Tipos de Viaje

El viaje es un tema constante en la literatura y tiene el valor de representar la vida del ser humano,los cambios que sufre o las culturas en las cuales vive.

Viaje

Viaje por diversos lugares terrestres, Viaje externo extraterrestres y sociales Viaje interior

Viaje interno

Viaje al infierno

Viaje de la muerte

Viaje

Los viajes: pueden ser reales o imaginarios. El viaje se da bsicamente desde dos puntos de vista: Interno y externo.

Viaje interno
Incluye un recorrido a nivel intelectual o espiritual. En l, el ser humano provoca un cambio interno (positivo o negativo), que lo lleva a modificar su forma de vida y de ser.

Viaje externo
Implica recorrer lugares distintos a los conocidos (tanto en la Tierra como fuera de ella) y conocer otras culturas y formas de vida.

Viaje por diversos lugares terrestres, extraterrestres y sociales

Corresponde al viaje que se realiza por distintos lugares. Es un viaje externo y permite conocer las distintas costumbres de los grupos sociales a los que se accede. Ejemplo: Diario de Cristbal Coln

Viaje interior
Corresponde al que se realiza interiormente e implica un cambio en la forma de ser de la persona. Esta transformacin puede modificar la forma de vida, las actitudes y pensamientos, tanto positivamente (bsqueda del desarrollo espiritual) como negativamente (la locura o prdida del sentido de la vida). Este viaje tambin puede realizarse a travs de la imaginacin, como en en caso de don Quijote.

Viaje al infierno
Este tipo puede referirse tanto a un viaje al lugar fsico (Ejemplo: La Divina Comedia) como tambin a la cada moral del ser humano, que convierte su vida en un infierno,donde la angustia y la prdida del verdadero sentido de la vida, arrastran a un vaco existencial, del cual no se puede salir.

 Constante presencia en la vida humana es la muerte. Al enfrentarnos a ella, Viaje tanto porque a nosotros de la muerte debe ocurrirnos, como la de un ser querido, produce una seria de emociones contradictorias (aceptacin / rechazo), las que dependen de la visin personal que se tenga de ella. Ejemplo: Coplas a la muerte del maestre de Santiago, don Rodrigo, su padre (Jorge Manrique)

Sentido del viaje en la literatura

Bsqueda de la verdad: realiza un viaje que puede permitir al ser humano encontrar, al final, la verdad o que es realmente importante.
Bsqueda de la felicidad: eterno tema en la vida del hombre, los viajes realizados pueden tener, como finalidad encontrar la esquiva felicidad. Bsqueda de la inmortalidad: el ser humano a buscado incasablemente la forma de alargar su vida. La muerte ,fin inevitable lo atemoriza y quiere evitarlo. Descubrimiento de un centro espiritual: este viaje se unen al externo con lugares con gran energa, con el viaje interno que va sealando una persona. Peregrinacin y bsqueda de la tierra prometida: encontrar la tierra prometida es motivo de muchos viajes. Es en cierta manera encontrar el origen de nuestra vida se inicia solo con una promesa generalmente hecha por un dios y se recorre camino solo sostenido por la fe de que dicho lugar existe. Rito de iniciacin (Viaje mtico): corresponde a un viaje queda origen. Recordemos la mitologa intentar de explicar el origen de nuestro mundo. Visin y Crtica Social (La moral en la vida Humana): Muchas veces, el viaje puede representar la excusa para que un autor muestre la realidad de su poca, retratando las virtudes y visin que estn presentes. De esta manera la obra puede ser considerada como un documento de crtica social, que refleja muchas actitudes, costumbres y comportamientos que el ser humano esta estableciendo, algunos de los cuales puede no querer.

