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LENGUAJE Y COMUNICACIN GNERO LRICO 1 MEDIO

NOMBRE:___________________________________________ FECHA: Objetivos: Comprender, aplicar, comparar elementos del gnero narrativo. Como explicamos en clases anteriores, las Actitudes Lricas corresponden al temple de nimo, y pueden ser tres: Actitud Enunciativa: El hablante lrico capta algo externo al yo, lo interioriza y lo expresa de modo descriptivo. Ejemplos: El sonido de la campana se expande en la bruma del alba (Matsuo Bash)1 Salitre, harina de la luna llena, cereal de la pampa calcinada, espuma de las speras arenas, jazminero de flores enterradas. (Salitre, Pablo Neruda)

Actitud Apostrfica: El hablante lrico convierte en un t lo que est fuera de l y se dirige con intensidad y dramatismo a ese t en una apelacin directa. Ejemplos: Agua, te lo suplico. Por este sooliento Enlace de numricas palabras te digo, Acurdate de Borges, tu nadador, tu amigo. No faltes a mis labios en el postrer momento (Poema del Cuarto elemento, Jorge Luis Borges)2 Te estoy haciendo un destino aqu mismo Lo estoy dibujando en las alas de un pjaro Lo estoy pintando en la pared de mi cuarto (Eso sera todo, scar Hahn)3

Actitud carmnica o de la cancin: Es la actitud lrica por excelencia. En ella el hablante lrico eleva su canto desde s mismo y expresa su interioridad anmica. Ejemplos: Me gustara Tengo miedo. La tarde es gris y la tristeza Mirar todo de lejos Del cielo se abre como una boca de muerto. Pero contigo (Tengo Miedo, Pablo Neruda). (Haiku, Mario Benedetti)4 1.- Lee atentamente el siguiente poema de Nicanor Parra. SINFONA DE CUNA

Matsuo Bash (1649 1694) fue un samuri y poeta japons. Sus obras estn influenciadas por el Budismo, donde sus temas recurrentes son la vida contemplativa y la msica. 2 Jorge Luis Borges (1889 - 1986) fue un poeta argentino, cuya poesa se caracteriza por tener un lenguaje simblico. Adems, en muchas de sus obras - como lo es en este fragmento se involucra como personaje activo 3 scar Hahn (1938-) es un poeta y ensayista chileno. Se caracteriza por su lenguaje simple, pero con im 4 Mario Benedetti (1920-) es un poeta y novelista uruguayo. Sus obras giran en torno a la temtica de lo cotidiano, por lo que su lenguaje refuerza esta idea.

Una vez andando por un parque ingls con un angelrum sin querer me hall. Buenos das, dijo, yo le contest, l en castellano, pero yo en francs. Dites moi, don ngel, Comment va monsieur. l me dio la mano, yo le tom el pie: hay que ver, seores, cmo un ngel es! Fatuo como el cisne, fro como un riel, gordo como un pavo, feo como usted. Susto me dio un poco pero no arranqu.

Le busqu las plumas, plumas encontr, duras como el duro cascarn de un pez. Buenas con que hubiera sido Lucifer! Se enoj conmigo, me tir un revs con su espada de oro, yo me le agach. ngel ms absurdo non volver a ver. Muerto de la risa dije good bye sir, siga su camino, que le vaya bien, que la pise el auto, que la mate el tren. Ya se acab el cuento, uno, dos y tres.

2.- Qu actitudes lricas estn presentes en el poema?. Subraya los ejemplos ______________________________________________________________________ 3.- Qu efecto intenta producir el uso de palabras extranjeras?. Para responder, recuerda usar la estructura de prrafo vista en clases. Utiliza, adems, ejemplos del texto para complementar tu respuesta. __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 4.- De qu se est burlando el hablante lrico?. Fundamenta tu respuesta con ejemplos. __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

5. Ahora, lee atentamente el siguiente poema de Ernesto Cardenal5


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Ernesto Cardenal (Nicaragua 1925-) es un sacerdote catlico, poltico, escritor, escultor y poeta. Su lenguaje se caracteriza por ser simple y humorstico.

