OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.

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PENSAMIENTO FILOSÓFICO MODERNO INTRODUCCIÓN La Filosofía Moderna corresponde al periodo conocido como la Edad Moderna en la Historia Universal y que comienza con en el Renacimiento y la Reforma Protestante. Es verdaderamente una época de luces, que iluminaría el oscurantismo que el Medioevo había propiciado por prolongados siglos. Germina la exaltación del hombre y de las ciencias; es la época de los humanismos y de las nuevas invenciones científicas que permitirán el nacimiento de los primeros pasos de la técnica y de la tecnología. El espíritu humano enormemente inquieto y dinámico se eleva a la explicación de las diferentes problemáticas sociales, culturales, económicas, políticas y religiosas que tanto perturbaban aquella época pos escolástica. Es una nueva filosofía que engrandece el método científico, el nacimiento de nuevos estados y el pretensioso auge de las ciencias. El presente trabajo no quiere calificarse como un tratado de Filosofía Moderna; pero si pretende presentar a manera de síntesis y sistemáticamente los principales temas, conceptos, pensadores e influencias de dicha época del conocimiento en el renacimiento de las ciencias, la técnica, las revoluciones y de cómo esta edad siembra las bases para lograr construir la sociedad contemporánea.

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OBJETIVOS GENERAL: • Conocer los aportes más significativos de los principales ideólogos del pensamiento filosófico y científico moderno; así como de los trascendentales acontecimientos que transformaron ésa época del conocimiento. ESPECÍFICOS: • Definir con claridad las relaciones establecidas entre el pensamiento filosófico y científico moderno. • Reconocer la importancia y actualidad de los aportes de Galileo Galilei y Francis Bacon a la ciencia contemporánea. • Resaltar el valor fundamental que posee el derecho y la libertad de pensamiento en el ámbito social, cultural e intelectual que define y distingue el obrar intelectual de la persona humana.

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com TABLA DE CONTENIDO 1. GALILEO GALILEI Y SUS APORTES A LA CIENCIA…………………………………………………………………………………………19 7. LIBERTAD DE PENSAMIENTO EN EMMANUEL KANT Y JOHN LOCKE……………………………………………………………. CONTEXTO HISTÓRICO DE JOHN LOCKE………………………………………………………………………………………………………7 3. LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO EN COLOMBIA…………………………………………………………………………………………11 5.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.21 8. CUADRO COMPARATIVO RENÉ DESCARTES – DAVID HUME………………………………………………………………………13 6. CONTEXTO HISTÓRICO DE IMMANUEL KANT………………………………………………………………………………………………9 4. FRANCIS BACON Y SUS APORTES A LA CIENCIA…………………………………………………………………………………………. CONCLUSIONES…………………………………………………………………………………………………………………………………………26 4 . GALILEO GALILEI ANTE AL TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO…………………………………………………………………………24 9.6 2.

27 5 . BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………………………………………………………………………………….OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.com 10.

6 . a fin de llegar a un estado de igualdad donde todo el poder está regulado por la reciprocidad. propiciando la convivencia entre los hombres y procurando el bienestar propio y el general. La tolerancia implica libertad en la medida que no perjudique a los demás.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. EMMANUEL KANT libertad Capacidad de los seres racionales para determinarse a obrar según leyes dadas por su propia razón Todo cuanto ocurre está determinado por leyes naturales. voluntad y consentimiento son los tres pilares sobre los cuales el ser humano funda la vida política y social. Es el sendero de la libertad el único por el cual es posible hacer uso de la razón en nuestras acciones y omisiones Defiende la libertad de pensamiento. El hombre es libre por ley y naturaleza. Libertad. LIBERTAD DE PENSAMIENTO EN EMMANUEL KANT Y JOHN LOCKE LIBERTAD DE PENSAMIENTO JOHN LOCKE voluntad Facultad gracias a la cual podemos determinarnos por la razón y por la inclinación en virtud de principios libertad Estado de naturaleza de perfecta igualdad que tienen los hombres para actuar y poseer dentro de los límites de la ley natural consentimiento Fuerza moral que anima y da forma concreta e histórica a la sociedad civil o política y al régimen o gobierno.com PENSAMIENTO FILOSÓFICO MODERNO 1.

