio. ae rator`, debido a la ragmentacin de la cultura. leatherstone resume estos
aspectos reirindose a ellos como: to. cavbio. .igvificatiro. ev ta. ractica. cvttvrate., art.tica. ,
ovtare., to. regveve. ae .igvificaciv , to. voao. ae orievtaciv ev ta riaa cotiaiava`
112
, ormulaciones
en las que se adierte la inluencia de la corriente inglesa de estudios culturales.

Por otra parte, el pensador ingls Daid Chaney en su libro .tito ae riaa, publicado en 2003,
senala el protagonismo del consumo y del estilo de ida en la ormacin, estabilidad y
cambios de la identidad personal y colectia, por esa razn se encuentra en una lnea de
pensamiento cercana a la de Anthony Giddens. Ll estilo de ida, segn Chaney, e. vva
forva avtaaa ae vtitiar, covrevaer , ratorar to. artefacto. ae ta cvttvra vateriat ara vegociar et ;vego
ae criterio. ae e.tatv. ev covteto. .ociate. avvivo.`, propios de la ida en las urbes modernas. Ls
en el mundo urbano moderno en el que se establece, comparte y acepta un determinado
signiicado simblico que e. ivfivitavevte vegociabte , covtivvavevte reivrevtaao. De ah que los
estilos de ida sean tambin forva. avtaaa. ae ivre.tir ae rator .ociat , .ivbtico a cierto. a.ecto.
ae ta riaa cotiaiava`, lo implica a su ez que ei.tev forva. ae ;vgar cov ta iaevtiaaa
11
.

La reinencin de los estilos de ida se condensa en tendencias, en las que interienen
aspectos estructurales y actitudinales. Chaney menciona entre los primeros: las bases

109
\. Leiss, 1he icons o the marketplace` 1beor,, cvttvre c .ociet,, 1, citado por leatherstone en Cvttvra ae
cov.vvo , o.voaervi.vo: 151.
110
M. leatherstone, Op. Cit: 15.
111
La estilizacin de la ida cotidiana es un proceso entendido en tres sentidos: como el intento de borrar ta
frovtera evtre et arte , ta riaa cotiaiava` desmitiicando al primero, un segundo sentido es el de hacer de la ida
cotidiana una obra ae arte, ;...) covrertir ta riaa ev vv toao e.teticavevte tacevtero`, o, inalmente, el que se reiere a la
incesante circulacin de signos propia de la sociedad de consumo actual. M. leatherstone, Ibid: 118-120.
112
M. leatherstone, Ibid: 164-165.
113
D. Chaney, .tito ae riaa: 5.
35
sociales de la identidad, que en la modernidad tarda se han modiicado de manera que el
linaje o situacin estamental y el trabajo como logro han cedido su protagonismo en aor
de las actiidades de ocio y las practicas de consumo, tema en el que Jos-Miguel Marinas y
Cristina Santamarina han realizado un desarrollo importante.
114
La sustitucin del trabajo
por el consumo como eje de la identidad, explica Chaney, sucede porque i et roce.o ae
cov.vvo e. vva iviciatira ae creaciv ae .evtiao evtovce., ev et cvr.o ae e.a iviciatira .e e.tara cov.titv,evao
,..., et qvieve. .eavo.`.
115
De ah que los eslabones que enlazan identidad y consumo estan
ormados por las elecciones -opciones de sentido- que los indiiduos realizan en la esera de
sus estilos de ida. v ta. forva. ev qve .e traa o aetivea vv e.tito ae riaa, tavbiev .e e.ta
forvvtavao vva aetervivaaa rer.iv ae ta er.ova qve reatia e.a etecciv. e e.ta covtavao vva bi.toria o
vva varratira`.
116


Las identidades contemporaneas seran poco estables como relejo de la constante
recreacin del sentido de los objetos y de la manera en que se utilizan las reglas del
consumo que rigen en un mercado cada ez mas ragmentado: la produccin de una
creciente multiplicidad de objetos es tambin la de mayores oportunidades de eleccin y
combinacin de objetos y modales, hecho que por lo menos orece la ilusin de ser una a
de expresin de sentidos mas personales de estilo de ida. De ah que una de las
conclusiones sea qve to. voao. ae ge.tiovar ta. forva. ae iaevtiaaa, ev tavto qve forva. ae aetivear
ai.tivciove. evtre e.tito. ae riaa, .erav caaa re va. ivortavte..`
11


