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LITURGIA DEL GRADO CUARTO

Para uso obligatorio de las SSubLlogCCapde Perfeccin del

RITO ESCOSES ANTIGUO Y ACEPTADO

MAESTRO SECRETO.

EDICIONES SUPREMO CONSEJO

SUPREMO CONSEJO DEL 33,


Y ltimo grado del R E A y APara la Jurisdiccin Masnica de los EE UU MM

GRADO CUARTO

APERTURA DE LOS TRABAJOS


El Sap M da un golpe con el cetro y dice:

MAESTRO SECRETO
Sap M -H Guardia del Santuario, ved si estamos a cubierto.

INSIGNIAS
Todos los Maestros Secretos llevarn "precisamente" al entrar al Santuario, un collarn blanco con orilla negra, del que pender la alhaja que es una llave de marfil con una Z incrustada. Llevarn tambin un mandil blanco orillado de negro; en el medio se le bordarn o pintarn dos ramas, una de laurel y otra de olivo, formando una corona abierta encerrando la letra Z y la solapa con un ojo al centro.

El G del S hace su reconocimiento y dice:

G del S.-Estamos a cubierto, Sap M Sap M-HH Instr e Intr, servos pedir a los HH presentes la PaI de pase.
Ambos cumplen la orden y contestan:

Intr-Los HH de mi Valle son Maestros Secretos, H Insp

DIGNIDADES
El Venerable se llama "Sapientsimo Maestro" y representa a Salomn; el Primer Vigilante se denomina "Inspector" y se supone que es Adonhiram; el Segundo Vigilante se nombra "Introductor" y es Azaras. El Guarda Templo se titula "Guarda del Santuario".

Insp-Los HH de ambos Valles son del Grado, SapMaest Sap M-Sois Maestro Secreto, H Adonhiram? Insp-He pasado por la Escuadra y el Comps y embalsamado el corazn de Hiram Abif, Sapientsimo Maestro. Sap M-Para qu, H Azaras? Intr-Para que el amor a la Humanidad que le inflamaba sirva de modelo al mo, y me inspire sus virtudes.

SapM-A qu hora abren los trabajos del Santuario de los Maestros Secretos, H Inspector? Insp-Cuando la Gran Luz ilumina el Santuario Sap M.- Qu hora es, H Introductor? Intr.-El alba aparece en el horizonte, las tinieblas se disipan y la Gran Luz penetra en el Santuario Sap M - Pues si ella nos alumbra, comencemos los trabajos! En pie y al orden.
Da seis y un golpe con el cetro y dice:

Preliminares de la Iniciacin

U TO A A G I en su nombre, por la Confraternidad Universal, bajo los auspicios del Supremo Consejo de GGr IInsp GGrales del 33 y U G para la jurisdiccin masnica de los EE UU Mexicanos, y en virtud de los poderes que se me han conferido, declaro abiertos los TTrab de esta Sub Log Cap de Perf (Nombre y N de Logia), en el Gr 4 Maestro Secreto del R E A y A
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Se consulta acerca de los lniciandos, si estn cumplidos los trmites Y cubierto el Tes se enva por ellos al H Experto con los ayudantes necesarios. Este los despoja de sus insignias, les pone el mandil sobre los ojos, sosteniendo una Escuadra en la frente y una luz en su mano izquierda; y as los hace llamar de Maestro a la puerta del Santuario.

A m Hermanos: 000000 O. Signo y Pal Sag


Todos contestan con el signo completando el crculo y diciendo la Pal de Pase.

Sap M.--Los TTrab del Santuario estn abiertos. Sentaos, QQ HH H Sec servos dar cuenta con la Col Grab de nuestros ltimos trabajos.
Se despachan los negocios de familia., dando preferencia a los Balaustres del Sup Consejo cuya lectura se escuchara estando todos de pie.

INICIACIN
Gdel Sant -Tocan de Maestro en el Sancta-Sactrum, H Introductor!
Intr.-Tocan de Maestro en el Sancta-Sanctrum, H.. Inspector! H Insp -Sap Maest, a las puertas del Santuario tocan de Maestro. Sap M-Servos inquirir quin es el que toca, H.. Adonhiram! Insp - Preguntad quien toca H Adonhiram!
Intr - Ved quien toca, H Guarda del Santuario!
Entreabre y pregunta sin volver a cerrar

