P. 1
Concepto y Contenido de La Didactica

Concepto y Contenido de La Didactica

|Views: 1.595|Likes:
Publicado porMatthew Singleton

More info:

Categories:Types, School Work
Published by: Matthew Singleton on May 16, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/09/2013

pdf

text

original

CONCEPTO Y CONTENIDO DE LA DIDACTICA

La didáctica es la primera que se constituye con un cuerpo de doctrina autónomo, independiente de la especulación filosófica en la que venían enmarcadas las reflexiones sobre la educación.(1) El De disciplinis, de Vives, publicado en la primera mitad del siglo XVI es, sin duda, el primer tratado sistemático de Didáctica. En el hay una primera parte fundamental sobre el estado de la cultura, una segunda dedicada al arte de enseñar y una última que, bajo el título de “Vida y costumbres del humanista”, es un verdadero estudio acerca del maestro. (2) La Didáctica magna del pedagogo moravo representa la entrada más gallarda que se pueda imaginar para una ciencia que, por primera vez se presenta con título nuevo en el concierto de sus colegas, las otras ramas del saber humano.(2) La Didáctica de Comenio es un tratado de educación y no simplemente de enseñanza. El concebir de la enseñanza como objeto principal de la ciencia pedagógica no es sino una sinécdoque obligada, porque mientras la educación andaba todavía como hospiciana , sin disciplina científica segura a que acogerse, la enseñanza logró constituir su cercado propio en el campo de las ciencias.(4) El naturalismo de Comenio no es empirismo, sino un naturalismo de sentido metafísico, que tal vez conviniera llamar mejor, para evitar equívocos, esencialismo. El mismo dice , toda su Didáctica es demostrada “a priori haciendo brotar como de un manantial de agua viva caudales constantes de la propia e inmutable naturaleza de las cosas, los cuales, reunidos en un solo caudal, forman el universal artificio para organizar las escuelas generales” (Op.cit.,pag7) (4). La principal Obra pedagógica de Pestalozzi (cómo enseña Gertrudis a sus hijos ,1801. Trad.cast.Madrid Edit. “La lectura”, 1933.)revela en su título un sabor marcadamente didáctico, ya que anuncia un método, o un modo si se quiere, de enseñanza. En la carta quinta dice que ha presentado los postulados para “tejer los hilos de un método general y psicológico de educación” (Op.cit.,pag 115.) Para Pestalozzi el hombre tiene en sí mismo la naturaleza sensible y, por tanto, es en la observación psicológica donde se han de buscar las leyes de la educación y de la enseñanza.(5)

La Didáctica de Herbart dio el paso decisivo para señalar sus relaciones con la pedagogía, al hablar de instrucción y de enseñanza dentro de su doctrina general de educación. El claro estudio de Herbart sobre lo problemas de enseñanza ha servido para que sus seguidores construyan sin dificultad una Didáctica herbartina, que ha llegado hasta nuestro siglo como la de más vigor científico.(5) Fue William, formado en la Sociedad de pedagogía científica fundada por Ziller, el que publicó una obra con el nombre de Didáctica. Deduce que la Didáctica debe construirse sobre el exámen de las instituciones educativas, con objeto de descubrir los principios que forman su núcleo ideal y descubrir también el proceso histórico de la humanidad la marcha de la educación juvenil. Desde Comenio hasta nuestro siglo los problemas didácticos se resolvían a priori, buscando fundamentación en la filosofía , en la psicología o en el proceso histórico- social de la humanidad. En los problemas que plantea la enseñanza, la Didáctica experimental da sus fallos por el control de los resultados, ya investigue el valor de un procedimiento didáctico, y la influencia de un trabajo escolar, ya la eficacia de un medio material de enseñanza. 8.2 EL CONTENIDO DE LA DIDACTICA. ENSEÑANZA, INSTRUCCIÓN Y APRENDIZAJE. La Didáctica, tanto en su raíz etimológica cuanto en su origen histórico, lleva inmediatamente a la idea de enseñar. Podemos decir que la enseñanza es lo que en primer término se nos aparece como su objeto (al comienzo de su Didáctica Magna dice Comenio: “Didáctica suena lo mismo que arte de enseñar” (pag. 7 de laq
trad. Cast. Citada).

En el aprendizaje se pueden distinguir dos fenómenos distintos: el de interiorización de unos conocimientos o hábitos anteriormente extraños al sujeto y la fijación o aseguramiento de la permanencia de esos conocimientos.(9) Como objeto de la Didáctica, tiene el concepto de instrucción sobre el de enseñanza la ventaja de que, sin necesidad de ulterior aclaración, toda instrucción tiene sentido pedagógico. La adquisición de conocimientos es un fenómeno interno, y representa, por asi decirlo, el primer acto de la instrucción. Es solo el primer acto porque la instrucción, en su significación radical, implica construcción, y en esta idea, a su vez, están envueltas las de materia y orden.

Ni la enseñanza, ni el aprendizaje, ni la instrucción, son aislados, el objeto de la Didáctica y, sin embargo, todos ellos la constituyen. La enseñanza domestica y la extraescolar, en general, pueden ser, sin duda alguna, sometidas a un estudio científico, y en ese caso han de incluirse forzosamente en la Didáctica. Los estudios científicos realizados hasta ahora en el campo de la Didáctica se refieren al trabajo escolar. El trabajo escolar representará siempre la parte más extensa del objeto material de la Didáctica por dos razones: en primer lugar, porque en la escuela es donde con más extensión que en ningún otro ambiente ni institución se da el trabajo instructivo, y en segundo lugar, porque es más fácil realizar en la escuela el estudio científico del trabajo docente y discente.