“El monarca aprovechará los conflictos con el papa. La mayoría de sus razonamientos giran en torno al tema de la tolerancia religiosa. Con esta operación acumula un poder absoluto en el reino de Inglaterra. la que dominará la vida económica y agrícola. CONTEXTO HISTÓRICO DE JOHN LOCKE El reinado de Enrique VIII supone la consolidación de la reforma de Lutero y la extensión del protestantismo en Inglaterra. algo demasiado liberal y nuevo para el siglo XVII. Esto acabó por sublevar a los seguidores protestantes y a la propia burguesía. Por otra parte Carlos I se encarga de disolver el parlamento e instalar un régimen absolutista con tintes romanos. que en un estado plurirreligioso como éste. presenta dificultades al momento de decidir por el credo oficial.com 2. el Parlamento apoyado por los pequeños terratenientes. que le permite expropiar la mayor parte de los bienes de la Iglesia. Esta misma contradicción lleva a John Locke a escribir sus obras más importantes considerando la “Revolución Gloriosa” como la confirmación definitiva al Parlamento y el fin de la justificación divina de la monarquía absolutista.com/ 2010/11/contexto-historico-de-john-locke. para repartirlos entre la pequeña nobleza y los comerciantes. favorable a la política del papa de Roma. Locke se ocupará teóricamente de la contradicción no resuelta entre fundar el Estado sobre el poder legislativo. Contexto Histórico de John Locke. De un lado el rey apoyado por la nobleza.blogspot. la burguesía comercial e industrial.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. sobre la base del Parlamento como defendía la burguesía y entre aquella otra posición sustentada por los realistas que veían en el poder ejecutivo del monarca la dirección del Estado. Sergio. del otro. Comienza así la guerra civil inglesa. Es así como surge en Inglaterra una nueva clase.html 1 7 . Fue durante este reinado. Es por ello que lo fundamenta como un “derecho natural del HINOJOSA. Disponible: http://sergio-hinojosa. [Documento en línea]. para romper con la iglesia de Roma y hacerse cargo él de una iglesia con carácter nacional: la iglesia anglicana”1. los católicos y los anglicanos. los grandes terratenientes. en 1632 donde nació John Locke.

Entre sus controversiales temas los más importantes y que de cierta manera han influenciado el pensamiento posmoderno se encuentran: la división entre conocimiento racional y conocimiento revelado. BARRIONUEVO. John Locke. la relación entre derechos naturales y derechos civiles y los límites del poder del gobierno. Maria Estela. proteger los intereses civiles de los ciudadanos y no interferir en sus creencias religiosas” 2. permitiéndole que hoy se le reconozca como un ser libre y autónomo en sus decisiones. según Locke. en Revista Iberoamericana de Educación. la separación de la religión del estado. Disponible: http://www.com individuo.PDF 2 8 . El padre del liberalismo moderno es una de las mentes más brillantes que han dignificado al hombre. tenía como fin. el cual precedía y era independiente a la instauración de todo gobierno. El Estado.org/deloslectores/887Barrionuevo.rieoei. [Documento en línea].OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. únicamente.

Probablemente el emperador se sintiera amenazado por la difusión de los ideales de la ilustración en Alemania y el triunfo de la Revolución francesa. de Francia. igualdad y fraternidad”. CONTEXTO HISTÓRICO DE IMMANUEL KANT Kant interviene en la historia a partir del siglo XVII y especialmente en el siglo XVIII. Surge la lucha protagonizada por la clase burguesa. por lo cual se extendió en Alemania el pietismo. ya que se pensaba que era un atentado contra el cristianismo. Disponible: http://www.com 3.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. en la que predominaban las formas dogmáticas frente a la vivencia de la fe. una nueva doctrina que suponía una profunda religiosidad y un tipo de vida dominado por la austeridad. La mayor parte de la estructura social seguía siendo feudal”3. “Durante todo el siglo XVIII se da un proceso contra el llamado Antiguo Régimen. Motivos por los cuales más adelante disputaría un conflicto que mantuvo con el reproche del rey Federico Guillermo II. Federico Guillermo II y Federico Guillermo III. bajo el gobierno de cuatro reyes: Federico Guillermo I. de los que Kant era ferviente admirador. que consigue derrocar a ese régimen en la revolución francesa cuyo lema fue “libertad. a raíz de la publicación de su obra "La religión dentro de los límites de la mera razón". Todos los poderes de la nación están sujetos a la autoridad de los reyes que ejercen un poder sin control baja lo figura de Luis XIV de Francia.es/ficha/contexto-historico-kant/ 3 9 . en Prusia. Al mismo tiempo se va dando una protesta contra la ortodoxia religiosa. el cual penetró profundamente en todos los círculos culturales de mediados del siglo XVIII. vida transcurrida en la época de la Ilustración.xuletas. Kant se vio obligado a firmar un escrito comprometiéndose a IMMANUEL KANT. donde Kant tuvo adquirió su formación religiosa. al igual que algunas corrientes de las tendencias empiristas que procedían de Inglaterra y de los ideales de la Ilustración. [Documento en línea]. Federico II. Se trata de la monarquía absoluta y una sociedad clasista donde domina el despotismo ilustrado. La filosofía predominante de aquel tiempo en Alemania era el racionalismo de Christian Wolff.

OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. a veces personificado como un irreverente. debido a la profundidad e introducción de sus ideas poco difundidas y a la vez desconocidas. promesa de la que se sintió desvinculado a la muerte del emperador. ocurrida en 1797.com no volver a hablar ni a escribir públicamente de religión. Su formación académica le llevó a desarrollar ampliamente su pensamiento crítico. 10 . lo cual lo condujo a ser. Immanuel Kant es el filósofo más importante e ilustrado de esta época que abrió nuevos caminos al pensamiento y determina toda la filosofía posterior.

entre tantos otros medios. pero no sólo ellos. pero lejos de ser una realidad es más bien una utopía casi que irrealizable. pues son muchos los intereses que caminan detrás de ellas. Nuestra sociedad colombiana ha sido marcada profundamente por la ausencia de esos personajes que queriendo el cambio y el progreso de ésta cultura han sido vilmente asesinados y poco a poco han quedado en el olvido. Estas amenazas son el alimento cotidiano que vemos en la prensa. sin que pueda establecerse censura”. ¿Qué sucedió con el líder liberal Jorge Eliecer Gaitán? Asesinado el 9 de abril de 1948. las que proceden de esas mentes escazas que quieren proponer el cambio y el beneficio para tantos. por escrito o mediante cualquier otra forma de expresión y de hacer uso para ello de cualquier medio de comunicación y difusión. tal vez nuestra sociedad sería diferente. el reconocido Luis Carlos Galán. ya que estos mismos mecanismos son manipulados por las potencias políticas y económicas debido a que muchas ideas no deben salir a la luz pública. pues son sucesos que se perderán en los enigmas de la historia. pues. LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO EN COLOMBIA Una buena definición para la libertad de pensamiento consistiría en la posibilidad del individuo para desarrollar pensamientos de forma independiente de cualquier condicionante externo.com 4. sus ideas u opiniones de viva voz. sino también. tal vez no. 11 . sus grandes ideales que parece que murieran con el tiempo. ¿Qué habría pasado si a éstas personas les hubieran permitido llevar a cabo sus ideales?. los noticieros. sin tener en cuenta cuántas cosas más se quedan en el tintero. también trayendo a la mano la Constitución Política de Colombia que en el artículo 57 proclama este derecho fundamental de todo ser humano: “Toda persona tiene derecho a expresar libremente sus pensamientos. el internet.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. quien procuraba por lo que los ricos fueran cada vez menos ricos y los pobres cada vez menos pobres. tantas son las voces que se callan. Podríamos pensar que la ley sustenta y fundamenta la libertad de pensamiento en Colombia. O para ilustrar un poco más.

que aún sin conocer nisiquiera sus nombres han querido expresar sus formas de pensar. recordarle a algunos pocos lo que son y lo que hacen es motivo para firmar la sentencia de muerte. la política y los medios de comunicación. tal vez. todas estas injusticias y hasta la sangre derramada son el motivo que estimula a muchos hombres de valor a no desistir en la lucha por la libertad de pensamiento para hacer cada día más justa y equitativa nuestra sociedad colombiana. Muchas han sido pues. pero que se han encontrado y chocado fuertemente con la poderosa barrera de la guerrilla. aquel humorista que con sus risas quiso darle a conocer al mundo la otra cara de nuestra realidad colombiana. y después de 12 años de haber fallecido. 12 . recordamos con alegría a Jaime Garzón.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. las luces de aquellos hombres y mujeres que se han apagado. Pero a la vez. el gobierno.com Posiblemente nuestra sociedad actual esté pagando con las injusticias que encontramos a nuestro alrededor por los errores cometidos por aquellas minorías que sólo buscan su beneficio particular. Aún todavía.

