OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.

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PENSAMIENTO FILOSÓFICO MODERNO INTRODUCCIÓN La Filosofía Moderna corresponde al periodo conocido como la Edad Moderna en la Historia Universal y que comienza con en el Renacimiento y la Reforma Protestante. Es verdaderamente una época de luces, que iluminaría el oscurantismo que el Medioevo había propiciado por prolongados siglos. Germina la exaltación del hombre y de las ciencias; es la época de los humanismos y de las nuevas invenciones científicas que permitirán el nacimiento de los primeros pasos de la técnica y de la tecnología. El espíritu humano enormemente inquieto y dinámico se eleva a la explicación de las diferentes problemáticas sociales, culturales, económicas, políticas y religiosas que tanto perturbaban aquella época pos escolástica. Es una nueva filosofía que engrandece el método científico, el nacimiento de nuevos estados y el pretensioso auge de las ciencias. El presente trabajo no quiere calificarse como un tratado de Filosofía Moderna; pero si pretende presentar a manera de síntesis y sistemáticamente los principales temas, conceptos, pensadores e influencias de dicha época del conocimiento en el renacimiento de las ciencias, la técnica, las revoluciones y de cómo esta edad siembra las bases para lograr construir la sociedad contemporánea.

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OBJETIVOS GENERAL: • Conocer los aportes más significativos de los principales ideólogos del pensamiento filosófico y científico moderno; así como de los trascendentales acontecimientos que transformaron ésa época del conocimiento. ESPECÍFICOS: • Definir con claridad las relaciones establecidas entre el pensamiento filosófico y científico moderno. • Reconocer la importancia y actualidad de los aportes de Galileo Galilei y Francis Bacon a la ciencia contemporánea. • Resaltar el valor fundamental que posee el derecho y la libertad de pensamiento en el ámbito social, cultural e intelectual que define y distingue el obrar intelectual de la persona humana.

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com TABLA DE CONTENIDO 1.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO EN COLOMBIA…………………………………………………………………………………………11 5. LIBERTAD DE PENSAMIENTO EN EMMANUEL KANT Y JOHN LOCKE……………………………………………………………. CONTEXTO HISTÓRICO DE IMMANUEL KANT………………………………………………………………………………………………9 4. GALILEO GALILEI Y SUS APORTES A LA CIENCIA…………………………………………………………………………………………19 7.6 2. CUADRO COMPARATIVO RENÉ DESCARTES – DAVID HUME………………………………………………………………………13 6.21 8. FRANCIS BACON Y SUS APORTES A LA CIENCIA…………………………………………………………………………………………. CONCLUSIONES…………………………………………………………………………………………………………………………………………26 4 . CONTEXTO HISTÓRICO DE JOHN LOCKE………………………………………………………………………………………………………7 3. GALILEO GALILEI ANTE AL TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO…………………………………………………………………………24 9.

27 5 .com 10.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………………………………………………………………………………….

OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. Es el sendero de la libertad el único por el cual es posible hacer uso de la razón en nuestras acciones y omisiones Defiende la libertad de pensamiento. El hombre es libre por ley y naturaleza. voluntad y consentimiento son los tres pilares sobre los cuales el ser humano funda la vida política y social. LIBERTAD DE PENSAMIENTO EN EMMANUEL KANT Y JOHN LOCKE LIBERTAD DE PENSAMIENTO JOHN LOCKE voluntad Facultad gracias a la cual podemos determinarnos por la razón y por la inclinación en virtud de principios libertad Estado de naturaleza de perfecta igualdad que tienen los hombres para actuar y poseer dentro de los límites de la ley natural consentimiento Fuerza moral que anima y da forma concreta e histórica a la sociedad civil o política y al régimen o gobierno. La tolerancia implica libertad en la medida que no perjudique a los demás.com PENSAMIENTO FILOSÓFICO MODERNO 1. EMMANUEL KANT libertad Capacidad de los seres racionales para determinarse a obrar según leyes dadas por su propia razón Todo cuanto ocurre está determinado por leyes naturales. Libertad. 6 . propiciando la convivencia entre los hombres y procurando el bienestar propio y el general. a fin de llegar a un estado de igualdad donde todo el poder está regulado por la reciprocidad.

