El teatro en el antiguo Egipto.

16/08/08 A pesar de que los griegos convencieron al mundo de que fueron los creadores del arte dramático, falsedad histórica a la que contribuyeron autores de todas las nacionalidades y todas las épocas, trozos literarios encontrados en estelas, en tumbas y papiros , demostraron que había existido en Egipto un arte teatral bien desarrollado. Quien "descubrió" el teatro egipcio fue el egiptólogo alemán Kurt Sethe, quien publicó un libro llamado "Textos dramáticos". Esta teoría está sustentada por Gastón Maspero y Ettiene Drioton, quienes probaron que el teatro existió en Egipto como teatro religioso y teatro popular. Ya Herodoto y Plutarco habían descripto dramas litúrgicos relacionados tanto con ritos religiosos como con iniciaciones. De acuerdo con estos autores tenían lugar ciertos actos o representaciones de carácter religioso:los "Misterios". Existieron Misterios de WSIR (OSIRIS), ASET (ISIS) y HERU (HORUS) en su lucha contra SETH. Herodoto nos dice que en la ciudad de Sais vió "a los egipcios representando de noche la Pasión de El (WSIR), llamadas Misterios". Plutarco nos cuenta en "de Iside" que "Isis estableció unos Misterios muy santos que debían consistir en imágenes, representaciones y escenas teatrales de sus sufrimientos de entonces para servir de lecciones de piedad y consuelo para los hombres y mujeres que pasaran por los mismos trances". Estas festividades se representaban parte al aire libre, parte en los templos, ya sea en su recinto, frenta a los pilonos o estanques sagrados y parte en las "Capillas de WSIR", anexas a los templos.

Vestidos, decorados y accesorios eran preparados por los funcionarios con todo detalle. Las personas idóneas para conocer, recitar y ejecutar los rituales eran: el "Oficiante", quien poseía el "Libro de los Oficios"; el "Fajador", el "Puro", el "Servidor" y el "Profeta". Todos estos sacerdotes tomaban, en determinados casos, los nombres y máscaras de los dioses emparentados con WSIR (OSIRIS). Las principales piezas literarias encontradas hasta ahora son: de los "Textos de los Sarcófagos": "Nacimiento y Apoteósis de HERU (HORUS)"; del "Libro para Salir al Día" ("Libro de los Muertos"): la "Derrota de la serpiente APEP"; del papiro Bremmer-Rhind: "El combate de DJEHUTY (THOT) contra APEP"; de la "Estela de Metternich": "ASET (ISIS) y los Siete Escorpiones" y "HERU (HORUS) picado por un escorpión"; del papiro del Louvre: "El retorno de SETH" y de los bajorrelieves del templo de HERU en Edfú: "La Apoteósis de HERU". Reafirmando la presencia de un arte teatral, el Instituto Francés en Edfú, encontró la estela de un cómico de oficio que dice: "Acompañé a mi Señor en todas sus declamaciones. Si el era un dios, yo era un Soberano. Si el daba la muerte, yo daba la vida". Tal vez el primer actor-director que registra la historia escrita, haya sido el Visir MENTUHETEP, enviado a Abydos por el rey SEN-USERT (SESOSTRIS) I° como "Jefe de los Secretos" representando el papel de HERU, el "Hijo Amado", en el drama y la pasión de WSIR (OSIRIS).

