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Teora bsica de Karate

Juan Beltrn

Teora bsica de Karate

TEORA BSICA DE KARATE


Cul es el significado de Karate-Do? Kara, vaco, te, mano y Do, va o sendero espiritual. Por lo tanto, camino de la mano vaca. Cul es el nombre del estilo? Shotokan: Llega a Japn desde Okinawa a travs de Gichin Funakoshi, el nombre del estilo hace referencia a su seudnimo como escritor, Shoto. Finalidad del saludo? El saludo se realiza por cortesa, para demostrar respeto al compaero y al trabajo que vamos a realizar. Dojo Kun Primero, buscar la perfeccin del carcter! Primero, seguir el camino de la verdad! Primero, cultivar el espritu del esfuerzo! Primero, apreciar la etiqueta! Primero, reprender la ira y la fuerza bruta!

Normas de comportamiento en el dojo


La etiqueta es una parte extremadamente importante en Karate-Do. Son reglas de comportamiento diseadas para ayudar al propio funcionamiento del dojo. Podramos decir que la etiqueta es fundamental para poder iniciarse de una forma correcta en la prctica de Karate. Muchas de estas normas son de sentido comn, muchas son simples buenos modales. Sus reglas bsicas provienen del formal y gran estilizado sistema del Budo Japons, modeladas de las tradiciones japonesas. Dicho de una manera ms simple, la etiqueta de Karate se basa en el comportamiento ejemplar del practicante, respeto hacia la escuela, el maestro, los estudiantes, el dojo, e incluso podramos afirmar tambin en su vida cotidiana da a da. El dojo es un lugar sagrado; trtelo como tal. No es meramente un gimnasio ni tampoco cualquier centro de entrenamiento. Cuide y sintase orgulloso de su dojo, trtelo de la misma manera en que usted trata cualquier lugar de reverencia. Karate es fcilmente confundido como un deporte rudo y exigente que solamente sirve como propsito para ensear a sus participantes a herir a otros de maneras desagradables (nada ms lejos de la realidad). Nadie est exento de las normas comunes de cortesa expresadas en las reglas del dojo. A menudo un estudiante avanzado muy familiarizado con el dojo y sus compaeros, trata de encontrar humor en su indiferencia a las reglas del dojo. Siempre recuerde que todo karateka, sin importar si es cinturn negro o un principiante, entrenan en el mismo dojo, en el mismo suelo. Todos practican las mismas tcnicas y aspiran hacia los mismos ideales. Por lo tanto, todos son gobernados por los mismos requerimientos de etiqueta. En la prctica, esto no es tan simple. Hay unas maneras prescritas para virtualmente cada accin, y un fallo para seguir el comportamiento adecuado puede ser tomado como signo de mala instruccin o, en algunos casos, como un insulto grave. Afortunadamente (o desafortunadamente, segn como se mire), aqu las reglas de conducta son mucho menos rgidas que las existentes en Japn. Sin embargo, es esencial saber la etiqueta bsica de nuestro dojo.

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Etiqueta en el dojo Saludar en direccin al kamiza al entrar y salir del tatami. No entrar al tatami con calzado. Si se llega tarde, se esperar en silencio a que la persona al cargo de la clase nos de permiso para entrar. Siempre que el maestro no diga lo contrario, nos incorporaremos a la clase en la ltima fila, aunque seamos un grado alto. En el tatami se estar en silencio, si hay que hablar se har sin alzar la voz ni molestar. Se atendern las indicaciones del profesor y se le saludar cuando termine su explicacin. No se abandona el tatami sin permiso. Para sentarse nos colocaremos en seiza o con las piernas cruzadas (ansa), nunca contra la pared, con las piernas estiradas o las manos apoyadas en el suelo. Las manos se colocan sobre las rodillas. Ir aseado normalmente. Es preferible no comer ni ingerir bebidas antes de la clase, podra provocar un problema estomacal. Se evitar llevar joyas y adornos ajenos al dojo, algunos profesores permiten la alianza de matrimonio, pero siempre que no se realicen trabajos por parejas. El karategi ha de mantenerse limpio y sin roturas. Los chicos no deben llevar nada bajo la chaqueta, las chicas deben llevar una camiseta totalmente blanca. Si se utilizan zapatillas para llegar hasta el tatami, se dejarn fuera de este y orientadas hacia el exterior. No se debe masticar chicle en clase, provoca distracciones y es posible atragantarse con l. Hay que evitar rerse o actuar desatentamente en el tatami. Ser puntual. Si se llega tarde esperar a que nos den permiso para entrar. Antes de la clase es conveniente ir al bao para no tener que salir en medio del entrenamiento. Adems un golpe con la vejiga llena puede resultar peligroso. Cuando se utiliza el material del dojo, se vuelve a colocar en su sitio para que este ordenado. Si necesitamos ajustarnos el karategi, lo haremos apartndonos del grupo, sin molestar y de espaldas al kamiza. Si el profesor llama a un alumno para que le ayude a explicar una tcnica, ste se acercar lo ms rpido posible, pero sin correr. En caso de que el profesor necesite dar una explicacin oral de la tcnica, el alumno se alejar unos pasos del maestro pasando a un segundo plano. Cuando el maestro explica, se realiza esa tcnica, no otra segn nuestro criterio. Si el maestro manda sentarse para explicar algo, los alumnos deben colocarse en seiza o con las piernas cruzadas si tienen algn impedimento. Para preguntar al maestro no se alzar la voz, se le ir a buscar y saludndole previamente se le indicar la pregunta. Cuando responda, se saludar de nuevo. si se le quiere preguntar algo fuera de tema, primero se hablar con el sempai para que le pida permiso al maestro. Si un sempai est dando la clase se le tratar como si fuera el maestro. Cuando se comience a practicar con un compaero, se le saluda y se dice "ONEGAI SHIMASU". Cuando se termina el ejercicio, saludo y "DOMO ARIGATO GOZAIMASTA". Los grados altos tambin deben seguir las siguientes indicaciones: Ayudar al maestro en todo lo que ellos puedan. Deben evitar que el grado se les suba a la cabeza. Los sempais son los encargados por velar de la disciplina y el orden en el tatami. En muchos dojos el sempai suele ser el que dirige los saludos tanto al principio como al final de la clase. Si un sempai se encuentra dando la clase por orden del maestro y otro alumno ms aventajado se incorporar a la clase como un alumno ms. Hay dojos donde existe la costumbre de ofrecer al sempai de mayor grado que contine con la clase, aunque esto no es una regla rgida y depende del criterio del maestro. 3 de 18

