IGLESIA NACIONAL PRESBITERIANA DE MÉXICO A. R.

“EL VERBO DIVINO”
La Iglesia que vive y predica el Evangelio

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CURSO PRÁCTICO DE LITURGIA
Pbro. Raimer Xool Cab

NOVIEMBRE DE 2006

Objetivo del curso: Que las y los participantes aprendan a elaborar y presidir un orden de culto.

Los propósitos del culto. Se llama liturgo o ministro del culto a aquel que preside o dirige el culto. La dirección del culto. 1 Corintios 14:40 CONTENIDO CAPÍTULO I II III IV V VI VII VIII IX X TEMA Definición de liturgia. El vocablo proviene de una palabra compuesta de leitos (pueblo) y ergon (obra).2 “…pero hágase todo decentemente y con orden”. Los elementos del culto. Significa desempeñar un servicio o trabajo. Del griego leitourgiva. . Definición de algunos términos relacionados con la Liturgia. La elaboración del boletín. Criterios para elaborar un orden de culto. (leitourgia). Diferentes bloques en el desarrollo del culto. DEFINICIÓN DE LITURGIA. El nombramiento de un Comité de Liturgia. Bibliografía PÁGINA 3 4 5 6 7 8 9 10 11 13 15 I. Glosario.

‘cultivar’). tomando en cuenta el contexto cultural de los adoradores. Culto: Culto (del latín cultum.3 La liturgia es el conjunto de ritos prescritos para el culto. acto religioso que tiene por objetivos esenciales reconocer la soberanía absoluta de Dios y rendirle el honor debido. Es lo que Jesús llamó (Juan 4:24) el culto en espíritu y en verdad. Es el acto intencionado. El culto externo es sólo el aspecto visible de una actitud interior. II. Fundamenta bíblicamente el propósito y el desarrollo del culto en las determinadas circunstancias en que éste se desarrolla. Es todo lo que se dice y hace dentro del acto del culto. celebrar y poner en alto el nombre del Dios Trino. DEFINICIÓN DE ALGUNOS TÉRMINOS RELACIONADOS CON LA LITURGIA. . Investiga y propone maneras bíblicas para elaborar y/o dirigir un orden de culto. La liturgia es la disciplina que se ocupa de estudiar el culto cristiano en sus diferentes formas y expresiones. que es en realidad el valor religioso más importante. preparado y ordenado. alabar. que la Iglesia realiza para adorar.

LOS PROPÓSITOS DEL CULTO. adoración. que utilizan uno o más de los componentes incluyen siguientes: de lenguaje. Expresión o conjunto de expresiones con que se alaba o elogia. III. Reverencia: Disposición interna y externa para el culto. o. entre un creyente y una deidad. con y a través de Jesucristo y la esperanza de la iglesia con respecto a su destino eterno. Los ritos religiosos ofrendas gracias. peticiones. llevados a cabo por individuos o grupos. Todo culto debe tener un claro y definido propósito secundario. La adoración cristiana es la revelación de Dios mismo en Jesucristo y la respuesta humana a esta revelación. hay irreverencia (Isaías 1). Rito o ritual: (del latín ritus). honrar. Adoración: Reverenciar. conjunto de reglas establecidas para celebrar el culto y las ceremonias religiosas. en espíritu y en verdad. De manera que al final del mismo. Alabanza. (confesión/perdón).4 Un culto es un patrón o forma particular de ritos o adoración. Es cuando nos reunimos como una comunidad para adorar a Dios y edificar al Cuerpo (y evangelizar a aquellos que todavía no son miembros del Cuerpo). El culto público es un compromiso con la comunidad -el Cuerpo de Cristo. repetitivos y determinados por reglas de conducta simbólica. lo que hace en el presente en. sirven como un puente entre las esferas de lo profano y lo sagrado. imágenes visuales. El propósito principal del culto es glorificar a Dios. El culto debe ofrecerse a Dios en espíritu y en verdad. objetos específicos con significado especial. Todas las religiones establecen un conjunto de ritos propios que sus creyentes han de cumplir. no es entretenimiento. El hombre trata de relacionarse con Dios a través de gestos y actos materiales. alabarlo y adorarlo por su grandeza y majestad. Los ritos son patrones regulares. personificación y caracterización. sacrificios. los adoradores tengan una idea clara acerca de lo que Dios quiere de . dar homenaje a Dios con el culto. acción de acción. y música. El culto cristiano es cristocéntrico. sin esta disposición. relacionándose con lo que Dios hizo en el pasado a través de Jesucristo.

