APOSTOLES

LOS DOCE AMIGOS INTIMOS DE JESUS BIOGRAFIA DE LOS 12 ELEGIDO POR JESUS

APOSTOLES
Apóstoles, según su etimología, es palabra que viene del latín, “apostolus”, a su vez esta viene del griego apóstoles y su significado es: uno que es enviado. También apóstol es un mensajero autorizado para representar a quien lo envía. Para nosotros, así es como esta en el Nuevo Testamento, entendemos por los seguidores de Jesucristo y que comunican su Evangelio, y precisando nos referimos a la comunidad de los doce discípulos mas íntimos de Jesús, escogidos durante su vida pública, pero. Estos son llamados discípulos hasta la Ascensión, y después se les llama siempre Apóstoles. Los Apóstoles fueron ordenados por Jesús en la Ultima Cena como sacerdotes y recibieron de El la comisión de predicar el Evangelio en todo el mundo (Mateo 28, 19-20). Todos lo abandonaron ese mismo día, cuando unos de entre ellos, Judas, lo traicionó. Mas tarde fueron testigos de la Resurrección de Jesús y en Pentecostés recibieron poder para entender y actuar según el Evangelio. Judas fue remplazado por Matías como Apóstol. Los Apóstoles son los primeros pastores de la Iglesia, bajo Pedro, el jefe de los Apóstoles. Ellos a su vez eligieron a otros pastores, dando así comienzo la sucesión apostólica que es uno de los signos de la verdadera Iglesia. Se sostiene que en total los discípulos fueron setenta y dos, pero se desconoce el antecedente de quienes fueron en total, con excepción de Bernabé, Matías, Cefa y Jacobo.

JUAN, EL DICIPULO AMADO
Juan, "el discípulo amado", autor del Cuarto Evangelio, tres Cartas, y el Apocalipsis. Pescador de Betsaida, hijo de Zebedeo, hermano de Santiago, discípulo del Bautista y apodado "hijo del trueno", participó con Pedro y Santiago de los episodios más significativos de la vida de Jesús, y en la Última Cena recostó su cabeza en el pecho del Señor (por ello es llamado en griego "Epistehios": el que está sobre el pecho). Estuvo con María "junto a la cruz" (Jn. 19, 25-27), y fue testigo junto a Pedro del sepulcro vacío: "vio y creyó" (Jn. 20, 8). Los Hechos lo nombran nuevamente junto a Pedro, y San Pablo lo menciona entre las "columnas de la Iglesia" (Gal. 2, 9). Es llamado "el Teólogo" por la profundidad de su Evangelio, que difiere en no pocos aspectos de los sinópticos. Fuentes muy antiguas -algunas legendarias- señalan que vivió primero en Antioquía y luego en Éfeso. San Ireneo, hacia 175, escribe: "Juan, el discípulo del Señor, el mismo que descansó sobre su pecho, publicó también el evangelio cuando se encontraba en Éfeso". Luego viajó a Roma, donde por orden del emperador Domiciano, fue echado (ya cerca de los noventa años de edad) al aceite hirviendo cerca de la Puerta Latina(lo que dio origen a una fiesta, hoy suprimida del Calendario Romano: "San Juan delante de la Puerta Latina", que se celebraba el 6 de mayo como memoria del "martirio" del apóstol); salió indemne del suplicio y fue deportado a la isla de Patmos, donde el Apocalipsis, y murió a finales del siglo I.

El Evangelio señala expresamente que "era de Betsaida. 12. la piedra sobre la cual se edifica la Iglesia Pedro figura en primer lugar en todas las enumeraciones de Apóstoles que aparecen en el Nuevo Testamento. Pedro. los que nos dan la tradición y la leyenda (especialmente los "Hechos de Pedro". 8). apócrifo del siglo II. Se lo invoca como patrono de pescadores. 1-14). tenemos abundantes datos acerca del Príncipe de los Apóstoles. no vuelve a ser nombrado. Por ello. y la intercesión conjunta de ambos por los griegos que querían ver a Jesús (cfr. la ciudad de Andrés y de Pedro" (Jn. Pero luego de su mención junto a los demás apóstoles en la espera de Pentecostés. un lugar absolutamente singular. con su hermano Andrés y los hijos de Zebedeo. y a los que figuran en los Evangelios. y los "Hechos de Pedro y Pablo". Esa circunstancia. 5). A causa de esto Pedro es invocado como patrono de los pedreros. Jn. . También se lo representa en la pesca milagrosa después de la resurrección (Jn. del siglo V). y relata su intervención ("Muéstranos al Padre") durante el discurso de la Última Cena (Jn. 43ss). FELIPE. 6. Debido a esa condición. este último texto integra el Evangelio de su fiesta.figura en quinto lugar en las listas de los Doce. Juan relata el llamado a Felipe y cómo éste. hace suponer a algunos autores que Felipe y Andrés eran parientes o amigos. 1. 21. 14. constructores y fabricantes de ladrillos. "piedra" sobre la cual se edifica la Iglesia. Jn. invita a Natanael a conocer a Jesús (cfr. y tiene entre los Doce. se lo suele representar en tal oficio. 21-22). Como sabemos. pescaderos y otras profesiones emparentadas con estas. centro espiritual de la Iglesia Católica. que aparece en los Hechos de los Apóstoles (cfr. sumada al hecho de que Andrés y él son los únicos apóstoles que tienen nombres griegos. el nombre de Pedro era Simón. siendo protagonista de numerosos episodios en el Evangelio. 44). era pescador en Betsaida de Galilea. asimismo. es decir. “Muéstranos al Padre” El apóstol Felipe -que no debe ser confundido con el diácono de igual nombre. 1. Jn. que han aportado lo suyo para dar como resultado una abundante y variada iconografía. 6. compartida con Felipe.PEDRO. a su vez. 5ss). menciona también la participación del apóstol en la multiplicación de los panes (cfr. Se lo representa a veces sosteniendo (o junto a) la Basílica que lleva su nombre. y nada sabemos a ciencia cierta acerca de su vida. hay que sumar. los Hechos y las Cartas apostólicas. Tiene varias intervenciones significativas en el Cuarto Evangelio además de las mencionadas. que se celebra el 3 de mayo. y Jesús se lo cambió por Cefas.