precisamente antes de la edad cristiana. 2°) Fabricación de los accesorios. "Jefe del Secreto de las Palabras Divinas". barcas. Muchos son los temas que se tratan en este completo y destacado blog sobre Egipto. decoración. Estas representaciones teatrales eran. sin duda. seguida de resurrección. mis queridos lectores. se representaban ya dramas sobre la muerte y resurrección de “El mito de . les quisiera comentar que a mediados del segundo milenio. dice Rosenvasser ("Nuevos textos literarios del antiguo Egipto"). ANPU (ANUBIS) y DJEHUTY (THOT) llevan a WSIR a su tumba en PEQER. El príncipe IKHER-NEFERT. quien también representó a HERU (HORUS) en los Misterios. Comienzo de los Misterios: 1°) Llegada de WEPWAWET (UPUAT). información sobre lo que tiene que ver con el Teatro en el Antiguo Egipto Para los que aún no han escarmentado en el tema. Combate para liberar a WSIR (OSIRIS) muerto. nos descubre estos ritos con prudente reserva: 1°) Orden real para hacer un monumento en el Nomo TAUR en ABDJU (ABYDOS) y para decorar los santuarios secretos. Enrique Palavecino en su libro "La máscara y la cultura" dice: "las representaciones dramáticas del Egipto antiguo estaban modeladas. el principal atractivo de estas celebraciones que se prolongaban por varios días y eran seguidas fielmente por el pueblo egipcio. sobre las peripecias de la vida de Osiris-Horus y la personalidad de este dios está intimamente vinculada tanto a los grandes acontecimientos de la vida agrícola como a los ritos de advenimiento al trono". director del tesoro y de las construcciones del rey SEN-USERT (SESOSTRIS) III°. Rosenvasser citando a Cornford dice: "en el drama egipcio como en el griego y en todos los inicios de la dramática. Sin embargo.Foto: Sacerdote usando una máscara de ANPU (ANUBIS). uno de los puntos fundamentales relacionados al arte aún no se ha hecho mención y sería de suma importancia acercarles a vosotros. Actores. de un ser divino". 4°) Triunfo de UN-NEFER (OSIRIS) cuya estatua es llevada a su templo en ABDJU. 3°) HERU (HORUS) venga a su padre en la batalla de NEDIT. la idea fundamental es la renovación de la vida y la forma ritual de asegurar ese retorno vital consiste en la representación simbólica de la lucha y muerte.

luego adversarios tratataban de obstruir su paso.</p> <p>Progresivamente <strong>Egipto</strong>. el vestuario y las coreografías. se llegaba al objetivo deseado. la gran fiesta donde Osiris encarna en su hijo <a href="http://sobreegipto. la música.Osiris" Osiris </a>(dios relacionado con la siembra y la cosecha).com/2008/12/08/elmaquillaje-de-los-antiguos-egipcios/" title="El maquillaje en el Antiguo Egipto" target="_blank">maquillaje</a>. se repetía una y otra vez el mismo esquema de representación: <strong>Osiris</strong> partía desde su santuario.</p> <p><span id="more-3534"></span></p> <p>De esta manera. posteriormente se montaba el asesinato del mismo y finalmente. al igual que en <strong>Grecia</strong>. Es entonces que podemos decir que los orígenes del <strong>teatro</strong> se comenzaron a realizar por medio de <strong>máscaras</strong> y <strong>dramatizaciones</strong>. como los bailes y el canto tenían un lugar sumamente importante en las representaciones públicas del mito de <strong>Osiris</strong>. Cada <strong>festival de Osiris</strong> que organizaban sacerdotes y nobles. . la procesión y rituales.</p> <p>¿Quisieran saber cuánto duraban este tipo de obras? ¡Seis días! ¿Increíble no? Entre los arreglos para tal evento. el <a href="http://sobreegipto.com/2009/02/04/elmito-de-horus-el-dios-halcon/" title="El mito de Horus" target="_blank">Horus </a>y derrota a sus enemigos. los cantos. inició este tipo de “celebraciones” las cuales funcionaron como base de un tipo de <strong>teatro</strong>. vosotros podéis darse una idea de cómo estaba programada la organización de las fiestas y las dramatizaciones en lo que son los <strong>mitos osiríacos</strong>. No olviden que para los egipcios. tanto sea la decoración.