espontánea.R. DEL CULTO CRISTIANO: SUS ELEMENTOS Y SUS FORMAS DIVERSAS Artículo 78. Reconoce que el culto cristiano es la expresión suprema de la adoración y entrega a Dios como nuestro Creador. 1 Corintios 14:40) y sobre todo. La motivación para la alabanza es el amor y la gratitud a Dios. Cualquier otro motivo no traerá bendición espiritual a los adoradores. A. La Iglesia Nacional Presbiteriana de México. edición 2002. comunitaria. Soberano y Redentor en Cristo Jesús y deberá expresarse de una manera contextual. Tomado del Capítulo 9 del la Constitución de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México A. con un amor profundo y una fe viva. los adoradores deben fortalecer su fe y compromiso de servir a Jesucristo. R.5 ellos. IV. En cada culto. Este objetivo secundario se establece de acuerdo a la necesidad o el propósito de la iglesia. LOS ELEMENTOS DEL CULTO. . sincera. decente y en orden (Romanos 12:1-2.

Marcos 2:20) con confesión de pecados y seguridad del perdón. Introspección personal y comunitaria. como parte de la consagración de la vida al Señor. 4. Testimonios (2 Corintios 11:23-33). Mateo 6:6. La Palabra de Dios: lectura. graduaciones. LAS DIFERENTES FORMAS DE CULTO Artículo 81. 2 Corintios 8:1-9. cada uno de estos diferentes tipos de culto. de acuerdo a las diferentes celebraciones y calendarios de actividades de las iglesias durante el año a estas actividades les llamamos con toda propiedad cultos o servicios de adoración o alabanza. En el culto reformado. siempre de acuerdo con las normas litúrgicas de nuestra Iglesia. (Salmos 51 y 32).. LOS ELEMENTOS DEL CULTO Artículo 80. debe evitarse el referirse al culto como programa. Sustentador y Redentor de todo cuanto existe. La Bendición Apostólica (2 Corintios 13:13. . empleos. Declaración de fe (Romanos10:8-10). 8. Confesión de pecados. reconoce la necesidad de celebrar distintos tipos de culto. Diezmos. al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Administración de los sacramentos (bautismo y santa cena) (Hechos 2:38. (Filipenses 1:4.6 Artículo 79. Para la celebración del culto comunitario. de acuerdo con las Sagradas Escrituras. normas y orden del culto de nuestra herencia reformada y calvinista. 3. Gálatas 2:10). Ofrendas para la gloria de Dios (ofertorio) y sostenimiento de su obra. B. Saludos fraternales: bienvenida. El nombre propio es el de «ORDEN DE CULTO». Efesios 5:19). aniversarios. que deberá expresarse en libertad del Espíritu. Absolución o seguridad del perdón. felicitaciones. alegría en la alabanza. Música y Alabanza (Salmos 117 y150. Hechos 15:21). no debemos olvidar que la centralidad está en la Palabra de Dios. se seguirán los principios. La Iglesia Nacional Presbiteriana de México A. Se aclara y se expresa que. (Nehemías 8:3. Salmos 67:1. 2. Lucas 18:1. se usarán pasajes de la Escritura tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.. Números 6:24-26). entrega y rendición incondicional a Cristo como nuestro Rey y Señor. 16:33 y 20:7). Oración (Hechos 6:4. Lucas 4:14-22.. 9. 7. ofrendas (Éxodo 23:16.… Participación del pueblo con alabanzas. Doxología. Testimonios de la misericordia y bendiciones divinas: cumpleaños. sin necesidad de enumerar sus partes. ascenso en el empleo. Llamamiento a la adoración. Creador. deben estructurarse en forma ordenada. 4:15-16. salutaciones. En uno y otro caso. 1 Corintios16:1-4. Cada uno de estos cultos. cosechas. 1 Timoteo 2:1. Cantos de alabanza y celebración. Malaquías 3:10) y primicias (1 Corintios 6:1-4). 5. R. A. Los elementos del culto. 6. V. RECONCILIACIÓN CON DIOS Oración para ofrecer el culto a Dios. bendiciones especiales. debe seguir un orden apropiado.. proclamación y enseñanza. Hebreos 13:20-21. 9:7. DIFERENTES BLOQUES EN EL DESARROLLO DEL CULTO. son: 1. LLAMAMIENTO DE DIOS PARA EL CULTO • • • • • • • • • • • Preludio musical. en su libertad de Espíritu.

