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pedagogía CRÍTICA-LIBERADORA Freire

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PEDAGOGÍAS CRÍTICAS

•PEDAGOGÍA LIBERADORA: PAULO FREIRE

1944 se casó con Elza. Aquí sistematizó el diálogo con la gente y tomó conciencia del analfabetismo del pueblo. . y aquí comienza su interés por la Pedagogía. Estudió derecho e hizo un solo intento (fallido) de ejercer como abogado. Falleció en 1997. maestra de primaria.Algunos datos Biográficos       Nacido en 1921 en Recife. Trabajó como profesor en el mismo colegio donde cursó el secundario. al nordeste de Brasil. Trabajó en el Dpto de Educación y Cultura del SESI (organismo creado por la Confederación Nacional de la industria): 1er contacto profesional con la educación de trabajadores adultos. Con Elza participó en actividades educativas y culturales en la Acción Católica. Terminó la primaria y con 16 años comenzó la secundaria.

Fallece en 1997.000 de analfabetos. . África (Guinea-Bissau).. cuando fue llamado a Brasilia para asesorar al ministro de educación en el lanzamiento de una campaña de alfabetización dirigida a 5. En el contexto del populismo (gob de Quadros y de Goulart) eclosionó el “método P Freire”.000. El golpe militar (1964) lo llevó al exilio: en Chile. Suiza… 1979.UU. en EE. vuelve a Brasil. esto lo va a hacer conocido en Brasil y en el mundo entero.    1959: presenta su tesis doctoral en filosofía (Educación y actualidad brasileña) que constituye la base teórica de su libro : “La educación como práctica de la libertad”.

servicios e instituciones educativas para las personas adultas.ES EL ÚLTIMO DE LOS GRANDES PEDAGOGOS CARISMÁTICOS DEL SIGLO XX. A partir de Freire. . una de las mayores ampliaciones del universo educativo producida en el S XX ha sido la incorporación de medios.

BIBLIOGRAFÍA:           La educación como práctica de la libertad 1969 Pedagogía del oprimido 1970 Cartas a Guinea –Bissau: apuntes y experiencia pedagógica en proceso 1978 La importancia de leer y el proceso de liberación 1984 Pedagogía de la esperanza 1993 Cartas a quien pretende enseñar 1994 Pedagogía de la autonomía 1997 El grito manso 2003 … PÁGINA: www.org (Instituto Paulo Freire) .paulofreire.

. es desamoroso. hace comunicados (no comunica)  Genera una captación mágica o ingenua de la realidad (conciencia mágica): paraliza. es arrogante. el ajuste. lo adecuado es el acomodamiento. Basada en el antidiálogo: relación vertical educador-educando. la adaptación.Críticas a la educación “bancaria”:   Educar= depositar saberes.

es la liberación de todos. Es un parto doloroso. a la conciencia crítica. hombre que solo es viable en y por la superación de la contradicción opresores-oprimidos que. ingenua. sino a cómo hacer que los educandos se tornen más conscientes y más deseosos de cambiar el mundo.SU PROPUESTA: educación problematizadora  No apunta a cómo mejorar el modo de adquirir los conocimientos. .] la liberación es un parto. Madrid: Siglo XXI p. acrítica.. Pedagogía del oprimido. 45). [. (Freire. en última instancia.  Pasar de la conciencia mágica.. El hombre que nace de él es un hombre nuevo. 1992.

que pasa a ocupar un lugar central en su visión del proceso educativo. Sitúa en el centro de su teoría y práctica pedagógica el elemento de “relación con los demás” que supone todo crecimiento personal. y el hecho de que este se ha de dar dentro de una comunidad que también se va transformando a lo largo de la educación mutua de sus miembros. . Enfatiza la «cualidad relacional» del ser humano.

Madrid: Siglo XXI editores). de tal manera que ambos se hagan. La educación debe comenzar por la superación de la contradicción educador-educando.  “(…)NADIE EDUCA A NADIE -NADIE SE EDUCA A SÍ MISMO. Debe fundarse en la conciliación de sus polos. (1992) Pedagogía del Oprimido. . P. simultáneamente.LOS HOMBRES SE EDUCAN ENTRE SÍ CON LA MEDIACIÓN DEL MUNDO” (Freire. educadores y educandos.

es el “algo” sobre el que hay que dialogar. dialogal: quien dialoga lo hace con alguien y sobre algo.¿Cómo ayudar a crear. si alguien es analfabeto.  Modificación del programa educacional. el mundo de los signos gráficos? ¿Cómo ayudarlo a comprometerse con su realidad?  Método activo.  Uso de técnicas: reducción y codificación .

. favoreciendo el pasaje de la conciencia mágica a la crítica. Creación de situaciones existenciales típicas del grupo (educandos): situaciones-problema codificadas para debatir y decodificar.  Presentación y descomposición de las flias fonéticas que corresponden a las palabras generadoras.MÉTODO:    Obtención del universo vocabular de los educandos: vivencia Selección del universo vocabular: vocablo generador.

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