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TEXTOS-PERIODÍSTICOS-DE-OPINIÓN-COMENTADOS

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TEXTOS PERIODÍSTICOS DE OPINIÓN COMENTADOS

TEXTO I: SOBRE LA IGUALDAD Y LA LEY DE PARIDAD.

Las ideas que quedan aquí expresadas son de carácter orientativo. Cada comentario puede elaborarse desde distintas perspectivas igualmente válidas y certeras. Lo importante es “razonar” y, a partir de las perspectivas seleccionadas, alcanzar una conclusión personal.

TEXTO I: CHICAS Y CINE La máxima transformación sexual desde el brote del amor libre ha sido el amor igual. Es decir, la tendencia creciente a la igualación de los amores masculinos o femeninos a partir de hacerse equivalentes sus situaciones reales. Después de haberse cumplido diez siglos de amor cortés apareció -a finales del siglo XX- el amor sin cortes. Ni el chico se veía ya obligado a la respetuosa timidez para acercarse a la amada ni la chica sería condenada por tomar iniciativas. Más aún: la relación de tú a tú comenzó a crear parejas sin amo, socios iguales del goce o del destino, sin nexos ni diversos contratos leoninos. La nuda propiedad del otro fue desapareciendo al compás de convenir que nadie se vendía a nadie, tanto porque su individualismo había ganado altísima cotización como porque la mujer iba alcanzando autonomía económica y, sigilosamente, autonomía total. Ahora se llega elocuentemente al caso incluso de que ella no necesita siquiera de él para ser madre, si fuera esto lo que prolongara la subordinada pesquisa del varón.

De este modo, pues, se inaugura un tiempo intersexual extraordinario. Hombre y mujer se miden bajo el mismo patrón y los términos de intercambio llegan a ser parejos. El sexo vale mucho por su valor de uso, pero ha perdido casi todo su mítico valor de cambio. Las mujeres ganan en consideración y trato humano la mitificación que pierden como personajes misteriosos e histéricos. Ganan en realidad la parte de divinidad antiguamente cultivada en purpurina y, como consecuencia, ellas parecen más hombres, mientras que los hombres, más hembras. De tal contagio recíproco ha cundido una mixtura con sus propios síndromes y un código de comunicación que, recordando continuamente la igualación, rechaza los brotes de inferioridad y toda alusión a las escalas. Así, por tanto, mientras hace unos años seguía siendo una práctica varonil invitar a una chica al cine, hoy la chica se revuelve y se apresura nerviosamente a pagar en señal de rebeldía y rechazo del artificio. ¿Invitar ahora a las mujeres a ser ministras? ¿No se trata de una idea de hace medio siglo? ¿No suena más a falta de tacto, machismo disfrazado, caballerosidad trasnochada, anochecer de la imaginación? VICENTE VERDÚ, El País

EJERCICIO DE COMENTARIO: TÉCNICA DE DESARROLLO APLICADA AL TEXTO 1) Redactar primero al Resumen, luego el Esquema, después el Comentario Crítico y, por último, el Tema. RESUMEN: 1) Lectura pausada y comprensiva del texto: numera las líneas. 2) Segunda lectura: subraya las frases claves y ve separando las afirmaciones de las demostraciones (ideas principales y secundarias).

3) Redacta el resumen centrándote en las ideas principales y evitando repetir literalmente el texto (reelabora). Procura ser concreto, preciso y no usar vulgarismos ni circunloquios (REGLA DE ORO: MEJOR UNA PALABRA QUE DOS, MEJOR DOS QUE TRES). 4) La extensión total no debe exceder nunca el 30 % de la extensión del texto. (Recuerda que en el resumen no interviene tu opinión, no debes tomar posición ni expresar ideas propias. Estamos resumiendo el texto, sólo aparecen las ideas del texto). EJEMPLO: La mujer ha logrado la igualdad de sexos desde finales del siglo XX, lo que supone la gran transformación de la sociedad moderna. Han desaparecido los papeles de la pareja tradicional y vamos hacia una relación en igualdad de trato y condiciones entre hombre y mujer donde prima el individualismo. Gracias a su autonomía económica, la mujer ha alcanzado la autonomía total, ni siquiera necesita ya al varón para ser madre. Hasta las relaciones sexuales han dejado de ser un aspecto social de cambio para valorarase por su uso. Y las mujeres defienden este nuevo estatus rebelándose contra usos anticuados como que el hombre las invite por la posible carga de superioridad machista implícita. Por eso, no parece razonable, ante esta realidad, invitar a las mujeres a ser ministras. (27 líneas de texto, 10 líneas manuscritas: procura redactar en 1 solo párrafo) ESTRUCTURA: 1) Si has hecho bien el resumen, te servirá como punto de referencia. En el punto 2, habrás señalado ideas principales y secundarias: revísalas. 2) Quédate con las principales y piensa qué relación lógica puede haber entre ellas (las relaciones lógicas las tienes en el cuadro de las oraciones compuestas).

3) Incorpora después las ideas secundarias marcando también la relación lógica. 4) Estructúralo en forma de esquema incorporando las relaciones lógicas. 5) Incorpora un párrafo explicativo a modo de conclusión. EJEMPLO: 1) La igualdad entre el hombre y la mujer ya es un hecho (demostración: PORQUE): 1.1: La autonomía económica de la mujer le otorga independencia del hombre: (TANTA QUE) a) Ni siquiera lo necesita para ser madre. 1.2.: La mujer asume funciones tradicionales masculinas (aproximación de los sexos). 1.3.: Frente al matrimonio el individualismo es más valorado. 2) (PERO) La mujer se rebela contra cualquier conato de machismo. 2.1. (POR LO TANTO) No tiene sentido invitarlas a ser ministras. El texto plantea una estructura deductiva: parte de una idea (1) para, a través de unos argumentos que la sustentan (1.1, 1.2 y 1.3), introducir una conclusión (2.1.) apoyada en un hecho (2). La idea conclusiva a la que pretende llegar el autor (No tiene sentido la ley de paridad), aparece al final. En cuanto a la estructura externa, está compuesto de dos párrafos en relación lingüística. El segundo párrafo, introducido por el ordenador “pues”, guarda una relación semántica ilativa (consecutiva) con lo expuesto previamente. TEMA:

Debemos procurar, sobre todo, enunciar la idea central de forma muy breve, pero precisa. EJEMPLO: La igualdad de sexos es ya una realidad social. COMENTARIO CRÍTICO: 1) Empieza por poner entre interrogaciones las afirmaciones del texto (¿Es ya un hecho la igualdad? ¿La autonomía económica de la mujer la hace independiente del hombre? ¿Se están haciendo más hombres y ellos más mujeres? ¿Ha perdido valor el matrimonio por el individualismo? ¿Se rebelan las mujeres ante cualquier conato machista? ¿No tiene apoyar mediante leyes la igualdad de la mujer?). Trata de tomar tu propia posición ante esas preguntas. 2) Piensa cuál es la tesis que tú vas a defender (¿Dónde quieres llegar con tu argumentación? ¿Cuál va a ser tu conclusión?). 3) Realiza un esquema previo con los 4 puntos que vas a desarrollar ordenados por importancia (búsqueda de perspectivas). 4) Desarrolla el comentario empezando por un párrafo expositivo (centras las ideas del texto, aún no interviene tu opinión, pero seleccionas interesadamente la información para tu desarrollo), explica cada uno de los puntos seleccionados en un párrafo diferenciado, y cierra el comentario con una conclusión donde relaciones lo más brillante o destacado de tus argumentos de forma breve. 5) Procura usar la tercera persona verbal y evitar valoraciones subjetivas o peticiones de principio. 6) Recuerda que tus ideas deben aparecer como consecuencia de un proceso mental, debes argumentar, es decir, usar datos objetivos, ejemplos o ideas que sustenten y apoyen tus opiniones. EJEMPLO: En la sociedad moderna, parece que ya se ha alcanzado la igualdad entre hombres y mujeres: los papeles tradicionales han perdido

vigencia. Gracias a los anticonceptivos y el aborto, la sexualidad ha dejado de identificarse con el embarazo y la maternidad, lo que ha liberado a la mujer actual de esta servidumbre secular. La independencia económica le ha procurado, además, la libertad necesaria para no necesitar ya al hombre ni siquiera para procrear con los bancos de esperma y la fecundación in asistida. La igualdad ya es un hecho y la mujer actual se muestra celosa de su conquista y dispuesta a defenderla. Esta panorámica dibujada en el texto tiene su fundamento, aunque resulta muy cuestionable, dado que, de ser cierta, no sería necesario seguir luchando por la “igualdad” real entre hombres y mujeres en la sociedad moderna. Pero aún se mantiene a la mujer marginada en el mundo laboral, donde cobra un 30 % menos que los hombres; también parece que el paro afecta más a las mujeres que a los hombres; la violencia machista sigue siendo una lacra social que se cobró 69 víctimas en el 2009 a pesar de los esfuerzos por evitarla o prevenirla. Y es un hecho que la familia y el hogar siguen siendo una obligación vinculada más a la mujer que, con frecuencia, sufre esta sobrecarga de trabajo y responsabilidad. Ante esta situación, hay quien piensa que la mujer es la gran maltratada de la sociedad moderna. Frente a un modelo en el que la familia aparecía estructurada en funciones bien definidas, la incorporación masiva de la mujer al mercado laboral ha traído dos consecuencias asociadas: por un lado, la desaparición de los papeles tradicionales, la mujer que trabaja ya no puede ni debe encargarse sola de las labores domésticas de limpieza, intendencia, atención, cuidado y educación de los hijos; y, por otro, para desarrollarse profesionalmente, la mujer debe estar a la altura en preparación, dedicación y tiempo a su trabajo para competir en igualdad con sus compañeros varones. Esto es un hecho, como lo es que el cambio es irreversible. Pero el problema lo planteaba muy bien Camilo José Cela, en un artículo publicado en ABC, en los años 90 “Nos han hecho renunciar a un modelo social sin saber cuál es su alternativa, si es que la hay”. La conclusión era que no sabemos hacia donde vamos. La mujer está obligada a competir con el varón en el ámbito laboral. Para ello, debe desarrollar cualidades como la agresividad o la ambición

tradicionalmente asociadas al varón. Por su parte, el hombre, sin la intendencia doméstica, tampoco encuentra su lugar. De ahí que los hijos supongan un problema, una incomodidad por cuanto resultan un obstáculo para la lucha hacia las metas profesionales de sus progenitores. De ahí, el marcado descenso de la natalidad. No es que no se quiera tener hijos, es que no hay tiempo para atenderlos. Por otro lado, el cambio de mentalidad social no ha afectado por igual a los dos sexos. La mujer puede optar entre ocuparse de la casa y la familia o desarrollarse profesionalmente; sin embargo, el hombre no tiene la elección a su alcance. Ante el avance de la mujer, cabría pensar que se acepta la posibilidad de que sea el varón quien permanezca en casa para hacerse cargo de su limpieza, atención a los niños o la intendencia del hogar, pero no es así. La mujer que desempeña esta función es un ama de casa –hoy respetable, aunque visto como un mal menor-, el hombre que lo hace es un “chulo” o un “vago” que vive del trabajo de su mujer. Eso en el mejor de los casos. Es cierto que la libertad sexual es ahora para la mujer mayor de lo que nunca fue. Pero, como dice el autor, la libertad ha traído de la mano el sexo sin amor ni compromiso, lo cual, lejos de ser una conquista, puede transformarse en una condena. El ejercicio de la libertad lleva emparejado el ejercicio de la responsabilidad: puede que una mujer sepa gestionar su sexualidad de forma responsable, una adolescente lo tiene más complicado. Los embarazos no deseados se han multiplicado y con ellos los abortos, la píldora postcoital, o el parto como decisión y responsabilidad exclusiva de la mujer. El varón, relegado, solo disfruta. La mujer que decide asume las consecuencias de su decisión el resto de su vida ¿Es esto igualdad? Una última reflexión: el autor realiza en el texto una serie de afirmaciones con las que podemos estar más o menos de acuerdo. Pero resultan aplicables sólo y exclusivamente a las sociedades industrializadas del primer mundo. En ellas, la mecanización, la prolongación de la vida, el descenso de la natalidad, y el liberalismo han posibilitado la igualdad de sexos. No todo el mundo vive en estos modelos sociales. Basta con ver un programa de “Perdidos en la tribu” para comprender que la distribución de funciones en la pareja, en otras culturas, sigue estando vigente como modelo, un modelo que ha

preservado a la especie durante cincuenta mil años, un modelo en el que la libertad individual queda supeditada al interés de la colectividad por la supervivencia. En tanto que la mujer sea la única transmisora de vida y el número de miembros de la “tribu” sea el potencial a preservar, el hombre seguirá siendo el elemento prescindible, quien deba asumir riesgos y proteger a las mujeres y los niños porque en ellos está el futuro. Un solo hombre y ochenta mujeres pueden repoblar una tribu en quince años; una sola mujer con ochenta hombres es una condena a la desaparición que la especie no puede permitirse. Por eso es el hombre quien sale, caza, afronta los peligros y muere sacrificado cuando es necesario. La igualdad es una conquista deseable en las sociedades modernas, pero no podemos entender extrapolable nuestro modelo a todo el mundo, ni creernos los mejores cuando aún no hemos resuelto un modelo social apto para la convivencia con estas nuevas reglas: el número de suicidios en nuestro modelo es único en el mundo, los viejos son un problema porque requieren tiempo y dedicación, el aborto es implanteable en sociedades más primitivas… Algo, pues, nos está fallando en nuestro perfecto organigrama que debe hacernos reflexionar y ser más humildes. (Recuerda que no hay un comentario único, sino tantos como reflexiones podamos realizar. Lo importante es que no te limites a repetir lo que dice el texto, que amplíes algo las perspectivas y, sobre todo, que “argumentes” o “razones” tus ideas en el desarrollo del comentario).

