La experiencia de Tinguipaya

Plantas medicinales

Alberto Camaqui Mendoza

Esta publicación forma parte del Proyecto editorial de la Cooperación Italiana en la Región Andina

Plantas medicinales. La experiencia de Tinguipaya Alberto Camaqui Mendoza 2da. edición 1º edición: marzo 2007 Diseño interiores y tapa: Fotografías e ilustraciones: extraídas de la 1º edición Edición & producción: Percy Mendoza Lic. Cristóbal Corso Cruz.

Editorial Gente Común Teléfono: 2214493 editorialgentecomun@gmail.com © Alberto Camaqui Mendoza © Cooperación Italiana © Embajada de Italia en Bolivia © Editorial Gente Común

Edición

Depósito Legal: 4 -1- 1723 - 09 ISBN: 978 - 99954 - 751 - 3 - 0 Impreso en Bolivia 2009

Proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”

El proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”, estudiado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana en La Paz en conjunto con la Embajada de Italia en Bolivia, identifica una nueva fase en el marco de los Programas de Cooperación que Italia viene desarrollando en la Región Andina desde hace más de veinte años. La iniciativa, pensada para otorgar la justa colocación y difusión a un conjunto de textos de indudable valor científico y cultural, también tiene, entre sus finalidades, la capitalización de los resultados de algunos proyectos ejecutados por la Cooperación Italiana y por las Organizaciones No Gubernamentales italianas en su consistente trayectoria de cooperación en los países de la sub-región. Desde hace más de veinte años, la Cooperación bilateral italiana está presente en el área andina con iniciativas de desarrollo en varios sectores y temas prioritarios. Se han ejecutados programas en el área de salud, de protección de los derechos de la infancia, de agricultura y desarrollo rural, de turismo, de gestión sostenible de los recursos hídricos y de protección del medio ambiente; y en las áreas de energía, desarrollo alternativo, emergencia y seguridad alimentaria; y de formación y educación, entre otros. En el mismo contexto, la Cooperación italiana ha desempeñado un rol importante a través del marco multilateral, también regional, así como en el área de la emergencia y de la Ayuda humanitaria. El importante esfuerzo de todos los actores de la Cooperación Italiana ha sido reconocido tanto por la población local como por las instancias gubernamentales y locales, muy involucradas en cada una de las iniciativas desarrolladas. Esta línea editorial surge, en primer lugar, con el propósito de poner al alcance de un público todavía más amplio –sea éste académico, técnico o sencillamente interesado en conocer más

en el marco de la valorización del trabajo de los varios operadores italianos presentes en la subregión. el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina” abarca un horizonte amplio. La posibilidad de convertir en realidad ese concepto tiene origen en las nuevas herramientas informativo-comunicativas instituidas por la DGCS por el trienio 2009-2011. lo de los actuales territorios de Bolivia. sean universitarios. En segunda instancia. cuando se estableció en La Paz el punto de referencia para la Cooperación Italiana en la Región Andina. por ende. países de competencia de la Oficina Regional de la Cooperación italiana en La Paz. El contexto geográfico de referencia para esta iniciativa de recuperación y divulgación editorial resulta ser. totalmente operativa desde mayo de 2008. En tercer lugar. la función divulgativo-informativa de varios de estos productos literarios de la Cooperación ha sido. A raíz de esto. capaces de representar nuevas experiencias. agencias de cooperación. la mayor importancia asignada por parte de la Dirección General para la Cooperación al Desarrollo (DGCS) del Ministerio de Relaciones Exteriores de Italia a los países andinos en lo que concierne a las actividades de Cooperación al desarrollo. Ecuador y Colombia. puesto que Bolivia representa el lugar de coordinación de las operaciones en los cuatro países andinos y el centro de análisis. técnico y educativo. ya largamente adoptadas en distintos contextos. en el marco de la Cooperación italiana a nivel internacional. Cabe destacar. incluyendo la publicación de obras inéditas. tal vez. existía ya desde la mitad de los años noventa. Perú. modalidades y tipologías de Cooperación al desarrollo. sean técnicos y operativos. Aquella elección sigue siendo hoy muy significativa. organismos internacionales u organizaciones no . La colección incluye productos literarios en el marco de proyectos y estudios realizados en estos cuatro países prioritarios para las políticas de Cooperación al desarrollo del Gobierno de Italia. Esta Oficina. De ahí que la Oficina de Cooperación en La Paz ha podido canalizar los recursos necesarios para activar la iniciativa editorial.de cerca el universo de la cooperación– una serie de obras caracterizadas por su nivel científico. observación y evaluación de las estrategias regionales de la cooperación gubernamental italiana. con el objetivo de crear un ‘Sistema Italia de la Cooperación’. este proyecto editorial se dirige a la correcta difusión –en términos de visibilidad– de las mejores obras originadas en el marco de las recientes experiencias de Cooperación al desarrollo en la Región Andina. reconocible e identificable. El concepto de elaborar una colección que incluya algunos de entre los mejores textos producidos por los actores –gubernamentales y no gubernamentales– de la Cooperación Italiana brota de la reflexión conjunta entre la Oficina de Cooperación y la Embajada de Italia en La Paz. Respondiendo hoy a la necesidad de una más profunda difusión social de dichos productos se ha ideado la presente colección editorial al alcance de diferentes interlocutores y de un número mayor de destinatarios. –instituciones. limitada a los operadores especializados de la cooperación técnica internacional. en este sentido. La re-organización implementada en 2008 en la Oficina de La Paz se traduce hoy en la intensificación de las relaciones con los interlocutores locales. también del mundo académico o técnico-especializado.

y al personal técnico que ha contribuido. Lorenzo Leonelli. que pone a la disposición de todos unos textos. dónde se produjeron sólidos valores y líneas guía para el futuro. en consideración de su precioso aporte intelectual a la iniciativa. Paolo Gallizioli. investigaciones e informaciones elaborados en el marco de programas de cooperación evidenciando las mejores prácticas e insertándolas en una herramienta editorial que permita evaluar la replicabilidad de las intervenciones y de las metodologías elaboradas en diferentes contextos. a las cuales se les agradece el haber proporcionado sus textos e investigaciones. entre ellos. apoyará en difundir y capitalizar las obras técnicas de la Cooperación Italiana en la Región Andina. a su Director. En este contexto se sitúa el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”. asumiendo rasgos laborales y enfoques programáticos altamente profesionales y con fuerte significado político. quienes han ejecutado las muchas tareas que permitieron realizar este trabajo editorial destacando calidad y empeño.gubernamentales– asegurando continuidad al fortalecimiento de la Cooperación Italiana en la Región y dando el seguimiento a las reflexiones formuladas en el encuentro de Ciudad de Guatemala (4-5 Diciembre 2007). este trabajo no hubiera sido posible sin la participación de todas las ONG y asociaciones que han apoyado la iniciativa. Ministro Elisabetta Belloni Direttore Generale Direzione Generale per la Cooperazione allo Sviluppo Ministero degli Affari Esteri . Un agradecimiento más va a la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz. Por la realización de esta iniciativa se quiere expresar un agradecimiento especial a la Editorial Gente Común en La Paz. contribuyendo a fortalecer el valor técnico y científico que requiere un proyecto editorial de esta naturaleza. que se ha convertido en una de las disciplinas fundamentales de las estrategias de ayuda a los países en desarrollo. Todo lector encontrará motivos propios para acercarse a un sector. su apoyo al trabajo de la Cooperación Italiana y su cercanía a los objetivos de desarrollo del país. Chiara Lenza. En fin. Doménico Bruzzone. También queremos agradecer a la Embajada de Italia en Bolivia en la persona del Embajador Silvio Mignano. el de la Cooperación al desarrollo. gracias a un convenio dedicado. quien.Roma . Rosangela Cossidente e Indira Elisabeth Caposiena.

8 .

el conjunto de prácticas utilizadas en el marco de la medicina tradicional. cuyo elemento más innovador es la adopción del enfoque intercultural aplicado al sector sanitario. la Cooperación Italiana trabaja desde hace más de diez años con el proyecto “Apoyo al desarrollo del sistema socio sanitario de Potosí”. Por otro lado. . produjo la implementación de un sistema de reconocimiento y certificación oficial de los médicos tradicionales. En este sector. En el marco del soporte al reconocimiento e institucionalización de la medicina tradicional. En este sentido. se ha buscado explorar la relación entre los diferentes sistemas sanitarios de Potosí –sistema biomédico y medicina tradicional– para favorecer una articulación de los mismos en beneficio de los usuarios de los servicios sanitarios. junto a los rituales mágico-religiosos. ejecutora en el departamento de Potosí de un proyecto cofinanciado por el Gobierno Italiano sobre la disminución de la mortalidad materna. que fue llevado a cabo en Potosí en el año 2006. desarrollado en conjunto con la Prefectura de Potosí y el Viceministerio de Medicina Tradicional e Interculturalidad. Las plantas curativas integran.Prólogo Biodiversidad y saberes tradicionales: las plantas medicinales en la medicina tradicional La medicina tradicional juega un papel fundamental en la cultura de la Región Andina. cabe señalar que la Cooperación Italiana ha sido la primera institución en promover y organizar un Congreso de los Médicos Tradicionales. siendo habitualmente utilizada para resolver los problemas de salud y enfermedad de la población. el trabajo de la ONG italiana COOPI.

El libro ofrece también una base de referencia para estudios en el área de la biodiversidad del país. Silvio Mignano Embajador de Italia La Paz . en síntesis. La segunda parte de la obra. las dolencias a ellas conectadas. cada planta es presentada con el nombre comúnmente utilizado y con su acepción científica. relacionados con la concepción tradicional de las enfermedades y su tratamiento. útiles para la identificación de especies con nombres similares. desarrolladas por los operadores de la cooperación italiana en Bolivia. Bajo el perfil técnico. alrededor de la geografía andina. Hay más. es dedicada a la ilustración de los conocimientos de los médicos tradicionales de Potosí. la descripción botánica y las especificaciones relacionadas con la fenología y la reproducción. delicadas y variables según la procedencia geográfica. es financiada por un proyecto de capitalización de informaciones científicas y técnicas. la posología y tiempo de uso para que surtan efecto. instancia activa a partir del mes de febrero de 2008 y que está encargada de coordinar las actividades de Ayuda al desarrollo del Gobierno de Italia en la subregión Andina. otorga a la obra un inestimable valor científico y de investigación. Esta segunda edición del libro. el detalle de distribución ecológica. su uso tradicional. muchas de estas plantas se pueden encontrar en otros sitios del país y también en contextos geográficos semejantes. llegando a ser un sobresaliente complemento científico-ilustrativo-divulgativo de las actividades de ayuda al sector sanitario. Plantas Medicinales. La experiencia de Tinguipaya es una antología científica de las plantas curativas de la provincia Tomás Frías.Publicada por primera vez en 2007 bajo el título Plantas Medicinales de Tinguipaya. La complejidad de clasificación y ordenamiento de un conjunto de informaciones tan importantes. y de sus posibles desarrollos y aplicaciones. El lector encuentra aquí una exhaustiva catalogación de las plantas con propiedades curativas. La hermosa presentación iconográfica valoriza aún más la calidad y la eficacia del texto. y para obviar el problema del surgimiento de confusiones en el manejo de las mismas. utilizadas en la curación de las enfermedades tanto por los médicos tradicionales como por parteras y ciudadanos comunes.Bolivia 10 . identificado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz (Unità Tecnica Locale Regionale – UTL La Paz). con la contribución financiera de la Cooperación Italiana y la colaboración en términos de sistematización de las informaciones y organización editorial de la ONG COOPI. puesto que se incluyen fotografías y dibujos técnicos de cada planta. su modo de preparación. motivada por la actualidad de los materiales y de los temas relacionados.

11 .

12 .

el rico conocimiento y la sabiduría de nuestros antepasados se van concentrando en grupos de personas selectos. Por tanto. que significa en aymara “tierra de las medicinas”. Estos conocimientos han sido trasmitidos de generación en generación. las prácticas de la medicina tradicional se mantienen vigentes. ni así se pueden mejorar los indicadores sanitarios debido a las barreras culturales y económicas que nos muestran visiblemente la existencia de dos mundos distintos con diferentes visiones y enfoques sobre salud y enfermedad. especialistas denominados aysiris (espiritista superior). por eso. paqus. En ese tiempo ya habían determinado que las plantas contienen valor alimenticio y sabían cuáles podrían ser venenosas y cuáles tendrían poderes curativos. Aunque en los últimos años existen puestos de salud implementados por el Ministerio de Salud. en particular entre la población del departamento de Potosí. Por tanto. hueseros (curan los huesos). milluris (diagnostican a través de toques y millu).Introducción Desde tiempos remotos se ha hecho uso de las plantas medicinales dentro de la medicina tradicional en las comunidades o ayllus. Esto es con la finalidad . el trabajo del texto realizado sirve para hacer una sensibilización mayor sobre el valor de las plantas medicinales y así en el futuro se llegará a comprender mejor la salud intercultural en los diferentes servicios de salud de nuestro departamento. mulliris. A pesar del avance de la biomedicina y de las investigaciones científicas en el campo de la salud. qhaquris (curan a través de masajes). parteras y parteros (atienden el parto). nos parece necesario interpretar mejor nuestra realidad nacional porque nuestra población acude primero a su medicina. nuestra madre tierra. En estos últimos años. en la época del incario nuestra región se denominaba Kollasuyu. Las experiencias de nuestros ancestros con el transcurrir del tiempo y la transmisión de los saberes entre sus generaciones han reproducido una gran cantidad de conocimientos empíricos sobre el aprovechamiento de los recursos que nos ofrece la naturaleza.

las sintomatología y el tratamiento. Alberto Camaqui Mendoza Oficina Intercultural Willaqkuna–Hospital Daniel Bracamonte Potosí (Bolivia) . se ha incorporado un capítulo denominado “El mundo de las enfermedades” como resultado de los conocimientos que los médicos tradicionales han expuesto en distintos talleres. creencias. puedan complementarse para que nuestra gente mejore su estado de salud. Cada sistema ha desarrollado métodos. formas. Asimismo queremos compartir estos aprendizajes con nuestros lectores para crear una sensibilidad hacia la visión del mundo andino y desde esta visión conocer la causas de las enfermedades. percepciones culturales y sistemas organizativos diferentes para abordar el problema de salud y enfermedad. En este sentido.de que los dos sistemas de medicina vigentes en la región: la tradicional y la biomédica. conocimientos.

y parteras que han puesto en común sus ricas experiencias y conocimientos de muchos años sobre el poder curativo de las plantas medicinales. mulliris. De la misma manera. encuentros realizados a nivel departamental y en el municipio de Tinguipaya. un reconocimiento a los diferentes especialistas jampiris de Tinguipaya. la elaboración del presente texto hubiera sido muy dificultosa. de la Oficina Intercultural Willaqkuna. qhaquris. paqus. provincia Tomas Frías. Todas estas personas que trabajan en este campo constituyen ahora el Consejo de Médicos Tradicionales de Tinguipaya. a las que se debe el mayor agradecimiento por sus valiosas estrategias en la sensibilización de las PRACTICAS DE SALUD INTERCULTURAL en el departamento de Potosí y particularmente en el municipio de Tinguipaya. y a las licenciadas Plácida Quiroz Zurita. seminarios. un agradecimiento muy especial a Cristóbal Corso Cruz. así como a los aysiris. La Cooperación Italiana y la ONG italiana COOPI. Sheila Arispe Anagua y Azucena Fuertes Mamani. autor de los dibujos y de las fotos que aparecen en el documento. Dichas personas se nombran a continuación: . Finalmente. quienes manejaron todo el proceso de los talleres con los médicos tradicionales para sistematizar la información y su validación del texto. Un agradecimiento a Alberto Camaqui Mendoza. Sin el apoyo de las organizaciones mencionadas. ya que es el resultado de un proceso de talleres.Agradecimientos El presente trabajo se elaboró con el propósito de compartir los conocimientos y experiencias sobre el uso de las plantas medicinales en el municipio de Tinguipaya. hueseros.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Josefina Soliz Condori Cristina Manrique Díaz Isabel Ugarte Ticona Alejandro Aricona Mamani Bárbara Bautista Conde Benito Chialla Gallego Severino Quispe Villca Teodora Gallego Bautista Carmen Puna Estrada Ciprian Aguilar Mita Fructuoso Guevara Acarapi Andrea Choque Ari María Guevara Manrique Pedro Huanca Salazar Celia Chucamani Marca Juan Surco Acarapi Mercedes Tonboada Nina Casiano Condori Mamani Serafina Cayo Villca Victoria Surco Pereira Pascual Flores Suyo Sabina Yucra Choque Delia Acarapi Villca Dionicio Choque Benavidez Emiliana Choque Mamani Sebastiana Puma Condori Teresa Choque Mamani Vicenta Mamani Ayarachi Victoria Ticona Mamani Eva Salazar Cayo Luciano Acarapi Huanca Gregoria Gómez Cruz Serafina Mollo Menacho Félix Taboada Marcani Nolverta Ari Villaca Dominga Manrique Molle Marcelina Condori Cayo María Laime Condori Cirila Marcani Canaviri Cristina Lovera Villca Eugenia Vara Paucara (Molleri de Chila) (Partera de Chila) (Partera de Ckajcko Pampa) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partera de Ckellucancha) (Partera de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandera de Ckuituri) (Partera de Huayco Mayu) (Mollera de Huaylluma) (Partera de Huaylluma) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchcu) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchacu) (Partera de Irupampa) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Curandero de Japotea) (Partera de Kerhuani) (Partera de Malmisa Mayu) (Curandero de Mormontiri) (Partera de Purqui) (Partera de Purqui) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) .

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Genaro Chura Mamani Mamerto Condori Calle María Coria Paucara Ignacia Lugones Condori Felipe Yancacala Condori Patricia Méndez Quintanilla Sabino Mamani Colque Estefanía Huarayu Alave Venancia Flores Gallego Victoria Quispe Limachi Demetrio Lugones Chura Julián Uñoja Araca Francisco Cruz Talavera Leonardo Huanca Teresa Avillo Marca Benita Zurita Condori Estefanía Choque Mamani Alejandro Puma Manrique Damiana López Ari Sofía Lázaro Villarpando Bernardina Yucra Condori (Mollera de Tayanota) (Curandero de Tercuma) (Partera de Thayanota) (Partera de Thayanota) (Partera de Thojra Pampa Baja) (Partera de Tinguipaya) (Jampiri de Toracari) (Partera de Toracari) (Partera de Torotaca) (Jampiri de Torotaca) (Curandero de Torotaca) (Curandero de Tuisuri) (Yerbero de Tuisuri) (Curandero de Uly) (Partera de Vichuco) (Partera de Anthura) (Partera de Anthura) (Curandero de Caimoma) (Partera de Caimoma) (Partera de Caimoma Alta) (Partera de Challamayu) .

. .. . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . .. .. . . . . CANCER QHURA . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . CHACHAKUMA . . . . .. . . . . . .. .. . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . CEBADILLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ALCACHOFA . .. . . . . . ACHAKANA AJAHARA 17 19 21 24 26 28 30 33 35 37 39 42 44 47 49 51 54 56 57 59 61 63 65 67 69 . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . .. . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . ALFALFA . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . ALAMO . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CEDRON . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . ANA HUAYA .. . . . . ALGODONCILLO . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . .. .. . AYRAMPU . . . ... . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . CALENDULA . . . . . . CACTUS . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . .Índice . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . ALQ’U PAPA . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ALTEA .. . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . AJRAWAYU . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . CEBADA . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . BERRO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . AMOR SECO . . . . . . . ALGARROBO . . . . . .. . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . ANIS ANIS . . . . . .. . . . . . . CARAPARINI . . . . . . .. . . .. .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . ... . . . . . . .. .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . .. . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . AJENJO . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . .. . ... ALTAMISA . . . . .. ..

. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . HIERBA BUENA . . . . . . . . . MISICHAQUI . . . . . . . . . . . . . . . ITHAPALLU . . MALVAS . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . LIRIO . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FLORIPONDIO . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . COLA DE CABALLO . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . MENTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. .. . . . . . . . . . KISWARA SILVESTRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . CHITAPARI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LLANTEN . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . CHURQUI . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . NINGRI NINGRI .. .. . .. . . . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... MOLLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IRO JICH’U . . . JUCHAWI . MAIZ . . . . . . . . . . .. . . . . JICH’U . . . . NUNU MAYU . . . KEWINA . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 74 76 78 80 82 84 86 88 91 93 95 97 99 101 104 107 109 111 113 115 117 119 121 123 125 127 129 131 133 136 138 141 143 145 149 152 154 155 158 161 163 . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . CH’UKU CH’UKU . . . . . . HABA .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . KANLLA KANLLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MUNA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . DIENTE DE LEON . . . . ... . . . . ... . .. . . . . . . . JAMILLO . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . KUTU KUTU (SAN GERONIMO) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . CLAVEL . . . . . . . . . . . . . . . . . . MANZANILLA . . . .. . . . . .. . . . . .CH’AKATIYA CHILLKA . . . . . . . . . GARBANZO . . . CHINCHIRKUMA . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . LIMON . . . . . . . . . . LOCOTO . . . . . . . . . . . . . . . CIPRES .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . ... . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . K’ITA TABACO .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JERUNDILLA (ANDRES HUAYLLA) . . . . . . . . . . . .. . . . . . . LAQHO .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . K’ITA PEREJIL . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EUCALIPTO . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . DURAZNO . . . . . . . . . . . . . ..

. . . . . . . . . . . YARETA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . 235 165 167 169 172 174 176 178 180 182 184 186 189 192 194 196 199 201 203 205 207 209 211 214 215 217 219 221 223 225 227 229 231 233 . . . . . . . . . . . . . . . SABILA . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VERDOLAGA . TUNA . . . . .. . . . .... . .. .. . . .. . . . PEREJIL . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . SUNCH’U .. . .. .. . . . . . . . . . .. . . . .. .. . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . .. . ... .. . . SUYCU . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . .. . . . ... . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . SAUCE . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . ... . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. RELOJ RELOJ . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . TORONJIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . ZAPATO ZAPATO . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . ROMERO . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . UQ’I THULA . . . . . . . QUWI WANUCHIY . . . . . . . . . . . . SANTA MARIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . RETAMA . . . . . . . . . . . . . ... . . .. . . . . . . .. . VERBENA DE FLOR AZUL . . . . . . . . . THOLA . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . .. ZAPALLO . .. . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . QUENUA . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . .NUJCH’U NUJCH’U PAYQU . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . SEWENQA . . . .. . . . . . . . . RUDA .. . . . .. . . .. . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . WIRA WIRA . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . WAYCH’A . . . . . . . . . . SANU SANU . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . .. . . . . . .. . .. . .. . . QUINUA .. . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . .. . SALVIA . . . . . . . . . . . . Q’ARA LLANT’A . . . . . . . . . . . . EL MUNDO DE LAS ENFERMEDADES .. . . . . . . . .. . TOTORA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . ROMASA . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . THIAN THIA . . . . .. . . . . . .

Ckaña y Urinsaya.Nombre común: Achakana (quechua. que es la parte comestible. Adultos y mayores pueden tomar medio vaso. Descripción botánica: Cacto con tallo globoso que se encuentra al borde de la superficie de la tierra. – La pulpa cocida es comestible y se la considera un remedio eficaz para las dolencias del estómago. Nombre científico: Neowerdemannia vorwerkii Frío. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. la flor de la achakana es comestible. – La cocción se usa como bebida contra las enfermedades del hígado y riñones. repita la cataplasma según lo que vea conveniente. Parte utilizada: Toda la planta (flor y pulpa). aymara). normalmente se come cocida. Distribución ecológica: La achakana se desarrolla en climas fríos y en terrenos secos y áridos. En caso de necesidad. También se prepara los cataplasmas machacando una o dos achakanas enteras. los antepasados andinos la consumían constantemente porque es muy nutritiva. calentura. Propiedades y usos medicinales: – Laxante. Conocimientos adicionales: La achakana es comestible. posteriormente coloque el preparado en la cabeza. algo menores. es planta fresca y astringente. ACHAKANA 17 . La cabeza o terminal tiene espinas con unas trece costillas de borde redondeado y divididas en lóbulos casi cónicos. era el alimento de los incas. y en el caso del municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Mañu. Dosis de aplicación: Tomar dos veces al día o hasta que pase la calentura. o pelar la achakana sacando toda su espina y preparar el cataplasma de la carnosidad haciendo rodajas delgadas. – Para limpiar el estómago: se realiza el licuado de la achakana remojada en agua durante una noche y se toma medio vaso del licuado. niños y niñas cuarto vaso. Para uso como laxante se recomienda tomar en ayunas por la mañana y antes de dormir por la noche durante dos o tres días. Espinas centrales dos-tres. Flores amarillas y rosadas. espinas radiantes siete-nueve. Preparación: En infusión y cocida – Para la calentura: hervir una flor en un vaso de agua durante dos a tres minutos. En Potosí puede encontrarse en todas las zonas que tienen clima frío o alturas. se reproduce por semilla y por división de la raíz. pecho y axilas fijándola con un trapo o pañoleta. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de noviembre y diciembre.

18 .

ayara (quechua). Conocimientos adicionales: Las hojas tiernas de ajahara son comestibles. con una buena cantidad de hojas se prepara la jauch´a (es similar al ahogado). AJAHARA 19 . – Para cataplasma: las hojas y aplicaciones como cataplasma se usan en las contusiones y tumores. se reproduce por semilla por arrastre de viento o del agua. Tumores. quinua silvestre. una vez molidas se aplican como emplasto para hacer desaparecer pecas y manchas de la cara. tiene una altura de 50 cm hasta 1 m. axar ch’iwa (aymara). Las hojas tiernas de “axar ch’iwa”. curan las anginas. Propiedades medicinales Torceduras. tiene tallos leñosos ascendentes de hojas alternas con frutos terminales en forma de pequeños racimos. Dosis de aplicación: Se recomienda aplicarla una sola vez y sólo en caso muy necesario se puede repetir la aplicación del cataplasma. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. prepare el cataplasma sobre un papel blanco o periódico y aplíquelo sobre la parte afectada. fijándolo con un tocuyo o venda de tela. que es un alimento nutritivo que contiene hierro. cuando se seca queda duro similar al yeso. Preparación: – Para torceduras y fracturas: moler la cantidad requerida del fruto hasta convertirlo en harina y cocer en orín de persona de tres a cinco minutos agregándole ch´akatiya. Distribución ecológica: Es una planta herbácea que crece en los sembradíos en clima frío y templado. Fenología y reproducción: La ajahara florece en panículos y son de diferentes colores (del rojo al verde). Una vez que ha cocido. Cuando se aplican en caliente al cuello. Fracturas. según la cantidad necesitada. recina de yareta y asna huaych´a y lagarto de color gris machacada. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de los Andes. Nombre científico: Chenopodium ajara Poir sp. molido bien finito. Parte utilizada: Frutos. semillas muy menudas de aproximadamente 1 mm y encerradas.Nombre común: Axara (aymara). se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí. hojas. Es similar a la quinua. marancela del valle. kallapi (aymara-Sabaya). En el municipio de Tinguipaya está en las comunidades de los siete ayllus del municipio.

20 .

Fenología y reproducción: Las flores son de color blanco y aparecen durante el verano. glabros en el haz y densamente tomentosas en el envés. flor. – En caso de dolor de cabeza y aire. en el caso de que la planta se seque. Distribución ecológica: Es planta semiarbusto que crece espontáneamente en terrenos áridos y secos. con segmentos lanceolados. Aire (parálisis facial). Acidez estomacal (sunqu nanay). Son pequeñas y numerosas. Se reproduce por semillas o estacas. Dolor de cabeza. Lombrices del estómago. Nombre científico: Artemisia absinthium L. ruda blanca (español). En el departamento de Potosí existe en las diferentes zonas que son cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya la podemos encontrar en la misma zona del municipio. Sarja (mal viento). que florece generalmente en verano. Inflamaciones del páncreas (pancreatitis).Nombre común: Ajenjo. después de su florescencia. Se dividen en flores amarillas blanquecinas que nacen en los extremos de las ramas en racimos de cabezuelas. AJENJO 21 . Parte utilizada: Hojas. Descripción botánica: Es planta silvestre originaria y temporal. hervir un manojo de las ramitas y flores en medio litro de agua durante dos a tres minutos (uso externo). Preparación: En infusión y cocida – Si la planta es verde. Enfermedades del hígado. aymara). pinnatisectas. Estimulante y emenagoga: la infusión de las hojas se usa para provocar la menstruación y combatir el histerismo. Dolor de oído (por el viento). Para curar la matriz y acelerar el parto se recomienda medio vaso de la cocción de las hojas. Su semilla se recolecta durante el verano. y debe plantarse en primavera en lugares soleados y muy húmedos con tierra arcillosa. Propiedades medicinales Dolor de estómago (flatulencias). Contra la epilepsia se usa la cocción de la raíz. con hojas alternas y muy recortadas que tienen el envés plateado y son vellosas. Es de fácil cultivo y crecimiento. hacer una infusión con una ramita del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos. se debe cortar la planta para favorecer el crecimiento para el siguiente año. lobulados. compuesta de tallos ramificados de una altura aproximada de 60 cm a 1 m. se hace pone una cucharada de hojas desmenuzadas (aproximadamente 15 a 20 g) en la misma cantidad de agua y tiempo. Ajenku (quechua. La planta retoña cada año del cogollo seco.

se reduce la dosis a dos veces por día. flato. Y hacerse humear con la hoja seca de la planta. en caso de aire. La infusión o la cocción que se hace de esta planta no debe tomarla las mujeres embarazadas. alivia la gota y el estrés. – Para la sarja: tomar un vaso del mate dos a tres veces durante un solo día. – En caso de dolor de cabeza y “aire”: lavarse 3 veces al día con el agua entibiada la parte afectada durante tres o cinco días o hasta que se pase el mal. – En caso de acidez estomacal y lombrices en el estómago: tomar un vaso de mate dos veces al día: uno por la mañana en ayunas y otro por la noche para dormir durante siete o diez días. el empacho o indigestión. el mate o la cocción de ajenjo se debe tomar en poca cantidad y por periodos cortos. mareos y desmayos y para curar enfermedades de la vejiga y los riñones: se toma tres veces al día la misma infusión con Cola de Caballo. diarreas y disenterías. – Contra la gota. 22 . Otros conocimientos adicionales: El mate de ajenjo tonifica y fortalece el sistema nervioso. Tampoco deben tomar las mamás que están dando el pecho a sus hijos. diarreas y disenterías. fiebre. inflamaciones de la garganta y anginas haciendo gárgaras con el mate. introducir al oído medio o hacerse humear con las ramitas secas. empacho o mala digestión y palpitaciones del corazón. – Contra la acidez estomacal. Después de tomarla tres días. Precauciones: Si bien el ajenjo es una planta que cura muchísimas enfermedades. supresión de orina y flujos vaginales: la misma infusión tomada cuatro veces al día es un excelente remedio. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. – Para el oído: colocarse las hojitas verdes frotando en la mano. Tomarla frecuentemente puede causar locura. hacerse humear con las hojitas secas cubriéndose la cabeza con una manta. pues puede perjudicar a la wawa. la ictericia y otras enfermedades del hígado: se toma la infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo dos veces al día. hidropesía. dolor de estómago. fortifica el estómago y combate las náuseas. vértigos. etc. – Contra los espasmos o “aire”. reumatismo. también se usa para combatir el mal aliento. también es muy bueno para los casos de estreñimiento. los malestares del estómago. En general. es necesario saber que se debe usar con mucho cuidado. y una ramita de ajenjo (del tamaño del dedo chico). tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez o quince días o hasta que se mejore. inflamación del páncreas y enfermedades del hígado.– La infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo se tomaen ayunas para abrir el apetito. – Para eliminar lombrices y otros parásitos intestinales: se toma en ayunas el mate que se prepara poniendo en un jarro hierba buena cocida y en caliente.

23 .

cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. el mate se puede preparar combinando todo tipo de espinas. Para la tos. hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. Ajrahuayu (quechua. AJRAWAYU . – Lactantes: en caso de sarampión. Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas quebradas en climas fríos y templados. – Niños/as: en caso de sarampión. alfombrilla (las tres enfermedades hermanas). Propiedades medicinales: Madre: sarampión. hacer tomar desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate. en Potosí se encuentra en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus del municipio. Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. Para tomar agregar una copita de singani para personas mayores. Nombre científico: Berberis chirysacantha. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales (puntitas de la planta).24 Nombre común: Aqrahuayu. siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. para recoger las espinitas. aymara). – Asimismo. tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días. Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua. sin agregar ninguna bebida. escarlatina. se recomienda realizarlo en la mañanita.

25 .

Preparación: En cocción e infusión – Cocción: hervir una cucharada desmenuzada de hojas secas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y colar el mate para tomar para las diferentes enfermedades indicadas. Propiedades medicinales Problemas renales (píelo nefritis). – Niños/as: tomar medio vaso del mate y siguiendo las mismas instrucciones que los de los adultos. Sullka inari y Ckaña.600 msnm. Fenología y reproducción: El álamo se reproduce fácilmente por estacas y estacones. Descripción botánica: Es un árbol doméstico de medianos. con yemas casi siempre resinosas. var. – Infusión: utilizar una cucharada 15 g de hojas secas para una taza de agua hervida. elípticas. Hojas alternas. Reuma. Distribución ecológica: Este árbol tiene una altura aproximada de diez a quince metros. templados y valles desde 2. aymara). cubiertas por varias escamas.26 Nombre común: Álamo blanco (español). La época propicia para la propagación vía estacas es entre julio y agosto. en el departamento de Potosí se puede encontrar en la mayoría de las provincias o cabeceras de valle. el tratamiento debe realizarse durante diez a catorce días. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. en climas fríos. ÁLAMO . Parte utilizada: Hojas. yurak alamo (quechua. se utiliza también en caso de calentura o fiebre. lobuladas y corteza liza blanquecina de hojas romboides y dentadas. dejar reposar de tres a cinco minutos. láminas anchas.800 a 3. de crecimiento rápido. colar y dejar entibiar. Nombre científico: Populus nigra L. Es planta diurética. Dosis de aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas. Inflamación o infección de la vejiga (cistitis). antes de que comience a rebrotar. crece en lugares húmedos. mientras que en el municipio de Tinguipaya lo encontramos en los ayllus de Urinsaya. árbol de muchas ramas erectas. el mate se debe tomar caliente y para ello se recomienda hacer una infusión o cocer las hojas verdes secas. Italica Du Roi. Conocimientos adicionales: El mate de hojas de álamo actúa lentamente y disuelve las piedritas o arenillas de los riñones y vejiga. otra tres horas después del almuerzo y la última por la noche antes de acostarse. dioicos.

27 .

inflamaciones de próstata. Propiedades medicinales Vesícula biliar (colecistitis). Necesita agua bien distribuida durante todo el año. – Para la colerina o bilis: también se puede preparar el mate combinando la alcachofa con otras plantas como son el payqu. sus hojas labiadas y espinosas forman una roseta de las que sale una cabezuela. produce hasta diez unidades de cabezuelas por planta.800 msnm.28 Nombre común: Alcachofa (español) Alqa chupha (quechua. con frutos en forma de cabezuelas grandes y carnosas. diente de león. por lo tanto se recomienda tomar tres veces al día: una taza por la mañana en ayunas. Descripción botánica: Es una planta de la familia de las compuestas. abril y mayo. inflamaciones del hígado (hepatitis). Preparación: En infusión y cocción – Preparar en infusión una hoja del tamaño del billete en un vaso de agua durante tres a cinco minutos o hacer hervir una cucharada de hojas secas (aproximadamente 15 a 20 g) y desmenuzadas para la misma cantidad de agua indicada y entibiar para tomar. Nombre científico: Cynara scolymus. y por la noche después de las comidas o antes de dormir. dejarla reposar durante tres a cinco minutos. – Para la inflamación del hígado y la inflamación de la vesícula biliar: utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas secas para una taza de agua hervida. k´ita perejil y cebadilla pasto.600 a 3. Tiene flores de color azul que aparecen en verano. Fenología y reproducción: Las flores son violetas y en forma de canasto. Parte utilizada: Hojas. aymara). ALCACHOFA . colar y dejarla entibiar. ramas. en tierra profunda y fértil. posee un tallo alto y recto. Es una planta temporal doméstica introducida a una altura aproximada de 1 m. el receptáculo floral es muy apreciado como comestible. otra tres horas después del almuerzo. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares templados y valles. preferible el clima fresco pero no frío. Se reproduce a través de plantines. Época de cosecha: marzo. es necesario un manojo de cada una de ellas para un litro de agua en infusión o cocción. En ese caso. Dosis de aplicación: Las enfermedades indicadas generalmente son propias de personas adultas y mayores. de tallos esbeltos y hojas partidas de forma aserrada. Tratamiento durante diez a catorce días. generalmente se siembra en los jardines que en Potosí podemos encontrar en las provincias que tienen cabeceras de valles y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en la misma localidad. Esta planta crece de 2. Se consume para la alimentación en forma de verduras. disminuye la urea y el colesterol (arterioesclerosis).

disuria (dificultad en orinar). depurativa. infecciones intestinales. ictericia. Es una planta refrescante. También es un buen depurativo de sangre y el fruto de la alcachofa es un gran alimento que tiene mucho hierro. gota. 29 . diurética y nutriente.Conocimientos adicionales: El mate de hojas de esta planta es muy bueno para la diabetes porque tiene la acción de reducir el azúcar y es remedio para las enfermedades de cirrosis. antiespasmódica. es recomendable para los raquíticos o para casos de anemia. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. colagoga.