Insp -Es nuestro Exp con viajeros que conocen la Acacia, y que se perdieron porque la buscaron con la Escuadra, olvidando el Comps. Sap M -Decid, H Exp Esos Maestros nos dan garanta de su buena fe y confiesan su ignorancia? Exp --Como astros lanzados fuera de sus rbitas y deslumbrados por el esplendor de sus propios rayos, no ven por dnde van, corren al acaso perdidos en las regiones del infinito, y claman por un gua que los salve de situacin tan lastimosa. Sap M - Que entren!
El Guarda acaba de abrir la puerta y el Introductor se levanta y con el M de C y el Experto, conduce a los graduantes al Inspector. El Inspector baja del trono, les hace ejecutar una marcha de Ap, dos de Comp y tres de M comenzando estas dos marchas con el pie derecho, tanto las de C como las de M con los que llegan a la entrada del Or

G del Sant -Quin toca?


Exp -Es el M Exp con Viajeros que conocen la Acacia y que se perdieron porque la buscaron con la Escuadra, olvidando el Comps. G del Sant -H Azaras, es nuestro Exp con viajeros que conocen la Acacia y que se perdieron porque la buscaron con la Escuadra, olvidando el Comps. Intr -H Adonhiram, es nuestro Exp con viajeros que conocen la Acacia y que se perdieron porque la buscaron con la escuadra, olvidando el comps.

Sap M -Peds un gua HH, que os saque de las dudas que confunden vuestra razn extraviada! Nosotros tambin le buscamos, y vivimos en la desolacin, porque desde la muerte de nuestro respetable Maestro Hiram, no tenemos quin nos dirija! Perdida la Verdad, el Error nos extrava, y la falsa luz del sofisma nos engaa! Nuestros trofeos de luto, nuestros mazos de duelo, son la expresin del estado de nuestra alma! Todos los trabajos estn suspensos, y Adonhiram, vuestro jefe, guarda las herramientas en las Columnas, esperando se presente el ms apto para dirigir las obras! Queris someteros a las pruebas necesarias y ver si sois dignos de suceder a Hiram?

JURAMENTO
Grad -S queremos. SapM - Aproximaos, y vosotros, Hermanos, asistid al solemne juramento!

Sap M -Repetid conmigo!:

"Yo. juro por mi palabra de honor y de Maestro Masn, respetar los derechos de los otros, cumplir mis deberes, estudiarme a m mismo para corregir mis defectos, disimular los de mis Hermanos, aconsejarlos para que se reformen, ejercitar mi Razn en destruir los sofismas que extravan la Inteligencia; y buscar en la brjula que nos gua, mientras esa facultad se desarrolla, los principios de la moral." Que el G A me ayude!
El Sapientsimo Maestro da seis y un golpe; el Maestro de Ceremonias recoge sucesivamente las luces y luego las Escuadras y mandiles, excepto los del que ha de entrar en el mausoleo; pues a ste se lo hace el Jefe, segn va hablando, y a su tiempo le cie la corona que est en el trono.

Sap M .-En uso de los poderes que se me han otorgado, os quito esta Escuadra (lo hace), smbolo, de la Tierra y del Instinto Social para que estudiando su origen y aplicaciones a los usos de la vida, le fecundis con vuestra Razn: os saco de la Oscuridad en que habis estado hasta ahora, y os doy la Gran Luz (recoge el mandil), para que os eleve a la base fundamental del deber y del derecho, meditando el sentido de ese cuadro resplandeciente (sealando el que est bajo el dosel). El crculo, representa el Universo; las tres letras escritas, forman uno de los nombres que daba el pueblo hebreo a su Creador, I. O. D. "CAUSA PRIMERA", el tringulo marca, en sus tres lados sucesivamente, lo que debis a l, a vosotros mismos y a vuestros semejantes, objeto de nuestros estudios, como debisteis comprender al contestar a las preguntas que se os hicieron al iniciaros Aprendiz; la Estrella Flameante es la Razn que nos eleva sobre todo lo creado y nos da a conocer el porqu de las cosas; y el ojo que brilla en su centro, es el emblema del Maestro que buscis. Os cio esta corona de laurel y de olivo (se la pone en la cabeza), por la gloria que os cabe al emprender vuestro viaje, y la Ciencia que os dirige para conseguirlo, y os entrego esta llave para que penetris en el Santuario (Se la cuelga al cuello) Id con los Maestros, a recoger las cenizas de Hiram, y a embalsamar su corazn, para que imitis

sus virtudes y os hagis dignos de sucederle!


