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LA HERBOLARIA EN MXICO

BIOLOGA

La Herbolaria en Mxico

NDICE

TEMA

PG.

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Portada Tema ndice Introduccin Generalidades Herbolaria en Mesoamrica Herbolaria en Mxico Cdice Badiano y Florentino Medicina tradicional Herbolaria y usos

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Conclusin bibliografa

INTRODUCCIN
El conocimiento y utilizacin de las plantas por las sociedades humanas tiene una larga e interesante historia, reconocindose que desde siempre los vegetales satisfacen muy diversas necesidades y una de ellas es la recuperacin y el mantenimiento de la salud. Esta historia es milenaria y se remonta a los tiempos en que dominaban los grupos humanos, que organizados en bandas nmadas o semi-nmadas recorran el territorio buscando cobijo temporal en cuevas y sustento en la prctica de la caza, la pesca y la recoleccin de plantas silvestres. Estos grupos, grandes conocedores de las posibilidades alimenticias y propiedades curativas de la flora silvestre, heredaron toda su sabidura a los pueblos agrcolas. El termino Mesoamrica hace referencia a l territorio comprendido de la mayor parte de Mxico y lo que integran Guatemala, Nicaragua, Costa Rica y El Salvador. La medicina de Mesoamrica tuvo su propia raz y evolucin, pues se basa en conceptos especficos sobre la estructura del mundo y el origen de la vida. Los antiguos habitantes de este territorio imaginaron que el mundo era un enorme cubo; a la mitad de ese cubo imaginario estaba una plataforma rectangular habitable por el hombre, donde ubicaban a la tierra propiamente dicha con sus montaas, plantas, animales, ros y lagunas rodeada por el mar. Esa agua del mar se elevaba en el lejano horizonte hasta formar cuatro inmensas paredes azules que llegaban al cielo, concebido este como la tapadera del cubo. El techo celeste era sostenido por 4 enormes rboles, uno en cada esquina. Haba un mundo subterrneo, la regin por debajo de la plataforma de tierra habitable, que tena nueve pisos o niveles fros donde se formaban nubes, naca el agua y habitaban seres acuticos. Por encima de la plataforma imaginaron trece niveles celeste donde naca la luz y el calor y era por ese medio donde viajaban las estrellas, el sol, la luna y otros seres de la mitologa mesoamericana. En el mundo prehispnico la enfermedad los pueblos la conceban como producto de la accin de los seres que habitan los pisos celestes y el inframundo. Y que a travs de los elementos de la plataforma: el viento, agua, sol, polvo, animales, etc. Daba como consecuencia un desequilibrio en el cuerpo del hombre. La enfermedad era producto del este desequilibrio corporal, que se mantena gracias a la dualidad de los elementos vitales: el color y el fri, la luz y la oscuridad, lo seco lo hmedo, arriba y abajo. En este caso la medicina se ocupaba (en esta cosmovisin) de ayudar al enfermo a recuperar ese equilibrio que ya lo haba perdido. Las plantas medicinales fueron un recurso al que los habitantes de Mesoamrica se auxiliaban para buscar la cura a sus enfermedades. Estas plantas se utilizaron de diferentes maneras, de ungentos, para aliviar trastornos a travs de la piel; como pcimas, como vaporizaciones, etc. Los habitantes contaron que con sus plantas mantenan un orden y una organizacin casi perfecta, tenan mdicos que dominaban ciertas especialidades, y estos eran: parteros, hueseros o yerberos. Haba incluso escuelas para ensear a los jvenes el uso y el arte de curar y haba mercados de plantas medicinales donde el pueblo poda visitar, consultar, y comprar e incluso consultar a los mdicos. La medicina prehispnica, al igual que la primitiva europea, estuvo ntimamente vinculada a la religin y a la magia, de manera que los pueblos mesoamericanos pudieron asociar e identificar cualidades y poderes de plantas, animales y elementos de su naturaleza a los de las especies vegetales introducidas por los europeos, incluyendo las tradas por naturistas y otros viajeros, las cuales han aportado nuevos conocimientos a la medicina local. 4

DESARROLLO
Generalidades Nuestros antepasados a travs de sus mdicos hechiceros de cualquier tribu conocan los remedios para curar algunos males a travs de plantas y conjuros. Su sensibilidad y el sentido comn eran sus aliados en el combate contra la enfermedad. Esta tradicin se encuentra en todas las culturas de los cinco continentes del mundo. Como dato ms antiguo se conoce al antiguo faran Imhotep del viejo Egipto considerado como sabio de la medicina y dios creador de la misma luego de su muerte. Este antiguo mdico uso la herbolaria de manera sistemtica y es considerado su pionero ya que existen papiros que describen la curacin de numerosos casos clnicos a travs de plantas medicinales.