Anemia. estipulas lanceoladas. Propiedades medicinales Infecciones renales. Para ayudar en el trabajo de parto. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas y dentro de ella al grupo de las papilionáceas. tallos erectos de más de 1 m de altura. Distribución ecológica: La alfalfa se desarrolla muy bien en lugares húmedos. es una planta agreste. hervir en un vaso de agua o infusión de tres a cinco minutos. Sus flores son pequeñas amarillas o violetas y se reúnen en manojos. Vesícula biliar. Los frutos tienen el aspecto de pequeños caracoles. inerme. Urinsaya y Collana. También sirve como alimento para los animales. ALFALFA . perenne. – Para la tos (bronquitis): de tres a cinco minutos poner en infusión o cocción una pizca de hojas o flores (10 a 15 g) para un vaso de agua y agregar dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. Es una hierba doméstica introducida y muy conocida. Flores azules. lisa. quechua. en racimos alargados.30 Nombre común: Alfalfa (español. foliolos oblanceolados. Preparación: – Para las infecciones renales y vesícula biliar: machacar en batán un manojo del follaje 200 g para un vaso de agua fría y exprimir en un trapo limpio para sacar todo el jugo de la hierba. Tiene un tallo largo y ramoso que se sumerge bajo tierra y alcanza una altura de 70 cm. Se debe sembrar al final de la primavera. Tos duradera. – Para la anemia: (es tónico reconstituyente) machacar finita en batan la cantidad de un manojo de hierba y exprimir mezclando con cuarto vaso de agua para sacar todo el jugo o sumo y para tomar mezcle con cuarto vaso de leche natural y dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. Fenología y reproducción: Florece desde los meses de febrero a junio. Crece también en clima frío y templado. aymara). en laderas y en terrenos muy fértiles. violáceas o blancas. Nombre científico: Medicago sativa L. – Para acelerar el trabajo del parto: utilizar una pizca del follaje verde o una cucharada sopera de hojas secas (10 a 15 g). Parte utilizada: Todo el follaje y el arbusto. No hervir el agua. Tónico reconstituyente. También la k’ita Alfa tiene las mismas propiedades y en algunas comunidades la gente lo utiliza cuando no existe el alfa. raíz gruesa y profunda. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. legumbre espiralada.

– Para acelerar el parto: tomar un vaso de mate caliente una o dos veces hasta el alumbramiento de la placenta. hasta que se pase la enfermedad. para eso se recomienda enjuagarse con esta agua después de lavarse con champú. Es una hierba antiespasmódica. dermatológica. purifica la sangre en caso de trastornos de la piel ocasionados por los rayos solares. – En caso de anemia: tomar medio vaso del preparado de jugo o zumo siguiendo las mismas instrucciones que para los problemas biliares. etc. tiene en su interior grandes cantidades de nitrógeno. etc. – Para niños con problemas renales: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que los adultos. béquica. espinillas. Precauciones: No se conocen efectos secundarios.Conocimientos adicionales sobre el tema: Esta planta es muy alimenticia. – Para la tos: tomar medio vaso de mate tres veces al día. forúnculos. uno por la mañana en ayunas y otro para dormir. depurativa. Esta hierba es depurativa. potasio calcio y fósforo. Se recomienda colarla para tomar. contiene vitamina A y C. antihemorrágica reconstituyente. el agua hervida de la alfalfa es buena para combatir la caspa y facilita el crecimiento del cabello. barros. 31 . Las hojas machacadas se utilizan en cataplasma para desinflamar heridas o contusiones. Dosis de aplicación: – Para adultos y personas mayores en caso de tener problemas renales y bilis: tomar durante quince a veinte días un vaso del preparado dos veces al día.

32 .

se dice que el agua del cogollo hervido es muy buena para el estreñimiento. Hojas de 1-3 yugas. oblongolineares. Preparación: En infusión y cocción – Para los resfríos y las diarreas: moler en un batán limpio de tres a cuatro frutos de la planta. A la vez. mal de chagas. y en el municipio de Tinguipaya existe en las zonas bajas. Propiedades medicinales: Resfríos (escalofríos). endulzado con miel de abejas. kursu unquy (diarreas. la mitad de esa cantidad retostada. conjuntivitis (mal de ojo). – Para la diarrea y la disentería: se hace cocer los brotes tiernos o el de los frutos. acompañados de espinas gruesas y largas como púas. y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. para atajar el ánimo de las personas muy enfermas o en situación de salud crítica con el fin de no dejar ingresar su ánimo al cementerio porque las consideran como una llave que de esa manera evita la muerte de la persona (todas las plantas con espinas sirven para este caso). La planta puede llegar a medir hasta 5 m de altura. En el departamento de Potosí se encuentra en las provincias que tienen climas templados o valles. Los frutos son comestibles tanto crudos como cocidos. – En caso de chagas: hacer hervir veinticinco a treinta cogollos de la planta en un litro de agua durante cinco a diez minutos. disentería). también la cocción de los brotes tiernos se usa contra las inflamaciones de los ojos. se utiliza las ramas de la planta para hacer el cerco de la puerta del cementerio. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores con fiebre. amarillo claro. ALGARROBO 33 . Tiene flores amarillentas en densos racimos. Nombre científico: Prosopis juliflora grises. anginas. – Para las anginas y otras afecciones de la garganta: se hacen gárgaras con el agua en que se ha diluido la resina del tronco. diarrea. tallos ascendentes y leñosos con ramas.Nombre común: Algarrobo. Conocimientos adicionales: El cogollo cocido de la planta es muy nutritivo. coqueluche y tos ferina. Thaxo (aymara). Distribución ecológica: Esta planta crece en las laderas y quebradas de las cabeceras de valles. y dejar reposar. recta o curva. Frutos en legumbre larga. – Para la tos. Asimismo. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. – En caso de mal de ojo: estrujar bien fuerte el cogollo y hacer gotear al ojo afectado. coqueluche y tos ferina: cocer los frutos. pinnas con 23 .45 pares de folíolos. Parte utilizada: El fruto (cogollo). algarrobo blanco (español) Thaqu (quechua). Descripción botánica: Es una planta anual silvestre originaria de árbol robusto de copa amplia y con pocas espinas. diarrea o mal de chagas: se recomienda tomar tres veces al día un vaso del preparado.

– Lactantes: dar para tomar desde dos cucharillas a cuarto vaso del preparado según su edad y siguiendo las mismas aplicaciones que en los niños.34 – Niños/as:/as con fiebre y diarrea: tomar medio vaso de mate tres veces al día y siguiendo la misma aplicación que los adultos. .

Frutos de 5 cm con semillas ovadas. Parte utilizada: Semilla. – Para las contracciones del útero. utku.8 . Es un árbol aproximado de 2 m de altura y lo encontramos en Potosí en Viña Pampa. utju (quechua) alguduna. – En caso de heridas: comprima con el algodón la parte que sangra y tape la herida con otro limpio. Tiene hojas tan anchas como largas con 3-5 lóbulos acuminados. glabra. reumatismo. Distribución ecológica: Es una planta doméstica e introducida que se desarrolla en lugares cálidos. algodón (la lana). qheya (aymara). – Para convulsiones. según su edad y seguir las mismas aplicaciones que con niños/as. cólera y retención de orín: la cocción de las hojas se bebe como remedio. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharillas hasta cuarto vaso de mate.Nombre común: Algodoncillo.2 m de altura. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. ALGODONCILLO 35 . Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso preparado del mate tres veces al día durante dos a tres días o hasta que se pase la fiebre. Nombre científico: Gossypium barbadense L. Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura: moler doce pepitas en un batán limpio y hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar. algodón (español) algudun. diarrea. – Para aliviar dolores de reumatismo: se aplica las hojas frescas sobre la parte enferma. hojas. Propiedades medicinales: Calentura. retención de orina. convulsiones. amenorrea y dismenorrea: la cocción de la raíz bebida en pequeñas cantidades (cuarta taza) es un excelente remedio. Fenología y reproducción: El algodoncillo florece en los meses de abril y mayo presentando un aspecto interesante por los capullos de color blanco. colar antes de tomarlo. Descripción botánica: Planta fruticosa o arbustiva de 1. cólera. en su interior albergan numerosas semillas de color negro. – Niños/as: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que con adultos. – Para la diarrea: los Chacobo utilizan la cocción de las semillas tostadas y molidas como remedio. heridas. raíz. Pampa Soyco y lugares subtropicales de las provincias Saavedra y Linares. flores amarillo-brillantes con tintes púrpura.

36 .

a esto agregar dos cucharas de ch’aqhu molido y mezclar con un poco de orín de persona. con tallos delgados y ascendentes. Dolor de oído (otalgias). – Moler o machucar la planta mezclando con un poco de orín y preparar el cataplasma en un papel o trapo limpio.Nombre común: Alq’u papa. mezcle en papel periódico aplicar como cataplasma en la frente con la ayuda de una venda o pañoleta. pueden directamente aplicarse a la frente con la ayuda de una pañoleta. Se reproducen por semilla y por tallos subterráneos que constituyen la misma papa. papa silvestre (español). muchas veces las al’qu papas cortadas en rodajas. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos donde existen cultivos que se distribuye en el ecosistema de rivera. molido. pelando cinco papitas menudas de tamaño de huevo de pajarito que se debe moler en un batán. Propiedades medicinales: Dolores de cabeza (cefaleas). el preparado se toma por una sola vez. de flores de color lila y blancos de frutos redondos (mak´unkus). Es una planta antipirética. mezclado con un poco de incienso molido en tres o cuatro vasos de agua fría es remedio para bajar la calentura. Nombre científico: Solanum sp. siendo en realidad una variedad de las papas silvestres. Preparación: – Para el dolor de cabeza: se utiliza el tubérculo de alq’u papa o papa silvestre. el cataplasma debe ser retirado después de cuatro horas. abril y mayo dependiendo del clima y la humedad. que se puede obtener en los meses de abril y mayo. y puna. por lo tanto. Dosis de aplicación: En los dos casos colocar el cataplasma por una sola vez. de una altura de 20 cm a 30 cm. ALQ’U PAPA 37 . de raíz fibrosa y de pequeños tubérculos del tamaño de un huevo de pajarito. Parte utilizada: Toda la planta. Fenología y reproducción: Esta variedad de papas florecen en los meses de marzo. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. phisq’u papa (quechua). Descripción botánica: Es una planta silvestre. más el tubérculo cuando existe. en Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los diferentes ayllus del municipio. Apharuma (aymara). Conocimientos adicionales: Tomando el preparado del fruto (mak´unku) seco. ladera.

38 .

y endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. con hojas bipinnatisectas de segmentos lineares. Se encuentra en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. A pesar de ser una planta perenne.Nombre común: Altamisa (español. Para acelerar el proceso del parto. agudos. sólo en caso de baños de vapor hacer la cocción de una mano de hojas (aproximadamente 200 gramos) agregando la ruda. arrebato. En caso de fracasos o aborto. – Para aire. a la vez se puede lavar con la misma agua el rostro o la cabeza y para el sahumerio (humear) utilizar todo seco con una pizca (10 a 15 gramos) y realizar el procedimiento respectivo. Mañu. khana y ajenjo para un litro de agua. Urinsaya. Ayuda a eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto. Distribución ecológica: La altamisa se desarrolla muy bien en laderas y en la puna. Hojas y ramas. en clima frío y templado. de 50 cm a 2 m de altura. Nombre científico: Franseria artemisioides. Fenología y reproducción: La floración comienza a fines de enero y dura hasta marzo. mal viento (parálisis facial) sopladura. Menstruaciones dolorosas. Descripción botánica: Planta perenne de muchas ramas de color verde oscuro con raíces gemíferas y tallos erectos. Las cabezuelas florales se recogen antes de que abran y sequen rápidamente. hilsutos. Dolor del oído (otalgias). mal viento (parálisis facial). capítulos masculinos en racimos terminales largos. espladura. alumbramiento de la placenta y eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto: machacar una buena canti- ALTAMISA 39 . en caso de fracaso o aborto: preparar el mate en infusión con la hoja verde del tamaño de un billete o una cucharilla de hojas secas en un vaso de agua hervida. heridas cangrenales. Las hojas y raíces se secan al sol en lugares aireados. pubescentes. menstruaciones dolorosas. quechua. – Para acelerar el proceso de trabajo de parto. Qollana y Sullca Inari. Prefiere los suelos ricos y los lugares soleados. Hinchazón por golpes (contusiones). Propiedades medicinales: Dolor de estómago. Aire. Preparación en infusión y cocción: – Para el dolor de estómago. Es una planta silvestre originaria. Parte utilizada: Las ramas tiernas de la planta. aymara). se propaga por semilla o por división de ramas. arrebato: realice la misma preparación indicada anteriormente.

osteoporosis y osteoartritis: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo. Durante dos a tres días. Precauciones: La altamisa o markhu es una planta cálida o “junt’u”. y hacer hervir hasta que se vuelva espeso. Conocimientos adicionales: Entre éstos. es decir. 40 . La altamisa macerada en el alcohol es buena para el reumatismo en fricciones. – Después del parto: tomar a una copita dos veces al día. también se puede preparar en forma de pomada con cebo de toro negro. es un remedio contra la epilepsia. La raíz en cocción. citaremos un ritual que es el siguiente: la noche de San Juan. – Para los problemas de la menopausia femenina y para combatir el histerismo: se toma tres veces al día la infusión preparada. Dosis de aplicación: – En caso de dolores estomacales. – Para la menstruación dolorosa y la inflamación de la nariz: a la infusión anterior añadir dos hojas de ortiga. menstruaciones: tomar un vaso de mate de altamisa por tres veces al día. se coronaban la cabeza y se rodeaban la cintura con la planta de altamisa para conjurar con las enfermedades. reumatismo. una por la mañana y otro antes de dormir durante tres a cinco días. el año aymara. posteriormente exprimir para sacar todo el jugo. las fricciones realizadas con el jugo de altamisa sobre las partes afectadas son muy benéficas. – Para la artritis. no deben tomarla las mujeres embarazadas. los accidentes y sobre todo la mala suerte. – En caso de dolor de oído: coloque una gotita de la savia de altamisa tres veces al día o hasta que se pase el dolor. añadir media cucharadita de perejil molido y miel de abeja para endulzar. o como cola. Esta planta es muy recomendable para el mal del corazón. por lo tanto debe ser usada con mucho cuidado. El mate de esta misma planta es muy bueno para expulsar los gusanos intestinales. En caso de dolores reumáticos. posteriormente. Es regularizadora de la menstruación excesiva y para expulsar la placenta de los seres humanos como también de los animales. – Durante el trabajo de parto: tomar una copita del preparado por única vez.dad de hojas y ramas de tallos pequeños de la planta mezclando con Payqu. por lo menos como medio litro. – Para los problemas de la menopausia y para combatir el histerismo: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo.

41 .

Tallo floral y delgado. cordiforme y dentada. Es una planta cultivada que se distribuye en el ecosistema de ribera y ladera. desde 3. durante tres a cinco minutos. combinando con otras plantas. etc. Descripción botánica: Hierba perenne. altia (quechua. cebadilla. Distribución ecológica: Es una hierba que crece generalmente en las alturas. acordarse y agradecer). como con el Payq´u. dolor de cabeza y calentura: machacar en un batán cinco unidades completas de la hierba verde más el tubérculo para una infusión de un litro de agua hervida durante tres a cinco minutos. hojas. Dosis de aplicación: – Tomar el mate dos veces al día uno por la mañana en ayunas o antes de las comidas y otro para dormir durante cinco días o hasta que se pase el mal. – Para dolor de cabeza. cólicos biliares: existen diferentes formas de prepararlo. cólicos biliares y diarreas Preparación: En infusión y cocción. con una flor terminal blanca. La flor se utiliza para echar a los animales en el día de los carnavales (como una forma de venerar. Propiedades medicinales: Dolores estomacales. Nombre científico: Nototriche mandoniana (WEDD). y de acuerdo a las enfermedades indicadas. junio y julio.42 Nombre común: Altea. la mitad retostada y molida agregando a la vez a un trocito de pepa de palto y guayaba. dolor de cabeza (cefaleas). estómago. posteriormente endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. – Los niños/as: deben tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas aplicaciones que ALTEA .15 cm de altura. jarma. con una sola raíz gruesa y hojas tendidas formando una roseta de dos filas solamente. en algunos casos. una sola toma es suficiente. HILL. calentura (fiebre). formando verdaderas alfombras blancas allá donde se encuentran. que se laza del suelo hasta 10 . tallitos y flores). aymara). fiebre o calentura. pigmea. Ckaña. posteriormente colar en la coladera para tomar. – Para los cólicos biliares: machacar tres raíces o el tubérculo de la hierba. Collana y Sullka Inari. del tamaño del dedo pequeño de la mano y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. generalmente es cultivada en terrenos con riego.800 msnm a más y que en Potosí se puede encontrar en las zonas muy frías del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu.. Fenología y reproducción: La altea florece durante los meses de mayo. soborbiculares. la mitad requemado y molido. hervir todo en uno con willka waqay o goma de willka y millma millmita. La altea se reproduce por la raíz y también por semilla. Parte utilizada: Toda la hierba (raíz. para un litro de agua añadiendo a una cucharillita de linaza y arroz. – Para las diarreas de las wawas: machacar un manojo del follaje verde. – Para dolores estomacales.

los adultos. 43 . – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas hasta cuarto vaso de mate (según la edad) siguiendo las misma recomendaciones que en niños. No se conoce efectos secundarios de la hierba.

Tiene la capacidad de rebrotar a partir de los tacones. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas donde existen cultivos. espino del perro. trae como consecuencia la pudrición de la semilla. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria con tallos ascendentes ramificados de largas espinas de color amarillo y tríficas de hojas de color verde intenso y lanceoladas. Dolor de oído (otalgias). arroja una germinación del 90%. abrojo. con lóbulos agudos a cada lado. Se puede encontrar en las diferentes provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. Propiedades medicinales Sarampión. las semillas caen al suelo en abril por el efecto de la dehiscencia.44 Nombre común: Amor seco. allqo kishka. espinillo. tanto en climas fríos como templados. Diarreas. el follaje cae en mayo y junio. La siembra en un sustrato de tierra del lugar y abono vegetal. Varicela. no requiere de mucha humedad. El fruto madura en febrero y marzo. Urinsaya y Collana. Dolor de cabeza (cefaleas). laxante pubescente en el haz e icano tormentosa en el revés. Dolor de muela. cuando el corte es de uno de los tallos. pues en este caso la planta muere. Nombre científico: Xanthium spinosun. Tos (bronquitis). riñones. Fenología y reproducción: Con las primeras lluvias de noviembre empieza a florecer abundantemente y el rebrote del follaje es paralelo. a una altura de 3. Phasqu (aptas bucales) heridas. Resfrío. Parte utilizada: Toda la planta (más la raíz).500 metros o más sobre el nivel del mar. vejiga. si ésta es excesiva. anu ch’aphi. ovarios y retención de orina. por lo que no requiere de un tratamiento adicional y presenta un alto porcentaje de germinación. de modo que ésta es la época apta para la recolección de las mismas. choqe ch’aphi. Inflamaciones del hígado. en una relación de 1:1. Calentura (escalofríos). en un periodo de ocho a quince días. Amigdalitis y gingivitis. Mañu. La reproducción del amor seco es por semilla. Preparación: En infusión y cocción AMOR SECO . Es una planta anual que mide de 40 a 60 cm de altura. y de frutos oblongos. no así cuando se cortan todos los tallos o ramas principales. papera.

agregar una cucharada sopera de miel de abeja y dejar reposar hasta que entibie. Para un vaso de agua. guayaba y pepa de palto la mitad retostado. siempre siguiendo la misma aplicación del niño. durante quince a veinte días. se hacer hervir o en cocción para los mates. retención de orina y tos: preparar el mate con tres o cuatro ramas del tamaño de un dedo chico para un litro de agua hervida. – Para las paperas: preparar el cataplasma al igual que para dolor de muela y oído. – Para dolor de muela y dolor de oído: moler finita la cantidad requerida de hojas combinando con hojas de Ithapallu y hacer la cocción durante cinco minutos en orín de persona para el cataplasma. como son el aqrahuayu. resfríos (escalofrío) y dolor de cabeza: hervir en un litro de agua tres ramas o puntitas de la planta del tamaño de un dedo chico durante tres a cinco minutos. etc. realizar la infusión de tres a cinco minutos y hacer la cocción con tres piedritas bien calentadas al igual que la qala p’urka. uno por la mañana y otro para dormir. inflamaciones del hígado. preparar el cataplasma sobre un pedazo de papel y colocar sobre la parte afectada por una sola vez. y colocar sobre la parte afectada. para tomar se debe colar. tomando dos veces diarias. colágoga. pero sin realizar la cocción. diurética. una vez entibiada realice las buchadas o gárgaras tres veces al día hasta que se mejore. Kutu Kutu. depurativa. – Para las diarreas: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano durante tres a cinco minutos. cuando los primeros rayos solares empiezan a rozar la planta. Usos adicionales sobre el tema: Se recomienda para las personas que no pueden olvidar el vicio de tomar bebidas embriagantes o alcohólicas. La forma de uso de la planta seca. posteriormente. Se recomienda colar en coladera antes de tomar. Se recomienda para la medicación la recolección solamente por la mañana. heridas amigdalitis y gingivitis: en infusión o cociendo de tres a cinco minutos de una pizca de hojas (seis a ocho hojas que equivalen a 10 a 15 g) y unos diez a quince frutos molidos para un vaso de agua. y un vaso en cada toma. – Para el phasku. antes de las comidas. ovarios. – Para calentura. el fruto de Amor Seco y el trozo de la pepa de palto requemado debe ser molido. vejiga. se recomienda colar con la coladera antes del procedimiento. y para tomar se debe colar. siguiendo la misma aplicación de los adultos. Dosis de aplicación: – En adultos y personas mayores: tomar el mate tres veces al día. – Niños/as: tomar medio vaso de mate en cada toma. generalmente. agregando en pequeña cantidad sólo las puntitas de otras plantas que tengan espinas. agregando doce frutos de amor seco y un pedazo de casca de granada. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso de mate en cada toma y según su edad. Añahuayu. varicela. 45 . es una planta béquica. Precaución: No se conoce efectos secundarios. una vez entibiada. Tomar en cocción la raíz de esta planta y el tratamiento debe durar como mínimo treinta días.– Para el sarampión. para tomar se debe colar. riñones. emoliente y vulneraria.

46 .

Descripción botánica: Hierba anual. por desgracia esta hierbita aparece solamente en la época de lluvias y la gente no tiene el cuidado de recogerla. Parte utilizada: Ramas. originariamente silvestre. mitad retostado en brasa de fuego.K. Retención de gases en el intestino (flatulento). pampa anís (quechua. Gastritis. es un podero- ANÍS ANÍS 47 . con glándulas eleiferas. oqi t´ula. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados: hervir un manojo del follaje (aproximadamente 200 g). de tallos ascendentes de raíz típica y de pelos absorbentes. en clima frío y templado. Inflamación de los bronquios. pinnatisectas. – Para curar la tos. Nombre científico: Tagetes pusilla H. el resfriado y la inflamación de los bronquios: la infusión de una rama de anís anís (del tamaño del dedo grande) en un jarro de leche hirviendo. Dolor de estómago. anisillo. aymara). Empachos. Regulador menstrual. posee un tallo cilíndrico y recto y hojas redondeadas que presentan tres foliolos. kh´ita anís. Facilita la digestión (carminativo). Semilla (todo el follaje). la germinación puede tardar hasta un mes. Distribución ecológica: La planta de anis crece en los sembradíos. ferias y mercados. Se siembra en primavera en tierra suelta y leve. pampa anís. de la familia de las umbelíferas. cuando las semillas han llegado a la maduración. están en plena floración los meses de febrero y marzo. tiene las mismas virtudes curativas que el anís que se vende en tiendas.B. que también es conocida con el nombre de “pampa anís”. Propiedades medicinales: Resfrío. compuestas y delicadamente perfumadas. Mañu y Urinsaya. Fenología y reproducción: Las flores son blancas. molle. con una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de cada una de ellas. Tos. Hojas. hacerla secar y guardarla antes de que desaparezca otra vez. de flores pequeñas. no resiste el frío intenso ni el exceso de humedad. anís del campo.Nombre común: Anís anís. Prefiere clima caluroso y seco. laderas. que se puede encontrar en la mayoría de las provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya. en algunos casos se recomienda combinar con otras plantas como ser kishuara. Flor. chachakuma. capítulos cimosos. se encuentra en los ayllus de Ckaña. hojas opuestas. se cosecha cuatro meses después. para personas mayores se puede agregar una copita de alcohol o singani y un limón entero en un litro de agua. Esta planta fragante. y “k’itha anís”. Cólicos intestinales. de olor muy agradable parecido al del anís.

y las mucosidades del pecho y estómago. flor y tallos pequeños en un vaso de agua. del tamaño de tres habas chicas para medio jarro de cocción. hígado. carminativo y regulador menstrual: Una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de hojas. pulmones. y reconstituyente general en casos de anemia o cualquier índole. según su edad. – Para la amenorrea o ausencia de menstruación. cerebro. según el caso. 48 . Es una hierba antiespasmódica. Precaución: No se conoce efectos secundarios. Mezclado el mate con el jugo o zumo de la alfa alfa es un poderoso fortificante. de la misma manera si es posible agregar limón y dos cucharillas de azúcar y por ultimo beber como tres veces por día y por la noche para dormir. es decir. del corazón. – Contra la acidez estomacal o vinagrera: se aconseja tomar medio jarro de la cocción de Anís Anís en que se ha disuelto un pedazo de “Phasa” (Caolín). y dos hojas de wallink’aya (Psoralea glandulosa). desmayos y mareos: es bueno en cocción. y para tomar se puede endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. posteriormente hervir el agua y a esto se debe añadir anís anís. para un jarro de agua. es una buena medicina para la evacuación (diarreas con sangre). enfermedades de la piel. vahídos. – La planta se utiliza en infusión de mate: la preparación se realiza cocinando unas cuatro cucharas de anís anís. antiflatulencias y carminativa. el mate relaja el hinchazón o timpanizado. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate unas tres veces al día. y haciendo otro preparado de combinación con K´ita perigil. El mate de la cocción de anís es un buen remedio para el dolor de estómago. es indicado para facilitar el trabajo del parto. que cura la debilidad de los nervios. una rama de mula wakataya (Tagetes helliptica Smith). riñones. también para la menstruación retardada o escasa. retención de gases intestinales (timpanización). raíz de payqu y agregando con limón. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso en cada toma. Conocimientos adicionales: El mate de anís es conocido como un remedio para la debilidad intestinal. una rama de anís anís y una rama de hinojo. siguiendo las instrucciones anteriores. bilis y sangre. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que los adultos. se aconseja tomar dos veces al día. – En lavados para desinflamar los ojos: La cocción de una rama de Anís Anís y una rama de Manzanilla (ambas del tamaño del dedo chico para medio jarro de agua).so sudorífico. – Para el dolor de estómago. – En caso de resfriados. antes o después de las comidas durante tres a cinco días o hasta que se pase el malestar. el preparado combinado de plantas para niños/as o lactantes no se debe agregar con alcohol. – Para la gastritis: la infusión de una rama chica de anís anís (del tamaño del dedo chico). como el dedo chico. empachos. en cocción o infusión de tres a cinco minutos. cólicos intestinales. las dos ramas deben ser del tamaño del dedo grande. cuando el estómago está hinchado.

– Lactantes: en caso de sarampión darle desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate. en Potosí puede encontrarse en toda las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya existe en los siete ayllus del municipio. son plantas cálidas y templadas. Sarampión. Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas. sin agregar ninguna bebida. el mate se puede preparar combinando con todo tipo de espinas. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales. cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.Nombre común: Aña huaya. khiska. AÑA HUAYA 49 . – Asimismo. Para la tos. hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. – Niños/as: en caso de sarampión tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días. Propiedades medicinales: Madre. quebradas en climas fríos y templados. Añahuayu ch´api (aymara). Para tomar. Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua. Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. Nombre científico: Adesmia miraflorencis. añahuayu (quechua). siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. para recoger las espinitas se recomienda realizarlo en la mañanita. La flor (puntitas de la planta). agregar una copita de singani para personas mayores.

50 .

la solución acuosa se emplea para curar las afecciones de la garganta. Parte utilizada: Fruto. sus articulaciones son raquetiformes. t´una ayrampu (quechua). Opuntia sp. delgadas y largas de flores amarillas. una vez hecha la aplicación la persona debe reposar durante cuatro horas dentro la cama. Fenología y reproducción: El ayrampu florece en el mes de octubre. no es exigente a suelos y agua. apenas de 4 . en climas fríos y templados. Opuntia sechrensii Brito. – Hervir un fruto entero en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Alqu ayrampu. frutos de un tinte púrpura (rojo). de color verde. en laderas. Preparación: En infusión y cocción – Para la fiebre y phasku: prepare el mate remojando cinco frutos de ayrampu o flor en un vaso de agua hervida. – Para bajar la fiebre o calentura: el cacto sin espinas se utiliza como compresa para colocar en las axilas de ambos lados. se aconseja que el orín de persona sea de sexo masculino porque es bueno para las mujeres enfermas o a la inversa (en caso de calentura). – Remojar diez unidades del fruto de ayrampu en orín de persona durante una hora y recalentar para bañar o sobar todo el cuerpo con la solución preparada. Existen dos variedades de ayrampu. Phasku (calor interior). Cacto. Ckaña y SullcaInari. las espinas son numerosas. La maceración de las semillas con jugo de limón se usa para curar las aftas de los niños/as.Nombre común: Ayrampu (español). noviembre y diciembre dependiendo del clima donde se encuentre. Semillas. – En caso de neumonía: se hacen preparaciones variantes o combinados del mate con AYRAMPU 51 . las semillas son de color púrpura intenso. Distribución ecológica: La planta de ayrampu es una cactácea. Descripción botánica: Cactáceo silvestre originario de hasta de 50 cm de altura. se reproduce por semilla y por esquejes. y para evitar el brote de la viruela. Viruela. Propiedades medicinales: Fiebre (calentura). Dolor de ojo (conjuntivitis). Flor. Costado (neumonía). por lo que se desarrolla muy bien en lugares donde hay poca humedad. en el departamento de Potosí se encuentra en toda la zona y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya.6 cm de diámetro. Nombre científico: Opuntia soherensi. Mañu. Kiuta (aymara). parduzco o púrpura y de consistencia delgada.

– Para el ojo: remojar cinco frutos de ayrampu en 1/4 vaso de agua hervida y dejarlo reposar unos veinte a treinta minutos. niños/as: medio vaso. – Moler finito dos frutos enteros. media cucharilla de linaza y un pedacito de carne de añathuya (zorrino). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Para tomar agregar una copita de singani. Se cuece en medio litro de agua. 52 . sino también de acuerdo a la costumbre en muchas comunidades o ayllus. el fruto remojado en agua sirve para pintar las t´anta wawas en todo santos. Otros conocimientos adicionales: El fruto del ayrampu no solamente se utiliza en la medicina. la mitad retostado y agregar a un vaso de agua hervida de canela y anís. Para tomar el mate se recomienda colar en la coladera. – Para las neumonías: tomar el mate tres veces al día durante cinco a siete días. de tres a cinco minutos. Se puede administrar según requiera cada persona como refresco. – Para la aplicación del colirio preparado: coloque una gotita en el ojo dos o tres veces al día durante tres días. Posteriormente se utiliza como colirio en el ojo afectado. niños/as: medio vaso. y lactantes de tres cucharillas a cuarto vaso (según la edad). Adultos y mayores: un vaso. se deben realizar una o dos veces y las compresas de cacto realice según se requiera.cinco frutos de ayrampu remojado. – Las sobadas con el preparado. y lactantes tres cucharaditas a cuarto vaso (según la edad). Dosis de aplicación: – Tomar el mate tres veces diarias hasta que baje la calentura y desaparezca el phasku. es anti verídico. en caso de mucha fiebre. En adultos y mayores: en cada toma un vaso. agregando una pizca de la planta de china chillka.

53 .

heridas. Distribución ecológica: Es una planta fresca que crece en los juturis o en las vertientes de las alturas. Nombre científico: Mimulus glabratus H. es mejor hacerlo durante los meses templados. Descripción botánica: Es una hierba silvestre originaria. desinflamar heridas. y florecen durante los meses de diciembre. el preparado de ensalada es bueno para los problemas de hígado. En su época de maduración tiene flores amarillas y existen diferentes variedades de berro. normaliza el sistema digestivo. En Potosí se encuentra en todas las zonas que tienen vertientes y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu.K. para el dolor de cabeza. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de calentura. – Niños/as: tomar cuarto vaso del jugo o agua siguiendo las mismas aplicaciones que con los mayores. color verduzco y tallos muy suaves que se entrelazan en forma horizontal sobre la superficie del agua o alrededor de las vertientes. Parte utilizada: Ramas. de raíz fibrosa. Se testimonia que antaño sirvió para curar la fiebre amarilla. también para la calentura se puede colocar el cataplasma en la cabeza. Para los riñones se toma su jugo y se come también en ensalada. dolor de cabeza. hojas. Es bueno tomar el jugo o el agua de berro para las enfermedades del calor y phasku. Fenología y reproducción: Las flores son blancas. que pertenece a la familia de las crucíferas. – Para el dolor de cabeza. y dolores de pecho. Las semillas son muy finas de color amarillo rojizo. afecciones pulmonares. enero y febrero. pecho y axilas fijándolo con una pañoleta. granulación o formación de la piel nueva: machacar en un batán las hojas y sus ramas la cantidad necesaria y colocar en forma de cataplasma a la parte afectada. Tiene hojas de forma acorazonada.54 Nombre común: Berro (español). manejándolo de forma sostenible puede dar hasta cuatro cortes a lo largo de un bimestre.B. Urinsaya. Se puede multiplicar por medio de semillas o también mediante estacas. Conocimientos adicionales: Las hojas del berro son comestibles. Propiedades medicinales: Calentura. para tomarlo. aymara). tienen suficiente hierro. Preparación: – En caso de calentura o fiebre: machacar en batán un manojo de ramas y hojas para sacar el jugo de la hierba o hacer una infusión en medio vaso de agua hervida y. Oqhururu (quechua. dejar reposar hasta que se enfríe. Collana y Sullka Inari. amarillas o violetas. acuática. tomar medio vaso del jugo o agua tres veces al día y durante tres días o hasta que se pase la enfermedad. BERRO . coloque la cataplasma sobre la frente y la parte occipital. Ckaña.

55 . Precauciones: No se debe consumir el berro cuando está en floración. siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos.– Lactantes: darles para tomar según su edad desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso del jugo o agua en caso de calentura. y en las mujeres embarazadas puede llevar a un fracaso por su acción sobre la matriz. Es una hierba refrescante y antipirídico. porque puede llegar a irritar el estómago. las vías urinarias.

qhiwallu. heridas. aymara). CACTUS . Propiedades medicinales: Calentura. posteriormente haga unas rodajas o cortes de la pulpa del tamaño que usted vea conveniente y coloque a la parte afectada.56 Nombre común: Cactus (español). Dosis de aplicación: – En caso de calentura: aplique la corteza preparada de la pulpa del cacto sobre la parte occipital y frontal de la cabeza y sobre el abdomen de la persona. Realice esta acción dos veces al día hasta que la herida empiece a cerrarse y baje la hinchazón. Preparación: – Corte un trozo de cacto y pele toda la espina. desinflamante de hinchazones y golpes. repita según vea conveniente o hasta que baje la calentura. Parte utilizada: La pulpa o la corteza. hinchazones y golpes: coloque la corteza de la pulpa en la parte afectada y fíjela con un trapo o venda limpios. tabla ckisca (quechua. Nombre científico: Trichocereus werdermannianus. – Para las heridas.

– Heridas para todo grupo de edades: lavar la herida o la plaga infectada con un trapo limpio empapado en el agua de la cocción. aplicadas sobre la parte enferma. botón de oro. Es una planta rústica que crece en estado silvestre. después cubrir con gasa o trapo limpio. La tintura. Preparación: En cocción e infusión. – Para cicatrizar las heridas: cocer un manojo pequeño en un vaso de agua durante cinco minutos. botón de oro. de color verde pálido. achu q’aspa. alcanza 50 cm de altura. así como la pomada preparada con flores y hojas. lavar cada doce horas durante siete días hasta que inicie el proceso de la cicatrización. Uchu k´aspa (quechua). Úlcera gástrica duodenal. Heridas infectadas. CALÉNDULA 57 . maravilla. Dosis de aplicación: – Realizar lavados vaginales cada seis horas durante diez a catorce días. Flores (pétalos). Descripción botánica: Hierba anual. Gastritis. escarlatina y viruela. reinita (español). Nombre científico: Caléndula Officinalis L. tiene hojas ovaladas. flores compuestas de muchos pétalos que varían su color desde el amarillo claro hasta el anaranjado. caléndula. sudorífico y febrífugo. Parte utilizada: Hojas. es un excelente remedio contra los dolores reumáticos. La infusión de las flores y hojas se usa contra las fiebres provocadas por el sarampión. Se emplea como antiespasmódico.Nombre común: Caléndula. uchu q’aspa. de la familia de las compuestas. Fenología y reproducción: Florece de octubre hasta marzo. pero también se puede cultivar por semilla sembrándola en primavera y verano. En tumores y abscesos se emplean las hojas frescas de la planta. Propiedades medicinales: Para el tratamiento de la leucorrea (flujos vaginales) en las mujeres. – Para los flujos vaginales: hervir un manojo de mano de flor y hojas por litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar entibiar. Distribución ecológica: Planta exótica que se adapta a diversos climas y suelos. Fiebre. Reumatismo.