Oración o himno de reconsagración. de la situación emocional y espiritual del director(a) o liturgo. equilibrada. Participación de la Santa Cena. • Un cañón de video es una buena herramienta para la dirección del culto. Doxología. Oración de intercesión ante Dios por esas necesidades. CRITERIOS PARA ELABORAR UN ORDEN DE CULTO. reflexión. • En los bloques mencionados tenemos el reto de colocar de manera ordenada. del ensayo previo. y sus grandes promesas para la vida eterna son festejadas. exposición o meditación de la Palabra. Momento de consuelo para los afligidos. aburrido e irrelevante. tal cual aparecen en las Sagradas Escrituras y que ya han sido mencionados anteriormente. • No es necesario enumerar en el orden de culto mencionando exactamente todo lo que se va decir y hacer. sin ella se puede volver monótono. diezmos. sus bendiciones en nuestra vida presente y futura. ofrendas especiales. a fin de que sea un instrumento que los guíe a la adoración. VI. • Hay que tener presente los gustos musicales de las personas. La creatividad es importante para la elaboración del orden de culto y la dirección del mismo. • Es necesario preparar las oraciones de transición considerando los dos objetivos del culto. • . celebrar la grandeza y exaltar el poder Soberano de Dios. • La facultad de motivar y contagiar a la iglesia para la adoración depende de estar empapado con los objetivos del culto. Lectura del Nuevo Testamento. Postludio musical. EXPOSICIÓN DE LA PALABRA DE DIOS • • • • Lectura del Antiguo Testamento. Tomando en cuenta lo anterior afirmamos que: • Dios llama a su pueblo a adorarlo. lo importante es que el liturgo lo tenga escrito y lo vaya aplicando para dirigir a la iglesia en sus propósitos. Envío a cumplir con la misión al mundo y despedida. • Un pueblo reconciliado con Dios está listo para alabar. Ofrendas. Sermón. Doxología. primicias. Comunión o Eucaristía. recepción de nuevos miembros. ofrendas para construcción u otras. Bautismos. Oración por los gobernantes. RESPUESTA A LA PALABRA DE DIOS • • • • • Himno de confirmación de la Palabra en nuestra vida. BENDICIÓN DE DIOS PARA LA MISIÓN EN EL MUNDO • • • • • Oración de clausura del culto.7 INTERCESIÓN ANTE DIOS • • • • Exposición de las necesidades de la iglesia. • El pueblo necesita reconciliarse con Dios para ofrecer una verdadera adoración. Bendición pastoral. con propósito y coherencia los diferentes elementos del culto. La victoria de Jesucristo sobre la muerte.