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Normalmente es el encargado de ensear a los nuevos alumnos la parte bsica del arte marcial y de velar por su correcto comportamiento.

Niveles del cuerpo


Jodan, cabeza. Chudan, tronco. Gedan, de cintura para abajo.

8 direcciones para los desplazamientos (Tenshin Happo)


Mae, adelante. Ushiro o Ato, atrs. Migi, derecha. Hidari, izquierda. Naname, diagonales.

Vocabulario durante el entrenamiento


Rei: saludo. Yoi: preparado. Kamae: guardia. Matte o Mawatte: girar. Naore: volver a la normalidad. Yame: detenerse, parar. Kihon: entrenamiento de la tcnica bsica. Kata: ejercicio formal preestablecido. Bunkai: aplicacin del kata. Kumite: trabajo por parejas, combate.

20 preceptos del karate-do


El fundador del Karate Shotokan, Gichin Funakoshi, enunci los siguientes preceptos para que sirvieran de normas de conducta a todos los practicantes: Nunca olvide que: el karate comienza con rei y termina con rei (rei tiene el significado de cortesa, respeto). No hay primera mano en karate (no hay primer ataque en karate). El karate apoya la justicia. Primero comprndase a s mismo, despus a los dems. El arte de la mente es ms importante que el arte de la tcnica. 4 de 18

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La mente necesita ser liberada. Los problemas nacen de la negligencia. No piense que el karate slo est en el dojo. El entrenamiento de karate requiere una vida. Transforme todo en karate; ah reside la exquisitez. El karate genuino es como el agua caliente; se enfra si no se mantiene caliente. No tenga la idea de vencer, an cuando la idea de no perder es necesaria. Transfrmese segn el oponente. El resultado de la lucha depende de la maniobra. Imagine que sus brazos y piernas son como espadas. Cuando usted abandona el resguardo del hogar, hay un milln de enemigos. Las posturas son para los principiantes, despus vienen las posturas naturales. Haga el kata correctamente, la lucha real es cuestin diferente. No se olvide del control dinmico [de la potencia], de la elasticidad [del cuerpo], y de la velocidad [de la tcnica]. Sea siempre bueno en la aplicacin de todo lo que usted ha aprendido.

Desplazamientos bsicos (Tenpo Goho)


De ashi, paso hacia delante. Cuando se realizan varios pasos seguidos recibe el nombre de Ayumi ashi. Hiki ashi, paso hacia atrs. Yori ashi, deslizar ambos pies en la misma direccin. Mawari ashi, paso circular. Tobi ashi, paso saltando.

Posiciones fundamentales
Zenkutsu Dachi. Posicin adelantada. El centro de gravedad se encuentra desplazado en relacin 6:4 hacia la pierna adelantada respecto a la posicin de los pies. Como mximo la anchura de la posicin ser la de los hombros, aunque lo ideal es que sea igual a la anchura de las caderas. La rodilla adelantada nunca sobrepasa la perpendicular de la base del dedo gordo del pie. El exterior del pie adelantado se dirige hacia el frente, el atrasado se coloca al menos en 45, lo ideal son unos 30. Cuando la cadera se coloca frontal (Shomen) la pierna atrasada se encuentra totalmente estirada, cuando la cadera se coloca de perfil (Hanmi) se flexiona un poco la rodilla atrasada para facilitar el mayor giro posible de la cadera y su empuje al contraatacar. Se utiliza tanto de forma defensiva como ofensiva. Es una postura fuerte hacia delante y atrs, pero dbil en las diagonales y laterales. Kokutsu Dachi. Posicin atrasada. El centro de gravedad se encuentra desplazado en relacin 7:3 hacia la pierna atrasada respecto a la posicin de los pies. El taln del pie atrasado se encuentra en la misma lnea que el pie adelantado. La rodilla adelantada se coloca en la misma vertical que el pie, la atrasada se flexiona de manera natural, en la misma direccin que el pie. Ambos pies forman un ngulo de 90, el adelantado de frente y el atrasado girado perpendicularmente. Se utiliza fundamentalmente como posicin defensiva. Es una postura fuerte hacia delante y atrs, pero dbil en las diagonales y lateralmente 5 de 18

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Kiba Dachi. Posicin del jinete. El centro de gravedad se encuentra centrado respecto a la posicin de los pies. Ambos pies se colocan paralelos. Las rodillas nunca sobrepasan la perpendicular de la base del dedo gordo del pie. Es una posicin de trasero atrs, por lo tanto la pelvis no se gira y la columna conserva su curvatura natural. Se utiliza tanto en ataque como en defensa, sobre todo ante acciones laterales u oblicuas. Es una postura fuerte hacia los laterales, pero muy dbil hacia el frente y la espalda. En las diagonales tambin es fuerte, pero menos que lateralmente.

