REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DE EDUCACIN UNIVERSITARIA FUNDACIN MISIN SUCRE ALDEA UNIVERSITARIA BOCON

PENSAMIENTO POLTICO LATINOAMERICANO Y VENEZOLANO

Rubn Rosales C.I.: V.- 14.600.650 Bocon, julio de 2011

CONTENIDO

UNIDAD DIDCTICA VI: CORRIENTES EMANCIPADORAS DEL SIGLO XX EN AMRICA LATINA Jos Mart: Nuestra Amrica El Zapatismo El Gaitanismo El Sandinismo El Peronismo Ejrcitos de liberacin popular

JOS MARTI En Mart, la poltica es una zona de la cultura y la cultura misma es consumada expresin humana al servicio del hombre. Al mismo tiempo el connotado sentido cultural del discurso del Maestro y su enfoque sociocultural antropolgico en la asuncin de la realidad, dimanan de su vocacin tica de servicio. Esto significa entonces que la tica en Mart, es mediacin central y ncleo fundante de su pensamiento y accin. Y su concepcin de la poltica, como todo quehacer del hombre discurre por cauces tico-morales. La concepcin tica martiana, incluyendo la poltica es acreedora de una rica tradicin cubana que recoge lo ms valioso del pensamiento filosfico, pedaggico y cristiano, en un proceso de creacin, continuidad y ruptura, en correspondencia con su evolucin ideolgica. Desde sus primeros trabajos la tica y la poltica convergen en Mart, para concretar una vocacin patritica, en trminos de agona y deber. Una voluntad de redencin y ascensin humanas, capaz de lograr hombres con ciencia y con conciencia para el bien de la patria. En el discurso de Mart se hace viva presencia la voz del fundador y del gua espiritual que hace de la poltica y la tica una unidad indisoluble. Est convencido que "todo va acrisolndose por el ejercicio del bien, y convirtindose en esencia espiritual, presente aunque invisible. Todo es orden en las almas ya libres, cuya accin superior, e influjo directo, sienten confusamente en esta vida las almas irredentas. Edquese lo superior del hombre para que pueda, con ojos de ms luz, entrar en el consuelo, adelantar en el misterio, explorar en la excelsitud del orbe espiritual. Para un hombre de su estirpe, con un pensamiento alumbrado por una rica espiritualidad que ha hecho de la dacin desinteresada una perenne misin, lo tico y lo poltico fluyen en unidad hasta consagrar un oficio de voluntad de servicio. Sencillamente para el Maestro "pensar es servir," y la "vida (...) misterio sereno de justicia" , es decir, amor, solidaridad, virtud y deber.

Hay en la obra de Mart un rico ideario tico-poltico, consustancial a un humanismo pedaggico que da primaca a los valores. No es posible olvidar que estamos en presencia de un hombre fundador, cuyo pensamiento y praxis los puso en funcin de la formacin humana del hombre de nuestra Amrica. Toda su obra es formativa, en esencia; siempre lleva un mensaje de perfeccin humana, para la ascensin del hombre. Como cree en el hombre y concibe lo malo en la naturaleza humana solo como accidente, ech pie a la obra para lograr que se desarrolle y prevalezca todo lo bueno, bello y verdadero que lleva dentro su creciente humanidad. Mart es un hombre de alma poltica, pero de la poltica que funda y despliega humanidad, decoro y dignidad al pueblo. En su concepcin, la poltica verdaderamente humana "requiere del arte, la mesura, el estudio y el buen gusto como ella " . Considera que "el gobierno es un encargo popular: dalo el pueblo; a su satisfaccin debe ejercerse; debe consultarse su voluntad, segn sus aspiraciones, or su voz necesitada, no volver nunca el poder recibido contra las confiadas manos que nos lo dieron, y que son nicas dueas suyas." La creacin humana debe presidir a la poltica, como arte previsor, capaz "(...) de adecuarse al momento presente, sin que la adecuacin cueste el sacrificio, o la merma importante del ideal que se persigue (...)" El propio concepto de justicia, como sol del mundo moral, en la determinacin lucista, en Mart, integra en sntesis las aristas tica y poltica. La guerra de Mart, como acertadamente la define Mrximo Gmez, es una revolucin de ideas, que contina la Gesta gloriosa del 68, en sus propsitos esenciales, y al mismo tiempo la supera en alcance y proyeccin social, en correspondencia con nuevas realidades y contextos. Los valores son inmanentes a toda la obra de Jos Mart, sin excluir la relacin tico-poltica de su pensamiento. Es que el Maestro de Amrica en perenne bsqueda de la ascensin del hombre, encuentra en ellos los medios necesarios por antonomasia. El discurso martiano- particularmente el tico-poltico- est permeado da un excelso numen formativo, que lo convierte en programa pedaggico de accin