participación de los sacramentos. • Con todo lo anterior. • En el bloque 1. El liturgo debe preparar las oraciones de transición que ha de utilizar para pasar de un punto a otro del orden de culto. El que dirige debe ponerse de acuerdo con los demás participantes del mismo. • La voz de Dios exige una respuesta. descubriendo en el culto la voluntad divina. En cada bloque hay un diálogo entre Dios y su pueblo. . Dios habla a su iglesia a través de la lectura y la exposición de la Palabra.. • DIOS LLAMAMIENTO DE DIOS PARA EL CULTO 1 EXPOSICIÓN DE LA PALABRA DE DIOS 4 BENDICIÓN DE DIOS PARA LA MISIÓN EN EL MUNDO 6 IGLESIA RECONCILIACIÓN CON DIOS 2 INTERCESIÓN ANTE DIOS 3 RESPUESTA A LA PALABRA DE DIOS 5 VII. cuidará y fortalecerá en todo momento y lugar. la iglesia ya se encuentra lista para ser enviada a cumplir su misión. tales como: el músico.. Ofrece su vida y talentos a Dios por medio de sus diezmos y ofrendas. Dios inicia el diálogo y lo concluye bendiciendo y enviando a su pueblo para cumplir con una misión específica en el mundo.8 Un pueblo agradecido se acerca con fe a Dios para que lo sostenga en medio de sus luchas cotidianas. • En el bloque 6. Dios bendice a su iglesia y la envía al mundo con una encomienda clara. con la promesa de que la acompañará. Dios llama y la iglesia responde. consagración. Dios la absuelve y celebra el perdón. Deben ensayar el culto un día antes. Para dirigir el culto es necesario preparase previamente. En los seis bloques observamos lo mismo. renovación de votos al Señor. de manera que la iglesia intercede por sus semejantes.. la iglesia pide perdón por sus pecados. diezmos. la fortaleza espiritual y la determinación o compromiso de ejecutarla. el pueblo agradecido y bendecido expresa su amor a Dios a través de su entrega y consagración. • En el bloque 2. El amor y la gratitud a Dios se expresa en el amor a los demás. así que recibe la bendición de Dios y se dispone a continuar su servicio a Dios en todos los ámbitos de su vida. LA DIRECCIÓN DEL CULTO. los directores de los cantos. hace votos y decisiones de obediencia. • En el bloque 5. • Hasta aquí. Reconsagra su ser al Creador por medio de acciones concretas y compromisos de servicio al Señor Jesucristo. • En el bloque 3. los lectores. la iglesia está dispuesta a escuchar la voz de Dios. la iglesia se acerca a Dios para interceder por los demás que se encuentran en necesidad. las personas que van a dirigir las oraciones. Deben evitarse las improvisaciones. el pueblo responde a la Palabra con sus ofrendas. • En el bloque 4. primicias. La dinámica en el culto se presenta en forma de diálogo entre Dios y su iglesia.

Debe mantener el objetivo principal y secundario del culto.… Solamente así podrá transmitir su fe en Dios a los congregados. debe tener cuidado de dirigir a la congregación a la consecución de los objetivos mencionados. Debe adorar a Dios con toda su vida. CUALIDADES DEL LITURGO. lo que dice y hace en el culto debe estar sustentado por sus acciones en la vida ordinaria. Debe orar en privado pidiendo a Dios que sea usado para dirigir a la gente a una adoración verdadera. LA ELABORACIÓN DEL BOLETÍN. 3) Humilde. 1) Tener el don o la habilidad para ello. VIII. Debe estar bien presentable usando ropa adecuada. No todos tienen el don para ejercer este ministerio. Su testimonio es importante. Debe usar palabras adecuadas y edificantes. Nada hay más desagradable en un director de culto que se glorifica a sí mismo. dolencias.9 El director o liturgo debe llegar una media hora antes junto con los demás participantes para preparar el equipo de sonido o arreglar el lugar procurando que todo esté en orden y en su lugar antes de comenzar. Que no intente demostrar algo que no es ni siente. Cuando haya necesidad de corregir alguna actitud a alguno de los adorantes ha de hacerlo con tacto y discreción. no puede pedir a otros lo que el mismo no es o hace. 2) Maduro en la fe. MINISTRO O DIRECTOR DE CULTO. 4) espiritual. orgullo. 6) Debe ser sensible y receptiva a la voz de Dios. Su madurez deberá reflejarlo en que debe estar emocionalmente sano. exhortándolos y motivándolos a la adoración. Para elaborar un boletín es necesario elaborar y/o tener lo siguiente: Persona de oración. cuidando de no ofender o abochornar a los demás con sus palabras. Debe ser flexible para hacer algunos cambios en el orden de culto. Se ha de caracterizar por tener la facilidad de animar a la gente a la adoración y participación activa en la alabanza. resentimientos. y guiarlos a una verdadera comunión con Dios. atrayendo la atención de la gente hacia sí mismo. Debe aprender a superar las frustraciones. para no transmitir pensamientos y emociones negativas. egoísmos. Debe ser un adorador genuino. La oración es su preparación . Ha de mostrar madurez ante las sugerencias y críticas de los demás. que proyecta ante la iglesia sus deseos de gloriarse ante los demás. La flexibilidad es importante durante el desarrollo del culto. 5) Tacto para tratar a la gente y a la congregación. de acuerdo a las necesidades o situaciones que se vayan presentando.