Tipos de saludos
Shomen ni rei: saludo al frente. Sensei ni rei: saludo al maestro. Otagai ni rei: saludo mutuo. Sempai ni rei: saludo al alumno ms aventajado. Kamiza ni rei: saludo al kamiza, al altar

La ceremonia del saludo


Tanto al final de la clase como al principio se realizan los saludos pertinentes. Hay varias maneras de realizar esta ceremonia, pero bsicamente la forma de actuar es la misma en la mayora de los dojos con alguna peculiaridad: La parte principal del dojo se llama Kamiza. Aqu se suelen colocar las fotos del fundador del estilo o del soke. Tambin es comn encontrar un pequeo altar con alguna inscripcin. Tanto los alumnos como el profesor se colocan de frente al kamiza. Existen dos formas de colocarse los alumnos La primera forma sera, siempre por detrs del maestro (shimoza), de derecha a izquierda. Los grados ms altos en la parte derecha (joseki) y los bajos en la izquierda (shimoseki). En algunos dojos el sempai de mayor grado se coloca un poco por delante del resto de los alumnos, aunque esto no suele ser lo ms habitual. Esta forma sera la ms moderna. La segunda forma y ms antigua es teniendo en cuenta la posicin de la puerta de entrada al tatami. Los grados bajos se colocaran en el lado ms cercano a la puerta y los grados altos en el ms cercano al maestro. En caso de un ataque contra el dojo, los alumnos de menos grado son los que tienen que defender la puerta y los de ms grado, al maestro. Los alumnos de menos grado, por lo tanto menos conocidos, se colocan ms alejados del maestro tambin para evitar traiciones. Es una forma de colocar a los alumnos teniendo en cuenta la seguridad del maestro y del dojo. Saludo de pie (Ritsu rei) "Shomen ni rei": saludo la frente, en algunos dojos se dice Shihan ni rei, saludo al fundador del estilo o al soke. El maestro se gira a los alumnos. "Sensei ni rei": saludo al maestro. Normalmente los alumnos suelen decir "Onegai shimashu", si es al principio de la clase, o "Domo arigato gozaimasta" si es al final. Saludo en seiza, de rodillas (Zarei) "Seiza": todos se colocan de rodillas, primero el maestro, despus los alumnos. "Mokuso": comenzar la meditacin. "Mokuso yame": dejar de meditar. Antes de realizar los saludos en algunos dojos se suele recitar el Dojo kun. El sempai dice cada frase 6 de 18

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y el resto de alumnos la repite. "Shomen ni rei". El maestro se gira hacia los alumnos. "Sensei ni rei". En algunos dojos se realiza un tercer saludo, "Otagai ni rei", saludo recproco entre alumnos. "Kiritsu": ponerse en pie "Ritsu rei": se vuelve a saludar diciendo "Onegai shimashu", si es al principio de la clase, o "Domo arigato gozaimasta" si es al final.

Componentes del Karate


Kihon. Entrenamiento de la tcnica bsica. Se puede traducir como estudio fundamental. Es la forma ms bsica de realizar las tcnicas de karate. Se utiliza para aprender, corregir o perfeccionar aspectos aislados de la tcnica, por ejemplo, el uso de la cadera, el impulso de la pierna trasera, los diferentes tipos de desplazamientos, etc. Normalmente este trabajo estar basado en el kata que se est trabajando en ese momento. Kata. Ejercicio formal preestablecido. Es el pilar central del karate, el libro de texto donde se guardan de forma resumida las tcnicas y tcticas recopiladas por los diferentes maestros que han contribuido a la historia del karate. Kumite. Trabajo por parejas, combate. Aplicacin prctica de las tcnicas y tcticas que se codifican y aprenden en los katas frente a un compaero. Al principio se trabaja de forma bsica, elemento por elemento, para llegar con la prctica continuada, a la aplicacin libre del kata.

Puntos importantes del Ukemi Waza


La tcnica de las cadas busca que el cuerpo se recoja y gire como una pelota que rueda por el suelo. El cuerpo debe estar con la tensin justa, casi relajado, pero dominando en la medida de lo posible el movimiento. La cabeza, jams toca el suelo, bajo ningn concepto. Aunque normalmente las cadas se entrenen sobre tatami acolchado, hay que insistir muchsimo en este punto, si la cabeza golpea contra el suelo, puede ser muy peligroso. La barbilla se debe llevar hacia el pecho. Esto hace que el cuello pierda su capacidad de movimiento y se forme un bloque slido con los hombros y el pecho. En caso de un golpe en la cabeza al caer, si est libre, la lesin ser mayor. Las cervicales quedan mejor protegidas ante el posible impacto contra el suelo si se baja la cabeza hacia el pecho. Al rodar hacia delante, el giro nunca se realiza siguiendo la lnea central de la espalda -ya que coincide con la columna vertebral- sino de forma oblicua, desde el hombro a la cadera contraria o viceversa. Debido a que el riesgo de lesin es grande, el giro siempre hay que realizarlo de forma oblica, para minimizar el contacto entre el suelo y la columna vertebral. Cuando se golpea el suelo para amortiguar la cada, no hay que separar los brazos excesivamente del cuerpo. Un ngulo de unos 45 con respecto al cuerpo es lo mximo que se deben abrir los brazos, una mayor abertura hace que el golpe contra el suelo impacte contra el hombro, reduciendo drsticamente la eficacia del movimiento y aumentando el riesgo de lesin. Adems cuanto ms se separe el brazo del cuerpo el golpe ser menos potente y ms lento. Salvo en el Mae ukemi, si la cada es suave, los brazos deben ser los ltimos en tocar el suelo. Si la cada es fuerte, debe hacerse justamente lo contrario, golpear el suelo con las manos para amortiguar el golpe. Si en una cada suave se colocan antes las manos que el cuerpo en el suelo se corre el riesgo de lesionar alguna de las articulaciones del brazo. Es muy comn entre los principiantes hacerse mucho dao en los hombros por este motivo. El impacto de la mano contra el suelo para amortiguar el golpe debe ser seco, se trata de atenuar el