TEXTO II: SOBRE EL CONSUMISMO EN NAVIDAD
Las ideas que quedan aquí expresadas son de carácter orientativo. Cada comentario puede elaborarse desde distintas perspectivas igualmente válidas y certeras. Lo importante es “razonar” y, a partir de las perspectivas seleccionadas, alcanzar una conclusión personal. TEXTO II “Empieza la carrera contrarreloj. Las calles de Madrid lo anuncian: lucecitas, campanitas y demás adornitos componen el alumbrado navideño. El cava más promocionado de España ya emite por todas las cadenas el anuncio estrella de diciembre con Pilar López de Ayala y una marca de turrón nos recuerda que volvamos a casa por Navidad… ¡El dos de diciembre! Con tanta anticipación llegaremos a la Nochebuena ahítos y desfallecidos solo porque algunos entienden estas fiestas como un maratón de consumismo, alegría y una fraternidad con fecha de caducidad. Como la mayoría, me revienta que me programen con tanta antelación los sentimientos, que me llame gente que, habitualmente, se diluye en el calendario el resto del año para felicitarte porque simplemente, eres un número más en su agenda. No hay experiencia más desoladora que la de que, en estos días, alguien te suelte el latiguillo de “bueno, a ver cuándo nos vemos”, sabiendo que será improbable porque no tenemos nada que contarnos. Lo menos perjudicial para la salud y la cuenta corriente es hibernar en este mes, refugiarse en la guarida de los afectos imperecederos y esperar a que arrecie el temporal de emociones adulteradas, tanto como la tradición en la que se ampara. Además, siempre me atraganto con las uvas y empiezo el año esparciendo su jugo sobre la alfombra”. (Cecilia García, La Razón) RESUMEN:

La campaña publicitaria navideña empieza ya el dos de diciembre, y con ella empieza la agotadora carrera hacia el consumo y el desgaste de sentimientos. Es desagradable que se te programen los sentimientos en periodos concretos, y que se exhiba una aparente cordinalidad ausente el resto del año porque no existe. La solución pasa por aislarse y dejar pasar tanta tradición adulterada. ESQUEMA: …..1: Las fiestas navideñas resultan agotadoras. (PORQUE) 1.1.: Económicamente: se dispara el afán consumista (L. 11) …………………1.2.: Anímicamente: sentimientos programados en el tiempo (L.12-22). ………………….1.3.: Cronológicamente: cada vez duran más tiempo (L. 110). …..2: (POR LO TANTO): Conviene aislarse y dejar que pasen (L. 23-30) El texto tiene un planteamiento inductivo porque parte de los hechos concretos (1º y 2º párrafo) para plantear una solución (necesidad o conveniencia de aislarse). La estructura externa es estructural dado que no se han usado procedimientos extralingüísticos ni ordenadores del discurso para indicar la relación lógico-semántica entre los párrafos. TÍTULO: El aislamiento como técnica de supervivencia a la Navidad. COMENTARIO CRÍTICO: ESQUEMA PREVIO (BORRADOR PARA NUESTRO USO) 1 PÁRRAFO EXPOSITIVO SELECCIÓN DE 4 PERSPECTIVAS: 1: Necesidad de activar el consumo. 2: Oportunidad de recordar y activar sentimientos. 3: Hipocresía y consumismo. 4: Jugar con los sentimientos. COCLUSIÓN: La virtud en el término medio.

DESARROLLO: Las campañas de Navidad empiezan cada vez antes. Ya desde el 2 de diciembre se nos bombardea con todo tipo de publicidad, canciones, villancicos, escaparates y bombillas de colores. Se pretende despertar en nosotros los buenos sentimientos y, con ellos, que afloren, circulen y fluyan entre nosotros inculcándonos la necesidad de agradar a los demás, o acercarnos a quienes queremos o deberíamos querer a través del típico regalo. Al alargar cada vez más el tiempo, la experiencia resulta tan agotadora para el bolsillo y el corazón que quizás lo mejor sea aislarse y dejar que pasen las fiestas. Pero vivimos en una sociedad de consumo que cimienta su funcionamiento en la venta de un número determinado de productos al año que permita mantener la producción y las fábricas abiertas que faciliten la reposición de los productos consumidos. Este es nuestro equilibrio. Sabemos que el 40 % de las ventas del todo el año se producen precisamente en las fechas navideñas. También sabemos que hay industrias, como la de la juguetería o las vinculadas a la elaboración de dulces navideños, que colocan más del 90 % de su producción precisamente en Navidad. Si todos apostáramos por el aislamiento y la rescisión en el consumo, estaríamos contribuyendo a la desaparición de estas industrias. La situación es ya suficientemente grave como para alentar esta opción (4.400.000 parados). A nadie nos agrada que nos programen los sentimientos y nos digan qué día debemos recordar a nuestros difuntos, ni qué día debemos amar con especial ternura a nuestra pareja, ni cuándo hemos de ser buenos hijos, ni en qué fechas tenemos que mortificarnos o ser ángeles; no deja de ser cierto que un recordatorio en el calendario tampoco nos perjudica. Bien usado, ese recordatorio puede ayudarnos a armarnos de esos mismos motivos e intenciones a lo largo del resto del año. Ese es el sentido de la Navidad más puramente cristiano, el recordar que con el nacimiento de El Salvador, renace también la esperanza de regenerar nuestras vidas. Recordarnos que nunca es tarde. Si los propósitos se quedan en meras intenciones que se agotan a lo largo del año, la culpa es sólo nuestra.

La lacra que arrastramos es el excesivo consumismo impulsado por todos los mecanismos publicitarios que nos obligan a sentirnos culpables si no cumplimos con los ritos tradicionales. Nunca se come tanto, ni tan caro, ni tan fuera de casa. De la tradicional cena navideña, hemos saltado a la comida de empresa, de amigos de siempre, de gimnasio, de antiguos compañeros… y todas pareces obligadas e irrenunciables. Del tradicional regalo de reyes a los hijos para contribuir a una atmósfera mágica, hemos pasado al 2 x 1 en oferta: ahora hay Papá Nöel y Reyes Magos, además de regalos a hijos, hermanos, sobrinos, primos, amigos… No hay estómago, arterias ni cartera que resista tanto exceso. Y tanta blandura sentimental puede corromper la pureza de la intención, buena en un principio, tal y como maniesta el autor en el texto. Cuando no sientes aprecio sino desprecio o indiferencia por la persona que te regala, que te invita, que te obliga… el agradecimiento puede convertirse en hastío, repulsa, si ves más allá del simple hecho e intuyes una segunda o tercera intención molesta en quien te regala. Los sentimientos son viscerales, nos nos pertenecen. El amor, el odio, el aprecio o el desprecio, la amistad y el cariño no se racionalizan. Se sienten o no. En ese mundo no cabe la programación a fecha cierta ni la improvisación. No creo que aislarse sea la solución, más bien creo en la necesidad de recuperar el espíritu auténtico de la Navidad, como una invitación a renacer en la pureza de nuestros sentimientos inspirándonos en nuestras tradiciones. Querer, sí; pero sin programaciones forzadas; comer, sí; pero sin excesos ni compromisos innecesarios; regalar, por supuesto; sólo a quienes, por su edad o situación, lo requieran para mentener viva esta magia que, a mí, tan feliz me hizo de niño.

TEXTO III. COMENTARIO DE TEXTO PERIODÍSTICO: SOBRE CRISIS E INMIGRACIÓN -TEXTO DE SELECTIVIDAD 2008-:

UNIVERSIDADES DE ANDALUCÍA PRUEBA DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD (CURSO 20082009) OPCIÓN B: TEXTO “Es curioso leer en Estados Unidos, en la portada interior dela sección de internacional del New York Times, una noticia redactada en Lepe. Eso ocurrió el pasado lunes 16, cuando la noticia extranjera a la que dedicaba más espacio era un reportaje sobre el regreso en Andalucía a las faenas del campo, después de la brusca parada en el sector de la construcción. Era curioso ver cómo los puntillosos redactores del Times se afanaban por traducir correctamente el “esto es lo que hay”, que seguramente “Mr. Gómez”, como llaman a uno de los protagonistas del artículo, pronunció en ese andaluz que echo tanto de menos. Decía el artículo que haya ahora cierta tensión en zonas como Huelva y Jaén, debido a que los españoles que dejaron hace diez años el campo quieren volver a él, pero se encuentran con que esos trabajos están desempeñados por inmigrantes subsaharianos que, después de recoger fresas o aceitunas durante años, se han especializado y dominan el quehacer mejor que los locales. Me limito a transcribir la información, desconozco su exactitud.

También se describía la penosa situación de varios miles de inmigrantes que, ante la falta de trabajo viven ahora en la miseria, intentando encontrar algún hueco donde “echar unas horas”, aunque la mayoría está pensando en el regreso a sus países de origen. Un senegalés llamado Bouba Gul confiesa a la redactora que está ya preparando la vuelta a su África natal, ante la falta de expectativas. Ignoro si toda esta descripción es correcta o no, pero creo que es interesante que conozcamos cómo se cuentan las cosas de casa desde fuera.” Vicente Luis Mora, “Crisis e inmigración”, Diario Córdoba, 28 de marzo de 2009. PREGUNTAS: 1. Escriba un resumen del texto. (Puntuación máxima 1 punto) 2. Indique el tema y la organización de ideas del texto. (Puntuación máxima: 2 puntos) 3. Comentario crítico sobre el contenido del texto. (Puntuación máxima: 3 puntos) PROPUESTAS DE DESARROLLO Las ideas que quedan aquí expresadas son de carácter orientativo. Cada comentario puede elaborarse desde distintas perspectivas igualmente válidas y certeras. Lo importante es “razonar” y, a partir de las perspectivas seleccionadas, alcanzar una conclusión personal. Además, en este caso, ofrecemos dos respuestas de dos alumnos que hemos considerado un buen ejemplo de extensión y desarrollo. Estas respuestas han sido realizadas en tiempo real de examen, de ahí su importancia como documento. 1. RESUMEN: El New York Times refleja en un reportaje reciente las tensiones producidas en Andalucía entre los españoles y los inmigrantes. Unos

tratan de buscar trabajo tras la caída del sector de la construcción y otros ocupan los puestos de trabajo tradicionales en el campo en los que, además, se han especializado con el tiempo. La situación de los inmigrantes tampoco es mejor, al límite de la indigencia, muchos están ya planteándose regresar a sus países de origen. 2. ESQUEMA: …..1. La crisis está produciento tensiones sociales en el ámbito rural de Andalucía. ……….1.1. [porque] Los españoles en paro buscan refugio en las labores agrarias. ……….1.2. [pero] Los trabajos agrícolas están ocupados por inmigrantes subsaharianos ……………a) [aunque] Con el tiempo se han especializado en estas tareas. ……………b) Su situación es igualmente crítica. ……………c) [por lo que] Algunos piensan retornar a sus propios países. El texto desarrolla su contenido de una forma deductiva. Tras un primer párrafo de introducción (sitúa la crónica: Times, pasado lunes; bromea con la dificultad de la traducción, párrafo 2º), centra la información en el tercer párrafo donde aparece la idea principal (tensión en el campo andaluz). A partir de ahí, desarrolla sus causas (crisis de la construcción, paro y retorno de los españoles a las labores agrarias, puestos ocupados por inmigrantes) y alguna de sus consecuencias (retorno de inmigrantes a África). La organización externa es estructural, todos los párrafos empiezan por verbo, lo que nos obliga a la lectura del contenido para comprender su relación lógica con lo anterior; excepto el último párrafo, encabezado por “También”, en relación copulativa con lo anterior. 2. TEMA La crisis enfrenta a españoles e inmigrantes en el campo andaluz.