En la Grecia antigua donde la mitologa marca la aparicin de Quirn, un centauro que recibi el conocimiento mdico de Apolo, este tuvo varios discpulos, entre ellos el conocido Hercleas y Esculapio; se dice de este ltimo, quien con tanto saber, logr obtener la sangre de las medusas y con sta lograr que los muertos resucitarn. Jpiter y Plutn se enteraron de este hecho y decidieron sacrificarlo para mantener el equilibrio entre la vida y la muerte, sin embargo Esculapio antes de morir tuvo dos hijas: Hygia diosa de la medicina y de cuyo nombre deriva la palabra higiene; y Panacea, cuyo nombre simboliza las propiedades curativas de las plantas. De esta manera el uso de las plantas fue ampliamente difundido por griegos y romanos entre los cuales Hipcrates y Galeno son los ms reconocido y considerado por la historia los padres de la medicina occidental. Estos mdicos usaron la herbolaria como medio para restablecer la salud de los enfermos que curaban y sus enseanzas rigieron el mundo de la medicina hasta la edad media. La herbolaria paso de los griegos a los romanos y de estos a la recin surgida Espaa de la poca. La medicina altamente influenciada por dos mdicos musulmanes Razis y Avicena, retomaron los conocimientos de Hipcrates y Galeno, adhirindolos a los del pueblo rabe los difunden al mundo contemporneo de su poca. Por su parte en la Amrica Precolombina y concretamente en Mxico exista una historia herbolaria de por lo menos 3,500 aos y segn diferentes autores podra tener entre 4,000 y 5,000 aos de antigedad, sin embargo es muy 5

probable que los primeros hombres de Amrica provenan de Asia y traan consigo una cultura herbolaria y esto se entiende si se compara la cosmovisin de sus pueblos. En esa poca los frailes acompaados de indgenas traductores levantaron un importante censo de las plantas y sus propiedades curativas, situacin que se documenta en el "Cdice Badiano" escrito y traducido al latn por un mdico indgena, sin embargo esa es slo una muestra del conocimiento teraputico de las plantas que tenan nuestros antepasados, ya que Mayas, Nahuas, Mixtecos y Zapotecos, por mencionar a los principales grupos de aquella poca, tenan amplios conocimientos en estos tpicos. El conocimiento se desarticul pero jams desapareci, de esta forma el conocimiento teraputico de las plantas tom dos destinos, el primero pasa a formar parte de la teora de los principios activos que con el tiempo y una compleja historia forma parte de la medicina alpata u ortodoxa y la otra paso a formar parte de la cultura comn y es conocida como herbolaria tradicional. En la poca prehispnica ser mdico nhuatl (ticitl) exiga pertenecer a unas cuantas familias en las que el conocimiento era transmitido de padres a hijos o hijas. Sin embargo, tambin se tena la opcin de ir a los calmecac, o centros de educacin para formarse como mdico sacerdote dedicado a un dios, y a la curacin como actividad secundaria. A los primeros les corresponda aplicar y transmitir el conocimiento, a la vez que proponer innovaciones de teora y prctica. Quines seran mdicos? Esto tambin dependa de la fecha de nacimiento, alguna deformidad del cuerpo, revelacin en los sueos o el llamado que no mata a los elegidos, pero los obliga a dedicarse a la medicina. Segn Sahagn el oficio de ticitl, que podan practicarlo personas de ambos sexos, comprenda poseer "...grandes conocimientos de los vegetales, saber sangrar, sobar, reducir las luxaciones y fracturas, sajar y curar las llagas, lceras, la gota, cortar las carnosidades de los ojos..." Tambin, deba saber hablar el lenguaje de los espritus (el nahuallatollli), curar las diferentes enfermedades causadas por brujera, la manera de producirlas, poder ver el pasado y vislumbrar el futuro, conocer el mundo sobrenatural, y tener la capacidad de ir a dicho mundo y regresar a salvo. De acuerdo con Anzres (1989), las causas dadas a la enfermedad eran atribuidas tanto a fuerzas y agentes sobrenaturales, ya fuera por castigo divino o porque eran ocasionadas por otro ser humano, como al orden natural; y que para las primeras haba una teraputica psicorreligiosa (invocaciones, conjuros, mandas, limpias, soplos, extracciones y tacto); para las segundas una teraputica natural a base de plantas, animales y minerales; y una teraputica mixta, con elementos naturales y metafsicos. Cocimientos, maceraciones, polvos secos, aceites, etc., eran las formas ms comunes de administrar los medicamentos, que tanto admiraron los europeos, y que los antiguos mexicanos empleaban como emticos, antiemticos, antihelmnticos, purgantes, diurticos, oxitxicos, abortivos, sudorficos, parasiticidas, antidiarreicos, etc. De las innumerables especies sobre las que probablemente se conocan sus propiedades medicinales an en los primeros aos de la colonia, slo ha quedado memoria de algunas pocas en varios cdices y obras, entre las que destacan: 1) La de Fray Bernardino de Sahagn (1975), quien desde su llegada a Mxico en 1529, recopil lo que despus se public como Cdice Florentino,), reeditado en 1980 por el gobierno mexicano. En este cdice la 6

