CORRIENTES DE INVESTIGACION 4.1.- RESENA HISTORICA Y DEFINICIONES.

Las primeras hiptesis y anlisis sobre los fenmenos colectivos, sus estructuras y transformaciones, las encontramos en la "Repblica" de Platn y en la " Poltica" de Aristteles. El estudio de los grupos y de las relaciones humanas, ha adquirido un carcter positivo y experimentalista a inicio del siglo xx. Hay que reconocer que la psicologa y la sociologa de los grupos se han visto impulsada por los grandes precursores europeos de las ciencias humanas. Entre estos se pueden mencionar: Emilio Durkheim, iniciador de la "Dinmica Social" que contribuy a interpretaciones de los procesos colectivos en todas las escalas; Freud, creador del psicoanlisis quien revoluciona la sociedad con sus planteamientos acerca de la neurosis y la psicoterapia. Posteriormente, Kurt-Lewin crea en 1944 el trmino "Dinmica de Grupo" y promueve la corriente de investigacin que lleva su nombre (LEWINIANA). Entre las principales corrientes de investigacin de esta rea de la Psicologa Social, podemos mencionar las siguientes: 1.- La LEWINIANA o DINAMISTA. 2.- La INTERACCIONISTA. 3.- La PSICOANALISTA. 4.- La HUMANISTA. La primera de ellas toma consideracin tanto las personas como al ambiente psicolgico. El grupo esta llamado a resolver sus tensiones y conflictos y a establecer un equilibrio ms o menos estable. Los fenmenos y procesos grupales son objeto de anlisis terico - prctico. La segunda corriente (INTERACCIONISTA), se basa en la observacin sistemtica de los datos inmediatos de los procesos que interaccionan entre individuos. Su mximo representante es BALES ROBERT. La corriente Psicoanalista caracterizada por la influencia decisiva de los conceptos y modelos de Sigmond Freud. Los principales representantes de esta corriente son: Bin, Balint y Jacques. La corriente humanstica concibe al ser humano como un todo (holsticamente), y en constante interaccin con su ambiente. Resulta de la integracin de varias teoras o enfoques, donde el centro de esta integralidad es el hombre mismo. Esta es una corriente integrativa y eclctica, ya que utiliza conceptos tericos y procedimientos prcticos, en la medida que sean necesarios. Entre sus representantes se pueden nombrar: WASLON, MURPHY, ROGERES, WILLARD, entre otros.

Con esta breve versin de la historia de la Dinmica de Grupo; tomado de Broto, Arqumedes., Introduccin de la Dinmica de Grupo. (1985), pasamos a describir seguidamente, algunas definiciones de Dinmica de Grupo, contempladas en esta misma obra: La interaccin recproca de fuerzas (de tendencias positivas o negativas - Valencias) y sus efectos resultante, constituyen la dinmica de un grupo Lewin, Kurt "Dinmica de un grupo es una expresin que se utiliza para referirse a muchos aspectos distintos del funcionamiento de los grupos. Fundamentalmente se refiere a las fuerzas que interactan dentro de los grupos stos se organizan y actan para alcanzar sus objetivos".
Quien fue Kart Lewin? Kurt Lewin, psiclogo polaco. Naci el 9 de septiembre de 1890 en la ciudad de Moglino en la provincia de Pozna (Polonia). Se interes en la investigacin de la psicologa de los grupos y las relaciones interpersonales. Estudi medicina en Friburgo de Brisgovia y biologa en Mnich y se doctor en filosofa por la Universidad Berln en 1916. En 1944 Lewin abandon Iowa y se march al Instituto de Tecnologa de Massachusetts (MIT), estableciendo el Centro de Investigacin para la Dinmica de Grupos (Research Center for Group Dynamics), donde se preocup por hacer una teora comn sobre los grupos. Segn esta teora el grupo no es una simple coleccin de individuos. Toma la psicologa de la Gestalt y la traslada a lo que es un grupo (el todo no es lo mismo que la suma de sus partes). Entre los individuos que forman el grupo se producen mltiples fenmenos: atraccin, repulsin, tensin. Dice que el grupo como totalidad es como un sistema cerrado que est constituido por una energa o fuerza. Las corrientes que se establecen entre los miembros del grupo, determinan un movimiento, as va a haber un tipo de fuerza q tiende al cambio (fuerza positiva) y otra que va a ser la que nunca quiera cambiar (o negativa). De esta manera se va a dar un equilibrio en el grupo. Lewin es reconocido como el fundador de la Psicologa Social moderna. Contribuy al desarrollo de la Psicologa de la Gestalt de manera significativa. La Teora del campo, formulada por Lewin, afirma que las variaciones individuales del comportamiento humano con relacin a la norma son condicionadas por la tensin entre las percepciones que el individuo tiene de s mismo y del ambiente psicolgico en el que se sita, el espacio vital. Para esta teora es imposible conocer el conocimiento humano fuera de su entorno, de su ambiente. La conducta ha de entenderse como una...