58 .

problemas biliares. Nombre científico: Verbena cuncifolius. inflamaciones del hígado. llega a medir hasta 10 cm de largo. siga las mismas recomendaciones que con los adultos. – Para desinflamar hinchazones y abcesos: machacar la cantidad requerida de hojas de zapatilla agregando las hojas de malva. de acción antiespasmódica. Descripción botánica: Hierba de hojas ovoides acorazonadas grandes. inflamaciones del hígado: en infusión o cocción de una planta mediana de zapatilla en un litro de agua durante tres a cinco minutos. según su edad. hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto de vaso de mate y. – Lactantes: en caso de calentura. Heridas infectadas. Tambien se pueden aplicar compresas de hojas frescas para desinflar la hinchazón . En el departamento de Potosí esta planta se encuentra en todas las provincias que tienen ríos húmedos con piedras. Uma zapatilla. – Para bajar la calentura: tambíen se puede machacar la cantidad requerida de las hojas de zapatilla amasando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. y prepare el cataplasma en un papel blanco o de periódico. – Niños/as: tome medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Desinflamante de hinchazones y abcesos. templados y valles. y después coloque el cataplasma en la parte frontal de la cabeza y del pecho. para la vesícula biliar. amasándolas con un poco de orín de persona. problemas renales. Es una planta refrescante. Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura. y en Tinguipaya crece en todos los ayllus del municipio. de color verde claro. Propiedades medicinales: Calentura. vulneraria. inflamaciones del hígado: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado durante diez a quince días o hasta que se mejore de la enfermedad. carece de tallos y es similar a la lechuga de raíz fibrosa. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y flores). con flores en forma de racimos de color amarillo vivo. Carceolaria extensa Benth. yaku zapatilla. gastritis. gastritis. zapatilla (aymara). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. diurética y colagoga. – La misma preparación indicada es para lavar las heridas infectadas. En caso de gastritis tomar después de las comidas. tiene mayor presencia en la humedad de los rios debajo de las piedras y en climas fríos. problemas biliares. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. jatun zapatilla (quechua). Colóquela con las hojas cocidas o frescas sobre la herida en forma de compresas y póngala fija con una venda o pañoleta. CÁNCER QHURA 59 . gastritis. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de calentura.Nombre común: Cáncer qhura.

60 .

en la mañana y por la noche durante tres a cinco días. repitiendo cada dos días y de dos a tres veces. – Para la limpia: el especialista puede utilizar la planta de acuerdo al caso y repetidamente. La hierba mide entre 20 y 35 cm de alto. Descripción botánica: Es una hierba de tallos muy finos con terminales en forma de grocheros de hojas pequeñas. y de raíz fibrosa. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias que tengan pendientes y rocas. Nombre científico: Neocardenacia herzogiana Rusby. katari mikuna (quechua. Para la qhichura (para la limpia). en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya . Dosis de aplicación: – Para las torceduras: aplique el cataplasma en la parte afectada. – En caso de dolor de hueso: coloque el cataplasma dos veces al día. se desarrolla bajo las rocas y en los montones de piedra. Distribución ecológica: La planta caraparini es silvestre nativa. Fenología y reproducción: Florece los meses de octubre y noviembre. Parte utilizada: Hojas. aymara). que lo emplea para la qhichura de la persona enferma en casos de maldición o runa simi. sp. color verduzco y café. se reproduce por esquejes. todo el follaje. – Para el dolor de hueso: haga la cocción de las hojas molidas en orín de persona para hacer el cataplasma. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Mañu y Qullana. Preparación: En infusión y cocción – En caso de torceduras y dolor de hueso: moler en un batán limpio la cantidad requerida rociando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. tiene mayor presencia en las laderas dentro de las rocas en climas fríos y templados. Para limpiar la hierba se utiliza de una a dos ramas en la mesa preparada por el especialista jampiri. – Para ayudar a eliminar la sangre coagulada después del parto: hervir o hacer en infusión de una a dos ramas medianas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Propiedades medicinales: Para torceduras (luxaciones). Ayuda a limpiar la sangre coagulada en el vientre después del parto. Sullca Inari. – Para que ayude a limpiar la sangre después del parto: tomar tres veces al día durante tres a cinco días un vaso de mate. o según lo vea conveniente. una vez entibiada colóquelo a la parte afectada. Dolor de los huesos. CARAPARINI 61 .Nombre común: Caraparini.

62 .

se aplica al lugar que está mal. de espigas blancas. vulneraria. antidiarreico y tonificante. vejiga y vías urinarias: hervir medio vaso retostado del grano de cebada en dos litros de agua. esto elimina las toxinas del cuerpo y hace desaparecer la fiebre y el malestar. – El cataplasma para los dolores de pulmón. Caranu (quechua. se muele una planta de malva (hoja. mayores y niños/as: tomar tres veces al día o según se requiera se puede tomar como refresco. después de que ha reposado unas horas se calienta al fuego. Nombre científico: Hordeum vulgare L. – Para los/las niños/as de pecho que sufren de colitis y toda clase de diarreas: hacer hervir una cucharada de granos de cebada y darles en una botella de agua durante veinte minutos. durante diez a quince minutos y endulzar con miel de abeja. – Para la gripe: cocer dos cucharadas llenas de granos de cebada sin retostar y una rama de t’ola (Lepidophylum sp) del tamaño del dedo grande para una botella de agua. En el departamento de Potosí se obtiene en todas las provincias. a la vez sirve de forraje para los ganados. Parte utilizada: El fruto (grano). y en el municipio de Tinguipaya la encontramos en todos sus ayllus. Dosis de aplicación: – Adultos. las flores se presentan en espigas. vejiga y vías urinarias. es diurético. y se cubre o abriga para que se mantenga caliente. pardas. útil y alimenticia para el hombre. pecho y riñones: tiene buenos resultados la cataplasma de harina de cebada y malvas. se le agrega un jarro de agua fría. pecho y riñones se la retira después de una hora. por lo tanto es cultivada en lugares fríos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. tallo. dolor de pulmón. diarrea. flores y frutos). CEBADA 63 . Preparación: En cocción – Para todo tipo de enfermedades de riñón. el dolor de pulmón. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. – Para la pulmonía. Es una planta cultivable de caña delgada. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y mayo. de hojas lanceoladas largas y verduzcas. Propiedades medicinales: Problemas renales.80 m dependiendo de los terrenos cultivables. Esta masa aguanosa se extiende sobre un trapo. la planta llega a medir hasta 1. Existen diferentes variedades de cebada y con diferentes nombres de raíces fibrosas.Nombre común: Cebada (español). Este remedio filtrado se da a las criaturas en todos los casos de diarrea. pecho y riñones. De sus granos se prepara el pito. se retira antes de que hierva y se mezcla con la harina de cebada. se reproduce mediante semillas o granos de cebada. templados y valles. aymara). Distribución ecológica: Es una planta doméstica cultivable. gripe.

64 .

Propiedades medicinales: Vesícula biliar (colerina). Preparación: En infusión y cocción – Para hacer el mate. Tiene mayor presencia en las zonas de cultivo donde existe mayor humedad. fiebre (temperatura. de color verde y de raíz fibrosa. fijándolo con una pañoleta. – Moler o machacar en un batán limpio un manojo de cebadilla del tamaño del dedo chico de la mano combinado con ch´uku ch´uku. – En caso de calentura o fiebre coloque el cataplasma preparado dos o tres veces al día o tantas veces como sea necesario hasta que se pase la enfermedad. durante quince a veinte días. En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de las provincias. Hacer en infusión o cocer en un litro de agua durante cinco a diez minutos. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero. CEBADILLA 65 . Distribución ecológica: Es una hierba silvestre. calentura). Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siguiendo las mismas instrucciones indicadas en caso de problemas biliares. colocarlo a la vez sobre la cabeza en la parte frontal y occipital y en el pecho. – En caso de fiebre. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. Es una hierba silvestre originaria. marzo y abril. una pizca de raíz de paja brava y un trozo de raíz de lirio del tamaño del dedo chico. también en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. hervir o hacer en infusión dos manojos del follaje en dos litros de agua durante media hora aproximadamente. tomar al día una vez por la mañana en ayunas y otra antes de dormir tres horas después de la cena. Parte utilizada: Follaje. k´ita perejil. cebadilla pasto (español).Nombre común: Cebadilla. Nombre científico Eragrostis hypnoides. moler la cantidad necesaria mezclándolo con un poco de orín de persona y preparar el cataplasma en un papel. inflorescencias empanículas amplias. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. cespitosa con hojas estrechas. colarlo antes de tomar. Es una hierba muy común en toda la zona y a veces se considera dentro los cultivos como una mala hierba. se reproduce fácilmente por semillas y por esquejes radiculares. Es una hierba antiespasmódica. convolutas. Otros conocimientos sobre la colerina: En algunos casos para hacer botar la bilis se puede utilizar el aceite de oliva y cáscara de huevo molido que actúan como laxante.

66 .

cólicos intestinales. cólicos biliares. dos ramas de anís. después de las comidas. citrodora L. también en suelos superficiales hasta poco profundos con humedad moderada. unos quince a veinte asna siquimiras retostadas (hormigas rojas). combinado de cedrón con otras plantas y otros medicinas: utilizar un puñado de Cedron. problemas renales (por el frío). podemos encontrarlo en todas las provincias del departamento de Potosí pero en menor escala. Crece de forma silvestre en laderas protegidas y en riberas de quebradas. desmayos. durante tres o cinco días o hasta que se pase la enfermedad. generalmente está asociada con la kishuara (Buddleja tucumanensis). mareos y sustos: la infusión o mate de tres-cuatro hojas de cedrón para un jarro de agua hirviente y una hoja de toronjil. Cedrón (español) (existen dos clases de cedrón. Preparación: – Para el dolor de estómago. flor. Nombre científico: Lippia tripilla KUNTH . resfríos. dos pizcas de comino molido. orko t’ola (Baccharis dracunculifolia) y numerosas especies herbáceas. dos ramas pequeñas de manzanilla. un limón entero pequeño. cinco pedacitos de canela.Lippia citriodora Kuntze. por esta razón no se observan plantas juveniles en los hábitats naturales. Se reproduce por semilla.& M . Como planta cultivada se encuentra cerca de las casas y bordes de cultivo. insomnio. ataques. Por el pastoreo persistente las nuevas plántulas no contemplan su crecimiento vegetativo. Parte utilizada: Hojas. Fenología y reproducción: El rebrote anual de yemas se efectúa a fines de noviembre hasta diciembre. biliares. resfríos y insomnio: utilizar una pizca de hojas o una rama muy pequeña la mitad del dedo pequeño. tensión nerviosa. problemas renales. mal al corazón. una es de rama y la otra es en follaje o hojas largas). CEDRÓN 67 .Nombre común: Cedrun sach´a (quechua). Distribución ecológica: Es un arbusto doméstico que se cultiva en los jardines y huertos adaptados en climas fríos. La germinación de las plántulas se efectúa con las primeras lluvias de primavera. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. y Mañu. cólicos intestinales. tallo (ramas de la planta). la caída del follaje se produce a fines de mayo y junio. templados y valles. tensión nerviosa (stress). y se distribuye entre los 2.800 y 3. Collana. Propiedades medicinales: Para el dolor de estómago (por frío. No forma matorrales puros.Lippia lycioides. y hervir en un litro de agua durante tres a cinco minutos. – Para las enfermedades del corazón. – Para el dolor de estómago y resfrío. la floración en el mes de febrero y marzo y la formación de frutos en los meses de abril y mayo. una pequeña rama de hierba buena.500 msnm. hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Distribución ecológica: Propia de las cabeceras de valle. ocasionalmente en valles. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vasito de mate tres veces al día.

descartando la medicación para el insomnio.68 – Niños/as: tomar medio vasito del preparado siguiendo las mismas indicaciones que los mayores. desde una a diez cucharaditas. y seguir las mismas indicaciones que los/las niños/as. – Lactantes: tomar el mate de cedrón según la edad. .

tallo aéreo ramificado. – Para las paperas: moler o machacar la cantidad requerida de hojas mezclando con un poco de orín de persona y hacer la cocción en el orín para el cataplasma. chujchu (paludismo). se prepara un parche especial moliendo o machacándola. con otras plantas cálidas. – En caso de dolor de muela: moler bien finita media cucharilla de hojas y untar con unthu (grasa de llama) y colocar un trocito al diente afectado. Distribución ecológica: Esta planta silvestre tiene mayor presencia en la puna. Sullka Inari y Ckaña. resfríos. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. después del alumbramiento de la placenta. Nombre científico: Senecio graveolens. posteriormente entibiar con agua fría para bañar al recién nacido.800 y más sobre el nivel del mar. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago o resfrío. de hojas pequeños de color verduzco y de flores amarillas y semillas muy menudas. la solución se debe colar y posteriormente endulzar con tres cucharaditas de miel de abeja para tomar. paperas. Se desarrolla en una altura de 3. parto. en caso de Chujchu (paludismo) tomar dos a tres veces al día hasta que se restablezca. nerviosismo. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. aymara). tomar tres cuartos vaso de mate. En el departamento de Potosí se da en las zonas donde tienen climas muy fríos. Parte utilizada: Las hojas. pasmo (sudoraciones) y mal de altura (sorojchi). colocar el cataplasma a la parte afectada y fijarlo con un trapo limpio. paludismo (chujchu): hervir media cucharilla de hojas en tres vasos de agua durante tres a cinco minutos. asma. en climas bien fríos. Preparación: En infusión y cocción. – Para proteger al recién nacido de los espíritus malos: hervir la cantidad requerida de hojas o dos ramas enteras de la planta en 2 l de agua. dolor de muela. Mañu. dos a tres veces al día durante dos a tres días. hacerlo tomar en caldo agregando media cucharilla de hojas molidas para que ayude a mantener la temperatura corporal de la parturienta y ayude a eliminar la sangre coagulada dentro de la matriz. al igual que el baño natural. para proteger al recién nacido de los espíritus malos. Conocimientos adicionales: Esta planta también se utiliza para la tos. – En caso de trabajo de parto: se debe hacer humear a la parturienta con las hojas de la planta con una pequeña cantidad requerida y. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de raíz típica subterránea. resfríos. por una sola vez. En uso externo también se utiliza para el dolor de los huesos. CHACHAKUMA 69 . una vez entibiada. – Para el dolor de estómago.Nombre común: Chachakuma (quechua.

Es flatulento. – En caso de parto: hacer humear una a dos veces y tomar el caldo según el hábito de cada persona. – Lactantes en caso de dolor de estómago y resfrío: hacer tomar una a cinco cucharadas de mate. antiespasmódico. siguiendo la misma aplicación al de los niños/as. antihipotérmico. según su edad. – En caso de paperas y dolor de muela: colocarlo dos a tres veces o según lo que requiera. 70 .– Niños/as: tomar la mitad de mate de lo indicado para los mayores y después siga la misma aplicación que de los mayores. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.

hojas verdes. posteriormente colóquelo fijo en la parte afectada con una pañoleta o trapo limpio. lanceoladas. anku sik´irasqa (Esguinces) Preparación: En infusión y cocción – Para sobre parto y madre: hacer cocer una pizca de hojas en infusión en un litro de agua durante tres a cinco minutos. simples. – En caso de fracturas. Parte utilizada: Las hojas y ramas terminales. enteras de 7 . Conocimientos adcionales: Para los golpes. luxaciones. al mediodía y en la noche antes de dormir). luxaciones. – Para dolores de espalda y golpes: machacar o moler en un batán uno o dos manojos o la cantidad requerida de hojas y hacer la cocción en orín de persona durante cinco minutos. cortamente pecioladas. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan cabeceras de valle y valles. reumatismo. se desarrolla en los lugares secos. al final. posteriormente endulzar con miel de abeja o empanizado. dolor de espalda. posteriormente tomar tres veces al día (en la mañana.2 m de glabro. jaya quinua o ajara. El látex resinoso de la ch’akatiya se emplea como emplasto CH’AKATIYA 71 . Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria resinosa con una altura de 1 . En el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinzaya y Collana Inari. siripita (grillo) y hacerlo cocer en sangre de perro (cachorrito). – Para dolor de hueso y reumatismo: hacer hervir una buena cantidad de hojas en un litro de agua hasta que se vuelva espeso o en forma de latex recinoso como la miel de abeja. Fenología y reproducción: Florece en los meses de diciembre. flores pequeñas en panojas contraídas. viscosa. fracturas. Propiedades medicinales: Sobreparto (sepsis puerperal). con un tronco principal único. aymara). golpes (poli traumatismo). hervir una pizca en un litro de agua durante tres a cinco minutos. madre (problemas de la matriz). grano. posteriormente preparar el cataplasma en un periódico o papel blanco y aplicar en la parte afectada.10 cm de longitud. sus flores son de color amarillo intenso con los estambres plumosos.Nombre común: Ch’akatia. enero y febrero. Distribución ecológica: Es una planta que se distribuye en el ecosistema de laderas. esguinces y golpes fuertes: moler o machacar bien finita la cantidad necesitada de hojas en un batán limpio. rociándolo con un poco de orín de persona y agregue otras hierbas como garbanzo. sultaki sulta. dejar reposar hasta que entibie. posteriormente bañar con el preparado friccionando toda la parte afectada. agregar la miel de abeja y preparar el cataplasma en un papel o tela limpia. dolor de huesos. se reproduce en forma natural por semilla. en los climas templados o cabeceras de valle y valles. Ch´akataya (quechua. Nombre científico Dodonea viscosa L.

El ungüento que resulta de moler de una a dos hojas con un poco de manteca de cerdo. La cocción de media hoja de ch’akatiya en un jarro de agua. no solamente para detener la hemorragia de heridas y cortaduras. añadiéndole cuatro hojas de coca. La infusión de media hoja de ch’akatiya. Las hojas soasadas y rociadas con un poco de alcohol. lumbago y la ciática. Esta misma infusión. 72 . alivian el dolor de costado. tiene la virtud de disminuir el colesterol en la sangre.contra todo tipo de dolores nerviosos. Ese mismo emplasto se utiliza en caso de luxaciones. para aliviar el dolor y lograr una rápida desinflamación. luxaciones y esguinces: coloque el cataplasma preparado sobre la parte afectada una sola vez fijándolo con una pañoleta. se emplea para curar las carachas. sino también para lograr la cicatrización de úlceras y llagas viejas. se usa como febrífugo y sirve para curar el paludismo o malaria. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. durante siete o diez días o hasta que mejore. en pleno calor del día. se puede tomar la quina dos veces al día durante diez días. el cataplasma se despega una vez que ya está sana la parte afectada. Es una planta templada y refrescante. se usa como bebida para aliviar los dolores neurálgicos y la jaqueca. añadiendo para tomar el jugo de medio limón. despegarlo cuando la parte afectada esté sana. una vez que el cataplasma se vuelve duro como yeso. aplicadas al lugar afectado. y para que no se infecte la parte afectada. Dosis de aplicación: – Para el sobreparto y madre: tomar un vaso del preparado tres veces al día durante diez a quince días. – En caso de golpes y dolor de espalda: colocar una o dos veces el cataplasma sobre la parte afectada fijándolo con una pañoleta. – Para el dolor de hueso y reumatismo: friccionar la parte afectada tres veces al día con el preparado o latex de Ch´akatiya. para un jarro de agua hirviente. La tintura de las hojas se usa en fricciones para aliviar los dolores del reumatismo y la ciática. – En caso de fractura. Las hojas soasadas y aplicadas como emplasto se usan para consolidar fracturas de huesos. La cocción de las hojas se usa en lavados.

73

74

Nombre común: Chillka, chilca, ch’illkha (aymara, quechua). Nombre científico: Baccharis punctulata D.C. Baccharis salicifolia. Descripción botánica: Arbusto de 1,5 - 2 m de alto, ramoso, glabro. Hojas pálidas en el envés, con puntuaciones glandulares translúcidas, cortamente pecioladas, ovadolanceoladas, acuminadas, aserradas, trinervadas, de 4 - 10 cm de largo por 0,25 - 2,5 cm de ancho. Capítulo muy numeroso en panojas. Parte utilizada: Las hojas. Las ramas terminales o puntitas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago causado por el frío, absorbe los gases y alivia la flatulencia. Asma. Menstruaciones dolorosas. Enfermedades de la matriz. Para hinchazones, luxaciones. Dolores reumáticos. Preparación: – Para el dolor de estómago causado por el frío: absorbe los gases y alivia la flatulencia, asma, menstruaciones dolorosas y enfermedades de la matriz, la infusión de una hoja de Chillca para un jarro de agua hirviendo. – Para fortificar las partes afectadas: machacadas y aplicadas a las luxaciones y a las hernias son eficaces. Las hojas son vulnerarias y resolutivas. – Para los dolores reumáticos: aplicadas calientes son analgésicas y calman los dolores. – Contra el flato: infusión de las hojas como bebida; absorbe los gases y da excelente resultado. – La cocción de las hojas a la que se le añade hojas de molle y bastante sal, deseca y enjuga las piernas de los gotosos; las hojas molidas y aplicadas en las heridas frescas las desecan y juntan. – Con la resina que se obtiene de esta planta se preparan parches para el reumatismo, luxaduras, golpes y heridas. La infusión como bebida es inmejorable para el asma, dolores menstruales y afecciones uterinas. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso del preparado dos veces al día durante dos a tres días.

CHILLKA

75

76

Nombre común: Chinchirkuma, chinchiruma, k’uti chinchirkuma (aymara, quechua). Existen diferentes variedades. Nombre científico Mutisia viciaefolia. Distribución ecológica: Es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas y rocas en climas fríos y templados. Se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí, y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya, Collana, Mañu, SullcaInari y Ckaña. Descripción botánica: Hojas pinnati-compuestas con raquis terminado en un zarcillo ramificado y cuatro-seis pares de foliolos elíptico-lanceolados, obtusos, capítulos largamente pedunculados, solitarios, filarias con margen lanoso blanco. Flores rojas anaranjadas, y existen dos tipos de variedades la chinchirkuma y el kuti chinchirkuma. Fenología y reproducción: Sépalos de color negro y los pétalos de color rojo, florecen durante los meses de enero, febrero y marzo, se reproduce en forma natural por semilla. Parte utilizada: Flor, hojas y ramas tiernas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago, calentura, mal de corazón, sobreparto, nervios, dolor de cabeza, dolores neurálgicos, convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo, neuralgias. Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago, calentura, mal de corazón y sobreparto: preparar un puñado de ramas tiernas, más sus flores y retostar en un sartén con un poco de sal; posteriormente, hacer hervir en dos litros de agua durante tres a cinco minutos, añadiendo una cucharillita de sal; una vez preparado el mate se debe colar para tomar. El mate se prepara también sin retostar, y cuando es verde se recomienda en infusión y cuando está seca la planta hay que hacer la cocción. – Para los nervios, dolor de cabeza y dolores neurálgicos: infusión de una flor de Chinchirkuma en un jarro de agua hirviendo. – Para las convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo y neuralgias: se usa la infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviente. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore el mal. – Niños/as: En caso de calentura, dolor de estómago, mal de corazón y pulmonía tomar medio vasito del mate al igual que en las indicaciones del adulto. – Lactantes: para el dolor de estómago, calentura, hacer tomar según la edad desde tres a diez cucharaditas, tres veces al día durante dos a tres días. Precaución: Es una planta cálida y templada. No se conoce efectos secundarios. Es analgésico y antifebril.

CHINCHIRKUMA

77

78

Nombre común: Chitapari, shuari, chhuari (quechua, aymara). Nombre científico: Senna birostris (Vogel). Distribución ecológica: La planta de chitapari es silvestre, tiene mayor presencia en la laderas de climas fríos, templados y valles. En Potosí está en todas las provincias del departamento, y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña, Urinsaya, Mañu y Collana. Parte utilizada: Las ramas y flores (puntitas de la planta). El fruto. Propiedades medicinales: Para las infecciones (heridas con pus). Dolor de hueso. Preparación: – Para las infecciones: hacer un cataplasma machacando o moliendo en un batán limpio un manojo de las puntitas de las ramas de la planta, después colóquelo en la parte afectada. – Para el dolor de hueso: haga la cocción del cataplasma mezclando con un poco de orín de persona. – Para las heridas: moler el fruto seco en un batán limpio. – Para calmar la hemorragia: moler unos dos ramitos, y después aplicar a la herida la semilla seca bien molida. Dosis de aplicación: – En caso de hemorragias y heridas infectadas: aplique el cataplasma a la parte afectada hasta que se calme la hemorragia o granule la herida infectada. – En caso de una herida limpia y fresca: aplique el fruto molido en forma de sulfa a diario, hasta que se granule la herida. – Para el dolor de huesos: una vez entibiado el cataplasma, aplíquelo a la parte afectada, repitiéndolo cada día según sea necesario hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios, es sólo para uso externo.

CHITAPARI

79

Nombre científico: Hieracium neoherrerae. color pardo. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Las hojas. verduzco y canescente. Descripción botánica: Hierba silvestre. Baccharis Intermedia D.80 Nombre común: Ch’uku ch’uku. – En caso de heridas infectadas. Mañu y Collana. Propiedades medicinales: Problemas biliares. rociándolas con cinco cucharas soperas de orín. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que de los adultos. de hinchazón. – En caso de heridas o hinchazones: aplique el cataplasma en la parte afectada fijándolo con un trapo limpio o venda. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. Desinflamante.. – Para lavar la herida: machacar toda la planta de Ch´uku Ch´uku y hacer pasar en un vaso de agua tibia. desinfectante de heridas infectadas con pus. Distribución ecológica: Esta planta silvestre se da en las laderas en climas templados y fríos. Parte utilizada: El tubérculo (raíz). hojas lanceoladas extendidas sobre la tierra aproximadamente unos 5 cm. sp. repita cada dos a tres días y hasta que se sane o granule la herida. yana ch’illkha (quechua). CH’UKU CH’UKU . – Para aplicar el cataplasma a la parte afectada: primeramente lave la herida cuantas veces sea necesario. Aqlla aqlla (aymara). Calentura. en Potosí se puede encontrar en todas las provincias. hinchazón: machacar o moler un puñado de hojas y tubérculos de Ch´uku Ch´uku en un batán limpio. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore. y preparar el cataplasma para aplicar a la parte afectada con una venda. Preparación: En infusión y cocción – Para los problemas biliares y calentura: hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos dos tubérculos de Ch´uku Ch´uku del tamaño del dedo chico de la mano. de pequeña raíz tuberosa.C. Urinsaya.

81 .

CHURQUI . Inflorescencias globosas. Parte utilizada: Fruto.82 Nombre común: Churqui. Ramas. Raíz. Dosis de aplicación: – Tomar tres veces al día hasta que calme la diarrea. Descripción botánica: Árbol o arbusto de 3 . hojas bipinnadas con tres-diez pares de pinas y numerosos fóliolos. flores amarillo-cremas. y se puede combinar con otras plantas o espinas para la madre. Las Hojas. asimismo 10 cm de la raíz de 10 cm por un litro de agua. se puede beber como refresco. Reconstituyente después del parto. luego moler y tomar como café en un vaso de agua o mitad del vaso.4 m de altura. péndulas. – Si es necesario. – Para el mejoramiento después del parto: hervir tres puntitas de la rama. Propiedades medicinales: Diarreas. Nombre científico: Acacia fedeana Link. churki (quechua). Preparación: – Para la diarrea: tostar la mitad del fruto y lo restante no.

83 .

pino. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. Urinsaya. vejiga y gonorrea: la cocción de las ramas tiernas se usa como bebida. reumatismo. aymara). y siga las mismas recomendaciones que con los adultos.84 Nombre común: Cipris. Se desarrolla en lugares húmedos. Nombre científico: Pinus radiata. – Para los dolores reumáticos: la maceración en alcohol de las hojas y/o aserrín de la madera se usa para friccionar. Se reproduce mediante semillas. Precaución: Una cocción fuerte puede provocar el aborto. Qollana y Sullca Inari. tos (bronquitis). climas fríos y templados. Cupressus sempervirens L. – Para el dolor de cabeza: lavarse haciendo hervir un manojo de pino en dos litros de agua y se aconseja tomar en la noche el mate después de lavarse para reposar cómodamente. CIPRÉS . dolor de cabeza (cefaleas). dispuestas en fascículos de frutos cubiertos de escama leñosa de color pardo. Parte utilizada: Hojas. Descripción botánica: Especie de muy fácil identificación por sus hojas asiculares que nacen en los braquiblastros. metrorragia. riñones. vejiga y gonorrea. y en el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckaña. Distribución ecológica: El ciprés o pino es una planta forestal introducida en la zona. En el departamento de Potosí podemos encontrarlo en todas las zonas. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. – Para las afecciones de los riñones. posteriormente colar con la coladera para tomar. también se puede aplicar en forma de cataplasma moliendo o machacando la cantidad necesaria del pino para colocar sobre el pecho y sobre la frente en caso de tos. según su edad. Preparación: – Para la gripe y tos: hervir la puntita de la rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. La planta llega a medir hasta 15 m de altura y está constantemente verde en todas las épocas. Ramas. Propiedades medicinales: Gripe (resfrío). Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar para la gripe y la tos un vaso de mate dos veces al día durante dos a tres días o hasta que pase el mal. – En caso de metrorragia: moler o machacar unas ocho o diez nueces tiernas de ciprés y hervir en un litro de agua durante diez minutos. durante tres a cinco minutos y posteriormente endulzar con una cucharillita de miel de abeja para tomar. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y junio. pino khisca (quechua.

85 .

pawqar qantu (aymara). o están aburridas o tristes. casi siempre opuestas. Fenología y reproducción: Los claveles florecen de noviembre a mayo. kapiqantu (quechua). Hojas largas. – El jarabe preparado con la infusión de las flores de toronjil y azúcar es un tónico excelente. de color grisáceo o verde azulado. hay de colores llamativos y brillantes. Distribución ecológica: Planta de valle y cabeceras de valle. de acuerdo a la variedad existen claveles muy olorosos. Las hacen hervir y se toma como mate cada día. Dolor de pecho. como el Dianthus plumaris que es el que se utiliza en medicina. estrechas y puntiagudas. Para los pulmones las hierven y hacen mate. Es un tónico. Preparación: – Usan las flores del clavel cuando una persona tiene mucha pena: “Entonces. – Las flores de esta especie vegetal constituyen uno de los elementos más importantes en varias ceremonias mágico-religiosas que realizan los campesinos del altiplano. CLAVEL . otros dicen que es bueno para el dolor de estómago y también para k’aja onqoy. de acuerdo a su longebilidad pueden ser anuales bianuales y perennes. Para tener Salud (tomando el agua serenada). Planta de 30 . existe infinidad de variedades de claveles. tallos nudosos y delgados. Flores terminales muy fraganciosas. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las cariofiláceas. Parte utilizada: La flor. cada mañana”. durante una semana por lo menos. – La infusión de los pétalos edulzada con miel de abejas se usa contra los malestares del pecho y toses. También se dice que para las personas que de todo tienen pena. se reproduce por semilla o por división de esquejes adultos. Propiedades medicinales: Para gloria (ritual). Se dice que esto es para la tirisia. Dosis de aplicación: De acuerdo al requerimiento de cada persona o especialista (jampiri).40 cm de altura. toman eso para el corazón.86 Nombre común: Clavel (español). junto con el clavel y la rosa. se hace serenar incienso y polvo santo. una de las características de esta planta es que su floración es prolongada. Nombre científico: Dianthus caryophyllus L.

87 .

hemorragias intestinales y de la matriz. las hemorragias vaginales y la hematuria (sangre en la orina). trótalos verdes. se reproduce por los rizomas. posteriormente agregar cuatro cucharillas de empanizado o miel de abeja para tomar. nariz y heridas). Vesícula y cálculos biliares (colecistitis). formando verticilos en los nudos. disentería. extendidos sobre la superficie del suelo. Contra yurac awas. ya sean del estómago o de los pulmones. rizomas alargados. Descripción botánica: Planta perenne con tallos fistulosos. Para que la caspa del cabello desaparezca hay que lavarse la cabeza con la cocción de tres pedazos de cola de caballo (cada uno del tamaño del dedo chico). Fenología y reproducción: Es una hierba que crece naturalmente en terrenos cultivados y cercanos al agua. tujhci winchinkha. retención de orina). hojas reducidas a pequeñas vainas membranáceas. nudos provistos de diafragmas. da buen resultado tomar baños de asiento con la cocción de cola de caballo. Propiedades medicinales: Problemas del hígado (hepatitis). Problemas renales (pielo nefritis). crece en los barrancos. Problemas urinarios. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se distribuye en un ecosistema de rivera. aymara). Caballo chupa. dioicos. provistos de una epidermis áspera impregnada en sílice. ramas verticiladas. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer en infusión un manojo de la planta en un litro de agua durante tres a cinco minutos. Inflamaciones de la vejiga (cistitis. en las orillas de los ríos y sombríos. Nombre científico: Equisetum xylochaetum. COLA DE CABALLO . Conocimientos adicionales: La planta de cola de caballo como remedio también se utiliza en las enfermedades de las diarreas. en los lugares más bajos y calientes donde existe bastante humedad. – Para detener cualquier tipo de hemorragias se puede hacer una infusión con un trozo de cola de caballo machacada del tamaño del dedo grande por botella de agua hervida. khuchi wich’inkha (quechua. Equisetum arvense. leucorrea y cualquier otro tipo de flujos vaginales. Hemorragias (vómitos de sangre. ictericia.88 Nombre común: Cola de caballo (español). para hacer un vaso de agua de mate usa un pedazo cocido de cola de caballo del tamaño del dedo chico. Parte utilizada: Tallos cortados en pequeños. En el municipio de Tinguipaya podemos encontrar en forma muy escasa en el ayllu Urinsaya. afecciones del hígado y bazo.

hay que retener la orina lo más posible para después orinar con fuerza. una infusión similar. durante diez a quince días. se toman baños de asiento calientes con la infusión o mate de la cola de caballo. cistitis. se puede ir tomando poco a poco durante el día. urocistitis. – Para detener las hemorragias: se toma varias veces al día. a medio día después de la comida. – Niños/as: tomar medio vaso de mate. 89 . Las hemorragias nasales se quitan rápidamente con el vapor y los lavados nasales de la cocción de cola de caballo. antirreumática y antidiarreica. tomando al mismo tiempo y poco a poco. Como remedio para curar la prostatitis (inflamación de la próstata). disuria (dificultad para orinar). Se ha comprobado que un remedio para curarse de cualquier clase de enfermedades del riñón. Es una planta cicatrizante. hidropesía y retención de orina o “jisp’ay p’iti” es el de tomar cuatro jarros de la infusión o mate de cola de caballo durante seis días. diurética hemostática. Dosis: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día una por la mañana en ayunas.Para la inflamación y lagrimeo de los ojos se hace lavados con la cocción de la cola de caballo en las cantidades ya indicadas anteriormente. Para botar los cálculos de los riñones y de la vejiga. de esta manera salen también las piedras. se recomienda tomar baños de asiento con el vapor de una infusión de cola de caballo. Este mate o infusión que se hace con un pedazo de cola de caballo (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo. se puede tomar como refresco. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos. en la noche antes de dormir.

90 .

glabras. Descripción botánica: Es una planta vivaz de la familia de las compuestas. Lavar la herida. y la última en la noche antes de acostarse. retirar y colar. otra tres horas después del almuerzo.800 msnm. Nombre científico: Taraxacum officinale Webb. hervir en cocción cuatro cucharadas de la raíz en cuatro tazas de agua durante cinco minutos. con látex. Qarasapi (quechua-Paria). durante diez a catorce días. Tomar la infusión durante una semana a diez días. clima y humedad. escapes huecos. Parte utilizada: Hojas. runcinadas. Hierbas perennes. hasta que inicie el proceso de cicatrización. Preparación: – Para la inflamación del hígado (hepatitis). raíz. dejar reposar de tres a cinco minutos y luego colar. Distribución ecológica: Se distribuye en los valles y cabeceras de valle. Fenología y reproducción: Florece durante la primavera y el verano. DIENTE DE LEÓN 91 . – Para todos los grupos etéreos: lavar la herida o llaga con una gasa estéril empapada en el agua de la cocción y luego cubrir con una gasa estéril o paño limpio. Dosis de Aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas. Propiedades medicinales: Desintoxicante de las afecciones del hígado y los riñones. crece espontáneamente pero puede plantarse sin dificultades por semilla o por división de raíces. acaules. Filarias externas recurvadas. Antimicrobiano (contra la infección). vesícula biliar (colecistitis) y los riñones (pielonefritis): utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas para una taza de agua hervida. Planta que se produce hasta los 3. para evitar su reproducción excesiva puede eliminarse las cabezuelas florales en cuanto aparecen. amargón (español). Hojas oblanceoladas.Nombre común: Diente de león. – Cicatrizante de las heridas: cortada en pequeños trozos. dos veces al día. leche leche. porque es una planta invasora. es poco exigente en suelos. Cicatrizante.

92 .

– Para curar la sarna: hojas molidas y aplicadas como emplasto. ramoso con hojas alternas. Turasnu (aymara. Propiedades medicinales: Para las lombrices del estómago.Nombre común: Durazno duraznero. jugosa y de sabor agradable. Parte utilizada: Hojas. se reproduce mediante semilla. caducas. pecioladas. Fenología y reproducción: Árbol de clima templado que se adapta a diversos terrenos. Nombre científico: Prunus persica (L) Stokes. DURAZNO 93 . – Contra los calambres y encogimiento de nervios: se usan los fomentos calientes con la cocción de las hojas. Preparación: – Como vermífugo: se usa la infusión de las hojas. de borde dentado. alargadas y lanceoladas con dos estípulas ailares. – Niños/as: tomar medio vaso de mate de tres a cinco días. Distribución ecológica: Crece en los valles en suelos fértiles. Semillas. Descripción botánica: Árbol frutal de la familia de las rosáceas. Para la sarna. para lo cual los cocos de los duraznos o huesos se estratifican durante el invierno para transplantarlas en la primavera. melocotón (español). Dosis: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día de tres a cinco días. Calambres o encogimiento de nervios. quechua). Fruto drupa carnosa.