informacin sobre plantas medicinales fue obtenida de mdicos indgenas y qued consignada en el prrafo quinto del libro XI, y en el resto del libro XI la de informantes indgenas no mdicos, lo cual da una idea de los conocimientos de medicina de la gente en general. En 1552, Martn de la Cruz, mdico indgena, escribi una obra en nhuatl, traducida al latn por Juan Badiano, tambin indgena, titulada Libellus de medicinalibus indorum herbis, comnmente conocida como Cdice Badiano o De la Cruz-Badiano La Historia Natural de Nueva Espaa, del protomdico Francisco Hernndez, quien hizo su trabajo de 1571 a 1577, se public hasta 1651), basado en la obra de Sahagn, liga la cosmovisin nhuatl con la utilizacin de las plantas medicinales, por medio de cuatro elementos; de ellos cabe destacar el primero, que comprende la divisin fundamental de dicha cosmovisin y que separa los seres por su naturaleza fra o caliente, de tal manera que una medicina de naturaleza caliente hace desaparecer una enfermedad de naturaleza fra, y la medicina fra a la enfermedad caliente. El segundo elemento relaciona otros criterios como el sabor y el color de la planta, entre otros, con la propiedad medicinal de la planta. Cabe destacar que los informantes indgenas de Sahagn detallan para la mayora de las plantas, adems de su morfologa, color, lugar donde crecen y uso, el sabor y para algunas pocas el aroma y la calidad (fra o caliente). Martn de la Cruz relaciona el aroma y la forma con las propiedades de las plantas, por ejemplo, la semejanza entre la planta o alguna de sus partes y la del rgano enfermo. As, el yolloxchitl, flor del corazn, segn estudios farmacolgicos actuales aumenta la fuerza de las contracciones y el tono muscular del corazn; la raz de ipecacuana del pas (Ionidium polygalaefolium), semejante a las heces del disentrico, era empleada para tratar dicha enfermedad, y actualmente su principio activo, la emetina, es usado para tratar el mismo padecimiento (Los razonamientos elaborarlos en torno al uso de las plantas, las enfermedades, la planta misma, sus cualidades y su hbitat, han quedado registrados como huella en los nombres dados a las plantas. As, los nombres nhuatl describen a la planta segn su "hbitat" (ahuexotl, sauce acutico; mexihuitl, hierba del maguey); su "forma" (nacacetollin, tule anguloso); "color" (iztacpatli, medicamento blanco; costic axixpatli, de costic: amarillo, axixtli: orina y patli: medicina); "uso" (cihuapatli, medicina de la mujer y en general el vocablo patli para las plantas de uso medicinal); "sabor" (xoconochtle, tuna agria); "calidad" (las de naturaleza acutica con los sufijos atl o su forma abreviada a, como acocohtli, axocotl y acuahuitl, utilizadas por su frescura para combatir padecimientos originados por exceso de calor). Esta nomenclatura ha servido como elemento mnemotcnico en el proceso de enseanza y aprendizaje, con el fin de ayudar a precisar y retener el concepto y uso de la planta medicinal, as como su identificacin. En el sistema botnico tradicional actual, para saber si una planta es medicinal, se clasifica y evala de acuerdo con rasgos como el sabor, olor, forma, sensacin y calidad (fra-caliente), as como tambin por los efectos fisiolgicos que ellas desencadenan en el cuerpo. Estos atributos pueden ser usados con ventaja para establecer prioridades dentro del inmenso nmero de plantas existentes, pues de otra forma es casi imposible estudiar su composicin qumica y su actividad farmacolgica. 7

Conforme ha ido evolucionando la herbolaria en Mxico, a travs de los aos. Denominamos Herbolaria al conjunto de conocimientos relativos a las propiedades curativas de las plantas. En Mxico la herbolaria ha sido y sigue siendo un recurso para buscar la cura a las enfermedades ms comunes. Nuestro pas ha sido geogrficamente privilegiado, ya que posee una de las floras ms ricas en el plantea. Y su herbolaria se ha enriquecido por la observacin y paciencia de los pueblos que durante siglos, han buscado su poder en la curacin. Herbolaria en Mesoamrica El trmino Mesoamericano hace referencia al comprendido de la mayor parte de Mxico Guatemala, Nicaragua, Costa Rica y El Salvador. Para los habitantes de Mesoamrica de aquel entonces Haba un mundo subterrneo, la regin por debajo de la plataforma de tierra habitable, que tena nueve pisos o niveles fros donde se formaban nubes, naca el agua y habitaban seres acuticos. Por encima de la plataforma imaginaron trece niveles celeste donde naca la luz y el calor y era por ese medio donde viajaban las estrellas, el sol, la luna y otros seres de la mitologa mesoamericana. En el mundo prehispnico la enfermedad los pueblos la conceban como producto de la accin de los seres que habitan los pisos celestes y el inframundo. Y que a travs de los elementos de la plataforma: el viento, agua, sol, polvo, animales, etc. Daba como consecuencia un desequilibrio en el cuerpo del hombre. La enfermedad era producto de este desequilibrio corporal, que se mantena gracias a la dualidad de los elementos vitales: el color y el fri, la luz y la oscuridad, lo seco lo hmedo, arriba y abajo. En esta cosmovisin, la medicina se ocupaba de ayudar al enfermo a recuperar ese equilibrio que ya lo haba perdido. Las plantas medicinales fueron un recurso del cual los habitantes de Mesoamrica se auxiliaban para buscar la cura a sus enfermedades. Estas plantas se utilizaron de diferentes maneras, como ungentos, para aliviar trastornos a travs de la piel; como pcimas, como vaporizaciones, etc. Los habitantes contaron que con sus plantas mantenan un orden y una organizacin casi perfecta, tenan mdicos que dominaban ciertas especialidades, y estos eran: parteros, hueseros o yerberos. Haba incluso escuelas para ensear a los jvenes el uso y el arte de curar y haba mercados de plantas medicinales donde el pueblo poda visitar, consultar, y comprar e incluso consultar a los mdicos. Herbolaria en Mxico Las sociedades prehispnicas creadoras de grandes ciudades y centros ceremoniales, de una economa, una organizacin social y una religin complejas desarrollaron una tecnologa capaz de lograr la supervivencia y el crecimiento de la poblacin. El aprovechamiento de los recursos naturales para la salud inclua, adems de tratamientos curativos, prcticas de higiene, cuidados y embellecimiento del cuerpo humano. Uno de los centros ya mencionados donde se adquiran las plantas (entre otros productos) eran los mercados. Era un sitio establecido en la ciudades, colonias, municipios, poblados, y rancheras, tiene una historia muy antigua. Durante el reinado de Moctezuma de 1440-1469 se cre un lugar de descanso para la nobleza 8

