"Yo conozco a la mujer que canta agua, y al anciano que habla piedras blancas, y al muerto que viene y va por los

rincones sin morir nunca, y al duende que desteje en la noche lo que tejiste en el día, y a la niña que siempre se aparece en tus sueños y cumple todos tus deseos, y al barquero que navega lento sobre un ataúd lleno de velas negras, y a la mariposa que es mariposa y flor azulada al mismo tiempo, y al cura que por borracho asistió a su propio entierro, y al bufeo, delfín de río que se disfraza de hombre para robarse en las fiestas a las muchachas más hermosas, y a la anciana que cuida el tesoro que está al final del arco iris, y al indio que desde hace siglos busca a su amada por esos montes de niebla, y al conquistador sin cabeza que cabalga con una espada en alto en las noches sin luna, y al tío zorro que por más que se esfuerce nunca atrapará al astuto tío conejo, y a la mujer pez que se arrastra de noche por la tierra, y al niño que no es niño y aguarda llorando a que algún ingenuo se ponga al alcance de sus garras, y al árbol que camina pero que nadie lo ha visto caminar durante el día. Yo los conozco a todos, a los invisibles y los visibles, a los que desencadenan el trueno y a los que son uno con el silencio, a los que aman la luz y a los que están hechos de sombra. Y aunque no lo creas, te conozco a ti: soy yo el que acaricia tu cabeza mientras te duermes y te habla al oído antes de que estalle la mañana. No vengo ni voy porque siempre he estado contigo. No tengo nombre ni rostro, mas mis palabras tienen sabor a tierra recién bañada por la lluvia." LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García)
LA TUNDA La Tunda no es negra, es negrísima, como una noche sin luna ni estrellas en una casa sin puertas ni ventanas. La Tunda no tiene boca, ni siquiera bemba, sino bembisisísima, es decir, una bemba así y asá. En vez de pierna derecha maneja una pata de molinillo que suena tum tum cuando camina por el monte, mas cuando ella sonríe se ilumina la noche, llueven cocos recién pelados y vuelan mariposas blancas. Entonces la gente que sabe, se da cuenta de que la Tunda anda cerca, lo que significa que de inmediato debe seguir el consejo de mi abuela que siempre dice “el que juye vive, mijito”. Y es que la Tunda no vive allá, sino allúj, o sea, más lejos que allá, pero cuando se viene pacá, es decir, más cerca que acá, la cosa se va poniendo color de hormiga y más tarde olor a guineo pecoso, porque el rato menos pensado, ya a veces también el más pensado, se aparece meneando las caderas en los caminos y, con su monstruosa coquetería, convence al caminante distraído para que se coma un “tapao e camarón” hecho por ella. Sí, escucharon bien, un “tapao” que por si no lo saben, es un preparado de la cocina esmeraldeña que sabe a paraíso, a gloria y a cielo, al mismo tiempo. Como dice la misma Tunda “más rico que un tapao de camarón, sólo un tapao de camarón hecho por yo”, así es que como comprenderían, el caminante acepta la invitación muerto del gusto, en especial si ya son más de la tres de la tarde y no ha comido sino un par de majajas frías . Una vez instalado selva adentro, los camarones preparados con yerbas secretas se deshacen en la boca del invitado. La Tunda, vestida con una preciosa pollera colorá, se deleita preguntándole cada cinco minutos “¿más?”, y el caminante sólo atina a decir que “sí” con la cabeza, mientras la boca llena de saliva aguada y de una lengua golosa, no deja de saborear el mágico tapao. Al cabo de diez o doce platos, la Tunda ha encendido ya su cachimba de carrizo y, con las piernas cruzadas, fuma tranquila al pie de un guabo o de un manguero, lo que esté más cerca de sus anchas espaldas. Mientras tanto, satisfecho hasta los huesos, el invitado sorbe tragos lentos de un tazón de agua zurumba que ella mismo le ha preparado con puñados de panela y filosas hojas de limoncillo.

Es en ese instante cuando todo empieza a transformarse pues, de pronto -más que de lento- la Tunda se pone cada vez más hermosa ante los ojos del hombre, en tanto esté comienza a sentir mariposas blancas en la cabeza: al principio es apenas un aleteo suavecito, luego un zumbido parecido al de las avispas negras luego de una larga lluvia de verano, y poco más tarde un estruendo insoportable, como si millones de murciélagos le revolotearan desesperados entre ceja, oreja y sien. El tipo piensa que es la indigestión pero no, no es la indigestión, lo que le pasa es que se acaba de ser “entundado”, es decir, enloquecido por la Tunda. Desde entonces se la pasará recitándole décimas que hablarán de su gran-belleza-nocturna, poniéndole hojas de plátano en el suelo para que no se ensucie la sucia pata de molinillo, haciéndole trencitas de colores en las greñas sin remedio, besándole las enormes manos callosas cada cinco minutos, y preparándole sendos sudados de pescao, puzandaos de gallina prieta y encocaos de cangrejo para los increíbles almuerzos que se despacha la señorita Tunda, una vez que consigue quien le sirva. Según cuentan, esta hijita del diablo con una princesa negra disfruta a su anchas de ese “amor” loco durante un tiempo hasta que se abomba (quiero decir se cansa) y abandona el entundao que, como comprenderán, queda desconsolado. Entonces, brincando y saltando, bailando y danzando, caminando y andando, desde alluj se zumba quien entundá, y asisucesi, hasta que se acabe el currulao o se muera el bembé. Y a propósito, en este terrible momento en que no he comido sino un casabe frio, ¿no hueles ese tapao de camarón revoloteando en el aire? Mmmm, sí, es un tapao de camarón. Pues, ¿quieres que te diga la verdad? Ya no aguanto más. Yo me voy por esa veredita alegre pallá, pal monte, a comé, a comé mi tapao… y tú, ¿qué?, ¿no vienes también?
LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García)

EL HIJO DEL DIABLO Había una señora que guardo doce años de viudez. Esta señora se cargo de naturaleza, necesitaba estar con un hombre, ya no aguantaba más y un día dijo: ¨mañana me entrego al mismo diablo¨. Es así como al día siguiente se pone su mejor traje, se maquilla, se pone deslumbrante y sale en busca de algún caballero apuesto que se cruce pos su camino. Al transitar sola por el camino encuentra a un señor vestido de rojo montado en una mula colorada, seguramente fue el diablo. Entonces la señora cayó en mal. Desde ese hecho quedo embaraza, paso tiempo y pario un lindo niño. Con el tiempo el niño creció y fue a la escuela era un niño muy inteligente, saco las mejores calificaciones y continuo en el colegio. Un cierto día salió d paseo y fue a nadar al rio con sus compañeros, todos desnudos; cuando de pronto, le miran la rabadilla y en ella escrito ¨YO SOY HIJO DEL MISMO DIABLO¨. Sus compañeros decían: ¨éste ha sido hijo del diablo¨ y todos huyeron de él. Ese día el muchacho no fue donde su madre y se dedicó a vagar por todos lados hasta que se encontró con un viejecito que le dijo: ¿qué te pasa? El le contesto: - dicen que en la espalda tengo escrito ¨YO SOY HIJO DEL MISMO DIABLO¨Y el viejito le dijo:- ¨no te preocupes, tu no tienes la culpa de nada, prométeme portarte bien, se bueno con todos, caritativo y te salvaré. Yo soy DIOS y estoy contigo¨Le dio la vuelta y le borró la escritura de la espalda, y en su lugar puso ¨YO SOY HIJO DEL MISMO DIOS¨.
JUEGOS TRADICIONALES, CUENTOS Y LEYENDAS DE MONTUFAR

EL CHURILLO El Churillo es una loma que deslinda con Chiles Alto. Según cuentan está encantada porque existen grandes cantidades de oro y plata Por las noches, en este lugar han visto aparecer algo como una puerta, una entrada a la loma, en cuya puerta se encontraba un perro negro grande con una gran cadena de oro en el cuello y los ojos que le brillaban como candela. No deja pasar a la gente, todos los que caminan por ese lugar tienen miedo. En otras ocasiones aparece un yugo de oro con yuntas de bueyes de oro, dando la vuelta en la cima de la loma. Dicen también que en las noches de luna llena aparece un hombre completamente desnudo con una corona de oro en la cabeza, bajo el brazo trae algunos escritos que nadie ha podido cogerlo
JUEGOS TRADICIONALES, CUENTOS Y LEYENDAS DE MONTUFAR

COMPACTADO CON EL DIABLO Un hombre por la pobreza en la que vivía, un día de esos seta la decide invocar al diablo en un socavón, allá arriba por el Barrio Santa Clara, por el Molino del Obraje, para que le dé palta y así salir de la pobreza y la desesperación en la que vivía. Se va a media noche, sentía los pasos cerquita de él. Invocó al diablo y éste nada de aparecer. Lo llamó hasta la madrugada sin tener respuesta. Regresó a la casa renegando, así paso ocho días y nada de aparecerse el diablo. En sus sueños el diablo le decía que vaya al mismo lugar pero sin ningún relicario. Y el pobre decía: ¨pero yo no tengo nada¨ y se buscaba en los bolsillos y nada que encontró tal relicario, pero lo encontró pegado con la suciedad en el bolsillo de la camisa que era una medallita del Santo Cristo. Lo sacó del bolsillo y lo lanzó contra el suelo y dijo:- solo por esta porquería sigo siendo pobreA la siguiente noche decidió ir nuevamente al socavón y en el camino se encuentra con un amigo y él le dice: ¨mira Ángel, tú estas pobre, te voy a dar plata para que trabajes en ganado y cuando tengas suficiente dinero me lo vas pagando¨. Este amigo emocionado le cuenta lo que iba hacer con el diablo y entonces su amigo le dice que agradezca al Santo Cristo porque el lo había salvado
JUEGOS TRADICIONALES, CUENTOS Y LEYENDAS DE MONTUFAR

EL DELFÍN ROSADO Esta tradición es más común entre los pueblos Kichwas, especialmente en el norte de la Amazonía ecuatoriana y en las áreas en las que se encuentran poblaciones de delfines rosados. Dice la leyenda que el origen de este singular animal fue un joven guerrero indígena, a quien uno de sus Dioses, envidioso de sus atributos masculinos, lo condenó a vivir en los ríos y lagos de la Amazonía en forma de delfín. Desde entonces, este mamífero acuático ha sido fuente de especial fascinación para todos. Según las tradiciones locales, especialmente en tiempos de fiestas, cuando todos están entregados a la celebración, la bebida y el baile, los delfines salen del río en forma de hombre, atractivo y vestido de blanco, cubierto por un sombrero, y mientras los hombres se emborrachan, ellos seducen con sus encantos a las mujeres jóvenes de la comunidad y las embarazan. Una variante de esta misma leyenda habla de que toda mujer joven que en sus días de menstruación y en noches de luna llena entra en las aguas a bañarse o surca un río o lago en canoa en la noche, será inevitablemente embarazada por un delfín. Tan en serio se toma esta leyenda que en muchos casos, se acredita la paternidad de los niños sin padre en ésta región, a los delfines.
http://www.globalexpresstours.com/espanol/pais-peru/misticismo-peru/la-leyenda-del-delfin-rosado.html

EL SAPO KUARTAM Esta leyenda pertenece a la cultura Shuar y habla de una variedad grande de sapo o rana, que habita en los árboles del bosque tropical la que, si es objeto de provocación o burla, se transforma en tigre y se come al agresor. Cuenta la historia que un cazador Shuar salió a una de sus faenas en el bosque y pese a las advertencias que le había hecho su mujer, al escuchar el peculiar sonido de éste sapo (algo así como “Kuaaarr taaaamm”), no vaciló en imitarlo de manera repetida y burlona. De pronto y sin darle tiempo a nada, el joven cazador se vio atacado desde el propio árbol de donde provenía el sonido de la rana, por un enrome jaguar (llamado en algunos casos “tigre”), el cual lo destrozó y se comió parte de él. Al percatarse la mujer del cazador de lo sucedido, acudió al árbol en el que habitaba este batracio y al encontrar los restos de su esposo, decidió vengarse del animal, para lo cual tumbó el árbol y al caer murió el sapo que para entonces tenía un enorme vientre. La mujer lo abrió y encontró en su interior los demás restos de su marido y, aunque no lo pudo devolver a la vida, creyó al menos vengarse del malévolo Sapo Kuartam que se transforma en tigre.
http://www.visitecuador.travel/contenidos.php?menu=4&submenu1=16&id=157&tipo=1&idiom=1

VICO Y EL DUENDE Humbaló es una parroquia del cantón Pelileo, cerca de Baños. Allí está ubicada la quebrada de Gualagchuco, un lugar pesado porque en el fondo, entre las grietas formadas por un riachuelo que recorre el lugar, habita el duende. Los humbaleños evitan pasar cerca de la quebrada después de las seis de la tarde, hora en que aquella criatura del infierno, hijo del demonio, sale por los alrededores a perseguir a la gente, en especial a los chicos que se pasan en la calle jugando bolas hasta altas horas de la noche. Se cuenta que allí vivía un muchacho como de 10 años llamado Vico. Callejero, jugador de trompos y bolas, se quedaba en la calles hasta que oscurecía. Su abuela, que siempre estaba pendiente de él, solía ir a buscarlo y le aconsejaba que se enderezara, que dejara de ser andariego porque sino alguna vez se le iba a asomar el duende. Vico nunca escuchó los consejos hasta que una tarde, cuando regresaba a su casa, se topó con un hombrecito pequeño, más pequeño que un enano. El hombrecito llevaba un sombrero negro enorme como los que usan los mariachis, su rostro era negro y velludo, usaba poncho rojo, tenía los pies chiquitos y las manos inmensas y deformes, con ella pepeaba una bolas. Un escalofrió recorrió el cuerpo de Vico cuando reconoció que frente a él estaba el duende; mas en lugar de salir corriendo se acercó para observar aquellas bolas de colores increíbles. El demonio le invito a jugar y Vico, a quien le brillaban los ojos de las ansias, acepto. Como estaba oscureciendo, fueron al lado de una tienda ubicada al filo de la quebrada, donde un foco alumbraba a las personas que llegaban a comprar ahí. Vico hizo una bomba, ambos pusieron las bolas e iniciaron el juego. Las primeras partida fueron para él, pues esa un diestro jugador. Sin embargo tras algunas pérdidas el hombrecito del enorme sombrero, que tenía el rostro prendido de las iras, se acomodó el poncho rojo hacia atrás y la suerte cambio a su favor. Vico no volvió a ganar y en pocas partidas se quedo sin una bola. El duende guardo las bolas en una bolsita de cuero que llevaba en la cintura y se acerco al ambicioso muchacho; parecía que quería atraparlo con esas manos inmensas y deformes. Vico se estremeció, sintió que se lo llevaba, mas para su suerte escucho una voz conocida, la de su abuela que se aproximaba. El muchacho se sintió aliviado y se dispuso a marchar, no sin antes exigir una revancha para la próxima noche. El pequeño demonio oculto en la oscuridad, inclinó la cabeza en señal de afirmación. La abuela de Vico llego por él y se lo llevo a casa. En la mañana, quiso contarle a su abuela sobre el encuentro de la noche anterior, pero se calló porque sabía que ella armaría un escándalo y lo llevaría a la iglesia, derechito a la pila de agua bendita; además, no le habría permitido acudir a la cita nocturna, en la cual dispuesto a recuperar sus bolas a cualquier precio, aunque tuviera que engañar al mismo diablo. A la tarde luego de la escuela, Vico practico toda la tarde en el patio de la casa. Al oscurecer, se dirigió a la iglesia. Entro allí y en forma disimulada, mojo en la pila de agua bendita las bolas que tenía en el bolsillo. Salió santiguándose y se encamino en dirección a la quebrada, al lugar de la cita. Encontró allí al duende, escondido entre las sombras, cubierto el rostro con el enorme sombrero negro, sosteniendo la bolsita de du cuero. Sin decir nada, Vico trazo la bamba y reanudaron el juego. Igual que la noche anterior, el muchacho vicioso gano las primeras partidas. El duende a quien parecía que le saltaban los ojos de la rabia, se acomodo el poncho rojo hacia atrás. Sin embargo esta vez su suerte no cambió. Estaba con mala puntería y no le atinaba a la bomba ni siquiera a corta distancia, tiraba directo contra la bola adversa pero, resultado del agua bendita, su bola se desviaba o se detenía a pocos centímetros. Cuando le tocaba el turno a Vico cogía a su jugadora y lo mataba. El duende se dio de golpes contra el suelo, hizo berrinches y dijo malas palabras, hasta que perdió todas las bolas de colores.

Instintivamente. había faltado poco para que le cargara el Duende. aunque perdió la bolsita de cuero y las bolas. a cambio de diez bolas. en un sector llamado Chaupi. Vico se desplomó más pálido de lo que era. antes del control de policía. acababa de ganar algo más valioso: el alma del niño. los siniestrados eran solo buses interprovinciales y cosa de no creer. se me lanzo delante de la unidad una mujer vestida de blanco. y los huambaleños acudieron de inmediato desde las casas cercanas. El Duende empezó a acercarse con las manos abiertas. sudaba frío. echando espuma por la boca y sacudiéndose presa de convulsiones. vio una figura como una aparición bendita. amenazante. pero no halló las bolas de colores increíbles. se realizó una investigación que arrojó resultados insólitos: los accidentes habían ocurrido pasadas las seis la tarde. a la altura del paramo. Avanzaba con el autobús a velocidad prudente cuando por Chaupi. dejando su característico olor a azufre.El rostro del pequeño demonio enrojeció de las iras. a fin de esquivarla. Entre las latas retorcidas. A la mañana siguiente. un paquete de cigarrillos. con los pelos de punta. el corazón le latía como si fuera a salírsele del pecho. conto una historia que espeluzno a las autoridades encargadas del caso: en el viaje Ambato – Quito. de algún modo aquel muchacho lo había engañado. El Duende aceptó loco de contento y volvieron a jugar. Mas cuando estas fueron demasiadas como para pensar que se trataba de pura mala suerte. Vico halló con sorpresa la bolsita de cuero en el bolsillo del pantalón. La abuela pidió auxilio. Por su parte Vico se sentía orgulloso pero quería más. La bolsa contenía bolitas de excremento de chivo. los partes policiales dijeron que las desgracias se debían a las irregularidades de la carretera y las repentinas neblinas y precipitaciones del lugar. un conductor ileso en la parte física pero con los nervios desechos a causa del terror. que observaba parada desde el filo de la carretera Los accidentes siguieron sucediéndose. Aterrado. En la oscuridad. Cuando creyó que era el fin y estaba a punto de desmayarse. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) LA CRUZ DE LA CARRETERA En el límite entre la provincia de Pichincha y Cotopaxi. y gritó en forma amenazante: «Duende. pero sentía que una mano le tapaba la boca. El terror recorría su cuerpo. Deseaba ganarle también la bolsita de cuero y retó al demonio a apostarla. los choferes maniobran sin existo y los autobuses se volcaban con gran estruendo. adonde le guiaba el demonio. En uno de estos. Vico ganó nuevamente. En un principio. Un ser del más allá. el sector se cubrió de neblina y empezó a caer una fuerte llovizna. Duende. Conductores y pasajeros sobrevivientes contaban que una repentina aparición se precipitaba contaban que una repentina aparición se precipitaba de pronto a la mitad de la vía. El espanto le nubló la vista. . El muchacho empezó a reanimarse. los vidrios rotos y la agonía de la gente. Vico retrocedió a la quebrada. se decía que había un causante de todo. La abrió con ansias. La anciana traía un fuete y una botella de aguardiente en una mano. Alguien trajo colonia y la aplicó en la nariz y en la frente del desmayado. ¿prefieres fuete o aguardiente?» En el acto el demonio tomó las cosas del suelo y desapareció. pero en esta ocasión el demonio no hizo ningún berrinche pues. Otra vez era la abuela. sus ojos encendidos resaltaban como bolas de fuego. en la otra. Quería gritar para pedir auxilio. ocurrieron hace años una seria de accidentes de tránsito en los cuales perecieron decenas de personas. Puso la botella y los cigarrillos en el suelo. los sobrevivientes afirmaban haber visto el alma en pena de una mujer. en tanto una vecina rezaba el Avemaría. a un lado del maligno.

se iba al cementerio.Ella no se percato de ningún peligro. continúo siguiéndolo. o por lo menos de hace muchos años. entre las convulsiones de la agonía. A lo lejos. como si observase que alguna aparición se acervaba a él. los puestos de comida y el camino de ese extremo de la plaza. la silueta del hombre se perdió. La chica. Avanzando a paso ligero. cuando suceden accidentes de tránsito con pérdidas humanas. en la feria de animales de Guamote. por donde Don Mariano había entrado en la mañana . Fue lo último que vio antes de que el autobús la arrastrara por más de veinte metros. la familia celebró la misa de honras en el sector donde había acaecido la tragedia. Se supo después que. Encargo el puerco y se encamino entre la concurrencia. llego a un cruce donde un miserable camino de tierra atravesaba el empedrado: siguiendo este. Curioso empedernido y andariego sin remedio Don Mariano era de los que les gustaba enterarse de fuente directa sobre cualquier suceso o chisme del pueblo. Aturdido y confundido. Al chica solo alcanzo a distinguir que unas luces se aproximaban a toda velocidad. picado por la curiosidad. se dispuso a seguirlo pese a que de un momento a otro. tenía una calavera horrenda en vez de cabeza y botaba fuego por las cuencas vacías de los ojos. No estaba esta vez dispuesto a quedarse con la duda de saber quién era aquella persona. cruzo la carretera y fue a buscar el documento. meses atrás. el se había marchado ya. plantaron una cruz en el lugar. La joven novia bajó del auto. el bus se dio dos vueltas de campana y se estrello contra la cuneta. murió un anciano que vendía un puerco. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) EL APARECIDO DEL COSTAL Cuentan hace muchos años. Sin dudar un segundo. un policía retuvo la licencia de la chica. el creyó reconocer a quien lo haba estado mirando. le resulto familiar. El grupo regresaba a Riobamba cuando. dando una larga vuelta. Cuando salió se puso a correr sin fijarse en que una unidad de transporte interprovincial venía por la carretera. luego se echo a correr hacia el bosque de pinos. No se trataba de nadie del pueblo. Desde entonces. Yo solamente gire el volante. El espectro horroroso me mira con furias diabólicas un momento. entre los comerciantes de vacunos. había salido con unas amigas para comprar el vestido de novia en un almacén exclusivo de la capital. Los ancianos de la localidad hasta ahora se acuerdan de este suceso. Don Mariano se puso a buscarlo por todo el lugar. estaba parado al centro de la plaza cuando sintió que alguien lo miraba desde atrás. abriéndose paso en dirección al desconocido. distinguí que aquella aparición llevaba un vestido blanco de novia. El anciano observo en ambas direcciones del camino de tierra y distinguió al desconocido. A Don Mariano le intrigó esa extraña vuelta del sujeto y. porque dicen que nunca se vio un moribundo con tanto miedo en el rostro. que iba hacia la plaza como si regresara a la feria. en dirección contraria al pueblo. como si fuese un conocido de toda la vida. como si el autobús le hubiese traspasado su cuerpo sin tocarla. de una familia pudiente de la ciudad. diviso al desconocido alejándose por allí. Al final de la ceremonia. Cuando llegó a donde creyó haberlo visto. la gente tiene la costumbre de colocar una cruz al filo de la carretera donde pereció un ser querido. . se accedía a la parte delantera de la plaza. una joven riobambeña viajo a Quito en vísperas de su matrimonio. para que su alma descanse en paz y no vague por el mundo de los vivos. había empezado a llover y la neblina impedía la visibilidad. Al año de su fallecimiento. Se dice que a partir de aquel día dejaron de ocurrir las desgracias. Entre la neblina y la lluvia. llamado Don Mariano. pero aquella persona. Había gran concurrencia de gente y a pesar de que la sensación de ser observado duró solo un instante. Este hombre. Quienes presenciaron la tragedia cuentan que. despedazándola. en el otro sentido. vi que la mujer seguía parada en la vía. el anciano mantenía la mirada al frente con un terror espantoso. en el control de Chaupi.