algo que está en el mundo y que a la vez lo trasciende. Por tal motivo Dios existe.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. CUADRO COMPARATIVO RENÉ DESCARTES – DAVID HUME NOMBRE DEL FILÓSOFO RACIONALISTA O ÍTEMS DE LA SÍNTESIS IDEALISTA COMPARATIVA René Descartes Compuesto de: alma. que superpone su inferioridad absoluta al orden divino. pues.com 5. “res extensa”. Esta unión se posibilita por medio de la glándula 1. y no puede ser sustancial para formar una sola sustancia. no se pueden reducir a impresiones. que se encuentra en el cerebro. Lo explica como “conciencia del universo” o como una especie de “dios inminente”. el que crece. NOMBRE DEL FILÓSOFO EMPIRISTA David Hume Considera al hombre como el objeto supremo de la creación. consiguiendo la unidad. La crítica de Hume se dirige contra ese Dios trascendente. y de cuerpo. imperfecto. el que muere”. creador del cielo y de la tierra. HOMBRE pineal. que se contempla a sí mismo como un ser finito. Es una unión accidental dada la independencia de las dos. La imposibilidad de tener impresiones sobre la idea de Dios y de poder aplicar el 13 . por la presencia en el hombre de la idea de lo perfecto Es imposible demostrar y conocer a Dios. el cuerpo y el alma se hallan articulados porque hay un “yo” que los une. el que habla. En el hombre. La exaltación del hombre queda atenuada y detenida por su superioridad en el orden mundano. aunque se tengan ideas. “res cogitans”. “El mismo YO que piensa. es el que sufre. Concibe al hombre como un ser limitado.

III. que no son proporcionadas por los sentidos. No podemos fiarnos de los sentidos. Quiere aclarar la cuestión de la “certeza de nuestro conocimiento”. p. entre estas la esencia y la existencia. La religión tiene su origen en el sentimiento de miedo de la gente y en la ignorancia de las causas de los eventos terribles de la naturaleza. y este se 14 .com 2. El entendimiento posee algunos límites. (Agnosticismo). argumentando que Dios posee todas las perfecciones. se debe dudar de todo. percepciones vivas y actuales. TEOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN DIOS RELIGIÓN e infinito. Descartes parte de su propia existencia como un ser pensante. se manifiesta en contra del fariseísmo universal y defiende los valores morales frente a la superstición y el fanatismo doctrinario. percepciones que se deben a copias o recuerdos. impide todo conocimiento de Dios. (Discurso sobre el método. “Después de haberme asegurado de estas máximas y haberlas puesto aparte con las verdades de la fe.) Es una representación en la mente humana de lo que se da fuera de ella. En su libro Historia natural de la religión. e ideas. juzgué que podía deshacerme libremente del resto de mis opiniones”. principio de causalidad (todo efecto tiene una causa) a las criaturas. se localiza en primer lugar el de conservar constantemente la religión en que por la gracia de Dios había sido instruido desde la infancia. afirmando que como punto de partida. Distingue entre impresiones sensibles. Descartes se ajustó con un gran espíritu al catolicismo. que han sido siempre las primeras de mi creencia. En el campo de a la religión. Entre los máximos fundamentos que adoptó para seguir su carrera sin peligro. Lo que representa a las cosas en la mente son las ideas. Menoscaba la pretensión de las pruebas de la existencia de Dios.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. y niega su existencia apelando al problema del mal en el mundo. Lo cual lo lleva a concluir que: 1.

Su ética se desarrolla de acuerdo a las siguientes máximas: 1. RELA-CIÓN 4. Ambos filósofos entienden por conocimiento una representación en la mente humana del objeto que se da fuera de ella. Propone la simpatía como sentimiento de utilidad hacia todos los hombres que anida en el corazón del hombre y fundamenta el orden moral y social. de la realidad exterior. sea bueno o malo. 15 . porque no interviene ni es capaz de determinar nuestra conducta. por el contrario es la emotividad la fuerza que determina el obrar y el sentimiento moral. 2. 3. ya que son el origen de los pensamientos cimentados por la reducción de ideas a impresiones fundamentadas en la experiencia del conocimiento sensible.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. 3. reduce a las impresiones y a las ideas. Pretende crear una gran ética. Procurar siempre vencerse a sí mismo antes que a la fortuna y los deseos. Ser lo más firme y lo más decidido que se pueda en las acciones. La emotividad es la fuente del juicio moral. No podemos fiarnos es los conocimientos de otros. ÉTICA RELACION ES Sostiene que el hombre posee una voluntad libre y por lo tanto es responsable ante Dios de su forma de vida. No podemos fiarnos de los sueños. Considera que la razón no puede ser el fundamento de nuestros juicios morales. Se fundamenta en el sentimiento o emoción de aprobación o reprobación. Obedecer las leyes y costumbres de su país. pero antes manifiesta que se ha de guiar por una moral provisional. La realidad exterior tiene cualidades que podemos reconocer con la razón. éstas son las cuantitativas y las cualitativas.com 3. Y lo que representan las cosas en la mente son las ideas. CONOCIMIENTO 2.

