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Que son los Orixas?

Para llegar realmente a comprender cualquier religin o culto, en principio hay que informarse remontndose al principio de los tiempos y el devenir de los cambios, con una mente amplia y un espritu comprensivo que lejos de juzgar aquello que se desconoce, intente descubrir los basamentos de dicha creencia, despojndose de aquel prejuicio que supone a las religiones provenientes de frica, en cualquiera de sus bifurcaciones (Umbanda, Candombl, Kimbanda o Macumba) como una asociacin con lo demonaco. Si bien el sincretismo relaciona la esencia de la entidad africana con la imagen impuesta por la cultura blanca dominante; esta relacin se basa fundamentalmente en las formas y no quiere decir que necesariamente hayan tenido vidas paralelas, ya que el sincretismo es una asociacin por similitudes. Para quienes deseen con osada animosidad explorar una magia natural de carcter positivo que tambin colabora con el crecimiento espiritual, vamos a describir a los Santos ms importantes y sus correspondientes Orixs; junto con la manera de invocarlos y hacerles las peticiones y ofrendas.

Sagrado Corazn de Jess - Oxal Dacum:


La imagen del Sagrado Corazn de Jess nos muestra el mensaje de amor fraternal, que l, como hijo de Dios entreg su vida por la salvacin de todos sus hermanos humanos, y an as perdur a travs del amor incorruptible que se extiende ms all de cualquier poca abrazando el infinito. Oxal, el ms importante y alto de los dioses Yorubas, representa el cielo, el principio de todo, el equilibrio positivo del universo, es el Orix de la comprensin. Es el padre de la blancura, de la paz, de la unin, de la fraternidad entre las personas de la tierra y del cosmos. Adems es el Orix que determina el fin de la vida, con la certeza del deber cumplido; donde la muerte debe ser enfrentada con naturalidad como las dems situaciones de la vida, porque es parte de la naturaleza. De su unin con Iemanj se produce el nacimiento de la mayora de los Orixs. Obocum, Olocum: este Orix simboliza el pasaje de Oxal por la niez y se lo sincretiza con el Nio Jess. La inocencia y la dulzura que manifiesta nuestro Seor Jesucristo, que siendo Dios, eligi nacer como humano y padecer en su carne el dolor de esta condicin. Llegando incluso, a entregar su propia vida en consagracin a su mensaje de esperanza. Se manifiesta an en su nacimiento, en un humilde establo rodeado de amenazas, pero visitado por lejanos reyes que en su sabidura pudieron ver la estrella de la anunciacin. Una imagen de este nio fue consagrada en la ciudad de Praga, siendo su presencia la causa de muchos milagros. En Umbanda la imagen de Oxal representa a la entidad venerada como hijo directo del Dios supremo y su pasaje de nio se asocia de igual manera con la del nio Jess. Jobocum: Es Oxala ms viejo y como tal ms protector, se lo sincretiza con el Espritu Santo; la tercera persona de la Santsima Trinidad, el Dios tan verdadero como lo son el Padre y el Hijo porque simboliza el amor del Padre y el Hijo. Concientes de que el Espritu Santo est siempre con nosotros, mientras vivamos en estado de gracia santificante, debemos pedirle con frecuencia la luz y fortaleza necesarias para llevar nuestra vida adelante y salvar nuestra alma. Representa el poder de la clarividencia al igual que Oxal Orumilia, a quien se sincretiza con Santa Luca por dicho poder. Luca desde nia se destaca por su piedad y fervor; perteneciendo a la nobleza terrateniente, a los 5 aos pierde a su padre y al llegar a la adolescencia, su madre, que creyendo haber encontrado para su hija un buen partido la compromete en matrimonio; an cuando los proyectos de la joven eran otros. Santa Lucia haba decidido consagrar su vida a Dios con el voto de virginidad. Su madre contrae una enfermedad que la medicina no poda solucionar, y ella le solicita a Santa gueda la curacin de su madre. Luca recibe la aparicin de la Santa, que le dice: "Hermana, virgen de Dios, por qu me pides lo que tu misma puedes hacer? Tu fe ha alcanzado gracia y tu madre est curada". Desde entonces su madre no volvi a insistir en la boda y en agradecimiento a Cristo vende todos sus vienes y los reparte a los pobres. Su prometido, el Gobernador de Diocleciano en Sicilia, intento hacerla cambiar de opinin; y ante la negativa de Luca, que ya haba dedicado su vida a Cristo, dispuso que fuera llevada a un prostbulo y entregada a la brutalidad de los libertinos. Subieron a Luca en un carro, pero los bueyes no lograron moverlo del sitio, enseado an ms por su ira, manda que la quemen viva, pero sale indemne de la hoguera. Al ver que se convertan muchos paganos, mand al verdugo que la degollaran; siendo ejecutada la sentencia, se dice que an tuvo tiempo de profetizar el fin de la persecucin contra la iglesia. Se suele pintar a Santa Luca llevando un plato con sus ojos, smbolo de ver ms all.