siempre recogiendo puñados de tierra. En vista de que no había nadie en los alrededores y como no sabía precisar donde andaban sus hijos. rodearon a don Mariano y trataron de socorrerlo. El semental arrasó con todo a su paso como un vendaval y se lanzó hacia el camino de tierra. aunque como era andariego. que salieron huyendo despavoridos por los terrenos. como si viniera siguiéndole los pasos. el anciano lo seguía casi pisándole los talones pero el desconocido parecía no notar su presencia. infundiéndose de valor. iba recogiendo puñados de tierra que guardaba allí. todos habían salido a las labores del campo. Don Mariano siempre había sobresalido por ser un hombre predispuesto a la aventura e incrédulo. lo embistió y lo levantó por los aires. el extraño había desaparecido. De modo que no creyó que se tratase de un alma en pena o de un aparecido. pero no tuvo repuesta alguna. Cerca de la plaza regreso a ver y él continuaba detrás. repleto ya. Volteó la cabeza y ahí estaba el extraño. . En ese momento se escucharon alaridos de los perros.¡Que en paz descanse! –exclamó alguien–. El toro se arrojó contra él. de pronto. seguía resultándole familiar: algo en su porte o en su andar le eran conocidos. tras reflexionar en los hechos. se echó a andar aprisa para pedir ayuda. el sujeto se adentro por una abertura entre los matorrales y tomo el sendero que conducía a su casa. llego a la conclusión de que era un delincuente. Apretando las mandíbulas. Entonces la aparición levanto la cabeza y el horror se apodero del anciano al observar que tenía su mismo rostro pero con facciones cadavéricas y una mirada exhausta y triste. Cuando el aparecido llegó a sus pies. dicen que cuando el fin de uno está cerca. recogiendo algunos puñados mas de tierra. que estaba totalmente repleto. Fue mucha más su sorpresa cuando observo que llevaba un costal casi lleno y que mientras caminaba. mirándolo con la misma expresión de tristeza. . persignándose –. Entró de inmediato en el patio llamando a grandes voces a sus hijos. Un frio lo invadió cuando se fijó en que aquel ser tenía su mismo cuerpo. fija al frente como si observase a alguien que se aproxima. En el camino fue pensando en un explicación a la familiaridad del sujeto y al hecho de guardara puñados de tierra en un costal. caminando a unos cien metros tras suyo. Pero el no reaccionó. recogió la tierra de sus zapatos y cerró el costal. Acudieron entonces en tropel las personas de la plaza. Por el contrario. La gente se atropellaba despavorida y huía de un toro semental que había enloquecido al ser fañado. Don Mariano murió en ese momento. Cada vez mas intrigado. el anciano regreso a la plaza para dar la voz de alarma allí. con el costal a rastras. En ese instante se oyeron gritos provenientes de la feria. El terror causado por aquel aparecido. y porque mantenía la cabeza agachada y el sombrero le ocultaba la cara. usaba ropas iguales a las suyas y llevaba incluso su sombrero. el miedo lo tenía paralizado. ni siquiera le permitió a Don Mariano percatarse del peligro. Don Mariano temblaba. con cierta ansiedad y temor. El cuerpo cayó destrozado. Avanzaba concentrado en sus reflexiones cuando. No había nadie. se estremeció al percibir que alguien se movía a sus espaldas. Llegaron en ese punto a unos matorrales de saúcos que delimitaban los linderos de las propiedades de don Mariano. Se diferenciaba por el costal. años le ha de llevar recoger todos sus pasos.No se crea –comento otro. como surgido de la nada. tenía la mirada aterrada.Cuando el anciano había acortado la suficiente distancia para verlo de cerca. Don Mariano se sobresaltó pues en un breve descuido a causa del alboroto. seguro de que no se atrevería a causarle daño a tan escasa distancia de la feria. se sorprendió pues aquel hombre. Asustado. don Mariano se detuvo para encararlo. aunque se hallaba de espaldas. Para el anciano. el alma se anticipa a recogerlos CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) . Agonizante Don Mariano vio que apareció seguía avanzando hacia él.

Era solamente una criatura y venía envuelta en unas finas mantas estampadas con jeroglíficos. Pero a más de su renombre para la guerra. los huancavilcas la escuchaban con devoción pues sabían que sus palabras se cumplirían. no hubo en territorio ecuatoriano pueblo más guerrero que el huancavilca.ESPUMA DE MAR En tiempos precolombinos. nadie ofreció una respuesta cierta y aventuraron que era una hija del mar. Corrió al mar y se adentró hasta que las aguas mojaron sus doradas hebras de maíz tierno. Sus dientecillos parecían perlas. tomaba entre sus dedos el caracolillo de oro y. La vidente vaticinó la muerte de Huayna-Cápac en Tomebamba. se presentaron ante ella los más poderosos adivinos y hechiceros para examinarla y explicar su origen. Tras ser recogida por los huancavilcas. Vagaba libremente por llanos y lomas. Sumida en profunda meditación. la guerra fratricida entre Atahualpa y Huáscar. como la noche se cumple tras el día. Años después convocaron también a si hijo Atahualpa. Y la espuma de mar la devolvió a su hogar. Tras pronunciar este augurio. Los vaticinios de Posorja atrajeron hasta su aldea al Inca Huayna-Cápac. El color de su piel imitaba el de las nubes. enviada a ellos como deidad protectora. Rodeados en torno a ella. Espuma de mar creció hasta hacerse mujer. Al príncipe quiteño le pronosticó su triunfo sobre Huáscar y el breve tiempo que duraría su victoria. La vidente llegó un día a las costas de la península de Santa Elena. Desprendió de su cuello el caracolillo de oro y lo sopló con dulzura. Presagió también la llegada de unos hombres blancos y vestidos de metal que lo matarían luego de tomarlo prisionero en Cajamarca. que se asentó en las orillas del río Guayas. parecía escuchar una voz que le hablaba desde el fondo marino. sus cabellos eran largos y dorados como las hebras de la mazorca tierna de maíz. Se llamaba Posorja. además. jugaba con los niños y con los pájaros. llevaba en el pecho un colgante adornado con un caracolillo de oro. pronosticaba victorias y anunciaba sequias tras cosechas abundantes. fueron también famosos por una misteriosa vidente que habitó entre ellos. embarcada en una pequeña nave de madera. acercándolo al oído. Posorja anunció que su misión en la tierra había concluido. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . Señor de Ánimo Esforzado que conquistó el Reino de Quito. Pero había épocas en que no salía de su cabaña. Y en trance vaticinaba guerras. Sin embargo. entraba en pueblos y cabañas. que significaba “espuma de mar”. Poseía una apariencia sobrenatural.

en la actualidad se lo conoce como Santa Ana. el teniente se postró de rodillas y clamó auxilio a Santa Ana. la joven trasladó al teniente a una cámara al interior del cerro u le mostro el palacio cubierto de oro y plata. Hasta que un día la hija del cacique.EL HADA DEL CERRO SANTA ANA En Guayaquil se levanta un cerro cuya cima existe un faro que se puede divisar desde cualquier parte de la ciudad. Hace mucho tiempo. apareció la figura furiosa del cacique. ella sería fiel y cariñosa para siempre. encuentre un hombre que la escoja por sobre la fortuna Al eco de la maldición. Si realmente deseas salvarla. La arremetida resultó inútil. maldijo la ambición del español y pretendió aprisionarlo para que padeciera también la condena de vivir sin estar vivo. sintió que flotaba y de pronto se halló en el exterior del cerro. el cielo se volvió negro. Hasta que tu hija. Presa del pánico. Al instante. residió allí un despiadado cacique que poseía un palacio construido de oro. plata y mármol. de modo que lanzaba su ejército contra pueblos vecinos y saqueaba sus riquezas. En un instante. Allí le preguntó se deseaba ser dueño de esos tesoros o prefería convertirse en su esposo. nombre con el que desde entonces se conoce a este sitio de Guayaquil. el chamán se deshizo en humo. Pese a los fabulosos tesoros. Pero tú. brujo maldito. De inmediato. en la época de la fundación de Guayaquil. un teniente español. ¡Elige entre la salud de tu hija y tu avaricia! Antes que perder mi fortuna prefiero que muera mi hija –el cacique se apodero de un hacha de oro y se lanzó contra el chamán–. de forma milagrosa. el español mandó a levantar allí una cruz con la leyenda <<Santa Ana>>. antes del asentamiento de los huancavilcas en la cuenca del río Guayas. enfermo gravemente. la ambición del cacique era insaciable. Denominado antiguamente Cerrito Verde. en tanto su voz retumbó entre los radiantes muros del palacio: Te condeno a vivir con tu hija y tus tesoros en las entrañas del cerro –sentenció–. Gracias. pero ahora me urgen más los tesoros. la acompañarás al otro mundo. Tras siglos de encierro y obscuridad. una joven de incomparable belleza. incluso después de la vida. cara bonita –dijo el español–. La joven encantada gimió. debido a una increíble historia que dio origen a tal nombre. restituye a sus legítimos dueños todo lo que has robado –sentenció el chamán–. escaló hasta la cima del cerro. Si la elegía. Como por arte de magia. la cámara se pobló de gritos y lamentos. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . que aparecerá cada cien años. Desesperado. Encontró allí una bellísima joven que llevaba un vestido de arcoíris y una varita de plata como si fuese un hada. el cerro se levantó como un gigantesco monstruo y sepultó en sus entrañas el majestuoso palacio. patrona de su localidad natal. Agradecido por la salvación. el cacique mandó llamar al chamán más poderoso de la región y le ofreció hacerlo rico si la curaba.

Preocupado. En este punto. en efecto. sino salir de aquel lugar. totalmente diferente del que había ascendido. Entonces.EL NARANJO ENCANTADO En los tiempos de antaño. el joven descargó la bestia e hizo un alto entre la oscuridad y la intemperie. El paraje era extraño. muerto del cansancio. solo para comerlas allí. no esperó para referirles lo sucedido. las lavanderas subían al pie de una ladera donde manaban unas aguas verdes oscuras. Descargó la mula para dejarla andar a su antojo. la vegetación del Chocotete se fue perdiendo hasta convertirse en el risco que es hoy. pero mientras más andaba. contaban las lavanderas que el árbol guardaba con recelo sus frutos. se dio cuenta de que debido a su distracción había extraviado el camino. una vez que las naranjas rodaron por la tierra. Con la ropa a lomo de mula. ovos y cactus. el joven comprendió que a ese paso iba a perecer de hambre o de cansancio. Al anochecer. Una vez allí. Lo llamaban por esto el Naranjo Encantado. Cargo el costal de naranjas y arreó a la bestia. Lo cierto es que en una ocasión. que de nuevo se echó a andar en círculos. comprobó que eran los más dulces y suculentos que jamás había probado. al solitario y receloso habitante de la ladera. Ya no le importaban las naranjas. cosecho lo que pudo en un costal. Loco de contento. mas se internaba en una vegetación virgen y exuberante. trató de hallar el camino a los manantiales. Con el pasar de los años. las más dulces que jamás nadie hay probado. Sin embargo. Con ésta se marchó también el Naranjo Encantado. las mujeres miraban a lo lejos. Mientras lo escuchaban. el joven corrió hacia donde se oían las voces de las banderas. un joven desoyó los cuentos de las lavanderas y subió al Chocotete con una mula para llevarse una carga de naranjas. en la mente del joven había una idea: regresar el próximo día. el joven despertó adolorido y picado por hormigas y zancudos. las mujeres solían ir a lavar la ropa en los manantiales del Chocotete. lo cargó en la mula y la arreó para que empezara el descenso. Pero jamás permitía que se las llevaran a otro lugar. ¿Por qué el árbol se comportaba de esta manera? Nadie lo sabía. Hombre y mula pasaron el resto de la tarde dando vueltas sobre sus propias huellas. Enseguida. Y hasta la fecha nadie lo ha vuelto a ver. por el color de los manantiales y por un solitario árbol de naranjo que cargaba todo el año unos fragantes frutos amarillos. el joven se vio pronto rodeado de grandes matas de cerezos. la exuberante vegetación desapareció como por arte de magia y el paisaje volvió a ser el mismo: una ladera con manantiales de agua verde oscura. esquivando dificultosamente la vegetación. Consentía que las personas tomaran las naranjas. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . en Manabí. volcán apagado hace miles de años y que en la actualidad forma parte del balneario de Joá. Mientras avanzaba detrás de la bestia. A más de esta increíble abundancia. El joven llegó hasta el árbol colmado de frutos maduros a eso del mediodía. a ver si con su instinto hallaba el camino de regreso. famoso por sus aguas azufradas de poder curativo. Perdido en un inmenso paraje. Tomó dos y. Al próximo día.

La fortuna acababa de escurrírseles de las manos. y al instante se percató de algo extraño. picos y patas de oro. seguidas siete hombres mientras los del interior cerraron la trampa. – ¡Cómo se te ocurre levantar la sábana! –protestó airado el jefe del grupo. ¡El que menos se imaginaba que con la fortuna se compraba una finca para salir de pobre! ¡El que más se veía con los bolsillos llenos de plata como para darse una vida de millonario! El plan era sencillo. Otra vez los hombres vieron con incredulidad. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . seguida de una docena de pollitos que brillan entre las primeras luces del día. tratando de desviarse hacia la maleza. los hombres escondidos veían con incredulidad. ¡Sus días de pobres habían terminado! ¡Tendrían plata hasta para reírse! –Yo levanto la sábana y ustedes la toman por las patas– dijo el dueño de la sábana. dorada y resplandeciente como una luna llena. no así la gallina que al verse acorralada comenzó a cacarear de forma ensordecedora. que no cesaron sino después de una semana. no falto algún precavido que había traído una sábana vieja. pues dicen que surge de pronto a las orillas del río. Quienes la han visto hablan de ella con temor y respeto. A eso de las cinco de la mañana. Las acciones se desarrollaron según lo planeado. Espantadas. Las palabras salían de su boca. especialmente en los asentados cerca de ríos o esteros. pero siempre aparecía alguien que las obligaba a avanzar a la choza abandonada. Allí. Cinco se apostaron en línea recta en un camino que iba del estere a una choza abandonada de caña guadúa. Entre el ruido y la confusión dorada. cada quien aguardaba en su puesto acalambrado par la expectativa y la falta de movimiento. La arrojó como si fuera una red y la gallina de oro quedó atrapada. igual que el agua del estero. las fabulosas aves se echaron a correr por el camino. Dos se ubicaron al interior de la choza para cerrar la trampa sobre las ansiadas presas. ¡Quien quiera fortuna. a pocos pasos. Pero nadie se movió cuando levantó la prenda. Sin embargo. pero no escuchaban palabra alguna pues en sus oídos seguían resonando los bulliciosos cacareos. pero nadie podía oírlas. lo que aprovecho el ave para escapar por entre las piernas de sus captores. Un brillo dorado se destacaba entre la oscura orilla del estero. la fortuna tenía forma de alas. Los demás lo veían gesticular y mover los labios con desesperación. Entonces se escuchó el cacareo de la gallina y el piar de sus crías. En cierta ocasión. los pollitos se escabulleron par las rendijas de las viejas guadúas. Allí entraron a toda velocidad.LA GALLINA DE ORO En recintos de la costa ecuatoriana. Alguien dio la señal y empezó la cacería. un grupo de moradores de un pueblito se reunió para tratar de atrapar a la fabulosa ave. aparece al amanecer una gallina de oro. que se prepare a pasar unos días con los oídos llenos de cacareos. Dos hombres se escondieron a un lado del estero donde se había visto aparecer a la gallina y a sus polluelos. En los rostros de los hombres brilló la fortuna. la que serviría de corral. que se aventure una madrugada a capturar a la gallina de oro! Eso sí.

Tras reflexionar como derribar aquel gigantesco árbol. Cuando descendió. pero el árbol no cayó. pájaros carpinteros. Los peces nadaron en los nuevos arroyos. – ¡Ardilla! –dijeron los gemelos al instante se convirtieron en dos roedores de esta especie. Al comprender que su amigo los había engañado. los gemelos sujetaron a Mangla por los brazos. Un halcón levantó el vuelo y fue a investigar. tucanes. humanos y animales. entraron en un bosque amarrillo y verde de cañas guadúas. aves y animales.EL ÁRBOL DE LA ABUNDANCIA Hace muchos años.. –Te daremos una buena paliza por mentiroso– lo amenazaron. abejorros. pero no lograron nada. Los ríos se habían vuelto riachuelos y los habitantes de la selva: dioses. los gemelos divinos Cuillur y Ducero fueron a la choza de su amigo Mangla para pedirle comida. tanto que en su copa albergaba una laguna poblada de gran variedad de peces. Allí se erguía un descomunal árbol. como son hasta ahora. la selva ecuatoriana soportó una prolongada sequía. se pusieron de inmediato a morder. trabajaron hasta el agotamiento en jornadas de sol a sol. Guatusas. Treparon ágilmente hasta la copa del gigantesco árbol y quedaron sorprendidos con la vista. picar y raspar. – ¡Cortémoslo! – dijeron los gemelos convertidos en ardillas. Ante ellos se extendía una inmensa laguna. – ¿De dónde sacas estos peces?– Preguntaron los gemelos. que proveería de comida a todos. Los brazos unidos y extendidos de los gemelos u su amigo no alcanzaban para rodear la mitad de la circunferencia del tronco. El árbol se precipitó estruendosamente. hormigas. Llegaron por fin a un extenso claro de la selva. ardillas. Al final de nueve días y nueve noches. arrancadas seguramente de un pez muy grande. Afectados por la escasez. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . los gemelos divinos pidieron ayuda a los roedores. de agua cristalina y con islotes llenos de aves y animales. sino en la copa. Por esto el árbol no caía. los tres pasaron horas tratando de capturar una pieza. El torrente cristalino llegó hasta los ríos y los volvió anchos y navegables. Sus afilados dientes se pusieron a roer el bejuco. Las especies de aves y animales buscaron refugio en la selva. Mangla les contó que por la Cordillera de los Guacamayos existía un árbol grueso y gigantesco. contó a Cuillur y Ducero que el misterio no estaba abajo en el tronco. Éste les brindó chicha de yuca y mientras conversaban. aves e insectos de la selva. Mangla les indicó que en una laguna cercana y los invitó a ir a pescar con él. los gemelos se dieron cuenta de que en una esquina había unas enormes escamas de pescado. Pero había también un colosal bejuco que nacía en el islote más grande y subía verticalmente hasta enredarse en el cielo. padecían de hambre. Los rayos del sol no iluminaban el lugar y el frío calaba en los huesos. Arrepentido del embuste. En la laguna. halcones. el tronco fue cortado completamente. Los gemelos presionaron a su amigo para que los llevara al lugar donde crecía este árbol de gran abundancia Luego de avanzar por senderos de animales y sortear pantanos habitados por boas. Al salir del bosque. El agua de la laguna se esparció por las chacras sedientas. etc. ratones.

¡Por fin iba a conocer el mar! A cada vuelta. cientos de kilómetros abajo del río Napo. Debido a su procedencia volcánica. Cuillur y Ducero porque tras cortar el bejuco treparon por éste hasta el cielo. En la oscuridad de la noche entre los truenos de las tormentas que se retumban en la selva. Se dice que un día ocurrirá otra gran inundación. La gente de las comunidades vecinas gritaban con voces de pánico. cuyo espíritu era benigno con los seres humanos. separada tristemente de la piedra hembra. eran de un color rojo tostado. los habitantes de las comunidades abandonaron sus hogares y se refugiaron en los terrenos altos. se queja de su soledad y le pide al río que la lleve junto a su amado. Un día del mes de julio. conversaban animadamente de sus sueños y deseas. cada mes de julio el Napo crece formidablemente. en cambio. la piedra macho empezó a rodar con lentitud por el lecho del río. desbordó las aguas de su cauce normal. Inundados hasta más no poder. una tormenta eléctrica acompañaba al torrencial aguacero. la piedra hembra. La creciente. la piedra macho había rodado hasta Pañacocha. existían dos piedras sagradas que con sus cánticos apaciguabas las aguas y evitaban las inundaciones. Mangla. Es la piedra hembra que deja oír sus cánticos. A la media noche. En los días de sol. parece oírse un llanto mineral. Entonces el deseo de las piedras se cumplirá.Los únicos que no disfrutaron del árbol de la abundancia fueron los gemelos y su amigo. su espíritu lanzaba gritos de alegría que se confundían con los truenos de la tormenta. Desde aquella ocasión. el cielo se cubrió de negros nubarrones y se oscureció como su fuera de noche. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . volverán a unirse y juntas rodarán hasta el mar. A la mañana siguiente cuando por fin cesó de llover y empezó a bajar el nivel del río. La una poseía un espíritu macho y la otra un espíritu hembra. Valiéndose del empuje de la corriente. murió aplastado cuando el árbol gigantesco impacto contra la tierra. Desde entonces ansiaban bajar por el río y conocerlo. EL DESEO DE LAS PIEDRAS Antiguamente. pues en cierta ocasión las aguas del Napo les habían hablado de la inmensidad del mar. parecía que había llegado el fin del mundo. donde ahora son dos luceros que aparecen al inicio y al final del día. permanecía en su sitio y con sus cánticos trataba de apaciguar al Napo. Por su parte. en uno de los afluentes del río Napo. cargada de lodo. Un ruido descomunal se oía en la cabecera del Napo. los senderos de la selva se transformaron en torrentes que arrasaban con todo para desembocas las aguas lodosas en el río. palos y ramas.

pensó en un truco para escapar – Necesito agua para cocinar la carne – le dijo al diablo dándole una olla de barro–. Ve a traerla del río.ALAS DE CENIZA En épocas antiguas los tucanes no eran aves sino personas. Ordenaron a un joven que las echara la rio. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . por favor. En eso. aquí está la carne para la comida – dijo el diablo a la mujer. los hombres tucanes prepararon sus lanzas de chonta. Su mujer aguardaba en la casa y cuando lo vio llegar se fijó en sus piernas demasiado grandes. en la espesura de la selva un diablo se lo comió y se vistió como él. La mujer no quería cocinar la carme se su esposo. Vivían en comunidades en los claros de la selva y se dedicaban a la caza y la pesca. un valiente tucán se fue de cacería solo y allá. – No importa que me maten – decía mientras moría–. De inmediato. El diablo no tardó en llegar. Enseguida se dio cuenta que era un diablo que se había comido a su marido. Para ingresar en aquel cuarto había que agacharse. que lloraban de hambre. Logramos escapar. que se comían a los tucanes. Pero allí también habitaban los diablos. Un diablo mato a mi marido y ahora quiere que lo comamos. aprovechando un descuido. cogió a sus dos hijos y se fue a la casa de los hombres tucanes. Los hombres tucanes aprovecharon esta acción del diablo y lo hirieron con las lanza. Pero este sintió curiosidad y las abrió. Por temor. El diablo se fue y al rato trajo una olla repleta. De allí se echaron a volar los primeros misquitos del mundo. – Ayúdenme. Un día. – Toma. pero viene siguiéndonos. pero la mujer pidió otra. – Si – le respondieron los hombres tucanes–. Mis cenizas se convertirán en alas. que desde entonces molestan a los humanos. ofreciéndole el cuerpo del tucán ahumado. pero el diablo insistía en que les diera de comer a sus hijitos. En la tercera ida. los hombres tucanes recogieron las cenizas y las envolvieron en unas hojas de plátano. Luego recogieron leña y le prendieron fuego. – ¿Está aquí la madre de mis hijos? – pregunto–.