EL NOMBRAMIENTO DE UN COMITÉ DE LITURGIA. b) Mantenernos informados como iglesia acerca de nuestras actividades. Tener una lista de toda la membresía de la iglesia con los datos de la fecha de su nacimiento. Objetivo del Comité: . 7. Elaborar los objetivos específicos de cada culto. ya que los artículos bíblicos.10 1. c) Edificarnos. Mantener actualizado los motivos de oración. Lecturas bíblicas selectas tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. 3. 2. Solicitar al Secretario del Consistorio los avisos que se han de publicar en el mismo. relacionadas con el tema y los objetivos del culto. e) Invitar a nuestros familiares y amigos a visitar nuestra iglesia. El objetivo de los cultos durante el mes. IX. El temario de predicaciones del mes (se recomienda tener un anuario de temas de acuerdo al propósito educativo de la iglesia). f) Educarnos en la fe. ya que los artículos nos llevan a la reflexión de nuestro quehacer cristiano. d) Compartir nuestra fe. El boletín es una herramienta útil para: a) El culto a Dios. Lo podemos usar como una herramienta evangelística. con el fin de felicitarlas en el boletín. 5. 6. 10. Cantos que tengan relación con el tema y los objetivos de los diferentes cultos. Seleccionar artículos de interés relacionados con los temas de los cultos. 8. teológicos e históricos nos ayudan a entender mejor nuestra fe. 9. 4. Seleccionar imágenes para apoyar los temas de los cultos.

distribución del espacio del texto. El Comité puede invitar a cuantas personas necesite para planificar. 3) Edición. los avisos para la iglesia. Revisará el boletín con el fin de corregir: faltas de ortografía.… 2) Redacción y recopilación. y también a todas las personas que son adherentes de la iglesia. usar de su creatividad para que el formato del boletín sea atractivo. Se encargará de editar el boletín en la Computadora. evitando caer en la rutina o monotonía. las lecturas bíblicas. 5) Decorar la nave del templo de acuerdo al tema del mes y/o los propósitos de los cultos. Redactará el orden de culto que se vaya a elaborar.11 “Encargarse de preparar y presidir las actividades litúrgicas de la iglesia. los cantos. etc. los hermanos(as) que cumplen años durante el mes. Apoyándose en diferentes materiales bibliográficos. y en su caso. fungirá como un Secretario(a). los artículos a publicarse en el boletín. 4) Recolectar toda la información necesaria para elaborar los órdenes de culto. haciéndoselos llegar a sus hogares o centro de trabajo. quienes se encargarán de la: 1) Dirección. El Comité estará integrado por los siguientes elementos. Recopilará toda la información necesaria para elaborar los órdenes de culto y el boletín. 4) Impresión y distribución. 3) Elaborar los objetivos de cada culto de manera mensual. Se encargará de imprimir el boletín después de su revisión y se encargará de distribuirlo a la hora del culto. 2) Hacer uso de la creatividad para que los cultos sean dinámicos y edificantes. en coordinación con el Ministro de Educación del Consistorio. . Tendrá en sus manos todos los datos necesarios para la elaboración de los órdenes de culto y el boletín. Debe tener a su disposición el leccionario. participar y dirigir los cultos. Funciones y deberes del Comité: 1) Planear y preparar cada culto de la iglesia. bajo la dirección de un Ministro(a) de Música (si lo hubiera)”. tales como: el temario y objetivo de los sermones. contenido doctrinal de los artículos. Dirigirá y motivará al Comité en el cumplimiento de su función.