EPIGRAMAS Te doy, Claudia, estos versos, porque t eres su duea. Los he escrito sencillos para que t los entiendas. Son para ti solamente, pero si a ti no te interesan, un da se divulgarn tal vez por toda Hispanoamrica Y si al amor que los dict, t tambin lo desprecias, otras soarn con este amor que no fue para ellas. Y tal vez vers, Claudia, que estos poemas, (escritos para conquistarte a ti ) despiertan en otras parejas enamoradas que los lean los besos que en ti no despert el poeta. --------------------------------------------------------------------------Cudate, Claudia, cuando ests conmigo, porque el gesto ms leve cualquier palabra, un suspiro de Claudia, el menor descuido, tal vez un da lo examinen eruditos, y este baile de Claudia se recuerde por siglos. Claudia, ya te lo aviso. --------------------------------------------------------------------------De estos cines, Claudia, de estas fiestas, de estas carreras de caballos, no quedar nada para la posteridad sino los versos de Ernesto Cardenal para Claudia (si acaso) y el nombre de Claudia que yo puse en esos versos y los de mis rivales, si es que yo decido rescatarlos del olvido, y los incluyo tambin en mis versos para ridiculizarlos. -------------------------------------------------------------------------------Esta ser mi venganza: Que un da llegue a tus manos el libro de un poeta famoso y leas estas lneas que el autor escribi para ti y t no lo sepas. -------------------------------------------------------------------------------Me contaron que estabas enamorada de otro y entonces me fue a mi cuarto y escrib ese artculo contra el Gobierno por el que estoy preso. 6.- Qu actitudes lricas estn presentes en el poema?. Subraya los ejemplos ______________________________________________________________________ 7.- Qu efecto pretende producir que el hablante aluda tanto a sus futuros receptores?. Argumenta tu respuesta con ejemplos del poema. No olvides utilizar la estructura de prrafo. __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 1 a 5 3

Leyendo un claro da mis bien amados versos, he visto en el profundo espejo de mis sueos que una verdad divina temblando est de miedo, y es una flor que quiere echar su aroma al viento. El alma del poeta se orienta hacia el misterio. Slo el poeta puede mirar lo que est lejos dentro del alma, en turbio y mago sol envuelto El alma que no suea, el enemigo espejo, proyecta nuestra imagen con un perfil grotesco. Sentimos una ola de sangre, en nuestro pecho, que pasay sonremos, y a laborar volvemos. Antonio Machado

1. El motivo lrico del texto ledo es: a) El alma b) L a percepcin privilegiada de los poetas c) La lectura de poemas d) El alma de quien no suea 2. En el texto ledo el alma es sinnimo de: a) Flor b) Sueo c) Espejo d) Aroma

3. La figura literaria predominante en el texto es: a) Hiprbole 4

b) Anfora c) Metfora d) Hiprbaton 4, la actitud lrica predominante es: a) Enunciativa b) Apelativa c) Carmnica d) Apotrfica 5. La palabra laborar, puede ser cambiada sin que cambie el sentido del texto por: a) Luchar b) Vagar c) Producir d) Trabajar Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 6 a 11 ARTE POTICA Que el verso sea como una llave Que abra mil puertas. Una hoja cae; algo pasa volando; Cuanto miren los ojos creado sea, Y el alma del oyente quede temblando. Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra; El adjetivo, cuando no da vida, mata. Estamos en el ciclo de los nervios. El msculo cuelga, Como recuerdo, en los museos; Mas no por eso tenemos menos fuerza: El vigor verdadero Reside en la cabeza. Por qu cantis la rosa, oh Poetas! Hacedla florecer en el poema ; Slo para nosotros Viven todas las cosas bajo el Sol. El Poeta es un pequeo Dios. Vicente Huidobro 6. La actitud lrica predominante en el texto anterior es: a) Apostrfica b) Enunciativa c) Carmnica 5