comunicativa. Un programa que ms que decir- y dice mucho-, suscita y convoca, a travs de un conjunto de valores que operan como axiologia de la accin. EMILIANO ZAPATA Uno de los revolucionarios ms importantes que ha tenido Mxico fue Emiliano Zapata, su lucha e ideologa sigue vigente en el corazn de los campesinos. El hombre a lo largo de su historia ha sentido un especial amor por su tierra, que le da vida, sustento e identidad. Durante el siglo XIX una serie de leyes liberales, impulsaron en Mxico, el modelo capitalista y trataron de terminar con la propiedad comunal de la tierra y la organizacin laboral basada en la reciprocidad que se vena fomentando desde la poca prehispnica y colonial. Los terratenientes liberales despojaron a los pueblos de sus tierras, se constituyeron latifundios y aunque hubo intentos por frenar esta situacin no fueron suficientes. Los indgenas tomaron las armas y se rebelaron en Yucatn, Nayarit, Sonora, la Sierra Gorda, figurando lderes como Manuel Lozada, Toms Meja, Cajeme y Tetabiate. El siglo XX inici con la idea de la revolucin, Francisco I. Madero pensaba en que la poltica sera la solucin a los problemas de Mxico. Sin embargo, otros hombres, entre ellos Emiliano Zapata, crean que la solucin se encontrara en una distribucin justa de la tierra. Al principio Zapata, Pablo Torres Burgos, Gabriel Tepepa y Ambrosio Figueroa se unieron en el sur al movimiento revolucionario. Poco a poco emergi la figura de Zapata como el lder indiscutible del movimiento y sus acciones fueron claves, en especial la toma de Cuautla, el 19 de mayo de 1911, que fue uno de los golpes mortales al porfiriato. Pareca que Mxico entrara rpidamente en la paz y el progreso, sin embargo, los Tratados de Ciudad Jurez, fueron un grave error, que provoc que se instalara en el poder el Neoporfirismo, encabezado por Francisco Len de la Barra,