GLOSARIO. 8) Invitar a alguien para que apoye con el equipo de sonido. a que participen en la dirección del mismo.. oraciones. ajustarlo y tener preparado las pistas o micrófonos que se han de usar.12 6) Reunirse una vez por semana para elaborar el orden de culto y ensayarlo. 10)Preparar un ambiente óptimo o ideal para el culto. 11)Hacer las adecuaciones necesarias en la nave del templo para que la adoración se desarrolle para la honra y gloria de Dios. haciendo que la gente se sienta a gusto y dispuesta a la adoración. 7) Capacitar a otras personas para que presidan los cultos o para participar en la dirección de cantos. X.. previo compromiso de parte de ellos para recibir sugerencias y ensayar para el mismo.. lecturas bíblicas o selectas. 12)Distribuir el boletín a los miembros de la iglesia y a los adherentes. incluso si no pudieron por alguna razón asistir al templo. juntamente con el organista o guitarrista. de manera que nadie se quede sin su boletín semanal. que se encargue de conectarlo. 9) Invitar a los miembros que tengan el don y el deseo de presidir los cultos. .

y para obligarlos solamente al servicio de Dios en Cristo. Son lecturas para todos los domingos o para cada día del año. También se conoce como la seguridad del perdón. a fin de que confirme y selle la promesa y nos la haga más firme. símbolo de la iglesia como barca mística dirigida por un capitán. En el cristianismo tradicional. son signos visibles de la gracia invisible de Dios. para representar a Cristo y a sus beneficios y para confirmar nuestra participación en Él. normalmente incluye una lectura de los Salmos. conforme a su Palabra" (Capítulo 27 A de la Confesión de Fe de Westminster). Generalmente se canta en el principio o en el final del culto. viene de "nave": "barco". Los que participan de la Santa Cena. "… nunca existe un sacramento si no precede una promesa. Sacramentos: Tenemos dos sacramentos en la tradición reformada: el bautismo y la Santa Cena.13 Absolución: Pronunciamiento litúrgico de perdón después de la oración de confesión de pecados. Altar: Nombre que se le atribuye equivocadamente a la mesa de comunión y al presbiterio. y en . Ordenanzas: Se usa para referirse a los dos sacramentos. "Los sacramentos son señales y sellos santos del pacto de gracia. otra lectura del Antiguo Testamento. ya que no tenemos un altar en la tradición reformada. pues no se ofrece en él ningún sacrificio. son misterios. en el sentido de que "son ordenados" por Cristo. Antifonalmente: Lectura bíblica entre el liturgo y la congregación. y también para establecer una distinción visible entre aquellos que pertenecen a la iglesia y el resto del mundo. Letanía: Literalmente "petición" o "suplica". pero se le pone como algo añadido. Comulgantes: Son las personas que pueden recibir y reciben la eucaristía. una lectura de los evangelios y otra lectura del NT. instituidos directamente por Dios. Doxología: (Del griego doxa gloria y logos palabra) Canto breve de fórmula trinitaria precisa que atribuye la gloria o alabanza al Padre. serie de cláusulas intercesoras. los Profetas o las Escrituras. Confesión de la fe: es el momento cuando la iglesia confiesa su fe a través de los credos eclesiásticos o algunos pasajes bíblicos adecuados antes de participar de la Comunión. sí se le llama altar debido a que en él se ofrece en sacrificio a Cristo cada vez que se celebra la misa. al Hijo y el Espíritu Santo. Nave: Parte principal del lugar de culto en la que se sienta normalmente la congregación. también se puede leer como respuesta a las lecturas del Antiguo Testamento para afirmar el sentido cristiano (Trinitario) del Dios que habla en la Ley. Leccionario: Colección de pasajes bíblicos que se usa para la lectura bíblica en el culto público de acuerdo al calendario de temas de la iglesia. seguida cada una por la respuesta de la congregación. Son más que ordenanzas. Reconocemos a Cristo como el supremo y único sacrificio.