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golpe contra el suelo. Hay que dejar que la mano rebote, no intentar que permanezca en contacto con el suelo ya que esto hace que se pierda eficacia. Al igual que la cabeza, las rodillas no deben tocar el suelo. Es muy normal, sobre todo en la cada rodada hacia atrs que las rodillas toquen el suelo. Esto sobre un tatami acolchado no duele, pero sobre el suelo o despus de haber hecho un gran nmero de repeticiones es perjudicial. Para elevarnos o bajar al suelo se debe apoyar la base de los dedos, nunca el empeine. Es un error muy comn que sobre el tatami no duele, pero con la repeticin constante producir lesin. Adems, es mucho ms fcil impulsarse para ponerse de pie si se apoya la base de los dedos. Es importante aprender a incorporarnos sin usar los brazos y colocando las piernas de la manera ms eficaz y rpida posible. En caso de un ataque mientras nos elevamos si nuestras manos se encuentran en el suelo no tendremos posibilidad de usarlos para defendernos. El entrenamiento de Ukemi Waza ha de ser progresivo, no conviene realizar las formas de cada ms complejas si no se ha dominado lo bsico.

Caractersticas del estilo Shotokan


Este estilo se caracteriza por su gran sentamiento en todas sus posiciones. La mayora de los bloqueos y algunos ataques se realizan con el tronco de costado (hanmi). Los giros de la cadera son amplios y sin rigidez, manteniendo siempre la misma altura en la posicin y buscando la mayor velocidad, potencia y alcance en cada tcnica. La cadera y el tronco se utilizan tanto en el mismo sentido de la tcnica, yun kaiten, por ejemplo en soto uke, como en sentido contrario, gyaku kaiten, por ejemplo gedan barai. En las defensas y ataques se enfatiza en el uso del hikite y el giro de la cadera. Normalmente los giros de 90 o ms se realizan con el taln para implicar a todo el cuerpo en la siguiente accin. Los giros menores de 90 generalmente se realizan con la planta del pie. El fundador del estilo es Gichin Funakoshi (1868-1957), introductor del Karate okinawense en Japn, aunque fue Masatoshi Nakayama quien sistematiz la tcnica y los katas actuales del estilo despus de ser nombrado Instructor Jefe de la JKA, Japan Karate-do Association, la asociacin de instructores ms antigua del estilo. Se trabajan tres posiciones fundamentales, Zenkutsu Dachi, Kokutsu Dachi y Kiba Dachi. Los katas son fundamentalmente de la lnea de Yasutsune Itosu y de Yasutsune Azato, por lo tanto provenientes de los estilos de Shuri y Tomari. No se utilizan diferentes tipos de respiraciones, sino que se respira normalmente (donto).

Aspectos generales de las posiciones


A la hora de hacer una posicin debemos tener en cuenta los siguientes aspectos: Debe poderse mantener durante mucho tiempo. Debe ser flexible. Debe permitir girar la cadera libremente. Debe proporcionar al practicante estabilidad y equilibrio, tanto en su desarrollo como cuando no hay movimiento. Se debe utilizar slo la fuerza necesaria para poder controlarla. Los hombros deben dirigirse hacia abajo, lo que facilita la unin entre el tronco y la parte inferior de la espalda. La espalda debe caer sobre la pelvis de forma natural, igual que cuando andamos por la calle, muchos practicantes arquean la columna vertebral hacia un lado u otro, forzando las articulaciones y la musculatura y perdiendo asentamiento, equilibrio, velocidad y fuerza en la postura. La cabeza debe permanecer erguida de forma natural, hay que tener cuidado con no girarla lateralmente hacia los hombros. Los practicantes tienden a dejarse llevar por la oscilacin de la 8 de 18

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cabeza, si tiran de ella hacia atrs, las lumbares tienden a ir hacia delante, y si la inclinan hacia un lateral se suele inclinar la cadera hacia el lado contrario. Ambas caderas se encuentran siempre a la misma altura, un error muy comn entre los practicantes es hundir la cadera atrasada en el Kokutsu Dachi. Salvo algunas excepciones, la pelvis se encuentra un poco girada hacia arriba, de forma que la parte baja de la espalda quede recta y las lumbares no sufran en las posturas exigentes. Si la pelvis no se coloca adecuadamente pueden aparecer dolores en las lumbares tras largos periodos de entrenamiento. Muchos practicantes arquean la parte baja de la espalda sacando los glteos de la zona de sustentacin de la postura, lo que compromete su asentamiento y fuerza sus lumbares en exceso. La correcta tensin de los tobillos, muslos, glteos, lumbares y abdominales harn que nuestra posicin sea firme y equilibrada, pudiendo tambin responder con velocidad si es necesario. Las rodillas siempre se dirigen en la misma direccin que el pie. Esto hace que la articulacin del tobillo se coloque de forma natural, no se fuerza al utilizar siempre el movimiento articular para el que est diseada. En ningn momento la articulacin de la rodilla puede pasar de la perpendicular del dedo gordo del pie, ya que esto provoca una gran tensin y sobrecarga en los cudriceps, restando velocidad y eficacia al movimiento, pudiendo incluso ocasionar lesiones de rodilla. Un Shiko Dachi en el que los pies no estn justo por debajo de las rodillas es un buen ejemplo de este error. Otro error muy comn se produce la girar la cadera en Zenkutsu dachi, muchos practicantes tienen a hundir la rodilla adelantada y girarla hacia el interior Salvo en determinados casos, toda la superficie de la planta del pie debe estar apoyada sobre el suelo, soportando el peso del cuerpo sobre toda la superficie plantar. Existe un tringulo formado por el dedo gordo, el meique y el taln que nos sirve de referencia cuando se comprueba el correcto asentamiento del pie, el peso debe descansar sobre los tres puntos por igual. Es un error muy comn en el Zenkutsu Dachi no apoyar correctamente el pie trasero dejando el peso del cuerpo sobre las parte interna del pie. Esto hace que las articulaciones del tobillo y la rodilla no estn colocadas de forma natural con el consecuente riesgo de lesin, aparte de la prdida de eficacia en la postura. Los dedos han de ayudar al correcto asentamiento del pie, no pueden estar recogidos sobre el suelo, ya que esto hace que el pie se arquee y se deje de apoyar la superficie plantar sobre el suelo. Los dedos de los pies deben extenderse y aplastarse contra el suelo. Adems al pisar con firmeza se favorece la correcta contraccin de la musculatura de la rodilla, lo que nos ayudar en el equilibrio y asentamiento de la posicin. Se deben utilizar slo los paquetes musculares necesarios para realizar la posicin, es muy comn ver a determinados practicantes como arquean la espalda o tiran de los hombros porque no saben diferenciar que msculos deben tensar y cuales deben permanecer relajados. Debe existir una ligera tensin en la cara interna de los muslos, las lumbares y el abdominal en todo momento. El peso del cuerpo se distribuye en ambos pies, lo que ayudar al asentamiento. Aunque se distribuya de forma diferente entre ambos pies, debemos notar el peso de nuestro cuerpo sobre toda la superficie del pie. Muchos practicantes se ven como si flotasen sobre el tatami, pero no hay solidez y asentamiento en las posiciones, lo que puede provocar un desequilibrio y una prdida de potencia y fuerza al golpear.