94 .

tosferina. Nombre científico: Eucalyptus globulus Labill. para las evaporaciones se pone 6 . Se hace estas evaporaciones poniendo a hervir hojas de eucalipto en una olla llena de agua. posteriormente preparar como cataplasma en un periódico y vendado con una tela limpia a la parte afectada. después de ese tiempo se sacan las hojas.8 hojas por botella de agua. Pulmones. Collana y SullcaInari. Inflamaciones de la garganta. posteriormente reposar tres días sin hacer nada. – Para el dolor de cabeza: se hace hervir una rama y se toma un vaso por la noche antes de comer como mate tibio. se hace una infusión de 6 . Otro uso es friccionando los pulmones. Bronquitis. – Lactantes: hacerles tomar una a tres cucharillas tres veces al día. angina y fiebre: se hace la infusión de dos hojas de eucalipto en un jarro de agua hirviendo. se endulza con miel de abejas y listo. Se prepara haciendo hervir el eucalipto. pulmonía y otras afecciones pulmonares: es muy importante hacer evaporaciones con hojas de eucalipto en el cuarto de los enfermos. – Como tratamiento se recomienda tomar durante cinco a siete días. – Para los pulmones: sirve también con limón y miel de abeja. gripe. pulmonía y otras afecciones pulmonares. dolor de cabeza. gripe. asma. resfriados. asma. – Niños/as: tomar medio vaso tres veces al día. – Para el reumatismo: machucar bien finito un puñado de la planta. – Para curar inflamaciones de la garganta. no deben hacerse estas evaporaciones. tosferina. reumatismo. angina y fiebre. resfriados. – Para hacer una cataplasma: machucar una buena cantidad de hojas (aproximadamente 2 lb).7 hojas de eucalipto en una botella de agua hirviendo. – Para curar la tos: jarabe de eucalipto. bronquitis. catarro. Esta infusión se tapa bien y se deja unas dos horas. En el municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Urinsaya. Preparación: – Para curar la tos. mezclar con alcohol y calentar en la brasa. amígdalas y encías: se cuece 4 hojas de eucalipto para una botella de agua y se hace gárgaras y buchadas. EUCALIPTO 95 . esa agua se endulza con miel de abeja y se bebe. Propiedades medicinales: Tos. – Para la curación de la bronquitis. Dosis: – Persona mayores: tomar tres veces al día hasta que se pase la enfermedad. y ahí se exprime el limón. bronquitis. Cuando la garganta está seca. algunos previamente recalientan el limón en el fuego. Distribución ecológica: Es una planta doméstica introducida. Tiene mayor presencia en la laderas de clima templado. catarro. Parte utilizada: Hojas de las ramas nuevas que son redondeadas.Nombre común: Eucalipto (español). amígdalas y encías. Se renueva las hojas cuando ya no dan más olor.

convulsiones. 96 . Precauciones: Los mates o infusiones de eucalipto deben ser suaves.– Colocar una sola vez el cataplasma a ambas plantas del pie fijando con nylon una pañoleta durante dos horas. dolor de cabeza y parálisis respiratoria. Es tóxico para niños/as menores de tres años y en altas dosis. Los mates cargados producen inflamación intestinal.

glabras. anchamente ovadas a oblongoovadas de 40 cm de largo más o menos. Alimonadas. Este tratamiento se lo puede aplicar a personas con ciática. En hemorragias se aplica las cataplasmas de las raíces molidas sobre las heridas o partes enfermas. Descripción botánica: Arbusto de 2 . pertenece a la familia solanáceas. durante diez días. necesita tierra rica puesto que son muy voraces de alimentos minerales. Este preparado sirve para hacer masajes a los reumáticos en los días de sol sin viento. las aplicaciones se harán en cama. para aliviar los dolores de cabeza se pone en las sienes hojas frescas de esta planta.Nombre común: Floripondio. el follaje es muy venenoso. Estos masajes se deberán repetir cada 24 horas. no es resistente al frío y se da mejor en climas cálidos y días bastante soleados. Dosis: Utilizar la cantidad requerida en uso externo como cataplasma. si fuera día sin sol y frío. Parte utilizada: Hojas. hojas largamente pecioladas. Dolores de cabeza. Distribución ecológica: El floripondio se encuentra en los valles de nuestro departamento. FLORIPONDIO 97 . Los floripondios pueden servir para decorar los grandes jardines. si es posible al sol o en lugar caliente. corola blanca de 25 cm de largo con lóbulos acuminados. Las semillas de todo un fruto se martajarán y se las macerará en 1 l de alcohol de 40º durante cuatro días. Para la limpia (en ritual). flores de olor dulce. Luego se descansa cinco días y se repite la misma operación otros diez días. abrigando al paciente con manta negra calentada con plancha. abscesos y mordeduras de perros. Raíces. Su reproducción es por semilla preferiblemente plantada bajo carpa solar. Hemorragias por heridas. Mordeduras de perros. Propiedades medicinales: Abscesos. Fenología y reproducción: Su época de floración es de octubre a enero. Es tóxica.4 m de altura. Para tumores. Preparación: Las hojas cocidas y machacadas se aplican a los afectados para curar tumores. Nombre científico: Datura candida (Pers) Sofford. tullidos e incluso paralíticos. hasta que el enfermo sienta mejoría.

98 .

Preparación: – Moler o machacar en un batán limpio la cantidad necesaria. Conocimientos adicionales: Las hojas y flores de garbanzo facilitan el parto. (Existen diferentes variedades de garbanzo en Tinguipaya.Nombre común: Garbanzo (español). Realice la cocción para la cataplasma de tres a cinco minutos o hasta que se vuelva espeso como cola. fruto de vaina similar a los guineos pero menudo. axilares y pedunculadas. Distribución ecológica: El garbanzo es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas de climas fríos y templados. cocerlo en medio vaso de orín agregando medio manojo de grano molido. Por eso se recomienda sólo para el uso externo. y esperar a que se enfríe para colocar a la parte afectada. GARBANZO 99 . y en el Municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Collana. Fracturas. pampa carwanza.50 cm de altura. Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según el tiempo que requiera. Parte utilizada: Follaje (tallos y hojas). Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). Se propaga por semilla y requiere bastante humedad. Fenología y reproducción: Florece durante el verano. un trocito pequeño de sal de salina y entre una y una y media cucharada sopera de miel de abeja. con una o dos semillas amarillentas. y fíjelo con un pañuelo o venda de tocuyo. Flores blancas. quinua amarga molida (jaya quinua). aymara). para la medicina se utiliza el garbanzo de tallo rojo). una buena pizca de sultaqui sulta. Precauciones: Es una planta cálida y puede ser tóxica. carwansa (quechua. para ello hay que tomar 10 g de esta planta en infusión por taza. Mañu y Sullca Inari. es una planta anual de la familia de las leguminosas de tallo ramosa. lilas. Descripción botánica: Planta herbácea de 30 . rociando con un poco de orín de persona. En el departamento de Potosí podemos encontrar en todas las zonas frías de las provincias del norte de Potosí. Flor. hace arrojar la criatura muerta y la placenta. porque los animales que comen continuamente el follaje después de un tiempo se marean y sus ojos se vuelven amarillos (ictericia) y llegan a morir por escalofríos. hojas compuestas de hojuelas elípticas y semi aserradas menudas por el margen.

100 .

aymara). – Para el dolor de muela: preparar el cataplasma de haba molida en un papel blanco o periódico y colocar en la parte afectada. En Potosí podemos encontrarla en todas las zonas del departamento. Fenología y reproducción: La haba empieza a florecer de acuerdo a la época de siembra. y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. dolor de hueso por el frío. jawasa (quechua. Distribución ecológica: La haba es un cultivo tradicional que se encuentra en climas fríos. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas. aunque en otros ayllus está en pequeña cantidad. es decir. El agua obtenida de la cocción del mote de haba es útil para las enfermedades indicadas. dependiendo de cada zona. dolor de muela. problemas pulmonares. posteriormente diluir y colar a un lavador. posteriormente coloque en el ojo unas dos gotitas de la sabia raspada del interior de la vaina exprimiéndolo primero en una tela muy limpia. lavarse la cabeza de adelante hacia atrás o hacia la nuca haciendo masajes fuertes y amarrar con una pañoleta. Se reproduce por semilla. ñawi nanay (conjuntivitis). – Para el cataplasma: machacar la cantidad necesaria de hojas y hacer la cocción mezclando con un poco de agua. Coloque el cataplasma en la parte afectada.Nombre común: Haba (español). blancas con una mancha negra en los pétalos laterales. En los casos de tuberculosis se cuece 1 kg de habas secas crudas en HABA 101 . – Para la tos y los problemas pulmonares: hervir de 25 a 30 g de flores en l l de agua durante dos a tres minutos y agregue una y media cucharada de miel de abeja. Parte utilizada: Hojas. de tallo erguido. y dejar reposar por lo menos cuatro horas a la persona. es un alimento poderoso dentro de nuestras comunidades y a la vez es un remedio para muchas enfermedades. ramoso y algo estriado. templados y valles donde exista agua para el riego. para la calentura. Nombre científico Vicia faba sp. jawas. – Para el arrebato: moler bien finita una docena de haba seca de color rojo y mezclar en un litro de agua fría. Hawas. – En caso de mal de ojo o ñawi nanay: hervir unas seis flores de haba en un vaso de agua durante dos o tres minutos para lavar el ojo afectado. fruto. la planta germina a los dos meses. Preparación: En infusión. dejar entibiar para tomar. Propiedades medicinales: Arrebato (dolor de cabeza). tos. venosas y de color verde azulado. a veces se cultiva en forma temporal o sin riego. planta leguminosa herbácea anual. Es una planta tradicional de la gente del agro. Flores amariposadas. hojas compuestas de hojuelas elípticas. cocción y cataplasmas. (Existen diferentes variedades de habas y nuestra gente las cultiva). flores.

Hervirlo hasta que el agua se reduzca a 1 l. El cataplasma de harina de haba preparado con la leche de la mujer es muy bueno para quemaduras por fuego. Dosis de aplicación: – En caso de cataplasmas aplique la dosis sobre la parte afectada según el tiempo que necesite para los diferentes males.3 l de agua para tomar como un tónico para los pulmones. Es muy tonificante para los pulmones. los mates de las hojas. Se toma en lo conveniente como refresco. Es muy tonificante para los pulmones. Asimismo. se puede tomar como refresco. Se endulza con miel de abeja. Conocimientos adicionales: Tomar el mate de las flores de haba es muy bueno para aliviar los problemas del corazón. agua caliente y aceite. Se toma en pequeñas cantidades durante todo el día. tallos y flores sirven para corregir la menstruación y para el exceso de la hemorragia vaginal y nasal. De acuerdo a la enfermedad tome la cantidad que requiera del mate preparado y. si lo ve conveniente. 102 .

103 .

La planta puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de climas templados. nauseas y malestar general: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. oblongas. – Para el dolor de oído y la sordera: colocar en el oído medio el cogollo envuelto con un pedacito de lana negra. muy aromáticas. Preparación: En infusión y cocción – Para la diarrea y los dolores de estómago: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo.104 Nombre común: Hierba buena (español). sp. – Para el empacho e indigestión: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo. Parte utilizada: Hojas. La planta es conocida por toda la gente y la usan de condimento y medicina. y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Nauseas y vómitos. – Para los vómitos. tiene flores de color violáceo reunidas en espiga corta. Dolores de estómago. HIERBA BUENA . Nombre científico: Geum urbanun. Empacho e indigestión. Hirwa wina (quechua. es de raíz fibrosa. Follaje. Mentha viridis L. Propiedades medicinales: Diarrea. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre y enero. tiene un rizoma corto y oscuro del que parten numerosas raíces pardas. dentadas. Cólicos intestinales y biliares. Distribución ecológica: La hierba buena es una planta nativa doméstica que se cultiva en jardines o huertos. y muy poco en climas fríos. hierba perenne. aymara). con hojas opuestas. Lombrices del estómago (parasitosis). Descripción botánica: Hierba vivaz de la familia de las rosáceas. – Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. Se reproduce espontáneamente a lo largo de los ríos y en prados húmedos. tiene mayor presencia en las cabeceras de valle y valles. Dolor de oído por el frío y sordera.

Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. Para las mordeduras de perro machacar o moler las hojas de hierba buena con un poco de sal. Para el dolor de huesos. colagoga y vermifuga la planta. uno en ayunas en la mañana y otro para dormir durante cinco o siete días. debilidad. – Para las náuseas: se toma tres veces al día. cólicos intestinales. Conocimientos adicionales: La hierba buena actúa en forma de digestivo. se recomienda tomarlo después de las comidas. contra el empacho o estreñimiento e insomnio. y coloque en la parte afectada el cataplasma preparado. El mate de hierba buena es un buen remedio para problemas diarreicos. tomar un vaso del preparado tres veces al día durante siete a diez días o por el tiempo que sea necesario. 105 . palpitaciones. Un remedio eficaz contra el asma es tomar diariamente un vaso de mate de hierba buena y manzanilla. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. El mate de hierba buena y una rama de romero es bueno para el mal aliento. asimismo está contraindicado para señoras que están en estado de gestación. – Lactantes: hacerles tomar dos cucharaditas de mate o hasta cuarto vaso. Siguiendo siempre las mismas recomendaciones que con los adultos. – En caso de náuseas y vómitos: tomar dos veces al día y antes de las comidas durante el tiempo que sea necesario. digestiones difíciles y fiebre. – En caso de dolor de oído y sordera: colocarse el cogollo según el tiempo que sea necesario y repita dos o tres veces. – Para las lombrices del estómago (parasitosis): tomar un vaso de mate dos veces al día.– Para expulsar las lombrices y demás parásitos intestinales: tomar la cocción de trescuatro hojas de hierba buena y un diente de ajo en un jarro de agua. Precauciones: Las mujeres que están haciendo lactar a sus niños/as no deben tomar el mate de hierba buena porque disminuye y seca la leche. puede provocar el aborto. según la edad. se recomienda tomar diariamente la cocción o haciendo hervir en leche. hacer un cataplasma machacando y cociéndolo en orín de persona. se toma después de las comidas. Tanto las hojas de hierba buena como el ajo deben molerse. es analgésico. – Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: se toma después de las comidas. además es muy bueno contra la anemia. afecciones del corazón. mezclar con una cucharada de vinagre y una cucharada de aceite de comer. mareos y gastritis. carminativo. biliares.

106 .

Nombre científico: Stipa icho (R. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Ckaña. setáceas. & P. donde exista humedad. Descripción botánica: Planta de la familia de las gramíneas. – Para combatir la leucorrea y la blenorragia: en cocción de las raíces se usa como diurético. hojas envainadoras. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckanasa. Urinsaya. IRO JICH’U 107 . convolutas. las flores presentan una inflorescencia en espiga. la reproducción de esta planta es a través de estolones y por la diseminación de la semilla. filiformes. añadir un poco de azúcar. añadir iro jich’u molido y unas dos ramas de canela.Nombre común: Iro jich’u (paja brava). Fenología y reproducción: Las flores se presentan abundantemente en los meses de marzo a junio. jichhu (aymara). Ichhu (aymara. Dosis: – Tomar tres veces al día por el tiempo que sea necesario. Leucorrea y la blenorragia. quechua). por último. Propiedades medicinales: Temperatura. tallo en caña de 20 a 120 cm de altura según el lugar. Collana y Sullca Inari. raíz fibrosa. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Parte utilizada: Raíz.) Kunth. Follaje. hierbas perennes. moler en batán bien finita y hervir medio l de agua. Preparación: – Tostar sólo un manojo de la paja brava o iro jichu. se puede tomar como refresco. cespitosas. se encuentra en clima frío.

108 .

regularizar la menstruación. Urens. agregar unas seis cucharillas de azúcar. a medio día. Crece en los montes en tiempo de lluvia. numerosas. enfermedades eruptivas. china itapallu (quechua). sp. con pelos urticantes. Se encuentra en clima moderadamente frío donde exista humedad. Hojas simples. Es buena para el reumatismo. itapillu (aymara). son resolutivas. Ckaña.. pecioladas. Urtica echinata Benth. hacen pasar o sonar con las espinas de la hoja a la parte enferma (hacer arder la piel). regularizar la menstruación. Flores menudas. opuestas. madre. con cistolitos redondos. se debe mojar con agua fría. flabellata. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. apikisa (quechua). también como bebida para blenorragia y flores blancas. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. ITHAPALLU 109 . ithapallu (aymara. dolores reumáticos y artríticos. plantas vivaces sin látex. – Para los dolores de piernas: se aplican emplastos calientes de las hojas con sal. aserradas.Nombre común: Ortiga (español). La que es eficaz es la china ithapallu. reunidas en glomérulos sésiles. gonorrea y urticaria. dioica. Conocimientos adicionales: Es una hierba cálida. inmediatamente. Urtica ureas. dolores de piernas. Collana y SullcaInari. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de enero a mayo se reproduce mediante la diseminación de la semilla. beber una taza en la mañana antes de consumir los alimentos. – Contra las hemorragias pulmonares: la infusión de las hojas se usa como bebida. quechua). – Para curar la gonorrea y urticaria: la cocción de las hojas con una cantidad igual de hojas de andres huaylla se usa en baños. calambres y reumatismo: se usa la cocción de las hojas en fomentos. calambres y reumatismo. esta cocción se aplica en fomentos. Preparación: – Para disolver cálculos de los riñones y vejiga. atapallu (aymara. flor. Parte utilizada: Hojas. para evitar las erupciones que provocan las espinas de las hojas. – Para los dolores reumáticos y artríticos: se cuece las hojas. raíz. Propiedades medicinales: Cálculos de los riñones y vejiga. dolor de muela. Nombre científico Urtica echinata L. tallo. aplicadas como fomento. y en la tarde. como diez cucharas miel. posteriormente añadir un manojo de ithapallu y hacer hervir por lo menos dos horas. Descripción botánica: Planta de la familia de las urticáceas. Cajophora madrequisa Killip. asma. – Para la gota. hemorragias pulmonares. Las hojas sobre las que se ha echado agua hirviendo. Después de ello. Urtica echinata Benth. para mala circulación sanguínea: se cuece la raíz. mala circulación sanguínea. gota. Para ello. postparto. – Para las enfermedades eruptivas: en el norte de Potosí la infusión de las hojas se bebe como remedio. curar el asma.. quechua). – Hervir un litro de agua.

Dosis: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días o hasta que se mejore. 110 . Las señoras gestantes no deben tomar el mate porque puede provocar aborto. Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo los mismos consejos que en el caso de los adultos. Precauciones: Es una planta cálida.

Se aconseja tomar un jarro cada mañana. actúa contra la arteriosclerosis y la epilepsia. colecistitis. hojas. Collana y SullcaInari. y antes de aplicarlas sobre la parte enferma se rocían con un poco de alcohol. Es una planta cálida. Nombre científico: Phrygilanthus cuneifolius Eichl. aplicado a los lugares afectados. Torceduras. Fruto baya jugosa.Nombre común: Jamillo (quechua. nefritis y el dolor al orinar. Parte utilizada: Flor. Preparación: – Machucar cuatro ramas medianas y hervirlas en 1 l de agua. La raíz de loq’o loq’o debe estar machacada. La cocción de cinco flores de jamillo y un pedazo del tronco de “p’isqo simi” para un jarro de agua. aymara). Descripción botánica: Arbustos que viven sobre otras plantas leñosas. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. vertigo y desmayos. añadir flores de toda las plantas silvestres y cinco cucharas de miel de abeja. La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo y un pedazo de la raíz del loq’o loq’o (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo es un remedio que se usa con buenos resultados contra la cistitis. se aplica sobre estas en forma de cataplasma el preparado que se hace con los frutos del jamillo. opuestas. El emplasto con las hojas frescas machacadas detiene las hemorragias de las heridas. hace desaparecer todo vestigio de equimosis o hematomas (q’oyus). Distribución ecológica: Es una planta parásita. Fenología y reproducción: Flores de color púrpura se reproduce mediante raíces adventicias. Conocimientos adicionales: La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo en un jarro de agua hirviendo. Hojas coriáceas. las hojas de ch’akataya se muelen. Para reducir las hernias. Propiedades medicinales: Post parto (madre). donde exista humedad. “uma mumuy”. Esta misma cocción tomada en ayunas se usa como tónico para el corazón y contra los mareos. usan las ramas para el reumatismo. Se encuentra juntamente con la planta de molle en clima templado. Se JAMILLO 111 . Ckaña. Los frutos maduros del jamillo se aplican machacados como emplasto para curar huesos fracturados. Las gárgaras con la cocción de seis-ocho hojas de jamillo para un jarro de agua son un remedio común y eficaz contra las inflamaciones de la garganta y la ronquera. Este mismo emplasto rociado con un poco de alcohol. tomada en ayunas actúa contra la retención de orina o “jisp’ay p’iti. La cocción de seis-ocho frutos maduros de jamillo y dos hojas de lanti lanti en un jarro de agua para las diarreas y la disentería.

machuca y se hace la cocción con un poco de orín de persona. 112 . y luego lo aplican como cataplasma. Dosis: Consumir por día dos tazas durante tres a cinco días. También se lo puede tomar en mate.

hediondilla. porque puede provocar sordera. – Para las heridas: hervir en cocción un manojo de las hojas en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y esperar hasta que el agua esté tibia. glabro. Parte utilizada: Hojas. largas. eczemas. cogollos. Precauciones: Esta planta es fuente de un antibiótico (kanamicina). Sarna (impétigo). Inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado. Dosis: – Tomar tres veces al día durante una semana. de olor no muy agradable que se acentúa a la puesta del sol. Conocimientos adicionales: De las hojas tiernas y molidas se prepara una pomada para curar la sarna. en infusión de chicha como sudorífico excelente. etc. cáliz campanulado de color amarillo claro. jiruntillas. & P. Heridas.Nombre común: Khira sapana. las hojas aplicadas exteriormente sirven para curar las úlceras y edemas. ramas delgadas. se descansa tres y se vuelve a comenzar para varios meses. – Para aplicar en cataplasma a la parte del cuerpo inflamada: machucar juntamente con orín solo como cuatro ramas de la planta. En Cochabamba. Cáncer de mama. la cocción de las hojas se emplea como febrífugo. No abusar. Las otras son dañinas. Flores actinomorfas. ariruma (aymara). es lo mejor. flores. lavar la herida con un trapo limpio todos los días hasta que se inicie el proceso de cicatrización de la herida. La única jiruntilla que se puede tomar es la de flores amarillas y hojas blandas. lanceoladas. – Para el cáncer de mama: la infusión de tres hojas de andres huaylla y una hoja de llantén en un jarro de agua hirviendo. Descripción botánica: Arbusto inerme. hojas alternas. waka wañuchi. Preparación: – Para la disentería y las infecciones intestinales (salmonela): la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo. posteriormente. – Para el cáncer de mama se toma una vez al día durante siete días. andres huaylla. enteras. Nombre científico: Cestrum parqui R. JERUNDILLA (ANDRÉS HUAYLLA) 113 . – Para las inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado: la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo añadiéndole una rama chica de manzanilla. tiña. Propiedades medicinales: Disentería y las infecciones intestinales (salmonela). hermafroditas.

114 .

Distribución ecológica: Se encuentra de forma abundante en diferentes pisos ecológicos. Madre (puerperio. JICH’U 115 . ichhu (quechua). (huayra). Hojas setáceas. Huayarapaq (mal viento. hierbas perennes. posteriormente dejar reposar hasta que se vuelva tibio y se debe colar en la coladera para tomar. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. Leucorrea y la blenorrea. – Niños/as: en caso de cólicos biliares y problemas de corazón. – Para el agarrado por el mal viento: hacer humear una a dos veces al día con la cantidad requerida del jich´u. & P. cañas de 20 . Parte utilizada: Paja. – Para combatir la leucorrea y la blenorrea: la cocción de las raíces se usa como diurético. – Como febrífugo: también la cocción de las hojas se usa en baños. Fenología y reproducción: Florece a partir del mes de enero cuya inflorescencia es en espiga. si tiene mucha sed. Chuji (callawaya). Se reproduce fácilmente a través de semilla y división de estolones. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate de ich´u tres veces al día durante cinco a siete días y. cespitosas.60 cm de altura.Nombre común: Paja amarrilla. Problemas del corazón. se puede tomar como refresco. convirtiéndose en planta invasora en algunos lugares. dolor de los oídos y zumbidos). Propiedades medicinales: Colerina (cólicos biliares). corazón y madre: machacar un manojo (lo que agarra la mano). ayuda a eliminar la sangre que se va quedando dentro del vientre después del parto). paja (castellano). – Para hacer humear cuando se ponen muy mal las personas que se han hecho topar con el mal viento: el ichu menudito del follaje es muy bueno. náuseas y vómitos. filiformes. tomar medio vaso del mate preparado. Raíz. dolor de cabeza. la raíz y su follaje para 2 l de agua. Q’illu hich’u. convolutas. se realiza en forma de sahumerio. dolor de estómago. siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos.) Kunth. pasando a todo el cuerpo de la persona. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Nombre científico: Stipa icho (R. Preparación: En cocción – Para la colerina.

116 .

dolor de muelas. mal de ojos (valdizán). – Para la apendicitis: en cocción con sawila. – Para combatir la ictericia y. hidrofobia. tuberculosis. obturar heridas. aymara). – Para la tuberculosis. semillas aplanadas. khichura (para la limpia). gonorrea. q’ellu panqarita (quechua. riñones inflamados.Nombre común: Huchahui. – Para curarse del catarro: se aspira el humo del escapo quemado. Las hojas. – Para las limpias o khichuras: el especialista jampiri determina la utilización cuando sea necesario. apendicitis. reducir la hinchazón. Preparación: En cataplasma – Para consolidar fracturas de huesos. maguey. del tamaño de un billete posteriormente agregar dos pizcas de sal de cocina añadiendo un poco de agua para amasar el cataplasma. golpes contusos y raquitismo: el jarabe hecho con la savia de las hojas y miel de abejas. catarro. Aloe (castellano) Nombre científico: Agave americana L. las enfermedades hepáticas: se administra pequeñas dosis del polvo de las hojas. golpes contusos y raquitismo. riñones inflamados. reumatismo. curvos. – Para curar las quemaduras y como desinflamante de las enfermedades del aparato digestivo: se emplea la infusión de las hojas. Dosis de aplicación: – Para el dolor de muela: coloque el cataplasma preparado al lado de la parte afectada según el tiempo que requiera. con dientes marginales. JUCHAWI 117 . en general. obturar heridas y reducir las hinchazones: se emplea la savia de las hojas. carnosas. reumatismo. – Para la hidrofobia: en cocción con ajenjo. Propiedades medicinales: Fracturas de huesos. – Para desinflamar los ojos (valdizán): en cocción de las hojas. Flores en espiga en un escapo largo. En el municipio de Tinguipaya se encuentra en el ayllu de Sullca Inari. Fruto cápsula triloba. – Para la limpia de runa simi (maldición): en caso de khichura o limpia utilice de dos a tres puntitas de espina del tamaño del dedo chico y agréguelo a la masa preparada. Descripción botánica: Es una planta con hojas reunidas en rosetas. para quemaduras. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas de clima templado. Parte utilizada: La savia de las hojas. así mismo se puede utilizar la corteza de las hojas cortándolas muy delgaditas en forma de parche y hay que colocarlo a la parte afectada. ictericia. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque sólo se hace uso externo. juchahui agave. – Machacar o moler la hoja de juchawi. gonorrea.

118 .

y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. raíz. y no exige grandes condiciones climáticas ni suelos. se adapta rápidamente. En muchos casos es una planta invasora. Preparación: En cocción – Hervir una planta completa pequeña o tres ramas de unos 20 cm en 1 l de agua durante unos treinta minutos. principalmente en las épocas de lluvia. kanlli kanlli. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Nombre científico: Senecio Bonaerensis H. aymara). sagitadas en la base hojas superiores ovado-lanceoladas. Khichura (limpia espiritual). kanlli qhiska (quechua. tiene tallos erguidos terminados en espinas de raíces típicas. Mañu etc. KANLLA KANLLA 119 . Qollana. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se encuentra en la parte alta y laderas de clima moderadamente frío y templado. Dosis de aplicación: – Tomar un vaso de mate cuando sea necesario o si tiene sed. Ckaña. Parte utilizada: Ramas. las hojas inferiores son largamente pecioladas. – En caso de dolor de cabeza: lavarse con el agua hervida de la planta según el tiempo que requiera y después amarrarse con una pañoleta. Además de su utilización para la medicina. En el departamento de Potosí se puede verla en todas las zonas. pero se recomienda sólo un vaso para adultos y medio para niños/as. Fenología y reproducción: El kanlla kanlla es un arbusto que crece en lugares secos. Se puede tomar como refresco. sirve como combustible en algunos lugares. con lámina ovaldeltoide. con forma ovoidea de color rojizo y terminales en espinas punzantes. La planta mide de 10 a 50 cm de altura. – Para la khichura: el especialista jampiri determina la cantidad necesaria a agregar en la mesa preparada para la limpia. Madre (puerpera y sepsis puerperal). Hojas pubescentes por el envés y glabras por el haz. Descripción botánica: Planta nativa silvestre de ranuras pequeñas agrupadas por flores menudas. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza.Nombre común: Kanlla kanlla. Temperatura. & A. Sullca Inari. Aunque en algunos ayllus existe en menor cantidad. sésiles y auriculadas en la base.

120 .

Tomentalla. – Contra la bronquitis. Fuera de su utilización en la medicina. Propiedades medicinales: Tos.Nombre común: Kewiña (español). Parte utilizada: Hojas. La planta llega a medir hasta 3 m de altura. Distribución ecológica: En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias de zonas frías con serranías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Mañu y Urinsaya. aymara) Nombre científico: Polylepis tomentella. – En caso de diarrea: moler en un batán limpio el carbón elaborado del tronco de kewiña. colarlo posteriormente para tomar el mate. KEWIÑA 121 . gripes y resfriados: se recomienda tomar el agua cocida de un pedazo corteza de kewiña y de un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua). quiñua (quechua. hacer con ello una infusión de una cucharada sopera en un vaso de agua hervida durante tres a cinco minutos. y se endulza con miel de abeja. de tronco consistente y ramas leñosas. Qiwiña. según su edad. Diarrea. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Preparación: En infusión y cocción. gripes y resfriados. nuestra gente de las comunidades la usa para el combustible. gripes y resfriados: se toma tres veces al día. en un jarro de agua hirviendo se pone cinco-seis de esas láminas o papeles. – Para la bronquitis. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Descripción botánica: Es una planta nativa silvestre. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. hojas pequeñas de color verde blanquecino. – Para la tos: las láminas que se desprenden de la corteza como papel se hacen en infusión. Tronco (en carbón). Weddell subsp. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a siete días o hasta que se mejore. Bronquitis. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos.

122 .

Colarlo antes de tomar. Descripción botánica: Pequeño árbol de ramas erectas ascendentes. artritis y gota es bueno cocer las hojas y cortezas de qhiswara en un baño de asiento. Colli. luego colar y dejar enfriar. KISWARA SILVESTRE 123 . resfrío. riñones (para la pielonefritis). La cocción de las hojas se usa como bebida contra la diarrea y en lavados de úlceras y heridas. se recomienda hacer la cocción. Norte).800 y más msnm. Hemorragia vaginal dolorosa (ayuda a eliminar la membrana de la placenta que se queda después del parto). La planta llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. Madre (infecciones de la matriz). para ello utilizar una cucharada (15 g) de hojas por cada taza de agua hervida y dejar reposar durante tres a cinco minutos. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo de la planta (aproximadamente 200 g) para 1 l de agua durante dos o tres minutos. con hojas semiacorazonadas de color verde blanquiecino y envés claro. Nombre científico: Buddleia coriacea Remy. Conocimientos adicionales: Existen otras formas de preparación. flores. Inflamación del hígado (hepatitis). – Para las diarreas de diferente origen: cocer cuatro cucharadas (60 g) de hojas. kiswara. qolli (aymara-Alt. vejiga (para la cistitis) y la próstata (para la prostatitis): hacer una infusión. Inflamación de la vejiga (cistitis).Nombre común: Kiswara silvestre qhishuara. – Anti-inflamatorio del hígado (para la hepatitis). Parte utilizada: Hojas. se puede tomar como refresco cuando la persona tiene sed. Propiedades medicinales: Costado (neumonía). pequeñas flores anaranjadas. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate o según su tolerancia y edad. ramas (parte terminal del tallo). Diarreas de cualquier origen. Esta planta se produce a 3. hervirlas en 1 l de agua durante cinco minutos. el mate de qhiswara y kinsa k´uchu. seguir las mismas instrucciones que con los adultos. para los dolores de la matriz en caso de hemorragia. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a quince días o hasta que se mejore. qhiswara kichwara (aymara y quechua). Inflamación de la próstata (prostatitis). hermafroditas unisexuales. tos. Para la matriz es bueno poner unas cuatro hojas de qhiswara y una hoja de andrés huaylla por vaso de agua. para el reumatismo. bronquitis. en caso de que la planta esté seca. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. Inflamación de los riñones (pielonefritis). fiebre (calentura).

124 .

Nombre común: Perejil (español). calor interior. añadir unas cuatro cucharillas de azúcar. Dosis: – Tomar tres veces al día durante siete a diez días y de acuerdo al caso. es suficiente una sola vez y si no se toma otras veces más. sin hacerlo hervir. Hojas carnosas. bilis. posteriormente hacer hervir en medio litro de agua. arrebato: hacer hervir por lo menos unas cinco plantas para 1 l de agua. para lo cual la muelen y la hacen pasar como té. dos cucharillas de almidón. Algunos emplean solo el cogollito. – Se dice que para curar el cólera se emplea la planta k’ita perejil combinada con la raíz del payqu y un gusano pequeño. Planta perenne con raíz carnosa y tallos ascendentes de 20-50 cm de altura. arrebato. Para una taza se emplean unas dos cucharadas de planta seca molida. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero marzo y abril. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. arrebato. Preparación: – Hacer una infusión con una pizca de follaje en un vaso de agua hervida. Se reproduce mediante semilla diseminada. Se encuentra en un clima moderadamente frío. – Sólo cuatro plantas de k´ita perejil. pirigila (quechua. Flores blancas. para congestión. Nombre científico: Apium prostratum Labill. Crece espontáneamente en suelos húmedos y ricos en humus. – Para congestión. Descripción botánica: Hierba de la familia de las umbelíferas. – Sirve contra la tirisia. calentura. – La cantidad a preparar depende de la persona. Ckaña. pero no se cura si no se da continuidad como en un tratamiento. se toma como refresco. – Para congestión. aymara). para eso. se usa la planta seca. tripinadas con segmentos cortos y anchos. K’ITA PEREJIL 125 . – Beber tres veces al día cada vez cuando sea necesario. en laderas donde exista humedad. Se prepara un jugo con dos naranjas y se mezcla con la planta molida. cinco de cebadillas. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. Por lo general. Perigil. Parte utilizada: Follaje. Eso se hierve y se hace tomar a la persona enferma. Se toma una taza por día hasta que el cuerpo se vea mejor. vesícula y colerina. hasta que el cuerpo se vea mejor. Qollana y Sullca Inari.

126 .

Fenología y reproducción: Florece todo el año. Forma los frutos y las semillas simultáneamente. Se comporta como una especie pionera: ingresa en suelos sueltos. Se reproduce muy fácilmente mediante semillas en su ámbito natural. de largo. cuatro-seis por hoja. Flores: hermafroditas. con formas variadas de estrechamente lanceoladas a anchamente lanceoladas o elípticas de color verde-azul. flores azules. agrupadas en racimos terminales. bordes de carreteras. tusca Tusca (aymara) Nombre científico: Vicea gramínea Smith. Para curar el reumatismo. pero con mayor abundancia en primavera y verano. simples.70 cm de altura.Nombre común: K’ita tabaco. En las cabeceras de valle se observa su máximo crecimiento. Se distribuye aproximadamente de 2. se remoja el parche en agua caliente (infusión). hervir en tres tazas de agua y agregar una copita de singani. K’ITA TABACO 127 . Se encuentra en valles y cabeceras de valle moderadamente templadas donde exista humedad. Beber antes de consumir la comida. foliolos oblongo-lineales. donde llegan a desarrollarse como pequeños árboles si se los deja crecer. Frutos: cápsulas de paredes delicadas. riberas de quebradas y ríos. Hojas: alternas. removidos.3 m desde la base. Planta de 20 . Descripción botánica: Arbusto perennifolio.5 cm.200 a 3. Racimos de uno-cinco flores. Preparación: – Una porción: moler las hojas de la planta. Parte utilizada: Hojas. En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Petunia sp. Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según se necesite o hasta que se mejore. los basales distanciados en las estipulas. Distribución ecológica: Especie con un rango ecológico amplio. tubulares de 3 . Reumatismo. ramificado en la parte superior.600 msnm. amarillas. Puede llegar al 2. – Mezclado con alcohol de quemar u orín se pone como parche. acompañada por otras especies de comunidades pioneras y ruderales como Waycha. Propiedades medicinales: Heridas. semillas numerosas. Hinchazones. pero con menos hojas en la época seca.5 m de alto.3. tronco único de 2 . muy pequeñas.

128 .

– En caso de problemas con la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince días. flor. y en el municipio de Tinquipaya existe con mayor frecuencia en los ayllus de Khaña. y la raíz de churki. – Para el mismo caso arriba mencionado. hervir kutu kutu en 1 l de agua y posteriormente endulzar con empanizado. Para la madre (problemas de la matriz). Parte utilizada: Rama. Distribución ecológica Esta planta crece en las laderas y rocas en climas templados y fríos. Runa simi (maldición). Sullka Inari. Nombre científico: Chuquiraga atacamensis O. – En caso de maldición: el curandero determina el tamaño de la planta para la preparación de la mesa para la limpia del mal. sanu sanu. Kuntze. En la puerta del cementerio. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. aunque en pequeña cantidad. En Potosí se puede encontrarla en la mayoría de las provincias del departamento. KUTU KUTU . Urinsaya y Qullana Inari. Dosis de aplicación: – Para que ayude eliminar la sangre de la matriz después del parto: tomar un vaso de mate preparado tres veces al día durante cinco a siete días. sulta sulta. La medicina preparada es específicamente para las enfermedades indicadas en las mujeres. Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar la sangre coagulada de la matriz después del parto y problemas de la matriz: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Kutu kutu (quechua. el curandero lo utiliza en la preparación de una mesa para la limpia de la maldición. aymara). utilizando una pequeña rama. – Existen también otras formas de preparar el kutu kutu combinando con otras plantas medicinales como son el kuti lluq´i. hervir o hacer una infusión de tres a cinco flores durante tres a cinco minutos.Nombre común: San gerónimo (español). – Para evitar la muerte: el curandero determina la cantidad necesaria para el cerco a la muerte. reloj reloj (agujilla).SAN GERONIMO 129 . Para evitar la muerte de la persona enferma. para problemas de la matriz. Propiedades medicinales: Elimina la sangre coagulada después del parto. – Para evitar la muerte de la persona enferma: el especialista jampiri realiza el cerco a la muerte en la puerta del cementerio para que no pueda ingresar el ánimo de la persona enferma al cementerio y lo realiza una sola vez con las plantas de kutu kutu y otras que tengan espinas. Mañu.