algo demasiado liberal y nuevo para el siglo XVII. Fue durante este reinado. del otro. [Documento en línea]. Con esta operación acumula un poder absoluto en el reino de Inglaterra. que en un estado plurirreligioso como éste. La mayoría de sus razonamientos giran en torno al tema de la tolerancia religiosa. Disponible: http://sergio-hinojosa. Por otra parte Carlos I se encarga de disolver el parlamento e instalar un régimen absolutista con tintes romanos. los grandes terratenientes. De un lado el rey apoyado por la nobleza. Comienza así la guerra civil inglesa. para romper con la iglesia de Roma y hacerse cargo él de una iglesia con carácter nacional: la iglesia anglicana”1. el Parlamento apoyado por los pequeños terratenientes. Esto acabó por sublevar a los seguidores protestantes y a la propia burguesía. para repartirlos entre la pequeña nobleza y los comerciantes. Locke se ocupará teóricamente de la contradicción no resuelta entre fundar el Estado sobre el poder legislativo. los católicos y los anglicanos. favorable a la política del papa de Roma. la burguesía comercial e industrial.com/ 2010/11/contexto-historico-de-john-locke.blogspot. Es por ello que lo fundamenta como un “derecho natural del HINOJOSA. Esta misma contradicción lleva a John Locke a escribir sus obras más importantes considerando la “Revolución Gloriosa” como la confirmación definitiva al Parlamento y el fin de la justificación divina de la monarquía absolutista. Sergio. “El monarca aprovechará los conflictos con el papa. presenta dificultades al momento de decidir por el credo oficial. CONTEXTO HISTÓRICO DE JOHN LOCKE El reinado de Enrique VIII supone la consolidación de la reforma de Lutero y la extensión del protestantismo en Inglaterra. la que dominará la vida económica y agrícola. sobre la base del Parlamento como defendía la burguesía y entre aquella otra posición sustentada por los realistas que veían en el poder ejecutivo del monarca la dirección del Estado.html 1 7 . Es así como surge en Inglaterra una nueva clase. en 1632 donde nació John Locke. Contexto Histórico de John Locke.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.com 2. que le permite expropiar la mayor parte de los bienes de la Iglesia.

permitiéndole que hoy se le reconozca como un ser libre y autónomo en sus decisiones. El Estado. proteger los intereses civiles de los ciudadanos y no interferir en sus creencias religiosas” 2. únicamente. Entre sus controversiales temas los más importantes y que de cierta manera han influenciado el pensamiento posmoderno se encuentran: la división entre conocimiento racional y conocimiento revelado. Disponible: http://www. en Revista Iberoamericana de Educación. la relación entre derechos naturales y derechos civiles y los límites del poder del gobierno.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. la separación de la religión del estado. tenía como fin.PDF 2 8 . el cual precedía y era independiente a la instauración de todo gobierno. [Documento en línea]. El padre del liberalismo moderno es una de las mentes más brillantes que han dignificado al hombre. BARRIONUEVO.rieoei. John Locke.com individuo. según Locke.org/deloslectores/887Barrionuevo. Maria Estela.

al igual que algunas corrientes de las tendencias empiristas que procedían de Inglaterra y de los ideales de la Ilustración. Federico Guillermo II y Federico Guillermo III. a raíz de la publicación de su obra "La religión dentro de los límites de la mera razón". “Durante todo el siglo XVIII se da un proceso contra el llamado Antiguo Régimen.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. de los que Kant era ferviente admirador. Disponible: http://www.xuletas. que consigue derrocar a ese régimen en la revolución francesa cuyo lema fue “libertad.es/ficha/contexto-historico-kant/ 3 9 . Motivos por los cuales más adelante disputaría un conflicto que mantuvo con el reproche del rey Federico Guillermo II. Todos los poderes de la nación están sujetos a la autoridad de los reyes que ejercen un poder sin control baja lo figura de Luis XIV de Francia. Federico II. Probablemente el emperador se sintiera amenazado por la difusión de los ideales de la ilustración en Alemania y el triunfo de la Revolución francesa. ya que se pensaba que era un atentado contra el cristianismo. [Documento en línea]. por lo cual se extendió en Alemania el pietismo. Surge la lucha protagonizada por la clase burguesa. La mayor parte de la estructura social seguía siendo feudal”3.com 3. en Prusia. Se trata de la monarquía absoluta y una sociedad clasista donde domina el despotismo ilustrado. donde Kant tuvo adquirió su formación religiosa. CONTEXTO HISTÓRICO DE IMMANUEL KANT Kant interviene en la historia a partir del siglo XVII y especialmente en el siglo XVIII. bajo el gobierno de cuatro reyes: Federico Guillermo I. Kant se vio obligado a firmar un escrito comprometiéndose a IMMANUEL KANT. una nueva doctrina que suponía una profunda religiosidad y un tipo de vida dominado por la austeridad. igualdad y fraternidad”. vida transcurrida en la época de la Ilustración. el cual penetró profundamente en todos los círculos culturales de mediados del siglo XVIII. en la que predominaban las formas dogmáticas frente a la vivencia de la fe. de Francia. La filosofía predominante de aquel tiempo en Alemania era el racionalismo de Christian Wolff. Al mismo tiempo se va dando una protesta contra la ortodoxia religiosa.