Todo lo indicado tiene el objetivo de hacer que nuestra posicin se pueda utilizar de la manera ms eficaz posible y nos proporcione la mejor manera de bloquear, lanzar un ataque, esquivar, etc. Si la posicin no es correcta, no nos moveremos de la forma ms adecuada, cometeremos errores que le darn una ventaja a nuestro adversario y harn que nuestra tcnica se vea comprometida. La potencia del golpeo, la ligereza en el desplazamiento, la velocidad, tienen que ver con el correcto uso de las posiciones. Una postura mal realizada puede llevarnos incluso a tener una lesin, algo que olvidan muchos practicantes, puede generar dolores articulares por el mal uso de los paquetes musculares y puede hacer que nuestra prctica sea 9 de 18

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tediosa y dolorosa. Es importante indicar que hay que se debe adaptar la posicin a nuestro cuerpo, no ser la misma la postura de un chico de 18 aos que la de una mujer de 45, no es igual medir 1,60 que 1,80m, un grado alto (Dan) no debe hacer las posturas igual que un Kyu. Cada persona, gracias al entrenamiento y a las indicaciones de su maestro, debe encontrar su propia postura, aquella en la que se mueva de forma gil y natural y donde se sienta cmodo y asentado.

Hiji Ate Goho. Cinco tcnicas de codo.


Mawashi Hiji Ate: circular. Ushiro Hiji Ate: atrs. Tate Hiji Ate: vertical. Otoshi Hiji Ate: descendente. Yoko Hiji Ate: lateral.

Geri Happo. 8 tcnicas de pierna.


Hiza Geri: rodilla. Ka Sokutei: taln hacia abajo. Ushiro Sokutei: taln arriba y hacia atrs. Sokko Geri o Kingeri: patada con el empeine (Sokko) o patada a los testculos (Kingeri). Mae Geri You Sokutei Chudan: base de los dedos a la boca del estmago. Mae Geri You Sokutei Jodan: base de los dedos a la cara en forma ascendente. Fumikomi Sokutei: aplastante a la rodilla con la planta del pie. Fumikomi Sokuto: aplastante a la rodilla con el canto del pie.

Posiciones del tronco


Shomen: frontal. Hanmi: de costado. Gyaku hanmi: de costado y contrario a la posicin de los pies.

Clasificacin de las tcnicas de Karate


Tachi waza: posiciones. Te waza: tcnicas de mano. Ashi waza: tcnicas de pie. Tambin hace referencia a los desplazamientos. Tzuki waza: golpes directos. Uchi waza: golpes indirectos o circulares. Uke waza: paradas o bloqueos. Keri waza: Patadas. Kansetsu waza: tcnicas a las articulaciones, luxaciones. Gyaku waza: control del adversario. Nage waza: proyecciones. Shime waza: estrangulaciones. Ukemi waza: cadas.

Giros de la cadera con respecto a la tcnica ejecutada.


Yun kaiten: la cadera gira en la misma direccin que la tcnica, apoyando la accin del brazo y conectando la parte baja del cuerpo con el tronco en el momento del impacto. Por ejemplo, gyaku tzuki o soto uke. Gyaku kaiten: la cadera gira en sentido contrario a la tcnica que se ejecuta, se genera un par de fuerzas que aumenta la potencia y eficacia de las acciones. Por ejemplo, gedan barai o kizami tzuki.