india en las tierras clidas y bajas ubicadas al sur del valle de Tenochtitln en el hoy nuestro estado de Morelos. El lugar: El jardn de Oaxtepec Moctezuma ordeno que se usaran las aguas del manantial de Oaxtepec para formar un sistema de riego que permitiera el cultivo y la conservacin de las ms importantes especies vegetales del imperio azteca., las plantas se cultivaron en parcelas cuidadosamente diseadas para conformar el primer jardn de Amrica varios siglos antes de que Europa una idea semejante a esta se imaginara. Durante el siguiente siglo los espaoles quedaron maravillados de la belleza del lugar y tanto fue su simpata por el lugar y porque eran numerosas las plantas medicinales que los aztecas haban conservado, que en ese mismo cerro los espaoles edificaron un hospital. El hospital de la Santa Cruz de Oaxtepec. Fue en ese lugar donde durante el siglo XVI, se escribiran algunas de las obras ms importantes sobre herbolaria medicinal del pases ms importante de la poca. Cdice Badiano En 1552 se elabor en el colegio de la Santa Cruz en Tlatelolco de la ciudad de Mxico un pequeo manuscrito que lleva por ttulo de Libellus de medicinalibus indorum herbis (librito de las yerbas medicinales de los indios) se conoceran cuatro siglos despus como Cdice vadiano. Estaba integrado con una descripcin del uso medicinal de ms de 150 platas originarias de Mxico y que se empleaban en la medicina prehispnica. En esta obra es considerada el primer libro de herbolaria medicinal azteca y una de las ms importantes fuentes bibliogrficas histricas de la materia mdica en Mxico. Esta obra nos ofrece informacin sobre plantas segn el tipo de enfermedad para la que se usan. La medicina indgena agrupaba las enfermedades conforme a un orden anatmico: de la cabeza a los pies. Cdice Florentino Interesados en el aprendizaje del idioma nhuatl y deseosos de conocer a fondo la ideologa y cultura de los pueblos que deban evangelizar. Los misioneros catlicos desarrollaron en Mxico una intensa labor de estudio de las tradiciones e ideas de los conquistados. Entre los ms importantes, por su trascendencia, fue Fray Bernardino de Sahagn. El cdice contiene una amplia seccin dedicada exclusivamente a las plantas medicinales de los indgenas mexicanos. La caracterstica ms importante de esta obra segn Sahn, es que su informacin fue obtenida de los ancianos de la poca. El libro goza de abundante informacin sobre los usos medicinales de las plantas, las propiedades y caractersticas de los medicamentos y esto resalta la riqueza de la medicina azteca. Durante los primeros cien aos de la colonia, el uso que los indios hacan de algunas plantas medicinales se asocio con actos de idolatra, ya que las curaciones autctonas conservaban rituales y prcticas de la religin anterior. El clero catlico prohibi su uso para evitar prcticas e ideas que combati durante el proceso de implantacin forzada del cristianismo en los pueblos conquistados. Con tal de que no se les reprimiera los indios cambiaron sus nombres por denominaciones asociadas a la religin. 9