Explican la conexión entre las ideas y los objetos del mundo real. Las ideas están ya en el 16 . sustancia distinta de Las ideas intelectuales son menos claras y dependen de las nuestros pensamientos. aunque no significa que existencia de Dios como el rechace la idea de la existencia de Dios ser perfecto y orientado Parte de la experiencia y percibe datos. una imagen tal La realidad del “yo” como vez fantástica. Cree completamente en la Se muestra duro ente el problema religioso. Todo nuestro conocimiento se reduce a impresiones e ideas. desde la doctrina católica. intuición inmediata: “Pienso. se centra en el conocimiento y en el modo en que conocemos. al igual que el racionalismo.com Hume está de acuerdo con Descartes en que las matemáticas salen de nuestra razón pero piensa q están son una ciencia formal donde los conceptos se relacionan entre sí. no universal y en la duda metódica.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. fundamentado en una experiencia particular. El yo de Hume sólo es una corriente de conciencia. SEMEJANZAS Hume interpreta a Descartes es términos empiristas. hija de las pasiones y la imaginación. por impresiones. luego existo”. nuestro entendimiento está completamente limitado por las impresiones Su conocimiento se origina La experiencia nos da un saber de aquí y ahora. así como en los materiales de que está hecho el conocimiento. El empirismo.

La experiencia es una especie de conocimiento intelectual Su ética permite y fomenta la autonomía personal. Su concepción de hombre nos permite ubicarlo como el ser más importante en medio del mundo. El Yo cartesiano era un ser idéntico a sí mismo. La religión de Descartes Su teosofía permite explicar el agnosticismo y las diferentes concepciones de Dios. no depende de lo sensorial. LICENCIATURA La concepción de Dios como idea de lo perfecto e infinito. constante e inmortal con entendimiento y voluntad propias. En cuanto a su idea de religión se puede enunciar la moderada vivencia de las experiencias religiosas. La unión del hombre APLICACIÓN DE LAS TESIS compuesto por alma y EXAMINADAS A SU cuerpo. seguir las leyes y pretender la superación personal. La ética fomenta la emotividad y la simpatía como un valor superior. 17 .com DIFERENCIAS hombre como ideas innatas.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.

OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.com permite enfocar la enseñanza desde el catolicismo que es la institución en la cual basamos nuestra doctrina. 18 .

lo cual refutaba la teoría de Aristóteles. recogiendo todos los datos en “La gaceta sideral”. Disponible: http://astrofisicayfisica. Ingresa a la Universidad de Pisa. En ellos plantea su método hipotético-deductivo. cuantificables matemáticamente.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. y luego de comenzar sus estudios en medicina se inclina a la matemática. se formulan las hipótesis a partir de enlaces de las propiedades cuantificadas y la confirmación experimental. ni tampoco debió ser el primero en usarlo para mirar el cielo. una de sus grandes obras”4. [Documento en línea]. “Contempló la Luna a lo largo de varios días constatando el movimiento aparente del avance de luces y sombras sobre su superficie. la física y la astronomía. 2) la composición.com 6. acerca de un firmamento perfecto.html 4 19 . Italia. No fue el inventor del telescopio. que concilia experiencia y razón y que consta de tres fases: 1) resolución o intuición. Los aportes de Galileo en el campo han sido muy importantes.com/2009/10/galileogalilei-y-sus-aportaciones-la. además percibe con claridad que la superficie de la luna no era lisa y no dudó en señalar la existencia de valles y montañas.blogspot. Sus estudios le permiten formular la primera ley del movimiento y la ratificación de la teoría del heliocentrismo de Nicolás Copérnico. en la cual el centro del universo estaba constituido por el sol donde los demás planetas se mueven alrededor de él. Sus dos principales obras fueron Diálogos relacionados con los dos grandes sistemas del mundo y Diálogos relacionados con dos nuevas ciencias. Galileo Galilei y sus aportaciones a la astronomía. se seleccionan las propiedades esenciales. GALILEO GALILEI Y SUS APORTES A LA CIENCIA Nace en Pisa. pero al conocer la existencia del mismo se construye uno que le permite observar unas manchas en el sol. tanto por las contribuciones particulares como por el método que utilizó para obtenerlas. donde se prueba empíricamente las consecuencias inferidas de las hipótesis.