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Aspectos generales de las tcnicas de brazo


Tzukite: brazo que ejecuta la accin. El brazo que ejecuta la tcnica debe describir la trayectoria adecuada y terminar su movimiento en la posicin apropiada para cada caso. Hikite: brazo que se recoge. El brazo que se recoge al costado apoya la accin del Tzukite: El brazo debe llevarse hacia el costado sin elevar el hombro, llevando el codo hacia la columna vertebral y colocando el puo justo encima de la cresta ilaca. Koshi no kaiten: giro de la cadera. El giro de la cadera se realiza en la ltima parte del movimiento para facilitar la conexin entre el tronco y la posicin y ganar en efectividad al involucrar en la tcnica todas las partes posibles del cuerpo. Adems sincronizando perfectamente las tcnicas de brazo con la cadera se consigue minimizar el riesgo de lesin al golpear ya que el impacto no recae exclusivamente en el brazo sino que se distribuye por el cuerpo para llegar al suelo. Tachi waza: Posicin. Es muy importante estar perfectamente fijados al suelo cuando realizamos cualquier tipo de tcnica. El uso de una posicin correcta aumenta nuestra potencia y eficacia al involucrar todo el cuerpo en la accin de los brazos. Posicin de los hombros En las tcnicas de brazo es importante bajar los hombros utilizando el dorsal y as conectar los hombros con la cintura y las caderas. Es muy comn cargar los hombros al mover los brazos, es un error que hay que evitar ya que el impacto golpear contra el hombro lo que puede provocar lesin. Giro y posicin de la mueca En la mayora de tcnicas de brazo la mueca se gira al final de recorrido, esto hace que se gane en precisin, ademas de generar un efecto taladro en los impactos y de expulsar hacia el exterior la tcnica del oponente en los bloqueos. Salvo excepciones, la mueca siempre se coloca en prolongacin del antebrazo lo que facilita la tensin de la mano y del antebrazo. Extensin de los codos En ningn caso el codo debe extenderse en su totalidad. Siempre se debe dejar un poco de juego en la articulacin para evitar que con el continuo golpeteo del cbito contra el hmero se produzca una epicondinitis al inflamarse los tendones del codo. Posicin del codo en los bloqueos chudan En los bloqueos chudan, a la altura del pecho, el codo siempre se coloca a un puo del costado, justo delante del pectoral, para poder involucrar al msculo dorsal en la accin y poder conectar el hombro con el brazo y el costado.

Aspectos generales de las tcnicas de pierna


Kakae komi ashi: elevacin de la rodilla. La rodilla debe levarse la ms alto posible y en la direccin adecuada para que el pie describa la trayectoria correcta y facilitar la accin de la cadera. Kebanashi: extensin de la pierna. La pierna debe extenderse de manera natural siguiendo el recorrido normal de las articulaciones. 11 de 18

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Jiku ashi: base de apoyo. El pie de apoyo debe estar totalmente apoyado el suelo ayudando a la estabilidad. Suele ser muy habitual que aquellas personas que no tienen flexibilidad suficiente intenten llegar ms alto subiendo el taln de la pierna de apoyo, esto es un error. El pie de apoyo debe girarse lo justo y en el mismo sentido que la cadera para aumentar la potencia e implicar a todo el cuerpo en el desarrollo de la patada. Koshi no kaiten: giro de la cadera. La cadera debe ayudar al desarrollo final de la tcnica de pierna, esto hace que el impacto no nos expulse hacia atrs al golpear, adems de aumentar la potencia de la pegada. La cadera debe girarse en el ltimo momento para que coincida el impacto con el mximo recorrido de la cadera. Hiki ashi: recogida de la pierna. Despus del impacto la pierna se recoge de forma natural hacia el siguiente movimiento. Pie que impacta. Un error muy comn es dejar que pie que impacta sin tensin. Debe de haber tensin en el pie y no dejarlo suelto, ya que esto puede provocar una lesin. Tambin es muy importante colocar adecuadamente las articulaciones para golpear con las zonas del pie apropiadas. Uso de los brazos. Se debe disociar el uso de los brazos y las piernas. Hay que ser capaces de impactar con los pies sin perder la guardia de los brazos para poderlos utilizar si es necesario. Es muy comn entre los practicantes ejercer una fuerza contraria con los brazos a la accin de la pierna para equilibrarse, hay que ser capaces de utilizar las piernas sin mover los brazos. Posicin del tronco. Muchos practicantes suben las piernas a costa de bajar el tronco. Esto es un error, al bajar el tronco la fuerza que genera la pierna es ascendente, no paralela al suelo, por lo tanto el impacto nos expulsar hacia atrs al sacar el centro de gravedad de su posicin correcta.

Formas de realizar las tcnicas de pierna


Keage: ascendente. Kekomi: penetrante. Kebanashi: percutante. Fumikomi: aplastante. Fumikiri: cortante para cerrar la distancia con el adversario.

Armas corporales usadas en Karate


Atama: cabeza. Hiji: codo. Tambin Enpi. Ude: brazo. Kote: antebrazo. Haiwan: parte superior de la prolongacin del dorso de la mano. Naiwan: filo interno del lado del pulgar Gaiwan: filo externo del lado del dedo meique. Shuwan: parte carnosa de la prolongacin de la palma de la mano. Tekubi: mueca, tambin koken. Te: mano. Seiken: nudillos. Uraken: parte de los nudillos que est en el dorso de la mano cuando se cierra el puo.

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Tettsui: puo de martillo. Con el puo cerrado se golpea con la zona externa. Tambin se llama Kentsui. Hiraken: Se golpea con el doblez de las primeras falanges de los dedos. Ippon ken: un solo nudillo de la segunda falange. Normalmente el dedo ndice es el que golpea. Si golpea el dedo corazn recibe el nombre de Nakadaka Ippon Ken. Teisho: base de la palma de la mano. Tambin se puede llamar Shotei. Kumade: garra de oso, palma de la mano. Nukite: punta de los dedos. Ippon nukite: un solo dedo, normalmente el ndice. Nihon nukite: dos dedos. Washide: las puntas de los dedos se unen de modo que la mano imite a un pico de ave. Yubi basami: zona entre el dedo pulgar e ndice. Haito: Borde interno de la mano. Shuto: borde externo de la mano. Haishu: dorso de la mano. Tambin hace referencia a la mano abierta. Seiryuto: borde inferior de la palma de la mano. Borde situado debajo del dedo meique. Keito: zona del nudillo del pulgar hasta la mueca. Hizagashira: rodilla. Sune: tibia. Ashi: pie, pierna. Sokko: empeine. Tambin recibe el nombre de Haisoku. Sokuto: borde exterior del pie. Tsumasaki: punta de los dedos del pie. Sokutei: planta del pie. Koshi: base de los dedos. Tambin You Sokutei. Kakato: taln del pie.