La dieta de los mexicanos se modifico radicalmente despus de la Conquista espaola; la herbolaria medicinal se enriqueci con la contribucin de la flora europea y el rabe. De las cocinas espaolas salieron el perejil, el tomillo, la albahaca, la manzanilla, la hierbabuena, el clavo, la mejorana, el laurel, el eneldo, y muchas ms hierbas, aromticas, de uso culinario y medicinal llego a Mxico a travs de la migracin espaola. Segn estudios botnicos modernos, ms del 50 por ciento de las plantas medicinales actualmente empleadas por los mexicanos provienen de Europa y se integraron a lo largo de toda la etapa colonial. En el siglo XIX ocurrieron en Europa y principalmente en Francia, cambios importantes en el desarrollo de las ideas; la filosofa prospero en la bsqueda de nuevas ciencias que enriquecieron y modificaron el pensamiento ilustrado, sobre todo como consecuencia del desarrollo capitalista y el crecimiento del proceso de industrializacin iniciado a finales del siglo XVIII. El nuevo orden econmico y social influyo en todas las ciencias, pero de manera especial en la rama de la medicina. Las ideas positivistas llegaron a nuestro pas durante la intervencin francesa. La nueva forma de abordar el estudio de la naturaleza repercuti directamente en la herbolaria. Se apoyo en la qumica y se utilizo plantas que nunca se haban conocido. As surge la industria qumico-farmacutica para producir formas medicamentosas a base de plantas nunca antes conocidas. La tradicin herbolaria y conocimiento tradicional de los habitantes de Mxico contribuyeron a superar las difciles condiciones de salud que predominaron durante la larga guerra civil y las intervenciones extranjeras en el siglo XIX. Por eso el General Carlos Pacheco, secretario del Fomento del gobierno de Porfirio Daz, cre en 1888 el Instituto Mdico Nacional. El herbario medicinal del instituto contaba con varios miles de plantas curativas recolectadas y clasificadas por los botnicos. Este instituto fue el organismo del gobierno porfirista que mayor investigacin cientfica realiz sobre la flora medicinal de Mxico durante el siglo XIX. Durante el decenio de los aos sesenta el nombre de Mxico apareci con frecuencia en los reportes cientficos y mdicos de la investigacin de plantas en el mundo, debido al gran nmero de especies vegetales que contienen sustancias capaces de provocar alucinaciones. La ciencia mdica se intereso en conocer y estudiar el uso que las culturas indgenas de Mxico hacen de plantas como el peyote y el ololihuiqui en sus fiestas ceremoniales y rituales. Durante aos recientes eran frecuentes encontrar en Mxico nmeros investigadores extranjeros (antroplogos, mdicos, qumicos) que recolectaban la flora medicinal en regiones como Oaxaca, Chiapas, la tierra Tarahumara o entrevistando a los miembros de comunidades indgenas ya que deseaban aprender de ellos el uso y la aplicacin de estas plantas. A partir de los aos ochenta, el enteres por conocer las plantas medicinales y su uso se ha propagado en todo el mundo. El desarrollo tecnolgico ha dado paso a nuevas metodologas y procedimientos que han modificado sustancialmente el estudio de la herbolaria y permiten visualizar el papel de los nuevos medicamentos preparados a base de plantas. La herbolaria de Mxico, afortunadamente no esta tan lejana a este notable desarrollo cientfico y tcnico. Hoy en da diferentes Instituciones como es el caso del Instituto Mexicano del Seguro Social, algunas facultades e institutos de la Universidad Autnoma de Mxico, y el Instituto 10

Politcnico Nacional, entre otras, llevan a cabo investigaciones sobre la flora medicinal del pas en muy variados aspectos. Medicina Tradicional En los aos setenta de este siglo, se produjo un cambio importante en el empleo y estudio de la herbolaria en la mayor parte del mundo. Tal giro provino de la Organizacin Mundial de la Salud, la cual reconoci que las plantas medicinales usadas por las culturas autctonas (llamadas medicina tradicional) desempeaban un papel importante en la salud de muchos pases. Se funda en Mxico el instituto Mexicano para el Estudio de las plantas medicinales (imeplam). Se recupero la bibliografa histrica sobre la materia, se crearon nuevos bancos bibliogrficos respecto a la flora mexicana., se fund el Herbario de Plantas Medicinales, coleccin formada con colectas de los etnobotnicas y se establecieron laboratorios de qumica y farmacologa en el mismo instituto. Los pueblos prehispnicos de Mxico, hicieron uso de la herbolaria como medio curativo durante siglos, en la actualidad, sigue siendo una forma de curacin comn en los medios rurales y en menor proporcin, en las ciudades. A la llegada de los espaoles, los mdicos locales tenan una bien ganada fama de sabios, al grado de que Hernn Corts, en una de sus cartas que enva al rey de Espaa, le dice: "no mande mdicos, porque aqu hay muy buenos, y nuestros mdicos no sirven." Sin embargo, los mdicos europeos llegaron y desplazaron poco a poco a los mdicos indgenas, con el argumento de que eran brujos. El universo de la herbolaria mexicana es infinito. En cada una de las regiones de nuestro pas es posible encontrar en los mercados un rea donde se conjuntan los puestos especializados en estos productos. El aporte de Mxico a la herbolaria, se calcula (muy conservadoramente) en ms de 5,000 especies vegetales con uso medicinal. Dentro de la herbolaria mexicana, se debe mencionar al Cdice Badiano, un escrito sobre la herbolaria mexica, escrito originalmente en nhuatl por el xochimilca Martn de la Cruz, el original en nhuatl ha desaparecido. Posteriormente fue traducido al latn por Juan Badiano, tambin xochimilca y estudiante del Colegio de la Santa Cruz. Denominamos Herbolaria al conjunto de conocimientos relativos a las propiedades curativas de las plantas. En Mxico la herbolaria ha sido y sigue siendo un recurso para buscar la cura a las enfermedades ms comunes. Nuestro pas ha sido geogrficamente privilegiado, ya que posee una de las floras ms ricas en el plantea. Y su herbolaria se ha enriquecido por la observacin y paciencia de los pueblos que durante siglos, han buscado su poder en la curacin. HERBOLARIA La herbolaria -conjunto de conocimientos relativos a las propiedades curativas de las plantasan constituye el recurso mas conocido y accesible para grandes ncleos de la poblacin 11