ya que sus muecas adquirían rasgos caricaturales y jocosos. El mar la recibió con satisfacción y la Sirena al recuperar su peine. Cayeron ¨municiones del cielo¨ exclamaban las gentes que desconocían el granizo. El poseedor del peine. muy asustado tuvo que armarse de valor y arrojar tan maravillosa prenda. o por lo menos su farol. Antiguamente. era una época de transición.com/andes. un joven quiso cogerla. Ella logró escapar y el peine olvidado sobre la piedra. río subterráneo o lo que quiera decirse. y la época en que ya entraba. la noche era alumbrada por sus amarillentos rayos que dejaba ver el rostro de la heroína viuda. Bajaron las aguas y todo volvió a la normalidad. realizaba. Peces. una “hazaña heroica”.EL FAROL DE LA VIUDA La fémina viuda. sentada en una enorme piedra. http://www. entró también la era de investigar y aún crear leyendas propiamente dichas.visitaecuador. lo mismo que su pelo. fue llevado por el joven como un precioso recuerdo. que decían estaba ubicado en el barrio de “el Vado”. Su peine es de oro. truenos y relámpagos eran una. vientos. con riesgos donde podía hasta perder la vida. cuando la lógica no había empezado a trabajar. esto es. pues en un clima tan ardiente como el de San Lorenzo.php?opcion=datos&provincia=1&ciudad=FKeee938&clasificacion=lbUS&servicio=oh8TQ9vh LA SIRENA DEL PAILÓN La hermosa melodía se escuchaba en la Bahía del Pailón. Se volvieron a reconstruir las casas y la yerba creció en los lugares en que fue quemada por la tempestad. de carácter histórico-literario. . muchas veces. por decirlos así. entre la imaginación primitiva. Un día. Y cuando ella apareció al tablado de sus andanzas. pues tenía que vérselas. calmo su furia. la sirena acostumbrada a peinar sus largos cabellos. La viuda alegra. los dejo uno sobre otro formando una extensa carretera. cuya compañía y hasta cierto punto custodia. o sea en la investigación histórica y social. pero la melodía se escuchaba. ya bagazos. que era su escudo y su alfanje porque en más de una ocasión tenía que habérselas con los canes de los llanos de “taita chabaco”. Esa noche una bomba de fuego por el canal San Pedro. su faz demacrada. Y en San Lorenzo. Los viejos sanlorenceños aseguraban que la música proviene de una sirena por quien el pueblo está encantado. pasó muy cerca de los manglares del fondo y remontó a los cielos. hasta entrar en su aposento. cuando a veces a la luz de la luna. El mar subía y el cielo se venía abajo con el peso del granizo. Luego vino un fuerte aguacero y un viento que como trapiche molió a los manglares y. era le farol que se adelantaba a ella iluminándole el camino fragoso por el que transitaba. la temperatura bajó.

como los demás mendigos: “una caridad.llovió sangre sobre Riobamba. ya te imaginarás todas las cosas que puede decir un grupo de personas desocupadas en sus infinitos ratos libres. porque a pesar de su apariencia. tan pronto tuvo noticia del suceso. le daba una que otra monedita o algún plato de comida.. entre ellas la velocidad del caballo que muchos montaron antes de lo sucedido. con mano temblorosa y ojos de perro apaleado. con una larga barba que empezaba a encanecer y unas ropas que no eran otra cosa que harapos. sólo hay una forma de saberlo: la ciencia más exacta de todas: tira una moneda al aire: si cae cara. y que sin duda eso explicaba muchas cosas. pero sobre todo no parecía de este mundo. se transformara en el “cuerpo de Cristo”. Apenas si salía a pedir caridad en los alrededores. Claro... cerró los ojos y levantó la hostia para que sobre ella cayera la luz de Dios y.. Se empezó a decir entonces que aquel hombre era un santo. si cae cruz. parecía el viento mismo. todos estuvieron de acuerdo en que se trataba de un hombre que tenía el demonio dentro. ni una gota de sangre cayó sobre el suelo de la iglesia. Se lo había visto caminando por esos zigzagueantes y polvorientos caminos de entonces -“igualiticos” a los de ahora. ese mismo. El sacerdote lo vio y se dijo: “al fin viene a mi iglesia este pobre ermitaño que tanta curiosidad ha despertado en el pueblo”. No decía. LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) . según los vecinos de Riobamba. que tenía una mirada de tanto dolor que daba ganas de ayudarlo.el hombre entró a la iglesia de rodillas. pero. que a los niños les pareció un cernidor en vez de un hombre muerto. y si cae de lado. por el amor de Dios”. y en homenaje a ella he decidido empezar así la historia de un señor que puso al rojo vivo la helada aldea de Riobamba. regresara al lugar de donde había venido. y que unos días más tarde -jura doña Clementina.EL ERMITAÑO DE RIOBAMBA Érase una vez que se era. No contento con ello. por esta gracia. cómo chismear con tan poca información. si eso hubiera pasado en nuestros tiempos. un lunes el hombre enjuto y macilento se instaló a un lado del camino que va de Guamote a Riobamba. el caballo de un santo. Si fue cierto o no. que. qué pena.seguido siempre por ¿cuántos dientes le quedaban?. en fin. satisfecho. allá por 1751. Pues bien. sus cuentos fantásticos. mandó a quemar el cadáver y a esparcir luego sus cenizas al viento. ante la sorpresa de todos. desconcertada. No lo logró gracias a la intervención de los caballeros de Riobamba que en un santiamén lo atacaron con espadas y floretes. le arranchó la hostia y la destrozó ante la sorpresa de unos y los gritos de otros. o “¿Habrá por ventura un real?”.. Presidente de Quito. significa que no. el que parecía lagartija vieja. sonrió. ¿de qué lado dormía?. pero lo que en verdad les causaba admiración era su caballo. nadie lo sabía. que cuando pedía caridad ni siquiera mencionaba el nombre de Dios. y de inmediato pasaban a otro tema. decían las vecinas. Se trataba de un hombre alto. qué rabia.. con la cabeza gacha y las huesudas manos juntas. qué digo. y la gente.. intentó matar al cura con una daga que sacó de un morral fabricado con cuero de cabra. a ver si así ganaban el cielo por tanta generosidad demostrada con un triste ermitaño. sino: “¿Habrá por desgracia un pan?”. ¿por qué?. pues tal era el profundo respeto que la sola palabra le inspiraba. corría como el viento. Tantos huequitos hicieron en el cuerpo del ermitaño. Era pues. macilento (es decir con cara de ya me muero). pero como era el siglo XVIII. así empezaba mi tía abuela. Don Lope Diez de Armendáriz. enjuto (o sea flaco). mejor aún. hasta que lo sacaron a la calle. Una mañana de domingo -afuera hacía un sol esplendoroso. sí. la señorita Abigail. un martes levantó una pequeña choza de paja y un miércoles cerró para siempre la puerta a los curiosos. el caballo del ermitaño desapareció tan misteriosamente como había venido. el ermitaño saltó como un perro rabioso sobre el cura. el veredicto hubiera sido: el ermitaño estaba loco. déjame decirte que la lagartija vieja. Pues bien. De pronto. para que el mal que aquel hombre tenía dentro. es porque es hora de salir a jugar.. quiere decir que sí.

un fantasma que no asustaba a nadie. “ahí viene el desgraciado ese. Poderoso porque su riqueza era inmensa y casi todo lo que quería lo lograba con sólo mover un dedo. Era oro. incluso a los que le servían. tan invencible. boquiabierto. las acequias se salían de su cauce. Tal vez. a veces. decían. Nadie podía escapar a su poder ni detenerlo. Compró los servicios de los jefes de policía. con algo de miedo: “basta verle la cara para saber que el tipejo aquel esparce la mala suerte por todos lados”. Era como si al pobre hombre lo hubieran apaleado toda la vida o hubiera pasado hambres de meses. de la noche a la mañana. muchos años. dizque Sarabia se llama”. Y ahora. al pasar cerca de las minas derrumbadas y de las casas quemadas. que salió al portal de su enorme casa tambaleándose y gritó: “¿Quién como el señor de Sarabia? ¡Nadie! ¡Nadie. los arrayanes caían como si hubieran sido heridos por un hachazo gigantesco. Una noche. de pronto. el hombre desapareció. LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) . desaparecía en apenas unos cuantos minutos aterradores. Temido porque cuando se vio rico decidió vengarse de todo el mundo. Convirtió a sus empleados en poco menos que esclavos a los que azotaba noche y día. viendo cómo todo lo que había construido se venía abajo. saliéndole al paso a aquel hombre que. se incendiaba. Nadie volvió a saber del señor de Sarabia. o quizá para no ver a nadie. Ella asegura que era un fantasma. se escuchó un rugido bajo la tierra y un trueno espantoso en medio de las nubes.no le daba sino lástima el solo ver el rostro del recién llegado. vio una mancha blanca cruzando los escombros. Las gentes escapaban de las minas y las haciendas. Todos le temían como al mismísimo demonio. muy lejos. pedían en voz alta los más crueles. Contrató guardaespaldas con los que mandaba a matar a sus enemigos y. lejos. “Ahora van a ver. otros agregaban. Nadie sabía lo que pensaba o sentía el misterioso personaje. Nadie podía negarse a un pedido suyo. sólo atinó a esbozar una sonrisa maligna. Y bien. paralizado. pequeño y encorvado. una pepita de oro cayó rodando a sus pies.EL SEÑOR DE SARABIA Me contó mi abuelita que hace muchos. Se fue al campo. para morir. llegó a estas tierras un señor con una cara que daba pena y un cuerpecito tembloroso. exclamó mi abuelita antes de enviarme a dormir. el oro más puro jamás visto. para alivio de muchos. resplandeciendo con la luz del amanecer. sólo “para que estos muérganos aprendan quién soy yo”. se enlodaba. dijo. temblaban y obedecían. A mi abuelita -que en ese entonces era niña. Decía mi abuelita que ese mismo día cambió su suerte de perro apaleado y. al parecer eso fue todo lo que quedó del orgulloso y malvado señor de Sarabia. Un día. carajo! ¡Ni Dios mismo!” En ese preciso instante. Sólo el señor de Sarabia permanecía ahí. se transformó en el hombre más poderoso y temido de la región. se sintió tan poderoso. El viento empezó a soplar con una fuerza nunca antes vista y la tierra a temblar. decía a todos. de los alcaldes y de los políticos más influyentes. luego de tomarse un par de botellas de un vino francés muy especial que guardaba en sus ricas bodegas. El hombre levantó la vista y vio una pared entera brillando sobre su cabeza. e incluso rabia de que aquel tipo caminara por las calles de la ciudad. buenas noches y a la cama. se derrumbaba. pues era un alma triste y solitaria. Y por esos caminos solitarios andaba cuando. “ojalá se muriera de una vez”. los animales enloquecidos atropellaban lo que encontraban a su paso. para que nadie lo viera. de años enteros. “Miren”. Con solo escuchar “El señor de Sarabia”. tan por encima de todo y de todos. pero mi abuelita me contó que una noche. de los jueces. El hombre solo observaba y callaba. decían otros. ante aquel súbito milagro. ahora van a saber quién es el señor de Sarabia”. pero a otras personas les daba asco.

Para los españoles en cambio. que años más tarde el gran Velásquez se encargaría de pintar en un lienzo donde un niño parte. y más tarde los incas que invadieron estas tierras. tienes que decir que eres pobre. Si la anciana te pregunta —mirándote fijamente a los ojos— qué buscas en esos recintos sagrados. no. que se levantaba en el corazón de Quito. la gran fiesta del Sol. tamales rellenos con mote y chicharrón de llamingo tierno. acompañados de vino tinto. Pero lo que no sabían —ni supieron nunca— era que dentro del Yavirac. aunque ellos —como ya te dije— seguían extrañando esos panecillos calientes. fortuna. tortas de choclo. empanadas de morocho. humitas de sal y de dulce. más un puñado de perlas. los indios anteriores a los incas. yuca asada. cuidado por cientos de doncellas hermosas que no envejecen nunca y por una anciana sabia que —según he escuchado— es la mismísima madre de Atahualpa. entrando por caminos secretos llenos de arañas ponzoñosas y alacranes gigantescos y desfiladeros llenos de trampas mortales. y una tortilla de maíz. llegas por fin a la morada de la anciana. nobleza. era igual que un pan. Muertos de nostalgia. al generoso Inti de la vida y el calor. —pues aún no había trigo— sino que rebosaba de humeantes llapingachos. sobre su cima. aquel metal significaba conquista. chigüiles de maíz. rubíes y esmeraldas que están sobre una mesa. ¡no!. en una ronda de alegría. poder sin límites. Debes saber también que antes de que llegaran los españoles. cuenta la leyenda que Atahualpa (en realidad se llamaba Atabalipa) había mandado construir en la cima del Yavirac un templo de oro puro. Imagínate. se encuentra el Templo del Sol. Por eso. el Panecillo se llama así porque a los primeros españoles les pareció que aquel cerro tan redondo y armonioso. páreme la mano. en una tierra en que no se conocía el pan que ellos añoraban. un panecillo de miga blanca y apretada. no tiene sentido continuar con tantas y tantas delicias que como te imaginarás. este sitio era conocido como el Yavirac. Piénsalo bien. la Madre Tierra. tierras. Pues bien. todos chisporroteando en la viscosa mapahuira y bañados luego en un jugoso ají que mmmm. un sabroso pedazo de pan. festejaban el Inti Raymi. tortillas de quinua. . es probable que al salir te encuentres con que en vez de riquezas sólo llevas un pedazo de ladrillo y unas cuantas piedras comunes en las manos. los españoles bautizaron el pequeño cerro como El Panecillo. bizcochos de maqueño. y ahí. en el corazón del cerro. que sólo buscas la salida y que juras nunca revelar la entrada secreta a aquel templo. La anciana entonces se levantará de su trono de oro macizo. marcharon a toda prisa hacia Quito con ansias de repartirse el Templo de Oro que estaba en la cima del Yavirac. Así.EL YAVIRAC Por si no lo sabes. Debes saber que a los incas les gustaba mucho el oro por una sola razón: éste era el metal que más se parecía a los rayos de luz que brotaban del Sol. luego de que los españoles mataron al Inca Atahualpa (que en ese entonces tenía 33 años). por un momento. pues si escoges la primera mesa. al altísimo señor del cielo que moría cada tarde y renacía cada mañana. que has ido a dar ahí por accidente. y luego de salvarte de los peligros que te esperan. los indios de distintas regiones se reunían en el Yavirac para cantar y bailar y beber y alabar. al padre de la siembra y de la cosecha que año tras año daba a luz Pacha Mama. una mazorca de choclo tierno y un pocillo con mote jugoso que están sobre otra mesa. gloria. imagínate los rostros de decepción que tenían los españoles que sudorosos y cansados subieron a la cima del Yavirac y se encontraron con que no había ni una sola pepita de oro sobre la tierra seca: el Templo del Sol había desaparecido como por arte de magia. Te cuento otro secreto: si alguna vez logras encontrar la entrada. tienes que pensar muy bien en lo que dices y haces. de esos que los panaderos de Sevilla o Andalucía horneaban para luego inundar las calles con su olor irresistible. te hará escoger entre una enorme piedra de oro. desde hace siglos. el 21 de junio de cada año. enloquecieron de gusto a los recién llegados.

Sólo quedaba la paloma Yápankam. Ah. Entonces raptó al poderoso niño para tenerlo a su lado y. en cierta ocasión. así insistas. Entonces recordó la tarde en que su abuelo Arútam — que en shuar quiere decir Poderoso Espíritu Tigre de la mañana— lo llevó a caminar por la selva. en el idioma de los shuar. ¿Etsa?. LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) ETSA Ampam había ido esa mañana lluviosa al Registro Civil para inscribir a su pequeño hijo. al amanecer. —Ya. ¿y cómo quieres ponerle.. durante mucho tiempo. este silencio es terrible. ¿no ves que es nombre de mujer?. Cuando Etsa y la paloma se encontraron en medio de la soledad. Fue así como. descubrió con asombro que la selva estaba en silencio. por favor.. le contó de qué manera el luminoso Etsa les devolvió la vida a los pájaros. pero el tipo no lo dejó explicar nada.. desde hace años suelo ayudar a manos llenas a aquellos que más lo necesitan. entre gigantescos matapalos y frondosos copales. si escoges los alimentos que se encuentran sobe la segunda mesa. cuando apenas empezaba su cacería. chambiras y pitajayas. indio? Habla rápido que no tengo tiempo.. —No —dijo Etsa—. mote y choclos tiernos.. Ampam miró con tranquilidad a aquel hombrecito que se negaba a escuchar e insistía en hablar palabras sin sentido. —Iwia es un demonio terrible —le explicó Arútam—. igual que. le hizo creer que su padre era él. Ampam trató de explicarle que Etsa.. pero muy claro. el choclo tierno en numerosas pepitas de plata y el pocillo con mote en gran cantidad de perlas brillantes. se secó el sudor con un pañuelo arrugado y preguntó de mala gana. a menos. pero una mañana. el generoso Sol de sus antepasados. Desde siempre ha tenido la costumbre de atrapar a los shuar y meterlos en su enorme shigra para después comérselos. cómo. déjame para que pueda comer una comida que antes no me gustaba pero que ahora me encanta: mi tortilla de maíz. Cuando Etsa creció. todos los días. ¿de qué serviría? Parece que he dejado toda la selva sin pájaros. Ya no había pájaros coloridos por ninguna parte. claro está. quería decir Sol. se miraron largamente. ¿Entendido? Y ahora. — ¿Qué quieres. que también tengas hambre y quieras saborear un poco de estas delicias conmigo. y como sé que te estarás imaginando que todo lo que ahora tengo se lo debo a la anciana del Templo del Sol. posada sobre las ramas de una malitagua. —gritó el hombre mientras se levantaba furioso del escritorio—. Ahí. y que te quede muy.. de ahora en adelante: es probable que sí y es probable que no. por qué tengo un cerro de dinero que se me sale por los bolsillos ni por qué vivo en esa mansión de estilo antiguo que se levanta a un lado de la cima del hermoso Yavirac. Yo no te contaré nunca. porque es probable que suceda también al revés. El muchacho regresaba con la gigantesca shigra llena de aves de todas las especies. —¿Me vas a matar a mí también? —preguntó la paloma Yápankam. ¿estás loco? Estos indios ignorantes.. sólo te diré que gracias a que la vida ha sido tan generosa conmigo. . —Pero. la tortilla se convierta de pronto en un enorme pedazo de oro sólido. déjame decirte algo. Un hombre de traje gris los vio llegar. —Quiero inscribir a mi hijo —dijo con tranquilidad Ampam. pues? —Quiero que lo anoten como Etsa. y que una vez afuera ya no haya forma de volver atrás.Y es probable también que. Escoge bien. el valiente Sol. el cruel Iwia atrapó y luego se comió a los padres de Etsa. salía a cazar para el insaciable Iwia que siempre pedía pájaros a manera de postre. ¿le vas a poner Etsa a este niño?.

a los cuales cierto día se les fue encomendado. tú siempre serás Etsa. muertos de miedo. con una sonrisa dibujada en los labios. desde donde vivieron una escena que cambiaría sus vidas para siempre. Al principio. Al ver este objeto tan nombrado por sus abuelos. ante el desconcierto del empleado que. por don Martín (papa de Carlos). muy noche. el Sol del futuro. mientras el hombre del Registro Civil aseguraba. millones de pájaros de todos los colores que levantaron el vuelo y con su alegría poblaron nuevamente la selva. un encargo el cual consistía en que llegasen hasta cierto potrero. que era imposible inscribir con el nombre de Etsa al niño. mirándolo a los ojos y sonriéndole con orgullo. Ampam recordó una vez más la figura imponente de Arútam. se les podía encontrar a los dos caminando entre los oscuros callejones. se desplomaron al instante. decidieron ocultarse tras la pared de una casa abandonada. mi Sol. ¡Vámonos! Ampam abandonó el Registro Civil. la cual estaba a punto de echarse a perder. los dos amigos.. que su voz altanera había cambiado. y cuando seas grande. donde a medida que avanzaban. reconocieron el tambor que llevaba aquel ser blanquecino. Con los nervios de punta. empezó a despertar del engaño que había tejido el insaciable Iwia y. se conviertieron en amigos. que ahora estaba chillando como Yampuna. entonces. cruzaron el lugar llevando una carroza montada por un ser temible de curvos cuernos. pero aún puedes devolvérsela a los pájaros. La paloma Yápankam aprovechó para contarle al muchacho la manera en que Iwia había matado a sus verdaderos padres. sintió que algo se había transformado dentro de él. y regasen la sementería de papas de la familia. Tú eres. —¿Cómo? —quiso saber Etsa. muchacho. se deshizo en un largo lamento. Ampam entonces volteó a ver a su pequeño y. no puedes hacer nada para devolverle la vida a tus padres. recordando ciertas historias contadas de boca de sus abuelitos y abuelitas. La paloma explicó: "Introduce en la cerbatana las plumas de los pájaros que has matado y sopla". cuando por fin te llegue la hora de luchar en este mundo dominado por Iwia. pero a medida que escuchaba las aleteantes palabras de Yápankam. que tocaba una especie de tambor. Unos cuerpos flotantes encapuchados. le dijo: —Etsa. Cuando Yápankam se dio cuenta de que Etsa empezaba a calmarse. desde tu cerbatana volarán pájaros coloridos que inundarán estas ciudades grises y desterrarás para siempre a los Devoradores de la Vida. Etsa se negó a creer lo que le decía. LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) LA CAJA RONCA En Ibarra se dice de dos grandes amigos. sacasen agua de la asequia. era nada más ni nada menos que la legendaria caja ronca.Etsa sintió que se le iban las fuerzas y se dejó caer sobre el colchón de hojas del piso. casi transparente. El muchacho lo hizo de inmediato: desde su larga cerbatana empezaron a salir miles. como si lo hubiera astillado un súbito rayo. a fuerza de estar juntos en medio de ese bullicioso silencio en el que aún navegaban los gritos de los monos y las pisadas de las hormigas. Nada ni nadie podía consolarlo: lloraba con una mezcla de rabia y tristeza. Ya en la noche. nuestro amado Sol y el demonio Iwia son enemigos mortales. levantándolo sobre sus fuertes brazos. con velas largas apagadas. de pronto. hijo. Desde entonces —le aseguró su abuelo Arútam— Etsa. He aquí el horror. le dijo: —No importa lo que diga este hombre. Entonces. al poco rato. y unos ojos de serpiente que inquietaban hasta el alma del más valiente. se lo podía ver a un individuo de blanco semblante. Siguiéndole. golpeando con sus puños el tronco espinoso de la enorme malitagua. del cual venía el escuchado "tararán-tararán". se escuchaba cada vez más intensamente el escalofriante "tararán-tararán". afilados dientes de lobo.. . manoteando sobre el escritorio. Yápankam voló hasta donde estaba Etsa y. el papagayo de las selvas amazónicas. Manuel y Carlos.