Aspectos generales de los katas


Introduccin histrica Los orgenes de la mayora de los kata son chinos, no se sabe a ciencia cierta si los llevaron a Okinawa los chinos o fueron los okinawenses a estudiarlas a China, probablemente ambas cosas. Los kata fueron estructurados en Okinawa entre los aos 1600 y 1950. Hasta aproximadamente el ao 1700 haba muy poca estructuracin de los kata, y en general de todo el Karate, lo aprenda una persona y lo entrenaba solo o lo enseaba a un familiar. Tambin poda ser que un maestro solo supiese un kata, y lo desarrollase durante toda su vida, de ah debe proceder el dicho "un kata una vida". A partir del 1700 los maestros okinawenses Sakugawa y Matsumura comenzaron a estructurar los katas conocidos y a crear otros nuevos. De este trabajo salen las tres grandes escuelas de Karate: Shuri-te, Naha-te y Tomari-te, que toman el nombre de las tres ciudades, o en aquel tiempo, aldeas que formaban una zona de Okinawa: Shuri, Tomari y Naha. Todos los kata tienen un nombre y por lo tanto un significado, que hace referencia a su contenido o a su creador. Aunque dependiendo de si son de Shuri, Tomari o Naha varan su forma de hacerla, o su significado, el nombre es el mismo en las tres formas, aunque puede variar si tiene influencia del japons. Como hemos dicho anteriormente, los kata se desarrollaron de tres formas diferentes, influenciados por esas tres ciudades, pero necesitamos saber cmo eran para as poder hacernos una idea de la diferente concepcin del Karate, de un sitio y de otro. 13 de 18

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Si en China haba dos formas de Kung-Fu, la nobleza y la del pueblo, esta misma influencia se produjo en Okinawa, donde haba una clase dominante, el rey y la nobleza que vivan en Shuri lo practicaban de una forma, los habitantes de Naha, comerciantes y estudiantes, practicaban de otra y los habitantes de Tomari, granjeros y pescadores, que tambin practicaban de forma distinta. Los kata de Naha-te enfatizan la respiracin profunda, la contraccin muscular, y mucho trabajo con las manos abiertas. El Shuri-te, tiene la personalidad de sus maestros y son rpidos y dinmicos. Su estudio y estructura se centra en el maestro Sakugawa (1733-1815), viaj mucho a China para aprender las tcnicas de sus estilos. Cre el Okinawa-te, estilo propio de Okinawa mezclando el Kenpo chino con las formas nativas de la isla. El Tomari-te, aunque es ms parecido a Shuri-te est influenciado por Naha-te. Se trabajan katas de Shuri, aunque tiene katas propios.

Aspectos tcnicos
Comienzo y final Todos los katas comienzan y finalizan con el saludo. Todos los katas comienzan con una tcnica de bloqueo. En algunos katas se colocan las manos en un kamae especial antes de realizar el primer movimiento, normalmente esta postura da a conocer el origen o las caractersticas del kata. Orden correcto El nmero y el orden de los movimientos estn preestablecidos. Todos deben realizarse. Significado de los movimientos Todos los movimientos, tanto ofensivos como defensivos, deben comprenderse con claridad y expresarse plenamente. Consciencia del objetivo Se debe conocer cual es el objetivo de cada tcnica cuando se ejecuta. Se debe focalizar el punto exacto donde se quiere impactar en el cuerpo del adversario. Ritmo y coordinacin Cada kata tiene su ritmo apropiado y por ello el cuerpo debe mantenerse flexible. Nunca con excesiva tensin. Debe tenerse en cuenta el uso correcto de la fuerza, la velocidad y la fluidez adecuada para cada movimiento. Respiracin La respiracin debe ser adecuada en cada situacin, principalmente se inspira en las paradas y se espira en los ataques. Relacionado con la respiracin se encuentra el Kiai, que acta en determinados puntos del kata. Zanshin Zanshin se define como la sensacin de alerta, de permanente atencin, antes, durante y despus de realizar una tcnica.

Uke no go genri
El trmino Uke no go genri hace referencia a las cinco formas en las que el practicante de karate puede aplicar una parada. Se refiere a cmo utilizar las paradas. En la prctica, estos principios rara vez se emplean de modo independiente, sino que se combinan entre s para aumentar la eficacia del bloqueo. Rakka (flor que cae) Es cuando no hay posibilidad de desplazarse y el bloqueo se ejecuta en el sitio. Sin esquivas, sin paso atrs, 14 de 18

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slo se realiza el bloqueo. Por ejemplo, ante un tzuki chudan, bloquear en yoko uke. Ryusui (agua que corre) Consiste en desviar el ataque del oponente sin enfrentarse. No se ofrece fuerza y se deja pasar el ataque. Por ejemplo, ante ataque de tzuki jodan, nagashi uke por el exterior desviando el ataque. Kussin (doblar y agachar, desnivelar el cuerpo) Consiste en utilizar la capacidad de expansin y contraccin del cuerpo para realizar el bloqueo. Por ejemplo ante ataques consecutivos de tzuki, el primero se bloquea cambiando a neko ashi dachi, shotei osae uke, el siguiente elevar el cuerpo y cambiar a moto dachi, uchi uke. Ten-I (desplazamiento) Cambiar el cuerpo de posicin de forma que su ataque se pierda en el vaco. Por ejemplo, ante un tzuki chudan, avanzar hacia el lateral por el exterior y simultneamente golpear tzuki chudan. Hangeki (defensa y contra simultnea) Es el concepto de simultaneidad de defensa y ataque, pudiendo realizarse usando las los manos, o con una, si se es lo suficientemente hbil,. Por ejemplo, ante ataque de tzuki jodan, se bloquea en kote uke y se ataca en jodan tzuki simultneamente. Estos conceptos se pueden utilizar tanto de forma independiente como de forma conjunta, pero al final debemos tender a utilizar el mnimo de energa posible cuando se bloquea, y siempre que sea posible que la parada nos sirva para coger una ventaja respecto al atacante provocndole un desequilibrio o un fuerte dolor, dependiendo de nuestra habilidad.

