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Texto Lidia Fernndez.

La vida del sujeto se produce en una trama de relaciones y sucesos pautados por instituciones de diferente tipo, que gradualmente pasan a ser parte de nuestro ser. La potencia reguladora de las instituciones internalizadas deviene de dos hechos: Las interiorizaciones ms profundas se hacen en los primeros periodos de vida, es cuando el hombre es ms indefenso. Las normas que tienen mayor vigencia en un grupo social se presentan al individuo de manera mltiple. Son las normas expresas y dichas en las relaciones. Por otro lado son las que hayan lugar en el nivel de las representaciones colectivas. Funcionan como un cdigo que permiten hacer orden y concierto en la masa del estimulo social.

Esquema descriptivo de las normas: Un conjunto amplio de sujetos humanos y su particular forma de organizacin, que les permite asegurar las necesidades bsicas para subsistir. (alimento, abrigo, etc.) Un conjunto de producciones culturales que procuran sostener esta organizacin porque ha demostrado ser til. (existencia de la sociedad) Un proceso que posibilita este sostn, la socializacin y otros que acuden a apoyarlo en sus efectos, los de control social. (sostn de las instituciones) Una tensin inevitable entre los deseos de los individuos y la necesidad de amoldarlos a la forma social admitida. (sufrimiento) Otro conjunto de producciones culturales destinadas a convencer y generar la decisin que exige el sacrificio del deseo individual en pro de la estabilidad colectiva.

El conjunto social no es homogneo. Dentro de l se diferencian grupos y sectores, donde unos pretenden tener ms poder que otros, donde cada uno pretende mas comida, mas espacio, mas derechos, y estos producen explicaciones relacionados con elementos mticos, religiosos o mgicos. Estas explicaciones encubren violencia y aqu surge otra tensin inevitable: la que se establece entre los grupos y sectores con diferente posicin respecto de esos derechos especiales, y frente a otro conjunto de producciones culturales: las que procuran quitar peligrosidad a la tencin, encubriendo las diferencias. Otra complicacin ms. Ser suficiente para el tratamiento del problema que hemos planteado. Cuando las instituciones se singularizan en la forma de unidad organizacional concreta, las instituciones, definen un espacio geogrfico, imaginario y simblico en el que el sujeto encuentra a la vez un lugar de seguridad, pertenencia y desarrollo que contiene en el mismo mbito la enajenacin, la exclusin y el sufrimiento. Cada establecimiento estructura un statu que responde a las demandas de la sociedad. Definir el campo de estudio de lo institucional y los rasgos especficos del enfoque: El ser humano es un ser social y su misma naturaleza es un estad de relaciones sociales. Cualquier hecho humano puede ser visto como resultante de un conjunto determinantes, segn las caractersticas del individuo. Las instituciones son producciones de la vida social que aseguran la pertenencia al grupo. Se ven incluidas en un juego de explicitacin y encubrimiento. Explicitacin de los aspectos que muestran el orden establecido como el nico posible, y encubrimiento de aquellos otros que develaran el carcter cultural. El juego social alrededor de esta necesidad de mostrar y ocultar es el motor generador de una serie de construcciones culturales que forman parte del entorno donde se mueve el sujeto Tres ejes de significacin:1) proveniente del mundo interno del sujeto que se activa en la interaccin. 2) proveniente de la ubicacin de los sujetos y grupos en la trama relacional de los sistemas de poder (Lo Poltico). 3) derivado de la lucha entre las tendencias a encubrir y develar los contenidos que han sido objeto de represin tanto fsica, como poltica. (lo ideolgico)

Estos niveles tienden a ligarse en diferentes tipos de configuracin, potenciando unas y otras la peligrosidad real o fantaseada de su emergencia. El intento de explicacin de cualquier hecho social debe transitar el intrincado camino de destejer estos niveles de significacin.