En efecto. por lo general. dichas velas eran huesos fríos de muerto. Ella se detenía como si se hubiera asustado y. nunca se volvió a oír el "tararán-tararán" entre las calles de Ibarra. Era como si en esos instantes la dama y el trasnochador se quedaran completamente solos en la mitad de ninguna parte. una hermosa barbilla partida en dos. hicieron todo intento por calmarlos. corría desesperado a su casa. aprovechando el desconcierto. lo cual decía mucho acerca de cómo era el constante ambiente de miedo que se vivía. una señora muy elegante empezaba a caminar delante de él. de pronto. El Descomulgado. Un llanto de desesperación despertó a los pocos vecinos del lugar. el trasnochador se adelantaba corriendo y se le ponía delante. pero la marca de aquella noche de terror. de doña fantasma. El trasnochador se ponía entonces como loco y susurraba piropos de la época como “hey. mas la pesadilla no había llegado a su fin. una vez cansado de seguirla por ese laberinto e callejones oscuros y con la intención de admirar el rostro de aquella dama que iba tapada por una mantilla negra. bella damita. la Encrucijada. la dama era destapada por la mano del audaz. Carlos y Manuel despertaron. Llevaban consigo. Ojala así aprendan a no volver a rondar en la oscuridad a esas horas de la noche. llenos de horror. Después del incidente. En el aire dejaba una estela de una fragancia a rosas y a gardenias que mezcladas resultaban muy atractiva para el caminante nocturno. El Mate. Por supuesto. deme una miradita”. Se aparecería entre las doce de la noche y las cuatro de la mañana y. Una vez que lograba recuperarse de la primera impresión de sorpresa más que de horror. . la bella dama se transformaba en una calavera de cuencas negras y sonrisa macabra. tachándoles así de vagos. sus contoneos. cogidos de la mano. en la ciudad. Martín no les creyó ni una palabra. o “me parece que se ha caído usted del cielo. perseguido por la terrible carcajada del fantasma o. solo que no eran simples velas. señorita”. la forma en que lo miraba de lado como sonriendo e invitándolo a seguirla. Pues bien. En aquel oscuro lugar. le salía al paso al trasnochador que caminada un poco en curva otro tanto recto. precisamente en esos tiempos de “no me diga” y del “qué barbaridad”. por alguno de los oscuros callejones antes mencionados.Minutos después. las que cesaron después de que las familias Dominguez y Guanoluisa (los vecinos). sin que supiera cómo. El infortunado daba un salto hacia atrás con ojos de sapo y cabellos de puerco espín. los jóvenes regresaron a casa de don Martín al que le contaron lo ocurrido. Entonces. su taconeo. una vela de aquellas que sostenían los seres encapuchados. nunca se borrara en Manuel ni en Carlos. el silencio se hacía más silencioso. Y el segundo en que todo debía ser o no ser. LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) LA DAMA TAPADA Algunas calles y callejones del antiguo Guayaquil se llamaban El Ahorcado. es decir. Después de ciertas discusiones entre dichas familias. que ya para entonces eran muchas. justo cuando el hombre iba a besar aquellos labios y abrazar aquella cintura delicada. o “la seguiré. Pero más atractiva todavía era su manera de caminar. unas mejillas sonrosadas y unos labios húmedos que le sonreían con coquetería y se soltaban a susurrarle palabras dulces. corría una historia muy popular acerca de una dama tapada que había sido vista por quienes se les hacía tarde en otras casas. encontraron a los dos temblando de pies a cabeza murmurando ciertas palabras inentendibles. Dicen que de entre las sombras surgía un rostro angelical con unos ojos negros y brillantes. la seguiré y su amor alcanzaré”… Pero. si ustedes quieren. para que no se olvidasen de aquel sueño de horror. la oscuridad más oscura y las calles solitarias más solitarias que antes.

Hace muchos. Luego me dijo que saliera de la cabaña para ver si podía escucharla. pero a diferencia de los demás. Arriba. la vio. pero que otros. déjame decirte que algunos de los “tunantes” no volvieron nunca más de sus audaces correrías con la dama tapada. siguió a tientas el canto de la misteriosa mujer. . Mi abuelo. iluminados solamente por unos cuantos tragos de aguardiente. llamada la Tacona que –según cuenta mi tío Seferino. Dicen también que unos pocos no volvían a trasnochar. porque les daba temor pero. Mi emoción lo decía todo. de vez en cuando ella se emocionaba más de la cuenta. no podían dormir. mientras los tripulantes la escuchan embobados. Nadie se arriesgaba a buscar en medio de la oscuridad a la dueña de ese canto. algo como una queja o un llanto hecho canción que venía el Cerro de la Mona. dijo mi abuelo Ulises. Para terminar esta apasionante historia. se escuchaba un canto dulce. una melodía parecida a un llamado o a un sollozo. LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) UNA MUCHACHA DE LUNA Mi abuelo Ulises me contó una noche. quedó atada a la tierra. cada vez más audaces y atrevidos. que la voz de las sirenas. es tan pero tan hermosa que nadie puede resistir su llamado. en medio de las tinieblas escuché un canto. Y eso le cortó la respiración. resplandor de luna y silencio. en busca de un pachanguero. muchos años. él había tomado una decisión de la que tal vez pronto se arrepentiría. Aprovechando el momento. Abajo. cuando ya él había cumplido los diecinueve o los veinte años. y en esmeraldas otra. se adentraban al menos dos veces al año por aquellas calles y callejones solitarios. Confieso que salí con un poco de temor. se peinaba las hebras plateadas con una peinilla de nácar. De pronto. al mismo tiempo. La dama tapada no estaba sola en el mundo: en Quito se paseaba una muy parecida –solo que con mantilla y bufanda por causa del frío. Mi abuelo Ulises no necesitó preguntarme si la había escuchado. la luna era apenas una uña en el cielo cuajado de estrellas. alargaba el brazo huesudo y tomaba el cuello del trasnochador para darle un beso mortal. venciendo todo temor se levantó y empezó a caminar hacia a ella. El canto era cada vez más fuerte y él sentía cómo su cuerpo entero se estremecía con cada nota. Era la mujer más hermosa que él jamás había visto o vería jamás en toda su larga existencia. Una vez fuera. te he estado esperando desde antes de que nacieras. había crecido escuchando ese canto que duraba exactamente siete noches cada año y. Me abrazó con sus largos brazos y me dijo: en buena hora que estamos en tierra porque si no. cuando en Manabí no había agua eléctrica ni luz potable (yo sonreí porque mi abuelo muchas veces hacía ese juego de palabras). fue una de esas noches. el mar estaba revuelto y rugía como nunca. esos seres mitad mujeres y mitad peces. nadie podía dormir durante esas largas noches en que el silencio propio de las tinieblas era interrumpido por esa triste y dulce melodía. Al parecer. esa voz es capaz de arrastrar cualquier barco hasta las rocas. Al final. Había un cielo salpicado de estrellas como el de esta noche. apartando unos matorrales. y de pronto se vio transitado por caminos en los que nunca antes había estado.todavía se desliza por las playas. mientras afuera aullaba el viento de la marejada. condenada a recorrer las calles cercanas a la casa que había habitado en vida. cada vez que llegaba la Semana Santa. que se levantó de la cama sudando. Se vistió de prisa y se deslizo hacia la noche. un beso digno de ser el último beso que un tunante recibiera en este mundo. con el único propósito de ganarse el título de “tunante” entre sus compinches. sí. me parece que un viernes santo.Dicen que la dama tapada era el espíritu de una señora que tuvo muchos amantes y que cuando esta murió de manera violenta y por causas misteriosas. jumo y coquetón. un canto de mujer algo dulce y triste al mismo tiempo. le pregunté: ¿has visto alguna vez a una sirena? Él se quedó muy serio y me empezó a contar. Mi abuelo no pudo aguantar más. hecha de luz de luna. con una botella de aguardiente en la mano. Detrás de una piedra observó como esa mujer muy joven. una voz hecha de viento. La joven dejó de cantar y le sonrió. Hacía frío.conocida como La Viudita. Como todos en el pueblo. Al fin viniste. le dijo. dijo mi abuelo.

Sonrió. boca arriba. Al mirar los ojos esmeralda de esa muchacha color de luna. pero como la gente del lugar no lo quería ver más. en actitud de ataque. Se la dieron a José y le dijeron que ya no tenía ningún pretexto para quedarse ahí insultando a todo el que se cruzaba en su camino y que se fuera ese mismo instante. nada de nada para alumbrar el camino. en tanto el viento. con los bolsillos llenos de dinero. lo único que habrías visto era una mancha oscura frente a tu nariz. le dijo fuerte. arrastrando consigo a la muchacha. pero su sonrisa se vio apenas como una mancha gris: así de cerrada estaba la noche. se organizó para llenar un botellón de vidrio con algunas luciérnagas y. Lo levantó con mucho cuidado. si bien no tenía cuerpo de pez como las sirenas. quizá herido. sino que no quería huir. pero estaba decidido. vuelve acá. o más bien por sentarse a hacer trampas con las cartas. José tomó el botellón sin agradecer A nadie y empezó a caminar entre la neblina de los páramos de Quisapincha. le golpeaba el rostro como si quisiera detenerlo. de inmediato el frasco se convirtió en una linterna. Y así sucedió cuando ya habían avanzado un buen trecho.110. Tienes que atarme. En la bajada se le rompió el botellón contra una piedra y las luciérnagas escaparon como estrellas fugaces. así. atada. en un segundo. por lo general. vuelve. quería volver a su casa en la montaña y se encontró con que no podía. Sí. Para colmo. Mi abuelo temblaba. los ceibos parecían furiosos gigantes agitando sus garras. pero nada más. Allí. era como tener una plancha llena de carbones encendidos bajo el poncho. muy fuertemente. abriendo bien los ojos para no caer en la terrible quebrada de las Lajas. sintió que el destino y él se habían encontrado. y llevarme contigo hacia la ciudad. Eso sí no tengas miedo. mi abuelo se dio cuenta de que las piedras se transformaban en perros salvajes que intentaban morderlo. ni un cachito de luna. déjame darte el tesoro destinado a ti”… LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) EL HUIÑA GÜILLI La noche estaba oscura. contra las rocas. esquivando las piedras y los árboles normales. Volteó a ver y observó cómo la muchacha. un llanto. sonriendo como si nada. La muchacha le dijo: “Si eres tan valiente como para haber venido. A tientas quiso salir de In quebrada. Y es que arriba no había ni una estrella. que en ese mismo instante se jugarían la vida por esa mujer que. listo. Atrás venía la muchacha.Mi abuelo se estremeció. le hacía temer lo peor. sospechosa. al igual que ellas era capaz de estrellar. mientras escuchaba cómo la muchacha le gritaba “cobarde. Sí. A José se le había hecho tarde por quedarse a jugar cartas en el pueblo. serás el hombre más rico de esta región si logras pasar la prueba. Más oscura de lo que puedes imaginar. Tan pronto comenzó a bajar por el Cerro de la Mona. Mi abuelo no pudo más. un llanto de bebé retumbando en medio de la terrible oscuridad. Aunque a José. lloraba desesperado un ni. Ahora. tal vez abandonado. pero el llanto del niño era tan fuerte que en unos pocos minutos José lo pudo encontrar en medio de la espesa niebla. mi abuelo escuchó un sssssss aterrorizante. se había transformado en una serpiente gigantesca que tironeaba la cuerda con fuerza hacia atrás. Tomó entonces una cuerda que ella le ofreció ye empezó a atarla de pies y manos. la vida de cualquier hombre. lo acunó en su pecho y lo arropó con su grueso poncho. eres un cobarde. abajo. . esta vez ni siquiera lo pensó dos veces y se lanzó quebrada abajo en busca del “guagua”. De inmediato el “guagua” dejó de llorar. en la quebrada. cada vez más fuerte. suceda lo que suceda no me sueltes”. tendrás tu recompensa. pero el “guagua” le empezó ¡i quemar el pecho. Esa sonrisa extraña. De pronto. en vez de tranquilizarlo. los comunes matorrales semejaban monos enloquecidos que chillaban y le mostraban sus colmillos. miles de serpientes fosforescentes arremolinándose bajo sus pies. soltó la cuerda y corrió como venado asustado cerro abajo. Te aseguro que si hubieras querido ver tu propia mano. no le importaba ayudar a nadie. no habrías podido. por todos lados aparecieron cientos. No solo que era tarde para huir.

le dijo. pero. qué raro suena. excelentes colores.. volvió a decir María Dolores. pero en ese momento. dijo por fin. consultando diccionarios llenos de polvo. de abandonarlo en el suelo. preguntó sacándose los gruesos lentes. ya voy para el Museo! De inmediato quiso correr pero pisó un viejo diccionario. Ahora imagínate al escritor. balbuceó muerto de miedo José. voy a decir siempre la verdad. miró hacia abajo y dijo: muy bonito todo.. Mira. Barba Roja en pantuflas (ya. pero ¡dónde están los fantasmas! Shhh. ¿qué había pasado en realidad?.. José creyó que se iba a desmayar cuando el “guagua” habló como una persona adulta. voy a ser generoso. resbaló sobre trescientas hojas amarillentas y cayó como saco de papas sobre un montón de polillas que salieron volando como si hubieran visto un escritor. José se espantó del todo cuando vio -no supo cómo. que la cabeza le daba vueltas y finalmente se desmayó. iba prometiendo en voz alta: “desde ahora voy a ayudar a todos los que me lo pidan. . escribiendo a mano -y a veces con el pie.. una historia realmente muy interesante. “solo fue un sueño. muy bien arreglado.. tu amiga del Museo de la Ciudad.” Me contaron que desde entonces José cambió mucho. Trató de lanzarlo a la quebrada. mira.Tanto quemaba el niño que no pudo resistir más y trató de alejarlo.. María Dolores. y no por miedo al Huiña Güilli. Al otro día se levantó cuando el sol ya estaba alto. avaro y tonto”. y antes que eso. Tan pronto llegó a la puerta. no te muevas. pero cuando empezó a caminar oyó otra vez muy cerca el llanto de un “guagua”. La Bruja Maruja (Nooo).. te tengo una sorpresa. Le dolía todo el cuerpo entumecido. ¿tendrá gripe el pobrecito? No te rías pero el teléfono sonaba lejano y gangoso porque el escritor estaba sentado justo sobre él. El escritor dijo de inmediato: Caperucita (Nooo)...). una pesadilla. viraron a la izquierda. mejor que él en bondad y paciencia. lo juro. “Dientes tengo y te voy a matar”.. Imagínatelo en medio de libros y papeles. dijo con voz ronca otra vez la criatura infernal. De inmediato lo llevó por un largo corredor. “No”. “Pero. José no podía creer lo que estaba pasando. déjate de hacer bromas). “Dientes tengo”. con una voz ronca y gangosa: “Dientes tengo”. manejando a la velocidad de la luz. tomó el auricular y dijo: ¿alooo?. se levantó. gritó: ¿dónde están los fantasmas? Shhh. sin mirar atrás. sino porque creía que solo la generosidad logrará salvar a este mundo. despeinado y sin afeitarse. ¿Dónde estará ese bendito teléfono?. rumbo al Museo de la Ciudad. al otro lado de la línea oyó: (hola.. lo juro. ¿Había soñado?. y mientras corría y tropezaba y se levantaba. el Hospital de La Misericordia. dijo con voz de trueno la criatura. por qué”. “Porque eres una peste con las personas del pueblo.unas historias terroríficas llenas de fantasmas y “aparecidos”. dijo. sintió que las piernas se le doblaban. incluso. que -por si acaso. el “guagua” le clavó una especie de garra en el pecho. no voy a pelear con nadie. porque eres egoísta. dijo la voz al otro lado (soy yo. LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) EL MUSEO EMBRUJADO Había una vez un escritor que estaba redactando un libro sobre leyendas ecuatorianas.. nada más que eso”. El escritor miró hacia arriba. repitió aún más fuerte. José entonces corrió. corrió y corrió desesperado. Y que incluso tuvo un hijo que creció con el buen ejemplo de su padre y fue. Al escritor se le erizó todo el cuerpo y gritó: ¡no te muevas. Cuando se dio cuenta de la vibración que le subía por la espalda. cuando de pronto -siempre hay un “de pronto” en estos cuentosescuchó el timbre del teléfono. entraron a un cuarto cerrado y lo paró frente a una urna protegida por un grueso vidrio.antes no era Museo sino el famoso Hospital San Juan de Dios.. dijo frunciendo la nariz.los colmillos de la criatura que tenía acurrucada entre sus brazos. pero no pudo. dijo María Dolores. porque nunca las ayudas cuando te lo piden.... se preguntó mientras se levantaba. es de fantasmas. a que no adivinas quién soy). lo juro. José no pudo más.

pasos que los guardias escuchaban a medianoche. mirando fijamente al niño. por favor. le dijo. Manuel puso sus pequeños pies desnudos sobre la arena que había en su interior para hacernos saber que aún sigue caminando en sus patios y corredores. el anciano pareció empeorar de su dolencia. Las monjas y los pocos doctores no alcanzaban a entender a todos. de alguna extraña manera. luego la sellamos con este vidrio grueso. muy a lo lejos. se acercó y tomó al niño en sus brazos. Creo que lo mejor será que nos vayamos de aquí. De pronto la voz de una mujer dijo: Manuel. Los corredores estaban alumbrados por pequeñas antorchas. Antes de que el escritor gritara otra vez: “¡dónde están los fantasmas!”. que por el delantal que llevaba. aliviaba su sufrimiento. Eres como una luz para todos nosotros. Mientras veía la escena. dijo el escritor tragando saliva y de inmediato volvió a mirar la urna con vivo interés: para su sorpresa le pareció que había dos nuevas huellas de pies de niño. pero nadie lo tomaba en cuenta. Ay. Sus ojos eran luminosos y su presencia parecía disminuir la pesadez del lugar. ¡dentro de la urna sellada! Antes de que el escritor protestara de nuevo. Ven. escuchaba cascos de caballos y agudos relinchos. luego cerramos la puerta con llave y. Por fin. un sueño profundo le fue ganando la partida al frío y se lo llevó a una calle llena de niebla. o tal vez de niña.. consolando a los enfermos con su presencia luminosa. se apoyó en la pileta de piedra. seguía recordándolo. escriba! El escritor se despertó de un salto. este siguió deambulando por los corredores del hospital. ¿ves? El escritor se acercó a la urna y vio las huellas de unos pies de niño. El rostro del niño lo tenía tan grabado en su mente que. María Dolores dijo: escucha bien. sobre la arena que estaba dentro. mi niño. ¿Y?. Oyó que alguien decía: la epidemia. De pronto. preguntó el escritor con cara de desesperación. es decir. El niño sólo atinaba a acariciarle la barba crecida y a mirarlo con sus enormes ojos negros. . para sorpresa de todos. contestó el niño. Escriba. un día el Hospital se convirtió en Museo. Ven Manuel. podría haber sido la cocinera del hospital. no te acerques a los enfermos. que Dios se apiade de nuestras almas. esto es. Sí. Se le ocurrió acercarse para ayudar en lo que pudiera. Esto que te cuento sucedió a las cinco de la tarde. Pasó el tiempo. sin esperar por la sorprendida María Dolores. Se le erizaron los vellos de la nuca y se le aflojaron las rodillas. y se alejó casi trotando. le dijo. Una mañana soleada se sentó frente a su vieja máquina de escribir y tecleó: “Había una vez un niño que era la alegría de los enfermos del Hospital San Juan de Dios. Cuando ambos se alejaron. Esa noche no pudo dormir bien. le dijo. Se llamaba Manuel y era el hijo de la cocinera. vio a un niño de unos cuatro años parado frente a él. El niño se acercó sonriendo y lo abrazó con fuerza. y lo miró a los ojos con tristeza. era como si él no existiera. qué crees.. o no quieren abandonar el lugar”. sobre la arena. El pobre daba vueltas y vueltas en la cama.. cuando te acercas a nuestros tristes lechos. cuando el Museo estaba completamente vacío. nos parece que se cierran las heridas y disminuyen los dolores más terribles. El escritor se vio entonces caminando por la ciudad desierta. El pequeño estaba sonriendo y sostenía entre sus manos un muñeco de madera. aunque a lo lejos.Está ahí. Sólo entonces se dio cuenta de que había muchos enfermos acostados en los patios y los corredores. con un frío espantoso a pesar de los tres pantalones y los cuatro sacos de lana que tenía encima. ¡por favor. ha llegado otra vez la epidemia. se volteó: muy cerca de él se encontraba un hombre encorvado. Todos querían acercársele porque sentían que el niño. Había mucha actividad a pesar de que ya había caído la noche. En ese momento escuchó una voz ronca a sus espaldas. y. María Dolores le explicó que era sabido que en el Museo de la Ciudad sucedían cosas muy raras: capas negras que se movían solas en el aire. no sé qué haríamos en este lugar sin ti. la aplanamos bien. o de niña. dijo el anciano. se dio cuenta de que en verdad aquel no era un niño común. sudando. voces detrás de las paredes donde no había nadie. al finalizar la jornada. luego de dos meses. que te puedes contagiar. en una de las urnas que habían sido selladas con un grueso vidrio. La mujer.. pero continuó abrazando al anciano. mamá. justo cuando empezaba a creer que no iba a poder dormir. es hora de que duermas. Aunque el niño murió durante una de las tantas pestes que azotaban a Quito. Ya veo. esta mañana descubrimos estas pequeñas huellas sobre la arena. consolando a todos esos fantasmas que hasta ahora no pueden. Pasó el Arco de la Reina y entró a lo que parecía un hospital. dijo el escritor con cierto temblor en la voz. ayer pusimos arena en esta urna.