como lo hizo con Nicodemus. que Natanaél era de Galilea donde Jesús encontró a la mayoría sino a todos los Doce Apóstoles. el autor del cuarto evangelio puede haber estado muy interesado. parece que lo marca para el apostolado. Levi. Fuera de las instancias referidas.(Natanael). rezamos: "Oh Mateo. y encontrado al lado suyo en el evangelio de Marcos. y el séptimo en la lista de Marcos y en la de Lucas.. Es el octavo en la enumeración de los Hechos de los Apóstoles y en la del mismo Mateo (que cuando se nombra a sí mismo aclara: "Mateo. especialmente desde que la completa y bella narrativa nos guíe hacia un desarrollo importante.. Lucas 6:14) y séptimo en los Hechos de los Apóstoles (1:13). nada sabemos de Mateo por la Escritura.BARTOLOME. De ella provienen algunos de los atributos que en ocasiones lo identifican: una bolsa de dinero o un tablero de contar. que eran probablemente apóstoles (la palabra “apóstol” no se encuentra en el cuarto Evangelio y “discípulo” de Jesús ordinariamente significa apóstol) y así. llevado por el Rey de Gessur cuya hija era esposa de David (II Reyes 3:3). que te llamó cuando estabas (. Esto demuestra. 21:2). En la Oración Postcomunión se hace referencia al "gozo salvífico que experimentó san Mateo cuando recibió en su casa como comensal al Salvador".)". que Bartolomé era un descendiente hebreo. muchos eruditos lo identifican con Natanaél (Juan 1:45-51. no ocurre otra mención de su nombre en el Nuevo Testamento. Nada más es sabido acerca de su vida con certeza. era uno de los Doce. En el himno de Laudes.. "Præclara Qua". en su "inexpresable misericordia". Sin embargo. Natanaél puede haber sido otro personaje en el cuál. Tras ese llamado. presumiblemente. El trabajo a que se dedicaba al ser llamado por el Señor. que en la ocasión de la aparición del Salvador a orilla del Mar de Tiberias. que concuerda bien por el hecho demostrado por San Juan. Esta cadena de evidencia circunstancial es ingeniosa y muy fuerte. que el nombre nunca aparece en el cuarto Testamento. que Bartolomé es un nombre emparejado con Felipe en los evangelios de Mateo y Lucas.. son también aludidos en la Liturgia de su fiesta (que se celebra el 21 de septiembre). y el hecho de haber tenido a Jesús como invitado a su mesa. que la llamada de Natanaél. Sólo vuelve a aparecer en las listas de los Doce. Las razones de esta suposición es que Bartolomé no es un nombre apropiado para un apóstol. por alguna razón. mientras queNatanaél no es mencionado en las sinópticas. se dignó "elegir a san Mateo para convertirlo de recaudador de impuestos en un apóstol". en la Oración Colecta. . El nombre (Bartholomaios) significa “hijo de Talmai” (o Tholmai) que es un antiguo nombre hebreo. cambistas. el eslabón débil es que.) apegado a las monedas! / A impulsos de tu amor ardiente te apresuras a recibir al Maestro (. mencionada con el llamado de distintos apóstoles. ¡qué riquezas tan grandes te prepara el Señor. a pesar de todo. Marcos 3:18. se señala que Dios. Natanaél es encontrado presente. esté puede haber sido su genuino nombre propio o simplemente añadido para distinguirlo como el hijo de Talmai. finalmente. que Philip era un viejo amigo de Natanaél y lo guió hacia Jesús.. MATEO. Así. mencionado sexto en tres de los Evangelios (Mateo 10:3. publicano hijo de Alfeo Su condición de recaudador de impuestos ha sido recogida en la iconografía del Apóstol. el publicano"). Es el patrono de los banqueros. quien al igual que él no está nombrado en las sinópticas. junto con algunos apóstoles que están nombrados y dos no nombrados discípulos de Jesús . financistas. agentes del fisco. al menos.. Uno de los doce apóstoles.