quien no escatim recursos para enfrentar a Zapata con Madero. Envi a Morelos a Victoriano Huerta, quien junto con Juvencio Robles fueron implacables con los pueblos. El Apstol de la democracia lleg a la presidencia por el voto mayoritario del pueblo a finales de 1911. Sin embargo, la divisin con las fuerzas surianas se agrav tanto, que Emiliano decidi desconocer su gobierno y lanzar el plan de Ayala del 25 de noviembre de 1911. Desde entonces Zapata se propuso defender sus ideas hasta vencer o morir. Al principio se reconoci como jefe del movimiento a Pascual Orozco, que haba jugado un papel clave en la cada del antiguo rgimen. Por la decena trgica, Huerta ascendi la poder, matando a Francisco I Madero. Zapata se mantuvo firme a su proyecto y no acept aliarse con el nuevo gobierno. Despus se decidi que Zapata siguiera dirigiendo el movimiento sureo, que se enriqueci con las ideas anarquistas de personajes como Antonio Daz Soto y Gama. Huerta cay por el avance de los Constitucionalistas y dej en la presidencia a Francisco S. Carvajal, pero el embate revolucionario era imparable y se firmaron los tratados de Teoloyucan, el 13 de agosto de 1914. Venustiano Carranza convoc a una convencin, que produjo la escisin definitiva entre los revolucionarios. El momento cspide del zapatismo se dio durante la guerra de facciones. Francisco Villa y Emiliano Zapata, los dos lderes ms apreciados por el pueblo aceptaban el pacto de Xochimilco en diciembre de 1914, para enfrentarse a los constitucionalistas de Venustiano Carranza. Sin embargo, una leccin no aprendida provoc la derrota de los convencionistas, la falta de unin real en el aspecto militar y el que Villa hubiera enfrentado a Obregn en Celaya, cancel definitivamente la oportunidad de un proyecto alternativo popular. Las ideas zapatovillistas se quedaron plasmadas en el Programa de las Reformas polticas sociales de la revolucin promulgado en Jojutla, el 18 de abril de 1916, que serviran de la base a la Constitucin de 1917. Desde 1916 Zapata vio mermada sus fuerzas, su movimiento tuvo que seguir la guerra de guerrillas, hasta que fue traicionado por Jess Guajardo, quien fingi

unirse a su causa. El 10 de abril de 1919 al entrar a la hacienda de Chinameca fue asesinado el general Zapata, el autor intelectual haba sido Venustiano Carranza. Zapata sigue vivo en los corazones de los campesino e indgenas del pas, porque quiso rescatar el Mxico profundo, que sigue esperando resurgir como proyecto de nacin.

EL GAITANISMO La importancia histrica de Jorge Eliecer Gaitn (1903-1948) no establece que podra ser el prximo presidente de Colombia de no haberlo asesinado el 9 de abril, se gradu de abogado en la universidad nacional en 1924, se declaro socialista y hasta incorporo muchos postulados marxistas en su lectura de la realidad. El no propona un cambio radical del sistema sino una transformacin gradual que beneficiara no a las clases populares sino a los sectores medios y empresarios. El gAitanismo ha sido uno de los ms importantes movimientos populares de este siglo. El objetivo fue el mejoramiento de las condiciones de vida de los grupos sociales menos favorecidos y por esta razn con el apoyo de miles de obreros y campesinos en todo el pas. Desde muy joven haba definido muy bien la poltica. En su misma tesis de grado, denominada las ideas socialistas en Colombia, haba definido algunos principios del socialismo europeo, aunque el siempre se milito en el liberalismo, pese a su ideologa Gaitn nunca quiso proponer una revolucin. El pas necesitaba muchos cambios sociales y la democracia era la mejor manera de lograr todos los cambios que se llevaban a cabo, Gaitn comenz a destacarse en el mbito poltico desde 1929 cuando viajo a la zona bananera poco despus de la huelga de los trabajadores de la United Fruit Campany. Despus de buscar testimonios contundentes regreso a Bogot y denunci ante el congreso como el gobierno haba reprimido la huelga, en 1932 Gaitn cre un movimiento popular denominado UNIR (Unin Nacional Izquierdista