130 .

finalmente colóquelo a la parte lumbar de la espalda y sobre la barriga. Repita la acción cada vez que el laqhu se seque. Laqhu. Laqhu Laqhu (quechua. abunda en los estanques. frente. – Contra los mareos y cuando la vista se nubla: los campesinos de las orillas del lago Titicaca acostumbran a aplicarse las algas frescas a la nuca. – Para la calentura: otra forma de aplicación es retostar primeramente en una lata plana el laqhu esprimido y mojarlo en el orín de la persona tibio. lagunas. Dosis de aplicación: – Aplique el filamento de acuerdo a lo requerido o hasta que baje la calentura. Parte utilizada: Filamento (laqhu). espalda y en la planta de los pies fijándolo con una pañoleta. Se fijan en paredes lazas o piedras fijas y parecen lana verde. y repetir de la misma manera cuando sea necesario. etc. aymara). repita la acción de dos a tres veces. aplicar a las partes ya indicadas. rociarlo con kopal molido. Distribución ecológica: El laqho es acuático. Vista nublada. Mareos. Nombre científico: Cladophora allantoides. Kutz. y con mayor frecuencia existe en los meses de septiembre a noviembre. – Para la calentura: sacar del agua la cantidad requerida de laqhu. esprimir el agua y colóquelo sobre la nuca. Calentura. – En caso de aykasqa: exprimir el agua y recalentar el laqhu. En el municipio está en todos los lugares o ríos que tienen agua.Nombre común: Laqho. se desarrolla en el agua. Propiedades medicinales: Fiebre. después aplicar a la nuca y a la planta del pie. Aykasqa (diarrea). Descripción botánica: Alga filamentosa de color verde. LAQHO 131 . Preparación: – Para la fiebre: primeramente tostar y poner con orín. – En caso de aykasqa. Fenología y reproducción: Se reproduce durante el invierno por división vegetativa y en época de lluvias desaparece. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque es sólo de uso externo. Se puede encontrarlo en todas las zonas y climas del departamento de Potosí. pecho.

132 .

Fenología y reproducción: Florece dos veces por año. Descripción botánica: Árbol de 4 . sp. – En caso de hiperacidez estomacal: tomar el jugo de tres limones enteros. ronquera y dolor de garganta. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados. También es un excelente sudorífico y remedio eficaz contra el resfriado. Citrus limón (L) Buró. Hojas. copa abierta. Los frutos son amarillos y alcanzan al tamaño de las naranjas. Gota (enfermedades reumatoideas). limona (quechua. LIMÓN 133 . menudamente aserradas. En el departamento de Potosí se puede encontrarla en las provincias que tienen valles. El jugo de lima en ayunas es bueno para combatir las inflamaciones e irritaciones del hígado. que resulta más efectiva si se endulza con miel. Hojas aovadas. Colerina (problemas biliares). pequeñas. duras. Propiedades medicinales: Resfrío. Parte utilizada: Fruto (limón).Nombre común: Limón (español). – Para la colerina: existen varias formas de preparación. Nombre científico: Citrus auzantifolia (CHRIS) SWIN. Para las úlceras de mal carácter se recomienda paños empapados con el jugo de una rodaja del fruto. Distribución ecológica: Esta planta se cultiva en lugares del valle y trópico. la mitad del limón retostado. pero en el municipio de Tinguipaya no se tiene esta planta. hay dos tandas anuales del fruto. ronquera y dolor de garganta: esprimir un limón entero en cuarto de vaso de agua hervida. aymara). una de ellas es remojar un huevo criollo fresco de gallina en una copa llena del jugo exprimido de limón. Se planta mediante gajos que requieren un tutor durante su primera etapa de crecimiento. – Para combatir la calentura. posteriormente retirar con mucho cuidado el huevo y mezclar el jugo con aceite de oliva para tomar. principalmente hacia el sur. Hiperacidez. lustrosas. Amigdalitis.5 m de altura con tronco liso y ramoso. flores blancas. tos y gripe: tomar limonada caliente. una vez masticada la corteza y tragado el jugo es un excelente remedio contra los malestares estomacales. tomar al acostarse un jarro de limonada caliente con un poco de sal. reposar de siete a diez días o hasta que la cáscara de huevo se vuelva como una telita. Limuna. Fruta agradable y refrigerante. especialmente las flatulencias. es decir. Hipertensión (presión alta). Para los cólicos hepáticos se recomienda beber la infusión de la cáscara. Calentura por resfríos. persistentes.

el segundo día. Conocimientos adicionales: El limón tiene muchas propiedades medicinales. durante quince a veinte días. Precauciones: El abuso de limón descalcifica e incluso puede dañar el esmalte de los dientes. – Para la presión alta: tomar medio vaso de jugo de limón. – En caso de hipertensión arterial: tomar el jugo de un limón mezclado con agua en cuarto de vaso. – Para la calentura. – En caso de gota: tomar cien limones durante el tiempo del tratamiento.. – En caso de amigdalitis: realizar gárgaras con el jugo preparado de limón tres veces al día y hasta que mejore y. después de las gárgaras. se puede tomar como refresco. ronquera. arteriosclerosis etc. dos veces al día durante quince a veinte días. – Niños/as: tomar media cucharadita del jugo de limón mezclado en media copita de aceite de oliva y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. tomar el jugo de dos limones. – Para los resfríos en adultos y mayores: pueden tomar el jugo de limón agregando una sola copita de singani. – Adultos y mayores: en caso de hiperacidez. es un buen remedio para los resfríos combinado con una copita de singani. Los siguientes días se hace a la inversa hasta llegar a tomar un limón el día veinte. el tercer día. tomar el jugo de tres limones tres veces al día después de las comidas durante tres a cinco días. una por la mañana en ayunas y otro para dormir. 134 . el primer día.– Para la amigdalitis: hacer gárgaras con jugo de limón mezclado con un poco de agua hervida y entibiada. mareos lombrices en el estómago. en caso de irritaciones del estómago. tome el jugo preparado. dolor de garganta: tomar el mate preparado con limón tres veces al día o cuando requiera se puede tomar como refresco hasta que se pase el mal. el jugo de tres limones y así sucesivamente hasta llegar al décimo día en el que se consume el jugo de diez limones. reumatismos. tomar el jugo de un limón mezclado en medio vaso de agua. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de colerina tomar una cucharada sopera del jugo de limón mezclado con una copita de aceite de oliva dos veces al día. o cada vez que tiene molestias.

135 .

lirio qhullu (quechua. Inflorescencias con numerosas espatas. para tomarlo. Se recomienda a las señoras gestantes no tomarlo. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de octubre y noviembre. también se puede machacar la raíz de lirio del tamaño indicado y hacer la infusión en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos. Propiedades medicinales: Colerina (problemas biliares). en lugares donde hay humedad. Se reproduce mediante estolones a partir del tallo subterráneo.136 Nombre común: Lirio (español). plegadas longitudinalmente. Sullca Inari y Mañu. Precauciones: Tomar en forma controlada porque a veces actúa como purgante. Distribución ecológica: Es una planta ornamental doméstica que se desarrolla en climas templados. principalmente dentro los huertos y jardines. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore. colar en la coladera. Nombre científico: Cypella herrerae. de flor lila. trilocular. y endulzar con un poco de azúcar. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Parte utilizada: Raíz (tubérculo). En el municipio de Tinguipaya se encuentra en las comunidades de los ayllus de Urinsaya. Lireo. Descripción botánica: Hojas graminiformes. Fruto capsular. aymara). En el departamento de Potosí existe en las distintas comunidades de las provincias. LIRIO . Preparación: En infusión y cocción – Hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos.

137 .

es fácilmente cultivable en macetas. sinuadas o dentadas de 6 . Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que florece a partir de los meses de febrero y marzo. – Contra la sinusitis: un remedio probado es sorber por la nariz una infusión que se hace con dos hojas de Llantén. aymara). en un jarro de agua hirviendo. tres hojas de andrés huaylla.2 cm de ancho. Vómitos de sangre de origen pulmonar. q’ara lantina (quechua. templados y valles. Problemas renales. Diarrea. tiene hojas largamente pecioladas. tos ferina. Sinusitis. En el departamento de Potosí existe en todas las zonas. disentería. Heridas infectadas. ovadas. Inflamación del hígado (hepatitis por diversas causas). Descripción botánica: Hierba rizomatosa. (Ephedra americana). Preparación: En infusión. glabra o algo pubescente. LLANTÉN . Plantago hirtela. Plantago minor. Espigas densas. – Para detener los vómitos de sangre de origen pulmonar: cocer tres hojas de llantén y cuatro cucharadas de cebada en grano tostado por botella de agua. Hematuria (orina con sangre). cocción y cataplasma – Para todas las enfermedades de las vías respiratorias. Lante lante.138 Nombre común: Llantén (español). – Para la diarrea y la disentería: la cocción de dos hojas de llantén con seis-ocho frutos de Jamillu para un jarro de agua. Vesícula biliar (colecistitis). Prostatitis. tos. Propiedades medicinales: Catarro. – Contra la hematuria (sangre en la orina) y los vómitos de sangre: se toma la infusión de dos hojas de llantén hecha en un jarro con la cocción caliente de sanu sanu. tos. Se reproduce por semillas. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. se encuentra en climas fríos. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en todos los ayllus del municipio. tos ferina. sobre todo en los casos de catarro. requiere bastante sol.15 cm de largo por 4 . Parte utilizada: Hojas. toda la planta. o donde existe humedad. media cucharilla de orégano y un poco de sal. asma e incluso la tuberculosis pulmonar: infusión de dos hojas de llantén en un jarro de agua hirviendo. Nombre científico Plantago major L.

o una cucharada sopera de hojas secas (aproximadamente quince a veinte g) por vaso de agua. bronquitis. – Para la bilis: Cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos con tres o cinco hojas. o colocar las hojas mojándolas en agua hervida. Esta misma bebida se usa para lavar y desinfectar heridas. Ayuda a calmar las hemorragias nasales por la fiebre. encogimiento de nervios y calambres. diarreas. – En caso de sinusitis: los lavados deben hacerse con la infusión tibia durante quince noches seguidas (antes de acostarse). Las hojas machacadas y aplicadas a los lugares enfermos se usan para cicatrizar heridas. leucorrea.– Para desinflamar los riñones. tuberculosis pulmonar. nauseas y vómitos. y fijar con una venda o pañoleta limpia. emoliente.ocho frutos de Jamillu. Conocimientos adicionales: El mate de llantén es buen reconstituyente después del parto. para un jarro de agua. etc. – Para la diarrea y disentería: se toma dos o tres veces al día. así como para la tos ferina. enfriar para colocar sobre la herida infectada. disentería. úlceras. En algunos casos se puede preparar un mate combinado con k´ita perejil. El zumo de las hojas bebido en ayunas es un remedio eficaz para las úlceras del estómago y duodeno. Para la hemoptisis. En forma de té se utiliza las hojas secas y se toma de tres a siete cucharadas de té cada hora o se toma en ayunas tres pequeñas tazas cada día. añadiéndole una rama de manzanilla (del tamaño del dedo chico). la vejiga y la uretra: la cocción de dos hojas de llantén con seis . Calma la tos y cortan la hemorragia nasal. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. – Para heridas: coloque el cataplasma preparado o las hojas de acuerdo a lo que sea necesario o hasta que granule la herida. además es un remedio para la laringitis. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día antes de las comidas durante diez a quince días o hasta que se mejore. y tamizar para tomar. expectorante y hemostática. rinitis. diaforética. 139 . – Para heridas infectadas: moler o machacar en un batán limpio la cantidad requerida de hojas y cocer mezclando con un poco de agua. Es una hierba astringente. dependiendo del tamaño. catarro y asma. y afecciones de riñones y vejiga cocer las hojas para tomar como bebida. Precaución: No se conoce efectos secundarios.

140 .

Nombre común: Locoto (español). lluqhuti. Fenología y reproducción: Es muy fácil de cultivar. esféricos. elípticas. Es bastante ramificada y filosa. aymara). florece durante el verano y da frutos durante el invierno. Flores fasciculadas en las axilas de las hojas. alargados. rocoto. poco resistente a bajas temperaturas y requiere buenos suelos. Úlceras del estómago. La gente se provee de locoto generalmente de los mercados de la ciudad para saborearlo en sus comidas. Descripción botánica: Planta herbácea de la familia de las solanáceas. & P. sp. verdes. Nombre científico: Capsicum pubescens R. Distribución ecológica: En el departamento de Potosí y municipio de Tinquipaya no existe la planta de locoto. Parte utilizada: Fruto. cuando están maduros son comestibles al natural. – Como remedio para las úlceras del estómago: se recomienda comer locotos picados (no molidos). Propiedades medicinales: Dolor de muela. simples. pueden ser anuales o perennes. Hojas alternas. enteras. loqoti (quechua. Dosis de aplicación: – Aplique al lugar afectado por una o dos veces el cataplasma preparado en papel de periódico o papel blanco. pecioladas. amarillos o rojos. Loqhutu. se recomienda sólo la pulpa rociándola con un poco de agua para hacer el cataplasma. Es de clima cálido. Arbustos perennes. ovales. los grupos son bayas de pulpa suculenta y jugosa. LOCOTO 141 . de coloración roja. Frutos en baya carnosa. Preparación: – Machacar o moler dos a tres locotos en un batán limpio. o al igual que para una llajwa. glabros con tallos bifurcados. Se reproduce por semilla. sólo se puede encontrar muy rara vez en algunos invernaderos de algunas comunidades. Precauciones: Se recomienda no aplicar a niños/as menores de cinco años porque su piel es muy sensible y puede provocar ardor en la parte colocada.

142 .

En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las provincias que tienen climas templados y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. Propiedades medicinales: Para el riñón. hojas largas lanceoladas. El fruto se desarrolla echando el cabello o el phuñi de cada choclo hasta su total maduración. Parte utilizada: Borla o cabello del maíz. MAÍZ 143 . – Contra la diarrea y la disentería: el agua en que se ha macerado los granos del maíz tostados y molidos se usa como bebida. la gota y el reumatismo: la infusión de phuñi es un remedio probado. aymara) para el uso medicinal recomienda el puni de maíz amarillo. y su fruto o choclo germina en los tallos.Nombre común: Cabello de choclo. Nombre científico: Zea mays L. Fruto (Maíz). Jisp´ay p´iti (cistitis). – Para curar la “enuresis” (orinarse en la cama) en los niños/as y los ancianos: esta misma infusión tomada dos veces al día durante cuatro días a la semana es un remedio excepcional. Cálculos de vejiga. cabello de ángel (español). Problemas renales (pielonifritis). por lo tanto la dosis no está limitada para ninguna edad. Urinsaya. se puede tomar como refresco la cantidad necesaria cuando tenga sed. phuñi (quechua. – Para los problemas renales y jisp´ay p´iti (cistitis): tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. También se realiza preparados combinándolo con otras plantas como la cola de caballo y el grano. Preparación: – Para el riñón: tomar en mate. la cistitis.5 m. que en nuestro medio se realiza en dos o tres épocas. Qullana Inari y Mañu. Fenología y reproducción: Florece de acuerdo a la época de siembra. Diarrea y disentería. dependiendo de cada zona. Sara chhujcha. se recomienda tomar en ayunas o media hora antes de las comidas. Es una planta de caña. – Para combatir los cálculos de la vejiga y contra la nefritis. para tomarlo hay que pasarlo por la coladera. Dosis de aplicación: – Tomar en ayunas cada vez que sea necesario. hervir agua caliente y pasar sólo el cabello del choclo o phuñi. Se siembra en primavera y se cosecha seis meses después. Descripción botánica: El maíz se cultiva desde años muy remotos. – Cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos un manojo de phuñí por litro de agua. Qollana. Distribución ecológica: El maíz crece en climas templados o valles. Llega a medir hasta una altura de 2.

144 .

– Como remedio para la pulmonía. Modo de prepararla: se muele una planta de malva (hojas.Nombre común: Malva (existen varias clases de malva. Abscesos dentales. la tos. Pertenece a la familia de las malváceas. intestinos y vejiga. se retira antes de que hierva. tallos. Dolores de pulmón. se le agrega un jarro de agua fría. tallos. de flores rosadas. Rotundifolia.. pecho y riñones: se usa con buenos resultados la cataplasma de malva con harina de cebada. Inflamación del hígado. Arrebato (cefalea). Preparación: – Contra las inflamaciones de las mucosas del estómago. Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de noviembre. Es de frutos pequeños que abren sus semillas derramándolas al suelo para la germinación de una nueva planta. Descripción botánica: Esta planta llega a medir hasta una altura de 60 cm. En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas y dentro del municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. se reproduce a través de semillas que deben ser recogidas durante los meses otoñales. y raíces). Amkiriya (aymara). ronquera. Dolor de muelas. flores. Tiene hojas de color verde oscuro. Calentura. en terrenos húmedos y potreros junto al pasto. Cólicos y la colerina. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Es una hierba rastrera de hojas achatadas semi acorazonadas. se mezcla MALVAS 145 . blanquecinas. hierba anual o perenne. dependiendo de cada clima. especialmente juch’uy malva y jatun malva). Qhora (quechua). intestinos y vejiga (gastroenteritis. después de unas horas. laringitis y angina: la maceración de hojas de malva mencionada anteriormente es un remedio efectivo. Artritis. Malva común (castellano). ronquera. los dolores de pulmón. Propiedades medicinales: Inflamaciones de las mucosas del estómago. pecho y riñones. laringitis y angina. la tos. angustifolia. Nombre científico: Malva parviflora L. se calienta al fuego. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre nativa que se desarrolla en climas fríos y templados. Pulmonía. flores y frutos). Orquitis (inflamación de los testículos). enteritis y urocistitis: tomar el agua en que se ha macerado tres hojas de malva machacadas para un jarro de agua. es vellosa. – Para curar las enfermedades bronquiales y pulmonares. violáceas que se agrupan en las axilas de las hojas formando racinos de tres a cinco flores. Inflamaciones bronquiales y pulmonares. diciembre y enero.

146 . – Para la pulmonía: hacer una infusión de dos hojas de malva y una flor de orqo itapallu (Cajophorasp. – Para las inflamaciones bronquiales y pulmonares. – Cuando se requiera. ronquera. la tos. se pone sobre un trapo y se aplica al lugar enfermo. abscesos dentales y dolor de muelas: poner sobre los lugares afectados una cataplasma con las hojas de malva molidas y rociadas con un poco de alcohol puro. – Contra los cólicos y la colerina: se toma tres veces al día. laringitis y angina: se toma dos-tres jarros al día poco a poco y calentándola un poco.con harina de cebada. Después cubrir o abrigar a fin de que se mantenga caliente. – El cataplasma para los pulmones se retira una vez aplicado después de una hora. y retirar después de una hora. inflamación del hígado. intestinos y vejiga: se aconseja tomar varias veces al día (uno o dos tragos cada vez). – Para el arrebato: las hojas se ponen como plantillas. – En caso de orquitis (inflamación de los testículos): se recomienda aplicar sobre ellos una masa aguanosa en forma de cataplasma que se prepara cociendo cuatro hojas de malva (por botella de agua) y harina de habas. el envenenamiento se manifiesta con temblores musculares.) en un jarro de agua hirviendo y endulzarla con miel de abejas o azúcar quemada. – Contra los cólicos y la colerina: hacer una infusión con una hoja de malva o dos hojas de anu ch’aphi (Xanthium spinosum) en un jarro de agua hirviendo. – Para la artritis. luego aplicarla en frío. Precauciones: La malva parviflora es tóxica para el ganado vacuno y ovino. Dosis de aplicación: – Para la inflamación de las mucosas del estómago. vértigo y postración.

147 .

148 .

coloque una o dos gotas en el ojo afectado. jaqueca). Se encuentra en climas fríos y templados donde existe humedad. colar y dejar infriar para lavarse las partes genitales y el ojo. La cabeza floral contiene un aceite esencial que tiene efectos antialérgicos. Distribución ecológica: Es una planta que se cultiva en huertos y jardines. leucorrea). Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de octubre a marzo. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (por el frío. dolores de cabeza y resfríos: hacer una infusión o cocer una pizca de hojas y flores secas o una cucharada sopera (aproximadamente 15 a 20 g) de una rama verde del tamaño del dedo grande de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar. Conocimientos adicionales: Para el dolor de costado o pulmonía.Nombre común: Manzanilla. Empacho (estriñimiento). Uma muyuy (pena. tristeza. Mal de ojo (inflamaciones de los ojos. fragante. MANZANILLA 149 . cólicos intestinales o biliares. dependiendo de cada clima. Qullana y Sullca Inari. Preparación: En infusión y cocción – Para los dolores de estómago por el frío. Tiene flores blancas aromáticas dispuestas en cabezuela de forma cónica. hojas. Dolores menstruales (dismenorrea). afecciones del hígado. se recomienda plantar con buen drenaje y con una mezcla de dos partes de tierra y una de arena. Descripción botánica: Hierba anual que puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. – En caso de flujos vaginales y mal de ojo: hervir un manojo de hojas y flores secas (aproximadamente 80 a 100 g) tres o cuatro ramas verdes del tamaño del dedo grande de la mano en l l de agua durante tres a cinco minutos. En el departamento de Potosí se puede hallar en todas las provincias que tienen cabeceras de valle o valle. de color amarillo. dismenorreas. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. sus hojas están finamente segmentadas y son ásperas al tacto. Resfríos. Matricaria recutita. cólicos intestinales. cólicos biliares. Crece perfectamente en jardines y parques porque es mejor la tierra suelta y porosa. conjuntivitis). se recomienda tomar caliente en la mañana y por la noche un mate de tres flores de manzanilla. dolor de cabeza. Nombre científico: Matricaria chamomilla L. empacho. tres granos de anís. Parte utilizada: Toda la planta (flores. inflamaciones del hígado). Yuraq apay (flujos vaginales. tres pedazos pequeños de canela y mezclado todo con una clara de huevo. de glabra. tallos).

El mate de manzanilla es bueno para los nervios. El aceite extraído de manzanilla se usa en fricción contra la gota y el reumatismo. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate y según su edad en caso de dolores del estómago. menstruaciones dolorosas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. estreñimientos y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. cólicos intestinales o biliares. dolores de cabeza y resfríos. anti-inflamatoria. corazon y riñones. carminativo. Las flores y hojas molidas en polvo o sulfa son cicatrizantes de las heridas o llagas externas. resfríos. Precauciones: La manzanilla es muy aromática. estreñimiento. inflamaciones del hígado. – En caso de flujos vaginales: lavarse con el agua de manzanilla preparado dos veces al día durante quince a veinte días o hasta que se pase el mal. no se debe abusar de la manzanilla porque en alta dosis puede actuar como sedante. – Para las inflamaciones oculares: lavarse a diario el ojo y colocar las gotas del agua de manzanilla tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se desinflame. tiene acción analgésica. calambres. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. diaforética y vulneraria. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago por el frío. Mucha gente acostumbra tomar la infusión después de las comidas. encogimiento de miembros inferiores e inhalando el agua de manzanilla hervida alivia la sinusitis.El mate preparado de manzanilla y flores de retama es remedio para el dolor de pecho. 150 .

151 .

Fenología y reproducción: Las flores aparecen a partir del mes de enero. Nombre científico: Mentha aquatica L. el mate combinado de menta y hoja de coca es remedio para las náuseas y vómitos. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. Mentha piperita L. carminativa y colagoga. Prende en cualquier época del año. aplicado con algodón sobre las caries dentales. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días. tos (bronquitis). Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de tres a cinco hojas verdes o una pizca de hojas secas (15 a 20 g) para un vaso de agua. aymara). de color verde oscuro. Otros conocimientos adicionales: El mate de menta es bueno para las lombrices del estómago. es de fácil cultivo. principalmente en las provincias del sur y en el municipio de Tinguipaya existe en pequeña cantidad en los ayllus de Mañu. de acuerdo al caso. regulador de función hepática). antiespasmódica. En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas templadas. Sus hojas son de color verde oscuro. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. flatulencias). Parte utilizada: Toda la planta (todo el follaje). pero el mejor momento es el final del otoño y el inicio de la primavera. Var Crispa BENTH. dolor de la ciática y dolor de muela. intestinales. Minta (quechua. MENTA . Precauciones: No se conoce efectos secundarios. ligeramente vellosos. Se puede plantar a través de semillas o de estolones (vástagos rastreros que crecen del tronco principal). tiene flores rosadas violáceas y es muy aromática. antiséptica. y llega a medir hasta 50 cm de altura. antihemética. se adapta a los climas fríos y también a las altas temperaturas.152 Nombre común: Menta (español). o hasta que se pase la enfermedad. La tintura preparada de menta es un buen remedio para los dolores reumáticos. Dolor de estómago (cólicos biliares. desarreglos menstruales. Propiedades medicinales: Resfríos. Problemas hepáticos (ictericia. Menstruaciones dolorosas. Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los huertos y jardines que se desarrolla en climas templados. Urinzaya y Collana. estimula la digestión y el sistema nervioso. uma muyuy). Descripción botánica: Planta de tallos erguidos. Mentha citrata L. Perdida de memoria (debilidad. Es una planta de acción analgésica.

153 .

azules. casi cilíndricas. Descripción botánica: Planta bulbosa de hojas radicales. Precaución: No se conoce efectos secundarios porque sólo es de uso externo. rociándola con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma y aplicarlo a la parte afectada del cuerpo. – Moler o machacar un manojo o la cantidad necesaria de la planta. Preparación: – En cataplasma. – Para combatir la fiebre: la cocción se usa en baños. Tallos foliosos con una inflorescencia. Parte utilizada: Hojas (toda la planta). Michi michi (quechua). – En caso de fiebre: realizar el baño tres veces al día hasta que baje la calentura. Flores fugaces. fiebre. heridas infectadas. MISICHAQUI . Qollana y Sullca Inari. Es una hierba silvestre que crece en las laderas y se encuentra en climas moderadamente fríos. Dosis de aplicación: – Repita la aplicación del cataplasma cada día o según lo vea conveniente hasta que la parte afectada se desinflame o la herida se granule. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. Propiedades medicinales: Hinchazón. pediceladas. Nombre científico: Nemastylis pearceii Baker. Urinsaya. Distribución ecológica: Especie muy común en las serranías secas y áridas.154 Nombre común: Misichaki. y fíjela siempre con una venda o pañoleta.

Neuritis periférica (dolor de los tendones).Nombre común: Molle (árbol de la vida). Parto. MOLLE 155 . Propiedades medicinales: Resfríos. Dolor de hueso. Flores. Madre (después del parto). resfriado y bronquitis. parto y madre: durante dos a tres minutos cocer o hacer una infusión de una pizca de hojas o un cogollo del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar). las flores tienen cinco estambres de 2 mm aproximadamente. Ramas pequeñas (cogollo). Nombre científico Schinus molle L. cocción y emplasto – En caso de resfríos. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Dolor de espalda región lumbar (después del parto). Cistitis (jisphay phiti). hojas alternas. planta resinosa ramificada. Dolor de estómago por el frío. Tiene pelos finos al comienzo. cistitis. neuritis y reumatismo: hervir dos q´apis (dos manos llenas) de ramas de molle en 5 l de agua durante tres a cinco minutos para el baño de asiento. Descripción botánica: Árbol típico de las zonas templadas. Botar las lombrices del estómago. Dolor de estómago. Madre (después del parto). Preparación: En infusión. Sarna. que llega a medir hasta m de altura dependiendo de cada zona. dolor de estómago por el frío. de tronco grueso al envejecer y ramas jóvenes péndulas. compuestas. aymara). Hemorragias vaginales. – Para el dolor de hueso. Tos. rasca rasca. Arrebato (dolor de cabeza). Da frutos en forma de racimos colgantes de color rojizo y su olor recuerda a la pimienta. Mulli (quechua. Reumatismo. Semilla. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Se encuentra en climas templados. Retención de orina. En el departamento de Potosí se puede ver en todas las zonas que tienen climas templados. Parte utilizada: Hojas.

el emplasto se coloca sobre el estómago para el dolor de barriga de los recién nacidos y niños/as. – En caso de parto: la mujer debe tomarlo cuando ya está a tiempo de dar a luz y después del parto. Las hojas de molle se acullican para limpiar los dientes o caries dentarias. la resina del molle untado con la grasa de oveja (unthu) es un remedio para usar friccionando en caso de reumatismo y dolor de espalda. se los echa en un recipiente con agua tibia. en adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días. Dosis de aplicación: – Para el dolor de estómago. Cuando uno se resfría y se retiene la orina. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar): hacer una infusión con dos hojas completas de molle y dos hojas de leche leche (Sonchus oleraceus) en un jarro de agua hirviendo. se escurre el agua a otra vasija. – Para calmar los dolores del estómago y fortificar a las parturientas: hacer una infusión de dos hojas completas de molle en un jarro de agua hirviendo. se quita la cáscara roja que tienen los frutos maduros del molle (esto se logra restregándolos suavemente). esto hará desaparecer inmediatamente el mal. se espera una hora (tiempo en que las semillas sueltan la sustancia dulce que tienen). 156 . Es una planta cálida. – Contra la retención de orina. después. Otros conocimientos adicionales: Lavando las zonas hinchadas con el agua de molle. Precauciones: El abuso del mate puede provocar gastritis en algunas personas. – Para la tos.– En caso de dolor de espalda después del parto y arrebato: colocarse un emplasto con la cantidad requerida de las hojas calentadas o mojadas en agua hervida sobre la parte afectada. resfríos y madre. tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. se quita el dolor y ablanda la parte hinchada. resfriado y bronquitis: hacer una infusión. Se hace hervir veinte minutos removiendo continuamente. – Para detener las hemorragias vaginales: hacer una infusión en un jarro de agua hirviendo con dos hojas completas de molle y diez pétalos de “rosas silvestres” . Para las infecciones hay que lavarse con agua de molle. Del molle se puede preparar tintura macerada en alcohol blanco para hacer fricciones en caso de reumatismo. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos – Lactantes: para el dolor de estómago y resfríos. – Niños/as: para el dolor de estómago y resfrío. tomar una a dos veces. con mucho cuidado para que las semillas no suelten la sustancia amarga (que está pegada a las semillas). para que expulse la placenta. – Contra la sarna y la rasca rasca: los baños con la cocción de las hojas del molle son un remedio eficaz. – Para echar lombrices del estómago: cocer los frutos del molle (un racimo chico de frutos para un jarro de agua) y tomarlo tibio. tomar mate de molle es bueno porque es una planta diurética. Seguir las mismas indicaciones que con los adultos. A esta agua se le pone azúcar o chancaca (un jarro de azúcar o chancaca por tres de agua de molle). El mate de molle es curativo para los dolores reumáticos. asimismo.

157 .

muña blanca (español). agregar dos phuqtus de taquia molido de llama negra y un diente de ajo molido. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías. de raíz típica poliforme. Minthostachys glabrescens Brioq. Muña. cólico biliar. envertisilastros en las partes superiores de las ramas. Dispepsias (mala digestión). Hojas. MUÑA . Flores. Urinsaya. Collana y Sullca Inari. Cólico biliar. waca muña (quechua). flatulencia). Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas y rocas en climas fríos. Flores pequeñas blancas. jatun muña.5 m de altura dependiendo de cada zona.) Epling. yuraq muña. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (retención de gases. Orejo. Descripción botánica: Arbustos aromáticos muy ramificados. Cólicos bliares. dejar entibiar para bañar o hacer el futi a la wawa. Cólico intestinal (dolor intestinal). En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Qhaña. Ramas. Reumatismo. con hojas ovadolanceoladas. Mulla (susto). semiacerradas. Cólicos intestinales. Satureja boliviana. Nombre científico: Satureja sp. q´ua q´ua (aymara). Minthostachys mollis (Bricq). Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago. mala digestión. Existen tres clases de muñas. para el orejo. intestinal y tos: cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos de una pizca de hojas (15 a 20 g) o una rama de tamaño del dedo mayor de la mano para un vaso de agua. – Para la mulla del susto: quebrar a la altura de ambos cuellos y sobre la cabeza los palitos secos de la muña. Saturaje parvifolia (Phil. Los palitos secos. – En caso de reumatismo u orejo: hervir la cantidad de ramas requeridas de muña en 4 o 5 l de agua durante cinco minutos y realizar el baño de asiento para el tratamiento del reumatismo. Esmillu. La planta llega a medir hasta 1.158 Nombre común: Muña. puca muña. Tos (bronquitis aguda). posteriormente en volver en un aguayo negro o en alguna prenda negra. Parte utilizada: Las ramas (hojas y tallos).

– Beber la infusión durante cinco a siete días. – Para el orejo: realice tres veces el futi a la wawa con el agua de muña. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. intestinales y tos. – Niños/as: beber cuarto de la taza después de las comidas. dejar reposar de tres a cinco minutos. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore. cólicos biliares. cada lunes una sola vez. – Adultos y personas mayores: beber una taza cada ocho horas después de las comidas. – Lactantes: tomar desde una cucharilla a cuarto vaso de mate y.– Para calmar el dolor tipo cólico en los intestinos: hacer una infusión de una cucharada de la planta para una taza de agua hervida. para la indigestión se recomienda tomarlo después de las comidas y para los cólicos tomarlo antes de las comidas. – En caso de reumatismo: realizar baños de asiento tres veces a la semana o q´ipichar (amarrar) las ramas cocidas a la parte afectada. además es como una menta que se consume en la comida para prevenirse del wayra o mal viento (aire que ocaciona parálisis facial). hasta que calme el dolor. – Para quebrar la mulla del susto: el especialista mulliri determina cuántas veces se va a realizar y qué tamaño de palito o rama seca se necesita. Es carminativo (facilita las digestiones). Hágalo hasta que se mejore. Tiene acción antiespasmodica. – Lactantes: beber una a tres cucharillas cada ocho horas. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago. seguir las mismas indicaciones que con los adultos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. antiflatulenta y antirreumática. luego colar. según la edad. se recomienda hacerlo sólo los días lunes. envolviéndolas con una prenda. 159 .

160 .

Existen diferentes variedades de wiñay wayna. Parte utilizada: Las hojas. – Para el dolor de oído: recalentar y hacer gotear dos a tres gotas en el oído medio y taparlo con la hoja recalentada. pero también se puede utilizar las hojas o esquejes para su reproducción. Se mantiene constantemente verde. florecen durante todo el año. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los jardines y macetas de algunos domicilios particulares y en el municipio de Tinguipaya se da. & P. tres veces al día durante diez a quince días. Fenología y reproducción: Las flores son de un color entre amarillo y rosado. durante dos a tres días o hasta que pase el dolor. – Para tomar la sabia succione de siete a diez hojas. – En algunos casos se succiona la sabia directamente con la boca. tomar medio vaso de mate. Mañu y Sullka Inari. y en otros casos se mastica o se acullica como la coca. por lo tanto. utumpila.Nombre común: Gongona (español). Propiedades medicinales: Dolor de oídos. Se reproducen espontáneamente. – Niños/as: en caso de cólicos. Nombre científico: Peperomia inaequalifolia R. – Para el dolor de oído: colocarse las gotas tres veces al día. arrancando la hoja o pétalos de la planta. crece en lugares donde cultiva la población. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día en ayunas y otro antes de dormir durante quince a veinte días. Quemaduras o erisipela. siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. está presente todo el año. aymara). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Preparación: En infusión y gotas – En caso de cólico biliar: hacer una infusión de una pizca de hojas o una rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos. posteriormente agregar unas gotas de limón para tomar. en los ayllus de Urinsaya. tiene mucha sabia y crece hasta una altura de 60 cm. ningri ningri. aunque muy poco. pila pila (quechua. Descripción botánica: Es una planta de hoja ovalada. Distribución ecológica: Es una planta ornamental cultivada en jardines y mucha gente la tiene también en sus macetas. Wiñay wayna. NINGRI NINGRI 161 . gruesa.

162 .

Parte utilizada: Frutos. son analgésicas. Mañu. en climas fríos y templados. – Para las heridas infectadas o llagas con pus: coloque las hojas de ñuñu mayu sobre la herida y fíjelas con un trapo o pañoleta limpio. hojas. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya. flores pequeñas agrupadas de color violáceas.Nombre común: Ñuñu yumaya. – En caso de dolor de muela: colóquelo una o dos veces a la parte afectada. Dosis de aplicación: – Para el raquitismo y reumatismo: los baños se deben hacer una vez por semana durante tres semanas. – En caso de quemadura. – Para el dolor de muela: moler en un batán limpio la cantidad que se requiera de los frutos maduros y amasarlos para hacer el cataplasma. Reumatismo. posteriormente preparar en un papel blanco o periódico para colocar al lado afectado. cuando están maduros. – En caso de heridas infectadas e hinchazones: machacar o moler la cantidad requerida de hojas verdes para hacer el cataplasma y preparar en un papel blanco o periódico. etc. úlceras irritadas. sp. Nombre científico: Solanum R. úlceras irritadas. Desinflamante de heridas infectadas e hinchazones. NUÑU MAYU 163 . hasta que sane la herida. forúnculos. contra el raquitismo de los niños/as y el reumatismo: se cuece los frutos y se usa en baños. Descripción botánica: Es una planta de tallos ascendentes. Quemaduras. – Para los hinchazones: coloque a diario el cataplasma preparado durante dos a tres días o hasta que la parte afectada se desinflame. forúnculos. nuñu mayu (quechua. Qhaña y Sullka Inari. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en lugares húmedos. Preparación: En cataplasma – Como febrífugo. son de color rojo vivo y se parecen a la guinda.: se usa las hojas machacadas aplicándolas a los lugares afectados. Propiedades medicinales: Raquitismo. Aplicar dos veces al día hasta que la herida empiece a granular. & P. aymara). – Para las quemaduras y úlceras irritadas: el cataplasma se realiza a diario. pistilos amarillos y frutos oblongos. Dolor de muela por japhiqa (agarrado por la tierra). hojas verduzcas lanceoladas. nuñu maya.