El psicoanlisis como mtodo de investigacin

El psicoanlisis incluye tambin una serie de mtodos para la investigacin de la experiencia, el pensamiento y la conducta humana, tanto de sujetos individuales como de grupos y culturas. Esta ltima aplicacin se ha llamado tambin etnopsicoanlisis.6 7 La idea central de esta aplicacin del psicoanlisis consiste en que tras la superficie en la que se representan las formas de comportamiento perceptibles (en la conducta individual y en la de los grupos y culturas) as como tambin tras las normas sociales y valores de una comunidad cultural, con frecuencia se esconden contenidos y motivaciones inconscientes que no son de acceso fcil al Yo y que pueden develarse y hacerse comprensibles con la ayuda de los conceptos y mtodos del psicoanlisis.[cita requerida] En las dcadas siguientes a Freud, diversos psicoanalistas desarrollaron otras tcnicas para la exploracin e interpretacin psicoanaltica de diversas manifestaciones culturales: desde los cuentos de hadas y mitos hasta el anlisis de obras literarias mayores, del cine o de las artes plsticas.

Interaccionismo simblico
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda El Interaccionismo simblico es una de las corrientes de pensamiento microsociolgica, relacionada tambin con la antropologa y la psicologa social, que se basa en la comprensin de la sociedad a travs de la comunicacin y que ha influido enormemente en los estudios sobre los medios. El Interaccionismo simblico se sita dentro del paradigma interpretativo. ste, analiza el sentido de la accin social desde la perspectiva de los participantes. Este paradigma concibe a la comunicacin como una produccin de sentido dentro de un universo simblico determinado.

Contenido
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1 Antecedentes 2 Premisas 3 Desarrollos 4 Metodologa 5 Vase tambin 6 Referencias 7 Referencias

[editar] Antecedentes
La Escuela de Chicago (Cooley, Lippmann, Park, Mead y Blumer) surge en EE.UU. durante los aos 20 en un contexto de aparicin de la opinin pblica moderna, el desarrollo de las tecnologas de la informacin, el sistema democrtico y la inmigracin europea. Ellos estudian la comunicacin como un hecho social significativo y muestran un considerable inters por la opinin pblica. Inauguran el conductismo social en un contexto en que o bien se trabajaba con el individuo como una mquina aislada (conductismo mecanicista) o bien con la sociedad como una mquina aislada (funcionalismo). Los objetos de estudio ms significativos de esta escuela son la Ecologa humana, la relacin individuo-comunidad y la interpretacin como factor fundamental en la comunicacin.

[editar] Premisas
De acuerdo con Herbert Blumer,acua el trmino interaccionismo simblico en 1938, sus principales premisas son: 1. Las personas actan sobre los objetos de su mundo e interactan con otras personas a partir de los significados que los objetos y las personas tienen para ellas. Es decir, a partir de los smbolos. El smbolo permite, adems, trascender el mbito del estmulo sensorial y de lo inmediato, ampliar la percepcin del entorno, incrementar la capacidad de resolucin de problemas y facilitar la imaginacin y la fantasa. 2. Los significados son producto de la interaccin social, principalmente la comunicacin, que se convierte en esencial, tanto en la constitucin del individuo como en (y debido a) la produccin social de sentido. El signo es el objeto material que desencadena el significado, y el significado, el indicador social que interviene en la construccin de la conducta. 3. Las personas seleccionan, organizan, reproducen y transforman los significados en los procesos interpretativos en funcin de sus expectativas y propsitos. Otras premisas importantes son: que la distincin entre conducta interna y externa presupone que el individuo se constituye en la interaccin social (formacin del yo social autoconsciente), y que no es posible entender el yo sin el otro ni a la inversa, y que los grupos y la sociedad se constituyen sobre la base de las interacciones simblicas de los individuos al tiempo que las hacen posibles. En conclusin, el interaccionismo simblico, partiendo de un mtodo de estudio participante, capaz de dar cuenta del sujeto, concibe lo social como el marco de la interaccin simblica de individuos, y concibe la comunicacin como el proceso social por antonomasia, a travs del cual, se constituyen simultnea y coordinadamente, los grupos y los individuos.