Su formación académica le llevó a desarrollar ampliamente su pensamiento crítico. debido a la profundidad e introducción de sus ideas poco difundidas y a la vez desconocidas.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. a veces personificado como un irreverente. promesa de la que se sintió desvinculado a la muerte del emperador.com no volver a hablar ni a escribir públicamente de religión. ocurrida en 1797. Immanuel Kant es el filósofo más importante e ilustrado de esta época que abrió nuevos caminos al pensamiento y determina toda la filosofía posterior. lo cual lo condujo a ser. 10 .

pues. pues son sucesos que se perderán en los enigmas de la historia. LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO EN COLOMBIA Una buena definición para la libertad de pensamiento consistiría en la posibilidad del individuo para desarrollar pensamientos de forma independiente de cualquier condicionante externo. pues son muchos los intereses que caminan detrás de ellas. el reconocido Luis Carlos Galán.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. tantas son las voces que se callan. Estas amenazas son el alimento cotidiano que vemos en la prensa.com 4. Podríamos pensar que la ley sustenta y fundamenta la libertad de pensamiento en Colombia. tal vez no. pero no sólo ellos. los noticieros. sus grandes ideales que parece que murieran con el tiempo. sin que pueda establecerse censura”. O para ilustrar un poco más. pero lejos de ser una realidad es más bien una utopía casi que irrealizable. Nuestra sociedad colombiana ha sido marcada profundamente por la ausencia de esos personajes que queriendo el cambio y el progreso de ésta cultura han sido vilmente asesinados y poco a poco han quedado en el olvido. las que proceden de esas mentes escazas que quieren proponer el cambio y el beneficio para tantos. ya que estos mismos mecanismos son manipulados por las potencias políticas y económicas debido a que muchas ideas no deben salir a la luz pública. tal vez nuestra sociedad sería diferente. ¿Qué sucedió con el líder liberal Jorge Eliecer Gaitán? Asesinado el 9 de abril de 1948. ¿Qué habría pasado si a éstas personas les hubieran permitido llevar a cabo sus ideales?. quien procuraba por lo que los ricos fueran cada vez menos ricos y los pobres cada vez menos pobres. sin tener en cuenta cuántas cosas más se quedan en el tintero. 11 . entre tantos otros medios. por escrito o mediante cualquier otra forma de expresión y de hacer uso para ello de cualquier medio de comunicación y difusión. el internet. también trayendo a la mano la Constitución Política de Colombia que en el artículo 57 proclama este derecho fundamental de todo ser humano: “Toda persona tiene derecho a expresar libremente sus pensamientos. sino también. sus ideas u opiniones de viva voz.

todas estas injusticias y hasta la sangre derramada son el motivo que estimula a muchos hombres de valor a no desistir en la lucha por la libertad de pensamiento para hacer cada día más justa y equitativa nuestra sociedad colombiana. y después de 12 años de haber fallecido. que aún sin conocer nisiquiera sus nombres han querido expresar sus formas de pensar. recordamos con alegría a Jaime Garzón. aquel humorista que con sus risas quiso darle a conocer al mundo la otra cara de nuestra realidad colombiana. recordarle a algunos pocos lo que son y lo que hacen es motivo para firmar la sentencia de muerte.com Posiblemente nuestra sociedad actual esté pagando con las injusticias que encontramos a nuestro alrededor por los errores cometidos por aquellas minorías que sólo buscan su beneficio particular. la política y los medios de comunicación. 12 . pero que se han encontrado y chocado fuertemente con la poderosa barrera de la guerrilla. el gobierno. Aún todavía. las luces de aquellos hombres y mujeres que se han apagado. Pero a la vez. tal vez. Muchas han sido pues.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.