Le colocan dentro del sepulcro y si son varios los sentaran detrs para que oigan lo que va a decirse. As que todos estn en sus puestos, dice el

por la Razn, viese en ella al Maestro Secreto que las regula, y a la que debe el poder moral que le sublima. Sap M -Pues no haba ya estudiado la naturaleza en los Grados anteriores, y comprendido sus misterios? Intr -La Creacin haba hablado ciertamente a la Inteligencia; pero el mundo fsico no da a comprender el mundo moral; ste solo se comprende sometiendo las percepciones a la consulta del "MAESTRO SECRETO". SapM -Si l nos revela los principios de la Justicia y dirige a la Inteligencia extraviada por el sofisma; la "CONCIENCIA" es el gua que buscbamos. No vacilis ms! Abrid el sepulcro de nuestro Respetable Hiram, y si, como decs, all se halla el Maestro que dudaba de la realidad de la Virtud, de la Justicia y del Progreso, porque tena ojos y no vea, tena odos y no oa; haced que nos traiga la urna de sus cenizas con su corazn embalsamado para que se inspire con su ejemplo, arda en las llamas del Amor Social que le rodea, destruya el error con la Razn y sea digno de tributar los ltimos honores a aquel Gran Maestro y de reemplazarle entre nosotros! Id y sentadle en Occidente junto a Adonhiram.
El Instructor se levanta, saca al que est en el sepulcro, le hace traer la urna cubierta con un velo, y le sienta en Occidente con los otros; despus de lo cual, la coloca sobre el trono de Adonhiram. As que' todos estn en su puesto, dice el

Sap M -Dnde est Hermano Intr el Maestro que buscaba un gua que le dirigiera en el camino de la Verdad? Intr -Sap M est en un sepulcro para que la naturaleza que ha impresionado con sus sentidos se refleje en las profundidades de su pensamiento. y al hallar all una urna de oro para las cenizas de Hiram y al embalsamar aquel corazn que arda en amor a sus semejantes y le inspir el sacrificio de su vida antes que faltar a sus deberes, medite y comprenda que el Instinto Social dado al hombre y a no pocos animales, es el conservador del individuo y de la especie; pero que slo en el primero puede desarrollarse por la razn, de la que los otros estn privados, y elevarse al conocimiento abstracto de la Justicia o de las leyes del deber y del derecho. Extraviado hasta aqu por sofismas, vagaba sin brjula: no saba lo que deba negar o creer, imaginaba que slo el inters material nos diriga, e iba a precipitarse en el materialismo. Mas al preguntarse ahora, cul es el origen del homenaje que rendimos a los padres de la civilizacin humana y por qu hay actos que todos abominan y hechos que el Universo ensalza, le responder su Razn que si aquel conocimiento es intuitivo, y sta le fue dada para definirle y comprender la Verdad -lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto-no son creaciones sociales, como las "propiedades" del tringulo no son hechuras de nuestra fantasa sino el secreto de Dios; secreto que podemos descubrir en el mundo moral, y formularle para constituir la sociedad humana y gobernarla con una Legislacin de principios ciertos, de la misma manera que hemos hallado el mundo fsico en aquellas "propiedades" que nos sirven para fundar la Arquitectura: la Astronoma, la Nutica, etc.; en bases indestructibles. Disipadas las nubes que confundan la mente al entrar en el obelisco, su corazn renacer a la esperanza; sentir que la Justicia es tan real como el pensamiento: que si dios le form de un cuerpo material lleno de necesidades y combatido por pasiones, tambin le dio la "Conciencia" para que fecundada

Sap M -HH, el Grado de Maestro Secreto contina la alegora de la leyenda de Hiram, y en sus nuevos smbolos los estudios ms sublimes de la filosofa, estudios indispensables al conocimiento de nuestra propia naturaleza. En la ltima iniciacin penetrasteis los secretos de la materia; visteis que la aparente destruccin de la materia que constituye nuestro cuerpo, no arrastraba la del pensamiento, antes por el contrario, renaca con mayor vigor, porque la verdad nunca muere; as se dice que el velo que cubra los misterios del Templo se rasgo al lanzar el Nazarita su ultimo suspiro y que los miembros palpitantes de los