com “Puede considerarse a Galileo como el fundador de la astronomía moderna.yahoo. cuyas bases son aún las nuestras. (2006). Además de sus extraordinarios resultados como físico y astrónomo. puede considerarse a Galileo como el fundador de la ciencia moderna. Disponible: 20 . basada en la observación de los hechos. [Documento http://espanol. la importancia de Galileo está precisamente en haber creado una mentalidad científica nueva.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. y más en general. como el introductor del método experimental en la investigación científica. Aportes de Galileo Galilei. también llamado por muchos el padre de la astronomía moderna y el padre de la física moderna. Galileo se ha convertido en el símbolo de la lucha contra la autoridad y de la libertad en la investigación”5. Por estos motivos. En la historia de la cultura. ZARINA.answers. la realización de experimentos y la formulación de teorías explicatorias.com/activity?show=91f71f9b3a6226e03f335ef42a3c00b9aa 5 en línea].

Bacon busca encontrar verdades certeras. propone el uso de una nueva lógica para estudio y progreso de las ciencias. su lógica. José Vicente. MESTRE CHUTS. Es reconocido culpable. Como estadista. Se le conoce. El pensamiento científico de Francis Bacon.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.com 7. terminará obteniendo certezas". y por eso hay que encontrar un nuevo método para la Ciencia” 6. personificando e impulsando una de las más grandes y revoluciones en la historia del pensamiento científico. Sostiene la incapacidad de la ciencia de Aristóteles al mostrarse “incapaz de describir el mundo. el haber luchado por la aplicación práctica del conocimiento científico. literato y filósofo británico. pero si se conforma con partir de dudas. es una valiosa contribución al aún titubeante idioma inglés de su tiempo. directa y excesivamente económica en las palabras. dando lugar al desarrollo de la tecnología en función de una mejor calidad de vida para la humanidad. por su gran número de ensayos que abarcan temas muy diversos. Pero el lugar que ocupa Bacon en la historia se debe más que todo a su trabajo filosófico. [Documento en línea]. es decir. no sabe ser leal a la confianza depositada en él. Francis Bacon alcanzó los puestos más altos en la gobernación de Inglaterra aunque. terminará con dudas.suite101. pues dice: "Si un hombre parte de certezas. en el que presenta y convoca a un proyecto de investigación filosófico-natural tendente a conseguir la restauración del saber. Gran parte de sus ideas respecto a este tema se encuentran en el Novum Organum. además de esto. Es allí donde la duda y la certeza se funden para formar los conocimientos. condenado y despojado de todos sus cargos. La labor de Bacon como literato se evidencia particularmente en su prosa concisa. pues su gran virtud fue. Disponible: chust.net/el-pensamiento-cientifico-de-francis-bacon-a3061 6 http://jose-v-mestre- 21 . FRANCIS BACON Y SUS APORTES A LA CIENCIA Estadista. una vez en la cima como Lord Canciller. Se le acusó de haber cometido en su cargo veintitrés delitos de prevaricación. al ser considerado como el padre del método científico moderno. sin lugar a dudas. su metodología de la ciencia ya no es válida.