Concibe al hombre como un ser limitado. imperfecto. CUADRO COMPARATIVO RENÉ DESCARTES – DAVID HUME NOMBRE DEL FILÓSOFO RACIONALISTA O ÍTEMS DE LA SÍNTESIS IDEALISTA COMPARATIVA René Descartes Compuesto de: alma. no se pueden reducir a impresiones. creador del cielo y de la tierra. por la presencia en el hombre de la idea de lo perfecto Es imposible demostrar y conocer a Dios. En el hombre. “El mismo YO que piensa. Esta unión se posibilita por medio de la glándula 1. el cuerpo y el alma se hallan articulados porque hay un “yo” que los une. Es una unión accidental dada la independencia de las dos. HOMBRE pineal. NOMBRE DEL FILÓSOFO EMPIRISTA David Hume Considera al hombre como el objeto supremo de la creación. es el que sufre. “res cogitans”. el que muere”. La imposibilidad de tener impresiones sobre la idea de Dios y de poder aplicar el 13 .OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. Lo explica como “conciencia del universo” o como una especie de “dios inminente”. y no puede ser sustancial para formar una sola sustancia. pues. Por tal motivo Dios existe. aunque se tengan ideas. La exaltación del hombre queda atenuada y detenida por su superioridad en el orden mundano. el que crece. que se encuentra en el cerebro. “res extensa”. La crítica de Hume se dirige contra ese Dios trascendente. consiguiendo la unidad. que se contempla a sí mismo como un ser finito. que superpone su inferioridad absoluta al orden divino.com 5. algo que está en el mundo y que a la vez lo trasciende. y de cuerpo. el que habla.

En su libro Historia natural de la religión. percepciones vivas y actuales. El entendimiento posee algunos límites. Lo cual lo lleva a concluir que: 1. Descartes parte de su propia existencia como un ser pensante. impide todo conocimiento de Dios. III. se manifiesta en contra del fariseísmo universal y defiende los valores morales frente a la superstición y el fanatismo doctrinario. se localiza en primer lugar el de conservar constantemente la religión en que por la gracia de Dios había sido instruido desde la infancia. se debe dudar de todo.) Es una representación en la mente humana de lo que se da fuera de ella. principio de causalidad (todo efecto tiene una causa) a las criaturas. Quiere aclarar la cuestión de la “certeza de nuestro conocimiento”. que han sido siempre las primeras de mi creencia. La religión tiene su origen en el sentimiento de miedo de la gente y en la ignorancia de las causas de los eventos terribles de la naturaleza. juzgué que podía deshacerme libremente del resto de mis opiniones”. p. Distingue entre impresiones sensibles. TEOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN DIOS RELIGIÓN e infinito. e ideas. (Discurso sobre el método.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. y niega su existencia apelando al problema del mal en el mundo.com 2. En el campo de a la religión. argumentando que Dios posee todas las perfecciones. Descartes se ajustó con un gran espíritu al catolicismo. (Agnosticismo). Lo que representa a las cosas en la mente son las ideas. percepciones que se deben a copias o recuerdos. No podemos fiarnos de los sentidos. que no son proporcionadas por los sentidos. Entre los máximos fundamentos que adoptó para seguir su carrera sin peligro. entre estas la esencia y la existencia. “Después de haberme asegurado de estas máximas y haberlas puesto aparte con las verdades de la fe. afirmando que como punto de partida. y este se 14 . Menoscaba la pretensión de las pruebas de la existencia de Dios.

Ser lo más firme y lo más decidido que se pueda en las acciones. Y lo que representan las cosas en la mente son las ideas. ÉTICA RELACION ES Sostiene que el hombre posee una voluntad libre y por lo tanto es responsable ante Dios de su forma de vida. No podemos fiarnos es los conocimientos de otros. éstas son las cuantitativas y las cualitativas.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. Se fundamenta en el sentimiento o emoción de aprobación o reprobación. pero antes manifiesta que se ha de guiar por una moral provisional. La emotividad es la fuente del juicio moral. ya que son el origen de los pensamientos cimentados por la reducción de ideas a impresiones fundamentadas en la experiencia del conocimiento sensible. Pretende crear una gran ética. Propone la simpatía como sentimiento de utilidad hacia todos los hombres que anida en el corazón del hombre y fundamenta el orden moral y social. Su ética se desarrolla de acuerdo a las siguientes máximas: 1. sea bueno o malo. por el contrario es la emotividad la fuerza que determina el obrar y el sentimiento moral. de la realidad exterior. RELA-CIÓN 4. Ambos filósofos entienden por conocimiento una representación en la mente humana del objeto que se da fuera de ella.com 3. 2. 3. 15 . Obedecer las leyes y costumbres de su país. reduce a las impresiones y a las ideas. Considera que la razón no puede ser el fundamento de nuestros juicios morales. La realidad exterior tiene cualidades que podemos reconocer con la razón. No podemos fiarnos de los sueños. CONOCIMIENTO 2. porque no interviene ni es capaz de determinar nuestra conducta. 3. Procurar siempre vencerse a sí mismo antes que a la fortuna y los deseos.