Fue muerto a filo de espada. con aquél que toma la palabra durante el "concilio" de Jerusalén (Hech. hay una laguna en la historia de Santiago. 15. venció a los dragones que los acompañaban..se apareció el Señor Resucitado (1 Cor. predicó la Palabra de Dios entre los partos y los persas.Según varias fuentes apócrifas. 9). Después de los relatos del Evangelio que lo mencionan en varias ocasiones. 2. nos instruyes en la Palabra de salvación". téstigo de la transfiguración y la agonía. 17). hasta su muerte. 12. con aquél Santiago a quien -según cuenta Pablo. no siempre coincidentes en los detalles. Esta identificación ha quedado consagrada en la Liturgia de su fiesta. este Evangelio fue escrito en arameo y dirigido sobre todo a los judíos. (. cuando oraba después de misa al pie del altar.. La tradición cristiana siempre lo ha identificado con el "hermano del Señor" (Mc.) Había aplicado su corazón a escrutar la Ley de Yahvé. y cada uno las interpretó (tradujo) luego como pudo". sufrió el martirio. y con el autor de la Cartade Santiago. 7. A él y a su hermano -por su carácter impetuoso.Jesús los llamaba "hijos del trueno". Dios de Israel. a ponerla en práctica y a enseñar en Israel los preceptos y las normas" (cfr. forma parte de la Primera Lectura de su fiesta. SANTIAGO EL MENOR. Apóstol y Evangelista. es llamado "el Mayor" para distinguirlo del otro Santiago. Por oponerse al matrimonio del rey Hirciaco con su sobrina Ifigenia. que se había hecho cristiana por la predicación del Apóstol. obispo de Hierápolis (95-165). citado por Eusebio en su Historia Eclesiástica: "Mateo ordenó (compuso) las palabras (logia) del Señor en lengua hebrea. de momentos muy especiales de la vida de Jesús: entre ellos la transfiguración y la agonía. Hech. obviamente un líder de la comunidad. junto con Pedro. SANTIAGO EL MAYOR. 6. Esd. Santiago es hermano de Juan (probablemente su hermano mayor). la espada de su martirio. por medio de tu Epístola. . Mt 27. que a veces se transforma en alabarda o en hacha.. 15. hijo de Zebedeo y Salomé (cfr. según la tradición. Esto le vale otro de sus atributos. 13ss). y ambos fueron testigos. el 3 de mayo. 3) que se entrevistó con Pablo (Gal. hijo de Alfeo. 15. Pero el dato principal sobre Mateo es que es el autor del primer Evangelio. 7).. pero sobre todo en Etiopía: allí triunfó sobre dos magos que se hacían adorar como dioses. con el Santiago mencionado en la misma Carta a los Gálatas como una de las "columnas de la Iglesia" (Gal.) ¡La mano bondadosa de su Dios estaba con él! (. estas palabras bíblicas: "Era un escriba versado enla Ley de Moisés que había dado Yahvé. La Liturgia aplica a San Mateo. viene a llenar esa laguna: su viaje a España. Además. ya que la referencia de la Primera Carta a los Corintios que acabamos de mencionar. que nos narran los Hechos de los Apóstoles. En efecto. y después resucitó a la hija del rey Egipo (o Hegesipo). 59). con quien quedó a cargo de la Iglesia de dicha ciudad cuando la dispersión de los apóstoles por el mundo y fue su primer Obispo. 6-10). el Himno del Oficio de Lectura de ese día llama a Santiago "hermano del Señor y columna de la Iglesia" y lo invoca diciendo "Tú eres el primero en presidir la comunidad ilustre de Jerusalén y. al que Pedro había mandado anunciar su liberación (cfr. 19). Mc. Allí habría anunciado el Evangelio y organizado la Iglesia. Pero un episodio sumamente importante de su vida que recoge la tradición. como ya lo atestigua Papías. 1. 40. Santiago.

13. a causa de su parentesco con el Señor. Habría sido crucificado en Patrás de Acaya. Ocupa el último lugar en la enumeración de los Doce que figura en Hech. [38] Jesús se volvió y. Es el autor de una Epístola canónica. 16) y como "hermano" (primo) del Señor. junto a Pedro y Pablo. supuesto instrumento de su martirio (hasta el siglo XIV se lo representaba con espada. Por otra parte. Eran como las cuatro de la tarde. al pueblo que contemplaba el suplicio. ya que se le atribuye la ayuda en trances desesperados. Andrés.40) Muchos títulos justifican la extraordinaria devoción de que. Mt. desde tiempos muy antiguos. era uno de los dos que siguieron a Jesús por la palabra de Juan. En la antífona del Benedictus leemos este texto. es objeto San Andrés. al ver que lo seguían. le ha asignado un campo de apostolado en Grecia (si bien hay otras versiones. 6. de Santiago. hermano carnal de Pedro Los dos discípulos le oyeron decir esto y siguieron a Jesús. y "hermano de Santiago" (el Menor). introduce a su hermano en el seguimiento de Cristo (cfr. El Evangelio lo menciona como "hijo de Santiago" (Lc. 6. 1. 1. además. signo de victoria de Cristo sobre sus enemigos! ¡Oh cruz plantada en la tierra y que fructificas en el cielo! ¡Oh nombre de la cruz que abarcas en ti al universo! ¡Salve. Tuvo el privilegio de ser nombrado. cuya profesión de pescador compartía. el hermano de Simón Pedro. Jn. no documentada pero muy antigua. desde los tiempos de San Gregorio Magno. ¿dónde vives?» [39] Jesús les dijo: «Vengan y lo verán». 