Actividades
realizar antes del 28.08.09

Distingue los tipos de viaje aludidos en los siguientes textos: 1.- Las ninfas y los pastores de la regin griega de Tracia celebran el casamiento de Orfeo y Eurdice. Orfeo, quien posee el don de la msica y de la poesa, est cantando de alegra cuando es interrumpido por la trgica noticia de que su amada ha muerto por la mordedura de una serpiente. Orfeo se lamenta y jura traerla del inframundo. Con el poder del canto y de la msica que hace con su lira, llega a la regin delos muertos y convence a Plutn y a Proserpina, soberanos del inframundo, de que permitan vivir a Eurdice. Sin embargo, hay una condicin: Orfeo no puede ver a su amada hasta que regresen a Tracia. Ya cerca de su destino, Orfeo no puede evitar voltear hacia Eurdice, quien muere de nuevo, esta vez definitivamente. Tipo: _______________________________

2.- Lazarillo de Tormes, 1554 En este tiempo vino a posar al mesn un ciego, el cual, parecindole que yo sera para adestrarle, me pidi a mi madre, y ella me encomend a l, dicindole cmo era hijo de un buen hombre, el cual, por ensalzar la fe, haba muerto en la de los Gelves, y que ella confiaba en Dios no saldra peor hombre que mi padre, y que le rogaba me tratase bien y mirase por m, pues era hurfano. l respondi que as lo hara y que me reciba, no por mozo, sino por hijo. Y as le comenc a servir y adestrar a mi nuevo y viejo amo. Como estuvimos en Salamanca algunos das, parecindole a mi amo que no era la ganancia a su contento, determin irse de all; y cuando nos hubimos de partir, yo fui a ver a mi madre, y, ambos llorando, me dio su bendicin y dijo: -Hijo, ya s que no te ver ms. Procura de ser bueno, y Dios te gue. Criado te he y con buen amo te he puesto; vlete por ti. Y as me fui para mi amo, que esperndome estaba. Salimos de Salamanca, y, llegando a la puente, est a la entrada de ella un animal de piedra, que casi tiene forma de toro, y el ciego mandme que llegase cerca del animal, y, all puesto, me dijo: -Lzaro, llega el odo a este toro y oirs gran ruido dentro de l. Yo simplemente llegu, creyendo ser as. Y como sinti que tena la cabeza par de la piedra, afirm recio la mano y diome una gran calabazada en el diablo del toro, que ms de tres das me dur el dolor de la cornada, y djome: -Necio, aprende, que el mozo del ciego un punto ha de saber ms que el diablo. Tipo: _________________________

 3.- La bsqueda
En este viaje, nos encontraremos con nuestro espritu que da vida a nuestra forma fsica con el fin de fortalecernos como seres humanos en nuestra interaccin con el resto de la humanidad. Nuestras fuerzas superiores radican en nuestro interior y al reconocernos como seres espirituales podemos entender que nada es imposible para nosotros si sabemos escuchar a nuestro corazn. No dejemos nunca de explorar porque al final de nuestra bsqueda, llegaremos a nuestro punto de partida y visitaremos el lugar por primera vez Thomas Stearns Eliot

Tipo: _________________________

4.- Itaca, C. Kavafis y comprar unas bellas mercancas: madreperlas, coral, bano, y mbar, y perfumes placenteros de mil clases. Acude a muchas ciudades del Egipto para aprender, y aprender de quienes saben. Conserva siempre en tu alma la idea de taca: llegar all, he aqu tu destino. Mas no hagas con prisas tu camino; mejor ser que dure muchos aos, y que llegues, ya viejo, a la pequea isla, rico de cuanto habrs ganado en el camino. No has de esperar que taca te enriquezca: taca te ha concedido ya un hermoso viaje. Sin ellas, jams habras partido; mas no tiene otra cosa que ofrecerte. Y si la encuentras pobre, taca no te ha engaado. Y siendo ya tan viejo, con tanta experiencia, sin duda sabrs ya qu significan las tacas. Tipo: _________________________

Cuando emprendas tu viaje hacia taca debes rogar que el viaje sea largo, lleno de peripecias, lleno de experiencias. No has de temer ni a los lestrigones ni a los cclopes, ni la clera del airado Posidn. Nunca tales monstruos hallars en tu ruta si tu pensamiento es elevado, si una exquisita emocin penetra en tu alma y en tu cuerpo. Los lestrigones y los cclopes y el feroz Posidn no podrn encontrarte si t no los llevas ya dentro, en tu alma, si tu alma no los conjura ante ti. Debes rogar que el viaje sea largo, que sean muchos los das de verano; que te vean arribar con gozo, alegremente, a puertos que t antes ignorabas. Que puedas detenerte en los mercados de Fenicia,