164 .

Flores verticiladas. – En caso de heridas infectadas e hinchazones: colocar el cataplasma a diario hasta que se granule la herida o hinchazón. Propiedades medicinales: Costado (neumonía). Descripción botánica: Hierba perenne. durante cinco a siete días o hasta que se mejore. blancas y de frutos color anaranjado verduzco. Es una planta fresca y templada de doble acción. pampas y lugares húmedos. a los adultos y mayores se debe colocar compresas mojadas en el agua de ñujch’u preparado cuantas veces sea necesario. – Para las heridas: machacar o moler la cantidad requerida y prepar para hacer el cataplasma en un papel blanco o periódico. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Distribución ecológica: El ñujch’u es una planta silvestre que crece en laderas. hojas opuestas. ÑUJCH´U ÑUJCH´U 165 . tallo y ramas tetrágonos. ñujchu ñujchu (quechua. posteriormente dejar reposar. Nombre científico: Salvea revoluta R. dependiendo de cada zona. – En caso de calentura: hervir la cantidad requerida durante dos a tres minutos. & P. y de tres a cinco hojas de coca para l litro de agua. La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. antes de dormir. Precaución: No se conoce efectos secundarios. tres veces al día. Calentura. Heridas infectadas e hinchazones. cocción y cataplasma – Para el costado: hacer una infusión o cocer de dos a tres minutos un manojo de la planta (8 a 00 g). durante cinco a siete días. ovales. Parte utilizada: Hojas. tomar un vaso de mate agregando una cucharilla de miel de abeja. uno en ayunas y otro por la noche. – Para la colerina: hervir o cocer durante tres a cinco minutos una pequeña rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. – Niños/as: en caso de costado y problemas biliares. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Ckaña. blancuzcas por el envés. aymara). – Para la bilis: tomar un vaso de mate dos veces al día. Preparación: En infusión. Qollana y Sullca Inari. axiales.Nombre común: Ñujch´u. en climas fríos y templados. dentadas. la mitad retostada. Cólico (problemas biliares). Ramas. – En caso de calentura: bañar al niño/a o al recién nacido dos veces al día durante dos a tres días o hasta que baje la fiebre. pubescente. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de neumonía. Urinsaya. envuelva la wawa con una ropa de cama para el futi. ñuqch´u.

166 .

es una planta silvestre que se propaga por semilla en primavera. carminativa. uma muyuy (mareos). – Hervir la rama del payco del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (cólicos biliares. estreñimiento). dependiendo de cada zona. Parte utilizada: Toda la planta (Follaje. hervir o hacer una infusión de dos a tres minutos. dermatológica. Su tallo es ramoso y postrado en su parte inferior. Fenología y reproducción: Las flores son blancas y están dispuestas en unvelas. laxante y vermífuga. indigestión. En el departamento de Potosí existe en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya está en los diferentes ayllus.Nombre común: Payco (español). – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. la coladera y agregar tres cucharillas de miel de abeja para tomar. con un fuerte olor particular (muy aromático). llega a medir hasta 50 cm de alto. principalmente después de las comidas. las indigestiones. tonifica los nervios y es un remedio eficaz para la palpitación del corazón. Menstruaciónes dolorosas. y endulzar con una cucharilla de miel de abeja para tomarlo (puede utilizar cualquiera de las dos preparaciones). Descripción botánica: Hierba anual perenne. El payco es vermífugo. cólicos intestinales. timpanismo. flores blanquecino-verdosas. PAYQU 167 . Precaución: Se recomienda no hacer tomar a niños/as menores de dos años ni a desnutridos/as. durante dos a tres minutos. Dolores del hígado (colico hepático). Nombre científico: Chenopodium ambrosioides L. emenagoga. también se puede barrer con las ramas de payco. utilice el tamaño del dedo chico de la mano. sirve para expulsar parásitos intestinales y cura la tuberculosis es bueno ponerlo entre la cama. Conocimientos adicionales: El mate de payco tomado a diario regulariza la mala digestión. analgésica. de raíz perenne y color blanco. Payqu (quechua. pampas y en lugares semihúmedos. Se encuentra en climas fríos y templados. la dispepsia o apendicitis. aymara). Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. cólicos. Diarreas (disentería). Es una planta antiespasmódica. Para usar como insecticida activo se hierve esta planta y se puede fumigar o regar. bajo los colchones. También es muy recomendable para curar el empacho. Su forma es similar a la de la zanahoria. en caso de machacar la raíz. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas. Preparación: – En infusión y cocción – Machacar o moler un manojo de las ramas de payco para 1 litro de agua. durante siete a diez días o hasta que se mejore. fruto y raíz). Inflorescencias en espigas de glomérulos. Hojas alternas pecioladas.

168 .

Cólicos biliares. pirigila (quechua. Desinflamar contusiones. Para acelerar la germinación se aconseja dejar previamente las semillas en remojo en agua tibia. desde una altura de 3. abscesos y picaduras de insectos. brillante. Descripción botánica: Es una planta doméstica de color verde oscuro. con tallos alternos y ramosos. Cólicos biliares e intestinales. En el departamento de Potosí la encontramos en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya está generalmente en los ayllus de Urinsaya. Anemia nutricional. cólicos hepáticos. Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarolla en climas templados. hidropesía y asma: cocer media cucharilla de las semillas de perejil en un jarro de agua. Presión arterial. Hidropesía. alergia y erisipela: la misma cocción del caso anterior se usa en fomentos. Menstruación dolorosa (dismenorrea). Nombre científico: Petroselinum sativum HOFFM. Fenología y reproducción: Crece espontáneamente. alergia y erisipela. tallos y raíz). aymara).Nombres Comunes: Perejil (español). Perigil. Amartelo. – Contra hidropesía. colerina. Puede cultivarse a través de semillas. Retención de gas (antiflatulento). Sus hojas son dentadas. tiene flores amarillentas blanquecinas en forma de ramilletes. torceduras. nefritis o inflamación de los riñones. – Contra herpes. Propiedades medicinales: Cálculos del hígado. en lugares sombreados. colerina. Tos y ronquera de los niños/as. dependiendo de cada zona. nefritis o inflamación de los riñones. PEREJIL 169 . Herpes. La planta llega a medir hasta 50 cm de altura. de olor intenso. – Para reducir la presión arterial: cocer media cucharilla de semillas de perejil en un jarro de agua. en suelos húmedos y ricos en humus. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. cólicos hepáticos.800 msnm. Preparación infusión y cocción: – Contra cálculos del hígado. Mañu y Collana. – Para aliviar la tos de los niños/as y curar la ronquera: cocer las hojas de perejil (tres ramas para un jarro de agua) endulzado con miel de abejas. hidropesía y asma.000 a 3. y retención de orina o “quebración”: cocer un dedo grande de la raíz del perejil para un jarro de agua. y retención de orina o “quebración”.

– Contra la cistitis “purgación”, presencia de sangre en la orina, y prostatitis: cocer en una botella de agua una rama de perejil, una rama de muni muni (Bidens pilosa) del tamaño de dedo chico, ocho-diez hojas de wila laya y cinco hojas de itapallu (Urtica urens); se debe hervir todas las hierbas durante cinco minutos. – Contra la nefritis (inflamación de los riñones): cocer quince-veinte semillas de perejil y dos hojas de Sik’i o diente de león (Taraxacu officinale); esto es un remedio que ha dado buenos resultados y que además calma los dolores de cintura. – Para desinflamar contusiones, torceduras, abscesos y picaduras de insectos: aplicar el cataplasma de las hojas frescas del perejil molidas. – Para colerina y hemorragia nasal: poner una hoja en la fosa nasal para calmarla o coagular la sangre. – Para el dolor de estómago, la tirisia y el t’uku uju: dicen que alimenta la matriz, se come comúnmente en la comida. Dosis de aplicación: – Para reducir la presión arterial: se toma en ayunas. – Contra la cistitis, “purgación”, presencia de sangre en la orina y prostatitis: se toma cuatro veces al día. – Para la nefritis (inflamación de los riñones) y calmar los dolores de cintura: tomar después de las comidas. – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día, durante quince a veinte días, o hasta que se pase el mal; en caso de cólico biliar y anemia, tomar en ayunas; para la retención de gases se recomienda tomar después de las comidas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. Tiene acción de antiespasmódico, antiflatulento, antianémico y vulneraria (cicatrizante).

170

171

172

Nombre común: Tabaco blanco (español). Q’ara llantha, q’ara llant’a, (quechua). Q´ara lawa (aymara). Nombre científico: Nicotiana glauca. Gram. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Se encuentra normalmente en climas templados. En el Departamento de Potosí está en la mayoría de las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentran los ayllus de Qullana Inari, Urinsaya, Mañu y Qullana. Descripción botánica: Arbusto hasta de 2 a 3 m de altura, hojas pecioladas, lanceoladas, aovadas, agudas, enteras y laucas. Inflorescencias en cimas pentámeras, amarillo-verdosas; fruto en cápsula. Pertenece a la familia de las solanáceae. Parte utilizada: Hojas. Flores. Propiedades medicinales: Heridas infectadas. Hinchazones. Abcesos. Sarna (rasca rasca o siso). Preparación: En infusión, cocción y cataplasma – Para lavar la herida y para bañar el cuerpo afectado por la sarna: hervir la cantidad requerida de hojas en dos litros de agua durante tres a cinco minutos; actúa como repelente. – Para las hinchazones y madurar abcesos: mojar unas cincuenta hojas en el agua hervida como infusión de dos minutos, posteriormente colocarlas sacándolas de una en una y poner una encima de otra sobre la parte afectada. – Para desinflamar hinchazones: machacar o moler en un batán limpio la cantidad de hojas requerida y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma; posteriomente, aplicar en la parte afectada. Dosis de aplicación: – En caso de heridas: lavar a diario, posteriormente colocar las hojas sobre la herida y fijarlas con una pañoleta. Repítalo hasta que la herida granule. – Para las hinchazones: coloque dos o tres veces el cataplasma preparado o las hojas hasta que se desinflame en su totalidad; en caso de abcesos, coloque las hojas dos veces al día hasta que madure el abceso y siga la curación de la herida según los consejos mencionados. – Para la rasca rasca: bañar unas dos o tres veces cada dos días. Precauciones: No se conoce efectos secundarios en su acción externa. Se considera que los frutos y semillas son más toxicas, por lo que no se toman. Es una planta anti-inflamatoria y cicactrizante de heridas externas.

Q’ARA LLANT’A

173

174

Nombre común: Queñua, qeñwa, qewña (aymara). Qewiña (quechua). Nombre científico: Polylepis incana H.B.K. sp. Descripción botánica: Árbol que crece hasta a más de 4.000 msnm. Tiene tronco tortuoso, corteza rojiza que se desprende en láminas. Hojas compuestas, trifoliadas, pequeñas, coriáceas, pecioladas; tres foliolos cortos, lanceolados, pubescentes, aserrados. Flores racimosas verdes. Propiedades medicinales: Tos. Reumatismo. Diarrea y disentería. Bronquitis, gripes y resfriados. Inflamación aguda de la vejiga y de la próstata. Preparación: – Para la tos: hacer una infusión de las láminas que se desprenden de la corteza. – Contra los dolores reumáticos y artríticos: cocer la madera y usarla en baños y fomentos. – Contra la diarrea y disentería: el carbón de la madera pulverizado da excelentes resultados. – Contra la bronquitis, gripes y resfriados: se recomienda tomar la cocción de un pedazo corteza de queñua y un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua), se endulza con miel de abejas. – Contra la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: se recomiendan los parches de queñua y chinchirkuma. Se muele una porción de la corteza de queñua y una cantidad más o menos igual de hojas y flores de chinchirkuma. Una vez que está bien molido, se mezcla con la clara batida de uno o dos huevos (de acuerdo a la cantidad de qeñua y chinchirkuma molidas), y un pedazo de la raíz de Khuru (del tamaño de una cajita de fósforos), se ralla o se muele aparte. Esta masa se extiende como parche en un papel agujereado, se espolvorea por encima con un poco de sal, se aplica en la parte dolorida o afectada, se cubre con un trapo negro caliente y se sujeta con una faja o braguero. Dosis de aplicación: – Para la bronquitis, gripes y resfriados: se toma tres veces al día. – Para la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: el enfermo debe permanecer en cada 24 horas.

QUEÑUA

175 .

en el Departamento de Potosí. QUINUA . juyra (aymara). se despega cuando la parte afectada ya está sana. Propiedades medicinales: Fracturas. Conocimientos adicionales: La quinua actúa como laxante. el yuyu de quinua que se come en jauchá tiene suficiente hierro. en las provincias del oeste y suroeste. Descripción botánica: Planta herbácea anual de 80 a 120 cm de alto. tallo central en forma de caña de color verde. flores agrupadas en panículas terminales que forman el fruto llevando centenares de semillas. se aplica una sola vez generalmente. rojizo y amarillento. es de acción galactógena y laxante. Parte utilizada: Fruto (jaya quinua). Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarrolla con mayor frecuencia en climas fríos. marancila y finalmente miel de abeja. Tanto el fruto como las hojas sirven de alimento. en algunos casos se puede repetir la aplicación. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. en el municipio de Tinguipaya encontramos en los ayllus de Mañu Urinsaya y Sullka Inari. Luxaciones. además posee un alimento muy completo de vitaminas. Preparación: En cataplasma – Moler la cantidad requerida de jaya quinua (sin lavar el picante de la quinua o la saponina) y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma. kiwna (quechua). es un alimento nutritivo. por lo tanto. Dosis de aplicación: – Colocar el cataplasma a la parte afectada en forma de macilla y fijarlo con una pañoleta. tiene hojas alternas de color verduzco y dentadas. sulta sulta. el consumo diario en la comida aumenta la leche en las señoras que están dando de lactar a sus bebés. Fenología y reproducción: Florece en los meses de febrero y marzo. Quinoa. Las personas que quieren perder peso la consumen a diario. Jupha. agregándole otras hierbas molidas como la ch´akatea. agregándole la espinaca en la sopa. Se reproduce mediante semillas. se puede encontrar diferentes variedades y en cantidad. Esguinces. raíz corta y superficial.176 Nombre común: Quinua (español). Nombre científico: Chenopodium quinoa Willd. de hojas tiernas.

177 .

Descripción botánica: Hierbas anuales con pubescencia abierta. Hojas superiores algo dilatadas en la base y semiauriculadas. o en bebida. tanto a la sombra como al sol. Qowi wañuchi. chichisa (quechua). QUWI WAÑUCHIY . Propiedades medicinales: Hemorragias de cualquier tipo. Nombre científico: Lepidium chichicara Desv. Preparación: – Para combatir hemorragias: aplicando la cataplasma sobre la herida. Quwi wañuchiy. si son hemorragias nasales. Se reproduce por diseminación de semillas. Racimos densifloros con pedicelos cortos. chichita (aymara). aplicando fomentos con el agua cocida a las heridas o a la nuca.178 Nombre común: Bolsa del pastor (español). haciendo absorber la cocción por la nariz en casos de hemorragias nasales. chichiqara. si se trata de hemorragias internas. Fenología y reproducción: Planta agreste que crece en medio de los pastos.

179 .

Dosis de aplicación: – Lavar las heridas todos los días y colocar con las hojas de reloj reloj sobre la herida hasta que se granule. común en casi todas las tierras de secano poco cultivadas. y aserrados de raíz típica de color blanco. cocción y cataplasma – Para lavar la herida: hervir la cantidad necesaria de la hierba en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. coloque el cataplasma en la parte afectada una o dos veces. Descripción botánica: Hierba ramosa que llega a medir hasta 80 cm. RELOJ RELOJ . durante tres a cinco minutos. desinflamante de hinchazones. para esto se debe hacer enjuagues todas las mañanas. Sobreparto (sepsis puerperal). inflamaciones de la vejiga). cuando sus frutos llegan a su maduración. menstruaciones difíciles y las infecciones de las encías. se dice que cura tanto como cuando una aguja se usa para coser. – Para las heridas infectadas: colocar las hojas sumergidas en agua hervida y aplicarlas en la herida cuando hayan entibiado. Conocimientos adicionales: El agua hervida de reloj reloj y el mate son un buen remedio para los flujos vaginales. problemas de la matriz (infecciones). Distribución ecológica: El reloj reloj es una hierba silvestre que crece dentro de los sembradíos y terrenos húmedos. Se reproduce espontáneamente por semilla y por división de esquejes. – Para desinflar la hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de ramas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. hay que lavarse toda las mañanas y tomar el mate todos los días hasta que se mejore. flores y frutos). Fenología y reproducción: Planta perenne. problemas renales (cistitis. aunque también puede ser anual. tiene ramas postradas y terminales en forma de agujillas. o según sea necesario hasta que la hinchazón desinflame. Preparación: En infusión. el mate es aconsejado para las diarreas. Aguja aguja (quechua. aymara). sobreparto y problemas de la matriz: cocer o hacer una infusión de un manojo de las ramas para 1 litro de agua. dependiendo de cada zona. auja auja.180 Nombre común: Reloj reloj. agujilla. las personas operadas deben tomar mate de reloj reloj. reposar o enfriar. Parte utilizada: Toda la Planta (hojas. Nombre científico: Erodium cicutarium (L) L”Herit. – Para los problemas renales. en caso de hinchazón. alfilerillo (español). Riluj rilu. En el departamento de Potosí se puede encontrar donde existen cultivos y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. prostatitis. hematuria. Propiedades medicinales: Heridas infectadas. de flor violácea y de hojas ovaoideas de color verduzco. tallos. caen a la tierra para la nueva germinación de la hierba. en climas fríos y templados. Para que las heridas internas cicatricen rápido. calenturas o temperatura.

– Para los problemas renales. sobreparto y problemas de la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días o hasta que se mejore. 181 .

es aconsejable preparar unas veinte flores de retama en decocción para las abluciones de personas víctimas de maleficio. aymara). facilitar la respiración. flores y semillas actúa como purgante. – En caso de cistitis y maldición: cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos para preparar mate de una rama de la flor de retama para un vaso de agua. dentro de los jardines y huertos. piedras de la vejiga. fuertemente ramificado desde cerca de la base. después de lavarse. Parte utilizada: Flor. dehiscentes. el mismo mate se utiliza para hacer expulsar las arenillas. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas templadas o valles. La flor de retama es muy recomendable para las palpitaciones del corazón. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Collana. es un buen normalizador de las funciones genitales femeninas. contra la opresión de pecho y reumatismo. Conocimientos adicionales: El mate preparado de ramas. Flores: hermafroditas. para las excitaciones nerviosas. reducidas a pocas pequeñas láminas. papilionadas. medio puñado de huacan huayu y unas cinco hojas de eucalipto para 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. Las flores o la retama se utiliza para la maldición y protegerse de los espíritus malos. El preparado de la tintura de retama se utiliza RETAMA . amarillas. vellosas en la superficie cuando están tiernas. actúa como sedante. caducas. maldición. Hojas: alternas. Las flores frescas o secas en infusión son recomendables contra la ictericia y la terciana. Propiedades medicinales: Regulador menstrual. alargadas. con un suave aroma. agrupadas en racimos en el extremo de las ramas. ramas verdes con clorofila para realizar fotosíntesis. Descripción botánica: Arbusto de hasta 3 m de alto. combinado con violeta más el toronjil es remedio para el dolor de pecho o dolor de corazón. Ritama (quechua. de borde entero. y de color café claro cuando maduras. el agua debe regarse delante de la puerta del supuesto malhechor para devolver la mala suerte. cansancio. Nombre científico: Spartium junceum L. El mate de flor de retama.182 Nombre común: Retama (español). Retama. fatiga. hígado y riñones. simples. jisphay phiti (cistitis. Preparación: En infusión y cocción – Para regular la menstruación: hervir o hacer una infusión de un puñado de flor de retama. por eso nuestra gente la tiene de planta en las casas o hacen una cruz de flores de retama en la puerta interior de la casa. retención de orina). linear-lanceoladas. agregándole thian thian. Distribución ecológica: La retama es una planta indroducida que se cultiva y se desarrolla con mayor frecuencia en climas templados. Frutos: legumbres o vainas aplanadas. la retama se usa en los casos de atrasos menstruales. Se recomienda usar la retama en decocción con hojas de coca y ceniza de qiñiwa en baños calientes para el reumatismo articular.

183 . herpes y urticarias.para friccionar con el fin de aliviar el ardor y escozor de la piel cuando hay problemas alérgicos. maras. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. durante cinco a siete días. – Niños/as: en caso de cistitis. se recomienda tomar antes de las comidas o en ayunas. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día.

flores en fascículos compactos. romasa. perianto biseriado de seis tépalos. y dejar reposar o entibiar. y Collana Inari. los tres externos y pequeños. en climas fríos y templados. – En caso de amigdalitis: en infusión o cocción de una rama del tamaño dedo de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Mañu. Rumex crispus L. perennes. tomar el mate preparado tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. amígdalas (kunka punky). Preparación: En infusión. y pegar la cantidad requerida de hojas cocidas a modo de parche en la frente y el pecho. Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en lugares húmedos y al lado de los canales de agua. glabras. Fenología y reproducción: Planta anual que se reproduce por semilla. Qullana Sullka Inari. Dosis de aplicación: – Para la calentura y el dolor de cabeza: lavarse y bañarse dos veces al día hasta que se pase el mal. qentulawra. desinflamante de hinchazones. – Adultos mayores: en caso de amigdalitis y para purificar la sangre. las axilas y el pecho.184 Nombre común: Romaza. qentu. dolor de cabeza. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que con los adultos. tallos ramificados en la parte superior. abrazadas por ócrea. quentara. Es una planta que crece fácilmente en lugares húmedos. ROMASA . cocción y cataplasma – Para la calentura y el dolor de cabeza: hervir la cantidad requerida de ramas en 2 l de agua durante tres a cinco minutos. Descripción botánica: Plantas herbáceas. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todos los lugares húmedos y ríos. purificador de la sangre. lavarse la cabeza. Alphanchu (callawaya). Propiedades medicinales: Calentura.. flores. ócreas hialinas. Qenturaya (quechua). posteriormente. entibiarlas y aplicar sobre la herida. saqa saqa. qontulawra (aymara). – Para purificar la sangre: hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos – Para desinflamar hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de hojas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. heridas infectadas. Nombre científico Rosmarinus officinalis L. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. raíz y tallos). – Para las heridas infectadas: colocar las hojas mojadas en agua hervida. En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya.

– En caso de heridas infectadas: colocar las hojas mojándolas previamente en agua hervida a modo de compresas. dos veces al día. hasta que se granule la herida. Es una planta depurativa y cicatrizante de heridas. – En caso de hinchazones: realice el mismo procedimiento que para las heridas o coloque la cataplasma preparado en papel blanco o periódico. Hacer una o dos veces hasta que se desinflame la hinchazón. y fíjelo con una venda o pañoleta. 185 . Precauciones: No se conoce efectos secundarios.

golpes. ROMERO . agregándole ruda. Descripción botánica: Arbusto pernnifolio. de raíces pequeñas. posteriormente lavarse la cabeza y cubrirse con una pañoleta o algún gorro. Reumatismo. – Para el dolor de muela: moler una pizca de romero. Preparación: En infusión y cocción – Para los flujos vaginales y reconstituyente después del parto: hacer una infusión o cocer tres ramas de romero para 2 l de agua. brácteas involúcrales de color café rojizo. macerar durante siete a diez días. muy resinosas. Toda la planta exhala un olor agradable. en climas templados y fríos. de hasta 1. aymara). las ramas tiernas de romero se utilizan para saborizar salsas y otras comidas. sin lígulas. tiene abundantes tallos y numerosas hojas pequeñas. es una planta silvestre fácil de propagar por semilla. pinnatisectas. – En caso de reumatismo: preparar un manojo macerado de romero (200 aproximadamente) en 1 litro de alcohol de 40 ó 90º. Rumero. fuertemente ramificado desde la base. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (huayra). Fenología y reproducción: Produce flores blancas durante la primavera. 2 mm de diámetro y 6mm de alto. o ch’aqui). En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunas zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. Nombre científico: Rosmarinus officinalis L. Yuraq apay (flujos vaginales). y se cultiva dentro de los huertos y jardines. Distribución ecológica: La planta de romero es silvestre. ramas y hojas tiernas de color verduzco. simples. Dolor de muela. los capítulos densamente agrupados en el extremo de las ramas. Tallos. Reconstiuyente después de la borrachera (para sanarse de la borrachera. en la comunidad de Sullcari. huntarlo con un pedazo de hunthu (grasa de llama) a modo de pasta y colocar a la muela afectada. Parte utilizada: Hojas. con aspecto de espigas blandas.186 Nombre común: Romero (español). Pasmo (dolor de la dentadura). romiro (quechua. de tres a cinco minutos. sésiles. parálisis. Planta de la familia de las ericáceas. Frutos: aquenios provistos de papus blanco. Reconstituyente después del parto. torceduras. calambres y dolores neurálgicos. alhucema y waji. frutos capsulares.5 m de alto. Hojas: opuestas. crece exclusivamente en laderas.

durante siete días se obtiene un preparado para friccionar los miembros adoloridos en caso de reumatismo. Hay que hervir agua de romero para lavados vaginales. hay que sahumarlos con romero y q’uwa antes de acostarse en la cama y hacer baños con el agua de esta planta. el polvo de esta es cicatrizante si se espolvorea en las llagas de las heridas. durante diez a quince días o hasta que se mejore. El romero es considerado para sahumerio de los enfermos. Contra la sarna. El agua de esta planta es muy buena y desinfectante para lavar las heridas. lavar y aplicar sobre la parte afectada. bactericida. calambres. La raíz de romero cocida se usa para las afecciones de las vías urinarias. – Para el yuraq apay (flujos vaginales): lavarse dos veces al día. para purificar el aire y ahuyentar los bichos. – Después del parto para reconstituirse o para levantarse muy pronto después del parto y salir de la casa al patio o al aire libre: principalmente en las mañanas lavarse a diario unos tres días los miembros inferiores. el corazón y restituir la memoria. se aplica en baños y luego se toma. se come en ayunas con azúcar para fortificar el cerebro. durante siete a diez días o hasta que se mejore. Dosis de aplicación: – Para el dolor de cabeza: lavarse unas dos veces al día hasta que se calme el dolor y en caso de dolor de muela coloque la pasta una a dos veces al diente afectado y para el pasmo o dolor de la dentatura realice buchadas reteniendo el agua de romero dentro la boca. se emplea una pomada de 10 g de romero molido y 10 g de manteca de cerdo. que pueden provocar la recaída. De la misma forma. superiores y la cara para estar protegido tanto del calor. golpes. frío y viento. El romero macerado en vino se toma contra la hidropesía y los flujos blancos. carminativa. alhucema y waji. diaforética y emenagoga. Para evitar que los niños/as se orinen en la cama. parálisis. antiséptica. Es una hierba de acción analgésica. – Para el reumatismo: friccionarse con el preparado del romero dos veces al día. se pasa sobre la herida hasta que se sane. Las flores de romero en infusión sirven para fortificar el corazón. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. dos veces al día durante tres a cinco días.Conocimientos adicionales: Macerando un puñado de romero en alcohol de 40º con ruda. antirreumática. 187 . béquica. dolores neurálgicos. – En caso de borrachera: al día siguiente o ch’aqui tomar un vaso de mate una sola vez o comer la llaqwa preparada con romero molido. torceduras. Los tumores hinchados se desinflaman haciendo baños de agua de romero. para el tratamiento de la leucorrea o flujo blanco.

188 .

Costado (neumonía). costado y dolores estomacales: hacer una infusión o cocer una rama del tamaño dedo de la mano para un vaso de agua durante dos a tres minutos. Sordera (ruidos o zumbidos por el viento). crece en climas fríos y templados. tiene importantes aplicaciones para enfermos de diferentes dolencias como nervios. Conocimientos adicionales: Usada con prudencia. Flores amarillo-verdosas pequeñas. Descripción botánica: Sufrútice fétida de hasta 50 cm de altura. Parte utilizada: Hojas. parálisis facial). Uma muyuy (mareos). Existen dos clases de ruda que se denominan castilla ruda y tienen las mismas propiedades. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de marzo y abril. En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunos huertos y jardines donde la cultivan y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Collana y Sullka Inari. vértigos. roda (quechua. menstruación dolorosa. Propiedades medicinales: Mal viento (aire. dolor de cabeza. reumatismo y dolor de estómago. tuberculosis. Distribución ecológica: La ruda es una planta introducida que se cultiva en las macetas. aymara). después frotarse con unas cinco hojas verdes de ruda. jardines y huertos. Supresión menstrual dolorosa. Dolor de cabeza. debilidad de la vista. epilepsia.Nombre común: Ruda (español). Esta planta se conoce por sus propiedades medicinales y puede llegar a medir hasta 1 m de altura. Hojas bipinnatisectas con lóbulos oblongos. Dolores estomacales. RUDA 189 . agregando tallitos desmenuzados de sanu sanu a la parte afectada. se propaga fácilmente por esquejes o semillas. pero se adapta bien a otros suelos. Castilla ruda. dependiendo de cada zona. debilidad. – Para el dolor de cabeza. mareos. alteración del sentido (susto). Preparación: En infusión. castill ruda. cocción y sahumerio – Para el malviento: hacer sahumerio con una pizca de las ramas y hojas. jaquecas. Debilidad general. Nombre científico: Ruta graveoleno L. Prefiere suelos ricos en humus. para la sordera póngase el calor del humo al oído afectado y tápese con unas tres a cinco hojas envueltas. Tallos (toda la rama).

costado y debilidad: tomar un vaso de mate tres veces al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. Crece en las huertas. tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. porque puede provocar el aborto. cebando muy poco en una taza. uma muyuy. Es una planta de acción cálida. como preventivo. Tener una planta entera de ruda cerca de la casa equivale a poseer un secreto contra posibles enfermedades. Se come en sopa. También toman el agua en la que hicieron hervir una rama. Se lo ponen en el cuerpo para prevenirse del viento. se esparce como orégano en el plato y se toma. unas cinco hojas pequeñas. emenagoga y abortiva. Para evitar la maldición. estómago. Se añade que también se puede frotar la frente con alcohol. Las señoras gestantes no deben tomar. El polvo y el agua de ruda eliminan los piojos. Además. Precauciones: Se recomienda utilizar sólo en los casos de las enfermedades descritas. También se puede frotar la frente y el pecho con esas hojas. en la frente o en aquella parte que está afectada y así hacen absorber (la enfermedad). Para el aire. y se debe tomar poco. y se cultiva en macetas. donde hay agua. Se debe frotar unas dos veces.Se considera que el mate de ruda en infusión puede facilitar el parto. La ruda es abortiva en los dos primeros meses de gestación. unas dos o tres veces en un día. con las hojas se frotan la cara. algunos campesinos la llevan en las orejas o en el seno. cuando una persona de por sí se desmaya. – Niños/as: en caso de algunas enfermedades mencionadas que pudieran presentarse. La ruda es recomendada para esputos de sangre. Combinada con altamisa y uri uri se las hierve y se prepara un baño de vapor bastante caliente para curar la wayra. dolores menstruales. ecbólica. 190 . Se puede también oler. Para los mareos. Se la ingiere añadiendo a un huevo pasado unas siete u ocho hojas picadas. regulariza la respiración y los pulmones. cuando les da aire o mal viento. Dosis de aplicación: – Adultos mayores para el dolor de cabeza. Se usa para expulsar las lombrices intestinales en los niños/as y adultos. la tienen en la casa.

191 .

donde tienen agua. carnosas. Sawila. SÁBILA . Sawila. con tallos cortos. aymara). colóquela en forma de cataplasma a la parte afectada y fíjela con una pañoleta o venda. Dosis de aplicación: Aplique la cataplasma a la parte afectada todos los días hasta que se mejore. Preparación: En cataplasma y parche – En caso de dolor de muela y luxaxaciones: cortar por la mitad la hoja para obtener la sabia y aplicarla en la parte afectada del cuerpo como parche o cataplasma. L. vista. jaya jaya. Zábila (español). Nombre científico: Aloe vera. Parte utilizada: Hojas. Descripción botánica: Planta suculenta perenne. – En caso de heridas e hinchazones: parta la hoja por la mitad. lanceoladas. lanklu laphi (aymara). Sawila (quechua. inflamaciones del ojo (conjuntivitis. El jugo de sábila se toma como purgante drástico y emético. dispuestas en espiga en el extremo de un eje central. tubulosas. fijándolo con una pañoleta. Frutos: cápsulas pequeñas de forma ovoide-oblonga. cataratas). de 3 0 . de hasta 1. Propiedades medicinales: Dolor de muelas. hinchazones. luxaciones (torcedura). Las hojas de sábila cortadas en dos se aplican a las sienes y a la frente para quitar el dolor de cabeza o jaqueca. de color verde pálido. y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Sullca Inari y Urinsaya y donde no crecen se las compra de las vendedoras. Otros conocimientos adicionales: El jugo de sus hojas sustituye al jabón y a los detergentes. Sábila (quechua). Aloe. esto se debe hacer calentando el jugo. color amarillo y/o amarillo-rojizo. sirve para lavar la ropa. Dosis: para tomar.5 m de alto.60 cm de longitud. de 2 -3 cm de longitud. usar 0 g para una taza de agua hervida en infusión. También calma el dolor al aplicarlo en los dientes con caries. Aloe barbadensis.192 Nombre común: Sábila (español). en lo externo se aplica tal como lo indicamos. los bordes con espinas ganchosas. Distribución ecológica: La sábila es una planta cultivada que se desarrolla generalmente en climas templados y húmedos. otras. La infusión de sus hojas sirve para purificar el estómago e intestinos. Hojas: arrosetadas o alternas. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur. heridas infectadas. en algunos huertos y jardines. – En caso de cataratas: colocar las gotas por la noche para que repose cómodamente. Flores: hermafroditas. – Para las inflamaciones del ojo: cortar la hoja en forma transversal y punzar en la parte carnosa o pulpa de la hoja hasta que salga la sabia y caigan gotas directamente al ojo afectado.

Precauciones No se conoce efectos secundarios.– En caso de heridas: aplique el cataplasma todos los días hasta que la herida se granule o cicatrice y la hinchazón baje. mejor en la noche para comodidad de la persona. sedante y vulneraria. Es una planta de acción colagoga. emoliente. laxante. – Para el arrebato: se aconseja aplicarlo como plantillas a los pies. 193 .

Conocimientos adicionales: El mate preparado de salvia se recomienda para purificar la sangre. E. aymara). hojas ovoides semiaserradas de color verduzco blanquecino y áspero. durante tres a cinco minutos. temblores de la mano o los pies por el aire (wayra japhisq´a) y granos en el cuerpo por el mal viento. Preparación: En infusión y cocción – En caso de dolor de estómago: hacer una infusión o cocer dos ramas (15 a 20 g) del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. & P. La planta llega a medir hasta 50 cm de largo o altura.. blancuzcas por el envés. dolor de cabeza por el viento. según la edad. encogimiento de los nervios. afecciones de la piel. vómitos y náuseas. abrir el apetito. tallo y ramos tetrágonos. pampa Salvia (quechua. alergia (granos. Fenología y reproducción: Se cultiva en primavera por esquejes o semillas. tallos de color rosado blanquecinos. Urinsaya y Sullka Inari. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en laderas. axilares. blancas. Salvia revoluta R. L. – Para bañar a la wawa en caso de granos (alergia): hervir un manojo de la planta en 3 a 4 litros de agua y hacer enfriar. Dosis de aplicación: – Mayores adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore en caso de dolor de estómago. Flores verticiladas. pubescente. hojas opuestas. raíz fibrosa. y en el municipio de Tinquipaya existe en los ayllus de Mañu. parálisis.194 Nombres comunes: Salvia. se desarrolla mejor en suelos arcillosos y lugares soleados. indigestiones. tallos y flores). Salvia bullata Benth. ovales. la memoria. Salvia tubiflora J. quebradas. Parte utilizada: Ramas (hojas. dentadas. SALVIA . tonificar el cerebro. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. para obtener una planta frondosa debe podarse los brotes de las puntas. tiene flores pequeñas de color rosado. Nombre científico: Salvia sp. Sm. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate. Descripción botánica: Planta de ramas postradas sobre la tiera. – En caso de dolor de cabeza: la misma agua preparada para bañar a la wawa sirve para lavarse. Hierba perenne. y seguir la misma indicación que con los adultos. en climas fríos y templados. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas que tienen laderas o pendientes. hacer baños de vapor y lavarse con agua de salvia es un remedio para el reumatismo.