13. Actualmente la devoción a San Judas Tadeo es muy viva en la piedad popular. Otro atributo más clásico es la maza. mi maestro". vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. por ejemplo la costa del Mar Negro y el Cáucaso). procedente de la passio latina: "Salve. (Jds. y a la cruz: "¡Oh cruz. lo hacen particularmente cercano al Maestro.JUDAS TADEO. y hermano carnal de Pedro. les preguntó: «¿Qué buscan?» Le contestaron: «Rabbí (que significa Maestro). instrumento de salud del Altísimo! ¡Oh cruz. de quien -según la leyenda. es "el primer llamado" (en griego "Protocleto") por Jesús al ministerio apostólico. (Jn 1. ANDRÉS. La tradición popular. Se lo representa a veces con una imagen de Cristo en el pecho. no sólo nos cuentan con detalle la pasión y la muerte del apóstol. en la que se presenta a sí mismo como "servidor de Jesucristo". apócrifo de los primeros tiempos cristianos. sino que conservan incluso muchas de las palabras que habría dirigido a su juez (el procónsul Egeo o Egeas). Cristo. Según la tradición -que es más bien tardía. Santa Brígida cuenta en sus Revelaciones. 1. y que fue recogida desde el siglo VIII en el Martirologio Romano. alrededor del año 60. que has unido al mundo en toda su extensión!". 55). que el Señor la exhortó a invocar a este apóstol con confianza. tanto en la Iglesia de Oriente como en la de Occidente. en Grecia. Fueron. Ocupa aún hoy. donde ambos sufrieron juntos el martirio. "servidor de Jesucristo" El primer apóstol que vamos a mencionar es San Judas Tadeo. de José y de Simón (Mc. recibe al discípulo de aquel que en ti estuvo clavado. oh cruz preciosa. 37. . y el amor por la cruz que le atribuye la tradición. 35-42). alabarda y hacha). 13. [40] Andrés. 1). Los "Hechos de Andrés". el primer lugar después de los Príncipes de los Apóstoles. el haber muerto crucificado.era muy parecido. cruz. En efecto.predicó el Evangelio en Mesopotamia y luego marchó con Simón a Persia. La Iglesia de Oriente considera a Andrés como su Cabeza y Fundador. en el embolismo del Padrenuestro de la Misa (hasta la reforma del Misal Romano) y en el Canon Romano.

fue colocada en la Basílicade San Pedro. 14-16 Puede resultar paradójico que un apóstol de Jesús sea recordado especialmente por su "incredulidad". protagonista del célebre episodio -referido por San Juan. hacha. [16] Entonces Tomás. pero una tradición señala que predicó el Evangelio en Egipto. Según la tradición. Según Eusebio. Por San Fortunato. era uno de los setenta y dos discípulos (cfr. Vamos a verlo». apodado Zelote (Lc 6. en el lugar "dejado por Judas" (Hech. MATÍAS Matías fue elegido por los Once. 17). apodado Zelote 12] En aquellos días se fue a orar a un cerro y pasó toda la noche en oración con Dios. "Captátor olim píscium". 15 y Mc. 1. cruz. donde había sido muerto con su compañero San Judas. TOMÁS. Pero eso es precisamente lo que ocurre con Tomás. sabemos que fue sepultado en Persia. Santiago. "para desempeñar el ministerio del apostolado". Es representado siempre con la cruz aspada en sus manos o crucificado en ella. y finalmente decapitado. [15] pero yo me alegro por ustedes de no haber estado allá. obispo de Poitiers (del siglo VI). piedras. la devolvió a la iglesiagrecoortodoxa en 1964. SIMÓN. hermano de Pedro. [15] Mateo. El atributo de la sierra es el más clásico desde el siglo XV. también lo hacen los tintoreros. Esas leyendas le han valido diversos atributos: espada. 6. compuesto por San Pedro Damián en el siglo XI. pues así ustedes creerán. a los que llamó apóstoles: ……. hijo de Alfeo. La literatura apócrifa (por ejemplo los "Hechos de Andrés y Matías") abunda en detalles acerca de su martirio: fue hecho prisionero por antropófagos. La imagen que lo representa recoge una tradición que cuenta que en su martirio fue cortado con una sierra de leñador por los adoradores del sol en Persia. porque según una leyenda él mismo era tintorero. Matías no vuelve a ser mencionado. encabezados por Pedro. el mellizo Entonces Jesús les dijo claramente: «Lázaro ha muerto. 12-15) Simón. existía ya entre el siglo VI y el VIII enNicopsis. 1. apodado el Zelote (por pertenecer a esa secta) o el Cananeo (por provenir de Caná). respectivamente). Sus restos se veneraron en Constantinopla desde el siglo IV y fueron llevados aAmalfi en el siglo XIII. sino que es conocida popularmente como "cruz de San Andrés". y nada sabemos a ciencia cierta de su vida. cfr. curado y liberado por Andrés. dijo a los otros discípulos: «Vayamos también nosotros a morir con él». alabarda. 18. Una iglesia antigua dedicada a Simón. la cruz de su martirio tenía forma de "X" (cruz "aspada"). Pero después de este episodio. cegado. aparece en décimo o en undécimo lugar en las listas de apóstoles (Lc.El himno de Laudes. Este último ha prevalecido en general. [13] Al llegar el día llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos. Tomás. 25. 3. Su cabeza. pues la cruz engendró para el Cielo a los que habíais nacido de una misma carne". también recoge el tema de la cruz : "Tú. San Matías no representa un papel importante en la piedad popular. apodado el Mellizo. Lc 10. como gesto ecuménico. 1. Simón. lo invocan como patrono los aserradores. 15-26). obtuviste su misma muerte. Poco sabemos de su vida. Jn 11. pero el papa Pablo VI.que comenzó en la tarde . llevada a Roma en 1462. en la costa del Mar Negro. Por ello. Esa cruz no sólo se transformó en su atributo iconográfico principal.