Peticin y Ofrenda a Oxal-Sagrado Corazn de Jess: Se le solicita auxilio especialmente si alguien de la familia es vctima de alguna adiccin. Su consagracin es el 25 de Diciembre y todo el mes de Junio. Para su ofrenda deber colocar en un altar la imagen junto a un cuenco con miel, flores blancas atadas con una cinta de seda de color blanco y encender 8 velas blancas haciendo la peticin pertinente. Oracin: "Seor Jess, gracias por tu Sagrado Corazn bendito, pues en l vivo, me muevo y existo. En las noches oscuras del alma de (diga el nombre de la persona), convirtete en su fortaleza para que pueda seguir tus huellas. Sagrado Corazn, confirenos inteligencia y amor para ser fieles a tus caminos, sirviendo a todos los hombres y mujeres de este, nuestro tiempo. Sagrado Corazn, bendito seas, gracia por tu amor y misericordia infinitos. Sagrado Corazn de Jess, en vos confio. Amn".

San Jorge - Ogn (Onira, Olobed, Adiol):


San Jorge era un guerrero del que se pretendi que renegara de la religin durante una de las persecuciones decretadas contra los cristianos. Al negarse, lo torturaron y luego lo ejecutaron al medioda del da 23 de abril. Cuenta la historia que San Jorge, afligido por las matanzas y el dao provocado por los Romanos, renunci a su carrera poltica y militar, distribuyendo su riqueza entre los pobres y predicando a las multitudes el mensaje cristiano donde la frase principal de su discurso era: "Los Dioses de los paganos son verdaderos Demonios. El nico Dios autntico es el que cre el cielo y la tierra". La leyenda ms conocida de este Santo es la lucha contra el dragn, la representacin del mal. Ogn: La representacin ms simblica de este Orix es la del temible guerrero; Dios de la guerra, imagen arquetpica del soldado y al igual que San Jorge, tambin Dios del Hierro. Es de personalidad violenta, obstinada, constante, viril, disciplinada, pero no rgida. Hay una antigua leyenda sobre esta entidad, donde se relata la lucha del gran guerrero Ogn con un len inmenso, que quera devorar a una princesa africana (obsrvese la similitud con la leyenda de San Jorge y el dragn). Ogn Avag: Se lo sincretiza con San Pablo. El nombre verdadero de este Santo era Saulo, un rab, un guerrero religioso muy sabio que padeca una terrible enfermedad para la poca que se supone era epilepsia. Se dedic a perseguir a los cristianos despus de la crucifixin de Cristo. En una de esas persecuciones, cae de su cabalgadura ante una luz muy potente, donde declara que Cristo se le apareci dicindole: "Saulo, por que me persigues? El sabe bien que su conversin no es el fruto de ningn razonamiento humano, si no de un cambio imprevisto, repentino y radical debido a la gracia omnipotente (GAL. 12-15; I Cor. XV). Pablo fue detenido por Cristo cuando su furia alcanzaba el mximo furor, persegua la iglesia con celo y fue acreedor de la gracia porque actu con ignorancia en su creencia de buena fe. La causa de su conversin fue su fe en Cristo, mientras que, segn los Testimonios concordantes de los Hechos y las Epstolas, fue la visin de Cristo la que motiv su fe. Despus de su conversin, de su bautismo y de su cura milagrosa Pablo empez a predicarles a los judos; despus se retir a Arabia, probablemente a la regin Sur de Damasco (GAL I 17). El sincretismo de este Santo con el Orix es la relacin que tienen los dos en el lugar de la accin, ya que San Pablo se dedic a predicar fuera de su entorno, y Ogn Avag se lo denomina el Ogn de fuera. Peticin y Ofrenda a Ogn - San Jorge: Se le solicita auxilio especialmente cuando se han cortado los caminos y se intuye que otros pueden estar haciendo dao, para que nos libere de todo el mal. Su consagracin es el 23 de Abril. Se lo ofrenda en un altar con su imagen y caramelos de miel. El ritual se deber realizar un da lunes y se colocar junto a los caramelos un vaso de cerveza, si el pedido es por apertura de caminos. Acompandose con velas blancas, rojas y verdes; en forma de espada o tijera para cortar trabajos de magia negra y puo para vencer a los enemigos. Oracin: "San Jorge, t que derrotaste al dragn, haz que mis enemigos no me vean, no me toquen y que ni siquiera puedan acercarse a m". (Repetir la oracin tres veces).