Enfoques institucionales: busca esclarecer la trama de significados que la cultura realiza sobre sus propias contradicciones para facilitar a los individuos y grupos un juego social ms LIBRE. La mirada de un problema desde un enfoque institucional ser una mirada que procura desmontar el conjunto de explicaciones que lo ubican en un orden natural y se interrogara x sus diversos niveles de significados. Una institucin educativa es un conjunto de rdenes que promueven la elevacin del individuo en las caractersticas de su grupo, y lo obligan a una insercin cultural ya establecida en su deseo, al basarse en la transmisin de conocimientos accede a la conciencia de la individuacin., se intenta regular y controlar esta institucin. Por otra parte, la dinmica de los establecimientos educativos sufre el impacto de la activacin de por lo menos 4 tipos de componentes fantasmticos: 1) Los vinculados a las relaciones con las experiencias de gestacin, nacimiento, alimentacin y crianza. Resultan activados por las relaciones de ayuda que exige la tarea educativa y el intenso intercambio afectivo. 2) Los vinculados a las experiencias de logro de autonoma y diferenciacin respecto a los otros, el ejercicio del poder sobre los propios actos y el avance en la recuperacin de potencia depositada en las figuras de autoridad 3) Los vinculados a las experiencias primarias de ser observado, juzgado, comparado y tambin elegido o rechazado por los personajes de alta significacin emocional. Resultan activados por la ndole competitiva de la vida institucional y las funciones encubiertas de seleccin social, que se dan a travs de la evaluacin del logro escolar. 4) Los vinculados a la relacin entre curiosidad, el deseo de conocer y el consecuente temor a la sancin, la exclusin y el castigo. La operacin del funcionamiento institucional determina la posibilidad de discriminar 3 niveles de manifestacin: Formal: constituido por los hechos y productos que provienen de la interaccin tcnica y social de los individuos y grupos, en funcin de la tarea y los fines institucionales. Informal: configurado por los hechos y productos de las relaciones socioemocionales de los individuos y grupos en reas referidas a su vida como comunidad. Fantasmtico: constituido por los hechos y productos de la participacin de imgenes, fantasas, temores, ansiedades... relacionados con los climas y estados emocionales compartidos. El tipo de funcionamiento institucional resultar de la capacidad de evaluar la realidad y actuar sobre ella, segn que las personas y los grupos puedan discriminar los elementos de tipo Fantasmtico y lograr coherencia aceptable entre los niveles formales e informales de interaccin. Componentes Constitutivos de las Instituciones Educativas. Definiciones: las Instituciones y lo Institucional. En su uso ms antiguo, la palabra institucin se refiere a las normas- valor de alta significacin para la vida de un determinado grupo social, fuertemente definidas y sancionadas con amplio alcance y penetracin en la vida de los individuos. En gran cantidad de obras e informes, el trmino se utiliza como sinnimo de establecimiento, definido como la concrecin material y la versin singular de una norma universal abstracta. - Los desarrollos recientes han llamado la atencin sobre dos hechos vinculados al mundo de la institucin en cualquiera de sus definiciones. Las instituciones representan a aquellos custodios del orden establecido que dan al individuo la proteccin de una lgica con la cual organizar su mundo, de otro modo catico y amenazante. El otro aporte de inters proviene de las corrientes institucionalistas francesas, que han aadido el punto de vista dialctico a la consideracin de la dinmica institucional, y proponen discriminar en la operacin concreta de las instituciones lo instituido (lo fijo, lo estable) y lo instituyente (el