el apóstol era arquitecto. Tomás recibe el dinero para la construcción y lo distribuye entre los necesitados. algunas de las cuales influyen decididamente en su representación iconográfica. Gracias a investigaciones recientes. 19-29). cerca de Madrás). Jn 20. Esto ha dado lugar a innumerables hipótesis.misma de la resurrección de Jesús y tuvo su coronación el domingo siguiente (cfr. Murió. Fuera de estas menciones. por eso en ocasiones se representa a Tomás con los rasgos del Señor. La reliquia es venerada desde el siglo XII en Prato. 14. hoy Mailapur o Mylapor. Tomás aparece también dispuesto a morir por Jesús (Jn. A raíz de este episodio legendario. 24. Tomás es llamado varias veces "el Mellizo" -o. y el sitio de su martirio (Calamina. Cuando el rey quiere ver el palacio. Otra leyenda piadosa añade una nueva incredulidad a la vida Tomás. desanuda su cinturón y lo deja caer en manos de Tomás. Por este motivo. 5). en griego. incluyendo una que lo hace hermano gemelo de Jesús. desde el cielo. apócrifo del siglo III. 21. que se celebra el 3 de julio. 11. . 20. según la tradición. y habría sido invitado por un rey de la India (Gundoforo. y de su aparición en las consabidas listas de los apóstoles de los sinópticos y de los Hechos. 2). y el texto evangélico es proclamado cada año en el domingo que sigue a la fiesta de Pascua y en la fiesta de Santo Tomás apóstol. Tomás le anuncia que. Como se negaba a creer en la asunción de María. quien nuevamente cree "por haber visto". En el Evangelio. El rey. La literatura apócrifa. es venerado desde entonces . 16) y en el famoso episodio en que Jesús dice "Yo soy el camino. recoge muchas tradiciones acerca del apóstol. por su parte. Italia. ninguna otra referencia a Tomás aparece en la Escritura. pero más tarde lo perdona. Entonces la Virgen. Este episodio ha sido abundantemente representado en la iconografía del apóstol. lo que da algún sustento histórico a esta tradición.si bien la tradición señala que los restos de Tomás fueron trasladados a Edesa en el 394-. hace abrir su tumba y la encuentra llena de flores. lo arroja en prisión. "Dídimo". Su culto existe en la India desde los primeros siglos.(Jn. 11. le edificó al monarca un palacio en el cielo. Tomás es representado a veces con el "sagrado cinto" entre sus manos. Gondoforo o Gundafar) a levantarle un palacio. al dar el dinero a los pobres. se han hallado monedas de mediados del siglo I con el nombre del rey Gundafar. Según los "Hechos de Tomás". la verdad y la vida" (Jn.otro de sus atributos iconográficos. irritado. que constituye -por tanto. pero no se aclara de quién era mellizo. atravesado por una lanza. Tomás es representado frecuentemente con una escuadra de arquitecto. 16.