no se usan para alentar la vanidad sino para educar y proclamar el evangelio. que como tal se sustrae a nuestra percepción sensible por ser algo oculto e invisible. Institución De La Religión Cristiana Libro IV. En los sacramentos. por lo menos. c. una acción o una persona que no sólo se da a conocer por medio de la percepción directa de los sentidos. recordando siempre de no reemplazar la cosa que significa (por ejemplo. vida y las profundidades de las dimensiones de nuestra fe. Los símbolos nos dan los datos y/o el estímulo para entender y pensar en algo. debe expresar las realidades de nuestras experiencias. Debe ser más fácil de aprehender o distinguir qué es la cosa significada. el agua. y después para nuestra flaqueza.14 cierta manera válida. . rituales. Debe ser distinto de la cosa que significa. uno de los cuales. b. Tan pronto se hace visible lo significado. d. Símbolos: Un símbolo es una expresión sencilla de una idea o concepto más complejo. El signo es siempre por su naturaleza un puente entre dos mundos. según que Dios ve que nos es necesario. apoyar y enriquecer lo que las palabras no pueden hacer. El símbolo no debe dirigir nuestra atención hacia el símbolo mismo sino debe dirigir nuestra atención al concepto. ya no hay necesidad de signo. BIBLIOGRAFÍA. Signos: "Un signo es una cosa. el pan y el vino son signos visibles (“señal” Lucas 2:12 o “indicación”) de la gracia invisible de Dios. Salutación: Saludo habitual de los cristianos al encontrarse. Por consiguiente. 3). pero no es el matrimonio mismo. etc. sino que comunica todavía a nuestro espíritu otra cosa. prefacio de todo llamado a la adoración. Capítulo 14. visuales. con varios niveles de entendimiento. la pareja sigue casada aun si se pierde los anillos). un anillo es un signo del compromiso en un matrimonio. de olor. Un signo: a. doctrina o enseñanza que simboliza. No se deben usar los símbolos sólo por "decoración" porque son "bonitos" sin explicar su significado. Debe tener con la cosa significada alguna relación de semejanza o de dependencia. un signo sólo tiene razón de ser cuando la realidad que se ha de conocer está oculta a nosotros y no nos está presente. primeramente para nuestra ignorancia y rudeza. No se debe confundir los símbolos con lo que simbolizan. Un símbolo es cultural." (Juan Calvino. pueden ser verbales. está oculto al otro".

R. “Liturgia del culto cristiano”. 1995. “Constitución de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México. A. USA. “El culto es fiesta”. William Barclay. El Fanal. De C. D. Libro de Orden y Gobierno”.15 “Antología de la liturgia cristiana”. F. México D. A. P. C. 2000. Rodolfo Turnbull. Publicaciones El Faro S. México. San José Costa Rica. Varios autores. . V. su uso y significado”. México. A. “Palabras griegas del Nuevo Testamento. editorial: Methopress Editorial y Gráfica. Casa de Publicaciones El Faro. “Una iglesia con propósito”. Miami Florida. Rick Warren. “La liturgia”. Dr. 1991. 2002. “El Culto Cristiano. México. Pérez de León 100. 1976. F. V. 1987. 1988. Casa Bautista de Publicaciones. editor general. Editorial CLIE. Casa de Publicaciones EL Faro. Maxwell. Niños Héroes. Col. Publicaciones El Faro S. 1963. “Diccionario de la Teología práctica”. TERRASSA Barcelona. “Libro de culto y liturgia”. Edwin Mora. del autor William D. Editorial SEBILA. Vidal Valencia A. Grand Rapids. Sebastián Rodríguez. su evolución y sus formas”. Editorial Vida. Buenos Aires Argentina. Subcomisión Literatura Cristiana de la Iglesia Reformada. de C. Michigan USA. 1999. El Paso Texas. “Hacia una liturgia latinoamericana que afirme la vida”. 03440.