CANTAR DEL MO CID

Es el monumento ms antiguo. Es una obra amplia y humana, llena de rotundos aciertos literarios y muy representativa del lugar y de la poca en que se produce: digna obra inicial de nuestra gran literatura. El Cantar presenta huellas de la influencia de las canciones de gestas francesas; otros, opinan que nuestra primera epopeya es de inspiracin germnica. AUTOR: Es annimo. FECHA DE REDACCIN: Hacia el 1140. LENGUA DEL CANTAR: en aragonesismos. Por eso se supone que la obra debi escribirse en un lugar castellano prximo a Aragn, muy probablemente Midinaceli. Se supone eso tmb ya que el poeta describe las proximidades de esta poblacin con gran prolijidad de detalle. VERSIFICACIN: Irregular e inhbil. Largas tiradas de versos asonantados, de catorce slabas divididas en hemistiquios (mitad de verso). MANUSCRITO: Es un pequeo tomo de setenta y cuatro hojas. El manuscrito es de letra del siglo XIV, y fue escrito en 1307, es decir, que se trata de una copa, probablemente propiedad de un juglar, redactada un siglo y medio despus de haber sido escrito por primera vez. No se sabe si es una forma lingstica es original o si es fruto de una correccin modernizadora del ltimo copista. CARCTER REALISTA DEL POEMA: Se apoya sobre un mundo real. La historia nos muestra de la existencia del Cid y de sus hazaas, y la geografa, es decir, nos dice con exactitud los territorios que recorre. Nos cuenta acerca de los espaoles del siglo XI, sobre cmo vivan, luchaban, vestan, cules eran sus costumbres, cmo hablaban, etc. EL CID EN LA HISTORIA: El Cid es un personaje caracterstico de la Castilla medieval, heroico y generoso, que siente la lucha como una parte de su vida. Rodrigo (o Ruy) Daz de Vivar fue un vasallo y pechero del rey don Alfonso VI, rey de Sevilla. El rey de Granada y ricos hombres iban a venir contra el rey Alfonso y al enterarse de eso, l escribe cartas de ruego para que no fuesen contra al rey ni le destruyeran sus tierras por la obligacin que tenan con el rey. Sin embargo, stos no hicieron caso alguno y fueron todos esforzadamente y destruyeron todas las tierras hasta el castillo de Cabra (se encuentra en la prov de Crdoba). Entonces, Ruy Daz reuni todas las fuerzas que pudo encontrar de cristianos y de moros, y fue contra el rey de Granada para expulsarlo de las tierras de Sevilla. l luch con ellos en el campo,

durando la batalla desde la hora de tercia hasta el medioda, y fue grande la mortandad que hubo de moros y de cristianos de la parte del rey de Granada que los hizo huir del campo. Los retuvo presos 3 das y luego los solt. Y mientras estaban presos, mand a los suyos a recoger los bienes y las riquezas que quedaron en el campo y esos bienes, no se lo quedaron ellos sino que se lo dieron al rey Alfonso. Es desde all en adelante que los moros y cristianos llamaron al Ruy Daz de Vivar el Cd Campeador (batallador, vencedor). El rey lo recibi muy bien y se puso muy contento de todo lo que el Cid hizo por l. Pero consecuentemente, muchos tuvieron envidia del l y buscaron formas para enemistarlo con el rey. El rey se dej llevar y es por eso que le mand una carta desterrndolo del reino. Entonces, l parti. Muri en Valencia.

CID EN EL POEMA: A la muerte del Cid, su fama se extendi por todas partes. Los juglares cantan al hroe en castillos y plazuelas. El Poema del Mo Cid fue uno de estos cantos con que los juglares recordaban a las gentes la memoria del hroe. El poema se divide en 3 partes: i. Cantar primero : EL DESTIERRO. Rodrigo Daz de Vivar, enviado por el rey Alfonso lucha y vence al conde castellano Garca Ordez porque atacaba a un aliado de su rey. Esto hace que, el cid sea acusado, por nobles envidiosos, de quedarse con parte de los tributos. Entonces, el rey condena al Cid al destierro y marcha hacia la tierra de los moros, donde tiene que luchar para ganar su vida. As va conquistando una serie de villas. Tiene una batalla con el conde de Barcelona, a quien vende, hace prisionero pero, generosamente, deja en libertad. ii. Cantar segundo: LAS BODAS. Cid extiende sus tierras hasta el Mediterrneo y logra conquistar Valencia. El Cid vence siempre. Y la noticia de estos triunfos excita la codicia de los cortesanos, los infantes de Carrin. Es por eso que solicitan del rey que pida la mano de las dos hijas del Cid, Doa Elvira y Doa Sol, que con su mujer, Doa Jimena, se han reunido con el hroe en Valencia. El Cid se reconcilia con el rey, y accede a la boda que ste le propone. iii. Cantar tercero: LA AFRENTA DE CORPES. Los infantes de Carrin proyectando vengarse solicitan del Cid que deje marchar a sus hijas a sus estados de Carrin. En el camino, los infantes introducen a Doa Elvira y a Doa Sol en un robledo llamado Corpes, donde las azotan hasta dejarlas medio muertas. Por fortuna, son descubiertas, y el Cid, ahora, tiene conocimiento de la villana de sus yernos. Pide justicia al rey, que se la otorga, terminando con un desafo en que los guerreros del Cid venden a los infantes. Doa Elvira y Doa Sol se casan con los prncipes de Navarra y de Aragn. CID COMO HROE: Lo describe como lleno de energa y de majestad. El Cid es un hombre fuerte, brbaro, sonriente. Tambin es religioso, se encomienda al cielo y agradece sus triunfos.

 CID COMO HOMBRE: En el poema hay escenas que demuestran la ternura del Cid. El Cid es un hroe que re y llora como todos los humanos. Por eso es un hroe que interesa a todos. VALOR DESCRIPTIVO: Muestra el realismo del poema a travs de las descripciones meticulosamente detalladas que lo hacen ms vvido. DERIVACIONES: La figura del Cid surge en muchas otras canciones de gesta y romances medievales. Por ejemplo, en la leyenda de Sancho II y del sitio de Zamora. All aparece como lela defensor de su rey, asesinado por el traidor Vellido Dolfos. Con posterioridad al Cantar, el tema del Cid ha llenado obras numerossimas. Una gran serie del romancero est dedicada al hroe castellano. El tema del Cid ha llegado hasta nuestros das, siendo llevado al teatro y a la poesa. CONCLUSIN: El Cid es un hroe de la integracin y la independencia de Espaa. Tambin es el smbolo humano de la Castilla creadora de Espaa. He aqu por qu es el hroe nacional de los espaoles.