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y por ser El Verbo de Dios. un hecho que no podría ser más significativo. Nosotros. mostrado en la Biblia. Mateo 10. a uno de ellos. De ellos. y solo uno. como cualquiera de nosotros. sabemos de la sanidad de su suegra. Andrés recibe la fe pero Pedro recibe además la revelación. La Iglesia se edifica sobre la fe en Cristo. Marcos 3 y Lucas 6. Él estaba siempre pendiente de los discípulos y de las profecías sobre la venida del Señor. llamados los Boanerges "hijos del trueno". y Andrés sería el que mantendría al Señor al corriente de la congregación de los Apóstoles. porque el reino de los cielos se ha acercado. En Galilea estaban las poblaciones de origen de los apóstoles como Capernaum. . Tendría que ir con los demás hermanos en la barca. representa la experiencia espiritual. aunque deja todo y sigue al Mesías. Ellos son dos formas de ver a Cristo en un pescador de hombres. pues como el propio Pedro explica en su epístola. como lo hacemos con otros personajes de la Biblia y la historia de la Iglesia. estos cuatro eran pescadores. y Judas Iscariote. todos menos uno. . Luz les resplandeció. podemos ver en el carácter de los 12 apóstoles. porque dudó. la tierra que había pertenecido a la tribu de Zabulón. como refleja Juan 12:22. la fe de aquel que era el ejemplo de una fe revelada se hundía.. es quien le pregunta cuando sucederían. Además para profundizar más sobre los primeros padres de la Iglesia existen varios trabajos sobre patrística. Corazín o Tiberias. pues era . Tomás. Cuando Jesucristo se mostraba en situaciones de mayor profundidad tenía a tres discípulos escogidos: a Pedro. Hay más apóstoles de entre los discípulos de Jesús pero en principio veremos a los 12. Para ver sus vidas. Andrés era discípulo de Juan Bautista. Su venida y la destrucción del templo. dos hermanos. hijos de Zebedeo. Jacobo o Santiago hijo de Alfeo.. al otro lado del Jordán. a quien la iglesia de Roma convirtió en vicario o representante de Cristo en la tierra. Veremos que estos 12 hombres eran normales y corrientes. Judas Lebeo o Tadeo.. Jacobo y Juan.. Mateo o Leví. Juan y Jacobo o Santiago. no lo hace del modo que lo hace Juan. La Piedra de la fe es Cristo. recordemos un momento los nombres de los 12: Simón Pedro o Cefas y Andrés su hermano. Pedro anda sobre el mar. en Espíritu. el Hijo del Dios viviente. precisamente de la tierra de Judá. no es él la piedra de la fe. discípulo de Juan Bautista recibió la fe primero. Pedro estaba casado.LA HISTORIA Y EL CARÁCTER DE LOS 12 APÓSTOLES DE JESÚS. sí. pero creyeron al Señor y le siguieron durante sus vidas. pero el Señor le mostrará que su fe es débil. y aunque se hunde es valiente. como Cristianos que leemos la Biblia durante nuestras vidas. vivían en Galilea de los Gentiles. el Padre le revela que Jesús es el Cristo. a quienes sucederían los primeros padres de la Iglesia. y a los asentados en región de sombra de muerte. vio a dos hermanos: Pedro y Andrés. Simón el Zelote o cananista. Andrés también iba en la barca. hermano de Jacobo. Y esta profecía narrada en Mateo sobre la tierra de Galilea está en Isaías 9:1-2.. seguramente tendría hijos y llevaba una vida normal y humilde. como nos enseña el propio Pedro... y con nuestro prójimo. Mateo 4:15. El cristiano ha de discernir esto con claridad. un ejemplo de vidas y compararlos con nuestras reacciones y comportamientos. "morada" y a la tierra de Neftalí "mi combate". "de kiriot" cerca de Jerusalén fue quien le traicionó. Felipe y Bartolomé. Luego la narración sigue mostrándonos cómo andando Jesús junto al mar de Galilea. nuestra guía de conducta moral y la base de nuestra relación personal con Dios a través de Jesucristo. por estar Ésta viva. el conocimiento de las profecías. Desde entonces comenzó Jesús a predicar y a decir: Arrepentíos.el pueblo asentado en tinieblas que vio gran luz. y por ello sería llamado "Cefas o Petrus" piedra. Judas Iscariote. los dos eran pescadores. la ley y la religión. Estos fueron los primeros líderes de la Iglesia. Andrés. donde nos dice el Señor que sería la tierra que tendría el gran privilegio de tener al Mesías.Camino del mar.

Su negación tres veces.. fue el único que se mantuvo a su lado. otros dos hermanos. Esta ha de ser una de nuestras cualidades del carácter. las cuales han de ser en nosotros dos truenos. Curiosamente el carácter de estos dos hermanos en su fuerza se convierte en el amor y en la piedad.. Juan es el discípulo amado.. Además era el más joven. vista en nosotros. y cuidaría de María. Esta sea nuestra actitud ante Dios.. Juan. pero que una vez que lo ve claro. Hechos 12:2. Juan estaría junto al Señor ante la Cruz. ¡Hagámonos como niños!. Felipe en el desconocimiento.seguramente por su carácter. es paciente para con el Señor. en la visión del lienzo.. Juan 21. y era conocido del sumo sacerdote.. nos advierte de situaciones de persecución. Su hermano Santiago o Jacobo. del mismo modo somos bendecidos por Dios. El Padre le dio la revelación de que Jesús era el Cristo. y era parienta de María la madre de Jesús. el más niño. y estas circunstancias y características suyas no lo impidieron. digna de un hijo del trueno. nos muestra su paciencia en la profundización de la enseñanza de Jesús. -hijos del trueno. Juan 14:8. y difícil de convencer. Juan 18:15. el más profundo y directo al corazón.. otros dos pescadores de hombres.muéstranos al Padre y nos basta.Nosotros. y es por ello que recibe las más increíbles y profundas revelaciones y enseñanzas del Señor. Sufriría el martirio a espada por orden del rey Herodes.