mexicana, incluso, la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) reconoce el valor de esta prctica teraputica y le otorga gran importancia en los esquemas pblicos de salud. Cabe destacar que en la actualidad existe inmensa documentacin cientfica relacionada con la herbolaria, por ejemplo, se sabe que en Mxico se han registrado aproximadamente 4 mil especies con atributos medicinales (15% de la flora total). Este nmero coincide con lo informado en varias regiones del mundo por especialistas en la materia, quienes consideran que 1 de cada 7 tipos de plantas posee alguna propiedad curativa. Al respecto, es importante saber que los principales laboratorios y grupos farmacuticos han desarrollado medicamentos a base de plantas, adems de que cuentan con especialistas (bilogos, botnicos, antroplogos y qumicos) que trabajan en lneas de investigacin dirigidas a la clasificacin de vegetales y hierbas con propiedades medicinales. Principales usos Desde la antigedad las plantas han sido utilizadas para desarrollar frmacos, saborizantes y aceites aromticos, entre otros productos, conocimientos que han sido transmitidos de una generacin a otra y que en la actualidad son reconocidos e investigados a profundidad por diferentes disciplinas cientficas, como Qumica, Biologa, Botnica y Farmacologa. Cabe destacar que los hallazgos obtenidos a travs del tiempo han permitido distinguir en la amplia variedad de plantas y hierbas diversas propiedades teraputicas, entre las que se encuentran: Antihelmntica. Destruye y permite la expulsin de parsitos intestinales. Antiinflamatoria. Alivia o reduce la inflamacin o hinchazn de tejidos. Antimicrobiana. Extermina a los microbios causantes de enfermedades y ayuda a fortalecer los mecanismos de defensa del organismo. Astringente. Reduce la irritacin cutnea y crea barrera que protege de infecciones. Estimulante del sistema digestivo. Induce el apetito y produccin de jugos digestivos. Carminativa. Calma la inflamacin de las paredes intestinales y permite la eliminacin de gases del tubo digestivo. Emoliente. Tiene accin anticida y protege a los tejidos irritados o inflamados. Diurtico. Aumenta la produccin y eliminacin de orina. Emenagoga. Estimula la expulsin del flujo menstrual. Expectorante. Permite la eliminacin de mucosidades alojadas en vas respiratorias. Heptica. Fortalece al hgado y ayuda a que este rgano funcione adecuadamente. Tranquilizante. Ayuda a reducir y controlar estados de nerviosismo, ansiedad e inquietud. Las plantas y hierbas que se utilizan con mayor frecuencia en forma de infusiones (ts), medicamentos y suplementos alimenticios incluyen las siguientes especies: Abeto. Posee propiedades antispticas y expectorantes. Acelga. Permite que el hgado funcione correctamente y promueve la eliminacin de orina. Aciano. Tiene efecto antibitico, diurtico y antiinflamatorio, asimismo, se dice que ayuda a fortalecer la vista en personas de edad avanzada.

