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Tratamiento de Los Enfermos Mentales

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Tratamiento de los enfermos mentales

Los trastornos psíquicos se dan en un 20 y 30% de la población. por otro lado, la ética tradicional de la salud no solía dedicar una especial atención a este tema, sin embargo la especial sensibilidad de la cultura contemporánea con relación a la manipulación del ser humano ha puesto el tapete las eventuales violaciones de la dignidad de la persona que sufre una disminución de sus capacidades mentales. Se hace una observación referida a los enfermos mentales que son considerados con frecuencia como tales en el momento y en la medida en que ponen en entredicho, o simplemente en ridículo, las normas y esquemas sociales del grupo al que pertenecen. Se pretende sugerir que la manipulación en el mundo de la salud mental pone en cuestión concepciones muy respetables al interior de un determinado sistema socio- político. Se presentan una cierta prioridad de principios con son el de autonomía y beneficencia. La capacidad de elección del paciente y la coherencia axiológica de sus opciones resultan determinantes a la hora de decidir la inclinación hacia el principio de beneficencia en lugar del principio de autonomía. El principio de beneficencia autoriza a una “manipulación” del paciente de tratar de salvaguardar el valor de la vida o su calidad de vida. Otros principios como el de totalidad nos dice que las partes del organismo están al servicio de la integridad de la persona y que esta partes pueden ser sacrificante al todo. Otro principio es el de confidencialidad, que al ser violado significaría una quiebra irreparable en la relación de confianza que se encuentra en la base de la misma profesión medico-sanitaria. El principio del consentimiento informado, tanto para legitimar la experimentación terapéutica, cuanto para indicar la licitud de operación quirúrgicas o hasta de procedimientos cada vez mas rutinarios como el de diagnostico prenatal. La consideración de la enorme dificultad que desde el punto de vista ético ofrece la manipulación de la personas en el ámbito de la salud mental. Puesto que el respeto de la dignidad de cada persona individual entra frecuentemente en conflicto con otros valores igualmente inesquivables.

deberían hacerle considerar los riesgos y beneficios de tal rechazo. el mismo hecho de la esterilización de los deficientes ligeros y medios parece una manipulación muy cuestionable. En las diversas terapias empleadas con el enfermo mental esta la neuroquímica que no se limita solamente a la modificación del humor. Para ello. La mayor parte de las reservas morales sobre tales procedimientos se centran en la posibilidad del consentimiento informado del paciente. Mayores reservas merecen a los moralistas las terapias de electroshock que recurren a la estimulación eléctrica del cerebro. . Por otro lado. como en los efectos que a largo plazo se seguirán de tal terapia que son la autonomía del paciente y por el deterioro de su sistema nervioso. Tanto en el psicoanálisis como en la psicoterapia de grupo se ha de poner un esmerado cuidado en respetar el ministerio de la dignidad y la intimidad personal. Se podría pensar que esterilizar a una joven que pudiera ser violada no significa un atropello de su dignidad sino una defensa de la misma y que la acción se justificara precisamente por razón del principio de totalidad. así como las posibilidades de otros tratamientos. existe la psicoterapia y las terapias en grupo. Un problema especial es el constituido por la esterilización de las personas con deficiencias psíquicas. debería atener el rechazo del tratamiento por parte del paciente. donde se establecen dos importantes principios éticos. Dentro de estos problemas éticos esta el que suscita las decisiones relativas a una hospitalización o internamiento involuntario donde se establecen dos criterios el de cuidar a los incapaces de si mismos y las libertades civiles de los enfermos mentales que garantizan su derecho no ser hospitalizados o tratados con su voluntad. como el de totalidad y el de paternidad. sino que puede prestar un enorme y apreciable servicio tanto en la curación como en la prevención de muchas afecciones. En consecuencia.En nuestros días ha comenzado a estudiarse la responsabilidad moral de los enfermos mentales y los problemas éticos que aquí se tocan han de referirse a la responsabilidad del tratamiento debido a los mismos enfermos mentales. También el ideal de una maternidad responsable podría justificar tal intervención.

Sobre todo. a un modelo terapéutico de ca5racter y alcance biopsico-social. gracias al cual el paradigma del tratamiento de los enfermos mentales pase de los esquemas de la exclusión al ideal de la solidaridad y de la integración. parece necesario apelar.En conclusión. en el terreno de la salud mental. . teórica y prácticamente. es necesario un proceso de educación y la acción social.

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