al aire libre. que consistía en una especie de faldilla que se arrollaba a la cintura y se ceñía con un cinturón de cuero. aunque al principio se usaba el algodón.. [editar]Vestuario popular Los campesinos. A partir de la conquista de Alejandro Magno. El color preferido era el blanco. ambos eran preparados detalladamente sin dejar pasar ni el más mínimo error. o camisa sin mangas. y se cultivaba para fines textiles en exclusiva. En principio se presentaba un comienzo (la partida de Dios). luego el desarrollo trágico o nudo (la muerte y entierro de Osiris) y por último el desenlace (la resurrección). ni hablar de lo que eran los decorados y trajes. dónde los sacerdotes debían usar ropas de lino de color blanco. hacia 1425 a. los trabajadores y las personas de condición modesta. La lana era conocida. y de la forma de vida.</p> <p>¡Espero que hayan podido disfrutar del saber sobre lo que fue el <strong>Teatro en Egipto< La Indumentaria en Egipto era una consecuencia directa del clima: cálido y seco. Se usaban ropas exclusivamente de lino. Durante el Imperio Nuevo.Siempre se prestaba atención a la iluminación. . ya que todas las fibras animales eran objeto de tabú. comenzó a emplearse la lana en las prendas de carácter cotidiano y continuando prohibidas en los templos y santuarios. pero fue considerada impura. solían ir con un taparrabos. así como una especie de jubón plisado.</p> <p>Importante es saber cómo se desenlazaban estas <strong>obras teatrales en el Antiguo Egipto</strong>. Os comento que era por etapas o actos (3 fiestas). se impuso el lino por la creencia de que era más puro. llevaban sólo el shenti. aunque podía llevar algunos dibujos en los bordes. C. usado por los varones de toda condición social. comenzó a usarse una túnica ligera. y por supuesto. y si se vestían.

hecho con una tela a rayas cuyos colores mas comunes eran el azul y el amarillo. La forma de colocarse las túnicas era muy varida. se han encontrado túnicas de forma romana y con adornos iguales a los que usaban los cristianos de las catacumbas (los clavi y calliculae) mientras que otras de ellas carecen de toda costura (túnicas inconsútiles). rematándose en una punta encorvada hacia arriba. ajustado a la frente y con caídas a los lados. A veces usaban una muselina muy fina. ambas de fina textura. Las mujeres trabajadoras llevaban ropas más amplias.Sethy I. que para salir de casa se cambiaba por una túnica con mangas o sin ellas. con shenti y claft. incluso algunas iban desnudas también. [editar]Vestuario de la nobleza Entre la gente de alta posición se adornaba la pieza con bordados y se colocaba sobre un calzón o túnica. Encima delschenti llevaban las personas de distinción una especie de saya corta formando menudos pliegues. Para cubrir la cabeza ambos sexos usaban una peluca postiza. [editar]Calzado El calzado podía ser doméstico o ceremonial y se usaba en determinados situaciones y por ciertas personas. que se formaba con un lienzo cuadrado. en las tumbas de los coptos. Llevaban unas sandalias hechas con juncos o con fibras vegetales. La clase sacerdotal las usaba de Papiro. El vestuario real está bien documentado. También llevaban una especie de capa corta cubriendo los hombros. [editar]Vestuario femenino El vestido femenino se mantuvo similar durante casi tres mil años. y llevar todo tipo de adornos. otras veces eran telas teñidas y pintadas. como el cetro y la corona egipcia. de una pieza. como un vestido largo y ceñido. En la época de dominación romana. . y los hombres un tocado particular. modificado sólo en algunos detalles. aunque utilizando lossímbolos distintivos. que a veces eran anchos y les cubrían los senos. sujeto con dos tirantes. que para los reyes y magnates podían ser de otros materiales. decoradas con diversos motivos que imitaban por ejemplo un plumaje como las alas de Isis. el nemes. Imperio Nuevo. dando la impresión de constituir ropa diferente. vestían de modo semejante que el resto del pueblo. como cuero trenzado. Las mujeres llevaban la falda larga y con la cintura muy alta.