3. COMENTARIO CRÍTICO SOBRE EL CONTENIDO DEL TEXTO: Reproducimos a continuación dos comentarios realizados por alumnos de 2º de Bachillerato del IES El Tablero en tiempo real de examen (Córdoba). COMENTARIO 1 (AUTOR: ANTONIO CÍVICO BLANCO. GRUPO C) La vuelta de los trabajadores del sector de la construcción a sus antiguas ocupaciones -agricultura- se ha hecho inevitable. El motivo fundamental de esta situación ha sido la estrepitosa caída del sector de la construcción en los últimos años. Cuando muchos jornaleros y agricultores salieron hacia ese nuevo sector emergente hace 10 años, todo estaba muy bien y tenían un gran salario. ¿Qué ha ocurrido ahora? Ese salario ha desaparecido y todos se han visto impotentes para seguir adelante. Esa es la clave para entender la tensión en algunas provincias andaluzas entre inmigrantes y españoles. Para un español que vuelve a su antiguo trabajo desesperado por tener un salario y mantener a su familia, es frustrante ver que esos puestos están siendo ocupados por inmigrantes, quizás ilegales, y a los que, según el español, no le corresponde estar en España quitándole su pan de cada día. Pero si el español se para a pensar, quizás comprenda que diez años atrás, se fue de esas tierras y abandonó ese trabajo creyendo que el futuro estaba en la ciudad y no pensó, en ningún momento, qué podría pasar en un periodo a tan largo plazo y cuáles podrían ser las consecuencias. Por otra parte, vemos en el inmigrante a una persona desesperada por el hambre, la pobreza y el descontrol de su país. Una persona que tiene el mismo derecho que cualquier otra a comer todos los días, a tener una cama, una casa donde no pasar frío, etc. Por eso el inmigrante se tira al mar, con pocas probabilidades de llegar vivo o de quedarse en nuestro país. Y si tienen la suerte de llegar, no dudan en ponerse en seguida a buscar un trabajo que le permita su sustento. Es ley de vida. El ser humano mira por su supervivencia. Y cuando se dice ser humano entran españoles, franceses, subsaharianos… todo el mundo. Esto no quita el hecho de que estas tensiones hubieran sido perfectamente evitables. Es decir, estas tensiones vienen como

consecuencia de la brusca parada del sector de la construcción, la llamada “crisis del ladrillo”. La situación ha desembocado en una gravísima crisis económica para España y un incremento del paro histórico. Lo asombroso del problema es que todo el mundo sabía que esto iba a pasar pero nadie hacía nada por remediarlo, ya que los que lo sabían se estaban haciendo sorprendentemente ricos y poderosos. Aquí habrá que plantearse hasta qué punto llega la inconsciencia de las personas o, más bien, el egoísmo. También habría que reflexionar sobre el papel del Gobierno ante la situación. El Gobierno de España no parece haber sido capaz de afrontar la situación, anticiparse a ella o, simplemente, adoptar medidas que, en su momento, hubieran podido paliar esta crisis. Hoy se ve presionado por la Unión Europea para recortar el déficit público. Hoy mismo, nos hemos despertado millones de españoles con la noticia de que se recortarán los salarios a los funcionarios un 5 %, además de muchas más medidas extremas que quedan por venir. Es un tema, cuando menos, preocupante. En conclusión, no sabemos dónde terminará esta falta de expectativas que asola España, ni este paro histórico, ni esas tensiones entre españoles e inmigrantes. Lo que sí empieza a saberse es que hay que actuar inmediatamente y que nos quedamos a la cola de los países desarrollados. Parece muy evidente que se necesita un remedio urgente. La pregunta es ¿quién conoce ese remedio?, si gobierna otro partido, ¿lo hará mejor? Son las interrogantes que están en la mente de todos los españoles. (realizado el miércoles 12 de mayo de 2010) COMENTARIO 2 (AUTOR: ALBERTO EXPÓSITO LARA, GRUPO C). La publicación de este artículo en el periódico mundialmente conocido New Yok Times no puede considerarse como el tema principal del texto. Sí lo es la crisis que tiene el sector del ladrillo en España y sus graves consecuencias, que está dejando nuestro país con unas cifras de desempleo de más de cuatro millones de personas. Concretamente, en el artículo trata sobre la incidencia que este tiene en el campo: crea un conflicto con los inmigrantes que buscaban un trabajo temporal en las

campañas de recogida de la fresa o la aceituna, para ayudar a su propia economía familiar en sus países de origen. A la vista queda el desconcierto de la población española en paro, los problemas económicos de una familia de clase medio-baja que empiezan a crecer llegando en muchos casos al desempleo del padre y de la madre que ya no pueden mantener a sus hijos, etc. Actualmente, este es el problema más grande que tiene España. Debido a la famosa “crisis del ladrillo”, los trabajadores de la construcción pueden quedarse parados y esto les llevará a buscar alternativas para ganarse un salario, ya que las prestaciones por desempleo son bajas y depende de los años cotizados a la Seguridad Social. Como en la ciudad no hay mucha oferta de trabajo, los españoles comienzan a moverse hacia el campo para trabajar como “jornaleros” en las campañas de recogida que ofrece el campo una vez al año. Pero una vez asentados en el campo, los trabajadores españoles tienen una fuerte competencia con aquellos inmigrantes con experiencia en este tipo de trabajos, que además, llegan a aceptar trabajos sin contrato por sueldos inferiores movidos por su situación legal de sin papeles, o por simple y pura necesidad: la economía sumergida. Las consecuencias de este problema están claras: inmigrantes y españoles salen perjudicados, ya que la mano de obra es creciente y la demanda es inferior, o nula, como ha ocurrido con las recientes lluvias torrenciales que azotaron Andalucía durante los pasados meses y que han hecho perder cosechas enteras generando aún más desempleo. La situación es muy complicada en España. Por un lado, hay que conseguir reducir la tasa de paro, y evitar que las tensiones producidas por esta situación deriven en problemas y conflictos indeseables. Debemos recordar que los inmigrantes han sido una mano de obra que ha estado aportando y aporta al país riqueza con su esfuerzo. Este artículo publicado en Nueva York nos muestra la imagen que España está dando en el extranjero: un país con un alto índice de paro, sin una industria bien consolidada y destino turístico para muchos por su calidad de vida. Un dato muy significativo es que a España se le cobra el tercer mayor interés por un préstamo, por detrás de Portugal y Grecia respectivamente.

Si España es un país que desea salir de la crisis financiera, aumentar el trabajo e igualarnos a las expectativas de los demás países europeos, debe empezar ya a proponer reformas para mejorar la situación laboral de los españoles, ya que los pronósticos indican que España será de los países que más tarde en salir de la crisis. (realizado el miércoles, 12 de mayo de 2009)

RELACIONES SINTÁCTICO-ORACIONALES SELECTIVIDAD: “Ignoro si toda esta descripción es correcta o no, pero creo que es interesante que conozcamos cómo se cuentan las cosas de casa desde fuera”.

PREGUNTA: Explique las relaciones sintácticas que se establecen entre las oraciones del siguiente fragmento: “Ignoro si toda esta descripción es correcta o no, pero creo que es interesante que conozcamos cómo se cuentan las cosas de casa desde fuera.” RESPUESTA: El texto consta de dos oraciones complejas: O1: Ignoro si toda esta descripción es correcta o no, O2: … creo que es interesante que conozcamos cómo se cuentan las cosas de casa desde fuera. La relación entre O1 y O2 es de coordinación adversativa a través de la conjunción “pero”. A su vez, O1 es una oración compleja. En ella encontramos una Oración Subordinada Sustantiva en función de Complemento Directo (si toda esta descripción es correcta * o no) dependiendo del verbo principal (Creo).

O2 también es compleja. Del verbo principal (creo) depende una Oración Subordinada Sustantiva en función de Complemento Directo introducida por la conjunción anunciativa “que” (“… que es interesante que conozcamos…”). En el interior de esta Proposición Sustantiva (1), cuyo verbo es “es”, la función Sujeto es desempeñada por otra Proposición Subordinada Sustantiva (2), introducida por la conjunción anunciativa “que” (“… que conozcamos cómo se cuentan las cosas de casa desde fuera). Por último, en el interior de esta última Oración Subordinada (2), la función de Complemento Directo también está desarrollada en forma de Oración Subordinada Sustantiva (3), esta vez introducida por la partícula interrogativa “cómo” (“…cómo se cuentan las cosas de casa desde fuera). * La presencia de la conjunción coordinada disyuntiva manifiesta semánticamente la presencia de una oración coordinada elíptica pero subyacente: “o no (es correcta)”. También puede interpretarse como una disyunción de marca oracional que presenta la alterativa negativa frente a la afirmación anterior.

TEXTO IV: PERIODÍSTICO OPINIÓN: SOBRE EL RIESGO DE LA CREDULIDAD.
TEXTO IV: Hace unos días cené con una persona inteligente y encantadora que está haciendo un doctorado en una universidad francesa. Hablamos, cómo no, de la maldita gripe A, y dijo creer en las teorías de la eliminación, es decir, en que detrás de la pandemia está el siniestro propósito de reducir la población mundial de manera drástica. Y como prueba de ello citó a una exministra de Sanidad finlandesa, Rauni Kilde, que asegura tal cosa en un vídeo. Kilde (que, en efecto, sostiene que el plan es liquidar a dos tercios de la humanidad) ha sido aupada en los últimos días al estrellato por esa caja de resonancia de necedades que puede ser internet. Basta con ver su vídeo para darte cuenta de que es el discurso de alguien mentalmente trastornado. Y basta con documentarte un poco para saber que fue ministra en los setenta y que en 1986 sufrió un accidente de coche que acabó con su carrera. Desde entonces se ha hecho célebre por hablar con los marcianos; ha publicado varios libros sobre sus contactos con los alienígenas y asegura que los norteamericanos nos están metiendo unos chips en el cerebro para controlarnos. O sea, unas chifladuras paranoicas de manual. Pero, por desgracia, hay un montón de gente dispuesta a tragarse estas megalómanas intrigas de nebulosos malos que parecen sacadas de James Bond. Tenemos tal hambruna de certezas que nos encantan las teorías conspirativas, porque a fin de cuantas las conspiraciones le dan sentido y un orden al mundo: consuela más pensar que las cosas tienen un porqué, aunque sea perverso, que sabernos regidos por la cruel indiferencia del caos. Pero, ¿qué distingue esta irracionalidad de, por ejemplo, las histerias colectivas que condujeron a la quema de brujas? Que alguien educado crea en estos delirios es mucho más aterrador que la gripe A. (Rosa Montero)

COMENTARIO Y NOCIONES PREVIAS: No existe un comentario único para cada texto, los enfoques pueden ser diversos. Lo importante es que nuestra opinión se refiera al contenido expuesto en el propio texto y fundamentemos nuestras ideas con argumentos. DESARROLLO DEL COMENTARIO: RESUMEN: Una persona culta, al hilo de la gripe A, dijo creer en la “teoría de la eliminación” según la cual el fin era acabar con dos tercios de la población mundial. Citó como principio de autoridad a un exministra finlandesa, Rauni Kilde, retirada de la política tras un accidente de coche. Sin embargo, esta señora se ha hecho famosa por sus teorías paranoicas expuestas en libros y difundidas por internet (marcianos, chips norteamericanos de control mental). El que personas cultas puedan creer esto demuestra la necesidad del ser humano de confiar en un principio de causalidad, aunque este sea perverso. A esta credulidad ciega debería temerse más que a la gripe A. ESQUEMA: ……….1. Una persona culta vincula la gripe A con la “teoría de la eliminación” (1-3) ………………..1.1. [porque] Rauno Kilde la defiende (principio de autoridad)(6) ………………..1.2 [pero] Rauno Kilde defiende también otras ideas inverosímiles. …………………………… a) [ejemplo] La existencia de marcianos. (13-4) …………………………… b) [ejemplo] Chips nortemericanos controladores de mentes. (se invalida el principio de autoridad)(15-6) ………. 2. [por lo tanto] Deberíamos temer a la credulidad ciega en el mundo moderno.(24-5)

………………..2.1. [porque] Necesitamos creer en un principio de causalidad.(18-22) ………………..2.2. [porque] Las consecuencias pueden ser catastróficas (quema de brujas).(23-4) El texto se compone de un único párrafo con una organización de ideas inductiva. Parte de un hecho concreto (conversación sobre la gripe A) para analizar los riesgos de la credulidad sin filtros racionales (lo dice una persona sin autoridad moral, sin criterio y famosa por sus desvaríos) y concluir con la idea principal (advertirnos sobre el peligro y el riesgo de la credulidad ciega). TEMA: La credulidad ciega, un peligro social peor que cualquier pandemia. COMENTARIO CRÍTICO (REALIZADO POR DON JORGE SÁNCHEZ DE PUERTA MARÍN, 2º BACHILLERATO C, IES EL TABLERO, CÓRDOBA, EN TIEMPO REAL DE EXAMEN). Muchas personas aún creen en las locuras que ciertos personajes famosos publican en los diferentes medios de comunicación -por cierto, poco fiables- como pueden ser la televisión o internet. Estas locuras que intentan dar sentido a la realidad se consideran, en muchos casos, como explicaciones auténticas, dado que el género humano no es capaz de aceptar que hay cosas que no tienen un porqué y prefieren lo absurdo al caos absoluto. Sin embargo, no es de extrañar que ocurra esto, dado que todavía hay muchas personas que prefieren preocuparse por asuntos sin importancia a ocuparse de aquellos que pueden determinar su futuro y el de su descendencia. Antes de preocuparse por el caos al que está sometido la humanidad, bien podríamos ocuparnos de esas otras dificultades, totalmente eclipsadas en los medios de comunicación sobre las que sí podemos actuar racionalmente. Hoy en día, en España, estamos sufriendo una de las peores crisis que han amenazado a nuestro país. En vez de mostrarnos este problema e intentar ayudarnos a solucionarlo a través de anuncios televisivos que aconsejen a la población, nos están manejando como a marionetas enfocando nuestra atención hacia