mrtires de la civilizacin humana se alza el espritu de Redencin que debe salvarnos. Sabis lo que es la Inteligencia; hoy vais a conocer el regulador social. Buscabais un gua que os ilustre, y habis entrado en el sepulcro de Hiram para recoger sus restos, embalsamar su corazn y conservar religiosamente sus cenizas. Quin os ha excitado a rendir tan piadoso homenaje a su memoria? EL SENTIMIENTO DE LA VENERACION, de la gratitud al Gran Maestro de la Verdad. Ese sentimiento indica que hay en nosotros algo que nos obliga a respetar a los grandes hombres durante su vida, y a tenerlos presentes para imitarlos despus de su muerte; que dirige todos nuestros actos y nos fuerza a dar a cada uno lo que lo que le pertenece. Visitad los sepulcros de los benemritos de la Humanidad y sentiris que circunda el reflejo de lo infinito, y en el aire que se agita, en torno de sus tumbas silenciosas, percibiris una armona que, a pesar vuestro, os fascina y quisierais excederlos. Esla intuicin del deber que dirige los actos sublimes que a todos arrebatan, gui al hombre de una manera indefinida en los primeros tiempos, por lo cual hechos de barbarie se vean al lado de los de la abnegacin ms bella. De un modo viciosamente explicado, cuando la inteligencia envanecida de su poder deduca juicios prematuros de fugaces impresiones, en nombre de Dios se encendan hogueras y el linaje humano se destrua creyendo Salvarse. Per cuando de un modo claro y demostrable, o por la abstraccin, el hombre se estudi a s mismo y al mundo, distingui los efectos de las causas y los reclamos de la intuicin le forzaron a reparar el bien del mal, lo cierto de lo falso, y lo justo de lo injusto. Ese "MAESTRO SECRETO", tiene el nombre de "CONCIENCIA HUMANA", y su estudio, tan indispensable para que podamos conocemos a nosotros mismos, y las bases del deber y del derecho, es lo que constituye el misterio del Grado que vamos a profundizar con vuestra ayuda.

INTERROGATORIO
Sap M -Qu entendis por Conciencia.?
Si no contesta bien el graduanle, se le explicar:

Los MMas damos el nombre de Conciencia a la capacidad intuitiva, sujeta a desarrollo y perfeccin por medio del raciocinio y la experiencia, de conocer el bien que debemos hacer y el mal que debemos evitar, para la conservacin del individuo y de la especie humana. El ser que ocupa el eslabn ms evolucionado en la gran cadena zoolgica, est dotado de facultades especialsimas que lo distinguen del resto. Posee inteligencia, puede reflexionar, analizar el bien y el mal y escoger el primero para su felicidad y progreso, racionalmente comprende su propia existencia y su libertad para determinar lo que es bueno y lo que es malo. Las dos grandes facultades, la Conciencia y la Inteligencia, deben funcionar en perfecta armona. La Conciencia indica lo que es bueno, lo que es conveniente; pero en los actos del pensamiento, la Inteligencia, esa palanca poderosa, fuerte, violenta y luminosa como el rayo, al ponerse en ejercicio ayuda a la Conciencia, analiza el sentimiento y facilita y ennoblece la obra Estas dos grandes facultades colocan al hombre en aptitud de ser feliz y de ser til. La Masonera es enemiga de cualquier egosmo, quiere el bien de todos, la dicha y el progreso general de los hombres. Aquel que pusiere los elementos que la naturaleza le dio, al servicio exclusivo de su YO, es un ser egosta e improductivo. Conservad en la memoria nuestras mximas: "Perfeccionaos para provecho propio y de vuestros semejantes.

El progreso individual es preciso, en cuanto que es necesario para el adelanto de la Humanidad. Los Masones trabajamos por el bien general de la Humanidad. La Conciencia, fuente del conocimiento reflexivo, es el mejor y ms elocuente auxiliar del hombre, porque le traza el camino por el cual puede llegar a ser til a sus semejantes, labrando su propia dicha. DESGRACIADOS DE LOS QUE DESOYEN LA
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VOZ DE LA CONCIENCIA! Sap M .-Decidme, Hermano. Los animales tienen Conciencia?


Se oyen las respuestas y despus se dice:

de la animalidad? Los animales tienen albedro?


Oda la Respuesta se agrega:

El albedro nace de la inteligente combinacin de ideas,

Sap M.-Si se admitiera que la Conciencia es el instinto propio de la conservacin del animal qu irreflexivamente lo conduce a lo bueno, a lo que le conviene, y lo aleja de lo malo, de lo que le daa, sera evidente que los animales tienen Conciencia; pero si sta se define como una facultad inherente al hombre al ser racional, para normar sus ideas y sus actos entonces es forzoso concluir por qu los animales desprovistos de Inteligencia, carentes de ideas, no pueden tener Conciencia. Estn divididas las opiniones en lo que respecta a la inteligencia de los animales; pero suponiendo que la tuviesen, es inconcuso que en ellos la pensar es rudimentaria, y que rudimentaria Seria tambin su conciencia, difiriendo en alto grado de la del hombre. Sap M - Qu diferencia hay entre Instinto e Inteligencia?
Se oyen las respuestas y despus se dice:

como la luz nace de la combinacin de los siete colores primitivos. En consecuencia, donde no existe Inteligencia no puede haber albedrio. El hombre se distingue de los dems seres, cuyos impulsos son slo instintivos por la facultad de controlar esos instintos y su libertad de actuar de acuerdo con los impulsos exteriores o interiores y aun suprimirlos cuando la raz6n y la inteligencia se lo aconsejen. Hay adems, una diferencia radical: el hombre dotado de inteligencia, de libre voluntad y de conciencia, sabe lo que es Justicia y aspira a alcanzarla; los dems animales estn colocados dentro de un circulo que la naturaleza les ha impuesto, y del cual no pueden prescindir.

Qu entendis por Justicia?


Oda la Respuesta se agrega:

Sap M -Instinto es fuerza irreflexiva: funciona por s propia, y conduce siempre al mismo objeto y fin. La Inteligencia, es la accin combinada de las ideas del hombre, fuerza reflexiva, que determina el albedro. Decidme, Hermano, el albedro es propiamente el signo
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Sap M -Justicia es la voluntad de vivir honestamente, no daar a otro, y procurar el equilibrio entre el derecho propio y el ajeno. No podemos vivir aislados, hemos nacido para la sociedad y para ser tiles a nuestros semejantes y a nosotros mismos y debemos procurar ser justos. En la investigacin ardua ele lo bueno y de lo malo, de lo til y de lo daoso, de lo que nos iguala y nos humaniza, la Conciencia desempea un importante papel; nos sirve de gua, indica el camino que nuestra Inteligencia examina y que la voluntad escoge. La tendencia final de los Masones es la Justicia, aspiracin tan ardua como noble, y sin la cual no puede llegarse a la fraternidad. Los hombres para ser hermanos necesitan ser iguales, y para alcanzar la igualdad precisa que sean justos Ya veis, querido Hermano, cun compleja es la filosofa del Grado 4 Principia por el estudio de la Conciencia humana y nos conduce a travs de complicados problemas filosficos al establecimiento de la Justicia. Tenis que estudiar las facultades del hombre aisladamente y su modo de ser en la familia y en la sociedad
Acabado el interrogatorio, da un golpe de cetro y dice el:

Sap M -Tales son, Hermanos, los estudios del Cuarto

Grado del Rito Escocs Antiguo y Aceptado. Todo lo que veis es alegrico. La Logia es la de los Siete Prncipes de Israel, que tratan de conocer el mvil de las acciones humanas y hacer que reine la Justicia en sus acuerdos despus de la muerte de Hiram, y antes que se prendiera a los asesinos. Recordaris que nueve compaeros fueron enviados en busca del cadver. Adonhiram, que dirigi los trabajos hasta la llegada del maestro a Jerusalem, y que volvi a la Superintendencia a su
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fallecimiento, es nuestro Inspector; Azaras, hijo de Nathn y jefe de aquellos Prncipes, es nuestro Introductor, y hoy rige los Talleres del Monte Lbano; y los siete Prncipes, Jehoshaphat, Zadoc, su hijo Azariah, Elihoresphs, Aliah, Bernaiah, y Abiathar, son los otros dignatarios. Ellos le trajeron y enterraron con gran pompa en el atrio del Templo, cuidando de conservar intactas las manchas de sangre para que sirvieran de pruebas del crimen, segn recomend Salomn, a quien represento. Embalsamaron su corazn, y como el primero de los siete Prncipes subi a jefe de todos, result una vacante que se concedi a Jeroboam, luego Rey da Israel, porque ste les ayud en su ltimo trabajo. Vosotros ocupis la plaza de l y cuanto os ha sucedido es lo que la leyenda le atribuye; porque equivale a las pruebas de la expiacin a que se someta el candidato en las catacumbas cristianas; y os he enviado a Occidente junto a Adonhiram, o "el que se elev al Seor", otro de los nombres de Dios entre los Israelitas, porque si no creis en l, jams comprenderis la Conciencia, ni la Justicia de la responsabilidad de las acciones. El altar que se alza en el centro de la Logia es un emblema; nadie puede llegar a l, pues es un asilo en que slo el que lo cre, como un verdadero Seor, tiene entrada; por eso hay sobre l un tringulo de oro, smbolo de Dios entre los hebreos. La Inteligencia que defiende la Conciencia del funesto influjo de las preocupaciones, de la supersticin y del fanatismo, y formula vuestros deberes y derechos, es el crculo que lo rodea. Volved ahora vuestra vista al "Santuario"; culmina en l esa Arca (seala a la que est a su derecha frente al Orador) es la