cuestionamiento, la crtica y la propuesta opuesta o de transformacin). El foco del anlisis nos lleva de la consideracin de las instituciones en s, a la de la operacin institucional. El valor del intermediario afectivo (entre el sujeto que aprende y el que ensea) que reviste el contenido y el xito en su aprendizaje se ve cuando el objetivo abarca el mbito interpersonal. La incidencia que sobre l tiene la pertenencia a un subgrupo slo se advierten si extendemos nuestra observacin al campo grupal. El objeto de anlisis y su enfoque: El supuesto del que partimos considera, para cada establecimiento institucional, la existencia de un estilo que opera como mediador ente las condiciones y los resultados. Cuando hablamos de estilo institucional aludimos a ciertos aspectos o cualidades de la accin institucional que, caracterizan al establecimiento como responsable de una cierta manera de producir, provocar juicios e imgenes, enfrentar y resolver dificultades, relacionarse con el mundo material, interpersonal y simblico, mantener ciertas concepciones, etc. La comprensin institucional supone conocimiento sobre el estilo y la idiosincrasia que a travs de l se expresa. El objeto de anlisis propuesto es siempre la relacin entre el estilo institucional como expresin de la idiosincrasia institucional y un determinado aspecto o resultado que nos plantea algn inters. El acceso al conocimiento de lo institucional se ver obstaculizado por 3 tipos de dificultades: La negacin y la resistencia a conocer: consiente o inconscientemente los miembros de un establecimiento producirn diferentes ocultamientos para proteger el status quo institucional. Los efectos de la propia implicacin no controlada: seamos o no miembros de la institucin estaremos comprometidos emocionalmente con ella. Inevitablemente el material institucional conmueve nuestras propias imgenes y vnculos institucionales. La complejidad provocada por la multi-significacin de los hechos: la comprensin del material institucional exige un minucioso trabajo de decodificacin en el que la problemtica ms importante se plantea con respecto a la confiabilidad de la interpretacin. Los analizadores: Un analizador es un dispositivo artificial (un microscopio, un ecualizador,) o natural (el ojo, el cerebro) que produce la descomposicin de una realidad en sus elementos sin intervencin del pensamiento consiente. Los tests, las entrevistas, las encuestas, en general cumplen la funcin de analizadores. Desencadenan la aparicin de un material no controlado que expresa el estilo y la idiosincrasia del que lo produce. Una presentacin simplificada de los componentes bsicos de un establecimiento educativo: Los componentes bsicos Un espacio material con instalaciones y equipamiento. Un conjunto de personas. Un proyecto vinculado a un modelo del mundo y persona social valorado y expresado en un currculo. Una tarea global que vehiculiza el logro de los fines y sufre alguna forma de divisin del trabajo. Una serie de sistemas de organizacin que regulan las relaciones entre los integrantes humanos y los componentes materiales comprometidos en la realizacin de la tarea. La interaccin de los componentes bsicos arroja como resultado una serie de productos materiales y simblicos que llamamos cultura institucional. Grados de complejidad de los productos culturales: - El primer nivel de complejidad: Objetos materiales. Lenguaje (asigna sentidos privados al lenguaje pblico) Representaciones de distinta figuracin acerca de la institucin, sus aspiraciones, sus fines, sus logros, sus valores, sus tareas, los diferentes roles, y cada uno de sus componentes centrales.

Producciones simblicas con variado grado de estructuracin: mitos sobre el origen, leyendas, novelas sobre los fundadores. Conocimientos: derivados de la conceptualizacin de la experiencia. Concepciones: en especial, las referidas a los aspectos centrales de la tarea institucional. Concepciones sobre los resultados posibles y deseables: sobre buenos y malos alumnos y docentes; sobre las relaciones pedaggicas adecuadas; sobre la importancia de los diferentes contenidos; sobre el papel formativo de diferentes relaciones y actividades; sobre las mejores formas de aprender y ensear, etc. - El 2 nivel de complejidad: El modelo institucional: derivado en parte de los modelos generales, recibe y expresa las caractersticas elaboradas en la historia propia del establecimiento. Incluye: Supuestos acerca del modo como se dan los procesos implicados en la tarea institucional (enseanza y aprendizaje); Definicin de modos de ser y actuar en distintos roles elaborados en funcin de los supuestos anteriores y del modo como se concibe el valor del conocimiento y las funciones de los actores implicados; Definicin de un mbito de operacin: dnde se educa, en el aula, en el mbito que crea la vida institucional, en la relacin con la comunidad? Definicin de un encuadre de la tarea en trminos de poder- autonoma (directivo/ no-directivo/ autogestivo); en trminos de tipo comunicacin (presencial, a distancia, mixto); Definicin de una forma y estilo de control: qu, a quin y cmo se controla; amplitud y penetracin del control deseado; Definicin del tipo de resultados valorados; Caracterizacin de la institucin deseada. La ideologa institucional: conformada por la organizacin de concepciones y representaciones que justifican el modelo y estilo que ste expresa. Incluye: Concepciones acerca de la educacin, la escuela y el aprendizaje. Representaciones acerca de la institucin y sus diferentes componentes que complementan las concepciones para consolidar la ilusin de un orden natural en el que las cosas no pueden ser de otro modo. Algunas de las concepciones y representaciones conforman producciones simblicas complejas con un poder organizador especial. Tienen ese carcter el conjunto de registros sobre el origen, las vicisitudes e hitos histricos y sus protagonistas que expresan en la novela institucional y el conjunto de registros sobre el estilo de hacer, percibir, juzgar, que configuran la identidad institucional. La novela institucional: es una produccin cultural que sintetiza el registro que se tiene del origen y las vicisitudes sufridas a lo largo del tiempo, haciendo particular referencia a acontecimientos crticos y a las figuras de mayor pregnancia en la vida institucional: personajes, hroes y villanos. La novela institucional se convierte en un verdadero cdigo de significacin que provee nuevos sentidos al modelo y la ideologa institucional. Su lgica proporciona datos sobre la ndole de las defensas cuyo uso queda facilitado en el ambiente institucional y permite estimar el grado en que es probable obtener la develacin de los no dichos institucionales. La identidad institucional: constituye una definicin consensuada de lo que el establecimiento es, a la que concurren: a) la definicin de su funcin tal como est expresa en el proyecto y el modelo institucional; b) la definicin de lo que ha sido, tal como lo testimonia la novela institucional, y c) la definicin de lo que va siendo segn queda visto en las recurrencias de la accin que conforman su estilo.