En el camino. todo era apariencia porque Polibio. se volvió sombrío y egoísta. Polibio tomó al niño y lo cobijo con su poncho. Polibio apenas si podía sostenerlo. La pareja no había avanzado mucho cuando Polibio. El hombre se asustó: ¡Dios Santo! ¿Qué le pasa al niño? Desde luego. gangosa: ¡Dientes tengo! ¡Ve. La pareja mantenía una buena relación. mientras hablaban sobre el futuro de la criatura. donde poseían extensas tierras que Floripa heredó de su padre. que había parado de llorar y estaba calientito entre su poncho. Floripa se pregunto como una madre podía tener el corazón de piedra para abandonar a un recién nacido. Volvieron a escuchar el mismo lloriqueo desgarrador. El escritor cerró entonces los ojos e imaginó al pequeño Manuel sonriendo en medio de una espesa niebla y. y sonrió. la pareja fue al pueblo a negociar la venta de unas tierras. como un animalito. hasta que un día Polibia se cansó de llevar a la Iglesia a niños que no eran suyos y cambió: de alegre y desprendido. Estuvieron allí hasta las seis y media. pidió a su esposa que esperara un momento. No se le ocurría escribir nada más. “La arena del tiempo”. Al rato y dado que no se oían voces de adultos. consciente de la frustración de su esposo: Polibio vivía obsesionado con encontrar un huañachisca un hijo adoptivo que lo acompañara. le echaba la culpa a su esposa por su propia esterilidad. él le prohibió volver a ayudar a nadie. Temeroso de que algo le pudiera ocurrir al niño.Sacó la hoja de la máquina y la leyó dos veces. Pero esto tampoco era sencillo. acababan de hallar al niño que tanto deseaban. Parecía que un niño tierno lloraba entre los matorrales. que se había casado por interés. también le provocaba un calor abrasante que le quemaba el cuerpo como si tuviera envuelto en el poncho carbones encendidos. oscureció por completo. Polibio no esperaba una respuesta. De un momento al otro el niño ya no era solo pesado. seis años de cansados intentando y ni hierbateros ni parteras ni doctores les ayudaron. Aquí puede estar el comienzo de una hermosa leyenda: "La leyenda del museo embrujado". Vivían en San José de Chimbo. los esposos se detuvieron a cerciorarse si aquel lamento era de una criatura humana o de alguna ave de monte. con la caída del sol. pero le pareció que era suficiente. Ella prometió no hacerlo. un silencio repentino se apoderó del lugar y se escucho un lloriqueo. Empezaba a oscurecer y la pareja apuraba el paso. yo dientes tengo! Y sacó una mano de entre el poncho. Una tarde. No habían avanzado más de diez pasos cuando vieron un bulto pequeño. En los primeros años los esposos sirvieron de padrinos para toda una generación de guaguas de Chimbo. LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) EL GUAGUANCO Polibio y Floripa no podían tener hijos. el recién nacido se hacía cada vez más pesado. En una ocasión en que Floripa sirvió de madrinas para la hija de una sirvienta. envuelto de pañales. Sorprendidos. corriendo como solo puede correr un niño en una inmensa planicie llena de arena. que lloraba delante de una mata de sigses. de manera extraña. Ambos se miraron. Sin embargo. La mujer que pasaba el se sentía cansado. el recién nacido le habló con una voz estremecedora. A la mitad del trayecto. una mano con unas uñas largas y negras. que parecía de un recién nacido quejándose de haber y de frio. Siguieron caminando pero el hombre no adelantaba mucho pues. Sin embargo. más tarde. . Debieron entonces seguir a paso lento para no tropezar. emprendieron el regreso a su casa. Se detuvo desfallecido. Al parecer. Para llegar iban a pie por un camino bordeado de matorrales. él ordenó a su mujer ir por delante y avisarle si había algún hueco en el camino. Como un milagro. al tiempo que se descubrió la cabeza. dijo. que quedaba a veinte minutos. La pareja salió de los matorrales y se dirigió a su casa. mareado de repente. mientras a su esposa le brillaban lo ojos de la alegría. el guagua pesaba. se intentaron con curiosidad entre los matorrales. cantón ubicado a una hora de Guaranda.

no lo recojas y empieza a decir groserías dirigidas al demonio para que este desaparezca y no te lleve a vivir con él. que se oía como si el engendro estuviese adelante. pero en el último momento escuchó otro llanto que parecía provenir de una segunda criatura. Estaba aterrada. quien murió en el instante. La pareja vivía en la absoluta pobreza. El urcuyaya se complació aun más por la nobleza del joven y quiso favorecerlo. se aproximó. Floripo volvió a ser la mujer generosa de siempre. ¡Dientes tengo! ¡Ve. El viejo que no era otro que el urcuyaya. repitió el engendro infernal. que la criatura tenía unos colmillos como una bestia. El joven generoso y honrado atrajo a la muchacha. escaparon y se casaron en una comunidad vecina.Polibio se horrorizó al distinguir. se complació por la bondad del joven y le dijo que sabía que su suegro lo había insultado y que lo castigaría por su mezquindad: le haría perder sus cosechas y sus animales y le entregaría sus tierras a Melchor. Aun así. sirvió de madrina para los hijos de sus trabajadores y acogió en su casa a varios niños que no tenían padres. sembríos donde crecen mazorcas y jardines con plantas medicinales que curan cualquier enfermedad. Al levantar la vista. Enloqueció de miedo cuando volvió a escuchar el lloriqueo infernal. le advirtió que nadie debía saber sobre esto o perdería el don de curar. se convierte en el Guaguanco. y había salido cuando escuchó los gritos. yo dientes tengo! En seguida una sombra diminuta. Decía Floripa que cuando un niño es abandonado en el monte. madre de la niña bautizada. Cuando iba de camino volviendo a su choza. Pronto llegaron los hijos y con ellos las penumbras de hambre. escondido entre los matorrales. Pero. no sabía cuánto faltaba para su casa. como no es bautizado. Un día por las contraposiciones amorosas. Al percatarse de la presencia del demonio. pero aun así el padre de ella se negaba a ayudarlos. un demonio que finge llorar como una criatura tierna para atraer a personas malvadas y llevarlas al infierno. También se hizo muy devota. se encontró a un anciano. Lo saludó con respeto y le pregunto si necesitaba ayuda. una aparición que ofrece estas riquezas solo a personas de buen corazón. o vez un bulto blanco abandonado debajo de un árbol. Pero no cualquiera puede encontrar su acceso ya que es guardado por el urcuyaya. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) EL URCUYAYA En la provincia de Cañar existe un cerro llamado Narrio. La mujer era la sirvienta. . yo dientes tengo!. una mujer se acercaba con un niño en brazos. Dicen que con la primera luz del día se puede ver al pie de una peña una cueva que conduce al valle. Entonces en la desesperación Melchor acudió a su suegro pero este solo se burlo de él. entre la oscuridad. El joven agradeció pero no pudo aceptar su bien a costa del mal de su suegro. de un salto se aferro con sus uñas negras en el cuello del hombre. La noche se había puesto tan negra que no se veía nada. Melchor Pucumancay era un humilde peón en quien puso sus ojos la de su patrón. en su interior existe un valle secreto que esconde un templo. la cara amoratada y los ojos encendidos como bolas de fuego. Le ordenó acudir a ese mismo sitio el viernes al amanecer y enseñarle los secretos de la plantas del páramo así podría curar gente y ganaría mucho dinero. Floripa se cubrió el cuello y se dispuso al fin. quien un chillido espantoso y se hizo humo al instante. Entonces. sentía que en cualquier momento esa criatura le saltaría al cuello. la mujer pellizcó y pureza de la criatura asustaron al engendro. ella seguía corriendo. Sin la influencia de su esposo. Según la creencia de los campesinos. Corrió aun mas cuándo oyó entonces la voz gangosa ¡ve. Por eso si escuchas llorar a un niño en medio del bosque. vio unas luces al fondo. con formas diabólicas.

El viejo le recordó mantener el secreto y Melchor aceptó y de repente estaba fuera del valle. Los hermanos salían en la mañana y al volver en la tarde encontraban comida. Chicha fresca y plantas que adornaban el lugar ¿Quién les había hecho aquel magnifico obsequio? La escena se repitió por tres días. salieron en busca de plantas y raíces para alimentarse. Lo que sí se sabe es que la guacamaya y el hermano menor se casaron y tuvieron seis hijos. pero su intento fue inútil pues emprendieron vuelo y huyeron. estando un poco tomado. bebida y flores. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) . en busca de las plantas curativas del urcuyaya. Allí había manjares servidos. Entonces decidió volver a empezar una nueva vida. Y de la noche a la mañana Melchor tenía el don de curar. Un viernes madrugó y suplico muy arrepentido que vuelva aparecer el valle. Curaba cualquier tipo de enfermedad. la otra guacamaya logró huir. Ante el avance de las aguas. Y por esto se dice que los curanderos acuden a los cerros y paramos. al igual que las guacamayas que en las fiestas visten sus vistosas plumas. Después no se supo que paso con el otro hermano ni con la guacamaya grande. Cuando la inundación cesó. Melchor perdió su don de curar y usaba sus plantas pero las personas ya no sanaban. tres varones y tres mujeres. contó que no tenía ningún pacto con el diablo sino que había sido favorecido por el urcuyaya. frente al valle. De pronto. observó una cueva como si se hubiera abierto una puerta en medio del cerro Entonces salió el viejo y lo invito a pasar. pero también había envidia y decían que había hecho un pacto con el diablo. traían con ellas productos y plantas para preparar los lamentos entonces el hermano ansioso por atrapar a una y casarse con ella salió de su escondite y se lanzo contra ellas. cuando dejaron de buscarlo las necesidades volvieron a premiar de nuevo y tuvo que vender parte de sus tierra. los antiguos habitantes subieron a los cerros cercanos. A los pocos meses se volvió un curandero se renombre empezó a visitarlo gente de otra ciudades. Entonces compro tierras construyo una mejor casa que la de su suegro y apenas en un año era un hombre rico y respetado. Intrigados decidieron descubrir al misterioso benefactor. se dedico a la agricultura y con esto pudo mantener a su familia. pero poco a poco fueron pareciendo las olas inundaron las cumbres más altas. pero no ocurrió nada. Y también lo consideran una deidad protectora. mientras el mayor se quedaría escondido en la cueva. Melchor se quedo maravillado al ver que allí se levantaba un templo y frente a el había un jardín donde sus frutos parecían de oro. entonces vio entrar a dos Guacamayas hermosas con cara de mujer y su cuerpo cubierto de plumas. Cuando volvieron a la cueva cansados y hambrientos se llevaron una sorpresa. igual que los días anteriores. Entonces volvieron a hacer lo mismo pero esta vez se quedo el hermano menor la escena se repitió casi igual excepto que el menor espero tranquilamente hasta que estas se descuidaran preparando los alimentos y logró atrapar a la más pequeña. Una vez. Dicho y hecho cuando el hermano estaba escondido escucho unos aleteos en la entrada de la cueva y fue a su escondite. Años después cuando las aguas secaron las tres parejas bajaron al monte y se distribuyeron por la provincia del Azuay y dieron origen a la nacionalidad cañarí. Los Cañaris conocen a este monte como Huacayñañ o Camino del Llanto por la angustia y todo lo que tuvieron que pasar allí los hermanos a causa del diluvio. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) LAS GUACAMAYAS Cuentan lo Cañaris que en aquellos tiempos sus territorios estaban ya poblados. en un bautizo. determinaron que el hermano menor saldría en busca de comida. Para ello.Entonces Melchor acudió y vio que la peña empezaba a brillar con los primeros rayos del sol. Entonces el urcuyaya le dio algunas hojas y flores de aroma penetrante. Al final solo dos hermanos lograron sobrevivir pues se refugiaron en un monte que crecía igual que las aguas.

Ezequiel pensó que tal vez el monstruo estaba avergonzado por su desnudez entonces se sacó el pantalón y muy astuto. Por eso si alguna vez te encuentras con el chuzalongo sácate el pantalón dobla una vasta y sal corriendo ya que el no podrá ponérselo. El chuzalongo dio un salto le quito el sombrero y el poncho y se lo puso con mucha alegría. un soldado se apodero del oro de un viejo cacique de Gualaceo. Una mañana en que bajaba del monte. En la casa. Después oyó al animal que rebuznaba en forma lastimera.EL COME ORO En tiempos de la conquista española. Entonces el cacique fue por maíz y le dijo al barbudo que quería ver que le apetece mas al animal. Ahí estaba su burro retenido por un animal monstruoso ¡era el chuzalongo! Intentó huir pero el monstruo lo detuvo. Temeroso que se le abalanzara intentó sacar la penca mas ni siquiera logró moverla. y empezó a comer el maíz. El conquistador iba montado en su caballo cuando encontró un joven indígena. La piel curtida por soles y agua se le torno pálida a causa del pavor. Adolorido Ezequiel se sentó a descansar. Entonces el joven se dio cuenta que fue engañado y el cacique le regalo algo de oro al español y se fue también con maíz para su caballo. Una vez disminuido el dolor se levantó a buscar al animal pero este se había ido muy lejos y el sol empezó a ocultarse. Sin convencerse del todo con la explicación de su padre señalo afuera y estaba ahí el español. Ezequiel tropezó con la madriguera de un zorrillo y se torció el pie. -Maravilla. la mitad de su cuerpo era humana y la otra mitad animal. Se valió de un engaño para lograrlo. tenia cuidado de no pasar aquella hora. dobló una vasta hacia dentro y lo lanzó lejos el chuzalongo fue tras el pero no pudo desdoblarlo: Ezequiel aprovechando la confusión del monstruo tomo su burro y salió corriendo en calzoncillos. llamado Pautis. EL español siguió al muchacho sorprendido. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) . El chuzalongo no podía hablar pero mediante señas le mostraba la planta y Ezequiel comprendió que se trataba de una prueba de fuerza. Pautis le contó a su padre que un hombre barbudo. Apúrate. frente a una cueva. Entonces llego a una planicie de chilcas y pencas.contesto Pautis y corrió a su casa. pues se contaba que. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) EL CHUZALONGO Ezequiel Cruz salía a las seis de la mañana y regresaba al medio dia arreando un burro cargado. Con temor y curiosidad el joven se acercó al poderoso animal. Pegó tal grito que el burro se asustó y se echó a correr cerro arriba. -Dame oro para el caballo-le dijo el conquistador-. en las tardes los cerros eran dominios de una aparición maléfica. El cacique le respondió que no sea ingenuo que los animales no comen oro sino maíz y otras plantas. le había pedido oro para dar de comer a un animal sobre el que iba montado. hijo del cacique. También le quito sus zapatos y le empezó a hacer cosquillas.Mira como muerde el freno de plata. le mostro un tallo de maíz y un brazalete de oro. vestido de reluciente metal y con plumas de colores en la cabeza. EL español aprovechó el momento para engañar al muchacho. una criatura sobrenatural conocida como el chuzalongo.

Había que invocarlo con ceremonias y ritos especiales hoy olvidados. se los abandona en los cardos y luego se los quema. Tintín significa Dios de dioses o el Dios Mayor de todos los demás. El mito del Tintín constituye una prueba evidente de la concepción de la masculinidad como una fuerza negativa o maligna frente a lo femenino asociado con lo benigno. Ellos se volvieron parte de la leyenda. Las mujeres que han sido víctimas del Tintín no recuerdan nada. A estos niños se los entierra en los cementerios. esa simple explicación solucionaba el complicado problema de la concepción de un ser humano y nadie dudaba que TIN fuera el responsable de cada nacimiento. la cual coloca debajo de las escaleras para que todos los habitantes de la casa duerman. para que el matrimonio fuera premiado por el dios con numerosas visitas y otros tantos hijos. Para los crédulos naturales. preferentemente pelonas y cejonas para poseerlas carnalmente. por ser el de la procreación. Cuando se enamora de una mujer sale por las noches de los huecos donde vive. con la cabeza para abajo y las nalgas para arriba. por lo que pronto fallece.EL TINTÍN El Tintín persigue y asecha a las mujeres casadas o no. cerca de salcedo. allí se hundió un tren el cual nunca se halló rastro alguno noi de los pasajeros tampoco. Un viernes santo el tren hacía su recorrido desde Quito hacía Riobamaba pero tuvo que detenerse ya que había llovido en la provincia de Cotopaxi y un derrumbe impedía el paso. o se los amarra a los palos más altos de las balandras para atraer la buena suerte en las labores de la pesca. Debido a que nunca se encontró rastro alguno se cree que todos los ocupantes perecieron.Cuentan los pobladores del lugar que por allí pasaba un tren tan viejo y herrumbrado. pero sin esqueleto. y se hundió en las aguas sin fondo. y cuando así sucede dan a luz por lo general niños de apariencia normal. donde ocurrió el descarrilamiento. muere en el acto. que había mucho lodo por las lluvias. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) EL TREN NEGRO En el límite entre la provincia de Tungurahua y Cotopaxi. se las lleva al monte y ahí las posee sexualmente. Sólo las mujeres casadas pueden quedar embarazadas del Tintín. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) . cada viernes santo a las doce de la noche si uno pasa por la carretera a Ambato escuchara el silbato del tren negro y los gritos de las almas en pena en el fondo de las aguas. despertaron al sentir que el tren se precipitaba al vacio. que tiene sus aguas verdosas lo que no permiten mirara a más de un metro de profundidad. Se cree también que la laguna está encantada. a las que consiguen y embaucan con mil artimañas. Los ferroviarios trabajaron el día entero para despejar la via y solo cuando oscureció los pasajeros lograron acomodarse en los bagones y reiniciar marcha. con el correr de los años se vuelven seductores natos de mujeres. El tren dejó escuchar su estrepitoso silbato en medio de la noche. que dormían fatigados. solamente amanecen con moretones y cardenillos en el cuerpo. Los hijos del Tintín que sobreviven. luego de sumirlas en un trance hipnótico. llevando una piedra imán en un mate. Los pasjeros. esta la laguna de yambo. Pasó el tren pitando por Salcedo pero fue en Yambo. LA gente lo llamaba tren negro. El esposo que en alguna ocasión descubre al Tintín de forma in fraganti con su esposa raptada y lo insulta. Luego aborda a las mujeres dormidas.

donde destacaba el añoso Ceibo. Más arriba. por los cielos estrellados de Imbabura. Un domingo tarde regresaba triste a su cuarto porque su cita lo plantó. ¿Quiénes miraban a Ibarra dormida? ¿Quiénes tenían el privilegio de contemplar sus paredes blanquísimas engalanadas con los fulgores de la luna? ¿Quiénes pasaban en un vuelo rasante como si fueran aves nocturnas? ¿Quiénes se sentaban cerca de las campanas de la Catedral a mirar los tejuelos verdes y las copas de los árboles? No es fácil decirlo: unas veces eran las brujas de Mira. alumbradas con mecheros que de cuando en cuando. parecía una maqueta parda llena de tejados. Eran una suerte de correos de la época. se distinguían las palmeras chilenas: enjutas y lustrosas. Se lo veía pasear a lo largo de la avenida Cevallos. que guardaban jardines atiborrados de buganvillas. el parque de Ibarra era un minúsculo tablero de ajedrez sin alfiles. la obligo a levantarse y la acompaño. y pensó que con seguridad acudiría el siguiente domingo el deseaba volver a verla. la ciudad. Al llegar. pero ahora más le preocupaba la chompa ya que era alquilada y necesitaba devolverla así que fue hasta la casa de la muchacha. estaba sola. otras las de Pimampiro y muchas ocasiones las de Urcuquí. Y pregunto a Suarez que deseaba este le explico lo de la chompa y el hombre muy enfurecido le dijo -¿Qué dice? – Que no ve que estoy de luto. nogales e higos. . Al segundo timbre salió un hombre vestido de luto. que viajaban abiertas los brazos. Más arriba. Juntos caminaron con rumbo hacia el Cementerio Central. El señor pidió a Suarez que lo acompañe hacia el cementerio.MUERTA DE FRÍO El señor Suárez buscaba una esposa. eran la cinco de la tarde y soplaba un viento fuerte y pasaba por el parque de la Merced. La noche caía plácida sobre las enredaderas y la luna parecía indolente a las sombras que pasaban. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) BRUJAS SOBRE IBARRA Desde arriba del Torreón. los domingos alquilaba un traje y salía a pasearse con una dignidad prestada. Ella quiso devolverle su chompa pero el no la dejó y la muchacha le dijo que entonces se lo devolvería en el mismo parque en la banca a la misma hora. aún. Era tan pobre que a fin de encontrar a alguien con quien salir. Cuando de repente el señor le pidió que describa la compa y este dijo que era la misma chompa que llevaba puesta cuando murió ya que había salido solo en un blusa y en un pantalón y es por eso que murió de pulmonía. desde la estación del ferrocarril hasta el parque Montalvo. Su ropa se veía y se le veía con frío. Suarez le aconsejo que volviera porque con esa ropa se refriaría y la muchacha no dijo nada. Suarez acudió al parque el siguiente día pero ella no pareció.sus ramas habían caminado una cuadra entera. Él se presento y aprovecho para preguntarle su nombre ella dijo que se llamaba Mercedes. Cuando llegaron este estaba por cerrar y dijeron que no tardarían más de unos cuantos segundos. pese a la intensidad nocturna y las exiguas farolas. acaso a inicios de siglo. en cambio. plantado tras el terremoto del siglo XIX y que según decían. temblaba de manera incontrolable y ardía en fiebre. envuelto en un gabán descolorido que no impedía apreciar su silueta recorriendo esa luz mortecina que golpeaba las paredes de cal. hace dos meses que murió mi hijaSuarez no podía creerlo él estaba seguro de lo que había pasado y pensó que tal vez una broma para robarle su prenda. en las noches de luna. pero que no podían ser reflejadas en las piedras.eran revisados por el farolero. Suarez salía del parque cuando vio a una muchacha. A la muchacha se le salieron lágrimas y tiritaba diciendo que su padre se había enojado y por eso no se atrevía volver a casa. Suarez se le acercó y le preguntó si necesitaba ayuda. Preocupado se sacó la chompa para abrigarla. Cuando llegaron a la tumba de la muchacha encontraron la chaqueta colgada en un árbol.

sin Dios ni Santa María". el popular y primer sacamuelas de Carchi e Imbabura. en cambio. se dan cuenta de los fatídicos brebajes demasiado tarde: quedan arrumados en las sillas de madera. Sus amigos lo buscaron por todos lados infructuosamente. de viga en viga. existían los atrevidos que se acostaban en cruz y con esta fórmula las brujas caían al suelo. Su único delito. le dijo la encantadora. Hay quienes dicen que las brujas aún pasan por los tejados de Ibarra. en medio de los ladridos de los perros y de los vecinos que lo encontraron magullado y vestido de traje blanco.de artilugios malévolos. que el Congreso ha sido disuelto. al parecer. Al acercarse comprobó con estupor que se trataba del famoso doctor Miranda. Lo sacó del lugar y tras curaciones prodigiosas el galeno volvió a su estado normal y nunca más se sintió gallo. al otro día toda Mira conoció esta historia y su único argumento fue se enredó en la vestimenta. en cambio. . que es una bebida que basta un solo trago para que el confiado visitante termine por los suelos. de inicios de siglo. un conocido del doctor Miranda recorría unas huertas por Mira y miró a un hombre desaliñado con un azadón. Otros. las del sector norteño ecuatoriano poseían trajes blanquísimos y tan almidonados que eran tiesos. pero al repetir el conjuro lo hizo de esta manera: "de villa en villa. Hay quienes dicen haberlas visto reunidas practicando iniciaciones antiquísimas. con un olor imperceptible a aguardiente.el famoso tardón. sirvió para que Juan José Mejía. Cuando alguna autoridad trataba de levantarse caía en cuenta que sus honorables posaderas estaban como pegadas a la silla. Una tarde. Dicho esto. Más. Cuentan que un mireño insistió a una maga para que le iniciara en su arte. Nuestro personaje se emocionó.. en medio de un prado. Por eso cuando las voladoras pasaban los pliegues de sus vestidos sonaban mientras cortaban el viento. no pudo aclarar qué hacía subido en la chimenea y con un vestido de dama. podría decirse. le brindaron como a muchos. Creyó reconocerlo. Aguardaron la noche y subieron a la chimenea de un horno. que van en escoba. acaso. El tiempo pasó. Y hasta había quienes intentaron realizar una aventura aérea. Quienes se burlaban de las brujas terminaban convertidos en mulas o gallos. Y eso. Tras decir "de villa en villa. con cintas y encajes. sin Dios ni Santa María" y tras pronunciar este conjuro levantaban vuelo. nunca se han caracterizado como lo eran acusadas en la Inquisición Española.hubieran llegado desgastadas. Lo primero que le indicó es que tenía que utilizar uno de sus trajes níveos. Otra historia. Claro que estuvo en Mira y.se conociera más aprisa en los corrillos de estas tres poblaciones unidas por un triángulo mágico: que ha iniciado la revolución de los montoneros alfaristas.. Es posible. llevaban un traje negro y tienen la nariz puntiaguda. -Tienes que repetir esta fórmula. Cuentan los abuelos que el doctor Miranda desapareció un día sin dejar rastro. a diferencia de lo que se cree de las brujas. Todas noticias importantísimas que de no ser por las voladoras. Sus familiares estaban desesperados.Por eso no era casual que las noticias que por lo general se tardaban en llegar cuatro días desde Quito. en un remolino de carcajadas. desplomase cuan largo era en el patio de la casa. Obviamente. Cuando le preguntaron porque no había llegado a la casa contestó sin inmutarse: "Estuve en Mira amarrado a la pata de una cama. le sucedió a Rafael Miranda. que siempre ofrecen solucionar todos los problemas. es volar para conocer tierras lejanas o para visitar a algún amante venturoso que abre su puerta antes que la maga tope el suelo. elaborado de papa y de secretísimos compuestos que ha sido imposible develar. de viga en viga. Tras las súplicas decidió confiarle el secreto. convertido en gallo y recién me escapo de las brujas". justificara una parranda de tres días. que llegaron las telas de los libaneses o que fulano ha muerto. preferían decirles que al otro día vayan por sal y de esta manera conocían su identidad. ¿Cuáles eran las palabras mágicas para volar? De boca en boca ha llegado hasta estos días lo que decían las brujas ecuatorianas: "De villa en villa y de viga en viga. Algunos las tenían localizadas. Pero. con Dios y Santa María". Por eso los políticos de turno o las autoridades. Por eso cuando pasaban por encima de las casas. que es uno de los ingredientes del tardón. Pero las voladoras de Mira también tenían sus hechizos. Aunque pidió discreción. extendió sus brazos y salió disparada por el cielo. un conocido galeno de Ibarra.