asuntos sin importancia, como puede ser el juicio de la mujer de Jesulín que anuncian hasta diez veces al día en televisión. La falta de soluciones y de esperanza para los problemas reales hace que muchas personas sigan ciegamente a cualquiera que se crucen en internet, como chamanes o curanderos, que les prometen su ayuda o suerte para todo pase lo que pase. En la desesperación no hay lugar para la educación ni la racionalidad. Ayer mismo escuché en los medios cómo un empresario era juzgado y condenado por estafar a varias familias asegurándoles que si invertían en su empresa, los fondos se duplicarían, algo totalmente impensable en estos tiempos. Necesitamos comprender que lo único posible para poder salir de esta situación es el esfuerzo, la constancia y la inteligencia racional, dado que los altos mandatarios del Estado no parecen interesados en que la población desarrolle su sentido crítico, más bien al contrario. Debemos confiar en nosotros mismos para salir de esta situación esperpéntica en el más puro estilo de Valle-Inclán y apoyarnos en el espíritu de fuerza, trabajo e individualismo de Unamuno para llegar a salir pronto de esta situación. Quienes realmente podemos realizar el cambio somos cada uno de nosotros con nuestra aportación, con nuestro granito de arena, que, juntos, acabará siendo una montaña. COMENTARIO CRÍTICO (REALIZADO POR ELENA LARA LÓPEZ, 2º BACHILLERATO C, IES EL TABLERO, CÓRDOBA, EN TIEMPO REAL DE EXAMEN). La falta de información y el afán de saber el porqué, la causa, de todo, nos lleva a menudo a precipitarnos en nuestras creecias, como ocurre en el artículo de Rosa Montero, donde se nos muestra a una persona inteligente capaz de creer los delirios de una exministra que tras un accidente de tráfico perdió la cabeza. Pero esta precipitación a la hora de juzgar y dar por verdadero un enunciado no es algo nuevo. Si nos remontamos al pensamiento del filósofo alemán Nietzche, vemos cómo criticaba en la cultura occidental el que todo lo bueno fuera lo apolíneo, la razón, y se rechazaba lo dionisíaco, había que desconfiar de los sentidos. Este dualismo venía dado ya desde Platón y su “mito de la caverna” y todos lo dieron por correcto sin analizarlo desde otras perspectivas.

Es cierto que hoy en día la información se manipula al antojo de unos cuantos. Para conseguir una visión crítica y objetiva de una noticia no basta con leer un periódico o ver las noticias en un determinado canal, tienes que leer diez periódicos y ver las noticias en tres canales para tener una aproximación a la realidad objetiva, y, aún así, deja mucho que desear. Además, a esto, hay que añadirle el afán por el “morbo” y por la audiencia, el afán por ganar espectadores o lectores que, a veces, lleva a desvirtuar la información. Por otro lado, encontramos internet. Las nuevas generaciones dejan de lado los libros y las enciclopedias para rendirse a los encantos de internet. Es cierto que internet es la revolución de la información, y gracias a él conseguimos dicha información de una manera rápida y segura. El problema viene con el embrutecimiento de la sociedad. Puedes estar consultando información sobre cualquier tema y encontrarte en medio del documento una frase como “me gusta el pollo”, como suele suceder en Wikipedia. Si no hay criba en los contenidos publicados, nada nos garantiza la veracidad y autenticidad de los mismos. Hechos así hacen que te plantees qué hay de cierto en todo lo que vemos, escuchamos o leemos. En definitiva, la información es algo muy manipulable. La clave está en no quedarse con una sola visión sobre un acontecimiento sino sacar las distintas perspectivas que puede tener y comprobar, siempre que sea posible, las fuentes para no afirmar como verdadero el delirio de algún trastornado que ande suelto por ahí.

ANÁLISIS SINTÁCTICO ORACIONAL: “HAY UN MONTÓN DE GENTE DISPUESTA A TRAGARSE ESTAS MEGALÓMANAS INTRIGAS DE NEBULOSOS MALOS QUE PARECEN SACADAS DE JAMES BOND”.
ORACIÓN: Hay un montón de gente dispuesta a tragarse estas megalómanas intrigas de nebulosos malos que parecen sacadas de Jamens Bond.

Se trata de una oración compleja que consta de la Oración principal (Hay un montón de gente dispuesta a tragarse estas megalómanas intrigas de nebulosos malos), de la que depende una Oración subordinada adjetiva o de relativo referida al sustantivo “intrigas” La oración principal es unimembre (impersonal, “haber” en 3ª persona del singular + Complemento Directo), enunciativa, afirmativa, transitiva. ……SINTAGMA NOMINAL (SUJETO): Impersonal. …..SINTAGMA VERBAL (PREDICADO): ……….VERBO (NÚCLEO): Hay ……….SINTAGMA NOMINAL (C. DIRECTO): Un montón de gente dispuesta a tragarse estas megalómanas intrigas de nebulosos malos que parecen sacadas de James Bond. ………………..DETERMINANTE: Un. ………………..NOMBRE (NÚCLEO): Montón. ………………..GRUPO PREPOSICIONAL (C. DEL NOMBRE): De gente…. …………………………PREPOSICIÓN: de …………………………SINTAGMA NOMINAL: Gente dispuesta a… …………………………………..NOMBRE (NÚCLEO): gente. ……………………………………GRUPO ADJETIVAL *1: Dispuesta a… …………………………………………….ADJETIVO (PARTICIPIO NÚCLEO): Dispuesta ……………………………………………..GRUPO PREPOSICIONAL (C. RÉGIMEN)*2: a tragarse… ………………………………………………………PREPOSICIÓN: A

………………………………………………………SINTAGMA NOMINAL *: Tragarse estas… ………………………………………………………………..NOMBRE (INFINITIVO: NÚCLEO): Tragar. …………………………………………………………………PRONOMBRE (MORFEMA VERBAL)*3: Se …………………………………………………………………SINTAGMA NOMINAL (C. DIRECTO): Estas… ………………………………………………………………………….DETERMINANTE: Estas …………………………………………………………………………..ADJETIVO: Megalómanas. …………………………………………………………………………..NOMBRE (NÚCLEO): Intrigas. …………………………………………………………………………..GRUPO PREPOSICIONAL (C. DEL NOMBRE): De nebulosos malos. ……………………………………………………………………………………..PREPOSICI ÓN: De. ……………………………………………………………………………………..SINTAGM A NOMINAL: Nebulosos malos. ……………………………………………………………………………………………..ADJE TIVO: Nebulosos. ………………………………………………………………………………………………NOM BRE: Malos …………………………………………………………………………. ORACIÓN SUBORDINADA ADJETIVA O DE RELATIVO INTRODUCIDA POR EL PRONOMBRE “QUE”: “que parecen sacadas de James Bond”. Oración subordinada, bimembre, enunciativa, atributiva, afirmativa.

……….SINTAGMA NOMINAL (SUJETO): ………………PRONOMBRE RELATIVO: Que. ……….SINTAGMA VERBAL (PREDICADO): ………………VERBO (COPULATIVO: NÚCLEO): Parecen. ……………….GRUPO ADJETIVAL (ATRIBUTO): ……………………….ADJETIVO (PARTICIPIO, NÚCLEO): Sacadas. ……………………….GRUPO PREPOSICIONAL (C.C. LUGAR): …………………………………PREPOSICIÓN: De. …………………………………SINTAGMA NOMINAL: …………………………………………….NOMBRE PROPIO: James Bond. *1: Hay quien analiza esta estructura como una oración subordinada adjetiva por su equivalencia a “que está dispuesta a…”. En cualquiera de los análisis, su función es adjetiva, adyacente del nombre “montón”. *2: Hay quien prefiere analizar esta estructura como una oración subordinada sustantiva por su equivalencia a “…que se traguen…”, el infinitivo vendría dado por la coincidencia de sujeto. En cualquiera de los casos, la función es nominal, de Complemento Régimen. *3: Hemos analizado el pronombre como morfema verbal por entender que la forma pronominal del verbo altera su signficado léxico: “tragar”, ingerir, frente a “tragarse”, creer.

TEXTO V: SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA NUEVA GRAMÁTICA: SELECTIVIDAD 2007

INTRODUCCIÓN: Debo insistir en que no hay un comentario único y que los enfoques y perspectivas pueden ser múltiples e igualmente válidos. Lo importante es que las ideas expuestas guarden relación con el contenido del texto escogido y sean expuestas de forma razonada a lo largo del comentario. La selección de enfoques y temas tratados dependerán del fragmento concreto que se seleccione del texto y nos sea propuesto para el comentario en el examen. Esa orientación concreta es la que vamos a tratar de comprender a continuación. TEXTO V La presentación de la Gramática panhispánica, aprobada por las 22 Academias del español, en un acto solemne, presidido por Sus Majestades los Reyes y –en calidad de anfitrión- por el presidente de Colombia, Álvaro Uribe, es un motivo de satisfacción para los millones de hablantes de nuestra lengua. El equipo de trabajo dirigido por el profesor Ignacio Bosque ha logrado presentar un mapa completo del español, que viene a configurar una visión nueva de un idioma pujante y en pleno desarrollo. Como afirmó Don Juan Carlos en Medellín, esta gran obra fortalece la vitalidad de nuestra lengua y recoge su uso “uno y vario”. La riqueza creativa de las diversas variedades a uno y otro lado del Atlántico complementa esa unidad sustancial que tiene su expresión histórica y actual en una literatura que está a la altura –si no por encima- de las mejores. Todos los países que tienen al español como lengua propia aportan sus matices y dejan su huella en un tronco común formado a partir de muchos siglos de convivencia. La expansión en Estados Unidos, primera potencia universal, y la demanda creciente e imparable para su enseñanza como segunda lengua en muchos países son la mejor prueba de esta feliz realidad, ganada a pulso gracias al esfuerzo colectivo.

Sin embargo, nadie debe dormirse en los laureles. El reto de la sociedad de la información y del conocimiento exige desde ahora mismo un esfuerzo continuo. La presencia del español en los organismos internacionales debe adecuarse a su reconocida cualidad de segunda lengua en la comunicación universal. En nuestro país es imprescindible evitar que el reconocimiento de las lenguas cooficiales en determinadas comunidades autónomas suponga un rechazo para el idioma que constituye la principal riqueza cultural de España. Es necesario reforzar las instituciones y ampliar los presupuestos destinados a difundir el español en todo el mundo. Además, hay que exigir de forma razonable, pero con la máxima firmeza, que se utilice al máximo nivel en conferencias y reuniones internacionales. Su proyección a través del Instituto Cervantes y de la acción exterior del Estado es una prioridad política que incumbe a los poderes públicos y también, por vía de patrocinio o mecenazgo, a las muchas empresas españolas que desempeñan un papel de primera fila en la economía internacional. El apoyo de la Corona está garantizado porque se trata de una política de Estado, más allá de las coyunturas concretas. A partir del alto patronazgo de las Reales Academias que corresponde al Rey de acuerdo con la Constitución, esta labor alcanza una imprescindible dimensión institucional, como se demuestra en el caso de esta Gramática panhispánica, una obra que es un espléndido fruto de la contribución de las Academias al éxito de la lengua de todos. ABC, marzo de 2007 RESUMEN: Se ha presentado la nueva gramática panhispánica en un acto solemne. En ella se configura el panorama de un idioma en crecimiento con una brillante literatura. Se recogen las aportaciones de todos los países usuarios del español, un idioma en expansión en EEUU y con una demanda creciente entre los estudiantes del mundo. En esta sociedad del conocimiento, se debe realizar un esfuerzo continuo para mantener e incorporar la presencia del español en los organismos internacionales con la categoría de segunda lengua universal. Debemos, además, evitar que la política lingüística de las comunidades autónomas dificulte la expansión y reconocimiento del español. Debe constituir una prioridad

para el Estado, la monarquía y las empresas españolas el fomentar y patrocinar su proyección internacional. Esta Gramática Panhispánica es el resultado de la contribución de todos. ESQUEMA: 1) La presentación de la Gramática Panhispánica representa la pujanza y unidad de la lengua española (L.1-12). …………[PORQUE] 1.1.: Recoge el esfuerzo consensuado de todas las academias (L. 6-10/31-32). …………………………..1.2.: Dubuja un nuevo mapa con la expansión del español (L.5-6). 2) [POR LO QUE] Debemos preservar y afianzar su puesta en valor internacional (L. 15-32). ……….[¿CÓMO?] 2.1.: Evitando mermar su prestigio con políticas lingüísticas autonómicas inapropiadas (L. 18-22). …………………………2.2.: Apoyando por todos los medios (políticos, institucionales y empresariales) su difusión y empleo en organismos internacionales (L. 20-32) El texto plantea una organización deductiva. Se inicia con el reconocimiento del éxito de la presentación de la nueva obra. A partir de ahí, se desarrollan dos núcleos de contenido que abundan en la causa de este reconocimiento (puntos 1.1. y 1.2.). El segundo párrafo introduce matices en este logro, posibles inconvenientes (2, 2.1. y 2.2.) así como las propuestas para evitarlos. Mantiene con el anterior una relación de tipo lingüístico. El ordenador “Sin embargo” que encabeza el párrafo expresa la contradicción parcial que se enunciará a continuación. TEMA: La nueva Gramática Panhispánica constata la pujanza del español.