La recurrencia en el tiempo de determinadas caractersticas va configurando una serie de constancias dinmicas que hemos llamado estilo institucional. El estilo puede considerarse el resultado institucional que condensa la cultura del establecimiento y funciona como mediador entre condiciones y resultados. Esto significa que un resultado cualquiera no deriva en forma directa de ciertas condiciones. Las condiciones sufren la intermediacin del estilo institucional, de modo que las mismas condiciones son recibidas, interpretadas, valoradas y respondidas de forma opuestas, en establecimientos diferentes.

Texto de Georges Lapassade. Todo grupo se distribuye tareas y elige responsables para asumir determinadas funciones; Organiza cualquier sea su finalidad; esta constituido por un conjunto de personas en interacciones que se han reunido por diversas razones y funcionan de acuerdo con procesos que les son comunes. Investigaciones tericas y experimentales. La Cohesin. Es la definicin de grupo como sistema de fuerzas en el cual se pueden distinguir dos fuerzas de progresin que son las fuerzas tiran a un grupo hacia los fines que este se propone, y las de cohesin son las que motivan a los miembros en el sentido de permanecer en l. La cohesin a veces se confunde con la atraccin ejercida por el grupo sobre sus miembros. Existen dos series de factores: 1) ciertas propiedades del grupo; 2) propiedad que posee el grupo de satisfacer las necesidades de sus miembros. Entre los factores de cohesin del grupo podemos diferenciar en funcin de las finalidades: la pertinencia de las finalidades, la claridad de las finalidades (implica concordancia entre los diferentes miembros) y la aceptacin de la finalidad por los miembros. Los acuerdos de los miembros definen fuerzas de atraccin, las diferencias constituyen fuerzas de repulsin. El problema de las comunicaciones es el de los intercambios dentro del grupo, segn diferentes aspectos: Dos direcciones de la investigacin (segn Faucheux): * El estudio de las redes de comunicacin, en el que se busca determinar los efectos de las estructuras de los canales de comunicacin sobre la circulacin de la informacin y su estructuracin progresiva; la dinmica general de las comunicaciones, estudiada en especial por Festinger. * Dentro de una perspectiva de inspiracin sociometrica distinguimos: 1) redes de comunicaciones formales (redes oficiales, tales como las circulares dentro de una administracin). 2) redes de comunicacin informales (ruidos de pasillos en un congreso). 3) adems debemos distinguir: procesos de comunicaciones; actitudes y comportamientos de cada uno de los miembros del grupo. 4) existen dos tipos de comunicaciones: verbales y no verbales (menear la cabeza). 5) en un grupo la informacin circula: en cadena, en estrella y en crculo. La desviacin: Presin hacia la uniformidad que implica el rechazo de los desviadores, de los miembros que no adoptan los valores, normas, y finalidades del grupo. Ha sido objeto de gran nmero de experiencia. -En una de ellas se estudia el rechazo de los motivadores en funcin de la motivacin del grupo: cuanto mas fuerte es la motivacin, ms crece la tendencia a rechazar el desviador. -Otra experiencia es que se rene un grupo experimental de diez personas, de las cuales tres, son psiclogos, tienen que desempear un papel preciso, no conocido por los otros 7 miembros. Y los resultados son una baja en la presin del grupo sobre el desviador con miras a la uniformidad del grupo. Las resistencias al cambio. La decisin del grupo: lewin estudio en el curso de la primera intervencin psicolgica, dedicada a los cambios de los hbitos alimenticios.