por lo cual son una fuente constante de error y de esta manera ocultan el verdadero saber. que hoy llamamos "método científico". formular una hipótesis explicativa del fenómeno. José. Por lo cual se puede concluir que su meta es proponer un nuevo sistema para alcanzar el conocimiento.com Su filosofía quiere desarrollar un método empírico e inductivo.blogspot. Mauricio José. totalmente contrario a la deducción y al silogismo. Francis Bacon propone un nuevo método de investigación conocido como la “inducción”. la magia y la religión. Bacon distingue cuatro grupos de ídolos: SCHWARZ. Ahora se parte de lo singular y concreto para llegar a lo abstracto y universal. comprobar que las causas establecidas en la hipótesis sean reales y considerar la forma del fenómeno estudiado. pues “a la naturaleza se le domina obedeciéndola”. Disponible: http://xoccam. creando así unos ídolos que son. pues. Afirma que la filosofía tradicional y sus métodos han desarrollado una especie de fenomenología del error.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. tiene por objeto ser para el uso y beneficio de los hombres” 7. La Filosofía en Síntesis. El método inductivo consiste. de manera que tal observación tiene que ser interpretada por la razón” 8. que partiendo de experiencias singulares y aisladas. En cuanto a la ciencia. Su pensamiento marca una nueva creación. Pág. para responder a las preguntas que dejaban abiertas la escolástica. 7 22 .com/2007/06/francis-bacon-inventar-la-ciencia. como la contemplación de la verdad y no como la transformación de la naturaleza. que habían sido desplegadas por los pensadores anteriores especialmente los de la época medieval. se remonta a los principios y leyes más generales. [Documento en línea]. según el Novum Organum en: formular con exactitud los fenómenos naturales. Editorial el Búho. Bacon considera la ciencia platónico-aristotélica puramente teórica. ese conjunto de creencias y prejuicios admitidos sin pruebas ni controles suficientes. Francis Bacon: inventar la ciencia. ya que para él la búsqueda del conocimiento es “algo más que un simple ejercicio intelectual. “Este método se basa en la observación de los hechos. 46.html 8 GAJATE MONTES.

46.net/el-pensamiento-cientifico-de-francis-bacon-a3061 9 10 http://jose-v-mestre- 23 . y falso. ya que podemos suponer un precedente del pensamiento científico del Círculo de Viena de la primera mitad del siglo XX. consiste en dar por buenas las apariencias sensibles apoyados en los datos engañosos que proporcionan los sentidos y en mantener adhesiones a las viejas creencias. Editorial el Búho. nos han enseñado el error bajo la apariencia de verdad”9. El pensamiento de Francis Bacon “es realmente muy importante. Ídolos de la caverna: Son errores particulares de cada individuo debido a su situación particular. El pensamiento científico de Francis Bacon. Por tal motivo.suite101. José Vicente. La Filosofía en Síntesis. José. Pág. de su educación.com     Ídolos de la tribu: los más arraigados y peligrosos. de sus ocupaciones. Ídolos del mercado: son los derivados de los contactos y las relaciones humanas que se derivan casi siempre del lenguaje. [Documento en línea]. “Todas las filosofías hasta ahora nos han presentado un mundo teatral. MESTRE CHUTS. de su temperamento y demás situaciones particulares.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. dando paso a los conceptos ilusorios. GAJATE MONTES. al considerar la ciencia desde el punto de vista inductivo” 10. ya sea de sus gustos. Francis Bacon es el heraldo de la nueva era científica como padre de la filosofía y de la investigación moderna. presentándonos un mundo imaginario. Ídolos del teatro: son todas las deformaciones que provienen de la multitud de las filosofías. Disponible: chust.

y el siglo XVII. para que la leyera públicamente en una reunión en la que procuraría que se encontraran los profesores de matemática y de filosofía”12. cosa que se le había prohibido y que había aceptado sumisamente. el Papa decide que Galileo fuera examinado acerca de su intención con amenaza de tortura11. sobre todo al de Florencia. GALILEO GALILEI ANTE AL TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO Galileo Galilei vivió en una época en la que era difícil defender su doctrina del heliocentrismo. Debido a las controversias causadas. Mariano. buscaba consolidar la ortodoxia. por lo cual a Galileo le correspondía abjurar de la sospecha de herejía ante toda la Congregación del Santo Oficio. que ya se sabía de antemano que no se iba a realizar. era una defensa destapada del Heliocentrismo. a fin de ser lo suficientemente fiel a las Sagradas Escrituras y mostrarse fuerte frente aquellos rebeldes cismáticos que atacaban su doctrina. Este suceso debió ser bien desagradable para Galileo ya que. además que fué desarrollado en público de modo humillante. Lo que deberíamos saber sobre Galileo. afectaba directamente a su persona. Este gran pensador produjo un escrito que llevaba por nombre "Diálogo sobre los dos principales sistemas del mundo" en el cual un interlocutor defendía el sistema geocéntrico de Ptolomeo. y se enviaría copia de la sentencia a los nuncios e inquisidores.mercaba. ARTIGAS.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. Lo que Galileo quería era argumentar que el sistema heliocéntrico era presentado sólo como una hipótesis.com 8. se le prohibiría que en el futuro tratara de cualquier modo el tema del movimiento de la tierra.htm 11 12 24 . mientras que el otro defendía el sistema heliocéntrico de Copérnico. Disponible: http://www. se prohibiría el Diálogo. pero en verdad. La Iglesia Católica de la segunda mitad del siglo XVI. además de todas sus teorías científicas. [Documento en línea].org/FICHAS/IGLESIA/Inte03/deberiamos_saber_sobre_galileo. “Sería condenado a cárcel al arbitrio de la Congregación. En este caso se trataba de una amenaza puramente formal.