incluso tenían un mito explicando esta costumbre: CuandoHorus peleó contra su tío Seth perdió un ojo. por lo que inventó el maquillaje para restablecer la perfección de su belleza: el uso de productos cosméticos para reparar los desperfectos del tiempo o maquillar los accidentes de la vida son por lo tanto legítimos. y usaban el ocre para conseguir el color rojo. si era aplastada con menos precisión. kohl. (Este papel está ilustrado por la novela Ramsés. El maquillaje de ojos estaba hecho conmalaquita. Dos tipos diferentes de máscaras se usaban para los ojos: una negra para dibujar el contorno y acentuar su forma de almendra. [editar]Maquillaje Dama egipcia maqullándose. en el que el tono variaba según fuese de fino el polvo: cuándo era reducida a polvo muy fino. rojo para los labios y las mejillas. los egipcios obtuvieron un tinte negro. kohl en tubos de caña. los aceites. tenía reflejos metálicos. y espejos de bronce pulido. de recoger las demandas en la audiencia. C. es el porta sandalias de Ramses II).El "porta sandalias" era una función administrativa de primera importancia. El uso de maquillaje siempre estuvo bien considerado. este papel es semejante al del secretario particular de un ministro o de un presidente de partido). . Esto explica la gran variedad de productos como aceites. era uno de los hombres más influyentes del país. el tinte era de un negro muy oscuro. El titular era el encargado de preparar los archivos. El que tenía el título de porta sandalias del faraón. etc. Ameni. uno de los personajes principales. y otra verde para las pestañas y las cejas. de organizar lo necesario antes de un viaje. Con este polvo hacían el kohl. y más de 160 recetas que describen su elaboración. colirios. la pintura. Los polvos fueron utilizados para blanquearse la piel de la cara. (En nuestra época. escrito por Christian Jacq. concebidos por los egipcios de la antigüedad y utilizados desde muy pronto: se han descubierto restos del siglo IV a. que dura a veces varios meses. Las tumbas contienen a menudo todo lo necesario para la belleza en una cesta: los frascos de ungüentos. En la vida cotidiana el hombre común iba descalzo y solo en alguna ocasión especial usaba sandalias: cuando tenía que ir a algún sitio llevaba sus sandalias en la mano o las ataba al extremo de un bastón para calzarse al llegar al destino. Al aplastar la galena..

cuando las inundaciones fueron reguladas con diques. cultivaban flores para perfumar otros productos. No conocieron la destilación y no hicieron por lo tanto ningún perfume con alcohol. Sólo las personas de baja condición usaban tatuajes. Bajorrelieve: detalle de peinado. No obstante. ningún otro pueblo lo ha usado tanto. y sirven todavía. Las uñas y las manos se pintaban también con alheña. Los egipcios fueron las personas de la antigüedad que practicaron más el arte del maquillaje. En las pinturas de las tumbas se representan los ungüentos que los egipcios usaban para el pelo y que se aplicaban por medio de unos conos blancos colocados encima de la cabeza. . Lleva un "collar-gorguera". alimentado por un ramal del Nilo) fue la principal zona productora. Así. Los productos cosméticos se comenzaron a usar para protegerse de los efectos del clima caliente y seco de Egipto. el kohl protege y cuida de la conjuntivitis y los aceites perfumados sirvieron. para humedecer la piel y devolverle su flexibilidad. pasados por un tamiz y convertidos en pastas perfumadas. sobre todo en el Imperio Nuevo. Todos estos productos se mezclaban con grasas animales para compactarlos y conseguir una conservación más duradera. El Fayum (región alrededor de un lago del desierto.Dama perfumándose el cabello. Los distintos elementos de las flores eran clasificados.

[editar]Joyas Pectoral de Ramsés II. y los hombres un tocado particular (claft) que se formaba con un lienzo cuadrado. los egipcios son el primer pueblo que ha practicado sistemáticamente la depilación. o sobre una camisa de manga corta. . eran el tocado para la cabeza más corriente. Las joyas eran grandes y pesadas. los elegantes llevaban a veces vasos pequeños llenos de perfume. que utilizaban todas las clases sociales. Los brazaletes eran también grandes. realizada con un conjunto de discos de metal y que se llevaba directamente sobre la piel. Las piedras más empleadas eran. además del lapizlázuli lacornalina y la turquesa. plata y oro. con otros elementos decorativos incorporados. lo que parece denotar una influencia asiática. y se anudaba en la espalda. hecho con una tela de rayas. que era mucho más abundante. Era un pueblo al que le gustaban los adornos. para cubrirse usabanpelucas postizas. Para ellos. común para los dos sexos. Era considerado carnede los dioses. ajustado a la frente y con caídas a los lados.[editar]Peinado Entre los hombre era corriente el rapado de la cabeza. Se hacía con pelo y crin. Una creación especial de Egipto fue una especie de gorguera. hasta tal punto que los sacerdotes se depilaban incluso las cejas y pestañas antes de los rituales. aunque los de los campesinos eran más sencillos. esto representaba la humanidad en comparación con la animalidad simbolizada por los pelos. y los metales cobre. Las cabezas se afeitaban. Encima. Los nobles usaban peluca.

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