– En caso de alergia: bañar a la wawa a diario tres veces al día. 195 . – Para el dolor de cabeza: lavarse de la misma forma y después cubrirse con un gorro.

se adapta a todo tipo de suelos pero sobre todo se da en los lugares secos y soleados. Es una planta que se adapta en los valles y cabeceras de valle. Florece durante los meses de noviembre. Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar las lombrices intestinales: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente. Descripción botánica: Es una planta de tallos delgados. calambres y encogimientos nerviosos o aythapi. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. Se desarrolla en climas fríos y templados. – Para el aire. Planta sufrútice perenne. – Para el cólera: la infusión de cinco-seis flores de santa maría con cuatro-cinco flores de manzanilla en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. enero y febrero. – Contra la presión arterial baja: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente con el jugo de medio limón. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Qullana. hojas elípticas. diciembre. Capítulos radiados con lígulas blancas. aire (mal viento). Se usa en forma de té como SANTA MARÍA . dependiendo de cada zona. indigestiones o empacho. Palpitaciones del corazón. y para corregir problemas de la menstruación. Es un remedio probado. para la presión arterial baja. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece dentro de los huertos y sembradíos.196 Nombre común: Santa María (español). calambres y encogimientos nerviosos o aythapi: la infusión de cinco-seis flores en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca (panela o piloncillo). terminales en flores de pétalos blancos y corolas amarillas. para las lombrices del estómago. depurativo sanguíneo. calentura. erectos ascendentes. lobados. Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que se multiplica por la raíz. flores y ramas). – Para las palpitaciones al corazón: es buen remedio cocer una rama del tamaño del dedo chico de cinco-seis flores de santa maría en un jarro de agua. úlceras cancerosas. – Contra las indigestiones o empacho y para corregir problemas de la menstruación: un excelente tónico que se usa es tomar la infusión de una rama del tamaño del dedo chico en un jarro de agua hirviendo. pinnatisectas. es poco resistente a climas fríos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas donde existe humedad y agua. dispuestas en cimas corimbiformes. es antiespasmódica. Tiene hojas acerradas verduzcas de envés semiblanquecino. con segmentos anchos. indigestión. raíz típica poliforme. Nombre científico: Chrysanthemum parthenium Pers. La planta llega a medir hasta1m de altura.

tallos y flores para 1litro de agua de tres a cinco minutos. 197 . – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. durante tres a cinco minutos o hasta que se mejore. – Para la presión arterial baja: se recomienda beber la infusión tres veces al día. contra indigestiones y como vermífuga. – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. – Para úlceras cancerosas: la hierba machacada se aplica en cataplasma sobre la parte enferma. de día y de noche y lo más que se pueda. – En caso de aire o mal viento: lavarse la parte afectada con el agua preparada y cubrirse bien con alguna prenda. – En caso de calentura: bañar a la wawa con el agua de santa maría y posteriormente envolverla en su pañal unos treinta minutos.remedio estomacal. Dosis de aplicación: – Para eliminar las lombrices del estómago: se debe tomar la infusión en ayunas durante tres días seguidos. – Para el mal viento: hágalo dos veces al día y hasta que se pase el mal. Hacer una infusión o cocer un manojo de hojas. Es también un depurativo sanguíneo. – Para el cólera: se bebe a cada rato.

198 .

reconstituyente después del parto. Parte utilizada: Tallos (follaje). retención de orina o “quebración”. carecen de hojas. vesícula biliar (colecistitis). piorrea. pinku pinku. inflamación del hígado (hepatitis). dependiendo de cada zona. – Contra el asma: hacer la infusión de una cucharilla llena de sanu sanu seco y molido en un jarro de agua hirviendo. arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”. – Hervir cuatro tamaños del dedo chico de la mano de la raíz de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. chiltu chiltu. Propiedades medicinales: Problemas renales (pielonefritis). gingivitis y otras enfermedades de las encías y la boca: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua para usarlo en forma de buchadas. Mañu. Descripción botánica: Sufrútices decumbentes de 20 . De color verduzco amarillento. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas y en el municipio de Tinguipaya se da principalmente en los ayllus de Urinsaya. esto hace sudar. pampa sanusanu. Sufrútices decumbentes de 20 . – Para el parto y problemas renales: es común y corriente hervir tres ramas de sanu sanu en 1/2litro de agua. – Contra la piorrea. posteriormente beberlo por las mañanas. pisqo simi. nefritis. Distribución ecológica: Es una planta nativa que crece en laderas rocosas en terrenos secos. Nombre científico: Ephedra americana L.Nombre común: Sanu sanu. SANU SANU 199 . – Para curar la gripe y el resfriado: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua y endulzar con miel de abejas o chancaca. gripe y resfriado. asma.30 cm de altura. tienen pequeños tallos terminales en pequeños frutos de color rojo y raíz típica poliforme. Collana y Collana Inari. Es un remedio probado. enfermedades de las encías y la boca. – Para el asma: dar un mate de una cucharilla de sanu sanu solamente en el momento del ataque. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo del follaje de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. en climas fríos y templados. No se debe confundir con la cola de caballo. Se trata de especies diferentes. raíz.30 cm de altura. – Contra la nefritis y la retención de orina o “quebración”: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla. para un jarro de agua. gingivitis. No hay que acostumbarse.

es de accion diurética y colagoga. durante diez a quince días o hasta que se mejore (las dos clases de preparación son iguales). Se aconseja tomar un jarro cada mañana.– Contra la arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”: cocer un pedazo de sanu sanu del tamaño del dedo grande y seis-ocho flores de jamillo en un jarro de agua. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. no tiene limitaciones. El mate preparado se puede tomar como refresco. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas indicaciones que con los adultos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. 200 .

– Cortajear las ramas en pequeños trozos. Descripción botánica: Árbol de tronco leñoso que llega a medir hasta 10 m de alto. calentura. sauce llorón (español). dependiendo de cada zona. en lugares húmedos. – Niños/as: en caso de dolor de cabeza. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya existe aunque en menor cantidad en los ayllus de Urinsaya. Tiene ramas descendentes. Saoci. inflamación de próstata y también se puede preparar tinturas de las hojas haciendo macerar en l de alcohol para los reumatismos. – Lactantes: en caso de calentura. en climas fríos y templados. Es de acción analgésica y similar a la aspirina. diarreas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Nombre científico: Salix chilensis Salix humboldtiana (sauce real) Distribución ecológica: Es una planta ornamental introducida que se desarrolla dentro de los huertos. Dolores del pecho (corazón y dificultad de respirar). Calentura. Dolor de los huesos. tomar desde una cucharilla a cuarto de vaso de mate según la edad y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Conocimientos adicionales: El mate preparado de las hojas y ramas de sauce se aconseja para el amartelo. aymara). Sullka Inari. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (cefaleas). a orillas de los ríos. Collana Inari. salce. es de hojas lanceoladas y verticidas de color verduzco látex. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión con un manojo de hojas de sauce en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos para las enfermedades indicadas.Nombre común: Sauce. dolor de pecho y dolor de los huesos. SAUCE 201 . para el lavado de los flujos vaginales. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. hervir en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar. machacar la cantidad para cuatro cucharadas soperas. posteriormente se debe colar para tomar. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. Dolores reumáticos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y ramas). tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. canchones. Mañu. sauci (quechua. mimbrera.

202 .

axilas y cabeza.3 m de alto. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión de unas cinco hojas medianas de sewenqa para 1 litrode agua durante tres a cinco minutos. después de la expulsión de la placenta. aymara). generalmente a orillas de los ríos y canales de riego. Distribución ecológica: Es arbusto nativo. linares. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Descripción botánica: Herbácea amacollada. borde cortante. con dimensiones de más de 1 m de largo por 1-3 cm de ancho. curvas. para que ayude a limpiar la sangre que se va quedando dentro del vientre y para que se reconstituya la parturienta. de hasta 1. finamente aserrado. Sehuenqa.5 m de alto. Postparto (reconstiuyente del parto). En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan humedad. muy pequeñas. agrupadas en densas panojas terminales en el extremo distal de una caña central.Nombre común: Corta corta (español). Frutos: cariopses plumosos dispersados por el viento. Flores: hermafroditas o unisexuales. SEWENQA 203 . con las inflorescencias hasta 2. Mañu y Collana. siwinqa (quechua. Nombre científico Cortaderia rudiuscula STAPF. en caso de personas mayores se puede colocar compresas mojadas en el agua de sewenqa sobre el abdomen. rígidas. Parte utilizada: Hojas. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. tomar dos veces al día el mate preparado. – Para la calentura: bañar a la wawa dos veces al día con el agua de sewenqa hasta que baje la fiebre. Raíz. en lugares húmedos. Dosis de aplicacion: – En caso de parto: tomar un vaso de mate durante los dolores de parto. – En caso de calentura: hervir la cantidad requerida de la hoja y la raíz de sewenqa durante tres a cinco minutos y dejar reposar o enfriar para lavar o bañar a la wawa. Propiedades medicinales: Parto. durante tres a cinco días. Hojas: simples. Se desarrolla en climas fríos y templados. Calentura.

204 .

Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que se desarrolla en los canchones y a orillas de los sembradíos en climas fríos y templados. lavarse la parte afectada y cubrirse con alguna prenda o ropa de cama. artritis. palpitaciones del corazón. Conocimientos adicionales: Tomar el mate de sunchu actúa como tónico para el corazón. pulmonía. posteriormente. – Cocer o hacer una infusión de un manojo de hojas y flores en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. Preparación: En infusión y cocción – Para la tos. Sufrútice de 1m de altura.Nombre común: Suncho. flores amarillas. Descripción botánica: Hierba de tallos erectos que se subdividen en pequeñas ramas. Capítulos largamente pedunculados. durante cinco a siete días o hasta que se mejore. Propiedades medicinales: Tos (bronquitis). dolor de pecho. diarreas. El mismo preparado es bueno para hacer buchadas dos veces al día para la inflamación de las amígdalas y también es recomendado para la bilis. según la edad. sunch’u (quechua). dolor de pecho. disenterías Dolor de hueso por el frío. estrigoso-pubescente. solitarios en los ápices de las ramas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. Hojas linearoblongas. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en mayor abundancia y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. semiaserradas. palpitaciones del corazón. reumatismo. de raíz típica poliforme y semillas de color café. flores y raíces). – En caso de dolor de huesos. – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto de vaso de mate. reumatismo y artritis: hervir la cantidad necesaria de hojas y raíces en 4 litros de agua durante cinco minutos. pulmonía. Waych’a (aymara). SUNCH’U 205 . terminales en flores de pétalos amarillos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Nombre científico: Viguiera lanceolada Britt. brevemente pecioladas. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar tres veces al día el mate preparado. ásperas y semiaserradas. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. diarreas y disenterías: cocer dos pedazos de raíz de sunch´u del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Tambíen se puede preparar para las enfermedades mencionadas tinturas de las hojas y flores de sunchu haciéndolo macerar en 1 litro de alcohol durante siete a diez días. hojas verduzcas lanceoladas. terminales en vértice. corola de color naranja pardo. agudas.

reumatismo y artritis: lavarse con el agua preparado dos veces al día hasta que se mejore o hasta que se calme el dolor. 206 . Precauciones: No se conoce efectos secundarios.– En caso de dolor de hueso. Es una hierba cálida y de acción como antibiótico.

cubrirse con una prenda y tomar un vaso de mate. En el municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. El agua de suycu es buena para lavar las heridas o llagas. Distribución ecológica: Esta hierba silvestre se desarrolla dentro de los sembradíos y lugares húmedos. empacho (estreñimiento). glabra. posteriormente lavarse la parte afectada del cuerpo. Conocimientos adicionales: El mate preparado de suycu es recomendado para tonificar los nervios.100 cm de altura. diarreas por el frío. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en abundancia. Hojas pinnatisectas con cuatro-ocho pares de segmentos lanceolados. Aquenios fursiformes. durante cinco a siete días o hasta que se pase el mal. según la edad. Nombre científico: Tagetes minuta L.12 cm de altura. diurético y aperitivo. aserrados y segmento terminal algo mayor. para la parálisis por el aire. SUYCU 207 . tónico nervioso. Su época de floración es en junio y es de vegetación anual. filarias cuatro. Capítulos en cimas corimbiformes compactas. el mate de suycu negro es un remedio para la pulmonía. huacataya. Descripción botánica: Hierba anual. sueco. La cocción se emplea en el lavado de heridas malignas. Encogimiento de los nervios por el aire (neuralgias). en climas fríos y templados. las tubulosos tres-cuatro. – En caso de aire: cocer cinco minutos un manojo de suycu para 1 litro de agua. carminativo. wakataya (aymara). Fenología y reproducción: Su cultivo es increíblemente fácil ya que sus semillas brotan líbremente y que sus plantulas son muy vigorosas. Preparación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. de 50 . dolor de estómago por el frío y falta de apetito. – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. resfríos. Dosis de aplicación: En infusión y cocción – Para las enfermedades mencionadas arriba: cocer o hacer una infusión con una rama del tamaño del dedo mayor de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. después de las comidas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (timpanismo). de olor fuerte. dentro de los sembradíos. erecta.Nombre común: Suycu. Involucro cilíndrico de 10 . y seguir las mismas recomendacines que los adultos. ramas y flores). pubescentes. negros. Flores liguladas de dos-tres. Preparación: La infusión de la planta se usa como febrífugo.

208 .

– En caso de dolor de oído: recalentar en la brasa del fuego tres hojas de t´ian t´ia y colocar en el oído medio la hoja recalentada. – En caso de heridas o llagas: mojar la cantidad requerida de hojas y aplicarlas sobre la herida en forma de fomentos. tos y dolor de estómago. aymara). de raíz típica. – Lactantes: hacerles tomar una cucharita o hasta cuarto vaso de mate. de tres a cinco minutos. Parte utilizada: Hojas y ramas. dolor del oído. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. tos (bronquitis). dolor de huesos por el frío.Nombre común: T´ian t´ia (quechua. resfríos. tomar un vaso de mate tres veces al día. – Para el dolor de huesos y dolor de cabeza: hágalo dos veces al día. según la edad. erectas ascendentes. Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que crece en las laderas y terrenos secos. heridas o llagas Preparación: En infusión y cocción – Hervir unas tres ramas pequeñas en 1 litro de agua durante quince a veinte minutos o hasta que el agua se vuelva verde y dejar reposar para tomar (es para las mismas enfermedades) – En caso de dolor de estómago. ovoides. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. terminales en flores de color amarillo. posteriormente cubrir con alguna prenda la parte afectada. En el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Sullca Inari y parte de Urinsaya. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur y sureste. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de resfrío. Descripción botánica: Planta bellosa de ramas delgadas. y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Nombre científico: Sin identificar. resfríos. durante dos a tres días o hasta que se calme el dolor. La planta llega a medir hasta 70 cm de altura dependiendo de cada zona. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. y tos: cocer o hacer una infusión con una pizca de hojas para un vaso de agua. en climas templados. THIAN THIA 209 . – En caso de dolor de cabeza y dolor de hueso: hervir la cantidad requerida de las ramas en 2 l de agua durante cinco minutos y reposar o entibiar para lavarse. hojas verduzco-oscuras con látex. dolor de cabeza. – En caso de heridas: lave la herida infectada y coloque todos los días las compresas de hojas mojadas en agua hervida hasta que la herida se granule. – Para el dolor de oído: colocarse dos veces al día hasta que el dolor se pase. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío.

210 .

60 cm de altura. Sufrúctible glabro.K. durante tres a cinco minutos. Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. pampas. para tomar. Parte utilizada: Ramas (hojas). Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en laderas. Capítulos subsésiles en las axilas de las hojas. coriáceos y lustrosos.Nombre común: Thola (español). ovoides semitrifáceas resinosas y su raíz es típica poliforme. de 1 . jatun thola. durante siete a diez días o hasta que se mejore. reunidas en capítulos. se prepara cataplasmas de las hojas secas moliendo y añadiendo con la clara de huevo y un poco de sal de cocina. filodios verde-oscuros. como la ñak´a thola.B. t´anta thola. Thula (quechua. toda clase de afecciones pulmonares. En el departamento de Potosí hay en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus. valle thola. Propiedades medicinales: Dolores estomacales (bilis). en caso de fracturas. resinosa. Nombre científico: Parastrephia lepidophylla. reumatismo.12 cm de ancho.5 m de altura. La planta puede llegar a medir hasta 1. diarreas con sangre (disentería). obtusas. Hojas elípticas. En caso de problemas pulmonares actúa como expectorante. – Lactantes: hacer tomar una cucharilla de mate hasta cuarto vaso. diarreas. flores menudas. enteras. hojas verduzcas. dependiendo de cada especie y de de la zona. dolor de huesos. Baccharis microphylla H.3 cm de largo por 6 . aymara). gota. endulzar con una cucharilla de miel de abeja o empanizado (chancaca). Preparación: En infusión o cocción – Para los problemas pulmonares: cocer en un vaso de agua una rama del tamaño del dedo mayor o dedo grande de la mano. THOLA 211 . glabras. tiene frutos pequeños blancos. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. amarillas. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Descripción botánica: Es arbusto ramoso de tallos poliformes terminales en pequeñas flores amarillas. de 40 . fracturas. en climas fríos y templados. pulmonía). problemas pulmonares (bronquitis. asimismo. Lepidophyllum quadrangulare (Meyen) Benth & Hock. trinervadas. Arbustos ramosos. según la edad. existen diferentes variedades de tholas. Conocimientos adicionales: El mate preparado de la thola se aconseja para evitar el descenso de la matriz.

212 .

213 .

Propiedades medicinales: Quita pena (thucu). En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas templadas o cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. – Para dolor de estómago: se hace pasar las hojas del toronjil. – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho. – Para dolor de corazón: se hace pasar las hojas. dolor del corazón. se toma como mate. Distribución ecológica: El toronjil es una planta cultivada dentro de jardines y huertos.214 Nombre común: Toronjil (español). y necesita recibir cuatro horas diarias de sol. Dosis: – Beber en el momento cuando sienta el thucu. – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho: se hace hervir un k’api para 1 l de agua. vesícula. La planta llega a medir hasta 30 cm de altura dependiendo de cada zona. semiaserradas y de raíz fibrosa. – Para la vesícula: servir en mate. Tiene tallos pequeños y delgados. Preparación: – Cuando la persona tenga pena o thucu: se debe preparar de dos ramas de toronjil hervidas en 1/2 de agua. Turunjil. Parte utilizada: Ramas. – Para el dolor de corazón: se toma en mate. Fenología y reproducción: Se propaga por semillas o gajos en primavera. aymara). Descripción botánica: Planta aromática que se cultiva cada año. Debe cosecharse cuando la planta es joven y dejarse secar. enfermedades de los pulmones o del pecho. Turunjila (quechua. con flor de lima. Requiere de una mezcla de tierra y abono. TORONJIL . dolor de estómago. es de hojas verduzcas ovoides. Nombre científico: Melissa oficinales. y puede plantarse en macetas. Se desarrolla en climas templados.

Existn dos formas de cultivo: en las orillas bajo el agua o con la ayuda de una yunta en las zonas secas de inundación. de forma cilíndrica. grande. En el departamento de Potosí la encontramos en las zonas que tienen lagunas. pasarlo previamente por la coladera. erguidas. pero en menor cantidad. con rizomas. Se reproduce de dos formas: en forma natural. Propiedades medicinales: Para el parto. Inflorescencias de muchas espículas reunidas en fascículos. quechua). durante tres a cinco minutos. Ch’aru (callawaya). Planta herbácea perenne. tutura (aymara. Descripción botánica: Arbusto acuático de caña delgada. En el municipio de Tinguipaya está en el ayllu Urinsaya. canales de agua y vertientes. con un manojo de totora troceado. La totora es una planta que tiene una gran capacidad de absorción de metales como el plomo y esta cualidad puede ser utilizada como descontaminante. Se cosecha en los meses de julio a noviembre.Nombre común: Totora. mediante el cultivo de tallos. Esta especie está sumergida sólo en su estado juvenil. Parte utilizada: Tallos. acuática. Dosis de aplicación: – En el momento del trabajo de parto: tomar un vaso de mate y después de la expulsión tomar otro vaso para que ayude en el alumbramiento de la placenta. El funcionamiento metabólico de la totora es esencialmente aéreo. o machacarlo y proceda de la misma manera que para el preparado. Distribución ecológica: Es un arbusto silvestre que se desarrolla en las orillas de los canales de agua. Es de acción ecbólica. derecha y sin nudos. erecto. robusta. TOTORA 215 . o la segunda vía. mediante las semillas de la flor que caen al agua y así mojada se hunde. ligeramente estriada. Para tomarlo. lagunas en climas fríos y templados. Nombre científico: Scirpus totora Kunth. Llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. carece de ramas y hojas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Fenología y reproducción: La mayoría de los tallos no florecen. Las hojas son largas. crece de 2 a 4 m en el agua. La mayoría de sus tallos no florecen. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en 1 l de agua.

216 .

En el departamento de Potosí está en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. Preparación: – Para bajar la calentura y quitar las manchas de la cara: pelar la penca de la tuna y machacar la cantidad requerida para el cataplasma.Nombre común: Tuna tuna. de hasta 2 m de alto. – En caso de retención de orina. pencas. TUNA 217 . Se planta en lugares protegidos por cercos para que no puedan entrar los animales. de 6 . problemas renales. a través de pencas y por semilla. tallos anchamente espatulados y articulados. prostatitis. ovoides y carnosos. Descripción botánica: Planta suculenta.300 msnm. Cambiar cuando se seca o partir la penca pelada a la mitad y colocarla en forma de emplasto en las partes indicadas. en suelos secos. Opuntia ficus-indica (L) Mill. Da frutos maduros en febrero y marzo en los valles. solitarias en la parte apical y subapical de la penca. Frutos: bayas. de unos 9 cm de largo. Distribución ecológica: Es típico encontrarla en los valles interandinos del sur y en cabeceras de valle. color amarillo cuando maduran. Flores: hermafroditas. La reproducción es vegetativa. con cáscara gruesa y muchos gloquidios pequeños que se dispersan cuando la insolación es fuerte y por desecación brusca. Es una especie resistente a la sequía prolongada. Hojas: se presentan en pencas juveniles y caen rápidamente a medida que crece la penca. Fenología y reproducción: Florece abundantemente en noviembre y diciembre. y de abril hasta mayo en cabeceras de valle. cuando existe humedad en el suelo que facilita el brote de las raíces. prostatitis. color amarillo. Propiedades medicinales: Calentura. inflamación de la vejiga: machacar la cantidad requerida de penca pelada y hervir en 1 l de agua durante cinco minutos. retención de orina (cistitis). nopal. Conocimientos adicionales: Para aliviar la tos. manchas de la cara. laderas suaves y empinadas. inflamaciones de la vejiga. aplicar en la frente y en el pecho. siendo la más usual la forma vegetativa. pedregosos. A la vez se recomienda comer en cantidad la tuna de color verde. con distribución altitudinal aproximada de 2. En su generalidad crece en pequeñas planicies. ovoides. tunasa (aymara. que tiene la ventaja de ser rápida y con un alto porcentaje de prendimiento. La plantación de las pencas se realiza semienterrándolas en los meses de enero y febrero.8 cm de longitud. llamados pencas. Parte utilizada: Frutos. Nombre científico: Opuntia ficus-indica. problemas renales.600 a 3. dejar reposar para tomar. pulmonía o dolores de pecho se come tres frutos de tuna retostada o asada a la brasa. fraganciosas. quechua).

Dosis de aplicación: – En cuanto al uso de cataplasmas y emplastos. La penca de la tuna se puede comer en forma de ensalada y a la vez es un alimento para el ganado vacuno. Es de acción diurética. emoliente y cicatrizante. aplíquelos según lo requerido o hasta que baje la calentura y desaparezcan las manchas de la cara.Las pencas de la tuna se utilizan en las quemaduras preparándolas como emplasto. así mismo. 218 . tiene vitamina C. comer el fruto de la tuna en cantidad todos los días hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Tomar el mate preparado de la penca de tuna tres veces al día o como refresco cuando requiera.

bronquiolos y de los alvéolos pulmonares).400 hasta los 4. tos (bronquitis. resfrío. inflamación e infección de la faringe. hojas ovulares. phisqu thola (quechua). – Infusión: utilizar una cucharada de hojas y flores para una taza de agua hervida. tallos en forma de ramas erectas. Especie propia del altiplano sur. durante siete a diez días o hasta que se pase el mal. para tomar se puede agregar una cucharillita de miel de abeja. Urinsaya. de flores blancas. Sulka Inari. no es frecuente en colinas. durante tres a cinco minutos. luego colar. Se reproduce únicamente a través de semillas. Propiedades medicinales: Resfríos. Habitualmente están acompañadas por gramíneas pequeñas. es expectorante). según la edad. traquea. tres horas antes o después de las comidas. beber una taza de infusión cada ocho horas. infecciones respiratorias agudas. aunque con menor intensidad. bronquios. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Parte utilizada: Hojas. UQ´I THULA 219 . Se distribuye desde los 3. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. beber cuarta taza. en un vaso de agua. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos.100 msnm. Ocasionalmente puede crecer junto con la tara-tara. amígdalas. Nombre científico: Cleome monochroma. Se puede tomar como refresco. dejar reposar durante tres a cinco minutos. con frutos y semillas en octubre y noviembre.Nombre común: Uqi thola. Crece generalmente en llanuras aluviales con suelos arenosos. es una planta antitusiva. Mañu Collana. amigdalitis. Tiene mayor presencia en las laderas. gripe. tres horas antes de las comidas – Lactantes: tomar desde dos cucharillas hasta cuarta vaso de mate. un vaso del mate. En el departamento de Potosí puede encontrarse en la mayoría de las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Ckaña. posteriormente vuelve a florecer en abril-mayo. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar tres veces al día. Fenología y reproducción: Se encuentra en floración en septiembre. Para las infecciones respiratorias agudas (IRA. K’ichita (aymara). dependiendo de cada terreno. con napa freática poco profunda y tiene una salinidad media. La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. Descripción botánica: Es una thola de color verde blanquecino. terrenos secos y rocosos. en climas fríos. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión con una cucharada (una pizca es equivalente a 15 ó 20 gr de las hojas y flores o una rama del tamaño del dedo chico de la mano. Flores (toda la planta). Distribución ecológica: Planta silvestre. cada ocho horas.

220 .

Verbena cuncifolius R. wayñu wayta. & P. analgésica. tumores y erisipela: se aplica sobre las partes dañadas el jugo de la planta con sal. enero y febrero. ictericia. Verbena clavata R. Especie con características muy similares a las de V. angostas y rugosas. Nombre Científico: Verbena junípera Lag. se usan en caso de dolores neurálgicos. Propiedades medicinales: Febrífuga. Flores azules en espigas solitarias. Kulli verbena. poniendo sobre ellas el polvo de la planta seca. Esta misma cocción se emplea para lavar las mataduras de las mulas y caballos. cuneifolius. Se reproduce por semilla y por división de esquejes. Distribución ecológica: Planta que crece en climas templados y cálidos en cabeceras de valle y valle. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre. china verbena. cicatrizante. apostemas. cáncer qhora (quechua). hipocondría y menstruación retenida: se pone cataplasmas sobre las partes enfermas.Nombre común: Verbena flor azul. wallpa kayu (aymara). – En úlceras. pubescentes. – En contusiones. tallos cuadrangulares. hechos con la cocción de la raíz y las hojas. las hojas molidas y aplicadas a las heridas detienen las hemorragias. Descripción botánica: Plantas herbáceas con hojas largas. verbena. & P. VERBENA DE FLOR AZUL 221 . taxma. – Para dolores de cabeza y anginas: se coloca las hojas frescas soasadas en las sienes y en la garganta. golpes. La cocción de las hojas se usa para lavar heridas. antihemorrágica. pero con las flores de color morado. – Las hojas frescas aplicadas como emplasto son analgésicas. antiemética. Preparación: – Contra las fiebres efímeras e intermitentes: la infusión se usa como bebida.

222 .

Propiedades medicinales: Problemas renales (inflamación de riñones. y próstata). virtulaca thuna uqururu (quechua. cuando se come una buena cantidad sin preparar actúa como laxante.Nombre común: Verdolaga. carnosas. durante tres a cinco minutos. verdes por el haz y blanquecinas por el envés. Fenología y reproducción: Hierba que crece espontáneamente mediante la multiplicación de esquejes y por semilla. casi redondas. durante siete a diez días o hasta que se mejore de la enfermedad. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre que crece en las acequias húmedas y a orillas de los ríos en climas templados. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Qullana. Urinsaya y Sullca Inari. jugosos. vejiga. Descripción botánica: Hierba de raíz típica. problemas del higado (hepatitis). – En caso de hinchazón: moler o machacar la cantidad requerida y amasar con un poco de agua. Berro menudo (español). fruto capsular con semillas menudas. Virtulaga. aymara). VERDOLAGA 223 . Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. – Para desinflamar las hinchazones: coloque la cataplasma a diario durante dos a tres días o hasta que baje el hinchazón. cocción y cataplasma – Para las afecciones renales. de tallos postrados sobre la tierra. Preparación: En infusión. Hojas sentas. desinflamante de hinchazones. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. flores y frutos). Es una hierba rastrera cuyos tallos llegan a medir hasta 30 cm de largo dependiendo del lugar. parásitos intestinales. en 1 l de agua. perenne. contienen hierro. hígado y parasitosis intestinal: cocer o hacer infusión con un manojo de las hojas ya machacadas o enteras. se adapta a cualquier tipo de suelos. Planta herbácea anual. preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para aplicar a la parte afectada. con hojas pequeñas y ovoides. flor amarrilla en copa. Las hojas se comen en ensalada. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Nombre científico: Portulaca oleracea L. con tallos tendidos y gruesos.

224 .

preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para colocar a la parte afectada y fijarlo con trapo limpio. Son plantas lanuginosas. de tallos ascendentes. Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). noviembre y diciembre. – Lactantes: tomar desde tres cucharaditas de mate hasta cuarto vaso. Dosis de aplicación: – Cataplasma: colocar uno o dos veces en caso de luxación. Tienen hojas con uno-dos pares de segmentos. Se reproduce por semilla que se expande abundantemente. cocer de tres a cinco minutos en orín de persona y esperar a que entibie. rociándolo con un poco de orín de persona. en climas templados y fríos hasta una altura de 3. Capítulos amarillos en cimas corimbiformes. siguiendo siempre las mismas aplicaciones que para los/las niños/as y adultos. convirtiéndose en plantas invasoras. siguiendo las mismas aplicaciones que de los adultos. flores. Descripción Botánica: Es una planta silvestre originaria. La planta es amarga. ramificada. Distribución Ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas. Fenología y reproducción: La waych’a florece a partir de los meses de octubre. según la edad.Nombre común: Asna waych’a. – En caso de diarreas en adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día. huaych’a. para tomar la infusión puede endulzarla con un poco de azúcar y se recomienda siempre pasar por la coladera o en un trapo muy limpio. Posteriormente. y una sola vez sobre el estómago y la parte lumbar de la persona para la timpanización. – Niños/as: tomar medio vaso de mate. Kursu unquy (diarreas).800 msnm. Existen diferentes variedades de waych´a. aymara). Waranhuayu Huaych’a (quechua. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Parte utilizada: Hojas. Nombre científico: Swenecio Mathewsii WED. q´illu huaych´a. Preparación: En infusión y cocción – Para torceduras: machacar en batán la cantidad requerida de hojas o las puntas de las ramas de la planta. Hinchazón del estómago o timpanización (retención de gases intestinales). – En caso de kursu unquy (diarreas): infusión de una pizca de hojas y flores de la planta (10 a 15 g) para un vaso de agua hervida. durante tres días. y reposar tres a cinco minutos. ramas pequeñas. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya está en los siete ayllus que lo componen. – En caso de timpanización o hinchazón del estómago: coloque el cataplasma sobre el estómago y la parte lumbar de la persona una sola vez y fíjelo con una servilleta grande. WAYCH’A 225 .

226 .

El agua hervida de wira wira se usa para lavar las heridas infectadas o llagas. Nombre científico: Gnaphalium sodiroi hieron. Culticium canescens. y siga las mismas instrucciones que con los adultos. WIRA WIRA 227 . se aconseja para el dolor de estómago. – Lactantes: tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. con dos ramas de hojas y flores del tamaño del dedo grande de la mano. agregando la cáscara de naranja y la mitad del limón. Es una hierba de acción antitusiva y expectorante.50 cm de altura dependiendo de cada zona. para las infecciones respiratorias). Tiene hojas de compubescencia glandulosa y lanosa por ambas caras. Descripción botánica: Hierba bienal que llega a medir hasta 40 . también se puede preparar cataplasmas de wira wira moliendo la cantidad requerida de ramas para aplicar en la frente y en el pecho en caso de tos aguda. y endulzar con dos cucharadas de miel de abeja para tomar. menstruación escasa. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. tos (bronquitis. aymara). durante tres a cinco minutos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se da en el ayllu de Urinsaya.Nombre común: Wira wira. Preparación: Infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en un vaso de agua. – Hervir un manojo de hojas flores y ramas en l de agua. oblanceoladas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. según su edad. durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. Distribución ecológica: La wira wira crece en climas fríos. asimismo las hojas en cocción se colocan en forma de compresas sobre las heridas. Este mismo preparado. Parte utilizada: Hojas. durante tres a cinco minutos. Flores (todo el follaje). vira vira. – Niños/as: en caso de resfríos o problemas de las vías respiratorias. vuira vuira (quechua. cimas muy densas de flores de color crema y de raíz típica. indigestión o empacho. Conocimientos sobre el tema: El mate preparado de wira wira es un remedio eficaz para la tos ferina y la pulmonía. Propiedades medicinales: Resfríos.

228 .

Tiene flores agrupadas en umbelas. YARETA 229 . recina. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. En el departamento de Potosí se puede encontrar con mayor frecuencia en las provincias del suroeste y en el municipio de tinguipaya se da en los ayllus de Qhaña y Urinsaya. Propiedades medicinales: Madre (postparto). – Para la “madre”: hervir la raíz de yareta del tamaño de 10 cm. Dosis de aplicación: – Para la madre: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado. durante siete a diez días o hasta que se mejore. hervirla en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y endulzar con empanizado (chancaca) para tomar. dolor de espalda. Nombre científico: Polimnia Lehmanii HIERON. Yareta. agregando jamillo. ramificada en largas y delgadas raicillas blancas. Hay yaretas de dos o más raíces. La yareta es de acción cálida. – En caso de dolor de espalda. es de crecimiento demasiado lento. La yareta sirve de combustible para nuestra gente de las comunidades. Azorella diapensoides Gray. rocosos y en climas fríos. pero para la medicina se recomienda utilizar la yareta de una sola raíz. luxaciones. Otros conocimientos adicionales: El mate preparado de la raíz de yareta se aconseja para bajar la glicemia (azúcar en la sangre). ch´akatea y resina machacadas o molidas. fracturas. kuti lluq’i.Nombre Común: Yareta (español). de color amarillento y diminutas. también se prepara cataplasmas haciendo la cocción de tres a cinco minutos y combinando la yareta con las hojas de chillka. posteriormente se aplica en la parte afectada. preparando en un papel blanco o periódico en forma de emplasto. pachakururu y qhincha mali en 1l de agua durante tres a cinco minutos. Fenología y reproducción: La yareta se reproduce por semilla. Parte utilizada: Raíz. culmina su ciclo vegetativo después de más de cien años de vida. hojas diminutas de color verde parduzco. ch’akatea. yarita sapi (quechua. luxaciones y fracturas: aplique una o dos veces cada cierto tiempo. fracturas y luxaciones: colocarse la resina de la yareta. aymara). Preparación: En cocción y emplastos – Para la madre: pelar la raíz de la yareta del tamaño del dedo mayor de la mano. Descripción botanica: Planta arbustiva de raíz leñosa muy profunda. – En caso de dolor de espalda. Distribución ecológica: La yareta se desarrolla en terrenos secos. son numerosas.

230 .

Nombre común: Zapallo (español). aymara). cuyo fruto alcanza los 10 y 20 kg. tiene flores amarillas y frutos calabras ovoides achatados. Esta calabaza florece en la primavera para dar frutos durante el verano y el otoño. Dosis de aplicación: – En caso de parto: tomar un vaso de mate en el momento del trabajo de parto para que ayude a nacer a la wawa. zapallo (quechua. Precauciones No se conoce efectos secundarios. Existe especies gigantes de estas calabazas. Nombre científico: Cucúrbita maxima DUCH. de ramas largas y delgadas. En el municipio de Tinguipaya se puede encontrar en el ayllu Urinsaya y Qullana. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los valles de norte. Fenología y reproducción: El zapallo se reproducen necesariamente por semilla. terminales en hojas ovoides acorazonadas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Preparación: En infusión y cocción – Moler bien finita. como oxitocina. antes de dormir. Descripción botánica: Planta rastrera y trepadora. tomar un vaso de mate dos veces al día. Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los maizales. cinco a seis pepitas de zapallo en un batán limpio para infusión o cocción en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar. – Adultos mayores: en caso de lombrices del estómago. como también existen especies enanas y muy precoces. Parte utilizada: Pepa o semilla. Propiedades medicinales: Parto. es de clima cálido y suelos ligeros. se toma una sola vez. Lombrices del estómago. Su fruto se utiliza en la alimentación y contiene muchas vitaminas. una por la mañana en ayunas y otra por la noche. ZAPALLO 231 . Se desarrolla en climas templados o valles. Las semillas o pepas de zapallo tienen acción antiparasitaria y a la vez actúan. durante tres a cinco días. sur y noreste.

232 .

prostatitis. mal de ojo. y dejar reposar para tomarlo. para la amenorrea. fijándolo con una pañoleta o venda. lagañas (conjuntivitis). tres cucharadas soperas de chhaca huanu. colocar una gota al ojo con la hoja cocida. empacho y flujos vaginales: hacer una infusión o cocer un manojo de flores y hojas en 1l de agua durante tres a cinco minutos. cuatro hojas de urkqu lloq´i. flores y ramas). retención de orina. aymara). – En caso de calor interior: cocer o hacer una infusión con una pizca de las hojas y flores de zapatilla. es de raíz fibrosa. zapatilla. indigestión. tomarlo por la mañana en ayunas y por la noche antes de la cena para dormir. “madre”. prostatitis). cuatro hojas de ithapallu. después colocar en la parte hinchada. una rama de chitapari y una rama de kanlla. – Para la “madre”: prepare el mate con una rama de zapatilla. durante tres a cinco minutos. y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) para tomarlo. Propiedades medicinales: Desarreglos menstruales (amenorrea). cocción y cataplasma – Para las amenorreas. prostatitis. desinflamante de hinchazones. romero. flatulencia). Este mismo preparado es bueno para lavar las legañas del ojo. Dosis de aplicación: – Adultos mayores. zapatito. terminales en flores de color amarillo (similar al pullqu de las wawas). Distribución ecológica: La zapatilla es una hierba silvestre que normalmente se desarrolla en clima frío y muy poco en climas templados. de tallos pequeños y delgados. Nombre científico: Calceolaria lavandulaefolia Rusby. Descripción botánica: Arbusto ramoso. canela. para 1 l de agua y hacer hervir tres a cinco minutos. – En caso de hinchazón: machacar la cantidad de hojas requeridas de zapatilla y amasar para hacer la cataplasma. alma zapato. – Adultos mayores en caso de calor interior y “madre”: tomar un vaso de mate tres veces ZAPATO ZAPATO 233 . En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Mañu y Qullana. empacho y flujos vaginales: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. diez flores de añawayo. agregando dos hojas de Sewenqa. luqhu luqhu (quechua. empacho (estreñimiento. Tiene hojas ovoides verduzcas semiaserradas. una pequeña rama verde de aqrawuayo. Preparación: En infusión. – Para lavar heridas: hervir la cantidad requerida de flores y hojas de zapatilla en 1 l de agua durante cinco minutos. aya zapato. cuatro hojas de chillka. para eso. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. jisphay p´iti (retención de orina. retención de orina. para 1 l de agua.Nombre común: Zapato zapato. luego dejar reposar y aplicar sobre la parte afectada con las hojas y flores cocidas en forma de compresas. heridas infectadas. calor interior. La hierba llega a medir hasta 50 cm de altura dependiendo de cada zona. yuraq apay (flujos vaginales).