se contrapone este hecho con la tolerancia. [Documento en línea]. que posteriormente se transformaría en arresto domiciliario de por vida en Villa Medici. diplomacia y dignidad de este gran hombre que nos ha dejado un enorme testamento en conocimiento como heraldo de la ciencia y de la libertad de pensamiento. El juicio contra galileo Galilei. aunque sí estuvo en prisión en los calabozos de la Inquisición. pero no es menos cierto que estaba bastante presionada en aquellos años”13.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail.blogspot.html 13 25 . Disponible: http://ojoeternidad. pues como siempre sucede en estos casos.com/2007/01/el-juicio-contra-galileogalilei. “La Iglesia Católica se comportó de manera intolerante.com No hay evidencia alguna de que Galileo Galilei haya sido torturado. es cierto.

com 9. por escrito o mediante cualquier otra forma de expresión y de hacer uso para ello de cualquier medio de comunicación y difusión. Immanuel Kant es el filósofo más importante e ilustrado de esta época que abrió nuevos caminos al pensamiento y determina toda la filosofía posterior. también llamado por muchos el padre de la astronomía moderna y de la física moderna.   26 . Su formación académica le llevó a desarrollar ampliamente su pensamiento crítico. Es un periodo de luces que con los nuevos florecimientos del conocimiento iluminó el oscurantismo que propició el medioevo. CONCLUSIONES  La Filosofía Moderna corresponde al periodo conocido como la Edad Moderna en la Historia Universal y que comienza con en el Renacimiento y la Reforma Protestante. debido a la profundidad e introducción de sus ideas poco difundidas y a la vez desconocidas.  Toda persona tiene derecho a expresar libremente sus pensamientos. sin que pueda establecerse censura. Galileo puede considerarse como el fundador de la ciencia moderna. se ha convertido en el símbolo de la lucha contra la autoridad y la libertad en la investigación. sus ideas u opiniones de viva voz. lo cual lo condujo a ser.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. En la historia de la cultura. a veces personificado como un irreverente. basada en la la realización de experimentos y la formulación de teorías.

Bogotá.html GAJATE MONTES.blogspot. en Revista Iberoamericana de Educación. Editorial el Búho.com/2007/01/el-juiciocontra-galileo-galilei. 2006.htm BARRAGÁN LINARES.com 10.org/deloslectores/887 Barrionuevo. Galileo Galilei y sus aportaciones a la astronomía. Colombia. Disponible: http://www. Disponible: http://ojoeternidad. Lo que deberíamos saber sobre Galileo. Disponible: HINOJOSA.com/ 2010/11/contexto-historico-de-john-locke. Disponible: http://sergiohinojosa.html en línea]. Maria Estela.blogspot. Editorial Herder. [Documento en línea].html HIRSCHBERGER.PDF El juicio contra galileo Galilei. Contexto Histórico de John Locke. en línea]. Editorial USTA.es/ficha/ contexto-historico-kant/   27 . Filosofía Moderna.OSCAR ADOLFO ACEVEDO B Profesor y estudiante de Filosofía y Educación Religiosa oscaradolfoacevedo@hotmail. Disponible: BARRIONUEVO.xuletas.rieoei. [Documento http://astrofisicayfisica. [Documento en línea]. [Documento http://www.org/FICHAS/IGLESIA/Inte03/deberiamos_saber_ sobre_galileo. Hernando. Disponible: http://www. IMMANUEL KANT. Sergio.blogspot. José.com/2009/10/galileo-galilei-y-sus-aportaciones-la.mercaba. Johannes. Mariano. Breve Historia de la Filosofía. 2008. BIBLIOGRAFÍA        ARTIGAS. John Locke. [Documento en línea]. La Filosofía en Síntesis. [Documento en línea].

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