¿me amas más que éstos?. en nosotros mismos. Bartolomé es vinculado por muchas fuentes con Natanael de quien el Señor dijo: .. hacia la Iglesia. Juan y Jacobo o Santiago. fue así el primero de los apóstoles en sufrir el martirio. falta de visión o revelación en el momento que le pregunta a Jesús sobre el Padre. similares a la que se enfrentó Pedro cuando fue reconocido como uno de los discípulos en el arresto del Señor. serían confrontadas por las tres veces que Jesús le preguntaría: . sabemos que salem es paz. Su carácter piadoso a la vez que impetuoso como su hermano Juan les haría discípulos transformados por el Espíritu. el discípulo amado tenía un corazón más dispuesto al Señor. Su evangelio. por nuestro corazón volcado hacia Dios. debemos esperar en el Señor a ser enseñados por Él. carácter que nos muestra este apóstol. No debemos ponernos en primer lugar. y por ello el que más recibe del Reino de Dios. la mayor revelación profética.Las tres veces que Pedro niega a Jesús. lo vemos en la narración del interrogatorio en el patio de Anás.. la paciencia. Marcos 14:26. Si bien la capital espiritual de Israel es Jerusalem. es uno de los tres privilegiados que estaban en los acontecimientos más relevantes del Señor. aunque no comprendamos muchas cosas. aquí y en la Cruz.he aquí un verdadero israelita en quien no hay engaño. Mateo 3:11. y Apocalipsis. y hacemos y haremos cosas grandes de Dios. Llamados por Jesucristo los Boanerges. Salem es el nombre antiguo y lugar del encuentro entre Abraham y Melquisedec "Cristo" Génesis 14:8. Ningún otro autor inspirado por el Espíritu Santo recibió tanto en dos campos tan distantes como el espiritual y el profético. Otras dos experiencias de una misma procedencia. El Señor usa de paciencia con Pedro. Aunque parezca contradictorio y una muestra de impaciencia. el Hijo del Dios viviente. La madre quería que estuviesen en eminencia Mateo 20:20-21. Él espera a ser enseñado. a través del Espíritu Santo. Hechos 10:16. Él estaba con Jesús cuando fue arrestado. hijos de Zebedeo. Felipe le pide a Jesús: .. el que recibe la cercanía de la mayor revelación del corazón de Cristo. Para profundizar más puede leer Apacienta mis ovejas. hacia el prójimo y por nuestra fe. las cumple y el resultado es firme y determinante. También se refleja su constante necesidad de confrontar tres veces las cosas cuando es invitado por el Señor a comer animales inmundos que él había santificado. y a ella le dejaría su hijo Jesús a Juan en su lugar.. incluso de muerte en las que debemos ser valientes y orar por ello. Un verdadero israelita es portador de paz.. como un buen padre con un hijo a quien le cuesta cumplir las cosas. Seamos pues hijos del trueno y de la alabanza. una alegoría del bautismo en Espíritu Santo y fuego. para consolarla. . aun con nuestras limitaciones y defectos. no se apartó de Él. en referencia a Cornelio el centurión. el verdadero Maestro.

Pero sería su bondad la que haría que su entrega a Jesús fuera definitiva. la tradición. pues la fe es un don de Dios.. Jacobo o Santiago hijo de Alfeo llamado el menor. Lucas 24:18. Judas Iscariote.. es famosa: . y el corazón bueno gana la bendición de Dios.. la falta de fe en muchos momentos de la vida.Bienaventurados los mansos. Su confesión al ver a Jesús resucitado y poner su mano en su yaga y en sus manos. para diferenciarlo del hermano de Juan. el publicano o recaudador de impuestos de Roma. seguramente por su buen corazón y Tadeo es una derivación de todah. Sin duda es el gozo el carácter que vemos en este Judas.Mateo o Leví. esos son desechados por Dios.. Juan 11:7. Alfeo en griego y una traducción del arameo Cleofás. Los zelotes son un partido patriota que hoy podría identificarse con algún partido político en defensa de la tierra prometida de Canaan por Dios al pueblo de Israel.. pues Él pesa los corazones.. el traidor asociado a los miembros del sanedrín. Simón el cananista o el zelote. 1:21 y 3:13. cualidad ésta que en nuestro carácter hará que nos determinemos con firmeza en el Camino del Señor y en nuestra función en Su Iglesia. La buena voluntad de Mateo procede de la virtud. alabanza. Lo malo es aquel que es incrédulo y de corazón malo. Judas Iscariote es la religión. famoso por su incredulidad. Leví. además de José y Salomé.. hasta llegar a entregar al Señor por dinero. Santiago fue quien concluyó con las normas morales para la gentilidad en el primer concilio de Jerusalén. Tomás. Juan 20:28. Judas Lebeo o Tadeo. pero la bondad procede del corazón. En dos ocasiones nos habla en su carta de la mansedumbre.. Desde luego no se puede pedir mayor determinación a un hombre. Judas es de Judea. El dominio propio o templanza. de Judá. No tomaré de él ninguna cualidad de carácter como es lógico. Gálatas 1:19. Su conversión sería para él una prueba de su cambio profundo de pensamiento por el Espíritu. se enojó cuando María ungió al Señor con el perfume de gran precio. pero la fuentes indican que sería el que menciona Pablo como hermano del Señor. . mellizo. que amaba el dinero y robaba de la bolsa del Señor hasta tal punto llego su codicia que fue cegado por el diablo. Leví deja su oficio en el acto y sigue al Maestro y le invita a su casa a comer. 1Timoteo 6:10. la tribu de Judá la cual traiciona a su propio Mesías. es desde luego una familia en la que sin duda abunda la mansedumbre. el robo y la traición. cambio y rapidez.. Hechos 15: 19. El tesorero. obispo o patriarca de Jerusalén.. aquellos que maquinan el mal en su corazón. Jesús es de la tribu de Judá. no es de extrañar que pudiera ser de familia o influencia de los defensores Judíos en contra de la ocupación romana. Sean pues . Leb es la raíz hebrea de corazón.Señor mío y Dios mío. Al salir Judas del aposento alto quedan los verdaderos discípulos apóstoles. aunque otros dicen que no sería posible por oponerse a Jesús al principio y porque no creyó en Él hasta Su resurrección. Cleofás era esposo de María. autor del evangelio que lleva su nombre. Mansos como un cordero.. Marcos 15:40. Dios da fe a los de buen corazón.. Estaba dispuesto a morir con Jesús cuando el Señor quería regresar a Judea. sea hermano o primo. Su soberbia le impidió pedir la misericordia divina. y usa el método de enseñanza de las bienaventuranzas de Jesús en 1:12 sobre. también posible padre de Mateo. o Dídimo. pues vivió en la avaricia. y los sacerdotes de la Ley. las dudas del cristiano. madre de Jacobo. La bondad supera a la incredulidad. aunque no se les menciona como hermanos a Mateo y Jacobo en los Evangelios expresamente. La tradición le hace el Santiago que escribiría la carta que lleva su nombre y el primer anciano. No sabemos con certeza sobre la obra de Santiago. los demás son de Galilea. . un movimiento prácticamente extinguido en tiempo de Jesús. de tierra de Judá.raíz de todos los males es el amor al dinero. Siendo seguramente también de Caná. el cual codiciando algunos se apartaron de la fe. Mateo 2:14.