Revolucionaria) con este fin para presionar al gobierno para que introdujera algunas reformas sociales en la constitucin. El gaitanismo cobro ms fuerza poco antes de las elecciones en 1946, muchos de los que apoyaban a Lpez se unieron al movimiento de Gaitn que fue proclamado candidato para la presidencia en el periodo 1946-1950. La divisin de los dos partidos liberalismo y la oposicin no le permitieron ganar las elecciones. Gaitn obtuvo el fracaso electoral pero sigui trabajando una actividad campaa encaminada a las elecciones de 1950, sin embargo el asesinato del lder impidi que el gitanismo llegara al poder. El 9 de abril de 1948 fue asesinado, y la muerte de Gaitn tuvo una violenta reaccin popular que se extendi a las principales ciudades del pas. Gaitn y el gaitanismo constituyen una temtica historiografa ms importante en la historia de Colombia. A travs de la interpretacin del gaitanismo la intelectualidad colombiana se ha ledo, interpretado y explicado desde 1948. Es necesario un estudio del material bibliogrfico producido alrededor de la problemtica gaitanista. Uno de los encuentros ms importantes en las efemrides gaitanistas lo constituyo el Primer Simposio sobre el gitanismo y la violencia realizado en la Universidad Nacional en el ao de 1984. Ao tras ao los docentes en la especialidad de historia y de la facultad de ciencias humanas han estado vinculados a las conmemoraciones del 9 de abril y han registrado su inters por el tema en artculos especializados como libros, dentro y fuera del pas. El homenaje a la vida y obra de Jorge Eliecer Gaitn ser un ejercicio de interdisciplinaridad e integracin acadmica. Docentes universitarios, polticos, estudiantes de pregrado y postgrado y la ciudadana interesada. EL SANDINISMO El Sandinismo es una corriente poltica nicaragense perteneciente al espectro ideolgico de la izquierda, con tendencia socialdemcrata y nacionalista que

promueve la integracin de la regin latinoamericana. Est basada en el ideario de Augusto Nicols Caldern Sandino, el denominado General de hombres libres, de quien toma el nombre. A los partidarios y simpatizantes de esta corriente se les denomina sandinistas. Sandino, entre los aos 1926 y 1933, mantuvo una guerra contra las tropas de los Estados Unidos de Norteamrica que se mantenan en Nicaragua desde el ao 1912 para la defensa del Statu quo necesario para la explotacin de los recursos nicaragenses por las compaa estadounidenses y en la defensa de sus intereses. Basndose en la documentacin generada por Sandino durante la guerra, principalmente correspondencia y manifiestos, Carlos Fonseca Amador dio sustento ideolgico para la fundacin, en 1961, junto a Santos Lpez, Toms Borge y Silvio Mayorga, del Frente Sandinista de Liberacin Nacional, FSLN que estructur la lucha contra la dictadura que la familia Somoza mantena en el pas desde el asesinato de Sandino en 1934. El 19 de julio de 1979 el FSLN, aglutinando entornos suyo a amplios sectores de las sociedad nicaragense, logra derrotar al gobierno de Anastasio Somoza Debayle y entra triunfante en Managua, La insurreccin popular y el periodo de gobierno posterior es conocido como Revolucin Sandinista. Tras una serie de profundas reformas sociales y econmicas y una fuerte agresin, que lleg a intervencin directa y al apoyo de grupos armados a los que se denomin "contra", en las elecciones presidenciales de febrero de 1990 el FSLN pierde el poder que pasa a la cualificacin liderada por Violeta Chamorro llamada Unin Nacional Opositora, UNO. A raz de disputas internas dentro del FSLN surgieron nuevos partidos polticos que basan su ideario en las enseanzas de Sandino, como el Movimiento Renovador Sandinista, MRS, y el Movimiento por el Rescate del Sandinismo , MPRS, que se denominan sandinistas por sostener los mismos ideales originales.