Santa Brbara - Ians (Oi Ians):


Santa Brbara, hija de un pagano llamado Discoro, con quien tena grandes diferencias por su devocin cristiana. Su padre por tal motivo la mand a encerrar en un castillo que slo tena dos ventanas. Brbara mando a poner otra ms para que representara la Trinidad; situacin que enfureci a

Discoro, mandndola a martirizar en un cerro con una espada hasta hacerla perder la vida. Al regresar su padre despus de semejante acontecimiento bajando por la colina, se le present Santa Brbara junto a Dios quin lo castig descendindole un rayo encima. Por este motivo se la sincretiza con Ians, Orix de las tormentas cuyo nombre original en Yoruba es Oi. Tambin Diosa de la espada de fuego, duea de la pasin, Oi-Ians es la reina de los rayos, los ciclones, etc. Orix del fuego, guerrera y poderosa; Mae de los Eguns, gua de los espritus desencarnados, seora del cementerio. Oi Timbo: se la sincretiza con Santa Teresita, que siendo nia pidi que la admitieran en el Carmelo de Lisieux, donde ya haban ingresado dos de sus hermanas. Al principio se rechaz su peticin pero finalmente fue aceptada por su decidida manifestacin de entrega a Jesspara salvar almas. Ella misma confes lo mucho que tuvo que luchar por no tener una naturaleza dcil y lo demasiado que fue herida por la Superiora quien tratando de romper el aparente orgullo de la marcada personalidad de Santa Teresita (al igual que Ians) la maltrataba con humillaciones y regaos. Esta joven novicia que conoca bien su pequeez y por su buena formacin bblica, quiso refugiarse en los brazos paternales de Dios, aceptando humildemente la vida ordinaria; que claro est, no deba ser egocntrica sino cristocntrica y misionera, salvando almas en medio de una vida crucificada. Oi Dir: Por su carcter se la sincretiza con Santa Juana de Arco; hija de campesinos, crecida en mbito rural, no aprendi a leer ni a escribir. Su madre era una mujer catlica muy practicante de su fe y devota particular de la Virgen Maria. Juana desde pequea tena una profunda religiosidad y en su adolescencia comenz a recibir llamados divinos de voces que la llamaban, eran el Arcngel San Miguel, Santa Catalina y Santa Margarita. Estas voces le dictaban rdenes en las que deba ser parte de la salvacin de su nacin, pero debido a su extraccin pobre e inculta para la poca, al principio ella haba comenzado por callar esos llamados. Primero cont todo esto a sus ms cercanos y luego ante la insistencia de sus ruegos, un to suyo la llevo para que contara estas cosas ante el comandante del ejrcito de la ciudad vecina en donde ella viva. En todo esto aleg que era enviada con un mensaje divino, cosa que el Comandante no crey y la devolvi a su poblado. Juana de Arco ganndose la confianza del Rey por contarle cosas secretas muy importantes, que segn ella eran guiadas por esas voces que le advertan sobre lo que deba de informarle. El Rey Carlos, por su pedido, le otorga el mando de Capitana de las tropas (diez mil hombres) que lucharon y triunfaron ampliamente sobre los invasores de Francia. Despus de las razonantes victorias que obtuvo Santa Juana sobrevinieron las inevitables corridas de rumores, intrigas polticas oscuras que queran ensombrecer su figura; llegaron as las traiciones y comenz el momento de la persecucin y el sufrimiento. Los que formaban la corte del Rey, temiendo que la figura de Juana se engrandeciera, comenzaron a hacerle la guerra poltica. Carlos Sptimo repleto en envidias y componendas le retira las tropas a Juana de su mando, siendo herida y cayendo prisionera de los borgoeses. Padeci crcel y humillaciones, resisti con hidalgua y fe manteniendo la postura de que esas voces provenientes de Dios le haban indicado la campaa para salvar la nacin. En esa poca se acusaba de brujera a toda aquella mujer no conveniente para el sistema; as decidieron acusarla alegando que esas victorias se haban dado porque ella haba ejercido poderes provenientes de brujera contra las fuerzas enemigas. Juana de Arco pidi la intervencin del Papa, a quien no le hicieron llegar su pedido; estando adems su juicio plagado de irregularidades sin haber tenido una defensa justa. Su final fue terrible, condenada a pena de muerte, le aplicaron la hoguera y muri como se haca por aquella poca con las brujas, la ataron a un poste y la quemaron lentamente. Muri rezando mientras miraba un crucifijo y se encomend a Jesucristo. Peticin y Ofrenda a Ians - Santa Brbara: Se le invoca especialmente para deshacer relaciones enfermizas y cortar con lazos de amistades negativas. Se la consagra el 4 de Diciembre. Se le ofrenda los das martes cuando hay buen tiempo poniendo en un altar con su imagen un plato de batatas fritas, bananas y una vela roja y blanca. Oracin: "Oi, Ians, poderosa Santa Brbara. Oi, Ians, seora del trueno y las tempestades, corta con tu rayo de justicia todo lazo que nos ate a nuestra desgracia. Amn".

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