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Educacion Popular - 3ra Edicion

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Educacion Popular - 3ra Edicion
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Le invitamos a leer, analizar, reflexionar y compartir los siguientes cuentos de Galea-
no... ¿Será que nos facilitan un aprendizaje sobre Educación Popular?

Adivinanzas

Piaban los niños y los pollitos alrededor de doña María de las Mercedes Marín, que
cloqueaba mientras caminaba arrojando granos de maíz a sus muchas gallinas. En
eso estaban, aquel día como todos los días, cuando un automóvil emergió, resplande-
ciente, de una nube de polvo en el camino que venía de Santo Domingo.

Sin saludar, sin presentarse, un señor de traje, corbata y maletín preguntó a doña Ma-
ría de las Mercedes:
–Si yo le digo, exactamente, cuántas gallinas tiene, ¿usted me da una?
Ella no dijo nada.
El señor encendió su computadora Pentium IV a 1500 Mhz, activó el GSP, el sistema
Yahoo de fotos satelitales y el contador de pixeles y enseguida informó:
–¿Usted tiene ciento treinta y dos gallinas. Y atrapó una y la apretó entre los brazos.
Doña María de las Mercedes preguntó:
–Si yo le digo en qué trabaja usted, ¿me devuelve la gallina?
El señor sonrió:
–Por supuesto.
Pero la sonrisa se le borró de los labios cuando ella adivinó, sin la menor vacilación,
que él era un experto de alguna organización internacional.
–¿Có-cómo lo supo? –tartamudeó, mientras dejaba la gallina en el suelo.
Y ella le explicó que era muy fácil. Él había venido sin que nadie lo llamara, se había
metido en su gallinero sin pedir permiso, le había dicho algo que ella ya sabía y había
cobrado por eso.

Los patos

¿Por qué los patos vuelan en V? El primero que levanta vuelo abre camino al segun-
do, que despeja el aire al tercero, y la energía del tercero alza al cuarto, que ayuda al
quinto, y el impulso del quinto empuja al sexto, y así, prestándose fuerza en el vuelo
compartido van los muchos patos subiendo y navegando, juntos, en el alto cielo.

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Cuando se cansa el pato que hace punta, baja a la cola de la bandada y deja su lugar
a otro pato. Todos se van turnando, atrás y adelante, y ninguno se cree superpato por
volar adelante, ni subpato por marchar atrás.

Y cuando algún pato, exhausto, se queda en el camino, dos patos se salen del grupo y
lo acompañan y esperan, hasta que se recupera o cae.

Juan Díaz Bordenave no es patólogo, pero en su larga vida ha visto mucho vuelo. Él
sigue creyendo, contra toda evidencia, que los patos unidos jamás serán vencidos.

Sobre el Autor: Eduardo Galeano

Escritor y periodista uruguayo.
Nació en Montevideo en 19 0.
Es autor de varios libros traducidos a más de 20 lenguas y de una profusa obra periodística.

Sus conclusiones: !

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3. Educación Popular: una necesidad
metodológica33

Llegando a este nivel de nuestra reflexión, ya sabemos que, considerando la diver-
sidad de experiencias
que se fueron acumulando a lo largo de la historia para venir
construyendo el sistema metodológico, lo mejor sería partir de una sistematización de
estas experiencias históricas, es decir de la praxis, para llegar a conceptualizarla.

Otra conclusión es que lo común de todas estas experiencias de Educación Popular es
su compromiso político para con la liberación de los sectores populares víctimas de
la opresión. Desde luego, mucho más que la metodología o la aplicación de técnicas
participativas, éste es el aspecto fundamental a tomar en cuenta para caracterizar lo
que entendemos por Educación Popular.

Con respecto a su campo de aplicación, aún cuando se asocia generalmente la Edu-
cación Popular con procesos ‘no formales’ de aprendizaje, esta relación no es nada
mecánica ni exclusiva. Incluso, afirmamos que el reto más interesante consiste en
incidir desde el campo de la Educación Popular en la renovación del sistema escolar,
contribuyendo al mejoramiento de su calidad, propiciando mejores articulaciones
entre diferentes modalidades de aprendizaje.

Sin embargo, para poder incidir eficazmente, la Educación Popular es también una
necesidad metodológica
a concretizar en cada contexto, a construir creativa y opor-
tunamente, pero con rigor, entre las/os actoras/es relacionadas/os, es una obra colec-
tiva que permite cosechar frutos en el camino, en el proceso, tanto como a través del
producto o los productos a lograr.

Es un camino que permite avanzar, sin retroceso que no sea táctico, un camino para
adelante hacia un horizonte, un sueño que puede hacerse realidad con la contribu-
ción constructiva y creativa de todas/os nosotras/os. Un camino que vale la pena
seguir construyendo. Un desafío, un reto…

33

Retomado y adecuado de: Coppens F. y Van de Velde H. (2005), Técnicas de Educación Popular. CURN-CICAP,
Estelí – Nicaragua, p. 52-103.

Educación Popular

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En este capítulo pretendemos identificar las principales pautas metodológicas que,
sin llegar a convertirse en reglas absolutas o pasos a seguir mecánicamente, nos han
de inspirar para mejorar nuestro quehacer como educadoras/es populares facilita-
doras/es de procesos de construcción colectiva de oportunidades de aprendizaje, al-
ternativas y pertinentes en diferentes contextos y sectores populares, entre quienes
trabajamos.

3.1. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

Al revisar la literatura relacionada, nos encontramos con diferentes maneras de refe-
rirse a los principios fundamentales de la Educación Popular. Decidimos presentar-
los aquí de una manera muy pragmática, a partir de una serie de preguntas concretas
que ha de plantearse la/el educador(a) popular a la hora de planificar su trabajo. Sin
embargo, no pretendemos contestar estas preguntas aportando LA respuesta “correc-
ta”. Al contrario, sólo queremos brindar posibles elementos susceptibles de contri-
buir a la reflexión.

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