Partidos y Movimientos Sandinistas en Nicaragua Actualmente en Nicaragua existen tres agrupaciones polticas que tienen como sustento terico el Ideario Poltico de Sandino: El Frente Sandinista de Liberacin Nacional Artculo principal: Frente Sandinista de Liberacin Nacional Que a partir del ao 2007 ejerce el Poder desde el Gobierno en la persona de Daniel Ortega Saavedra, El Movimiento Renovador Sandinista Artculo principal: Movimiento Renovador Sandinista Liderado por reconocidos Comandantes de la Revolucin como Dora Mara Tllez, Hugo Torres y Vctor Hugo Tinoco, mismo Partido al cual en el mes de julio de 2008 le ha sido cancelada la personalidad jurdica con la finalidad de que no participe en las elecciones municipales a celebrarse en el mes de noviembre del 2008. Ver Resumen de Noticias y Fuentes. El Movimiento Por el Rescate del Sandinismo Artculo principal: Movimiento Por el Rescate del Sandinismo Liderado principalmente por los tambin reconocidos Comandantes Mnica Baltodano y Henry Ruiz, que se encuentra en trmite de constitucin como partido poltico independiente. Hasta el momento los dos ltimos movimientos (MRS y MPRS) sostienen una alianza que tiene representacin en la Asamblea Nacional (Poder Legislativo) con tres diputados. Actualmente los dos movimientos son aliados de los partidos opositores al FSLN. EL PERONISMO

El peronismo inicia con la llamada Revolucin del 43, esta fue un golpe de estado organizado por 3 generales: Arturo Rawson, Pedro Pablo Ramrez y Edelmiro Farrell. Este golpe de estado fue el resultado de una planificacin premeditada por parte de Pern, l, armo una revolucin y una vez que todo estaba dado, llego el momento de ponerla en marcha, y para esto necesitaron tomar el poder por la fuerza, ya que el presidente actual Ramn Castillo, se lo acusaba de tener un gobierno fraudulento, como todos los de esa poca y anteriores. El general Pern, que en ese momento no era general, quera terminar totalmente con los gobiernos fraudulentos y quera que el pueblo sea el que elija al presidente, como debera ser, y no que sea por votos privilegiado, claramente quera establecer la igualdad ante todos los ciudadanos. Esto fue tan as, que l eligi como primer cargo, ocuparse de la secretaria de trabajo y previsin que en ese momento se llamaba departamento del trabajo, pese a que los generales le haban ofrecido un cargo elevado en el gobierno, pero lo rechazo, y dijo que era fundamental que ellos le dieran trabajo en ese lugar. Desde ah el se hizo amigo de los trabajadores, el hizo reformas para que los trabajadores tuvieran un sueldo ms digno, como por ejemplo los chacareros, que trabajaban casi como esclavos. Apoyo fuertemente a los sindicatos, pero el sabia que esa sera ms adelante la base de su movimiento, el movimiento Peronista. El peronismo es un movimiento poltico que se origino en 1945 con la figura del general Juan Domingo Pern. Este movimiento planteo como ideologa principal 3 banderas nacionales: La soberana poltica, consista en que ningn pas extranjero tena derecho a intervenir en las decisiones del pas.

La independencia econmica consisti en nacionalizar casi todos los recursos del pas ya que en la segunda guerra, argentina fue un pas de inversin por lo tanto uso ese dinero para que los recursos que haba en el pas (todos en manos privadas) sean del estado.

La justicia social consista bsicamente en la distribucin de la riqueza. Luego de un pas que viene de trece aos de fraude electoral y de tres de

gobierno militar, el 17 de octubre de 1945 se produce una masiva manifestacin que evidencia el crecimiento, la organizacin y la politizacin de la clase obrera argentina. Los trabajadores y Pern crean un pacto. EL EJRCITO POPULAR DE LIBERACIN (EPL) Era un grupo guerrillero colombiano, brazo armado del Partido Comunista de Colombia - Marxista Leninista. Fundado en 1965, aunque solo inici acciones militares en 1968, principalmente en Antioquia (regiones de Urab y Bajo Cauca), los departamentos de Crdoba y Sucre y la regin del Magdalena Medio. El Ejrcito Popular de Liberacin EPL, es considerado el tercer grupo guerrillero colombiano en tamao despus de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y el Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN). Segn informacin publicada por la Fuerza Area de Colombia y afirmada por la VII Divisin del Ejrcito de Colombia, el EPL desapareci en el departamento de Antioquia como guerrilla rural en 1996, pero continan con milicias en zonas urbanas como Medelln. Realizan algunas acciones en conjunto con la guerrilla de las FARC, como la realizada en Hacar. Hacia 2006 contaban con tres frentes que agrupaban, aproximadamente 200 combatientes. Entre los aos 1967 y 1970 el EPL se consolid como un grupo guerrillero con influencia en la regin del Alto Sin y San Jorge, y que extienden hacia las regiones del Bajo Cauca y Urab en el departamento de Antioquia.