COMENTARIO CRÍTICO: Durante las últimas décadas, se ha ido modificando el criterio normativo de la RAE. Si en un principio, y hasta el siglo XX, bajo el lema “Limpia, fija y da esplendor”, la RAE había establecido los criterios normativos de nuestra lengua, ahora se ha dado cuenta de que no es más que una academia más entre las que componen el mapa lingüístico del español, lengua hablada hoy en más de veinte países del mundo. De ser juez y árbitro de usos correctos e incorrectos, sancionar palabras y estructuras, hemos pasado a ser una de las academias que tienen voz y voto, que debe tener en cuenta el empleo normalizado de la lengua en cada uno de los países que tienen el español como lengua oficial. Esta nueva visión integradora supone una labor tan ardua que no podemos menos que felicitarnos porque ya está dando sus primeros frutos. La unidad del idioma, aunque sea relativa, es no solo un bien cultural de primer orden, sino también un bien económico dado que facilita el intercambio entre los miembros de los diversos países que integran esta comunidad. Y esto desde los aspectos más sencillos -flujo migratorio laboral-, hasta los más complejos -politicas de expansión empresarial-. Efectivamente, la unidad idiomática ha facilitado el flujo migratorio de los países iberoamericanos hacia nuestro país en periodos de pujanza económica. El contratar a un inmigrante hispanohablante no encuentra, en estos casos, la barrera idiomática como dificultad añadida a la integración de estas personas. Además, junto con la lengua compartimos cultura y religión, lo que hace la integración más rápida y menos traumática. A esto debemos añadir la facilidad del flujo comercial que posibilita la implantación de empresas españolas en estos países con la consiguiente expansión económica. La unidad idiomática permite el desplazamiento de técnicos y especialistas españoles a los puntos emergentes y una puesta en valor de las inversiones mucho más rápida. No obstante, podemos encontrarnos con la dificultad de la pérdida de referencia normativa. Cuando una sola academia decidía qué uso, palabra, expresión o grafía era o no correcta, todos los hablante

mirábamos ese punto de referencia de corrección idiomática. Con más o menos acuerdo, centralizar el criterio es un principio para preservar la unidad de la lengua dentro de su variedad. Todos sabemos que, a pesar de la Lengua con todas sus reglas, luego se superponía la norma lingüística compuesta por todos aquellos usos que resultaban habituales por arraigados en zonas más o menos extendidas (seseo y ceceo en Andalucía e hispanoamérica, por ejemplo) y que suponían variedades no correctas pero aceptadas dentro de la norma culta. Si ahora, por un deseo de agradar a todas la academias normalizamos como usos correctos “normas” locales más o menos amplias, podemos perder el criterio de unidad propia de la lengua como sistema y, precisamente, aquello que garantizaba el que pudiéramos entendernos muchísimo mejor que hablantes de otras lenguas igualmente extendidas (inglés o árabe, por ejemplo) que comparten nuestra dispersión geográfica -pongamos como ejemplo el uso arbitrario del acento en palabras como “guion” que, según la última Ortografía, podrá o no ser acentuado según sienta el hablante la palabra como monosílaba o bisílaba, lo cual no parece tener mucha lógica-. Por último, insistir con el autor en la necesidad de rectificar en las políticas lingüísticas que se han venido produciendo en nuestro país en algunas comunidades autónomas bilingües como Cataluña o el País Vasco. El reconocimiento y puesta en valor de estas lenguas, también españolas, no puede ni debe ir en detrimento del uso y dominio de la única lengua oficial en toda España y que supone nuestro vínculo esencial con el resto del mundo. Ni es lógico ignorarlas porque suponen un tesoro cultural para todos nosotros, ni es lógico sustraer a los habitantes de algunas autonomías su derecho a aprender y dominar perfectamente el español por las posibilidades vitales y profesionales que ello les reporta. Es una cuestión, que no debe asociarse a cuestiones políticas circunstanciales ni ser usada como bandera ideológica para promover separatismos ni radicalismos. La lengua española, debe estar por encima de asuntos coyunturales y centrar su atención en su poder aglutinador.

TEXTO VI: PERIODÍSTICO SOBRE LA LEY DE IGUALDAD.
No hay un comentario único y los enfoques y perspectivas pueden ser múltiples e igualmente válidos. Lo importante es que las ideas expuestas guarden relación con el contenido del texto escogido y sean expuestas de forma razonada a lo largo del comentario. La selección de enfoques y temas tratados dependerán del fragmento concreto que se seleccione del texto y nos sea propuesto para el comentario en el examen. Esa orientación concreta es la que vamos a tratar de comprender a continuación. TEXTO VI: ETERNAMENTE PROTEGIDAS La nueva ley de igualdad, cuyo anteproyecto acaba de ser aprobado por el Gobierno, me suscita las mismas dudas que todas las medidas de discriminación positiva en los últimos años. Y digo últimos años porque hubo un tiempo en que las veía necesarias, cuando los obstáculos del mundo laboral y político contra las mujeres eran tan obvios que cualquier ayuda institucional me parecía pertinente. Y, sin embargo, después de todos estos años de esfuerzos para remover todos los vestigios de discriminación, me temo que hemos empezado a andar por el camino equivocado, el del victimismo, el de la queja eterna. Y lo que fue una protesta y también una revolución, comienza a parecerse cada vez más a un tic cansino del pasado. Matizo y distingo. Porque hay partes de esa ley que aún me parecen necesarias, sobre todo las referidas a la maternidad y a la conciliación de la vida laboral y familiar. En realidad, ahí está el último gran obstáculo para la plena igualdad de las mujeres. Y aunque su resolución depende fundamentalmente de acuerdos internos de cada pareja, hay muchas cosas que las empresas no hacen y que podrían hacer, y para las que les vendrá muy bien este empujón del Gobierno.

Otra cosa son los planes de igualdad a los que estarán obligadas las empresas de más de 250 trabajadores y, sobre todo, lo de la paridad obligatoria de las listas electorales. Todo eso tendría sentido si pudiéramos probar que todas esas jóvenes que están accediendo al mundo laboral no avanzan lo mismo que los hombres porque los empresarios, o los partidos, se lo impiden por ser mujeres. Creo que ya no es así, que los valores de la igualdad están tan arraigados que hasta los machistas se cuidan mucho de que lo suyo no se note. En realidad, en un país tan avanzado como el nuestro, la protección puede ser un lastre más que un estímulo porque nos lleva a buscar respuesta fuera y no dentro de nosotras mismas, porque nos introduce en la trampa de pensar que aquello que no hemos logrado es culpa de los demás y no de nuestra propia voluntad. EDURNE URIARTE, Mujer hoy

REFLEXIONES Y DESARROLLO DE RESUMEN, ESQUEMA Y TEMA. REFLEXIÓN PREVIA El texto es de opinión y se plantea desde una perspectiva dialéctica (dos ideas contrapuestas entre las que tratamos de hallar la verdad). Las ideas concretas expresadas son: 1) La nueva ley de igualdad plantea dudas. 2) La ley fue necesaria en un momento en el que existían obstáculos laborales y políticos para la mujer, pero esa realidad ya ha cambiado. 3) Aún hay aspectos en los que mejorar como la maternidad y la conciliación de la vida laboral y familiar. 4) A esta mejora deben contribuir la pareja, la empresa y el Gobierno.

5) Pero la paridad obligatoria en empresas (+ de 250 trabajadores) y listas solo se justificaría si existiera discriminación hacia la mujer. 6) Dado que eso no ocurre, no se justifica y puede perjudicar a la mujer. 7) Porque busque causas externas a sus fracasos en lugar de asumir su responsabilidad. RESUMEN: Si lo redactamos con brevedad y precisión podría quedar así: La protección a la mujer por ley (nueva ley de igualdad) puede llegar a ser perjudicial para la propia mujer. Lo que empezó siendo necesario para equipararlas en el ámbito laboral y político ya no lo es tanto. Aún hay cosas que mejorar (maternidad, conciliación vida laboral y familiar) y a ello debe contribuir la pareja, la empresa y el Estado. Pero el exceso de protección (ley de paridad) no justificada puede llevar a la mujer a delegar su fracaso en lo exterior en lugar de asumir su propia responsabilidad. ESQUEMA: En cuanto al esquema, el texto empieza con una afirmación general: 1: La nueva ley de igualdad plantea dudas sobre su eficacia. …………………1.1. (PORQUE) A FAVOR: Aún quedan objetivos para lograr la igualdad. a) La maternidad. b) Conciliación de la vida laboral y familiar. …………………………1.1.1. PERO: A su solución deben colaborar pareja, empresa y Estado. ………………..1.2. (PORQUE) EN CONTRA: Nuestra realidad social ha cambiado y hace innecesario tanto apoyo. …………………………a) La ley de paridad solo tendría sentido si hubiera discriminación por el hecho de ser mujer.

…………………………1.2.1. PERO: Ya no existe esa discriminación. ……….2: CONCLUSIÓN: La protección a la mujer puede perjudicar a la mujer que se escude en lo externo para justificar sus fracasos. El planteamiento es inductivo, parte de una duda y, a través de ideas concretas contrapuestas, alcanza una conclusión, alerta sobre el riesgo de que tanta protección llegue a ser perjucidial. La distribución de contenidos esta muy estructurada: idea 1, primer párrafo; ideas 1.1 completa (incluyendo apartados “a”, “b” y 1.1.1) en el párrafo 2; idea 1.2 completa (incluyendo “a” y 1.2.1) en el párrafo 3 y la conclusión en el párrafo 4. TEMA: En cuanto al tema, recuerda que es la idea que la autora ha querido transmitirnos redactada con claridad, precisión y brevedad. Podría ser algo así: El exceso de protección legal puede volverse contra el desarrollo personal de la propia mujer. ALGUNAS IDEAS PARA EL DESARROLLO DEL COMENTARIO CRÍTICO: ¿Necesita hoy la mujer una ley que le garantice ocupar cargos de responsabilidad? La sociedad evoluciona y hoy ya hay un mayor porcentaje de mujeres universitarias que de varones. Si la mujer ya hoy o a muy corto plazo tiene una preparación superior al varón, ¿por qué no ocupa esos cargos de responsabilidad? Reflexiones posibles son: 1) que sigue existiendo discriminación por causa del sexo y se prefiere al varón en puestos de responsabilidad. Si aceptamos esta premisa, puede haber dos causas: la primera, que se mantiene una trasnochada conciencia machista en la sociedad; o, segunda, que la maternidad supone una opción para la mujer que supone un problema en el organigrama de la empresa. En el primer caso, la mentalidad debe cambiar. En el segundo, el Estado debe arbitrar las leyes necesarias para que los permisos de embarazo y maternidad no supongan, en ningún caso, una carga para la empresa dado que se trata de un bien

social de primer orden que a todos nos incumbe. La otra opción posible es que la mujer, una vez alcanzado el grado de competencia profesional necesario, puede optar por ese ámbito o preferir la vida familiar. ¿Debe una mujer, para realizarse profesionalmente y asumir responsabilidades, renunciar a la vida familiar y a la maternidad? Si creemos que la respuesta es afirmativa, lo que debe cambiar es el sistema por inhumano. La posible conciliación de la vida laboral y familiar debería, en este caso, convertirse en un derecho. Otro punto de reflexión es ¿hasta qué punto el Estado tiene el derecho o el deber de interferir en la elección de trabajadores de una empresa privada? ¿No tiene el empresario derecho a gobernar sus negocios puesto que es él quien asume los riesgos? ¿No tiene derecho a contratar o promocionar a la persona que considere más válida con independencia del sexo? ¿Dónde está el límite de lo que se ha dado en llamar discriminación positiva? El texto traslada estas dudas al ámbito público, debemos tomar postura y desarrollar la argumentación adecuada a nuestra conclusión.