La creatividad de los grupos: la creatividad es un proceso de elaboracin de representaciones poseedoras de una riqueza de informacin cada vez mayor. Para estudiar experimentalmente la creatividad de los grupos comparndola con la de los individuos han utilizado dos pruebas: las figuras de euler (se proponen al sujeto tableros de un nmero variable de casillas, que debe completar de acuerdo con ciertas consignas), la otra prueba son los arboles de riguer (se pide a los sujetos que dibujen arboles combinando siete ramas y tratando de encontrar el mayor nmero posible de arboles diferentes). Esta segunda prueba se aplico a individuos y grupos dos consignas diferentes: Encontrar el mayor nmero posible de estructuras (Riguet abierto) Encontrar las 23 estructuras posibles (Riguet Cerrado)

Las conclusiones de estas investigaciones son. a) La superioridad el grupo depende del tipo de tarea b) Hay un efecto positivo de grupo cuando la organizacin de la tarea permite una colaboracin de los miembros. c) En una prueba en la que es posible un efecto de grupo, estos son ms originales que los individuos. La formacin: La forma preferida para la dinmica de grupo es el grupo de formacin que se trata de una experiencia vivida de lo que sucede en todo el grupo, experiencia discutida en comn bajo la conduccin de un preceptor; En una invencin pedaggica que se ha consistido en constituir un grupo que sea a la vez sujeto y objeto de experiencia, es el instrumento de una formacin acelerada. El principio de un grupo de formacin es: entre 7 y 15 personas que no se conocen, se renen para realizar un autoanlisis de grupo. Este presenta un lder que no participa y practica la pedagoga no directiva. El grupo no tiene desde un primer momento fijado la tarea a realizar. El grupo de formacin obedece a una regla que implica 3 unidades 1) De tiempo (se deben respetar los lmites de tiempo previstos, una hora y media o dos horas por sesin) 2) De Lugar (se rene en la sala prevista al efecto y a las horas indicadas) 3) De accin (el estilo de participacin de cada uno de los miembros y su papel se definen mediante la verbalizacin que excluye al acto) El preceptor puede intervenir mediante 1) La reformulacin (el reflejo de su propia imagen sobre el grupo, es considerado como el ms capaz de expresar el trabajo dialectico del grupo) 2) La interpretacin (el enunciado de causas ocultas o mal captadas y el preceptor solo devuelve al grupo lo que ha salido de l. Dos aspectos importantes de la maduracin del grupo 1) El proceso de desarrollo (nacimiento de un organismo, infancia, aprendizaje, madurez, decadencia y muerte, mudanzas y crisis marcan esta avance que no es continuo). 2) Las relaciones sociales (caractersticas de las grandes etapas del proceso, de un estado de dependencia inicial a un estado ideal de autonoma e independencia) Variaciones en la descripcin de los momentos del grupo 1) Bennis y Shepard distinguen dos fases: una fase de dependencia seguida de una fase de independencia, dividida en secuencias, por lo tanto, fases de interrelaciones 2) Blake describe tres fases y muestra la progresin del grupo hacia la organizacin. Faucheaux distingue cuatro estadios del desarrollo del grupo de diagnostico o grupo de formacin. 1) La incertidumbre inicial