luego existo”. Las ideas están ya en el 16 . una imagen tal La realidad del “yo” como vez fantástica. SEMEJANZAS Hume interpreta a Descartes es términos empiristas. Todo nuestro conocimiento se reduce a impresiones e ideas.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. Explican la conexión entre las ideas y los objetos del mundo real. intuición inmediata: “Pienso. así como en los materiales de que está hecho el conocimiento. se centra en el conocimiento y en el modo en que conocemos. nuestro entendimiento está completamente limitado por las impresiones Su conocimiento se origina La experiencia nos da un saber de aquí y ahora. al igual que el racionalismo. El yo de Hume sólo es una corriente de conciencia. fundamentado en una experiencia particular. aunque no significa que existencia de Dios como el rechace la idea de la existencia de Dios ser perfecto y orientado Parte de la experiencia y percibe datos. sustancia distinta de Las ideas intelectuales son menos claras y dependen de las nuestros pensamientos. desde la doctrina católica. Cree completamente en la Se muestra duro ente el problema religioso. por impresiones. hija de las pasiones y la imaginación.com Hume está de acuerdo con Descartes en que las matemáticas salen de nuestra razón pero piensa q están son una ciencia formal donde los conceptos se relacionan entre sí. no universal y en la duda metódica. El empirismo.

En cuanto a su idea de religión se puede enunciar la moderada vivencia de las experiencias religiosas. Su concepción de hombre nos permite ubicarlo como el ser más importante en medio del mundo. 17 .com DIFERENCIAS hombre como ideas innatas. La religión de Descartes Su teosofía permite explicar el agnosticismo y las diferentes concepciones de Dios. LICENCIATURA La concepción de Dios como idea de lo perfecto e infinito. constante e inmortal con entendimiento y voluntad propias. La experiencia es una especie de conocimiento intelectual Su ética permite y fomenta la autonomía personal. La ética fomenta la emotividad y la simpatía como un valor superior. El Yo cartesiano era un ser idéntico a sí mismo.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. La unión del hombre APLICACIÓN DE LAS TESIS compuesto por alma y EXAMINADAS A SU cuerpo. seguir las leyes y pretender la superación personal. no depende de lo sensorial.

OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.com permite enfocar la enseñanza desde el catolicismo que es la institución en la cual basamos nuestra doctrina. 18 .

Ingresa a la Universidad de Pisa. “Contempló la Luna a lo largo de varios días constatando el movimiento aparente del avance de luces y sombras sobre su superficie. acerca de un firmamento perfecto.com 6. pero al conocer la existencia del mismo se construye uno que le permite observar unas manchas en el sol. 2) la composición.blogspot. [Documento en línea].html 4 19 . Galileo Galilei y sus aportaciones a la astronomía. que concilia experiencia y razón y que consta de tres fases: 1) resolución o intuición. Sus estudios le permiten formular la primera ley del movimiento y la ratificación de la teoría del heliocentrismo de Nicolás Copérnico. en la cual el centro del universo estaba constituido por el sol donde los demás planetas se mueven alrededor de él. tanto por las contribuciones particulares como por el método que utilizó para obtenerlas. además percibe con claridad que la superficie de la luna no era lisa y no dudó en señalar la existencia de valles y montañas. GALILEO GALILEI Y SUS APORTES A LA CIENCIA Nace en Pisa. En ellos plantea su método hipotético-deductivo. una de sus grandes obras”4. Italia.com/2009/10/galileogalilei-y-sus-aportaciones-la. No fue el inventor del telescopio. lo cual refutaba la teoría de Aristóteles.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. Sus dos principales obras fueron Diálogos relacionados con los dos grandes sistemas del mundo y Diálogos relacionados con dos nuevas ciencias. recogiendo todos los datos en “La gaceta sideral”. Los aportes de Galileo en el campo han sido muy importantes. la física y la astronomía. Disponible: http://astrofisicayfisica. donde se prueba empíricamente las consecuencias inferidas de las hipótesis. se formulan las hipótesis a partir de enlaces de las propiedades cuantificadas y la confirmación experimental. y luego de comenzar sus estudios en medicina se inclina a la matemática. se seleccionan las propiedades esenciales. ni tampoco debió ser el primero en usarlo para mirar el cielo. cuantificables matemáticamente.

OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. (2006). [Documento http://espanol. ZARINA. como el introductor del método experimental en la investigación científica. puede considerarse a Galileo como el fundador de la ciencia moderna. basada en la observación de los hechos. En la historia de la cultura. la importancia de Galileo está precisamente en haber creado una mentalidad científica nueva. Aportes de Galileo Galilei. cuyas bases son aún las nuestras. Por estos motivos.com/activity?show=91f71f9b3a6226e03f335ef42a3c00b9aa 5 en línea]. también llamado por muchos el padre de la astronomía moderna y el padre de la física moderna. y más en general. Además de sus extraordinarios resultados como físico y astrónomo.answers.com “Puede considerarse a Galileo como el fundador de la astronomía moderna. Galileo se ha convertido en el símbolo de la lucha contra la autoridad y de la libertad en la investigación”5.yahoo. Disponible: 20 . la realización de experimentos y la formulación de teorías explicatorias.

pero si se conforma con partir de dudas. condenado y despojado de todos sus cargos. y por eso hay que encontrar un nuevo método para la Ciencia” 6. no sabe ser leal a la confianza depositada en él. una vez en la cima como Lord Canciller. Francis Bacon alcanzó los puestos más altos en la gobernación de Inglaterra aunque.com 7. Se le acusó de haber cometido en su cargo veintitrés delitos de prevaricación. además de esto. en el que presenta y convoca a un proyecto de investigación filosófico-natural tendente a conseguir la restauración del saber. Sostiene la incapacidad de la ciencia de Aristóteles al mostrarse “incapaz de describir el mundo. terminará con dudas. su metodología de la ciencia ya no es válida. personificando e impulsando una de las más grandes y revoluciones en la historia del pensamiento científico. José Vicente. propone el uso de una nueva lógica para estudio y progreso de las ciencias.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. el haber luchado por la aplicación práctica del conocimiento científico. El pensamiento científico de Francis Bacon. su lógica. dando lugar al desarrollo de la tecnología en función de una mejor calidad de vida para la humanidad. Bacon busca encontrar verdades certeras.suite101. Se le conoce. Es allí donde la duda y la certeza se funden para formar los conocimientos. literato y filósofo británico. Es reconocido culpable. directa y excesivamente económica en las palabras. sin lugar a dudas. [Documento en línea]. es decir. es una valiosa contribución al aún titubeante idioma inglés de su tiempo. Disponible: chust. terminará obteniendo certezas". FRANCIS BACON Y SUS APORTES A LA CIENCIA Estadista. al ser considerado como el padre del método científico moderno. La labor de Bacon como literato se evidencia particularmente en su prosa concisa. MESTRE CHUTS. pues dice: "Si un hombre parte de certezas. por su gran número de ensayos que abarcan temas muy diversos.net/el-pensamiento-cientifico-de-francis-bacon-a3061 6 http://jose-v-mestre- 21 . pues su gran virtud fue. Gran parte de sus ideas respecto a este tema se encuentran en el Novum Organum. Como estadista. Pero el lugar que ocupa Bacon en la historia se debe más que todo a su trabajo filosófico.