El hombre. del parque Pedro Moncayo. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) . Al llegar ante el hombre aterrado. con el cual se alumbraba mientras seguía la orilla como si buscase algo entre las aguas. el hombre divisó una luz que se aproximaba hacía él. Don Juan se detuvo. Decidido a averiguar de quien se trataba. Murió al poco tiempo a causa de la amargura. la aparición levanto la cabeza y pudo ver un espectro horrendo e indescriptible. que avanzaba llorando en forma dolida y lastimera. De pronto la mujer se desvió en dirección a unos guabos y se perdió de vista entre las ramas. se acercó pero sin embargo allí no había nadie la mujer había desaparecido. Era la figura de una mujer. Un día mientras lavaba la ropa a orillas de un río. La madre lloraba ante el sepulcro de las criaturas y en las noches se cubría con una chalina. amigo de las parrandas. Era noche de luna. Entonces aquella aparición le tomo de la mano como si quisiera llevarlo al cementerio y solo escucho que decía: -¡Ay mis hijos donde estarán mis hijos!. se ve una luz y se escuchan unos lamentos de ultratumba que parecen de una mujer. La persona que le ocurrió la siguiente historia se llama Don Juan.Con suerte. En una ocasión mientras volvía por un camino que seguía las orillas del río escuchó unos lamentos lejanos y prolongados. cuando los quejidos se escucharon con claridad. A sus orillas existen pueblos donde se cuenta que. en noches de luna llena. pero sin embargo en las noches de luna llena la gente dice escuchar aun sus lamentos por el cementerio o en las orillas del río preguntado preguntando por sus hijos. que ha empezado a brotar sus hojas. cubierta con una chalina negra. Intrigado Don Juan se encaminó hacía allí. Cuentan que la penante es el alma de una mujer que perdió a sus dos hijos. sus dos pequeños cayeron al agua. Entonces Don Juan se hacho a correr a su casa. de la penante que vaga por los cementerios y orillas de los ríos buscando a sus hijos muertos. LA PENANTE El río Chota sirve de límite natural a las provincias de Imbabura y Carchi. Encontraron los cadáveres unos días después. si levantamos a mirar el cielo en una noche de luna es posible que localicemos a una bruja que regresa del sur y pasa por encima del pequeño Ceibo. Los sollozos salían de detrás de un árbol. La luz provenía de un mechero. Al rato. al aproximarse escuchó de nuevo los lamentos desgarradores. Los lloriqueos se volvieron cada vez más espantosos. el hombre empezó a andar pero ocurrió algo extraño. solía regresar a su casa a altas horas de la noche. Los niños fueron arrastrados por la corriente mientras la madre buscaba loca de la desesperación en el fondo de las aguas. Por un momento creyó que podía tratarse de una aparición mas. encendía un mechero y rondaba por el lugar mientras la mentaba la muerte de sus hijos.al contacto de esas manos cadavéricas el hombre el hombre recobró el movimiento y salió corriendo como demente. Juan vivía al otro lado del pueblo pasando el cementerio y cuando pasaba por ahí volvió a escuchar los lamentos y volvió a ver a la mujer.

Y afirman que si uno reza un Ave María. los cuerpos son de la princesa dauli. Mina. que le pusiera en un ataúd y que enviara en las aguas del río. se aventuran a navegar por sus aguas en la noche. puso siete velas encendidas alrededor del ataúd y lo envió.EL ATAÚD DE LAS SIETE VELAS Pocos canoeros y balseros de los ríos Daule y Babahoyo. que yace en sus brazos. se convirtió a la religión católica y se caso con él. impulsado por una fuerza sobre natural. la luz se acerca y muestra una terrible aparición del más allá: un ataúd alumbrado con siete velas. la princesa s enamoró de un español. Unos días antes del parto la mujer habló con su esposo y le pidió. Quienes han visto de cerca este espectro macabro. y de su criatura recién nacida. se detiene por un instante y deja ver las condenas de sus ocupantes. con la tapa levantada y tiene siete velas encendidas alrededor. La maldición del cacique se había cumplido. afirman que dentro van los cuerpos de una mujer con vestidos aborígenes y una criatura recién nacida. Entonces así lo hizo el español construyó el ataúd y lo llevó a orillas del río Daule. Antes de acatar esa última voluntad. Algunos navegantes nocturnos cuentan que a orillas de estos ríos se ve de pronto una luz resplandeciente que boga sobre la oscuridad de las aguas. Según la leyenda. Entonces su padre considero esto una traición y la maldijo. como última voluntad. Pese al odio que sus padres sentían por los conquistadores. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) . Gracias a esto la salud de la princesa fue deteriorándose y se agravó aún más cuando quedo embarazada. pronunció una plegaria. El ataúd como si fuese una canoa va flotando por el río. Se dice que una sola una vez al año la noche del 25 de febrero en que ocurrió el deceso de la princesa dauli. las que permiten ver dos cadáveres. Mina fue hija del último cacique de esta tribu guerrera. Entonces observó que este flotaba y que en lugar de seguir corriente abajo iba y vena entre las riberas del río.

No se sabe en realidad como fue la muerte. durante la noche de difuntos. El museo atrae la atención del público no solo por su valiosa exposición de monedas y billetes. funciona actualmente el Museo Numismático del Banco Central del Ecuador. hombre de nacionalidad ingles que fue el primer acuñador de la Casa de la Moneda. pero se dice que después de un enfrentamiento con un montubio el jinete murió y el montubio sobrevivió a la pelea. es por esto que se puede escuchar con claridad el galopar los relinchos furiosos y horribles gritos de ultratumba. Las personas que han visto su horrenda figura y han escuchado sus gritos de ultratumba han terminado dementes a causa del espanto. los muertos que dejaron asuntos pendientes en vida regresan a resolver cada 2 de noviembre. donde se estableció la Casa de la Moneda. El alma en pena se trataba de Guillermo Jamesson. esta aparición es el alma en pena de un hombre que halló la muerte montado en su caballo. por esta razón. buscando monedas falsas. Según una historia que cuentan los viejos. Debido a la insolvencia del Ecuador en aquellos años y a la falsificación tan común la casa emisora cerró y algunos empleados fueron a la cárcel y el ingles quedó encargado de la acuñación e impidió que se falsificara con ella. se dice. Desde aquel entonces se dice que el jinete muerte vuelve a la vida y galopa a gran velocidad por los montes y recintos de Manabí en busca de su asesino y persigue a las personas que han cometido alguna falta. sino también porque. después de su muerte su alma anda por la bóveda y por la urna del museo. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) EL JINETE MUERTO En Manabí existe una creencia. en una construcción de estilo colonial. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) . que en sus antiguos pacillos y salas vaga un alma en pena.EL ACUÑADOR En el centro histórico de Quito en las calles García Moreno y Sucre.

Cuando todos se fueron aplico su idea. Olegario muy asustado huyo por a Huigra. De noche no podía dormir y empezó a escuchar unos pasos cada vez más cerca y una voz que decía: ¡Mariangula devuélveme mis tripas! La frase se repetía una y otra vez. Olegario acusó a Esteban de hacer trampa y se empezaron a pelear. Mariangula se puso a jugar y perdió todo el dinero que le dio la mamá. Un día estaban jugando cuarenta y se enfrentaron uno contra otra para ver quién era el mejor.HOMBRE DEL CAMINO En Chunchi un cantón de la provincia de Chimborazo se cree que cuando alguien muere antes de hora su alma se queda en este mundo penando porque su vida tuvo un mal fin. Se dice que hace muchos años existió una pareja de amigos desde la infancia siempre se apoyaban en las buenas y en las malas. justo cuando estaban enterrando a la persona se le ocurrió una magnífica idea. ella era muy curiosa y juguetona. cuando no había transcurrido mucho tiempo escucho un voz que decía: Mal amigo porque me mataste. Cuando llegó a la esquina se encontró con sus amigos que estaban jugando con las monedas. Cuando llegó a su casa le entregó las tripas a la madre y se fue a dormir. hasta adultos y si se trataba de cuarenta mejor. Mariangula muy triste no quería volver a su casa por lo ocurrido con el dinero. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) . Mariangula muy asustada pegó un grito pero fue muy tarde porque el alma del muerto ya le había matado. hasta que un día la volvió escuchar y de repente el señor estaba convertido en un cadáver. sacarle las tripas al cadáver. mientras peleaban Esteban se resbaló se golpeo la cabeza y murió. Olegario llegó un punto en el que se desespero y se quería matar. la mamá vio que se metiera el dinero al bolsillo y la mandó al mercado. pero en eso momento apareció un hombre con el hombre pasó varios días sin escuchar la voz. CUENTOS ECUATORIANOS DE APARECIDOS (Mario Conde) MARIANGULA Cuenta la historia de una niña llamada Mariangula que vivía en Ibarra. Un día la mamá de Mariangula le mandó a comprar una tripas y puzún. cada vez era más seguido y más fuerte. justo pasaba por un cementerio y vio que estaban enterrando a una persona.

El demonio le entregó una lanza de chonta que el Brujo introdujo en una laguna de agua verdosa con hedor a azufre y con ella pudo hacer cuanto quería. el Brujo tomó su lanza y la arrojó con tanta fuerza que fue a caer en la cumbre del cerro Tronador. De ahí que en las noches más oscuras.com/2009/02/leyenda-de-bolivar. los moradores de dicha zona divisan una sombra que cruza por el cielo mientras los perros aullan y los gallos cantan tristemente. http://mama-puma. llamado Genio.html . El Brujo de Telimbela dejó escrita una maldición contra las personas que profanen su tumba o se burlen de las serpientes y demás signos dibujados en su lápida: quienes se atrevan a hacerlo serán fulminados por un rayo.blogspot. un antiguo chamán recibió sus poderes de un demonio.BRUJO DE TELIMBELA En tierras de lo que hoy es la provincia de Bolívar. En vísperas de su muerte. a cambio de su alma.

Nunkui continuó: -Y para tu valeroso pueblo. solamente una hierba servía de alimento a este pueblo. lleno de paisajes y rincones hermosos. pero lo complementan con la caza y la pesca.EL NACIMEINTO DE LA SELVA ECUATORIANA Ecuador es un país maravilloso. grandes árboles crecían vertiginosamente. . Como toda cultura bien formada. Nuse. Llena de tristeza Nuse le contó a Nunkui como su pueblo iba desapareciendo poco a poco. quienes viven justamente en el sureste de la Amazonia. Antiguamente este grupo era temido por su ancestral costumbre de reducir las cabezas de sus enemigos. Finalmente. He visto como tu pueblo vive en una tierra desnuda y triste. pero la debilidad acababa con la vida de todos. Todos buscaban la hierba. Gracias a esta hierba esta gente pudo mantenerse por un tiempo. siempre y cuando las puedan mantener. solo una mujer llamada Nuse se llenó de valor al ver a sus hijos muriendo de hambre y se propuso llegar a los lugares más lejanos y peligrosos de la extensa llanura. pese a ello. es decir los hombres poseen varias esposas. y junto a la vegetación aparecieron millones de seres que poblaban de vida y cantos a los cielos. en donde I ya ni siquiera crece el unkuch. estaba segura de que alguien la observaba. retrocedió asustada. A toda prisa recogió más yuca de las aguas. tengo un preciado obsequio. Cuenta una de sus leyendas más antiguas que cuando los shuar empezaron a poblar el Oriente ecuatoriano. Uno de esos rincones paradisíacos es el Oriente. para llevárselas a sus hijos. sino toda clase de alimentos”. la dueña y soberana de la vegetación. totalmente agotados y muertos de hambre. —Muchas gracias. poseen su propio alfabeto y una escritura ya estructurada. mientras la madre entraba en desesperación. La primera vez salió sola y no pudo encontrar rastro alguno de la hierba. ¡oh! diosa Nunkui. Esta cultura tiene además reglas sociales establecidas. éste resultó ser suave y de agradable sabor y decidió llamarlo yuca. era el unkuch. pues el hambre apagaba lentamente sus vidas. pero una extraña sensación la invadía. en los valles del Upano. preocupada por sus hijos tuvo que regresar. un día el unkuch simplemente desapareció de la faz de la tierra y con ella también empezó a extinguirse la tribu shuar. pues dos demonios se lo robaron”. los árboles y a las aguas. allí habitan los shuar. Nuse quedó extasiada pues jamás había visto nada semejante: el paisaje era majestuoso y la música que cantaba la floresta le había robado el corazón. este era totalmente diferente a como lo es en la actualidad. solamente extensas llanuras se divisaban a lo largo del inmenso territorio. casi ninguna planta crecía en ese lugar. pero al volver su mirada a las nubes descubrió que se había formado un rostro de mujer. Nuse miró en todas direcciones y vio como una extraña mancha de color gris se iba formando en el cielo. la suerte no los acompañó y uno a uno quedaron tendidos en la llanura. Tienen una cultura rica en leyendas. al final de su relato la reina de la vegetación le dijo: “Nada les ocurrirá. creen en seres superiores que conviven con el hombre. Sin más. se arrojó a las aguas sin pensarlo dos veces y masticó despacio aquel extraño alimento. extraños trozos blancos flotaban. pero dos demonios se fijaron en la suerte del pueblo y decidieron acortar los días de la tribu. vio que en las aguas del río que cruzaba la llanura. al ver la dulzura del rostro preguntó: -¿Quién es usted. señora? Una voz suave y delicada contesto: “Soy Nunkui. La segunda vez decidió salir a buscar unkuch con sus hijos. Así en segundos. —respondió Nuse. Zamora y Nangaritza. todo a su alrededor cambió. Su principal alimento es la yuca. todo el piso quedó cubierto por verdes plantas de todos los tamaños y formas posibles. ante los ojos sorprendidos de Nuse. no sólo el unkuch. Tú has demostrado valentía y por ello te daré. son polígamos. una de mis hijas espirituales los acompañará y con ella irá la magia de encontrar exquisitos alimentos que ayudarán a los tuyos a crecer fuertes. Nunkui desapareció y de las aguas del río salió una hermosa niña.

Finalmente se pusieron de pie y buscaron en cada rincón algo de comer. no importa cuánto. Rumi le abrazó y le dijo: “A mí me gustaría tener frutas ricas. dime que no es un sueño!. sus tierras se hallaban pobladas por una espesa naturaleza llena de vida y esperanzas para su gente. Los shuar fueron aprendiendo con ayuda de la hija de Nunkui a emplear las hierbas para curar a sus enfermos. menos mal unas largas y viejas raíces de árboles de canela los ayudaron a sujetarse de aquellos movimientos. se movilizaron hasta llegar hacia la cumbre de la montaña mágica que los salvó. con una gran sonrisa la pequeña miró a la mujer y la guió entre la espesura del bosque. una niña y un niño. el hambre convirtió en alimento unos pocos insectos y unos trozos de árboles y raíces duras. frutas. una cabeza de plátanos y un ananá jugoso”. la vegetación crecería majestuosa. su cumbre crece hacia el cielo. la pequeña. entonces. Nuse descubrió que. la carne y las golosinas que allí se hallaban. cansados de tanto buscar y de comer. otras nadando.Nuse quedó deslumbrada por lo que había visto. Esta montaña fue la que salvó a dos pequeños seres humanos. pero nada había. -¡Quiero comer!. luego suspiró. pidiendo alimento. Rumi hizo lo mismo y cuando estuvieron satisfechos se quedaron dormidos. Nuse buscó a sus hijos. MARAVILLOSAS LEYENDAS ECUATORIANAS (Nancy Crespo) LOS LOROS Las abuelas indias de una tribu oriental cuentan una leyenda muy linda que narra de qué manera dos hermanos se salvaron de ahogarse durante un gran diluvio. En un lugar encantado del Oriente hay una altísima montaña que tiene una virtud: cuando las lluvias crecen tanto hasta causar inundaciones. Salieron a buscar algo que comer. en segundos todo se perdió y solo agua quedó. ella siempre crece y al final parece una isla que nunca se sumerge. Es una historia antigua y por eso resulta diferente y curiosa. —¡Magia. Se sentaron en silencio por varias horas. pero también los saboreaba. Cuando llegaron. llena de emoción. los alimentó y retornó a su pueblo. le anunció que allá también. ¿quién trajo todos nuestros sueños a esta mesa de piedra? -No lo sé. Y se abalanzó sobre las frutas. Rumi tomó de la mano a su hermanito menor y. y la debilidad los mantenía dormidos casi todo el tiempo. carnes. En cuanto pasó la lluvia. a veces sobre los árboles. pero sólo hallaron hierbas duras. encontraron una caverna que les serviría como refugio. cuando el gran diluvio acabó con todo a su paso. . todo estaba abrazado por las aguas. ¡me duele el estómago! -lloró Kowi. Sin embargo el agua seguía creciendo y la montaña tenía que estirarse más y más. lo malo es que con cada estirón la tierra temblaba y los niños rodaban y caían. la hija de Nunkui —como luego la llamaron—. mazorcas de maíz y todo lo que había soñado comer durante tantos días. hasta que un ruido extraño rompió ese silencio y esa soledad. Rumi y Kowi se asomaron a mirar los valles y vieron que nada quedaba ya. era el estómago de Kowi. lodo y raíces. por ello les pondremos Rumi y Kowi. siguiendo a unos monitos cuando vieron que el mar comenzaba a cubrir la tierra. entonces. pero tampoco voy a averiguarlo -contestó Kowi. Mientras recorrían la selva Nuse iba recordando a sus hijos y a su pueblo y una gran tristeza la invadió. para alimentarse y para poder hablar con los dioses. los devoraba. Los dos pequeños jugaban en la copa de un gran árbol. en la cumbre. Con el correr de los años los nombres y los detalles se perdieron. allí. en el territorio de los shuar. No podían bajar al lugar donde estuvo su casita de ramas. mira Kowi. recorrieron toda la parte alta de montaña donde pudieron protegerse de la inundación. Una tarde Rumi abrió sus ojos y vio sobre la piedra donde machacaban las raíces un mantel de hojas frescas y sobre ellas. tal como lo había prometido la diosa y la niña. Al cabo de pocos días ya no tenían fuerzas ni para conversar.

no eran gritos de personas. las aves se transformaron en seres humanos hermosos en cuyos ojos se podían ver colores radiantes. Al día siguiente. Su plumaje de mil colores las volvía majestuosas. gritaron mañana y tarde pidiendo perdón a los guacamayos por haberse burlado de ellos. se sentaron junto a una cascada. con el calorcito. estos seres se unieron a Rumi y Kowi. Pasado un tiempo Rumi y Kowi decidieron regresar al lugar donde estuvo su cabaña. los hermosos guacamayos regresen para salvarnos -pensó Rumi. cuando se pusieron de pie vieron a dos inmensos guacamayos. Algo maravilloso ocurrió allí. -Tal vez si les pedimos perdón. Un día mientras esperaban que las aguas bajaran. Los pequeños aprendieron la lección y crecieron con la alegría de tener tan graciosos amigos. Planearon algo curioso y antes del amanecer se escondieron junto a unas grandes piedras acumuladas junto a la entrada de la caverna. los guacamayos los acompañarían hasta encontrar un lugar espacial en la selva. Otra vez. más fuertemente gritaban las dos hermosas aves. pero cuando no pudieron aguantar más soltaron fuertes carcajadas. Nunca alcanzaban a acercarse lo suficiente. Después de varias semanas de caminata. en donde la magia de los dioses se obraría. entonces una bandada de guacamayos voló en círculo sobre ellos y uno a uno fueron descendiendo hasta la orilla de la laguna que formaba la cristalina agua de aquella cascada. esta vez no estaban sucios ni manchados de comida sino que lucían su maravilloso colorido. pero con el pasar de las horas se dieron cuenta que las aves no regresarían. llenas de verdes árboles y millones de seres que. y así comprobaron que lentamente volvían a formarse los ríos. así que acordaron un pacto. volvían a crear sus hogares. Lo increíble era que esas bellísimas aves eran las responsables de aquellos deliciosos manjares. y con ellas también se había ido su comida. —Ahora moriremos de hambre por habernos reído de nuestras amigas —gimió Kowi. muchas cosas se desparramaban y quedaban todas salpicadas y sucias. amarillo y verde. los niños idearon un plan y decidieron atrapar a las aves. los niños no tuvieron necesidad de recorrer los montes. el sol empezó a calentar las rocas y. pero no querían perder a los loros. al oírlas los guacamayas se molestaron y llenos de rabia se alejaron. a los niños les dio sueño.Unos fuertes gritos los despertaron después de largas horas. Los niños empezaron a reír suavecito. muertos de hambre y con sus últimas fuerzas. Todas las tardes se asomaban a los abismos para ver si el agua bajaba en los valles. Pasaron las horas. y mientras se acercaban los niños. las lagunas y la tierra se secaba y surgían las selvas inmensas. MARAVILLOSAS LEYENDAS ECUATORIANAS (Nancy Crespo) . El parloteo y las risas de los guacamayos los despertaron y despacito se acercaron hasta poder ver a las dos aves atareadas elaborando los alimentos para los niños. pero tampoco se parecían a los de ningún animal. poseían largas y delicadas colas pintadas con rojo. Estaban nerviosos e impacientes. ellos producían gritos y risas. ahora ya jóvenes. porque los misteriosos seres les llevaban comida día a día. Rumi y Kowi. los guacamayos regresaron. pues cuando lo intentaban las aves volaban. al no tener manos. era fascinante verlas tan hermosas. Al principio los niños lo tomaron con calma y rieron por un largo tiempo. y en cuanto una de sus plumas tocó el agua. y juntos iniciaron una nueva generación para poblar la selva. con gran rumor de plumas.