como el de todo el Nuevo Testamento del Señor Jesucristo. Paciencia. de fe fariseo. sería Pablo el que tendría una relevancia fundamental en las 12 columnas de la fe y el carácter que el Señor imprimió en sus espíritus. Dominio Propio o Templanza. Pablo será el apóstol del conocimiento del Señor. Piedad o Benignidad. APÓSTOL PEDRO JUAN hijo de Zebedeo y hermano de Jacobo JACOBO O SANTIAGO hijo de Zebedeo ANDRÉS FELIPE BARTOLOMÉ O NATANAEL MATEO O LEVÍ TOMAS JACOBO O SANTIAGO hijo de Alfeo SIMÓN el zelote o cananista JUDAS lebeo o tadeo PABLO elegido directamente por el Señor CUALIDAD FE AMOR O CARIDAD PIEDAD O BENIGNIDAD AFECTO FRATERNAL PACIENCIA PAZ VIRTUD BONDAD MANSEDUMBRE DOMINIO PROPIO O TEMPLANZA GOZO CONOCIMIENTO . Benignidad. dispuesto a convertir al mundo. Todo este conocimiento. 2Pedro 1:5 La naturaleza Divina: Fe. Longanimidad o Paciencia. Bondad. sería a priori dejado de lado para predicar a los gentiles que no saben nada de la Torá.Mansedumbre. Virtud. que el Evangelio no es solo para Judíos. y profundizando en el significado de las palabras traducidas del Texto Griego en varias versiones. prestigioso maestro y doctor de la Ley de Dios. Fe. la de los frutos del Espíritu y la de la naturaleza divina. Sería el reformador de entre los apóstoles. si unimos las dos listas y restamos los que coinciden hallaremos los 12 caracteres apostólicos que los dos apóstoles Pedro y Pablo nos enseñan en nombre del Señor: Gálatas 5:22 Los frutos del Espíritu: Amor (de Dios) o Caridad. Pareciera que el Señor no hacía uso de su conocimiento. al ser el que el Señor preparó para enseñar en la misma línea del propio Jesucristo. sino para todas las naciones de la tierra.Pablo no está en los 12 apóstoles del principio que vivieron con Jesús Su ministerio. como el propio Señor lo fue a Su propio pueblo. pero es el apóstol que llamó directamente el Señor tras Su ascensión. la que cree en la resurrección dentro del judaísmo. Amor (de Dios) o Caridad. Tomaremos pues a Pablo como el apóstol número 12 para la lista de caracteres apostólicos que el cristiano puede aprender para formar el suyo. Paz.Afecto Fraternal o Fraternidad. al más feroz predicador de Cristo con riesgo de su vida en muchas ocasiones. y por lo tanto. Gozo. y aunque Judas es sustituido por Matías. LOS 12 CARACTERES DEL ESPÍRITU DEL CRISTIANO Tomando las dos listas. Educado en la más estricta cátedra de la Torá. como así lo hizo en su tiempo y cuyo legado hoy permanece tras 2000 años. como queda patente en sus enseñanzas. Que la Palabra de Dios tiene un significado espiritual transformador y que aquel que viene a la Biblia con los ojos del Espíritu encuentra la Vida espiritual. Sería un pilar clave en el proyecto del Señor para llevar el Evangelio al mundo entero. por su celo de Dios y de la Ley. pero sería en su enseñanza a los Judíos que crearía un vínculo entre Judíos y Gentiles. Templanza o Dominio Propio. como lo sabe hoy. Conocimiento. Pablo sufre una radical transformación de activo enemigo y perseguidor de la Iglesia. viviendo Pablo entre culturas helenísticas y otras diversas con deidades y costumbres paganas. en la escuela de Gamaliel. El Señor sabía muy bien a quien escogía.

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