d) De la cancin 7. El motivo lrico del poema es: a) La tristeza b) El optimismo c) La creatividad d) La energa 8. El objeto lrico del poema es: a) Los lectores b) Los poetas c) Las rosas d) El sol 9. Entre los versos 3 y 5 de la estrofa nmero uno se forma un tipo de rima: a) Asonante b) Libre c) Disonante d) Consonante 10. En los versos 1 y 2 de la estrofa nmero uno se encuentran las figuras literarias: a) Hiprbaton y comparacin respectivamente b) Comparacin e hiprbole respectivamente c) Metfora e hiprbole respectivamente d) Personificacin y metfora respectivamente 11. En los versos 1, 2 y 4 de la estrofa nmero tres se encuentran las figuras literarias: a) Aliteracin, comparacin y metfora respectivamente b) Hiprbaton, metfora e hiprbole respectivamente c) Hiprbole, metfora e hiprbaton respectivamente d) Comparacin, aliteracin y metfora respectivamente

Lee atentamente el siguiente fragmento y luego responde las preguntas 12 a 14 Tardara la noche entera enumerando los espantos que te hara si se confirman mis segn tu miserable opinin infundadas sospechas. No tienes idea la de horrores de que soy capaz, 6

mi vida, la infinidad de maleficios que preparara en la cocina hasta dar con esa pcima que te pusiera fuera de combate. Teresa Caldern.

12. En los tres primeros versos se forma la figura literaria: a) Hiprbaton b) Metfora c) Hiprbole d) Personificacin 13. Del texto ledo se puede inferir que el motivo lrico es: a) El amor b) La felicidad c) La tristeza d) Los celos 14. La frase te pusiera fuera de combate es una metfora de: a) Terminar con su vida b) Dejarlo fuera de la guerra c) Terminar con las peleas d) Dejarlo fuera de la cocina Lee atentamente el siguiente texto y luego responde las preguntas 15 a 19 Qu sed de saber cunto! Qu hambre de saber cuntas estrellas tiene el cielo! Nos pasamos la infancia contando piedras, plantas, dedos, arenas, dientes, la juventud contando ptalos, cabelleras. Contamos los colores, los aos, las vidas y los besos, en el campo 7

los bueyes, en el mar las olas. Los navos se hicieron cifras que se fecundaban. Los nmeros paran. Las ciudades eran miles, millones, el trigo centenares de unidades que adentro tenan otros nmeros pequeos, ms pequeos que un grano. El tiempo se hizo nmero. La luz fue numerada y por ms que corri con el sonido fue su velocidad un 37. Nos rodearon los nmeros. Cerrbamos la puerta, de noche, fatigados, llegaba un 800, por debajo, hasta entrar con nosotros en la cama, y en el sueo los 4000 y los 77 picndonos la frente con sus martillos o sus alicates. Los 5 agregndose hasta entrar en el mar o en el delirio, hasta que el sol saluda con su cero y nos vamos corriendo a la oficina, al taller, a la fbrica, a comenzar de nuevo el infinito nmero 1 de cada da. Tuvimos, hombre, tiempo para que nuestra sed fuera sacindose, el ancestral deseo de enumerar las cosas y sumarlas, de reducirlas hasta hacerlas polvo, arenales de nmeros. Fuimos 8

empapelando el mundo con nmeros y nombres, pero las cosas existan, se fugaban del nmero, enloquecan en sus cantidades, se evaporaban dejando su olor o su recuerdo y se quedaban los nmeros vacos. Por eso, para ti quiero las cosas. Los nmeros que se vayan a la crcel, que se muevan en columnas cerradas procreando hasta darnos la suma de la totalidad de infinito. Para ti slo quiero que aquellos nmeros del camino te defiendan y que t los defiendas. La cifra semanal de tu salario se desarrolle hasta cubrir tu pecho. Y del nmero 2 en que se enlazan tu cuerpo y el de la mujer amada salgan los ojos pares de tus hijos a contar otra vez las antiguas estrellas y las innumerables espigas que llenarn la tierra transformada.