de la Alianza entre Dios y el hombre, y como tal, otro mito ms expresivo y ms sublime de la Conciencia, porque la caracteriza de intermediaria entre el Creador y la criatura. Por esa causa se coloca en el Sancta-Sanctrum, lugar sagrado y recndito del Templo. Para que no cupiese la menor duda de su significado, Moiss puso dos querubines, que se miran recprocamente arriba de ella, o dos imgenes del Espritu intelectual y del intuitivo, de la razn reflejada en el espejo del Sentimiento, y de la Intuicin en el de la Inteligencia; y coloc al frente un candelabro de siete luces (seala el que debe estar encendido junto al Orador y frente al Arca) porque solas no pueden luchar contra los instintos y las pasiones. Iluminadlas con las ciencias que como Maestros conocis! La Gramtica, la Retrica, la Lgica, la Aritmtica, la Geometra, la Msica y la Astronoma, que se representan en esas siete antorchas emblemas de los siete planetas, cuya luz material sirve a los ojos del cuerpo, como las de aquellas ciencias a las de la Razn para guiar al Sentimiento! -El mandil blanco ribeteado de negro, es mtico del bien y del mal, de la lucha entre la verdad y el error, la luz y las tinieblas. Una rama de laurel y otra de olivo forman la corona abierta en que se inscribe una Z, monograma de Zerbal, o el "MAESTRO SECRETO" que ah resplandece victorioso. El laurel consagrado a Apolo, Dios de la Luz, u Osiris (Osh iri, Sol deificado), se tom por el signo de su triunfo sobre las tinieblas, y lo es del que obtenemos sobre nosotros mismos con el auxilio de la sabidura, figurada por el olivo que se consagr a Minerva. El ojo, jeroglfico del Sol entre los egipcios, y que en la solapa azul del mandil
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brilla como aqul en el firmamento, lo es tambin de la Conciencia humana que vigila nuestros actos; y, centinela incorruptible, despierta el remordimiento para que destroce el corazn del que la ofende.
Lapso de silencio durante el cual tocar la msica algo solemne y grave. Al acabar se da un golpe Y dice el:

Insp -Conforme a vuestras rdenes, Sapientsimo Maestro, Jeroboam ha embalsamado el corazn de Hiram y le ha puesto con sus cenizas en una urna del oro ms puro!
El Sapientsimo Maestro da un golpe con el Cetro y dice:

SapM -El que am la Verdad sobre todas, las cosas; el que la proclam y muri antes que prostituirse, es igual a los reyes de la Tierra por humilde que haya sido su nacimiento. Que sus restos, se coloquen en el Santo de los Santos! Que Sean conducidos por el que los arranc a la corrupcin, y que se tributen a Hiram los honores de los monarcas Israelitas! H M de Cer servos entregar las luces y hacer formar la bveda de acero.
Este lo ejecuta entregando las luces a once Hermanos que forman dos hileras y la bveda entre los graduantes y el Altar. El M Exp con la espada desenvainada, se coloca delante de aquella, del lado de la puerta. El Inspector baja de su Trono, hace que el Graduante descubra la Urna y la lleve con el corazn hacia el altar y le dice al ejecutarlo:

Insp -Coronado de laurel y olivo vas Hermano, a pasar bajo la Escuadra y el Comps, y a salvar el corazn de Hiram Abif. Toma esta urna, pues eres el ms digno de tributarle los ltimos honores!

El Inspector se coloca a la derecha del graduanle y el Maestro de Ceremonias a su izquierda, y los tres desfilan lentamente bajo la bveda de acero, mientras la msica toca una marcha adecuada. Al llegar al Altar, el Experto presenta su espada, la msica cesa al momento y aqul dice a los tres que se adelantan:

Sap M -A la G, etctera, os creo, nombro y constituyo Maestro Secreto y miembro activo de los trabajos del Santuario de la Sub Log Cap ....
Da seis y un golpes con el cetro sobre la espada.

Exp -Este es el Santo de los Santos y ninguno puede entrar en l si no abre su puerta con la llave del Templo de la Razn. Cul de vosotros la lleva consigo? Insp -El que ama la Verdad sobre todas las cosas, y que os presenta el corazn de Hiram iluminado por las llamas del amor a la Humanidad! Exp -Que entre, deposite esos restos sagrados, y los adorne con la corona de la Gloria y de la Ciencia para mostrar al mundo que si los asesinos destruyeron el cuerpo de nuestro Gran Maestro, su memoria vive y vivir eternamente en nuestros corazones!
La msica toca solemnemente, mientras el Graduando coloca la urna en el Altar y pone sobre ella la corona que lleva en la cabeza. La msica cesa un momento, y Adonhiram dice:

Sap M -Sentaos, Hermanos!