que partiendo de experiencias singulares y aisladas. Por lo cual se puede concluir que su meta es proponer un nuevo sistema para alcanzar el conocimiento. Afirma que la filosofía tradicional y sus métodos han desarrollado una especie de fenomenología del error. ya que para él la búsqueda del conocimiento es “algo más que un simple ejercicio intelectual. 46. Bacon distingue cuatro grupos de ídolos: SCHWARZ. que habían sido desplegadas por los pensadores anteriores especialmente los de la época medieval.blogspot. Francis Bacon propone un nuevo método de investigación conocido como la “inducción”. Editorial el Búho. totalmente contrario a la deducción y al silogismo.com Su filosofía quiere desarrollar un método empírico e inductivo. Pág. creando así unos ídolos que son. por lo cual son una fuente constante de error y de esta manera ocultan el verdadero saber. la magia y la religión. tiene por objeto ser para el uso y beneficio de los hombres” 7. “Este método se basa en la observación de los hechos. [Documento en línea].OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. El método inductivo consiste.com/2007/06/francis-bacon-inventar-la-ciencia. ese conjunto de creencias y prejuicios admitidos sin pruebas ni controles suficientes. formular una hipótesis explicativa del fenómeno. comprobar que las causas establecidas en la hipótesis sean reales y considerar la forma del fenómeno estudiado. En cuanto a la ciencia. La Filosofía en Síntesis. se remonta a los principios y leyes más generales. José. Su pensamiento marca una nueva creación. Disponible: http://xoccam. pues “a la naturaleza se le domina obedeciéndola”. Ahora se parte de lo singular y concreto para llegar a lo abstracto y universal. Mauricio José. para responder a las preguntas que dejaban abiertas la escolástica.html 8 GAJATE MONTES. que hoy llamamos "método científico". de manera que tal observación tiene que ser interpretada por la razón” 8. según el Novum Organum en: formular con exactitud los fenómenos naturales. Bacon considera la ciencia platónico-aristotélica puramente teórica. Francis Bacon: inventar la ciencia. como la contemplación de la verdad y no como la transformación de la naturaleza. 7 22 . pues.

dando paso a los conceptos ilusorios. Editorial el Búho. 46. y falso. Pág. consiste en dar por buenas las apariencias sensibles apoyados en los datos engañosos que proporcionan los sentidos y en mantener adhesiones a las viejas creencias. GAJATE MONTES. Por tal motivo. ya sea de sus gustos. de su educación. de su temperamento y demás situaciones particulares. MESTRE CHUTS.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. al considerar la ciencia desde el punto de vista inductivo” 10. El pensamiento científico de Francis Bacon. Disponible: chust. de sus ocupaciones. Ídolos del mercado: son los derivados de los contactos y las relaciones humanas que se derivan casi siempre del lenguaje. José Vicente.net/el-pensamiento-cientifico-de-francis-bacon-a3061 9 10 http://jose-v-mestre- 23 . presentándonos un mundo imaginario. Ídolos del teatro: son todas las deformaciones que provienen de la multitud de las filosofías. Ídolos de la caverna: Son errores particulares de cada individuo debido a su situación particular.com     Ídolos de la tribu: los más arraigados y peligrosos.suite101. La Filosofía en Síntesis. “Todas las filosofías hasta ahora nos han presentado un mundo teatral. José. [Documento en línea]. El pensamiento de Francis Bacon “es realmente muy importante. nos han enseñado el error bajo la apariencia de verdad”9. ya que podemos suponer un precedente del pensamiento científico del Círculo de Viena de la primera mitad del siglo XX. Francis Bacon es el heraldo de la nueva era científica como padre de la filosofía y de la investigación moderna.

era una defensa destapada del Heliocentrismo. por lo cual a Galileo le correspondía abjurar de la sospecha de herejía ante toda la Congregación del Santo Oficio. a fin de ser lo suficientemente fiel a las Sagradas Escrituras y mostrarse fuerte frente aquellos rebeldes cismáticos que atacaban su doctrina. para que la leyera públicamente en una reunión en la que procuraría que se encontraran los profesores de matemática y de filosofía”12. [Documento en línea]. Lo que deberíamos saber sobre Galileo. que ya se sabía de antemano que no se iba a realizar. se prohibiría el Diálogo. afectaba directamente a su persona.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. y el siglo XVII. ARTIGAS.com 8. se le prohibiría que en el futuro tratara de cualquier modo el tema del movimiento de la tierra. En este caso se trataba de una amenaza puramente formal. Este gran pensador produjo un escrito que llevaba por nombre "Diálogo sobre los dos principales sistemas del mundo" en el cual un interlocutor defendía el sistema geocéntrico de Ptolomeo. sobre todo al de Florencia. y se enviaría copia de la sentencia a los nuncios e inquisidores. además que fué desarrollado en público de modo humillante. Debido a las controversias causadas.org/FICHAS/IGLESIA/Inte03/deberiamos_saber_sobre_galileo. pero en verdad. mientras que el otro defendía el sistema heliocéntrico de Copérnico. además de todas sus teorías científicas. el Papa decide que Galileo fuera examinado acerca de su intención con amenaza de tortura11. buscaba consolidar la ortodoxia. GALILEO GALILEI ANTE AL TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO Galileo Galilei vivió en una época en la que era difícil defender su doctrina del heliocentrismo. Disponible: http://www. La Iglesia Católica de la segunda mitad del siglo XVI. Mariano.htm 11 12 24 . “Sería condenado a cárcel al arbitrio de la Congregación. Lo que Galileo quería era argumentar que el sistema heliocéntrico era presentado sólo como una hipótesis. cosa que se le había prohibido y que había aceptado sumisamente.mercaba. Este suceso debió ser bien desagradable para Galileo ya que.