2) La resolucin de los problemas de la relacin del grupo con el preceptor 3) La resolucin del problema de autoridad interna del grupo 4) La conducta reflejada Pages distingue tres o cuatro fases 1) Esfuerzos de los participantes para manipular al lder y hacerle desempear un papel convencional; fracaso de esos esfuerzos; tentativas de recurrir a mtodos clsicos; fracasos de tales tentativas. 2) El grupo se interroga cada vez ms sobre sus propios problemas, pero ansiosamente y sin eficacia, con un recrudecimiento del sentimiento de fracaso 3) Intento de cooperacin, concesiones mutuas entre los miembros, pero esta solucin se deja ver como superficial 4) El grupo parece retroceder cada vez ms con respecto a sus verdaderas razones, autoevaluacin sin la ayuda del preceptor Anzieu desarrolla 3 modelos aplicables al grupo 1) Ciberntico (considera al grupo como un sistema de equilibrio cuyos estados corresponden a una serie de operaciones observables 2) De inspiracin psicoanaltico (complementarios para quien quiera comprender al hombre en su riqueza y actuar en su profesin; analogas y comparaciones) 3) Dialectico; inspirado en anlisis de Sartre en su crtica de la razn dialctica; Diferentes momentos en la progresin de un grupo de formacin 1) Dependencia respecto del preceptor, que se traduce en el pedido de informaciones y directivas. 2) Fracaso de ese pedido y tentativa de funcionamiento segn modelos clsicos de reunin 3) Elucidacin de las causas personales y de grupo del fracaso, es decir, puesta en evidencia y resolucin de tenciones interpersonales. 4) Autoevaluacin final del grupo, que se entrega a su primer trabajo logrado, o sea, a la constitucin de su historia; y su muerte. La concepcin Betheuana de la formacin es pedaggica 1) Por sus orgenes, una parte importante de los preceptores de Bethel son pedagogos que cooperan con psicosociologos. 2) Por sus fuentes tericas, la tcnica y la doctrina de Bethel se ubican al encuentro de diferentes corrientes psicolgicas y mtodos activos 3) Por sus mtodos, grupo de formacin como actividad didctica. Esto viene a poner en tela de juicio al rigor no directivo: en la intervencin del preceptor as descrita es posible ver la transmisin indirecta de un saber. La intervencin. Significa accin dentro de una organizacin social, a solicitud de este y con miras a facilitar ciertos cambios, para esto proceden, en primer lugar, a entrevistas individuales o de grupos, y luego a una primera sntesis. Comienza entonces una segunda fase de trabajos en comisin y prosigue a travs de las reuniones de equipos. Entonces los servicios entran en contacto pero adems, se necesita que la direccin sea capaz de asumir los cambios y las tensiones que suscitan la socioterapia. El fin de la intervencin psicosociolgica es la autogestin de todos los grupos. La autogestin sociable: supone un constante refinamiento de mtodos de decisin colectiva en el nivel de comits de gestin, de los sistemas reguladores. La primera intervencin fue en conflicto sociales, otra en una empresa de confeccin y una ms en una fbrica de cojines electivos. La finalidad buscada es provocar que los miembros del grupo tomen a su cargo los problemas, buscar en ellos soluciones, determinar los cambios necesarios y facilitar los que provocan resistencia. Pages distingue tres etapas en el desarrollo de una intervencin.

1) Toma conciencia y consiste en localizar dificultades sociales desconocidas hasta entonces y se las advierte de una manera parcelaria sin relacionarlos entre si 2) La fase de diagnostico, aquella en el curso de la cual el grupo descubre la existencia de una compleja red de causas que actan sobre el funcionamiento del grupo y sus dificultades. 3) La fase de accin, en la cual se fija a una empresa nuevos objetivos a una funcin, se reforma el organigrama, se establecen comits y se toma posicin respecto de las nuevas normas que rigen las actitudes del personal de los servicios entre ellos. La intervencin supone tcnicas como encuestas, investigaciones, etc. El psicosociologo es aquel que con su prctica instituye en la sociedad cierto campo del habla, de la palabra. Gracias a l queda la palabra privilegiada y reconocida como el lugar exacto de su prctica. El socilogo tiene que ver con el lenguaje. El principio de la intervencin es el que comprendi del habla del grupo y su puesta en circulacin. El concepto de palabra social debera permitir elaborar principios del psicoanlisis.