Todos vuelven a sus lugares, menos los nefitos que quedan en Oriente con el Sapientsimo Maestro, quien les dice:

Insp -Gloria y Paz a nuestro Gran Maestro! Todos Gloria y Paz a nuestro Gran Maestro Insp -Venid ahora, Hermanos, a recibir vuestra
recompensa.

SeenciendenlaslucesdelTemplo y tocalamsicavictoriosamente.Elgraduantesaleenelmismo ordenqueantes,seguidodetodoslosdems,sedirigealOriente.ElSapientsimoMaestrobajadel trono a recibirlos, con la espada en la mano izquierda y el cetro en la derecha, y al llegar a su encuentrolalevantasobrelacabezadelosgraduandos.La msicacesay aquldice:

Sap M -Hermanos, este Grado tiene signo, tocamiento y palabras especiales. En la puerta de la Logia, daris seis y un golpes, que es la batera del Grado. Entraris dando cuatro pasos de la marcha de Maestro, y frente a los tronos, haris el "SIGNO DE LA DISCRECION", poniendo el ndice y el dedo del medio de la mano derecha, reunidos sobre la boca. Se contesta haciendo lo mismo con los de la mano izquierda. El "TOCAMIENTO" se da, tomndose recproca. mente la derecha como Maestro, en seguida se adelanta la mano hasta el codo que se empua balanceando el brazo siete veces, mientras se aproximan las piernas derechas para tocarse por su interior. La "EDAD" del Maestro Secreto es de siete aos y ms, por el tiempo transcurrido desde la muerte a las exequias de Hiram. No hay instrumentos porque el Maestro Secreto no necesita de smbolos materiales; pero usaris un collarn blanco con orilla negra del que pender la alhaja, que es una llave de marfil con una Z negra incrustada, y este mandil en el que hay un ojo smbolo de la Conciencia que vigila nuestros actos. (Se los pone.) La "PALABRA DE PASE" es "AZIZ" (resplandeciente) nombre del hijo de Jonathn, hijo de Jud, hijo de Onn. De esta palabra los rabinos sacaron su famoso pjaro (Ziz) que cuando abra las alas ocultaba a la Tierra los
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rayos del Sol. As explicaban los eclipses. La "PALABRA SAGRADA" es "DOI" (Principium). Os he dicho que la batera de este Grado consta de seis y un golpe, porque todo lo que se hace entre nosotros, expresa una idea o recuerda un hecho; as la de Aprendiz conmemora los aos de prueba que precedan a la Iniciacin; la de Compaero, los de estudios, y la de Maestro, el nmero de Compaeros que fueron en busca de Hiram. Pero de aqu en adelante no indicar el Grado que se trabaja, pues sus ideas son tan grandiosas, que lo nico que puede justamente sealar en cada uno, es el espritu lgico de su ordenamiento; de otra suerte, producir confusin, lo que es contrario al progreso. Tambin os dije que vuestra edad es de SIETE AOS Y MS, por el tiempo transcurrido del asesinato a los funerales de Hiram, porque en los Grados Sublimes de la Logia Simblica, se calculan las edades por los aos de la fbrica del Templo, y si el Maestro tiene SIETE y el Maestro Perfecto OCHO, el Maestro Secreto ha de contar la
que asignamos

INSTRUCTIVO
Sap M -Sois Maestro Secreto, Hermano Inspector? Insp -Conozco sus dictados. Sap M Dnde fuisteis recibido? Insp -Bajo el laurel y el olivo. Sap M -Cmo merecisteis esa gracia? Insp -Imitando a Hiram, nuestro Gran Maestro cuyo corazn embalsam. Sap M -Quin os inici? Insp -El mismo Salomn y Adonhiram, Inspector de las obras. Sap M -Cmo lo conseguisteis? Insp -Fecundando con la Razn el instinto social que me dio la naturaleza. Sap M -y quin es el Maestro Secreto? Insp-El que nos ensea a distinguir el bien del mal, lo justo de lo injusto, y nos inspira el sentimiento de lo bello y el deseo de poseer todas las perfecciones. Es la Conciencia humana Sap M -No es la Justicia un trmino convencional?