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Ajo. Se usa como antisptico, antimicrobiano, hipotensor (reduce la presin arterial), hipocolesterolemiante (disminuye los niveles de colesterol) y en la prevencin de trombos (formacin de cogulos que pueden tapar venas y arterias). Aloe vera. Cuando es ingerido mejora la digestin, desintoxica al organismo y equilibra la flora bacteriana gastrointestinal, y al aplicar sobre la piel productos que lo contienen proporciona suavidad, regenera clulas y previene el envejecimiento prematuro. Ans. Sirve para aliviar clicos intestinales y controlar accesos de tos. rnica. til para desinflamar y aliviar el dolor ocasionado por golpes, y heridas. Belladona. Disminuye las secreciones salivares, gstricas, nasales y sudorparas, asimismo, tiene efecto analgsico. Berro. Contiene gran cantidad de vitaminas A, C, D y E, siendo la C o cido ascrbico la que posee en mayor cantidad, de ah su uso para combatir el escorbuto; tambin es eficaz en casos de deficiencia vitamnica, es estimulante del apetito y expectorante. Boldo. Se emplea en infusin para tratar afecciones en hgado, acidez estomacal, gases y fatiga excesiva. Calndula. Se caracteriza por tener accin antipirtica (reduce la fiebre), analgsica, antiinflamatoria, antisptica y cicatrizante. Castaa de Indias. Posee propiedades antiinflamatorias y antiedematosas (evita o controla la acumulacin de lquidos en alguna zona), lo que la hace ideal para tratar hemorroides y vrices. Cimicifuga racemosa. Auxiliar en el tratamiento de los sntomas presentes antes, durante y despus de la menopausia, como bochornos, sudoracin excesiva y alteraciones emotivas ocasionadas por los cambios hormonales (irritabilidad, nerviosismo, insomnio, cansancio y dificultad para concentrarse). Cola de caballo. Fomenta la formacin de glbulos rojos, induce la eliminacin de orina y reduce la fatiga. Diente de len. Funge como diurtico, laxante suave y estimulante de la secrecin biliar. Epazote. Se utiliza para controlar padecimientos digestivos y trastornos menstruales (dolor o dismenorrea). Epazote de zorrillo. Destruye parsitos o lombrices intestinales, alivia la diarrea, dolor de estmago, calambres y clicos menstruales. Equinacea. Estimula al sistema inmunolgico (aquel que nos defiende de agresiones externas). Eucalipto. Descongestiona las vas respiratorias y permite la expulsin de flemas (expectorante). Flor de azahar. Buen sedante nervioso, adecuado para estados de tensin y estrs, as como trastornos estomacales. Flor de sauco. Se emplea para aliviar afecciones respiratorias, como bronquitis, dolor en pecho y tos ferina (infeccin que se caracteriza por intensos accesos de tos seguidos de aspiracin prolongada y profunda que emite sonido agudo). Fresno. Es antidiarreico, diurtico y antiinflamatorio. Gingko biloba. Diversos estudios indican que esta planta, proveniente de China, mejora la circulacin sangunea y las funciones mentales. Ginseng. Vegetal originario de Asia oriental que se ha utilizado desde hace muchos aos como tnico contra la fatiga fsica y mental. Gordolobo. til para tratar afecciones respiratorias, como tos, bronquitis e inflamacin de las mucosas. Hierbabuena. Alivia la indigestin, clicos intestinales y dolor de cabeza originado por nerviosismo. Higuera. Reduce los niveles de glucosa en sangre. Manzanilla. Se emplea en infusin para controlar problemas estomacales y digestivos, as como para disminuir la inflamacin en la mucosa de los ojos. 13

Mastuerzo. Calma el dolor de cabeza, destruye microbios, induce la eliminacin de orina y trata afecciones en la piel (por ejemplo, manchas e irritaciones). Menta. Se emplea para controlar diarrea, nuseas, vmitos y clicos abdominales. Olivo. Reduce la presin arterial. Pasiflora. Excelente sedante que se recomienda en casos de insomnio, despertares nocturnos, ansiedad y estrs. Romero. Posee accin cicatrizante, antisptica y estimulante del sistema nervioso, corazn y circulacin. Salvia. til para controlar gases gastrointestinales, transpiracin excesiva, alteraciones nerviosas y desinfectar heridas. Serenoa repens. Tambin conocida como palma enana americana, es til para reducir el crecimiento e inflamacin de la prstata. Tila. Planta que se utiliza para calmar los nervios, estrs y ansiedad, inducir el sueo y controlar accesos de tos. Tronadora. Reduce los niveles de glucosa en sangre, alivia el dolor de estmago y controla la gastritis. Ua de gato. Enredadera originaria de Per, conocida cientficamente como uncaria tomentosa, se utiliza para tratar artritis (inflamacin de las articulaciones), limpiar el aparato digestivo y fortalecer al sistema inmunolgico. Valeriana. Se utiliza para tratar insomnio, ansiedad y nerviosismo, adems de que acta como relajante muscular. Considere que aunque estos productos sean denominados naturales no deben administrarse a diestra y siniestra, pues requieren dosificacin precisa y oportuna por parte de un especialista.

PADECIMIENTO, SINTOMA, ENFERMEDAD. TRANSTORNOS HEPATICOS TRANSTORNOS GASTROINTESTINALES TRANSTORNOS DIGESTIVOS

PLANTA AJENJO AJENJO ANIS ESTRELLA

PLANTA CHAPARRO AMARGO

PLANTA DIENTE DE LEON

PLANTA MARRUBIO

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TRANSTORNOS RENALES TRANSTORNOS VIAS URINARIAS TRANSTORNOS DIGESTIVOS LEVES TRANSTORNOS VIAS RESPIRATORIAS HIPERTENSION INFECCIONES PARASITOSIS HEPATITIS GASTRITIS INFLAMACIONES INTERNAS INFLAMACIONES EXTERNAS DIABETES CALENTURA, FIEBRE COLICOS GASES DIGESTION LENTA INFLAMACION DEL HIGADO VIAS BILIARES OBSTRUIDAS SARAMPION VARICELA CATARRO, GRIPE, TOS ANTIHELMINTICO, PARASITOS INTESTINO CON HUEVOS CONTROL DE PESO ULCERA GASTRICA AMIBIASIS

DORADILLA DORADILLA EPAZOTE EUCALIPTO AJO AJO AJO ALCACHOFA ARNICA ARNICA ARNICA BERRO BORRAJA ANIS ESTRELLA ANIS ESTRELLA ANIS ESTRELLA ALCACHOFA ALCACHOFA BORRAJA BORRAJA BORRAJA CALABAZA JAMAICA CANCERINA CHAPARRO AMARGO DORADILLA EPAZOTE PAPAYO CHAYOTE MARRUBIO RUDA CUACHALALATE CANCERINA MANZANILLA GORDOLOBO ZAPOTE BLANCO GOBERNADORA GOBERNADORA LENTEJILLA