helechos y manglares. y de inmediato se sumergió en busca de ayuda. flamencos. le contó su angustia. tiburones. Trató de escuchar algún sonido. le sonrió con picardía y dijo: “pues me parece que le llegó su hora. “Ya has dormido más de la cuenta. El dios de los océanos se la quedó viendo. fragatas. Tiempo después. Cuando llegaron no podían creer lo que veían sus ojos: ahí. Cuando llegó hasta la morada del dios de los océanos.LAS ISLAS ENCANTADAS El mar estaba en silencio. Visiblemente inquieta. graznando y chillando de alegría. Por eso. “Hay que hacer algo por este mar”. la una fría y la otra caliente. el inca pidió al dios de los océanos que protegiera aquellas tierras de la presencia de hombres voraces que quisieran explotarla y destruirla. nada logró preservarlas del paso devorador de los piratas ni de las espantosas colonias penales. El inca desembarcó sobre la arena blanca de Nina Chumbi y se arrodilló para dar gracias a los dioses por haberlos llevado a salvo hasta ese paraíso. El mar despertó asustado mientras la sirenita se reía de su asombro. No se escuchaba en esos parajes ni el alegre chillido de los pájaros ni el relampagueante chapotear de los peces. retozando por todas partes. hasta que un día llegó a sus aguas mansas una hermosa sirenita que en vez de miedo sintió una gran pena. la algarabía de aquellas islas llegó a oídos de los incas que. La sirenita estaba feliz y el dios de los mares orgulloso. tortugas gigantes. todo está como muerto”. garzas. no dejaba de pestañear ante tanta vida bulliciosa y alegre. o Isla de Fuego. y por ellas empezaron a llegar miles de lobos marinos. pues a causa de la bruma aparecían y desaparecían en medio de las aguas como por arte de magia. el dormilón estaba asombrado. algarrobos. dijo este. se lanzaron a conocerles bajo el mando del gran Tupac Yupanqui. piqueros. . cormoranes. interminable sueño azul. resignado. fue a dar aviso a sus compañeras. entre la niebla emergían dos islas de gran belleza y colorido. mientras tanto. un trono de oro para que desde él pudiera admirar su hermoso paisaje el ilustre visitante. pulpos. ¡la sorpresa que se va a llevar ese dormilón!” Horas más tarde. Algo en su corazón le dijo que se detuviera. A la una la bautizaron Hahua Chumbi. en la Mamacocha (o madre de los lagos). delfines. “Pero hay que hacer algo. o Isla de Afuera. “Debemos regresar. Alguna vez pasó por ahí una ballena y se quedó pasmada. “Este pobre mar es tan perezoso”. Antes de partir. el mar hervía y saltaba como estremecido por una espantosa pesadilla. rabijucos. por pequeño que fuera. se decía que “los valientes lloran y los cobardes mueren”. como acurrucado en sí mismo. El mar. pelícanos. ni de los terribles crímenes y desapariciones que durante largo tiempo convirtieron a la Floreana en “La Isla Maldita” y a la Isabela en el infierno donde. orquídeas. exclamó la sirenita. tiempo más tarde se las llamó Islas Encantadas. y a la otra Nina Chumbi. anonadado. exclamó. mantarrayas. albatros y pinzones por millares. pero resultó en vano. El dios escuchó con detenimiento el pedido de Tupac Yupangui y decidió rodearlas de un manto de bruma para que los navegantes no pudieran dar fácilmente con ellas. Al instante empezaron a crecer inmensos cactos entre las rocas todavía calientes. en tanto. emocionados. indiferente a todo. seguía dormido. más allá empieza el mar de la nada”. De pronto se dio cuenta de que a su alrededor no había nada. No soplaba el viento y las olas apenas si empujaban perezosamente el agua. le dijo el dios de los océanos. gallaretas. musgos. De sus aguas empezaron a emerger grandes volcanes humeantes. excepto a su. excepto las ondulaciones que ella misma había formado sobre aquel espejo de agua. Formó entonces dos estelas de agua.ballena. pingüinos. y construyó sobre una gigantesca roca con forma de león. iguanas. El dios de las aguas decidió entonces celebrar la llegada del primer hombre al más risueño y juguetón de los mares. y sobre ellos. de ahora en adelante serás el más colorido y bullicioso de los mares”. les dijo. y por todas partes emergieron bosques de palosantos. Pese a todo.

los piratas entre ellos. Se estableció así el sistema de mensajería más singular del mundo. están haciendo de sus queridas Islas Encantadas. Parte de estos legendarios lobos de mar fue también el pirata Lewis. Ambos se hicieron a la travesía sin ningún inconveniente. Dampier. LEYENDAS DEL ECUADOR (Edgar Allan García) EL TESORO DEL PIRATA LEWIS Fray Tomás de Berlanga. el capitán inglés James Colnett dejó en un barril de ron unas cartas para que otros navegantes las llevaran a su destino. Bahía del Correo se constituyó en paso obligado para los corsarios. Al ver esto. volvía en un par de semanas y continuaba con su vida normal. algunos marineros. en medio de las aguas agitadas. El secreto era que el pirata Lewis había enterrado un tesoro en alguna isla. mientras tanto. iba a aquel escondite en un bote viejo y recogía cierta cantidad para solventar sus necesidades por un tiempo. balleneros y piratas. se dieron por recoger estas cartas para hacerlas llegar a sus destinatarios. conocida hoy como la Bahía del Correo. Sin embargo. el Pirata Lewis murió y se llevó consigo el secreto de dónde tenía enterrado su tesoro. a finales del siglo XVIII.Aún ahora algunos navegantes aseguran haber visto a una sirenita sollozando sobre las rocas. los turistas siguen dejando sus cartas en un viejo barril de ron. Allí mismo. Pero 100 éste volvió de pronto a la normalidad. e intentó llevarlo a su casa. muchas de sus vivencias son una combinación entre la realidad y la fantasía. Cuando tenía apuros económicos. Desde entonces. el archipiélago se convirtió en refugio de náufragos. Por otra parte. había ocasiones en que ellos mismos no hallaban sus escondites secretos. el pirata Lewis empezó a saltar y a gritar como un demente. el pirata Lewis se embarcó con su amigo en una lancha de pesca maniobrada por cuatro marineros. con el transcurso del tiempo. Las llamaban por esto las Islas Encantadas. y en las noches. Poco tiempo después. descubrió por casualidad las islas Galápagos en 1535. Lo que sí se sabe es que de tiempo en tiempo abandonaba la isla. Cowley y Eaton. Decidido a revelar el escondite. Uno de los sitios favoritos de los piratas fue una playa al norte de la isla Floreana. Y en efecto. Parecía que alguna extraña maldición del tesoro había caído sobre el viejo lobo de mar. que recurrían al barril-buzón para dejar noticias a sus compañeros. En este lugar. especialmente de estos últimos que aprovechaban lo abrupto del paisaje y el parecido entre las islas para esconder sus tesoros. el que hasta ahora es buscado en la isla Floreana. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . Al final de sus años. —Lo siento si te asusté —explicó el pirata Lewis—. Desembarcó con su delirante amigo. Se dice que es el dios de los océanos lamentándose por la destrucción que los seres humanos. Al igual que sus compañeros de aventura. que gritaba sin ton ni son por el muelle. más de uno ha escuchado un atronador rugido devorando las tinieblas. Para empezar. a nombre del turismo y otras ambiciones. Wajer. nadie sabe de dónde vino. don Manuel Augusto Cobos ordenó a los marineros regresar a San Cristóbal. se hizo amigo del señor Manuel Augusto Cobos y decidió revelarle el misterio de sus viajes. en el transcurso del trayecto. Sin embargo. Se dice que entre los más famosos que emplearon este sistema constan los piratas Davis. cuando el aire súbitamente se detiene y las aguas dormidas entran nuevamente en el mar de la nada. obispo de Panamá. Tuve que actuar así porque esos marineros planeaban matarnos en cuanto supieran el lugar del escondite. Cook. a la vez que depositaban allí su correspondencia. de dónde era ni por qué decidió quedarse en San Cristóbal. que vivió en la isla Floreana y murió en San Cristóbal.

Un niño de pocos años se metió por debajo del alambrado y con la inocencia propia de la infancia comenzó a devorar la fruta prohibida. mientras en otras zonas tropicales esta planta constituye un apreciado cultivo. un día llegó a las islas un buque llamado Estrella del Mar. Crecerá incontrolablemente y el olor de sus frutos atraerá gente que vendrá a matarte y se adueñará de la hacienda. Se postró de rodillas. Según la leyenda. la planta creció rápidamente. Cinco. El patrón sonreía. diez. Entonces ocurrió la desgracia. Nadie pudo evitar la ejecución del castigo. Incluso los verdugos se secaban las mejillas con el puño. una mujer enloquecida de dolor y llanto que imploraba piedad para su hijo. 104 y tu planta será una peste.. Luego. sin percatarse de que un sirviente envidioso corría a la casa del patrón. cuando fue atado al poste de los suplicios. puso una mano en el cadáver y maldijo al despiadado patrón: —Pagarás con tu vida —le anunció—. sin comprender lo que le esperaba. Las lágrimas rodaban por los rostros de esclavos y trabajadores. Esclavos y trabajadores se habían congregado en el lugar. La hacienda del Chatam se dividió y pasó a varios dueños. Pero los verdugos dejaron de golpear porque el pequeño era ya cadáver. la madre no esperó que los verdugos desataran el cuerpo de su hijo para correr a su lado. provisiones del continente y una planta de guayaba. La guayaba se volvió una plaga para las Islas Encantadas. propiedades de un cruel patrón dueño de la hacienda Chatam. unos tan provocativos y fragantes que atraían la atención de esclavos y trabajadores. El patrón fue asesinado en su propia casa. Y exigía más. lanzó un chillido 103 angustioso y comenzó a llamar a gritos a su madre.. en las Islas Encantadas es una plaga agresiva y dañina casi imposible de erradicar. Prevenido sobre este hecho. El niño se dejó conducir tranquilamente por los verdugos. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . Todos observaban la escena con la cabeza agachada y los ojos brillosos. Entre ellos. Pero por si esto fuera poco. acompañado por dos verdugos encargados de castigar a los esclavos. incontrolable hasta la actualidad. uno de los mayores problemas ambientales de Galápagos es causado por una planta de apariencia inofensiva y de dulce y fragante fruto: la guayaba.. Una vez sembrada en el huerto de la hacienda. En efecto. Dice la gente por esto que sobre las guayabas de Galápagos pesa una maldición. Furiosa e incontenible. Dirigió una mirada al pequeño intruso y sin ninguna compasión ordenó ejecutar el castigo. Más tardó el esbirro en avisar que el patrón en llegar al huerto.LA MALDICIÓN DE LA GUAYABA Aunque resulta difícil de creer. El patrón contaba los latigazos. advirtió que quien se atreviera a tocar uno solo de los frutos sería castigado con trescientos latigazos. 102 al año cargó sus primeros frutos. el patrón mandó rodear el guayabo con un alambrado. quince. hoy conocida como isla San Cristóbal. El patrón mostraba la crueldad de siempre. Cuenta la leyenda que no pasó mucho tiempo para que se cumplieran los vaticinios de la madre.. El navío transportaba esclavos. veinte.

Luego de agradecerle. todos en la casa principal se alegraban al tiempo que disfrutaban de un abundante banquete. buen hombre. se presentó a la entrada de la hacienda un forastero que llevaba consigo un burro cargado con dos barriles y algunas plantas de laguna: berros. el peón fue al salón en fiesta a hablar con el patrón. pero extremadamente avaro. Debido a la fertilidad del suelo. Habían sacrificado un cerdo y había gran cantidad de comida y bebida. Aquella tarde los dueños de la hacienda estaban de fiesta. Nadie se preocupó de por lo menos ofrecerle un bocado al forastero. Más tarde. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . pero enseguida salieron de la casa principal de la hacienda siete perros furiosos. El tremendo ruido provocado por las aguas y los animales alertó a los dueños. aun sabiendo que el patrón lo reprendería. al caer la noche. Entonces. Mientras el forastero se quedó en el patio de la casa principal. el forastero abrió la tapa de los barriles y de allí brotaron furiosas corrientes de agua que empezaron a inundar el patio. un peón sintió pena por el pobre forastero y. totoras. el dueño era un hombre extremadamente rico. Lo tenía todo en abundancia: cultivos. constituye un atractivo de la provincia de Imbabura. Sin embargo. era un hombre mezquino que nunca compartía nada con nadie. el forastero le hizo la siguiente advertencia: —Escucha. Se dice que el misterioso forastero fue el Padre de las Lagunas. no obstante.EL LAGO SAN PABLO El lago San Pablo. Pero ya que lo hiciste pasar. etc. que proveía abundantes cosechas para el humano y extensos pastos para el ganado. agarra tus cosas y huye de la hacienda. pero nada pudieron hacer. Al ver lo que iba a suceder. lirios de agua. el forastero llamó al interior. corrió a la entrada. Una tarde. —¡Se puede! ¡Se puede! ¡Una posada por el amor de Dios! Nadie contestó. no siempre fue así. Según la leyenda. El peón fue a comunicar al forastero la orden del dueño. enviados por el mezquino dueño para que atacaran al forastero. hace mucho tiempo el sitio fue una gran planicie donde existía una hacienda. árboles frutales y cientos de cabezas de ganado. el peón tomó sus pocas posesiones y en media hora abandonaba la hacienda. ahuyentó a los perros y lo hizo pasar. más o menos a la medianoche. —Tonto de capirote —le insultó el patrón—. musgos. Con toda humildad. ¡Aquí va a ocurrir un castigo! Confundido e impresionado por las palabras. ubicado cerca de Otavalo. los corrales del ganado y el corredor de la casa principal. deja que duerma en el corredor. De la noche a la mañana. sabes bien que nunca doy posada a nadie. todas las tierras de la hacienda y los que allí habitaban quedaron sumergidos bajo el agua.

los brujos se prepararon para conjurar el lugar. sajinos o pavas del monte. conviene alejarse pues allí viven los diablos. Un joven cazador lo siguió sigilosamente hasta el Fungara Urco. encontraron un puñado de nativos que habitaba en las faldas del Pungara Urco o (üerro de Brea. gritos. nunca dejaron de creer en sus dioses y diablos aborígenes. los cuatro chamanes se dirigieron al río llevando ollas con extrañas hierbas cocidas. dicen haber escuchado unos gritos desgarradores. —Para alejarlos es necesario emplear hierbas ceremoniales —dijo el anciano—. Al día siguiente. Los nativos cuentan que en una ocasión desaparecieron cuatro niños en el río. que los invitaban a continuar y perderse en el cerro. Exigen un pago a cambio del agua. Allí les mostraba las piedras a las que no podían acercarse. Tomaron el mismo camino y escucharon unos gritos misteriosos. precedidos por el más anciano del grupo. Se adentró en sus senderos y no regresó más. ubicado al oriente de la ciudad del Tena. Los poderosos brujos. De ahí que basta la actualidad evitan acercarse al ¡tingara Urco. Nadie más asistió al ritual. —El río se ha vuelto peligroso porque los diablos se han apoderado de él —dijeron a la comunidad—. Los moradores de San Pedro no se dejan engañar. Una exclamación de impotencia se escapó de las gargantas indígenas. el Cerro de Brea donde viven los diablos. Los chamanes ofrecieron ayudar a la comunidad y ahuyentar a los diablos del río. Atemorizados. Pero antes hay que pagar cuatro sajinos y cuatro canoas llenas de pescado ahumado. y por más que los buscaron no hallaron rastro alguno. por las tardes. los cansados brujos informaron que habían expulsado a los diablos a otro lugar. El caudal del río creció. Los animales de la selva enmudecieron. Pocos han podido escapar de este llamado. los nativos asimilaron algunas creencias de la religión católica y adoptaron el nombre de comunidad de San Pedro. unas de color negro donde vivían los diablos. bebieron ayahuasca y hablaron con los espíritus de la selva. Tras la catequización. hicieron un ayuno ritual de cuatro días. Cumplido el pago. Toda la noche se escucharon insultos. guatusas. En ocasiones aparecen por las chacras de la comunidad venados. se vio un sajino por las orillas del río. Según ellos. Una noche oscura y lluviosa. hasta que dos mujeres fueron a traer agua y no regresaron jamás. los nativos consultaron a cuatro chamanes. Saben que estos animales tratan de atraerlos al Pungara Urco. Sin embargo. La lluvia arreció con fuerza. Preocupados por las desapariciones. maldiciones y silbidos. en especial en las horas de la noche. Mientras tanto. a finales del siglo XIX. Un tiempo después. Quienes por desgracia se han aventurado a acercarse al Fungara Urco. uno de ellos acompañaba a las mujeres y a los niños al río. volvieron por donde habían venido. Así pasaron varias semanas. sus guías espirituales. A éstos les sigue una risa diabólica que se alarga como un eco y los llama insistentemente. Los familiares y amigos fueron a buscarlo. pero nadie los caza ni persigue. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . Jamás se supo nada del cazador.EL CERRO DE LOS DIABLOS Cuando los jesuitas llegaron a la selva ecuatoriana. cuando parecía que la situación había vuelto a la normalidad.

Se acercó esperanzada. Fue así como las mujeres del pueblo shuar adquirieron el paju o poder para hacer producir una chacra. De pronto. le dices «ahora canta» y ella te la dará. Cavó y cavó toda la tierra y no cosechó sino una canasta. la mujer vio la tierra alrededor de su choza convertida en una hermosa chacra de yuca. Otra vez no hallaría nada que comer y se enojaría. Como era costumbre. Allí había de todo: yuca. por travesura. Quitrai» de la madre de la chacra y gracias a este canto la tierra producía para todos. pero la mayoría carecía de esta virtud por lo que sus familias pasaban hambre. Ella había aprendido el «Qui-trai. llevaba a la niña a la chacra. Tienes que cuidarla y nunca dejarla sola a cambio. mujer —le dijo—. En la chacra. Al instante. maní. y enseguida los productos crecían y maduraban. la que en realidad era Nunkui. Mientras ella sembraba. La mujer volvió feliz a su choza con la niña. Tras avanzar un buen trecho. plátano y maní. Después de un tiempo. Qui-trai. La mujer se dispuso a cosechar una yuca. la mujer se fue a sacarla. plátano. pero volvió a cosechar una canasta. se puso a cantar Nunkui. La niña se echó a llorar y poco a poco se fue hundiendo en la tierra. Había pasado más la mediodía. —Ahora canta —le pidió la mujer a la niña. Esta vez el marido se enojó: —¿Qué clase de mujer eres? ¡No puedes hacer producir una chacra! Humillada. Con paciencia. Pero una vez la mujer se fue a la chacra y dejó a la niña en compañía de sus hijos. «Qui-trai. cuando necesites comida. Qui-trai. caña. —Ven. la alimentación del pueblo shuar dependía de si la mujer poseía el don de hacer producir una chacra. la tierra no carga. el marido preparó nuevamente un desmonte y la mujer sembró la yuca. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . la pequeña cantaba «Qui-trai. Sin embargo. llenó una canasta con una sola planta y corrió a enseñársela a su marido. voy a regalártela. la madre de la chacra. —Mira esa niña que está acostada en la hamaca —dijo la dueña— Como vives infeliz. Mientras lloraba. Todo era felicidad.LA MADRE DE LA CHACRA En tiempos antiguos de la selva. Nunca más se escuchó su canto. madurada ya la planta. cuando en eso apareció la dueña. Agradecida.. Los pequeños empezaron a jugar y. el hombre hizo un desmonte y preparó la tierra para que la mujer sembrara una buena chacra de yuca. se puso a cosechar la yuca. Por más que trabajo. observó que la corriente traía unas cáscaras de yuca. Así fue hasta que en una comunidad se llevó a cabo la unión de una joven pareja. siempre que la mujer necesitaba comida para su familia o para los demás de la comunidad. Qui-trai». camote. Esperanzada en hallar comida. Qui-trai». Cuando la mujer regresó. De ahí en adelante. los tubérculos eran tan desarrollados que levantaban la tierra. plátano y maní. ven. Nunkui había desaparecido por completo. Algunas nacían con ese paju o poder innato de siembra. ¿Eres tú la que no sabe sembrar una buena chacra? —Sí. la mujer abandonó la choza y se internó en la selva hasta llegar a la orilla del río. se echó a caminar aguas arriba. soy yo —contestó la mujer avergonzada—. vio una gran chacra al frente de una casa. ni la mujer ni sus hijos volvieron a pasar hambre. otras lo heredaban de una rucu mama. Qui-trai. la mujer escuchó a los lejos que su marido regresaba <lo cacería. botaron ceniza a los ojos de Nunkui..