Pablo Neruda 15. El texto ledo se puede clasificar como: a) Dcima b) Oda c) Balada 9

d) Soneto 16. El objeto lirico del texto es: a) Las sumas b) La contabilidad c) Los nmeros d) Las estrellas 17. En los versos: Qu sed de saber cunto! Se forma la figura retrica: a) Hiprbole b) Aliteracin c) Sinestesia d) Sincdoque 18. En los versos: a comenzar de nuevo el infinito nmero 1 de cada da. Se forma la figura: a) Irona b) Pleonasmo c) Anfora d) Anttesis 19. La actitud lrica predominante en el texto ledo es: a) Enunciativa b) Carmnica c) Interna d) Apostrfica Lee atentamente el siguiente texto y luego responde las preguntas 20 a 24 Prometo ir a misa todos los Domingos, no lanzar eructos cuando almorcemos, no rerme de mam ni de pap, usar la corbata hasta el tope, peinarme cada diez minutos buscando el orden. Prometo ser un abogado, honesto y eficaz, no orinar en la calle, pues es bestial. Ahora creer en todos los santos de mi patria! Educar a mis hijos en las monjas, me acostar a medianoche, ya que es buena hora, le har reverencias a los policas, me encantar hacer las filas de los bancos, hablar de moda en las reuniones, no dir garabatos a los mayores, tomar a la poesa como pasatiempo, no como digno oficio; leer menos pues enturbia la mente. Ser sincero en mis confesiones con el cura, usar los zapatos lustrados y brillosos. Adis a escupir en la calle! ( es ordinario ). Tampoco me dejar barba, dijeron que pareca torpe. 10

Dejar la bebida como un vicio terminal. No mirar las puestas de sol, ya que es sentimental. Ir a las fiestas de campo, casamientos, bautizos, velorios. Desde ahora y hasta siempre mis promesas: Ser un chico bueno si es que me lo piden. El santo poeta ahora aparece. (Santiago Azar Promesas de un poeta desorientado)

20. La actitud lrica predomnate del texto es: a) Apelativa b) Dramtica c) Carmnica d) Enunciativa 21. Las promesas de correccin que hace el hablante del poema ledo: a. Implican una crtica a ciertas convenciones sociales. b. Reflejan una autntica intencin de superarse. c. Muestran un cambio en su visin de mundo. d. Revelan el paso de la juventud a la madurez. 22. En el mundo aludido en el poema: I. El oficio de poeta no goza de prestigio social. II. La espontaneidad y las emociones no tienen cabida. III. La aceptacin social est supeditada a la adopcin de un modelo de comportamiento preestablecido.
a. b. c. d.

Solo I Solo III I y II I, II y III

23. En relacin a la actitud y temple de nimo del hablante, el tono predominante es: a. La indiferencia
b. La irona c. La humildad d. La stira

24. El lenguaje empleado en el poema ledo puede caracterizarse como: a. Marginal


b. Coloquial c. Culto d. Vulgar

II. Anlisis y Aplicacin INSTRUCCIONES: lee atentamente los siguientes poemas y luego analzalos empleando los siguientes elementos de aplicacin: 11

Identificar motivo lrico e interpretarlo Identificar objeto lrico Establecer actitud lrica predominante Identificar figuras retricas Elaborar comentario UN HOMBRE PASA CON UN PAN AL HOMBRO Un hombre pasa con un pan al hombro Voy a escribir, despus, sobre mi doble? Otro se sienta, rascase, extrae un piojo de la axila, mtalo Con qu valor hablar del psicoanlisis? Otro ha entrado a mi pecho con un palo en la mano Hablar luego de Scrates al mdico? Un cojo pasa dando el brazo a un nio Voy, despus, a leer a Andr Bretn? Otro tiembla de fro, tose, escupe sangre Cabr aludir jams al Yo profundo? Otro busca en el fango huesos, cscaras Cmo escribir, despus, del infinito? Un albail cae de un techo, muere y ya no almuerza Innovar, luego, el tropo, la metfora? Un comerciante roba un gramo en el peso a un cliente Hablar, despus, de cuarta dimensin? Un banquero falsea su balance Con qu cara llorar en el teatro? Un paria duerme con el pie a la espalda Hablar, despus, a nadie de Picasso? Alguien va en un entierro sollozando Cmo luego ingresar a la Academia? Alguien limpia un fusil en su cocina Con qu valor hablar del ms all? Alguien pasa contando con sus dedos Cmo hablar del no-yo sin dar un grito? Csar vallejos.

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