RION- INFECCION, CALCULOS INFLAMACIONES CUACHALALATE GASTROINTESTINALES INFLAMACIONES HIGADO DIENTE DE LEON INFLAMACIONES PANCREAS BRONQUITIS LARINGITIS TOS AMEBICIDA DESINFECTANTE ANTILIASITICA INFECCIONES RENALES DIABETES DIENTE DE LEON EUCALIPTO EUCALIPTO EUCALIPTO GOBERNADORA GOBERNADORA GOBERNADORA GOBERNADORA GUAYABA NOPAL RUDA GORDOLOBO GORDOLOBO GORDOLOBO LENTEJILLA LENTEJILLA LENTEJILLA

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COLESTEROL (CONTROL) CATARRO CRONICO EPILEPSIA (COADYUVANTE) MAL DE PARKINSON (COADYUVANTE) TRATAMIENTOS NERVIOSOS ACNE PIGMENTACIONES SENSIBILIDAD AL SOL ESTREIMIENTO CRONICO CONJUNTIVITIS CARNOSIDADES EN LOS OJOS ASMA INFECCIONES DE LA PIEL DERMATOSIS TIA MONIALIASIS ACNE SALPULLIDO ALERGIA INTOXICACION POR MEDICAMENTO ACIDO URICO (ELIMINAR) CALCULOS BILIARES (ELIMINAR) CALCULOS RENALES (ELIMINAR) TRANSTORNOS NERVIOSOS INSOMNIO ANSIEDAD ESTRES (STRESS) CALCULOS VESICULARES CAIDA DE CABELLO PROTECTOR HEPATICO

GUAYABA MANZANILLA PASIONARIA PASIONARIA PASIONARIA SABILA SABILA SABILA SEN SIEMPREVIVA SIEMPREVIVA SIEMPREVIVA TOMILLO TOMILLO TOMILLO TOMILLO ZARZAPARRILLA ZARZAPARRILLA ZARZAPARRILLA ZARZAPARRILLA ALCACHOFA ALCACHOFA ALCACHOFA DAMIANA DAMIANA DAMIANA DAMIANA GOBERNADORA ROMERO ROMERO DIENTE DE LEON GOBERNADORA FLOR DE MANITA FLOR DE MANITA FLOR DE MANITA FLOR DE MANITA FLOR DE TILA FLOR DE TILA FLOR DE TILA FLOR DE TILA ZAPOTE BLANCO ZAPOTE BLANCO ZAPOTE BLANCO ZAPOTE BLANCO ROMERO ZAPOTE BLANCO

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CONCLUSIN
LA HERBOLARIA A CAMBIADO MUCHO A TRAVS DE LOS AOS, TODO SE INICIO EN OTROS PASES, COMO EGIPTO, GRECIA, POR DIFERENTES PERSONAS QUE CREAN QUE OTROS SERES O DIOSES SOLO LE DABAN EL CONOCIMIENTO A PERSONAS PRIVILEGIADAS . MS TARDE POR MEDIO DEL CONOCIMIENTO EMPRICO SE DIERON CUENTA QUE CIERTAS PLANTAS CALMABAN DOLORES O ENFERMEDADES EN OTRAS PERSONAS . SE CREE QUE EN MXICO LA HERBOLARIA LLEGO POR DOS MUSULMANES , AUNQUE SE SABE QUE YA TENA MUCHOS MS AOS DE HABER LLEGADO . DURANTE EL DECENIO DE LOS AOS SESENTA EL NOMBRE DE MXICO APARECI CON
FRECUENCIA EN LOS REPORTES CIENTFICOS Y MDICOS DE LA INVESTIGACIN DE PLANTAS EN EL MUNDO , DEBIDO AL GRAN NMERO DE ESPECIES VEGETALES QUE CONTIENEN SUSTANCIAS CAPACES DE PROVOCAR ALUCINACIONES .

COMO SE SABE LOS PRINCIPIOS ACTIVOS SE SACAN PRINCIPALMENTE DE LAS PLANTAS Y DE AH SE DERIVAN PARA CREAR LAS MEDICINAS . COMO SABEMOS HOY EN DIA AUN SE USAN LAS PLANTAS PARA CURAR A LA GENTE Y SIRVE DE UNA MANERA MS LENTA PERO MENOS DAINA PARA EL CUERPO . CON ESTO NOS DAMOS
CUENTA DE QUE LA HERBOLARIA VIENE DESDE TIEMPO ANTIGUOS Y DE AH SE BASA LA MEDICINA MODERNA.

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BIBLIOGRAFA
http://www.acupunturaobjetiva.org/herbolaria.htm http://html.rincondelvago.com/herbolaria-en-mexico.html http://www.e-salud.gob.mx/e-salud/cuida-tu-salud/otras-medicinas/herbolaria/laherbolaria.html http://html.rincondelvago.com/herbolaria-en-mexico.html

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