Afligidas por la destrucción. La gente se lamentaba y lloraba ante el de sastre. Pero la pregunta era cómo hacerla llorar. etc. Desde entonces la selva se pobló de una nueva especie de árbol medicinal. Jamás serás abuela ni madre. En eso. aseguró que sólo el llanto de Sañi acabaría con la lluvia y las terribles inundaciones. Todo el mundo le expresaba cariño y admiración. la más sabia de la comunidad. no le importa nada —comentaban unos. si se mostraba indiferente incluso ante el dolor de su familia. Un día nublado. VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . sin derramar una sola lágrima. Todo el daño que nos has causado por no llorar. quemaduras. —Ella tiene la culpa de lo que nos pasa.LA QUE NUNCA LLORA En una tranquila y próspera comunidad indígena de la selva amazónica. se le apareció una joven madre con un niño enfermo en brazos: —Te lo ruego. el alma de Sañi. para que su alma se conmoviera. Sólo Sañi se mantenía indiferente. Casi al instante. las chacras y los animales fueron arrasados. Cuando llegó el invierno. Los nativos de la selva amazónica conocen a esta especie medicinal como árbol de Sangre de Drago. ayúdame a recoger ramas secas —le suplicó—. no quiso ayudar a la joven madre. calma el dolor y trae el bien a las personas. una mujer anciana. la anciana manifestó que era necesario que Sañi conociera el dolor. Los dioses nos están castigando por su falta de sentimientos —juzgaba la mayoría. Tengo que calentar mi choza pues mi nieto está muriendo de frío. atrapada en la savia de la madera. Las chozas. que traerá el bien a los demás. Las lágrimas de este árbol curan infecciones. sus brazos engrosaron y se expandieron como ramas. De pronto sus pies empezaron a hundirse y los dedos se prolongaban y se arraigaban en la tierra. cuando oyó la voz de la anciana que la maldecía: —Los dioses te castigarán por no apiadarte de una madre y una abuela. pero a ella no le importaban los sentimientos de las personas y nunca se conmovía por nada ni se enternecía por nadie. úlceras. Al escuchar las palabras de la anciana. al que se le hiere la corteza para que sienta dolor y llore por la herida. Aunque Sañi sabía dónde encontrar esas hierbas. Sañi se convirtió en un árbol. De esta manera se cumplió la maldición de la anciana. AI final. la piel de su cuerpo comenzó a endurecer y a resquebrajarse. desde hoy lo pagarás con tu llanto. La conocían por eso como La que nunca llora. las personas de la comunidad criticaban con amargura la frialdad de Sañi: —Mírenla. se le presentó la anciana: —Por favor. Sañi la miró con indiferencia y siguió su camino. Al final. Sañi sintió que su cuerpo se volvía rígido. vivía una bellísima muchacha llamada Sañi. cayeron unos aguaceros torrenciales que de la noche a la mañana desbordaron los esteros y los ríos de la comunidad. —Ni siquiera le conmueve el llanto de los niños —criticaban otros. mientras La que nunca llora caminaba por la selva. ayúdame a encontrar unas hierbas para curar a mi hijo. Iba a continuar su camino.

en la puntilla de Santa Elena existieron verdaderos gigantes. por lo que hicieron profundas cisternas que existen hasta nuestros días. Antiguamente Santa Elena (que lleva este nombre en honor a la santa cuya festividad se celebra el mismo día del descubrimiento de esta zona. Tal era la crueldad y la sangrienta lucha que un día Pachacamac les envío un terrible castigo: como filosas espadas caían del cielo rayos que aniquilaron a todos los gigantes y los consumían en llamas dejándolos en unos pocos huesos. mi sumpeño adulto no le llegaba ni a las rodillas. muchos dicen que pertenecía a un Mastodonte Andium. En 1736. por lo que las pocas que quedaron vivas tuvieron que huir con el resto de la población hacia lejanas tierras para sobrevivir. un sargento del ejército encontró una muela en una excavación de Santa Elena. tal parecía que llevaban varios días sin probar bocado. pero nada parecido a lo que los gigantes hicieron. Horrorizados los sumpeños no tuvieron dejar más paz. era una zona tranquila en donde poblaban los sumpeños. y vaya que la necesitaban pues su rey. la pieza pesaba cinco libras. los gigantes que arribaban a sus tierras eran terriblemente grandes. bastaba un suave y delicado abrazo de ellos para dejarlas sin aire y matarlas de asfixia. y se las conocen como los “pozos de los gigantes”. bastaba un día para que destrozaran sembradíos enteros. pues así la llamaban los indígenas que allí habitaban). A pesar de esto los sumpeños aguantaron valientemente un largo tiempo de convivencia con los malvados gigantes. su apetito era feroz y qué decir de su sed. y al ver que el alimento escaseaba inició una verdadera guerra entre ellos por conseguir alimento. las asaron y las devoraron en un dos por tres. hasta que se enamoraron de las sumpeñas. el malvado Otoya. era tan poderosa que las pequeñas fuentes naturales que servían de abasto para los sumpeños no fueron suficientes para ellos. también conocida como Sumpa. pero nosotros sabemos que de seguro pertenecía a uno de los gigantes de Santa Elena VEINTE LEYENDAS ECUATORIANAS Y UN FANTASMA (Mario Cande) . de que otro modo se podría explicar su apetito voraz. las atraparon y como si fueran gallinas las mataron. Cuando pisaron tierra firme lo primero que los gigantes hicieron fue buscar alimento.LOS GIGANTES DE SANTA ELENA Pues aunque no lo creas es cierto. Quedaron entonces solos los gigantes. los sumpeños decidieron esconderse entre los árboles y la maleza. claro. siempre les había hecho la vida muy difícil. No podían creer lo que sus ojos veían. asustados por tal visión. las pelaron. Imagínense que en un pequeño valle encontraron unas cuantas llamas. quienes obviamente eran demasiado pequeñas y débiles para los gigantes. Cuenta la leyenda que cierto día llegaron a las costas de su tranquilo poblado inmensas barcas de un tamaño descomunal para ellos.

que el Hermano regresó al Cuzco sin encontrar éste. Se dice que un indio cuzqueño les participó el suceso a los Jesuitas. Como Loja se encuentra en el camino que conduce a la tristemente célebre Cajamarca. conforme parece aseverarlo el cronista Cieza de León. chirimoyos. desde hace siglos. Se asegura que los tesoros escondidos se revelan a medianoche. se les llama gentiles. a 30 kms. saliendo a airearse de aquellas breñas enmarcado por las verdes invernas y plantaciones tropicales de las haciendas de la sobredicha llanura. se creyó siempre -y allí se hicieron excavaciones.se llegaron a encontrar el mascarón y la quipa. por ser anteriores a la evangelización. Conspicuos hijodalgos cada media centuria asociaban capitales y se entregaban a la ardua tarea de descubrir ese emporio de mareantes riquezas. de varitas imantadas de San Cipriano y de detectores de profundidades que escudriñan los ricos tesoros. neuróticos e histéricos que se ponen en trance por procedimientos hipnóticos para indicar los sitios de “los tapados”. El Gobernador José Miguel Carrión. sin avanzar a su destino porque los apresurados españoles se anticiparon a cortarle el resuello. sucediendo. en un paisaje primaveral de clima delicioso. Los cerros que circundan a Piscobamba se abaten sobre el valle formando escalonadas mesetas. En una de esas plataformas. Se han explorado las galerías practicadas en las rocas. que nunca paga bien a sus devotos. que consistían: en una piedra gravada de rasgos faciales que indicaría la dirección de un corredor relleno de tierra movediza. da cuenta de varias empresas al respecto. provisto de un plano en que se describía el derrotero y del dinero necesario.EL TESORO ESCONDIDO Entre los lojanos se ha mantenido la convicción de que por todos lados existen tesoros enterrados. a la sombra de la cuchilla de Lambunuma. ¡Vean ustedes cómo vienen soñando. diciendo que en Palosolo los despechados indios enterraron siete grandes baúles conteniendo miles de alhajas. estarían muy equivocados pensando en que el Gran Jefe Rumiñahui mandó a arrojar las riquezas del Reino de Quito en las breñas inabordables del Llanganates. El plano indicaba que para llegar al entierro se encontrarían unos “guajalanches”. Se han horadado los pisos y las paredes de las casas vetustas. porque de allí extraían el oro los antiguos moradores. De manera que los ecuatorianos de la Sierra Centro y Norte de la República. y los expertos en el manejo de agujas magnéticas. y que los enterraron en el valle de Piscobamba. existe la tradición de que hasta allí llegaron los súbditos de Atahualpa con ocho cargas o huandos de oro para su rescate. a pocos kilómetros de Vilca. cubiertas de faiques. como “antes” no había bancos para depositar el dinero. . empleando en el empeño la misma fiebre del jugador que se ilusiona con la ganancia hasta la última jugada. en una riqueza fantástica que dizque se esconde bajo sus pies. abandonando el instructivo derrotero en manos del propietario de la hacienda de Quinara: Don Segundo Palacio. como una gran cascabel. que el mascarón fuera removido por las cabezas calientes de los trabajadores sin fijarse en el dirección de la mirada para poder seguir por el corredor de tierra movediza. especialmente los descendientes de los chapetones de feliz memoria. Se dice. Desde luego en Puyango le disputan a Loja el privilegio. y que éstos enviaron a un Hermano lego. y no está muy lejos de ella. De la ciudad de Loja. encendida la codicia por el pérfido Satanás.bamba. a través de fuegos fatuos y de los gemidos de las almas en pena de los usureros. por ejemplo las 15 bocas de las minas de Masanamaca. Abundan en Loja los adivinos y los médiums. en agosto de 1877. En Loja la gente gasta mucha saliva contando de desentierros y señalando con el dedo a los afortunados que dieron con las “huacas”. siendo la más importante una llevada a cabo a comienzos del siglo XIX. muy codiciadas porque. en la cual estaría localizado el tapado fabuloso.que el General indio Quinara ordenó el entierro del ponderado tesoro. se presumía que los pudientes lo guardaban bajo tierra o tras los tabiques de las paredes. Se han buscado objetos de finos metales excavando las tumbas de los aborígenes que. los buenos lojanos. para que haga la excavación pertinente. ¡fatal desgracia!. el río Catamayo. siendo así que este enemigo malo. por el que zigzaguea. que estaría situada siguiendo el corredor hasta donde se oyera el sonido del caracol. algarrobos. y en una cavidad rodeada de resistente argamasa. arupos y buganvillas y animadas por poblachos de campesinos que cultivan las vegas y los campos de temporal. en cuya excavación -dice. también. solo se propone gozarse en tenerlos extraviados en la búsqueda de lo que no guardaron! La cuenca de Piscobamba se abre al cielo entre las estribaciones del nudo de Sabanilla. en una quipa o caracol.

habiéndose batido por el Rey en los tercios de Flandes el personaje que lo habitaba. el siglo XVIII. por lo que se aisló de ellos. porque era fama que. remirando sus pergaminos y reordenando sus caudales que los guardaba en baúles de hierro repujado. Resentido el pueblo por estos dos motivos. que era misógeno porque nunca se le vio en trato con mujeres. incubó tal animadversión contra el potentado que le llevaba a atribuirle los peores defectos. que no habían rendido culto a la fea codicia. quién nació gallina”. rodeó su dicho castillo de un doble valladar de cardos y zarzales. el pueblo le acusaba de desconocer el derecho que los pobres tienen. india ni judía. teniendo a sus pies a la pobre humanidad de Cuxibamba que estaba obligada a acatarle y a servirle. Los más atrevidos respetaban esa morada inabordable. llamado Ernesto Witt. tales fueron. levantó su castillo en la parte más alta de la ciudad.¡Hasta ahora enseñan los propietarios de Quinara la piedra con rasgos faciales en que consistiera la máscara. ser cristiano viejo porque ni él ni sus antecesores tuvieron entredichos con la Santa Inquisicón. agrios y descomedidos y por una jauría de perros feroces. sin perjuicio de envolverse por las noches en capa negra. en cambio. como representantes de Dios en la tierra. no digamos del pueblo. jubón de raso con encajes sobre camisa refina de batista. teniendo la convicción de que los aborígenes habían sido versados matemáticos. un Capitán Romero. resultaba ser bravo como un león. a quien un aluvión de la quebrada de “Guaguanga” le trajo a las manos una carga de oro por la que hasta llegó a pagar los quintos del rey. al cual le molestaba el que le cele el conocimiento de su persona y de sus particularidades y se muestre ajeno al natural sentimiento de sociabilidad por ser despreciativo y orgulloso. forrada de terciopelo carmesí y guarnecida de pasamanos de plata. golilla de tafetán. bien aderezado de armas y caballos. dejándose llevar del proverbio de que “no ha de hacer de gallo. a la altura del fortín prehistórico del Pucará. Aseguraba. tanto más que jamás se desprendía de su tisona pendiente de elegante tahalí. hijodalgo de solar conocido. que seguramente . en encontrar una triangulación que señalara con precisión el sitio del maravilloso “tapado”. Llegó a Loja en traje y estofa de caballero. decía haber localizado varias máscaras humanas gravadas en las rocas de los contornos de Piscobamba. a fines del siglo XVII el propietario de la hacienda Solanda. Antonio Sánchez de Orellana y Jaramillo. El tiempo se lo pasaba lustrando y velando sus armas. contando hasta morir su singular hallazgo. en primer lugar. disfrutaran de la fortuna de encontrar partes del tesoro. Sánchez de Orellana se trasladó a Quito y compró allí el Marquesado de Solanda. Romero. gregüescos de paño negro a la rodilla. sin resultado positivo alguno. medias de seda filipina. y andaba empeñado. que con la limpieza de su ejecutoria comprobaba no tener pizca de sangre mora. al sobrante de los bienes que el rico acumula porque Dios se lo permite para que pueda cumplir con el precepto evangélico de que se le dé de comer al hambriento y de vestir al desnudo. continuó viviendo cómodamente en Loja. sin cuidarse de su verosimilitud siquiera. pertenecer a la Orden Militar del Alcántara y poseer cuantiosos caudales en joyas y metálico. teniendo siempre dispuesto para enfrentar a sus rivales el arsenal completo de sus armas. que tenía sus puntos de misántropo. un técnico alemán que trabajaba en la extracción aurífera de Zaruma. además de la alta muralla en la que figuraba el escudo nobiliario y que solo se podía transponer por un portalón perpetuamente cerrado y se hacía custodiar los esclavos que trajo de España. se portaba indiferente incluso con sus iguales. borceguíes de piel. No queriendo tener trato alguno de vecindad. sombrero de tres candiles y guantes de gamuza. La gente cuenta que el Altísimo dio la feliz sorpresa de permitir que algunos mortales. a quien le despertó una madrugada su vaquero para comunicarle que un derrumbo había dejado al descubierto gran cantidad de tejuelos de oro. y. Por otra parte. Don Pedro de Valdivieso. En los comienzos de este siglo XX. llegando al punto de divulgarlos sin piedad. en segundo lugar. LA LEYENDA DEL MISANTROPO DEL PUCARA En el segundo tercio del siglo XVII vivió en Loja el caballero don Pedro de Valdivieso Estrada (hay quienes le llaman Fernando Valdivieso simplemente). vistiendo de ordinario casaca de paño azul bordada de seda. que sirve de pilar a la casa solariega y que es mudo testigo de muertas ilusiones de ilimitado enriquecimiento!.

llevándose las imprecaciones de la humanidad doliente por su detestable conducta antisocial. Bien habría podido hacer su viaje sin retomo ante el quemimportismo general. que vivía de por vida encerrado en su palacete. hizo su aparición en la ciudad otro personaje enigmático.era un invertido. alivio de la miseria de los demás. y. encubría el rostro con el ala de su chambergo y pasaba adelante como una exhalación sin dejar su óbolo tan preciado. Quizás viudo o separado de su mujer. en su deambular de las noches. Este nuevo individuo incógnito y desconcertante era un noctámbulo que se deslizaba por las calles oscuras como una figuración encantada de las sombras. porque en la noche ladraban los perros lúgubremente sin que nadie les acose y se encendían luces en las habitaciones donde fantasmas celebrarían fatídicos aquelarres. impenetrables como las rocas. con el asombro de los concurrentes. a quien se lo conceptuaba como un San Isidro o un San Tadeo redivivos. y sin otras voces que las del clérigo que lo visitaba en su casa y que. según piensa el Dr. un individuo estrafalario. A los sirvientes les había dotado de suficientes recursos para sus días. el pueblo terminó por acostumbrarse a soportar el odiado neurótico. por la cual le bendecía la gente. Y esta situación de censura mordaz se agravaba por cuanto. egoísta y avaro. si los favorecidos trataban de identificarle. El tronco español de los Valdivieso fue cazado en Ayabaca. que seguramente se trataba de un excomulgado. “Lo uno por lo otro”. a las viviendas de las personas indigentes. si no hubiera corrido como otro ciclón la noticia de que se estaban haciendo sus exequias en un modesto funeral que-no correspondía a la riqueza del magnate fallecido: la caja mortuoria descansaba sobre un deslucido catafalco rodeado de blandones. sin más muestra de pena que una corona de flores de sus sirvientes agradecidos. el vagabundo caritativo. porque nunca se le veía por las puertas de las iglesias. como una encamación misteriosa de un ángel de la bondad. pero extravagantemente trajeado para deformar su cuerpo y ocultar su identidad. y entrar en la madrugada. Tenía la benéfica costumbre. que seguramente estaría descolgándose de otro planeta porque nadie conocía su domicilio. este sí caritativo. y caminaba apoyado en un grosero bordón. que escudriñaban a todas horas los alrededores del caserón. en cuarto lugar. debió haberse establecido en Loja. en tercer lugar. por alguna falta gravísima. indiferente al dolor ajeno. cuando menos se esperaba corrió como un ciclón la noticia de que había fallecido el fatídico misántropo del Pucará. ampulosa. atento el hecho de que a los rigores del verano sigue la lluvia refrigerante del invierno. convencidos todos de que el enemigo malo daría cuenta de su alma cruel. porque los dos personajes habían sido una sola persona. que profesaba el principio cristiano de que “la mano izquierda debe ignorar las caridades de la derecha”!. porque los vecinos. Era imposible abordarlo para conocerlo. unos zapatones burdos. de acercarse sigilosamente. en contraste con su insensibilidad despiadada y ofensiva para con los necesitados que no tenían para qué rondar sus murallas. . diría Juan Pueblo. Pero como todo en la vida corre a su término y nada queda en el mundo vedado para siempre. Fernando Jurado. pues. sin que el único fraile que lo visitaba tenga facultades para absolverlo. Cansada “la sin hueso” de murmurar de estas dos personalidades de naturaleza esotérica. y su castillo-fortaleza pasaría a ser esa gran casa en que se efectuarían en adelante los ejercicios espirituales de San José. Vestía ropa tosca. para introducirles por las ranuras de las puertas y ventanas cartuchitos conteniendo peluconas (monedas de plata gorda). pues ¿cómo así se hizo presente en la castellana ciudad de Sus Majestades los Reyes Católicos este personaje que inesperadamente venía a contrapesar el orgullo y la impiedad del ricachón del Pucará?. y por ensalzar al caprichoso limosnero. hizo una inconcebible revelación: ¡Con el ricachón del Pucará desaparecía también la providencia de los pobres. había que acatar los designios insondables de la Providencia. que parecía tener pacto secreto con espíritus infernales. veían salir de éste en la noche. Este ángel de la caridad esquivaba las miradas extrañas. un sombrero chambergo alón que espesaba la negrura en su cara.

gallarda florescencia de un cuerpo esbelto de agraciada sílfide. en la ocasión de la ausencia temporal antes referida. macaneando con los demás asistentes. cantarino. confundido en el revuelo de telas finas. que fue el principal de Loja antes de la edificación de la Catedral. burilado con finura. y. del Señor de la Resurrección y del Calvario eran impresionantes obras de arte. le corrían a éste los cerrojos y le echaban las persianas en las narices. aprovechando una reunión cívica a la que concurrió toda clase de personas como a campo neutral. tenía un timbre sonoro. Despidiéronse los enamorados con mucho llanto y soponcio. y en cuyo rostro. y que la campana. se levantaba la mansión de un caballero que tenía “probanza de limpieza de sangre e hidalguía”. . balancines y cambios de pareja de los cotillones y cuadrillas. resolvieron darle al caso un compás de espera y aprovechar una ausencia temporal de aquél. dirigiendo sonrisas boba. que era el encanto del vecindario. figuraban unas facciones de inapreciables encantos. rumbo a la corriente del Zamora. que las tallas de San Agustín. En este tiempo el Corregimiento de Loja tenía que enviar contingentes militares a frenar las arremetidas de los jíbaros a las ciudades fundadas por Juan de Salinas. a los intentos de destrucción de Valladolid por los malacatos en pie permanente de alzamiento contra los blancos. aljofarada ésta por dos hileras de perfectos dientecillos. apellidada “Agustina de la Consolación”. que no veían con buenos ojos sus amores “con el militar ave de paso”. contorneado. una preciosa hija que acostumbraba exhibir en el balcón su busto lleno. por tal motivo. descansaba en los hombros de dos estatuas de adolescentes. que el pulpito. y por unos ojos de cuencas oscuras debajo de las cejas corridas y parejas. al hidalgo y a su noble consorte. todo lo cual producía el efecto de un pequeño Napoleón que resistía a pie firme la corriente eléctrica que encendía su cuerpo cuando la preciosa le dirigía los rayos de sus miradas de fuego. para que ella trabajase en doblegar el ánimo de los padres con la socorrida disyuntiva de “éste o ninguno”. seguramente de las llamadas de tumbaga o aleación de cobre y oro. Pío Jaramillo Alvarado nos recuerda que en los altares de San Agustín brillaba el oro pálido de las artísticas talladuras. y robando a escondidas besitos a su adorada. Por razón del emplazamiento del templo. No le fue difícil a la hermosa incubar una pasión incontrolada en el pecho de un barbián lozano que se apostaba en la esquina próxima a la casa para hacerse querer por su apostura. como adivinando lo que el cruel destino tenía dispuesto contra sus amores a sus espaldas. al cual se asioció el Juez de Residencia Lorenzo de Cepeda para correr con el negocio de cría y reventa de caballos. aquella calle era la más animada y pintoresca de la ciudad. y. porque se les interpuso la valla de la oposición de los padres de ella. Subsistiendo la frialdad de los padres tras esta única oportunidad infructuosa que tuvo para congraciarse con ellos el flamante capitán. así como las láminas de plata en las columnas. tanto más que estaba forrado de uniforme militar: casaca recamada por entorchados y galones y estrellas de oro. y en la que los padres sacrificaron sus sentimientos a la aristocrática cortesía de recibir sin reparos a todos los concurrentes. a los padres de la hembra. ¡Se las pasaría el galán agachada la cabeza como borrego bajo la lluvia. plumas y diamantes de las damas. pues este último estuvo en Loja a mediados del siglo XVI. revestido de pan de oro y decorado con pequeñas figuras de santos. soñando en los ausentes trenzados. enmarcado por una cabellera de azabache. en los que lucían pupilas perforadoras. animadas por las tajas frescas de la manzana de su boca. en las lámparas y en los marcos de los cuadros que adornaban las paredes. impecable pantalón rematado en zapatos de charol.LA LEYENDA DE LA DAMA DE LOS OJOS NEGROS A unos 200 metros de la antigua iglesia de San Agustín. de esos que “me hacen respirar tu vida y darle la mía”. en especial. según datos del Padre Vacas Galindo en el volumen tercero de la primera serie de sus Obras. En la casa preindicada les hacía compañía. no correspondidas. y fue el aludido Capitán uno de los comisionados para el efecto. gorra de doradas trencillas sobre la erguida cabeza y un sable de acreditado espadachín.liconas. Lamentablemente los amores no resultaron miel sobre hojuelas en la admirada pareja. como los amantes no podían pintarse solos en su ilusionado propósito. Solamente una vez logró el príncipe azul introducirse en la casa de la amada. en la actual calle Azuay de Loja.

agonizando de tedio en la vacuidad de los días y asaltada por inesperada dolencia. la casa en que se desarrolló este drama. ¡el cuerpo de la diosa se desvaneció como una nube! El enloquecido Capitán. ¡Brrr! ¡la terrible amenaza le puso alas en los pies al frustrado amante. que tenía la sensación cenestésica de su propia persona y que no podía dudar de que estaba despierto. esa hierba que produce un alcaloide que hace ver a quien uno desea ver. esperando gozar de la emoción renovada de la presencia hechicera de aquella. nadie se atrevió a tocarla hasta que se cayó de vieja. porque no se movía ni le dirigía el rostro para nada! Se le acercó entonces. en busca de la caricia de su mirada. escuchándole lo que el populacho creía desatinos. con el amor acrecido por la separación y la distancia. ¡Enardecido al máximo por su amor. para disfrutar del aura que despediría su presencia inestimable. sin fuerzas para vencerlas. dejando una dolorosa estela de tristeza en el ánimo de sus familiares. ¡oh terror desconcertante!. se arremolinó para colmarle de reproches. Pasado el evento de la sublevación indígena. retornó el Capitán a Loja. buscó una explicación en el inmediato vecindario. del baño bienhechor de su sonrisa. contra el enamorado que creían que había producido la muerte de la hermosa con el abandono. pero. . y. que lo mascaba y no lo tragaba por el supuesto abandono. preñada de terribles augurios debido a una especie de superstición. y de haberse convertido en un jorguín o hechicero que merecía ser enviado a los inquisidores de la Ciudad de los Reyes (Lima)!.Y fue que. le convirtió en humo para que sus carnes no terminen en la hoguera! Por lo demás. en el atónito vecindario. le pareció petrificada. y volvió a situarse como un poste en la esquina antes frecuentada. se le ofreció a la vista la divina figura de su amada. empero éste. mas. ¡oh sorpresa!. y un sentimiento de hostilidad en las personas que conocieron de sus amores. ignorante de lo acontecido con su adorada. ¡llegó a inculparle de haber ingerido zimora entre los jíbaros. la Venus del Zamora tomó el rumbo misterioso del más allá. insensible como una estatua.

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