TEXTO VII: PERIODÍSTICO DE OPINIÓN: SOBRE EL CONSUMO RESPONSABLE.
TEXTO VII: El consumo responsable es una práctica aún incipiente en España, que pone el acento en el poder de los consumidores para conseguir una sociedad más justa. Apareció en Estados Unidos y en algunos países de Europa, como el Reino Unido e Italia y, desde hace unos cinco años, también se practica en España. “El consumidor responsable es consciente de sus hábitos de consumo y crítico con el mundo en el que vive”, explica Carlos Ballesteros, profesor de la Universidad Pontificia de Madrid, y uno de los pocos expertos españoles en esta materia. Por ejemplo, ante la compra de unas zapatillas de deporte, un consumidor responsable se preguntará qué hay detrás de ese producto y cómo se ha elaborado: ¿han trabajado niños en su fabricación?, ¿se han respetado los derechos laborales de los trabajadores?, ¿se ha tenido en cuenta el medio ambiente? El consumo responsable, dice Ballesteros, “no se puede hacer en solitario. Es necesario estar en red, en contacto con gente que comparta nuestros puntos de vista”. Y, además, estar bien informado. Opcions es una revista práctica, pionera en nuestro país, que informa sobre las condiciones en las que se elaboran los productos. Su directora, Montse Peirón, asegura que el objetivo del consumo responsable es “comprar una estantería sabiendo qué hay detrás del objeto, cómo se ha producido, en qué condiciones, qué hay detrás del entorno social y medioambiental”. Comercio justo y consumo responsable son dos conceptos que están muy ligados entre sí, pero que no deben confundirse. “El comercio justo sería una parte del consumo responsable, aunque no puede existir comercio justo sin consumidores responsables”, dice Ballesteros: De lo que hay

que huir, según el profesor, es del marketing con causa. “Si un gran marca apuesta por se solidaria, y además en Navidad, hay que empezar a sospechar”. Para ser un comprador responsable se puede empezar por algo tan sencillo como observar nuestro consumo diario. El propio sentido común nos sugerirá cambios positivos. Los expertos aseguran que, a veces, las opciones más acertadas no coinciden con los productos más baratos, pero que, a la larga, cambiar los hábitos es rentable. DESARROLLO COMENTADO DE LOS DISTINTOS APARTADOS:El texto consta de 24 líneas. La extensión de referencia para el resumen será de unas 8 líneas aproximadamente en un solo párrafo. Las ideas esenciales del texto son las siguientes: 1: El consumo responsable es aún incipiente en España. 2: Otorga a los consumidores el PODER de lograr una sociedad más justa. 3: Para conseguirlo requiere algunas condiciones. 3.1.: Tomar conciencia de lo que se consume y ser crítico con el mundo circundante. 3.2.: Actuar en grupo con quienes comparten los mismos criterios. 3.3.: Estar bien informados (revistas, internet). 3.4.: Huir del marketing con causa (Navidad, por ejemplo). 3.5.: Preferir lo justo a lo barato (beneficio a largo plazo). 4: No puede existir el comercio justo sin consumidores responsables. Si organizamos estas ideas de forma coherente, obtendremos un resumen parecido a esto: El consumo responsable, incipiente en España, invita al consumidor a tomar conciencia de su poder para lograr una sociedad más justa. Para lograrlo se necesita tomar conciencia de lo que se consume diariamente

y mantener una actitud crítica con lo que nos rodea. Se debe actuar en grupo con quienes comparten nuestras opiniones (1), manteniendo una información actualizada y prefiriendo lo más justo a lo más barato (2). No puede existir el comercio justo sin consumo responsable. (1): Ahí podríamos añadir, entre paréntesis, “Ballesteros”. (2): Aquí podríamos añadir, entre paréntesis, “Options, Montse Peirón”. La organización de las ideas está bastante clara, se trata de establecer las condiciones que hacen posible el consumo responsable, y eso se hace a lo largo del texto. La idea principal aparece al principio del texto, “otorga a los consumidores el poder de lograr una sociedad más justa”. A partir de ahí se desarrollan y explican las condiciones que son necesarias para que el concepto de consumo responsable sea entendido y sea eficaz. Un posible esquema sería: 1: IDEA PRINCIPAL: El consumo responsable puede lograr una sociedad más justa.(L.1-4) 2: (CÓMO) Lograr un consumo responsable requiere: CONDICIONES: 2.1.: Ser consciente de lo que compra (¿quién, cómo y dónde se ha hecho el producto). (L.5-11) 2.2.: Actuar en grupo con quienes comparten el mismo criterio. (L.1112). 2.3.: Mantenerse bien informados (revistas-“Options”-, internet). (L.12-16). 2.4.: Huir del marketing con causa (Navidad). (L.19-20) 2.5.: Preferir lo justo a lo barato. (L.23-24) 3: (CONCLUSIÓN) No puede existir un comercio justo sin consumidores responsables en el día a día. (L.17-19) La organización es claramente deductiva: el punto 2 es un desarrollo de uno de los elementos lógicos de la afirmación principal “consumo

responsable”. No obstante, el punto 3, que actúa a modo de conclusión reiterando la idea principal y avanzando un paso –el objetivo será llegar a tener un comercio responsable- puede llevarnos a pensar que la estructura es encuadrada, y no estaría mal. La sintaxis de los párrafos es claramente estructural, no se han usado procedimientos extralingüísticos ni lingüísticos en los encabezamientos de los párrafos que nos indiquen la relación lógica de los contenidos. Respecto al tema, podríamos enunciarlo así: Con el consumo responsable sostenido y conjunto se puede lograr una sociedad más justa. ORIENTACIONES PARA EL COMENTARIO CRÍTICO: 1) Desde el punto de vista de las sociedades industrializadas (primer mundo), la idea de contribuir con nuestro consumo a una socidad más justa es atractiva. Sabemos que muchos países productores logran unos precios competitivos gracias a unas condiciones de trabajo infrahumanas: niños trabajando, turnos de trabajo agotadores, salarios ínfimos, etc. La última noticia que ha saltado a los medios de comunicación ha sido el suicidio de 9 trabajadores chinos en protesta por sus condiciones laborales. Todos deseamos que estas condiciones cambien y que se respeten un mínimo de derechos -jornada máxima, vacaciones pagadas, sanidad, desempleo, etc.- que para nosotros son derechos elementales que tenemos asumidos y consideramos necesarios en cualquier sociedad por el más elemental sentido de la justicia social. Pero sucede que no todo el mundo vive en este primer mundo. Más de las dos terceras partes de la población mundial viven en países en vías de desarrollo o sin desarrollar con problemas totalmente diferentes a los nuestros. Para un niño en África, China o la India, en muchos países de Sudamérica, el problema no es la garantía de sus derechos sociales, sino la mera supervivencia diaria. ¿De qué le sirven los derechos si no tienen qué comer, no disponen de agua potable, la mortalidad por infecciones es altísima, no tienen escuelas ni industria? Puede ocurrir que lo que a nosotros nos escandaliza -ganar 100 euros al mes, por ejemplo- para ellos suponga una bendición porque les otorga el pasaporte para su propia supervivencia y la de su familia. Actuar

éticamente para evitar estos abusos, puede conducir a la ruina de estas vidas. No es justo. Desde nuestra mentalidad occidental es una aberración. Tan solo hace cincuenta años, en España, había familias que entregaban a sus hijas en las casa “pudientes” como “criadas”, es decir, para trabajar sin sueldo y sin vacaciones a cambio de “ser criadas o alimentadas” por la familia que las acogía. Cuando hacían esto no debemos pensar que lo hicieran por ganas de desprenderse de sus hijos, simplemente la alternativa era la muerte porque no tenían con qué alimentarlos. 2) La opción de no comprar marcas fabricadas en condiciones que no nos ofrezcan garantías suficientes en cuanto a su proceso de elaboración puede arruinar las economías emergentes de países menos desarrollados -pensemos en Marruecos, por ejemplo-. La opción de superviviencia para la población de estos países, si carecen de la posibilidad de trabajar en su país, es la emigración a cualquier precio. Estamos abonando el terreno para las mafias y el “asalto” de fronteras, lícito por cuanto se plantea como una necesidad vital. Quizás esta solución tampoco nos resulte atractiva, especialmente a nosotros, país fronterizo. No porque nos negemos a acoger a inmigrantes, sino porque sabemos de emigración -hace 50 años los españoles se vieron obligados a trabajar en Alemania, Francia o Suiza- y sabemos que quien emigra es un desarraigado que trabaja y sueña con su tierra y su familia. 3) Por otra parte, es criticable que las “marcas” usen determinados fetiches para incrementar las ventas. Nos referimos a ideas como “solidaridad”, “ecológico”, “ligth”. En el caso que nos ocupa, sabe que crear en el comprador la conciencia de que con su “consumo” ayuda a los más necesitados, es una fórmula que vende porque nos permite ponernos la venda en los ojos y pensar que somos parte de la solución y no del problema. Dormimos más tranquilos. El problema es que es mentira y cuando la mentira se generaliza nos inmuniza contra la verdad. 4) Por último, podemos hablar de nuestra “doble moral”. Defendemos unas ideas, pero a la hora de comprar, nos vamos al “chino” del barrio. Se nos llena la boca de palabras grandilocuentes, cuando lo único que nos importa es que no nos molesten demasiado y seguir nuestro tren de vida. Nos escandalizamos por las condiciones de vida de 2/3 de la humanidad, pero no estamos dispuestos a realizar ningún sacrificio por solucionarlo.

TEXTO VIII: SELECTIVIDAD ANDALUCÍA: JUNIO 2010: OPCIÓN B: TEXTO PERIODÍSTICO DE OPINIÓN SOBRE ENVEJECIMIENTO DE LA POBLACIÓN

TEXTO VIII: SELECTIVIDAD ANDALUCÍA: JUNIO 2010: OPCIÓN B: TEXTO PERIODÍSTICO DE OPINIÓN SOBRE ENVEJECIMIENTO DE LA POBLACIÓN INTRODUCCIÓN: No existe una solución única para la resolución correcta de las preguntas de cometario. Para su elaboración debemos tener en cuenta los criterios dados desde Coordinación. Son públicos y están a disposición de todos los centros y los vocales que asisten a las pruebas. A continuación, desarrollamos un modelo de realización correcta de la prueba. En cuanto al comentario crítico, esbozaremos algunas ideas vinculadas con el contenido que podrían servirnos de base y que deberían ser ampliadas. TEXTO: SÁTIRAS Como se sabe, Martín Amis ha aconsejado a la administración laborista instalar en las calles del Reino Unido cabinas donde los ancianos podrían poner fin a su penosa e inútil existencia, si así lo deseasen, ingiriendo dosis gratuitas de martini envenenado, con o sin guinda. ABC recogía la noticia esta misma semana, a la vez que se hacía eco de la indignación que ha levantado tanto la propuesta del escritor británico como su advertencia de que, en caso de no llevarse aquélla a la práctica, las ciudades se verán anegadas en breve por muchedumbres de horribles vejestorios enloquecidos. A mí, escandalizarse por esto me parece sencillamente de hipócritas.

Porque lo que Amis ha perpetrado no es un crimen, sino una soberbia sátira en la tradición de Jonathan Swift, que recomendaba, como solución para terminar con el hambre en Irlanda, comerse a los niños de los prolíficos labradores católicos de la isla, preparados al chilindrón y con guarnición de patata autóctona. Aunque anglicano, el dublinés Swift no pretendía exterminar niños papistas, sino llamar la atención de sus lectores británicos hacia la miserable situación de la población rural irlandesa mediante una parábola salvaje y tremebunda. El hecho de que, un siglo después, Irlanda se despoblase a consecuecia de la peor hambruna registrada en la Europa moderna demuestra que pinchó en hueso. Martín Amis no es sólo uno de los mejores escritores vivos de lengua inglesa, sino un moralista de antología y un luchador insobornable contra todo atisbo de tiranía o totalitarismo, en la estela del merjor Orwell. (…) Detrás de la provocación de Amis se adivina al autor de la saga viajera de Gulliver, pero también el Borges de “Utopía de un hombre que está cansado”, relato sobre un mundo próspero, igualitario y nihilista donde sus habitantes, al llegar a la vejez, se encaminan voluntariamente hacia la cámara letal inventada por “un filántropo cuyo nombre, creo, era Adolfo Hitler”. Ahora que los demógrafos nos predicen una Europa achacosa para dentro de treinta años (…), la parábola gamberra del escritor inglés saca la discusión del terreno de la planificación burocrática y la lleva a donde le corresponde, a un presente (…) que pone a los viejos ante la alternativa de convertirse en objeto de beneficencia o en objeto de resentimiento por parte de frondas juveniles, ávidas y sindicalizadas, como se está comprobando ya en España ante las tentativas políticas de prolongar la edad laboral. La insolencia de Amis resulta tan feroz como valiente y oportuna, aunque, como siempre, cuando un dedo señala la catástrofe, los imbéciles se apresuran a amputarle la yema.

CUESTIONES: 1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto (Puntuación máxima: 1,5 puntos). 1) Martin Amis aconseja a la Administración británica la instalación de cabinas de suicidio para ancianos. ………..[porque]1.1. De no hacerlo el envejecimiento de la población llenaría las calles de viejos enloquecidos. 2) La idea anterior es una sátira en clave de ironía para llamar la atención sobre el problema del envejecimiento. ……….[pruebas] 2.1. La técnica de la exageración desmesurada cuenta con antecedentes literarios: …………………………………….a) Jonathan Swift y su propuesta de acabar con el hambre en Irlanda comiéndose a los hijos de los agricultores católicos irlandeses. …………………………………….b) Gulliver y su sátira viajera. …………………………………….c) Borges y el suicidio de los ancianos en las cámaras inventadas por Hitler. ……………………..2.2. La calidad literaria y humana del autor. 3) [por lo tanto] Amis denuncia abiertamente un problema actual en Europa: …………………….3.1. Una población envejecida en 30 años. …………………….3.2. La necesidad de búsqueda de soluciones para evitar el problema (vivir de la beneficiencia o enfrentarse al resentimiento de los más jóvenes). 4)[argumento confirmatorio] En España ya se observan los primeros signos (aplazamiento de la edad de jubilación).