Kumite
El vocablo japons kumite (kumi: encuentro, te:manos) hace referencia a los ejercicios y aplicaciones de las diferentes tcnicas de karate en combate. Para la instruccin del combate en karate existen diferentes mtodos para ensear al practicante a aplicar las tcnicas de combate que practica en el kihon: Tanren Kumite (combate de entrenamiento) Gohon Kumite: combate a cinco pasos. Sanbon Kumite: combate a tres pasos. Yakusoku Kumite (combate preestablecido) Ippon Kumite: combate a un solo paso. Kaeshi Ippon Kumite: combate a un solo paso intercambiando los papeles. Uke bloquea el ataque de tori y finaliza la accin. Jiyu Kumite (combate libre) Jiyu Ippon Kumite: combate a un solo paso sin anunciar la tcnica con la que se ataca. Okuri Ippon Kumite: jiyu ippon kumite pero aadiendo un segundo ataque de Uke. Happo Kumite: combate en 8 direcciones a un paso. Shiai Kumite: combate de competicin bajo una normativa. Ju Kumite: combate libre. Kumite: el grado ms alto, donde no hay ningn tipo de restriccin. Tambin recibe el nombre de Jissen Kumite. Gracias a los trabajos arriba nombrados podemos trabajar sobre elementos que normalmente no se trabajan con los katas, como la distancia (maai), el sentido del ritmo, la habilidad en los bloqueos, la precisin en las acciones, y un largo etc. Para desarrollar los trabajos de kumite es conveniente seguir las siguientes condiciones: Desarrollar tcnicas que nos permitan defendernos y atacar simultneamente con ambos brazos y 15 de 18

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piernas. Desarrollar la capacidad de desplazarnos para defendernos y atacar desde el costado o el frente, con la firme determinacin de encontrar la forma de vencer al oponente. Desarrollar el sentido del ritmo y el sistema nervioso para que acte rpidamente y por reflejo, permitiendo aplicar tcnicas al ser agarrados, golpeados, etc. Desarrollar tcnicas que nos permitan controlar al oponente despus de haber anulado su movimiento mediante un control sobre l.

Para alcanzar un alto grado de dominio en la prctica del kumite hay que llevar una metodologa progresiva manteniendo siempre la siguiente correlacin: Percepcin de la accin de uke. Decisin de nuestra accin. Ejecucin de la accin decidida. Es por eso que el aprendizaje de las capacidades del kumite debe aprenderse paso a paso reforzando constantemente el estmulo de la accin de uke con la respuesta adecuada de tori. El aprendizaje de las tcnicas de karate viene dado normalmente en el kihon y en los katas. Pero el kihon por s slo no es suficiente, hay que hacerlo funcionar, para ello estn los ejercicios y condiciones arriba descritos. El trabajo de Kihon Kumite se utiliza para afianzar y desarrollar las destrezas tcnicas aprendidas en el kihon de una forma controlada. Con el trabajo de Jiyu Kumite se desarrolla la capacidad de improvisacin y el estado de alerta constante, estando mucho ms cerca de una confrontacin real aunque todava estemos en un ambiente controlado.

Kyusho (puntos vitales)


Parte frontal TENTO. Regin entre la frente y la sutura coronal. KASUMI. Sienes, especialmente en la juntura del pmulo y el frontal. JINCHU. Juntura del maxilar superior, debajo de la nariz. MATSUKAZE. Toda la parte de los msculos esternocleidomastoideos cubierta por la platisma. Prdida de la conciencia por traumatismo en la arteria cartida y en el nervio neumogstrico que conduce al "shock" y la prdida de las funciones sensorial y motora. SHICHU. Concavidad en la superficie ventral del cuello situada entre el esternn por abajo, y el hioides por arriba. Bloqueo de la trquea. SUIGETSU. Concavidad situada justamente debajo del esternn. Traumatismo en estmago e hgado. Lo que daa a las regiones adyacentes arriba y abajo, y por turno produce efectos sobre los nervios que causan la prdida del funcionamiento de los rganos internos. KINTEKI. Testculos .Traumatismo en nervios y arterias de ingles y testculos, lo que obliga a estos a subir produciendo la prdida de la funcin motora e inhibiendo la capacidad respiratoria. FUKUTO. Parte media del vasto externo. Encalambramiento del msculo del muslo con dolor en el bajo abdomen y prdida de la funcin motora en la pierna. KOKOTSU. Punto medio del peron. Traumatismo en el nervio fibular con fuerte dolor y prdida de la postura erecta. KORI. Punto en la porcin interna de la parte superior del pie situado entre los tendones del primero y segundo dedo. Traumatismo en la arteria radial y en el profundo nervio fibular con dolor en pierna, cadera y abdomen perdiendo la funcin motora. Parte dorsal KEICHU. Tercer espacio intervertebral. Efectos cabeza y cara. SOTO SHAKUTAKU. Espacio entre las cabezas del radio y el cubito. HIJIZUME o CHUKITSU. Superficie lateral del codo. UCHI SHAKUTAKU. Punto entre los msculos radial y flexor de los dedos. 16 de 18

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USHIRO IRAZUMA. Punto central del dorso de la parte superior del muslo, debajo de la nalga.

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