DIDÁCTICA Y PSICOLOGÍA PEDAGÓGICA En el creciente desarrollo científico hay dos elementos que conviene destacar por su influencia en la Didáctica. En primer lugar, la que se ha llamado “explosión de conocimientos”, es decir, el enorme aumento de los conocimientos humanos que origina una mayor exigencia en el aprendizaje de los escolares y mas cuidadoso trabajo de selección para determinar cuáles deben ser los contenidos de los programas. En segundo lugar, el desarrollo de la técnica, que pone en manos de los profesores nuevos elementos auxiliares de la enseñanza (Aguayo: Didáctica de la escuela
nueva,Habana,1932,pag.3).

DIDÁCTICA GENERAL Y DIDÁCTICA ESPECIAL La Didáctica general, se halla estrechamente vinculada a los estudios especulativos de Pedagogía, pero tiene inexcusablemente, una fundamentación experimental, a ella le compete plantear el problema de los medios técnicos de enseñanza. La Didáctica especial tiene una programa claro: el de las diferentes materias de enseñanza. Pero ha de enfrentarse previamente con el problema de los distintos criterios operantes en la ordenación de los contenidos de la enseñanza .(concepto y
contenido de la Didáctica pag. 179)

LA CUESTION DE LOS PROGRAMAS DE ENSEÑANZA

La etimología de la palabra “enseñanza” se presta a dos interpretaciones distintas. El insigno latino significa, de una parte, “señalar hacia”, incluye una idea de dirección. Pero también el insigno puede interpretarse como poner una señal

sobre una cosa; En el primer caso, en el del “ señalar hacia” , el maestro llama la atención del discípulo para que éste se ponga frente a las cosas; la realidad es la que enseña, para aprender no hay más que seguir la dirección indicada por el que señala. En el segundo caso, cuando un hombre ha puesto previamente una señal en una cosa, algo se interpone entre la realidad y el discente: se interpone el hombre, el maestro. En un cuadro comparativo se establecerían las implicaciones del realismo y del humanismo en pedagogía. Tendríamos en el realismo el intuicionismo sensible y en el humanismo la reflexión; en el realismo se daría el conocimiento inmediato de la naturaleza, en el humanismo el conocimiento de las ciencias sistematizadas; en el realismo habría programa de cosas o de sectores de vida externa y en el humanismo programas de asignaturas; el realismo cultiva la técnica y la acción, mientras el humanismo se cuida del cultivo interior del hombre, la contemplación; el realismo sería una formación especializada, abocaría a la formación de especialistas, mientras el humanismo pretende llegar a la formación del hombre sin especialización determinada a la cultura general (García Hdz V. Cuestiones de filosofía
individual y social de la educción, Madrid 1962,2da ed, pag. 74)

Nos encontramos con tres tipos de programas: 1.- Lo programas científicos o de asignaturas, como expresión de humanismo pedagógico. 2.- Los programas realistas, expresión, como su nombre indica, del realismo pedagógico. 3.- Los programas personales, expresión de la solicitud por la persona humana. PROGRAMAS DE ASIGNATURAS Una ciencia cualquiera se recorta, se escoge de ella lo que se considera verdaderamente importante, y la parte seleccionada es la que se asigna como objeto futuro de enseñanza; la ciencia se convierte así en asignatura. La complejidad del campo científico humano lleva consigo el aumento de asignaturas, por lo que en una escuela donde cada materia tenga su propio programa y su tiempo, se ha de dividir el día y la semana en una gran cantidad de períodos cortos, sin relación visible entre sí, llevando a la desintegración del estudio y del aprendizaje. Para remediar el mal apuntado se ha ido a una variante del programa de materias: el de asignaturas concentradas o grupos de materias. Con esta clase de

programas los grupos se han reducido, y permite así periodos mas largos de trabajo y estudio. El mundo dentro del cual se mueve el niño es demasiado limitado en el tiempo y en el espacio; es un mundo mas restringido, mas personal. En el programa se le ofrece, por el contrario, un mundo impersonal e indefinidamente extenso. Las divisiones del programa se oponen también a la unidad de la vida infantil. Las ventajas de este programa serían con la ciencia ya hecha evitar pasos inútiles, se economiza el esfuerzo personal, facilita el control del progreso intelectual del escolar. PROGRAMAS REALISTAS Se distinguen dos grandes grupos de seres, las cosas y los hombres, con los cuales el escolar se relaciona inmediatamente, se puede hablar de programas realistas naturales y de programas realistas sociales. Las necesidades sociales y las condiciones locales son los determinantes en estos programas. Las dificultades principales de este tipo de programa están en peligro de secar la espontaneidad misma de la vida, al querer encerrarla en esquemas que al final han de ser lógicos. También la lentitud de su desarrollo, escaso valor formativo, ya que se trata de conocimientos particulares; e incluso de preparación por parte de los maestros. PROGRAMAS PERSONALES El programa de debe adaptar al niño, y el mejor punto de partida es la adaptación de sus actividades espontáneas. Este programa ha tenido muchas criticas como son: la de no hacer posible la continuidad en le educación del niño y el de no dar garantía alguna de que éste llegue a interesarse por todo lo que verdaderamente ha de contribuir a su perfección. ENSEÑANZA PROGRAMADA Es que el alumno puede determinar su propio ritmo de aprendizaje
programada”,elidos, num .22,pag 19) (Galino “la enseñanza

El valor de la enseñanza programada reside en la ordenación lógica y progresiva y en la compleja y total adecuación de la materia al alumno, así como en la existencia de un incentivo constante por el hecho de que el escolar comprueba su propio aprendizaje.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->