……………………4.1. Hay que afrontar el problema y no matar al mensajero. La organización de los contenidos se realiza de forma inductiva: partimos de una afirmación [1] (noticia publicada por ABC, afirmación de Amis) que posteriormente se analiza [2] para alcanzar una conclusión sobre la pertinencia de la llamada de atención y su actualidad [3 y 4]. 2. 2a) Indique el tema del texto (Puntuación máxima: 0,5 puntos). El envejecimiento de población es un problema que urge atender. 2b) Resuma el texto (Puntuación máxima: 1 punto). ABC recoge un artículo de Amis en que plantea a la Administración laborista la conveniencia de colocar cabinas donde los viejos puedan suicidarse. El escándalo suscitado es innecesario dado que se trata de una ironía avalada por célebres antecedentes literarios (Swift, Gulliver, Borges) y el buen hacer y ser del propio autor. Su única intención es llamar nuestra antención ante el problema del envejecimiento de la población, el problema que supondrá dentro de 30 años, y la necesidad de plantear soluciones y sacar el asunto del ámbito meramente burocrático, antes de que la situación de los ancianos vaya a peor por la presión social, como puede ya estar sucediendo en España con la nueva ley que prevé el atraso de edad de jubilación. 3. Comentario crítico del contenido del texto (Puntuación máxima: 3 puntos). Algunas ideas interesantes a desarrollar podrían ser: 1) Reconocimiento de que el problema existe y la necesidad de plantear soluciones. España tiene uno de los índices de natalidad más bajos de la Unión Europea, por debajo de 1,5 hijos por matrimonio. El descenso de la

mano de obra disminuirá los ingresos a la Seguridad Social, por lo que el sistema de pensiones será insostenible. Causas del bajo índice de natalidad: Falta una buena ley de conciliación laboral y familiar. La mujer ha conquistado la igualdad, pero debe competir en el mercado laboral por lo que el embarazo y los hijos suponen un lastre para su promoción. La idea de la maternidad está denostada frente a del disfrute y realización personal (egoísmo y hedonismo social). Frente a las sociedades primitivas donde un hijo es una riqueza -mano de obra que incrementa la renta familiar-, en las sociedades industrializadas un hijo es una carga que sólo reporta gastos, por lo que supone un inconveniente. Posibles soluciones: Una buena ley de conciliación que permita compatibilizar el trabajo y la familia. Un buen apoyo económico a la natalidad como sucede en otros países de la Unión Europea. La inmigración, siempre y cuando el tejido económico sea lo suficientemente dinámico. El aumento de la edad de jubilación: no sería nada traumático siempre y cuando fuera voluntario. No todos los trabajos suponen el mismo desgaste físico. Hay quien se jubila sin querer hacerlo cuando hace lo que le gusta y se encuentra en buena forma física. Hay soluciones intermedias como reducciones horarias o actividades selectivas a realizar a partir de determinadas edades. Problemas inherentes: la sensación de soledad y abandono cuando prima el egoísmo y la familia cada vez está mas desestructurada. Aislamiento, problemas psicológicos, depresión, incomunicación, abusos. Posibles soluciones: fomentar una cultura de familia, desarrollar programas de atención, acompañamiento y cuidado de personas mayores. Programas de ocupación y desarrollo personal. Centros de día y residencias debidamente atendidas. Recuerda que las ideas que expreses deben estar vinculadas con el contenido del texto. En la realización de este comentario ha habido dos errores muy frecuentes: el primero, el error de comprensión del texto, el creer que Amis estaba defendiendo de verdad el promocionar o

incentivar el suicidio entre los ancianos [a veces confundido con la eutanasia]; y el segundo error, el usar el texto como pretexto de todo tipo de comentario formales, lingüísticos o textuales, dejando la expresión de la opinión personal para un último párrafo de posicionamiento frente a la idea [estoy de acuerdo]. 4. Señale de qué tipo son las perífrasis verbales subrayadas en el texto: podrían poner, pretendía exterminar (Puntuación máxima: 2 puntos). 4.1. PODRÍAN PONER: Perífrasis de infinitivo de probabilidad o posibilidad. 4.2. PRETENDÍA EXTERMINAR: No es una perífrasis. Podemos sustituir el infinitivo por LO (Lo pretendía), actúa como Complemento Directo. Si cambiamos el sujeto del infinitivo, observaremos cómo se desarrolla en forma de Proposición Sustantiva (Pretendía que exterminaras/extermináramos/exterminaran). Se trata de una Proposición subordinada sustantiva en función de complemento directo introducida por el infinitivo. 1. Característica de los principales subgéneros periodísticos (Puntuación máxima: 2 puntos).

TEXTO IX: SELECTIVIDAD ANDALUCÍA JUNIO 2011: OPCIÓN A: PERIODÍSTICO DE OPINIÓN SOBRE “LA NECESIDAD DE RECUPERAR LOS JUEGOS TRADICIONALES PARA LA SOCIALIZACIÓN DE LOS NIÑOS”.

TEXTO IX: SELECTIVIDAD ANDALUCÍA JUNIO 2011: OPCIÓN A: “Juguemos” “Jugar en la calle. Jugar en grupo. Esa es la actividad extraescolar que un grupo de educadores y psicólogos americanos han señalado como la asignatura pendiente en la educación actual de un niño. Parecería simple remediarlo. No lo es. La calle ya no es un sitio seguro en casi ninguna gran ciudad. La media que un niño americano pasa ante las numerosas pantallas que la vida le ofrece es hoy de siete horas y media. La de los niños españoles estaba en tres. Cualquiera de las dos cifras es una barbaridad. Cuando los expertos hablan de juego no se refieren a un juego de ordenador o una playstation ni tampoco al juego organizado por los padres, que en ocasiones se ven forzados a remediar la ausencia de otros niños. El juego más educativo sigue siendo aquel en que los niños han de luchar por el liderazgo o la colaboración, rivalizar o apoyarse, pelearse y hacer las paces para sobrevivir. Esto no significa que el ordenador sea una presencia nociva en sus vidas. Al contrario, es una insustituible herramienta de trabajo, pero en cuanto a ocio se refiere, el juego a la antigua sigue siendo el gran educador social. Leía ayer a Rodríguez Ibarra hablar de esa gente que teme a los ordenadores y relacionaba ese miedo con los derechos de propiedad intelectual. No comprendí muy bien la relación,

porque es precisamente entre los trabajadores de la cultura (el técnico de sonido, el músico, el montador, el diseñador o el escritor) donde el ordenador se ha convertido en un instrumento fundamental. Pero conviene no convertir a las máquinas en objetos sagrados y, de momento, no hay nada comparable en la vida de un niño a un partidillo de fútbol en la calle, a las casitas o al churro-media-manga. Y esto nada tiene que ver con el terror a las pantallas sino con la defensa de un tipo de juego necesario para hacer de los niños seres sociales.” Elvira Lindo, en El País, 12/01/2011 Cuestiones: 1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto (Puntuación máxima: 1,5 puntos). 2: 2a: Indique el tema del texto (Puntuación máxima: 0,5 puntos). 2b: Resuma el texto (Puntuación máxima: 1 punto). 3: Realice un comentario crítico del contenido del texto (Puntuación máxima: 2 puntos). 4: Analice cómo están formadas las siguientes palabras, indicando los tipos de morfemas resultantes: a) extraescolar b) educadores c) colaboración d) insustituible (Puntuación máxima: 2 puntos). 5: Exponga las características de los principales subgéneros periodísticos (información, opinión y mixtos) (Puntuación máxima: 2 puntos). RESPUESTAS: Recordamos que no hay una respuesta única y válida para el desarrollo de las preguntas correspondientes al comentario de texto e insistimos

que, en el apartado correspondiente a la pregunta 3, en Selectividad de Andalucía se pide específicamente que se realice sobre “el contenido” como veremos en los criterios específicos de corrección. 1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto: Las ideas expresadas en el texto responden al siguiente esquema: …..1 (tesis): Los niños necesitan el juego tradicional en grupo para desarrollar su sociabilidad (líneas 1-2). ………………..a) Concepto de juego tradicional: entre iguales, en grupo, obligados a rivalizar, luchar y hacer las paces (líneas 7-9). ………………..b) Concepto de juego actual: ordenadores, playstation, o padres sustituyendo a compañeros (líneas 5-7). ……….1.1 [pero] El número de horas dedicadas a las pantallas lo impide (líneas 3-5). ………………..[dato confirmatorio] niños americanos, 7,5 horas; españoles, 3 horas (líneas 3.5). ……….1.2 [y] El problema es difícil de resolver (línea 3). ………………..[porque] Jugar en la calle es peligroso en las grandes ciudades (línea 3). …..2: Los ordenadores no son el problema (refuta miedo de Ibarra) (líneas 9-15). ……….2.1. [porque] Son herramientas fundamentales para los profesionales (líneas 9-10 y 13-14). ……….2.1. [pero] No pueden convertirse en el centro de la vida de un niño (líneas 15-16). …..3 (conclusión) El juego tradicional es indispensable para educar niños sociales (líneas 16-18). El texto desarrolla desde el principio dos ideas clave: una tesis “la necesidad del juego tradicional para lograr la correcta socialización de

los niños” que presenta tanto al principio del texto (líneas 1 y 2) como al final del mismo (líneas 17-18) y una constatación que se irá desarrollando a lo largo del texto, “el problema es difícil de resolver” (línea 3). A partir de ahí, separa las actividades lúdicas actuales (líneas 5-7) de las actividades propias del juego tradicional (líneas 7-9) abundando en la dinámica socializante propia de estos juegos. La reflexión parte de un dato objetivo, número de horas dedicadas a la pantalla (líneas 3-5) y nos presenta una causa, la peligrosidad de las calles (3). En el segundo párrafo se centra en la idea de que el problema no son los ordenadores, ya mencionado en el párrafo anterior (líneas 10 y 12-15) sino (relación adversativa) el abuso de ellos (líneas 15-16). Finaliza volviendo a la tesis inicial (líneas 16-18) en estructura circular o encuadrada. Criterios específicos de corrección: Para alcanzar la máxima calificación, la respuesta debe mencionar explícitamente los siguientes elementos: a) Partes del texto. b) Jerarquía entre estas partes. c) Diferente papel que cada una de lasa partes del texto realiza, por ejemplo: introducción al problema, hipótesis, argumentaciones a favor, en contra, propuesta de solución al problema, conclusión, etc. PREGUNTA 2 a): Indique el tema del texto: “Necesidad de juegos tradicionales para lograr la correcta socialización infantil” “El abuso de las nuevas tecnologías propician el aislacionismo infantil” Criterios específicos de corrección: Para alcanzar la máxima calificación, debe mencionarse el tema de forma clara. Esto implica que el enunciado no sea ambiguo, que no oculte mediante la generalización una débil comprensión, que no use segmentos irrelevantes del texto o que se adhiera al título del texto que el autor haya escogido con fines expresivos.

PREGUNTA 2b): Resuma el texto.“El exceso de tiempo dedicado a las pantallas (7 horas en EEUU y 3,5 horas en España) resta la posibilidad de practicar a los niños los juegos tradicionales a través de los que se logra un correcto desarrollo de la socialización personal. El problema es difícil de resolver, las calles en las grandes ciudades son cada vez más peligrosas. Los ordenadores no son el problema (ni siquiera para la propiedad intelectual -Ibarra-), son herramientas de trabajo ya imprescindibles, pero no debemos idealizarlos. Urge potenciar los juegos tradicionales para favorecer la sociabilidad infantil”. Criterios específicos de corrección: Para alcanzar la máxima puntuación, el resumen debe reunir las siguientes condiciones: a) Enunciar con claridad y orden los principales elementos del significado. b) Redactar el resumen de forma breve, en relación con el texto propuesto. c) No incurrir en reproducción literal de elementos procedentes del texto fuente. PREGUNTA 3: Realice un comentario crítico del contenido del texto: El texto plantea un preocupante problema que va acentuándose con el paso del tiempo. Los hechos que sirven de partida a la autora no son cuestionables, el tiempo dedicado a ver televisión, ordenadores, juegos electrónicos o informáticos se ha incrementado exponencialmente. Respecto a las causas y las consecuencias sí que podríamos aportar algunas ideas. Por ejemplo: Respecto a las causas, la autora se refiere exclusivamente a la peligrosidad de las calles en las grandes ciudades. Siendo cierto, como lo es, también podemos apuntar otras causas que influyen decisivamente en esta tendencia: - Papel de la familia en la educación infantil: Si los niños dedican tanto tiempo a estas actividades es porque, en primer lugar, disponen de

estas tecnologías en casa -obvio- y, en segundo lugar, porque su familia se lo permite, incluso se lo aconseja o lo prefiere. Sería interesante reflexionar sobre estos puntos: ¿es conveniente que el niño tenga un ordenador o/y una televisión en su propio cuarto?, ¿es conveniente marcar límites de tiempo?, ¿es conveniente censurar accesos? Para poder ejercer un control o tutelar la diversión de los niños, los padres deben estar presentes y dedicar tiempo a sus hijos: ¿es esto posible en la sociedad actual? ¿Por qué se ha hecho tan difícil disponer de tiempo para los hijos? Parece también evidente que podría o debería distinguirse entre la educación en zonas urbanas -grandes ciudades- y zonas rurales pueblos y aldeas-. La autora se refiere en el texto explícitamente a las grandes ciudades. ¿El problema no afecta a los pueblos y aldeas? ¿Afecta de forma diferente? ¿Cómo? ¿Por qué? Aunque los padres dispongan de tiempo y dedicación para sus hijos, otro problema preocupante es la crisis de autoridad familiar. Parece que al “niño” hay que darle todo cuanto pide cuando lo pide. ¿Se consienten los niños por comodidad? ¿Esta confusión entre autoritarismo y disciplina perjudica la educación infantil? ¿Se está creando una generación de consentidos y pequeños dictadores? ¿Cómo puede esto afectar a su desarrollo personal? Como contraargumentación, aunque difícil, puede reflexionarse sobre la labor de socialización que propician las nuevas tecnologías a través de los “chats” y la inteconexión on line que permiten vencer la timidez inicial de un primer contacto, ampliando así la red de amigos. Sería interesante argumentar sobre si esto es realmente así y los que figuran en lista de contactos son realmente amigos. Si la relación a través de internet lleva al conocimiento real y la profundización en la relación podría ser, si se mantiene como realidad virtual quizá sea lo contrario. Tampoco conviene idealizar la “sociabilidad de los niños” en los juegos tradicionales. La fuerza física y el abuso estaban presentes. La imagen del matón de patio de colegio está viva en el recuerdo y, a veces, en estos juegos de rivalidad siempre vencen al más débil por la fuerza física. En primer lugar, ¿es un buen adiestramiento para una convivencia social que propugna la no violencia y la tolerancia?; y, en