Frigerio :) CAPITULO 1: LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS Y EL CONTRATO HISTORICO La gestin educativa abarca un aspecto poltico (ofrecer a la comunidad un servicio educativo de calidad), administrativo (mejor uso de los recursos para garantizar un buen servicio) y profesional (nuestra actividad y su impacto en la calidad educativa). CONTRATO FUNDACIONAL: Cada institucin se construye a partir de un primer contrato o contrato fundacional, que le asigna un sentido a aquella parcela del campo social (la institucin). En lo que nos interesa, el contrato fundacional se establece entre la sociedad y la escuela. En el contrato fundacional se especifica el mandato del que la escuela es portadora: la escuela es portadora de un mandato social y su responsabilidad es movilizar recursos para poder cumplirlo. El Estado es el encargado de verificar el cumplimiento de dicho mandato, es decir es su garante. El contenido del contrato requera a la escuela transmitir valores y creencias que legitimaran el orden econmico y social, que transmitiera saberes laborales, y que creara condiciones para otros saberes ligados al desarrollo social. Desde su origen la escuela tuvo un contrato paradjico, porque por un lado propona borrar las diferencias sociales, y por el otro instaurar una desigualdad en posiciones sociales y laborales. En lo que hace a la creacin de un orden social ms justo, la escuela republicana surgi como una institucin revolucionaria; este potencial de 'creacin de un orden distinto' ser un rasgo de identidad originario de la institucin escuela. Por ese rasgo, la escuela est siempre en el centro de discusin poltica, y por ese rasgo 'se espera' que la escuela opere transformaciones sociales. Sin embargo, la escuela es una institucin atravesada siempre por dos tendencias: perpetuar el orden establecido, y modificar ese orden (tendencia reproductivista o conservadora, y tendencia innovadora). CURRICULUM PRESCRIPTO: Es un organizador institucional porque organiza los procesos de distribucin de saberes. Por ejemplo, un currculum que procura una distribucin ms equitativa de saberes tiende a reforzar las tendencias a la equidad y a la igualdad social, en oposicin a otros curriculares que acentan las diferencias sociales. Hoy en da, el sistema educativo atraviesa una crisis, que se expresa en una ruptura contractual, o ruptura del contrato, por parte de la sociedad y tambin de la escuela: hay un mutuo incumplimiento del contrato fundacional. Por ejemplo, el Estado desatiende econmicamente a la escuela, y la escuela puede innovar oponindose al orden establecido. HACIA UN NUEVO CONTRATO: Se hace necesario recrear las clusulas contractuales que comprometen mutuamente a sociedad y escuela mediante la especificacin de deberes y obligaciones de cada una, una tarea de construccin social que no puede ser abordada solamente por las instituciones escolares. El nuevo contrato debe especificar las funciones que competen a la escuela, y no incorporar otras funciones que el Estado le fue dando como proveedora de alimento, como instrumento de obediencia, etc. CAPITULO 2: LA CULTURA INSTITUCIONAL ESCOLAR

CULTURA INSTITUCIONAL: Cualidad relativamente estable, producto de las polticas que afectan a esa institucin y de las prcticas de sus miembros. Es el modo en que ambas son percibidas por stos ltimos, dando un marco de referencia para comprender las situaciones cotidianas, orientando e influenciando las decisiones y actividades de quienes actan en ella. Toda cultura halla su sustento en un imaginario institucional. IMAGINARIO INSTITUCIONAL: Es el conjunto de imgenes y representaciones, generalmente inconscientes, que, producidas por cada sujeto y por cada grupo, se interponen entre el productor y los otros sujetos tiendo sus relaciones, sean estas sociales, o de vnculos con el conocimiento. Este imaginario adquiere caractersticas particulares en cada institucin, y se refleja en el modelo de gestin que esa institucin utiliza. Los modelos de gestin resultan de la articulacin de una propuesta del directivo con el ajuste ms o menos logrado del resto de los miembros. Recordar que 'gestionar' es dar los pasos necesarios para conseguir algn resultado. TIPOS DE CULTURAS INSTITUCIONALES ESCOLARES. Hay tres tipos: la institucin escolar como una cuestin de familia, como una cuestin de papeles o expedientes, y como una cuestin de concertacin. La institucin escolar como una cuestin de familia. Basado en un modelo de gestin familiar. No existe una clara divisin de tareas, jerarquizacin y correlacin de las mismas, como consecuencia de lo cual los roles no tienen una clara misin o funcin, las que en general aparecen como muy generales, abstractas y poco definidas. Hay pocos y precarios canales de comunicacin institucionalizados para permitir el flujo de informacin intra e inter-institucin. Por ello, los componentes aparecen como elementos dispersos que no alcanzan a formar un sistema. El rgimen aditivo alienta un 'saber-hacer' renuente a innovaciones y novedades. No se recurre al marco normativo, en particular al currculum prescripto para establecer derechos y deberes de las partes, y por ende no hay una clara asignacin de responsabilidades. La institucin escolar como una cuestin de papeles. Su modelo de gestin es tecnocrtico. Son instituciones burocratizadas que enfatizan procesos racionales, sobre todo la descomposicin racional de tareas. El grupo humano est enmarcado en una estructura tcnica, generalmente el organigrama de funciones. El currculum se aplica estrictamente pero en forma repetitiva ao tras ao, por lo que resulta ineficaz.

