Teora es una doctrina de validez general. Se distingue de la tcnica y de la prctica.

La tcnica se caracteriza por limitarse a un fin concreto, se detiene en un punto de vista determinado tomndolo provisionalmente como la ltima meta. La teora va a la totalidad de la vIda espiritual y persigue el acomodamiento armnico de todo acontecimiento determinado en la unidad de la conciencia. La prctica es la aplicacin de una doctrina a un caso individual. Le es indiferente que sea una cuestin terica o tcnica. Se trata simplemente de subsumir a la regla pertinente una cuestin concreta planteada en la experiencia. II. Entre las doctrinas que pretenden una validez general hay que distinguir las que persiguen una verdad absoluta de las que persiguen una verdad objetiva. Las ltimas tratan la materia de nuestra percepcin segn normas generales; elaboran pues impresiones y aspiraciones por un mtodo fundamental y fijo. Pueden ser mejoradas mediante nuevas observaciones o por un examen ms preciso de su contenido. Para ellas rige el progreso de la ciencia. Absoluta slo puede ser la forma igual e inalterable por la que pueden determinarse y juzgarse unitariamente todos los fenmenos concretos. El modo determinante de ordenacin se viene llamando siempre en el lenguaje cientfico forma del conocimiento. Ha de ser en s mismo incondicionado ya que de otro modo todo contenido de la conciencia sera confuso e inestable. El establecimiento de las formas puras de la determinacin y del juicio unitario es la teora en el sentido ms preciso de la palabra. Debe encontrarse mediante la reflexin cientfica como respuesta a la cuestin: en qu proceso estable de conocimiento son posibles orden y unidad en la conciencia? III. La misin de una teora del derecho y del Estado es pues encontrar lo que en el derecho y en el Estado tiene validez general. Ha de exponer las formas puras en las cuales pensamos jurdicamente y juzgamos una voluntad jurdica dada. Al querer dar el mtodo uniforme para la apreciacin de pensamientos jurdicos, busca la medida con la cual se pueda demostrar cientficamente o sea un modo incondicionalmente unitario - si un precepto jurdico es o no justo.

Rudolf Stammler