Sap M -H M de C conducid a los nefitos a nuestro Inspector para que los examine
Luego se les manda proclamar, se aplaude la Iniciacin, se les da asiento en Oriente el Orador presenta su Columna Grabada, se le agradece y se pasa a la lectura del

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Insp -La Justicia, Sapientsimo Maestro, es la ley Divina, y la menor injuria que le hagamos acarrea nuestra desgracia o la de otros, o nos precipita en el camino de la destruccin, porque todo mal trae males. As cuando una ley se promulga contra la justicia, no es verdadera ley, sino iniquidad desastrosa; el que la ejecuta es un verdugo y slo ser justo el que se oponga a su cumplimiento. Sap M -Si las leyes de la Justicia son Divinas y no convencionalismos sociales, qu ser el castigo? Insp -La consecuencia natural, uno de los efectos irremisibles de la culpa, la ley inscrita en el corazn humano, que antes del desarrollo de la Inteligencia exiga en su lgica sencilla, ojo por ojo, diente por diente. Todo hecho es irrevocable y eterno en sus resultados: no hay poder que impida lo sucedido; ni la pena, ni el arrepentimiento, ni el olvido del injuriado, ni la ms completa satisfaccin y cambio de conducta harn que el que atac sin razn nuestra persona, fama, propiedad legtima y bienestar, deje de haber delinquido; y habr perpetuamente un ocano entre el que hizo mal, y el que siempre ha hecho bien. Y si el arrepentimiento, como cualquier otro acto, lleva en s su propio fruto, tambin purifica el corazn y mejora el porvenir, porque ninguna accin por infame que sea imposibilita a proceder con rectitud en lo futuro; la injuria queda grabada en los anales de lo pasado, y reverbera en la eternidad del tiempo. El criminal vive, aunque le pese, encadenado al testimonio de su crimen, y si los dems le ignoran o le olvidan, su conciencia infatigable se lo recuerda. Sap M -Qu ser, pues, la Conciencia humana?
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Insp -La base fundamental de la asociacin, el vnculo que une al Creador con la criatura, el censor perenne en nuestros actos, el Maestro que os gua en el peligroso camino de la vida y que nos castiga sin piedad destrozndonos el corazn con el remordimiento si desatendemos sus dictados Sap M -Qu significa la palabra Sagrada de este Grado? Insp -Es uno de los nombres que daba al Hacedor el pueblo hebreo porque estaba prohibido decir el verdadero. Sap M -Por qu Moiss lo prohibi, as como el que se hicieran imgenes de la Divinidad, bajo pena de muerte? Insp -Porque al presentarla de esa suerte, expone al pueblo a los peligros de la supersticin, y darle un nombre propio es suponer que se conoce su esencia.

El Sapientsimo Maestro da un golpe con el cetro y procede a la

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS


Sap M -Qu edad tenis, Hermano Adonhiram? Insp...-Siete aos y ms, Sap Maest

Insp -Anunciado, Sap M!


Da otro.

Sap M -De pie, QQ HH Dando Seis y un golpe de cetro, dice: Sap M-El Santuario est cerrado! Pero antes de retirarnos, recordemos nuestro juramento: Juris por vuestra palabra de honor, como Maestros Secretos en presencia del G A D U cumplir con vuestros deberes, estudiaros a vosotros mismos para corregir vuestros defectos, disimular los de vuestros Hermanos, aconsejarles para que se reformen, ejercitar vuestra Razn en destruir los sofismas que extravan la Inteligencia y buscar en la brjula que la gua, mientras sta se desarrolla, los principios de la moral y de la justicia? Todos -S, juro Sap M .-Recojo vuestros juramentos y uno los mos. RETIREMONOS EN PAZ.

Sap M -Por qu esa edad, H Azaras? Intr. .-Por el tiempo transcurrido desde la muerte de Hiram a las exequias que acaban de celebrarse. Sap M-A qu hora se cierra el Santuario, H Insp? Insp ---Cuando la Gran Luz desaparece de la Logia. Sap M -Qu hora es, Hermano Intr? Intr -Las tinieblas invaden el Santuario, Sap Maest Sap M -Servos entonces, HH Insp e Intr, invitar a los dems para que nos ayuden a cerrarlo por los golpes y signos misteriosos! Insp -H Intr y HH de mi Valle en nombre de nuestro Sap M os invito a que nos ayudis a cerrar el Santuario por los golpes y signos misteriosos! Intr -HH de mi Valle nuestro Sap M os invita a que nos ayudis a cerrar el Santuario! Anunciado, H lnsp!
Da un golpe.

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