que posteriormente se transformaría en arresto domiciliario de por vida en Villa Medici. pues como siempre sucede en estos casos.blogspot.com/2007/01/el-juicio-contra-galileogalilei.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. El juicio contra galileo Galilei. aunque sí estuvo en prisión en los calabozos de la Inquisición. diplomacia y dignidad de este gran hombre que nos ha dejado un enorme testamento en conocimiento como heraldo de la ciencia y de la libertad de pensamiento. [Documento en línea]. es cierto. se contrapone este hecho con la tolerancia.com No hay evidencia alguna de que Galileo Galilei haya sido torturado. “La Iglesia Católica se comportó de manera intolerante.html 13 25 . pero no es menos cierto que estaba bastante presionada en aquellos años”13. Disponible: http://ojoeternidad.

debido a la profundidad e introducción de sus ideas poco difundidas y a la vez desconocidas. Immanuel Kant es el filósofo más importante e ilustrado de esta época que abrió nuevos caminos al pensamiento y determina toda la filosofía posterior.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. sin que pueda establecerse censura. sus ideas u opiniones de viva voz. basada en la la realización de experimentos y la formulación de teorías. también llamado por muchos el padre de la astronomía moderna y de la física moderna.   26 . se ha convertido en el símbolo de la lucha contra la autoridad y la libertad en la investigación. a veces personificado como un irreverente. En la historia de la cultura. por escrito o mediante cualquier otra forma de expresión y de hacer uso para ello de cualquier medio de comunicación y difusión. Su formación académica le llevó a desarrollar ampliamente su pensamiento crítico. Galileo puede considerarse como el fundador de la ciencia moderna. CONCLUSIONES  La Filosofía Moderna corresponde al periodo conocido como la Edad Moderna en la Historia Universal y que comienza con en el Renacimiento y la Reforma Protestante. Es un periodo de luces que con los nuevos florecimientos del conocimiento iluminó el oscurantismo que propició el medioevo.  Toda persona tiene derecho a expresar libremente sus pensamientos.com 9. lo cual lo condujo a ser.

Disponible: BARRIONUEVO. [Documento en línea].html en línea].blogspot.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. [Documento http://astrofisicayfisica. Maria Estela. Breve Historia de la Filosofía. Disponible: http://sergiohinojosa. Editorial Herder. Colombia. John Locke. Contexto Histórico de John Locke. La Filosofía en Síntesis. Mariano. Disponible: http://www.com 10. 2008. Editorial USTA. Hernando. Johannes. José.PDF El juicio contra galileo Galilei. [Documento http://www. IMMANUEL KANT. Filosofía Moderna. BIBLIOGRAFÍA        ARTIGAS.org/FICHAS/IGLESIA/Inte03/deberiamos_saber_ sobre_galileo.com/2007/01/el-juiciocontra-galileo-galilei.html HIRSCHBERGER. [Documento en línea]. [Documento en línea]. Bogotá.es/ficha/ contexto-historico-kant/   27 .htm BARRAGÁN LINARES.org/deloslectores/887 Barrionuevo.mercaba.com/2009/10/galileo-galilei-y-sus-aportaciones-la.blogspot.blogspot. Disponible: http://ojoeternidad. en Revista Iberoamericana de Educación. Disponible: HINOJOSA. Disponible: http://www.com/ 2010/11/contexto-historico-de-john-locke.xuletas. Sergio. Editorial el Búho. 2006.rieoei. Lo que deberíamos saber sobre Galileo. en línea]. Galileo Galilei y sus aportaciones a la astronomía.html GAJATE MONTES. [Documento en línea].

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