segundo lugar, ¿qué sociabilidad desarrolla quien es objeto de abusos y malos tratos por parte de sus compañeros? Los temas a tratar son muy variados, aunque parece que la conclusión siempre irá en una dirección próxima al texto en el sentido de que las nuevas tecnologías constituyen fantásticas herramientas pero si logramos que no se conviertan en el eje de nuestras vidas. Si logramos dominarlas y no ser dominados por ellas y aprendemos a gestionar nuestro tiempo de forma inteligente para desarrollar todas las facetas de nuestra personalidad. Criterios de corrección específicos: Para alcanzar la máxima calificación, el alumno/a deberá plantear el conjunto más pertinente de consideraciones que muestren que ha entendido no solo el mensaje superficial y explícito del texto, sino que ha situado el tema del texto como una visión de los problemas que la realidad ofrece, ha interpretado con solvencia las principales tesis o incitaciones que sustenta el texto, ha adoptado posiciones razonadas sobre las propuestas que se sugieren y ha valorado su reflexión como un diálogo con el texto. Todo ello, finalmente, ha debido conducir a una toma de postura ante el mundo y la sociedad. Debe excluirse cualquier tipo de comentario técnico, ya sea gramatical, textual o literario, que sustituya el específico fin del comentrio crítico del contenido del texto. En todo caso, el añadido de estos aspectos no deberá ser motivo de sanción, sino que solo implicará que tales reflexiones, por sí solas, no sean tenidas en cuenta. Pregunta 4: Analice cómo están formadas las siguientes palabras, indicando los tipos de morfemas resultantes: Respuesta: a: extra-/-escol-/-ar palabra formada por el lexema “-escol-”, sobre el que se ha añadido un sufijo derivativo, “-ar” para formación de verbos, y cuyo significado se altera por la presencia del prefijo “extra-” (fuera de). b: educa- / -dor- / -es

palabra formada por el lexema “educa-”, al que se añade un morfema derivativo a la función sustantiva, “-dor-”, modificado a plural por el morfema flexivo “-es”. c: co- / -labor- / -ación palabra formada a partir del lexema “labor”, al que se añade un morfema derivativo a la función sustantiva, “-ación”, y se modifica su significado a través del prefijo “co-” (junto con). d: in- / -sustitui- / -ble palabra formada a partir del lexema “-sustitui-” al que se añade un sufijo derivativo a la función adjetiva, “-ble” y se modifica su significado a través del prefijo “in-” (no). Criterios específicos de corrección:Obtendrá la calificación máxima el alumno/-a que identifique claramente el lexema y los morfemas e indique, además, los tipos de morfemas derivativos y flexivos, atendiendo a su significación y/o posición respecto al lexema (afijos). Pregunta 5: Criterios específicos de corrección: Obtendrá la máxima puntuación el alumno/a que explique con claridad los principales rasgos incluyendo las tres modalidades fundamentales: información, opinión y mixta.

TEXTO X.-COMENTARIO DE TEXTO PERIODÍSTICO DE OPINIÓN: LA NECESIDAD DE REFLEXIÓN EN LA DEMOCRACIA: “ASERTIVISMO POLÍTICO”, por Emilio Gómez, Diario Córdoba.

TEXTO X: ASERTIVISMO POLÍTICO EMILIO Gómez, Diario Córdoba, 16/01/2012 El pasado 20N se nos brindó la oportunidad de hacer honor a nuestro derecho democrático, ser miembros de un jurado popular con voz y voto. Pero, ¿cuál es el uso real que hacemos los españoles de este privilegio? La mayoría de nosotros coincidiríamos en nuestro deseo de mejorar lo presente, la activación de la economía, la creación de empleo, la mejora de nuestra calidad de vida. Está claro que a nadie le gusta la melodía que cada vez se repite más y más, en todos los rincones de nuestro país: crisis, prima de riesgo, recesión- Al ejercer nuestro derecho al voto, se nos ofrece la posibilidad de cambiar de director de orquesta. Voto a voto somos partícipes en la construcción de un nuevo futuro, pero quizás, antes de tomar una apresurada decisión fuese necesario una reflexión más objetiva. En que nos basamos a la hora de elegir. Nos preocupamos realmente de escuchar, de analizar, de discernir los posibles pros y contras de lo que se nos ofrece, o por el contrario nos dejamos llevar por simpatías, modas, costumbres y rutinas. Ya desde muy pequeños, muchos de nosotros habíamos elegido ser del Barça o del Madrid, influidos en gran medida porque nuestro padre o nuestros hermanos así lo eran. No importaba a quién se fichara, como se jugara, ganara o perdiera, siempre estaríamos ahí, fieles a nuestro equipo. Por desgracia, cuando nos hacemos mayores hay cosas que

no cambian demasiado. Votamos a “nuestro” partido lo haga mejor o peor, diga verdades o mentiras. Protagonistas, en este juego de opuestos, -siempre habremos votado a los buenos-. El ser humano es competidor por naturaleza, casi sin darnos cuenta tendemos a alimentar ese dualismo ya sea social, deportivo o político. A la hora de elegir nos es mucho más cómodo cuando hemos de decantarnos por una opción entre dos. Poco a poco restamos de valor, de credibilidad, de convicción al resto de participantes. Una vez más, dejamos patente muestras de una gran pereza intelectual, donde la dependencia con nuestro entorno se hace evidente. Ante tal falta de asertivismo político, nos embarcamos hacía un vacío ideológico, perdidos a la deriva y en muchos casos ajenos a la realidad que nos rodea. *Maestro PROPUESTAS DE DESARROLLO Las ideas que quedan aquí expresadas son de carácter orientativo. Cada comentario puede elaborarse desde distintas perspectivas igualmente válidas y certeras. Lo importante es “razonar” y, a partir de las perspectivas seleccionadas, alcanzar una conclusión personal.

RESUMEN, ORGANIZACIÓN DE LAS IDEAS (ESQUEMA) Y TEMA: RESUMEN: En la democracia, a través del voto tenemos la posibilidad de cambiar la realidad, y todos quisiéramos mejorar nuestro país y nuestra vida. Sin embargo es cuestionable si hacemos un uso adecuado de este derecho. Parece que las simpatías priman sobre la reflexión seria. Desde pequeños nos definimos en grupos concretos – Madrid/Barça- a los que nos mantenemos fieles por influencia del entorno o por comodidad sin tener en cuenta aciertos ni errores. De mayores continuamos con este adiestramiento alimentando el dualismo

político como opción más cómoda decantándonos a favor de nuestro partido en detrimento del contrario, con o sin argumentos lógicos. La pereza intelectual y la influencia dependiente del entorno nos lleva hacia un vacío ideológico que nos aleja de la realidad. ESQUEMA: 1: La democracia nos permite actuar sobre la realidad. 1.1:[pero] Para ello el voto debería ser reflexivo. 1.2.[pero] Las decisiones se toman por simpatía -[por] Adiestramiento desde la infancia (equipos fútbol) - Influencia del entorno(familia) -Pereza mental. 1.3. [Por lo tanto] Incentivamos el dualismo.. CONCLUSIÓN: Caminamos hacia el vacío ideológico a espaldas de la realidad. El texto se organiza en cuatro párrafos en relación estructural. En cuanto al contenido, plantea una estructura inductiva que parte del hecho concreto (votaciones y significado en la democracia, párrafo 1), cuestiona su trascencencia y validez (punto 1, párrafo 1) y desarrolla su reflexión a través de ideas que contradicen la norma general (puntos 1.1 y 1.2, párrafos 2 y 3) para alcanzar una conclusión, la inoperancia del principio inicial en base a la realidad (párrafo 4). TEMA: La democracia resulta ineficaz sin reflexión del ciudadano COMENTARIO CRÍTICO DE LAS IDEAS EXPRESADAS EN EL TEXTO: El texto de Emilio Gómez pone el acento en la esencia que mantiene la realidad de una democracia a partir de dos elementos clave: en primer lugar, que a través de la votación en las urnas, el ciudadano dispone de la posibilidad de cambiar al gobernante y con ello unas directrices determinadas; en segundo lugar, que todos deseamos mejorar nuestras condiciones de vida. Teniendo en cuenta estos supuestos, debería estar clara la responsabilidad en el ejercicio de este derecho y privilegio. El hecho de que se vota por simpatía y sin que medie una mínima reflexión, simplemente por afinidad con un partido político puede condenarnos a un panorama sin opciones, centrado en un bipartidismo

excluyente. La tesis viene avalada por el aparente inmovilismo en los resultados electorales donde, haga lo que haga el partido gobernante, los partidos mayoritarios mantienen unos votos similares. El hecho de que el bipartidismo es cada vez más acusado en nuestro país no parece cuestionable. En las últimas elecciones, los dos grandes partidos han acaparado la inmensa mayoría de votos. Sin embargo, las causas aducidas por el autor se centran exclusivamente en la responsabilidad individual frente al hecho en sí. Es cierto que la decisión en el cerebro se realiza primero en el ámbito de los sentimientos. Parece que es la zona límbica la que decanta nuestras simpatías a la hora de realizar cualquier elección –un coche, una pareja, la ropa, un equipo de fútbol o un partido político-. La zona frontal, racional del cerebro, entra en juego más adelante justificando la decisión que goza de nuestras simpatías (nota 1). También parece cierto que sin reflexión, sin que los hechos tengan consecuencias, el juego necesario para el correcto funcionamiento de la democracia no resulta operativo. Dar el salto de la intuición emocional a la decisión racional es algo necesario, pero ¿qué nos lo impide? La actitud crítica, la capacidad de reflexión, la personalidad en cuanto a mantener unos criterios propios más allá del entorno dominante son cualidades que deben educarse y es algo que no se hace. Cabe preguntarse si por fracaso del sistema o por intereses promovidos por quienes saben que incentivar la ignorancia y la falta de espíritu crítico son elementos esenciales para manipular las masas y lograr perpetuarse en el poder. Noam Chomsky, el lingüísta norteamericano abogaba por esta tesis y es uno de los diez puntos que plantea en sus “Medios de manipulación de masas” (nota 2). Un pueblo inculto carece de recursos intelectuales para analizar la situación y extraer conclusiones propias más allá de lo que los medios de comunicación transmiten. Así, quien domina los medios de comunicación de masa tienen el poder de crear “conciencia social”, un opinión pública proclive a sus intereses electorales. Podríamos apostar por esta idea en base a la cantidad de leyes de educación aprobadas desde la llegada de la Democracia, la discutida LOGSE, los actuales criterios sobre competencias, la denostación de la

enseñanza pública, etc., etc., idea de la que diversos autores se han ocupado por extenso –véase, por ejemplo, El panfleto antipedagógico-. El artículo se centra en una perspectiva subjetiva, la del propio individuo ante la decisión. Hay otros elementos que deben ser revisados para que incentiven la reflexión y esto desde la propia ley electoral. La actual ley promueve el bipartidismo y potencia los partidos autonómicos en detrimento de otras opciones de carácter nacional. Solo basta comparar el número de votos y el de diputados obtenidos por IU o por UPD frente al número obtenido por partidos regionalistas como CIU o PNV. Por otra parte, la política de listas cerradas impide que el ciudadano pueda excluir en su votación a aquellos candidatos que por su trayectoria personal, ideología concreta, formación, actuaciones, no considere idóneos para representarle. La opción es o todo o nada. La reflexión que podría conducirnos a una línea pragmática excluyendo a quienes creemos inapropiados para ejercer la función pública, no tiene ninguna utilidad. Por tanto, existe una responsabilidad subjetiva que debemos asumir como ciudadanos para el correcto funcionamiento de la Democracia. Pero el criterio ha de formarse, para lo cual el Estado debe actuar procurando una educación tanto en valores como la responsabilidad y la ética, como en capacidades intelectuales que puedan aplicarse a una crítica constructiva y responsable de la realidad cotidiana. Han de promoverse leyes que posibiliten votar con libertad y no sujetar al ciudadano a directrices partidistas. Y se ha de fomentar la pluralidad por encima de intereses regionales. Hace falta, en definitiva, visión de Estado que entienda como la Ilustración que no puede existir mejora sin cultura y conocimiento. No es que caminemos hacia el vacío por la falta de reflexión, vivimos en una falta de reflexión y una renuncia de valores porque se incentiva intencionadamente el modelo para lograr mantenernos en la ilusión óptica de la democracia en libertad cuando son otros los que deciden por nosotros.

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