La fuerza pblica de Colombia dio de baja en 1975 al comandante guerrillero Pedro Len Arboleda y otros lderes de importancia fueron detenidos. En1978, el EPL logr reactivarse en el noroeste del departamento de Antioquia y sur del departamento de Crdoba. En la reactivacin se crea una ruptura ideolgica con la tesis maosta y que se concreta en abril de 1980 en el XI Congreso del Partido Comunista Marxista-Leninista. Durante la dcada de 1980, el EPL se concentr en reas de desarrollo agroindustrial como El Urab, regin bananera y donde proliferaban las multinacionales. Empezaron a incursionar en regiones donde haban concentraciones de campesinos y en zonas aledaas a propiedades de grandes terratenientes, como la regin de El Urab, el departamento de Crdoba y en la regin de la zona cafetera. En los departamentos de Antioquia, Putumayo y Norte de Santander, el EPL penetr para tratar de influenciar sobre las explotaciones petroleras. El grupo tuvo un apoyo popular importante a finales de los aos 1970 en la ciudad de Medelln. Segn las fuerzas de seguridad y defensa de Colombia, el EPL basa su sostenimiento a base de secuestro, extorsin, abigeato y lavado de activos. En algunas acciones, el Departamento Administrativo de Seguridad (DAS) seccional Santander, ha incautado al EPL numerosos bienes y dinero en efectivo que han intentado blanquear utilizando testaferros. Durante la captura de uno de estos testaferros el DAS decomis COP$5 mil millones de pesos, 60 escrituras de bienes races, 389 ttulos valores como letras de cambio, cheques, seguros de vida, contratos de arrendamientos, permutas, compraventas y libros de contabilidad de la organizacin as como informes confidenciales.

Identidad Cultural Latinoamericana: Hacia fines del siglo XIX se desarroll un intenso movimiento intelectual de bsqueda, definicin y defensa de la identidad

cultural latinoamericana. La obra clsica de esta lnea de pensamiento la constituy un ensayo de Jos Enrique Rod publicado en 1900 bajo el ttulo de Ariel, en el que se opone la espiritualidad de la cultura latina al grosero materialismo anglosajn. Esta temtica fue abordada y desarrollada por escritores de la talla de Jos Mart en Cuba, Manuel Ugarte en Argentina, Rufino Blanco Fombona en Venezuela y Rubn Daro en Nicaragua. Revolucin Mexicana: El masivo levantamiento armado que puso fin a los 30 aos de dictadura de Porfirio Daz en Mxico por el ao 1910, tuvo un impacto trascendental en el pensamiento poltico latinoamericano de inicios del siglo XX. Despus de varios aos de conflictos internos entre dos facciones de los revolucionarios mexicanos se lleg a un acuerdo que quedo plasmado en la Constitucin Poltica de 1917, esta contemplaba la ejecucin de una Reforma Agraria, garantizaba el derecho de campesinos e indgenas a conservar las propiedades comunales y en el campo laboral estipulaba la creacin de un Cdigo que protegiese los derechos de obreros y artesanos. Especial atencin merece el artculo 27 de dicha Constitucin Poltica, pues dispona la propiedad exclusiva del Estado Mexicano sobre todas las riquezas del subsuelo. La confrontacin con los Estados Unidos de Amrica no se hizo esperar dado que el 75% de las minas ms rentables de Mxico pertenecan a compaas norteamericanas. El concepto de indohispanismo como base de la identidad latinoamericana, desarrollado por el Ministro de Educacin Mexicana Jos Vasconcelos Caldern tambin fue incorporado al discurso nacionalista de esa generacin. El peruano Victor Ral Haya de la Torre, discpulo de Vasconcelos, cre la Alianza Popular Revolucionaria Americana y propuso un programa de cinco puntos para la redencin de Indo-Amrica:

1. 2. 3. 4. 5.