Chaney relaciona los modos de gestionar las ormas de identidad con la atencin que
prestan los indiiduos a la presentacin del cuerpo ev tavto qve rebcvto ae .v vi.viaaa y aet
.evtiao aet ,o`. Por esa razn, los indiiduos tienden a generalizar entre sus practicas de estilo
de ida la regulacin y el disciplinamiento del cuerpo, hecho que se explica porque la orma
material del yo -que es el cuerpo- esta ivbviaa ae .igvificaciv vorvatira ev tavto qve
vavife.taciv ae aetervivaao. ratore. retatiro. at ,o; alores se hallan en los discursos de gnero,
sexo y sexualidad, de enermedad, y,o en los de los cuerpos reguladores` que enatizan en
dietas y ejercicios y en los que subyace la juentud como ideal. Lsas tendencias contienen
un tinte relexio en tanto implican la rigitavcia o regvtaciv atevta or arte ae caaa ivairiavo ae
.v roio cvero o aet ae to. aeva.`
118
. Otras tendencias del estilo de ida que giran alrededor del
cuerpo alcanzan una dimensin de autenticidad y moral, como el consumo de alimentos
cultiados organicamente.

Las subculturas, nocin que se cre para entender las transgresiones de los jenes de la
clase obrera a las normas y costumbres conencionales, siren segn Chaney ara referir.e a
forva. ae ai.iaevcia , rebetiv cvttvrat qve caracteriav ta. eoca. ae ta voaerviaaa`, airmacin que se
sustenta en el reconocimiento de que en las subculturas se priilegia el peso que tiene el
estilo, la moda y la aravatvrgia ae ta iaevtiaaa en la trama de la ailiacin cultural.
119
Las

114
Al respecto, Zygmunt Bauman, en su obra a cvttvra covo rai., aunque sin hacer mencin al consumo
como reerente actual de la identidad, escribe que sta no puede ser tomada como un hecho dado, como algo
obio, ya eve a arecer atgo robtevatico ;...) cov et aarevivievto ae to. tievo. voaervo., cov et a.o ae ta aa.criciv` at
togro`, ae;avao a to. ivairiavo. tibre. ara qve veaav, vece.itev , aebav aetervivar .v roio tvgar ev ta .ocieaaa: :1.
115
D. Chaney, Op. Cit: 133.
116
D. Chaney, Ibid.:135.
11
D. Chaney, Ibid.:138.
118
D. Chaney, Op. Cit: 139-141.
119
D. Chaney, Op. Cit: 153.
36
subculturas condensaran en los lenguajes de la cultura de consumo` algunos sntomas de
conlicto social, pero desde otra tradicin terica se plantea que lo que es mas interesante es
que reelaran las dierencias de estilo al interior de las clases sociales, al destacar las
adaptaciones creatias que los indiiduos hacen de los objetos de consumo. La tensin
entre creatiidad indiidual y homogeneizacin colectia es entonces parte de las
preocupaciones de Chaney y tema central en el estudio de la constitucin del estilo de ida.

Ln resumen, el estilo de ida se caracteriza por los siguientes los rasgos:

- Lmerge en los albores de la modernidad, pero mantiene su igencia o se ortalece
en su etapa tarda y globalizada. 1iene un caracter histrico que se corresponde con
la percepcin de grupos sociales concretos.
- Se constituye en coraza rente a la soledad de la diersidad y la indiidualizacin
que genera la modernidad y respecto a la atomizacin del estilo monoltico
premoderno.
- Ls generado por la creatiidad indiidual y singular, para conertirse en norma
general, conencional, monopolizable y monopolizante. Se sustenta en las
condiciones materiales de existencia, pero tambin en el capital cultural y el capital
social heredados y adquiridos, pasados y presentes, es decir, que combina rasgos
estamentales y clasistas, adscripciones y logros, pero sobre todo adhesiones.
- Orece regularidad ante la pluralidad moderna y la incertidumbre indiidual,
organiza, uniica y orienta practicas de consumo y comportamientos, asegurando la
pertenencia a grupos socialmente reconocidos y la ubicacin en el espacio social, al
mismo tiempo que consagra dierencias sociales.
- Lstiliza de manera tpica ormas de uso social de los bienes y priilegios
posicionales, desela cdigos, deine el gusto y crea tendencias, expresando el
honor social y la percepcin de las clases sociales respecto a una poca, dando
orma a la identidad a tras de las opciones y combinaciones de sentido elegidos.
- 1iene correspondencia con la ragmentacin de la sociedad en los espacios pblico
y priado, y en los subespacios en los que aquellos se raccionan, inluyendo en la
ragmentacin de la identidad.
- Maniiesta, reproduce y legitima desigualdad estructural, utilizando mecanismos de
iolencia simblica.
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