La institucin escolar como una cuestin de concertacin. El modelo de gestin profesional admite que los individuos tienen intereses, propsitos y objetivos diferentes. En consecuencia aquellos que la conduzcan tendrn que equilibrar y coordinar la diversidad de intereses a fin de que los individuos puedan trabajar juntos en las tareas sustantivas de la institucin y en el cumplimiento del contrato fundacional. Reconocern el 'pluralismo' institucional y desarrollarn una gestin pluralista donde se buscar, mediante la gestin de conflictos, que stos favorezcan a la institucin. El riesgo es la permanente consulta y deliberacin. CAPITULO 3: ACTORES, INSTITUCIONES Y CONFLICTOS La negociacin ocupa un lugar importante en la cultura institucional de concertacin y en una gestin profesional. A diferencia del modelo burocrtico donde el individuo es una pieza de una maquinaria, aqu son actores, protagonistas activos de la institucin. Relacin de los actores con la institucin. Est regida por leyes o reglas, las cuales son interpretadas de diversa manera por los miembros de la institucin (ambivalencia objetividad-subjetividad), lo que explica el porqu de la necesidad de negociar. En el corazn de la relacin de los actores con la institucin se encuentran movimientos simultneos y contradictorios de atraccin y repulsin. Actores y poder. Un actor o grupo de actores tiene Poder cuando tiene la capacidad de hacer prevalecer su posicin en la vida institucional, de influir en la toma de decisiones, obtener reconocimiento, espacios, recursos, beneficios, cargos o cualquier otro objetivo que se proponga. El poder no siempre est en la cpula, ya que hay vnculos informales, y siempre se manifiesta a travs de relaciones asimtricas. Las instituciones estn atravesadas por diferentes Clivajes o zonas de ruptura o fractura, por ejemplo, puede haber una ruptura entre los agentes (directivos de la institucin) y los usuarios (actores a quienes se intenta imponer disciplina). A su vez, dentro del grupo de agentes o de usuarios hay nuevos clivajes:

las relaciones de poder estn marcadas por estos clivajes o zonas de fractura. Las fuentes del poder son: el conocimiento de la normativa, la posesin de medios de sancin, recursos econmicos, acceso a la informacin, el control de la circulacin de la informacin, la legitimidad de la autoridad formal, la condicin de experto, etc. Actores y conflictos. El conflicto es parte inherente del funcionamiento de toda institucin. Estos conflictos pueden ser de dos tipos: previsibles e imponderables. a) Previsibles: son recurrentes, podemos anticipar su aparicin, como por ejemplo los relacionados con los planos de clivaje. b) Imponderables: hacen irrupcin y son novedosos. Pueden ser retrocesivos, es decir proponer un retorno a etapas anteriores de la institucin, o proversivos, proponer un proyecto innovador para la institucin. En cualquier caso, la excesiva proliferacin de conflictos puede poner en peligro la institucin. Los actores pueden adoptar cuatro grandes posiciones frente a los conflictos: 1) Es ignorado (por ejemplo ignorar la mala calidad de la enseanza en una escuela), 2) Es eludido: se lo conoce pero no se lo explicita, con lo cual aparecen chismes, rumores, etc. 3) El conflicto es redefinido y se disuelve: si modificamos el contexto, el conflicto puede evolucionar y disolverse. El conflicto no se resuelve, pero se aprende a operar a pesar del mismo porque se modific el contexto. Otro caso es cuando el conflicto se origina fuera de la escuela, pero que aparece como sntoma en el interior de estas. Si se clarifican las razones de su emergencia en la escuela, se disuelve, pero no se resuelve. 4) el conflicto se elabora y resuelve: mediante una negociacin o concertacin.

ACA VA TODO CHIQUITITAS, ME FALTABA COMPLETAR ALGO QUE ME LO COPIE DEL RESUMEN QUE ME DIERON AYER QUE ES LO DE LAPASSADE, SI NO ENTIENDEN ALGO AVISENME, Y OJALA LES SEA LEVE PORQUE SINCERAMENTE ES UNA PORONGA ESTO u.u CHAUCHIIIIS :) PAME