Resistencia al Imperialismo Yanqui Unidad Poltica de Indo-Amrica Nacionalizacin de la tierra y la industria Internacionalizacin del Canal de Panam Solidaridad con todos los oprimidos del mundo

Revolucin Bolchevique: En el mismo ao 1917, el Partido Bolchevique conducido por Vladimir Ilich Ulianov (Lenin), e inspirado en el pensamiento de Karl Marx derrota al Zar en Rusia y crea el primer Estado Obrero de la Historia. Una de las primeras disposiciones del gobierno revolucionario fue la expropiacin de grandes latifundios y la distribucin de la tierra. El sector industrial fue reorganizado y se dio a los obreros fuerte control sobre la produccin. La conformacin de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas y la propuesta de Lenin durante la III Internacional para unir a todos los partidos y sindicatos obreros del mundo puso en alerta al gobierno norteamericano, quien tena as temores fundados para suponer que una victoria comunista en cualquier pas latinoamericano pondra en peligro su propia hegemona en el hemisferio, posicin que deformaba la percepcin sobre acontecimientos polticos como la Revolucin Mexicana y la Insurreccin de Sandino en Nicaragua.

Poltica Exterior de los Estados Unidos de Norteamrica: Doctrina Monroe, Destino Manifiesto, Corolario Roosevelt a la Doctrina Monroe (Doctrina de Intervencin Preventiva o Poltica del Gran Garrote), Nota Knox, Diplomacia del Dlar.

Contexto Nacional

Ocupacin militar de 1912:2 Adolfo Daz solicita intervencin militar y 4 de octubre de 1912 es muerto en combate Benjamn Zeledn en El Coyotepe, Masaya.

Tratados Internacionales: 1914 Tratado Chamorro Bryan; 1930 Tratado Brcenas Esguerra (Negociado verbalmente desde 1922 cuando E.U. logra que Colombia admita la independencia de Panam).

Intervencin econmica: Protectorado, Ley Dodds (1923), Gobierno de Transaccin (), *Golpe de Estado de Emiliano Chamorro y Farsa electoral. Ejrcito Constitucionalista: Partidarios de Juan Bautista Sacasa con apoyo del Gobierno Mexicano organizaron el Ejrcito Constitucionalista que entre 1926 y 1927 entabl encarnizados combates bajo el mando de Jos Mara Moncada de manera que en abril de 1927 las fuerzas insurgentes se encontraban en Boaco listas para el ataque final a la capital. Ante esta

situacin el Presidente Calvin Coolidge envi a Henry L. Stimson para que impusiera un acuerdo de paz entre los contendientes, previamente, casi desde el inicio de las hostilidades los Estados Unidos haban destacado 3000 marines con el pretexto de proteger la lnea ferroviaria de Corinto a Granada, as como la vida e intereses econmicos de sus ciudadanos en Nicaragua. El 8 de mayo de 1927 se suscribe el denominado Pacto del Espino Negro mediante el cual Moncada accede a deponer las armas a cambio de elecciones supervisadas por los marines a realizarse en 1928.

Ejrcito Defensor de la Soberana Nacional: El 12 de mayo de 1927 desde el pueblo de Yal, Jinotega, Augusto C. Sandino envi una circular a las autoridades departamentales declarando:

Yo no estoy dispuesto a entregar mis armas en caso de que todos lo

hagan. Yo me har morir con los pocos que me acompaan porque es preferible hacernos morir como rebeldes y no vivir como esclavos.

Sergio Ramrez Mercado, El Pensamiento Vivo de Sandino, p. 79