– Niños/as: para calor interior. según la edad. – En caso de heridas: lavarlas todos los días hasta que la herida se granule. o hasta que se pase el mal. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. también se puede tomar como refresco cuando se tiene mucha sed. durante tres a cinco días.al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate. 234 . – Lavar el ojo afectado dos veces al día. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – Para desinflamar hinchazones: colocar la cataplasma dos a tres veces a diario.

El mundo de las enfermedades 235 El Mundo de las enfermedades recoge los conocimientos de médicos tradicionales del departamento de Potosí. el lector notará que la curación de las distintas enfermedades descritas se realiza en base de plantas medicinales (cuya descripción se ha hecho en el capítulo anterior) con rituales mágico-religiosos. En el contenido de este capítulo. este capítulo permitirá una comprensión integral de la medicina tradicional. utilizados para resolver los problemas de salud y enfermedad de sus pobladores. enfermedades naturales (a causa de efectos provenientes de la naturaleza) y enfermedades combinadas (donde confluye lo mágico y natural). haciendo tres diferenciaciones importantes: enfermedades místicas o sobrenaturales (ocasionadas por los espíritus y/o deidades propias de la cultura andina). . Por lo tanto.

236

Causas – La persona es víctima del rayo, “le ha llegado el rayo”. – Consumo de carne de un animal muerto por el rayo. – Susto producido al ver el rayo. – Aspiración del humo que produce al rayo al llegar a la tierra. Síntomas – Dolor de cabeza. – Imposibilidad de orinar. – Dolor del pecho (zona torácica). – Ardor en la palma de las manos y pies. – Dolor de muela. – Asma. – Tos crónica. – Granos infectados en la cara acompañados de escozor. – Heridas en los pies, atribuidas a la salida del rayo que ha llegado a la persona. Tratamiento – Ofrecer un ritual de mesa blanca (ofrenda especial en una base de 20 cm2 con q’oa –planta aromática–, lana blanca de oveja o llama, diferentes misterios –figuras acarameladas– de color blanco, doce hojas de coca, botellas en miniatura con alcohol y vino blanco) para el restablecimiento de la salud. – Hacer una limpia (ritual para limpiar el cuerpo y alma, que consiste en pasar el objeto del ritual: plantas, minerales y/o animales según corresponda) por el cuerpo del enfermo con un cordero blanco, posteriormente degollar el animal. – Ofrendar la sangre del hígado y corazón del cordero blanco en la cima de un cerro o en las apachetas (cruces que se encuentran en el camino o carretera como señal de que alguna persona ha muerto en dicho lugar). – Pedir perdón con incienso y kopal (tierra negra utilizada para los rituales, especialmente para curar susto) a la deidad correspondiente (Pachamama, Viracocha, etc.) los días jueves y sábado a mediodía o a medíanoche. – Preparar agua de maíz y flor de clavel blanco, lavar con este preparado la parte afectada o hacer que el enfermo beba esta agua. – Tomar mate de flor de kantuta. Observaciones Toda la información señalada ha sido proporcionada por los médicos tradicionales indígenas, como advertirá el lector, prima en las causas y en el tratamiento el castigo que los espíritus de alaqpacha (cielo) y Uqhupacha (infierno) dan a las personas cuando se portan mal, tal castigo involucra también a la familia de la persona castigada, sus animales y propiedades.
1 Dentro de la cosmovisión andina se reconocen tres espacios en el universo: el alaqpacha, asemejada al cielo donde viven los seres superiores buenos el kaypacha, que es la tierra donde vivimos; y el uqhupacha, asemejado al infierno, está dentro de la tierra, generalmente reservado para los seres malignos.

1. Enfermedades místicas o sobrenatuales GLORIA (llegada de rayo)

Causas – La persona pasa algún río en horas no apropiadas, muy de madrugada, al atardecer o muy entrada la noche. Se tiene la creencia de que en esos momentos los ríos, así como otras vertientes de agua, están siendo visitados por seres sobrenaturales. – Al advertir inesperadamente la presencia de un sapo o una víbora en el camino. – Al ser sorprendido por el vuelo de algún ave (generalmente perdiz) en el camino. – Por un tropezón o caída violenta al suelo. – Impresión emocional por un accidente. – Cualquier circunstancia que produzca susto en la persona. Síntomas – Pesadillas y delirio. – Pestañas erizadas. – Cuerpo seco, piel pegada al hueso y labios carentes de humendad. – Distorsión de la pupila de los ojos (ojos blancos). – Mirada dirigida generalmente hacia abajo. – Temperatura y/o escalofríos del cuerpo entero. – Dolor de cabeza permanente. – Náuseas y vómitos. – En las wawas (niños), llanto prolongado acompañado de expresiones como cucu (denominación infantil hacia una presencia extraña y que asusta). Tratamiento – En caso de temperatura, bañar todo el cuerpo con agua fría de chuño de papa luk´i (variedad de papa blanca deshidratada por el frío). – Llamar al ánimo (espíritu de la persona) con el sonido de una pequeña campanilla, silbando el wislulu (esfera metálica o semilla con una hendidura en medio) y tomar agua de los doce colores de siwayru (semillas de colores parecidas a los frijoles). – Moler la jayantilla (piedra arenosa y muy picante) e ingerir con agua fría. – Clavar la nariz de un cerdo en el lugar donde se produjo el susto. – Realizar una limpia con el feto de llama u oveja, luego enterrarlo en el sitio donde se produjo el susto. Observaciones Se atribuye esta enfermedad a la separación o pérdida del espíritu (ajayu o ánimo) del cuerpo de una persona por caminar en sitios donde habitan seres sobrenaturales en horas no adecuadas (mala hora). Se cree que en ciertos horarios en estos lugares –cuya topografía es muy irregular– vagan seres sobrenaturales que atrapan a los espíritus de las personas que, descuidadas o con mucha preocupación transitan por estos sitios. Esta enfermedad se presenta con mucha frecuencia en la infancia, y al ser los niños almas inocentes y sin pecado el tratamiento se realiza en base a mesa blanca (relacionada con la pureza de alma y cuerpo). Los fetos de los animales son ofrecidos en el lugar del susto para hacer un intercambio con los seres sobrenaturales, “se ofrece el feto de animal a cambio del espíritu de la persona asustada”; numerosas historias dan cuenta de que si este cambio no es realizado se produce el fallecimiento de la persona afectada después de una larga agonía.

MANCHARISQHA (susto)

237

238

Causa – Caminar en lugares malos o desconocidos (habitados por seres sobrenaturales). – Dormir en lugares no apropiados y desconocidos. – Mover piedras raras de sus lugares de origen y/o tumbar rocas grandes arbitrariamente. – Caminar en lugares sagrados destinados sólo al paso de las deidades. Síntomas – Temperatura, náuseas y vómitos. – Diarrea, decaimiento físico general. – Sarnas en la piel (sarcoptosis). – Sueño en el día, insomnio por las noches. – Dolor y molestia en una parte del cuerpo durante la noche. Tratamiento – Tomar medio vaso de piedra de pirayk’ala (piedra de nido de águila de color plomo), moliéndola en agua fría. – Comer un poco de tierra en el mismo instante en que se siente agarrado. – Hacer la millurada (curar en base a millu = mineral transparente que con lanas de colores se usa para limpiar el mal espiritual de la persona). – Hacer una limpia con k’oa, coca y alcohol. – Hacer el trueque o intercambio del mal con una mesa (preparación ritual en una base de k’oa y lanas, hay diferentes variedades de mesas: blancas, para la fortuna, familia, para el amor, etc.) preparada con maíz blanco y variedad de plantas medicinales: sawila, flor de retama, tallo o flor de carlos santo, quinsa khuchu, llawi tallo o fruto, y la wara. – Con todo este preparado hacer la limpia al enfermo, posteriormente dejar la mesa en un lugar alejado donde no caminan las personas; la lejanía es importante ya que si una persona se encuentra con este preparado podrá contraer la misma enfermedad. – El tratamiento se debe hacer los días martes y viernes al amanecer. Prevención – Para evitar este mal, cuando las wawas duermen se las debe dejar acompañadas de alguno de estos elementos: cuchillo, chicote, lazo, espejo, tijera, gancho (prendedor), yauri (agujón de 10 cm), sajraña (cepillo a base de espinas) y agua en vasito; estos elementos auyentan a los malos espíritus. – En caso de que se haga dormir a la wawa sobre el pavimento directamente, su madre deberá verter previamente tres gotas de su leche sobre el suelo. Observaciones
Se atribuye esta enfermedad a caminar y pasear en lugares y/o espacios malos, habitados por espíritus malignos, o bien violar lugares sagrados. La japheqa se produce cuando algún ser tutelar tiene hambre, es ahí donde este ser sobrenatural toma para sí el ajayu o ánimo (espíritu) de la persona. Para saber qué tipo de ofrenda se necesita para hacer el trueque (intercambio), los jampiris, yatiris, aysiris (especialistas dentro la medicina tradicional) hacen una consulta a través de la lectura de las hojas de coca. Cuando una persona no recuerda dónde ha sido japheado (agarrado), se acude a la millurada para conocer el lugar. En caso de que la persona no sea curada oportunamente, su estado de salud tiende a empeorar, debido a que los espíritus malos empiezan a devorar el ajayu o ánimo, provocándole una larga agonía que culmina con la muerte. Cabe remarcar que la japheqa no es igual que el susto o mancharisqa, pues el susto es más profundo y peligroso.

JAPHEQA (Agarrado)

Causa – Secar las bayetas (pañales) o ropita de la wawa en el sol hasta entrada la tarde o noche. – Cuando el viento y/o remolino levanta las ropitas de la wawa mientras se están secando. Síntomas – Temperatura interior. Se siente mucho calor en el estómago. – Dolor de cabeza. – Ojos con mucha lagaña. – Dolor de estómago. – Vómitos. – Diarrea flemosa. – Granos en el cuerpo (erupciones cutáneas). – Llanto prolongado con presencia de gritos: las wawas gritan y chillan como locos. Tratamiento – Con una oración se recoge basura acumulada por efectos del viento de las cuatro esquinas del patio de la casa, con esta basura “hacer humear” (especie de sahumerio) a la wawa. – También “hacer humear” a la wawa con coca menuda, kopal y hojas secas de molle. – Hacer ingerir a la wawa phawaq siwayru (polvos de colores del imán) en un poquito de agua fría o tibia, paralelamente con estos mismos polvos dibujar una cruz en frente y corazón. En caso de no existir mejoría: – “Hacer humear” a la wawa con las cacas (excremento) del burro, cerdo y vaca molidas más la flor de vilankillo (flor de kantuta roja). – “Hacer humear” con la basura dejada por el agua del río, la th’apa (nido abandonado) del loro y las pepitas de uchu chira (ají colorado). Observaciones Esta enfermedad generalmente se presenta en niños menores de seis años, como consecuencia del enfrentamiento entre espíritus buenos y malos; estos últimos, aprovechando el descuido humano, visten la ropa tendida en ciertos horarios (al atardecer, en la noche) las ropas que se dejan secando al sol, se cobijan en estas prendas o a veces jugando con ellas dejan toda su mala energía. Sin embargo, la enfermedad ayka también se presenta en personas jóvenes y adultas, manifestándose cuando cambian absolutamente su carácter al consumir bebidas alcohólicas, pues siendo tranquilas se tornan violentas.

AYKA (alta temperatura y malestar general infantil) ALMA KHAYKQUA (espíritu de la tarde cuando el sol se oculta) WAK’A KHAYKQUA (espíritu de las horas altas de la noche).

239

240

Causa – Dormir en lugares habitados por espíritus malignos. – Caminar en lugares de los chullpas (población precolombina, los chullpas fueron enterrados en canastillas en posición fetal y con vista al sol, en Bolivia aún se encuentran estas tumbas, generalmente en el área rural) cuando los espíritus de estos están paseando por el mismo sitio. – Caminar en sitios donde hay tumbas de chullpas pisándoles sus huesos. Síntomas – Hinchazón de pies y manos. – Irregularidad al caminar, como si tuvieran un pié más corto que el otro. – Parálisis de los miembros inferiores. Parálisis facial. Tratamiento – Hacer humear con el pelo y caca de cerdo. – Frotar la parte afectada con una pequeña ramita de molle. – Frotar la parte afectada con anta (variedad de metal que proteje del mal de viento, es habitual encontrar a personas en la ciudad y en el campo portando sortijas de este metal). – Dar misa religiosa a las chullpas. – Hacer una limpia a la persona con gallo negro, adornado con lanas de todo color y monedas; luego dejar al gallo vivo en el cruce de un camino peatonal o carretero. – Hacer una limpia con un cordero negro y ofrecer una mesa preparada con chullpa k’analla (trocito de cerámica de chullpa), ajara (variedad de quinua, que era propia de la población chullpa), paiq’u (planta medicinal) e ir a dejar en el cruce de un camino; el cordero debe estar vivo. – Hacer una limpia con un chivo de color gris como la ceniza o color del petróleo, sacrificar al animal y envolver al paciente y/o la parte afectada con el cuero fresco durante dos horas. Observaciones La enfermedad es producida por el mal viento (viento cargado de energía negativa) o espíritus malos, generalmente pasa cuando las personas salen de sus casas en la mañana sin comer nada, ni tomar un poco de agua. Estando así de indefensos se encuentran con el mal y son víctimas de una serie de dolencias, manifestadas en la parálisis facial (a veces se presentan parálisis de la mitad del cuerpo, “hasta puede dejar amarrado a la persona como una pelota”). El tratamiento es en base de un intercambio con los espíritus a través de una limpia con alimentos propios de los chullpas (ajara y paiq’u), que deben ser entregados en una ofrenda a estos espíritus para lograr su conformidad. La enfermedad también se atribuye al viento, pues se cree que en ciertos horarios estos se transforman en personas que caminan por todas partes y a quienes no hay que molestar: “…cuentan que un anciano que estaba viajando solo con sus llamas hacia el valle, se encontró con tres niños desnudos durmiendo al lado del camino, él se acercó y les castigó con su chicote… los niños al despertar se convirtieron en viento y elevaron al anciano y sus llamas

MAL VIENTO (aire) CHULLPA WAYRA (wayra japh’isqa) SAQRA WAYRA (viento remolino)

Tratamiento – Ingerir en infusión las ramitas de las siguientes plantas medicinales: molle. ruda y alucima. altamisa. – Comer huevo pasado agregando azufre molido. perdiéndose para siempre…” (relato generado en un taller con los médicos tradicioanels de Tinguipaya). caso contrario el cuerpo queda vacío y da lugar a la invasión de cualquier enfermedad. En aymara.por los cielos. – Náuseas. – Vómitos de saliva como espuma. añadiendo agua de rosas (pétalos de rosas remojados en agua fría. acompañado de k’ita pereji y paja verde (plantas medicinales) machucados. – Movimiento y timpanización del estómago. 241 Causas – Viajar o salir de casa al amanecer sin comer. . sin hervir). LINPHU WAYRA1 (aire de las mañanas) WAÑA KUTU KUTU2 1 2 En quechua. – Tomar ch’aqu (variedad de barro blanco comestible) diluido en agua fría. – Tomar agua de carmelita o florita (preparado de todo tipo de flores) mezclada con agua tibia. las personas tienen el hábito de comer o tomar algo antes de salir de casa en la mañana como una forma de proteger el cuerpo y espíritu. Observaciones En el altiplano boliviano. Síntomas – Dolor de cabeza.

ropas.242 Causas – Tocar y/o mover piedras grandes arbitrariamente. – Escozor general de todo el cuerpo. El tratamiento de esta enfermedad es más de carácter mágico-espiritual. Síntomas – Temperatura. – Presencia de granos extendidos y rojos en todo el cuerpo. etc. también se respetan las rocas y minerales.) entonando la siguiente canción: “yo soy Mara tu eres . MARA WAYRA (Dermatitis causada por el contacto con la tierra y/o rocas) . Observaciones Considerando que dentro la cosmovisión andina todo tiene vida. considerando que las piedras grandes pertenecen a los achachilas (guardianes o seres tutelares) y les sirven de cobijo. en una casa en construcción. – Hacer bailar al enfermo (ritual de baile) en la aurora o en el alba (al amanecer o atardecer). vestido con un cuero viejo de cabra y cargado de cosas viejas (ollas. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: amor seco y caña de haba. platos. – “Hacer humear” el cuerpo del enfermo con caca de burro. cuando los achachilas sienten que sus espacios estan siendo invadidos o molestados se enojan con la persona invasora sin exclusión de edades. – Ingresar a casas abandonadas. agarrando una escoba. Tratamiento – Sobar o friccionar el cuerpo del enfermo con lejía o llijt’a (barritas comestibles en base a cenizas de plantas o frutas que sirven para acompañar el pijcheo de coca) diluida con la saliva en la boca. (enunciar el propio nombre)“ en repetidas veces. Por ello... de vaca y lejía.

1 2 En quechua. parálisis parcial y/o total. suruqchi wayra. Observaciones Dentro la cultura andina. pérdida del habla. Limpiar al enfermo con este preparado y dejar el mismo en un lugar donde no camina la gente (lluk’i laduman). hemorragia de la nariz. rosas. – Linphu wayra (aire de las mañanas). saqra wayra.Causas – Trabajo prolongado en la chacra (terreno de cultivo) hasta altas horas de la noche. – Hacer una limpia con una mesa preparada con algodón. coca unthu (grasa de llama). una vez reconocido este sitio se arroja el millu en dirección al sol. muerte súbita. ahí el millu muestra lugar o sitio donde se causó el mal. pedazo de cuerno de vaca. luego “hacer humear” al enfermo. – Hacer la limpia y llamar su ánimo o ajayu (convocar al propio espíritu del enfermo) con el sonido de una pequeña campanilla. Síntomas – Dolor de cabeza. – Hacer la millurada: hervir el orín en una k’analla (pedazo de cerámica) de olla de barro con puro hollín y luego ir a dejar al lugar que señaló el millu. cayto (lana de animal hilada manualmente y convertida en hilo grueso) hilado hacia la izquierda de todo color y un ají entero colorado cargándolo en la caca de burro negro. canela. – Caminar en sitios oscuros o por la noche en sus horas (horarios no adecuados). – Tomar agua serenada de la flor de clavel. comino. Cuando la persona enferma es mujer. charkuma wayra (aire de mina). Prevención espiritual – Practicar ceremonias rituales exigidas por las deidades. y para el hombre en k’analla de yuru (jarra de barro). – Suruqchi wayra (del agua). – Culminada la limpia dejar la preparación en sitios por los cuales no pasen las personas para prevenir que contraigan dicha enfermedad. incienso. Tratamiento – Preparar un sahumerio con las siguientes plantas medicinales: chachakuma y hojas de molle seco. – Preparar una mesa con k’oa. sordera temporal y/o definitiva. En aymara. es el más peligroso de los vientos) PAWI2 243 . misterio con símbolo de la Virgen y la Santísima Trinidad. – Hacer una limpia con el millu y poner sobre brasa candente. WAK’A WAYRA1 (remolino que se convierte en ser vivo. chivo. azúcar. etc. millu. oveja. – Muyu wayra (remolino). las wayras (los vientos) tienen diferentes denominativos: – Chullpa wayra. se debe hacer en k’analla de olla.

se nublan los ojos y se ven como estrellas. – Diarrea asemejada a la saliva. convirtiéndose en cualquier animal o persona. – Dolor de cabeza. – Lamer el agua que evaporada en el interior de la tapa de la olla cuando está por hervir. cuando esta se rompe y esta ruptura es manifestada en señales a través de la naturaleza. 1 2 En quechua. es un vientecito asemejado a un remolino que camina en la noche (kj’ara kj’ara) en horas malas. chak’a wayra (de las piedras). esta visión puede provocar la muerte súbita de la persona. Es de mayor peligro en las mujeres pues puede provocar un aborto instantáneo. agua fría con un poco de azúcar. MILLFI1 (antojo) MUNA USU2 . Tratamiento – Lamer un poco de azúcar depositado en la palma de la mano. Causas – El deseo insatisfecho de comer algún alimento: comidas. frutas. ingerir de inmediato. en poca cantidad y a cada rato. etc.244 – Mara wayra. MULLFA. En aymara. es propia de niños y mujeres embarazadas. – Comer lo deseado. – La imposibilidad de cumplir con el gusto deseado. – Distorsión de la vista. – Tomar el agua molida en el batán (piedra que sirve para pulverizar los alimentos). Observaciones Esta enfermedad es producida por el deseo insatisfecho de comer algún alimento. – Orín color de sangre. Síntomas – Dolor de estómago. Dentro de la cosmovisión andina la buena relación entre los humanos y las deidades es importante. – Debilidad general. MULLFI. – Tomar refresco de k’añawa (cereal andino) con un poco de azúcar (ullpi). – Wak’a wayra etc. las personas pueden enfermar y morir. De ahí la base de que los tratamientos y curaciones contemplen aspectos mágicos y religiosos que dificilmente podrán ser comprendidas por personas que no tengan este sentimiento. – Aborto en mujeres embarazadas. el Wak’a wayra es el más peligroso para la gente. generalmente cóncavo se “muele” el agua para dar de ingerir al enfermo. su diagnóstico en caso de embarazo es difícil por la complejidad de los síntomas. – Sucedido el antojo. Estos vientos producen enfermedades físicas y espirituales en las personas. En un batán especial. – Desgano corporal.

sus palmas de la mano y la planta de los pies.Tratamiento – En la noche. – Jalar del cabello ubicado en la zona central de la cabeza hasta provocar un sonido por tres veces. bocio) 245 . Se hace esta maniobra con la creencia de que así se rompe la mulla (ganglios inflamados. – Dolor de cabeza. Síntomas – Ganglios inflamados alrededor del cuello. en las wawas. MULLA-MULLAJTA-MULLA WATQSA (paperas. – Romper tres palitos de chillka (planta medicinal) sobre la cabeza de la persona enferma para que salga la mulla. – Mover el cuello de derecha a izquierda rápidamente tres veces hasta que se rompa la mulla. En cambio. – Dolor de los huesos del cuerpo. Observaciones Esta enfermedad es una complicación del susto. bocio). el tratamiento se basa en romper la mulla jalando del cabello y maniobrando el cuello en personas adultas. Causas – Por el susto. papera. – Temperatura. – Malestar general. la mulla les sale en los parpados de los ojos y en ese caso el tratamiento es quebrar la mulla chupando la frente de la wawa. luego escupir tres veces. – Ojos blancos. bañar el cuerpo y la cabeza del enfermo con orín agregando un poco de sal.

En caso de jap’iqa (agarrado por la tierra) se hace la limpia con un preparado de mesa. Observaciones La principal causa de esta enfermedad es por el cambio brusco de temperaturas internas. – Escalofríos-temperatura. – Sed permanente. * Semilla molida del lacayote y zapallo. * Chinchirkuma. Síntomas – Ojos blancos-lagrimeo constante. – Por ingerir chicha (bebida andina en base al fermentado del maíz) podrida. 2º por diez minutos y 3º por cinco minutos. * Wari ñuñu y k’auchuchu. violeta y pascua t’ika. – Cuando el cuerpo es mojado por la lluvia. Es una enfermedad propia de la época de cosecha.246 Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: * Eucalipto con molle. y los síntomas siempre van acompañados de temperatura general. * Canela con wira wira (planta de uso exlusivo para curar resfríos). – Lengua blanca y seca. este preparado debe ser ingerido tres veces al día hasta lograr la recuperación del enfermo. 2. anís y k’oa endulzados con miel de abeja. – Presencia de orín con consistencia similar a la chicha. * Ajo. – Ingerir agua hervida de las siguientes plantas medicinales. * Urfu apa (planta medicinal). agregando flor de achakana. percibidos por los médicos tradicionales tomando el pulso al enfermo. – Dolor de cabeza. * Chuk’i canñi y pupusa. – Realizar tres aplicaciones de cataplasma de barro en el cuerpo: 1º por quince minutos. – En caso de temperatura ingerir orín y pasarlo por todo el cuerpo. flor de haba. El tratamiento se realiza a base a la infusión o hervido de algunas plantas medicinales. – Contacto intempestivo con el aire frío o agua fría del cuerpo después de transpirar. Enfermedades naturales CHU’UJCHU (bronquitis) . luego dejar esta preparción en un lugar donde no camina la gente.

– Ingerir agua hervida de una o dos cabezas de cebolla rallada. – Escupe con sangre. – Ingerir infusión de almidón blanco. – Ingerir caldo (sopa). – Comer hígado de zorrino con un poco de azúcar. por tanto. El ch’aki kustadu es más peligroso porque no tiene expectoración. perejil y pepa de lacayote molido. Tratamiento – Ingerir coñac caliente. KUSTADU (neumonía) CH’AKI KUSTADU (neumonía seca) JUKU KUSTADU (neumonía húmeda) 247 . – No curación de la tos oportunamente. carne de zorrino hervido. – Dolor de huesos de las extremidades superiores e inferiores. agregando una copita de singani. con lak’atu (reptil que se asemeja al sapo) y pepa de durazno molido. produce traspiración.Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente o viceversa. – Ingerir agua de grano hervido con flores de rosas y limón. las dos neumonías son enfermedades muy peligrosas cuando no se realiza el tratamiento a tiempo. – Temperatura. Sin embargo. – Hinchazón de los párpados. la persona puede llegar a morir en tres días. Observaciones Existen dos tipos de kustado como son ch’aki kustadu (neumonía seca) y juku kustadu (neumonía humeda). retostado y molido. muchas veces suelen escupir sangre en vez de flemas. – Dolor y punzadas en el pecho. Síntomas – Falta de apetito. mientras que el juku kustadu se presenta con expectoración.

pollo criollo virgen (antes de que se cruce con una gallina o gallo). – Tomar leche de burra negra. Hervir en dos litros de agua hasta que el caldo llegue a ser 1/2 l. – Tomar y comer alfalfa y placenta de mujeres primerizas. – Exceso de trabajo y mala alimentación. – Desinfectar la casa polveando con cal viva. – Dolor en la espalda. Para cumplir el tratamiento se debe hervir las plantas medicinales y tomar en infusión tres veces al día hasta curar la enfermedad. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: manzanilla. – Separar los utensilios de la persona enferma y requemar con alcohol para evitar el contagio. beterraga y tomate. coca y anís en mate. Síntomas – Tos seca. KH’UYA UNQUY o MAL DE MINA ( silicosis o enfermedad de los mineros) PULMONÍA (enfermedad de los campesinos) . agregando un kilo de cebolla. – Tomar lampazo (planta medicinal) y ponerse la cataplasma en la espalda. – Tomar café de palqui (semillas).248 Causas – Inhalación de polvo mineralizado. – Tejer e hilar en exceso. – Decaimiento físico. – Agitación. – Expectoración espesa. – Hacer sahumerio con eucalipto dentro de la habitación. flor de tuna y cangrejo – Tomar sangre de vicuña fresca. – Aplicarse en la espalda fomentos de manzanilla y sal. criollo). Observaciones Esta enfermedad presenta dos variaciones: una típica de los mineros y otra propia de los agricultores. – Aplicarse un cataplasma con semilla de nabo mezclado con linaza. inmeditamente después de haber sido carneada. Recomendaciones – No ingerir bebidas alcohólicas. – Ingerir infusión de sauce llorón por un año y medio. zanahoria. Son plantas cálidas. pulverizado y mezclado con orín de persona. – Evitar las relaciones sexuales. – Comer y tomar en infusión tronco de plátano y uq’ururu (planta medicinal). – Tomar caldo concentrado de “cardan”. – Comer carne de perro ch’api (perro sin raza reconocida. cabeza de cordero. – Comer lak’atu como chicharrón o ingerir en infusión previamente retostado y molido. – Mala alimentación. sus causas son similares. – No tomar agua fría ni gaseosas. – Colocarse parche de yareta (vegetación propia del altiplano) a la espalda.

– Ingerir infusión de eucalipto. se toman las mismas precauciones que en la biomedicina. SAMKA UNQUY (tuberculosis) 249 . incienso y kopal. añawaya. Observaciones Dentro la medicina tradicional. cara negra. por lo tanto. – Exceso de trabajo. quiswara. es importante enterrar la cataplasma retirado en un lugar donde no camina la gente. – Mala alimentación. – Cabeza agachada. salina kachi (sal blanca de salinas) agregando singani. – Hombros muy anchos. Síntomas – Párpados pálidos. – Contaminación del aire que se respira. – Aplicar en cataplasma la sangre o carne de cachorro de perro (se abre al animal por el medio se lo aplica en parte afectada inmediatamente. ésta es una enfermedad infecto-contagiosa.Causas – El cuerpo ha sido sometido a bajas temperaturas. kanlli (plantas medicinales que contienen espinas). Envolver la esplada con este preparado durante tres horas. posteriormente quitar la cataplasma y friccionar/sobar el cuerpo con alcohol caliente. – Decaimiento físico. amor seco. – Alimentos preparados en base a las plantas de la familia. – Enflaquecimiento. – Tos fuerte. – Mayor agitación. que contengan leguminosa. TISI. – Ingerir infusión de chachakuma. k’ita anís. Tratamiento – Ingerir infusión de ith’apallu y diente de león hembra y macho (plantas medicinales). – Herencia familiar. – Oscurecimiento de la piel del rostro. – Lengua blanca y presencia de una sustancia sobre la lengua similar al almidón. – Por ingerir agua estancada y contaminada. ulukipa. pino. – Dientes extremadamente blancos. antes que pierda calor). Recibe también el nombre de gloria (castigo de los espíritus del alaqpacha). asemejándolos al arroz.

250 Causas – Caminar por lugares nevados. – Dolor de pulmón y de corazón. SURUQCHI WAYRA. – Por sacar las plantas del suruqchi sachata (arbusto de las alturas. por o cual se recomienda no tener ningún tipo de contacto con esta sustancia. Tratamiento – Comer de manera rápida. – Decaimiento físico. – Debilidad del cuerpo. lugares ariscos. – Cansancio. violenta la llullucha (algas que crecen debajo de las piedras del río) del mismo sitio donde se ha generado la molestia. SURUQCHI (mal de altura) . – Ingerir agua en los lugares inapropiados. – Palidez de la piel. se atribuye el mal a la aspiración del aire de la nieve. YAKU SURUQCHI. pulverizarla y comera en lagua (sopa muy consistente en base a harina). SURUQCHI DE LA MINA. – Caminar por montañas altas. – Dolor de cabeza. Síntomas – Inflamación de los ojos. el olor produce suruqchi). en caso de ver la nieve. luego pasar por los ojos la nieve calentada. imposibilidad de caminar. Observaciones Esta enfermedad es también atribuida a la aspiración de aire con uranio. Entre la población andina existe la creencia de que a grandes alturas el aire está impregnado de uranio y esto produce la enfermedad. – Calentar la nieve en una olla de barro. – Cocer la cebolla. – Tos. similar a chachakuma. se advertirá mejoría después de dos a cuatro horas). – Náuseas y vómitos. – Comer seis limones y el mal desaparece en unos quince minutos. fundamentalmente en zonas donde existe minas. dirigir el vapor a la cabeza y fundamentalmente a los ojos.

hojas de eucalipto y paja verde machucadas. – Ingerir el jugo de llantén machucado. enojo. ají). – Tomar agua fría con un pedacito de wachaqa molido. agregando una copa pequeña de aceite de oliva con el jugo de limón. – Tomar agua fría en cantidad. agregando bicarbonato. sarap’uñi (cabellos de choclo) hervido. – Dolor de estómago. Síntomas – Ojos amarillos. medio vaso en ayunas y uno por la noche antes de dormir. sirve de purgante. ajo. – Dolor de cabeza. – Boca seca y amarga. Tratamiento – Ingerir el jugo de k’ita perejil (plantas medicinales) machucado (pulverizado) mezclado con un poco de azúcar en agua fría dos veces al día. – Ceguera de los ojos.Causa – Exceso de rabia. el segundo dos así sucesivamente hasta llegar a tomar con diez limones el décimo día y luego disminuir hasta llegar a tomar un limón al día. – Preparar k’alapurka (lagua que se cocina con piedras calientes). pimienta. – Ingerir el jugo de alfalfa y la cebadilla (plantas medicianles) en agua fría y sin azúcar. tomar en agua fría agregando almidón. – Ingerir el jugo de qana o leche leche (planta medicinal) con uqururu (berro). en todo el tratamiento se toman ciento ocho limones. – Ardor en la boca del estómago. – Tomar tres veces al día. – Náuseas y vómitos amargos. BILIS. – Exceso de consumo de grasa animal. servir en vaso y tomar en ayunas una vez al día. – Exeso de preocupación. en la mañana y en la noche. en la mañana y en la noche. con papa de añat’uya o alqu papa (papa silvestre negra. no apta para el consumo regular) pulverizada. durante cinco días. – Exeso de consumo de condimento (comino. El primer día un limón. k’ita perejil y semillas de limón molidas. – Tomar agua de aceituna en ayunas. COLERINA (cólico) 251 . achicoria.

etc. – Dolor de espalda. siendo más frecuente en niños que tienen diarreas continuas. UK’UTI UNKUY (hemorroides) . – Friccionar al enfermo desde la punta de los pies hasta el estómago. – Hinchazón del estómago. Por eso. waji. – Dolor de ano. etc. – Hacer mucha fuerza al defecar. agregando almidón. para evitar este mal. – Levantar cosas pesadas. Tratamiento – Ingerir agua hervida de molle y anqañuq’u (plantas medicinales). hielo.252 Causas – Sentarse sobre cosas muy calientes o muy frías (piedras. – Ganas de defecar e imposibilidad de hacerlo. – Cuando la causa es el calor. ropa. Observaciones Esta dolencia puede presentarse en cualquier edad.). Síntomas – Dolor de estómago con retorcijones. planchas. – Sacudir al enfermo levantándolo de los pies (t’alanta). romero. un pedazo de estrella del mar y romero pulverizados. con este preparado y con un algodón lavar la parte afectada del ano tres veces al día. el anfitrión tiene el cuidado de ofrecer asiento sobre alguna cama. – Diarrea con sangre. “hacerle humear” con alucima (planta medicinal) y preparar en infusión con las siguientes plantas medicinales: reloj reloj hembra y macho. – Hacer hervir cola de caballo. – Estreñimiento. – Consumir muchas bebidas alcohólicas o exagerar en el consumo de alcohol puro. marancila. Posteriormente. – Diarrea. – Caminar largas distancias. cuando se hace una visita en el área rural por ejemplo. tres veces al día hasta que el dolor y las heridas se pierdan. depositando en su ombligo coca masticada. lanphaya kala wala. sentarse sobre hielo todas las mañana. cuero. – Lavar la parte afectada con el agua de andrés huaylla (planta medicinal). – Tomar caldo de grasa de kuti huallpa (gallina crespa de cualquier color). dar de ingerir al enfermo dos veces al día hasta que se recupere.

– Levantar cosas pesadas que exijan un mayor esfuerzo físico. JISP’AY P’ITI O QUEBRACIÓN (prostatitis) 253 . – Por hacer mucha fuerza. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: yareta. Tratamiento – Hacer hervir en agua el sara fuñi (cabellos de choclo). afectando a las personas indistintamente la edad. uno en la mañana y otro por la noche. – Ingerir infusión de t’aqui dos veces al día por el periodo de diez días. chacotea. – Hinchazón de los organos sexuales. – Exceso de relaciones sexuales. por la mañana y por la noche durante una semana. ork’oit’apallu. los casos más frecuentes corresponden a personas de tercera edad quienes presentan dificultades al orinar. – Por tomar mucha cerveza. – Hemorragia nasal. pulverizar el isañu (tubérculo parecido a la oca. – Consumir caldo de vizcacha. de sabor amargo) y el wislulu (semilla especial para realizar curaciones). – Por pelear mucho en el tinkuy (encuentro seguido de enfrentamiento físico entre dos personas. se aconseja curar esta enfermedad a tiempo. pachaq kururu. – Aplicar en las partes afectadas vapores de manzanilla. – Degollar a un perro negro y dormir sobre su cuero una noche. Por seguridad de la persona. etc. – Dolor de la matriz.). – Temperatura. hasta su recuperación. – Ganas de orinar muy frecuentes. – Tomar agua hervida de kantuta azul e isañu machucado. – Limpieza del cuerpo con agua fría después de trabajar y tener el cuerpo transpirado. dos veces al día por el periodo de diez días. Observaciones Esta enfermedad generalmente es producida por el frío. ingerir este preparado en ayunas tres veces al día durante una semana. – Dolor de espalda. – Ingerir té de ch’aqa wanu endulzado con miel de abeja. Síntomas – Dolor al orinar. – Ingerir infusión de sanu sanu. dos veces por día hasta el restablecimiento. dos veces al día.Causas – Permanencia en altas y/o bajas temperaturas. ayllus. – Presencia de sangre en el orín. Sin embargo. dos veces al día durante siete días. para facilitar la expulsión del orín se hace chorrear agua de la pila o de otros recipientes entre sí.

alcanflor. dos veces al día. uña de gato y naftalina (esferas para matar polillas). ajo. – Estar sometido a mucha humedad. retirarlos del fuego y cubrirlos con garbanza verde (variedad de tejido). – Lavar ropa al día siguiente después del parto. – Envolver las partes afectadas con un paño negro y pasar por encima con plancha calentada. – Tomar caldo de carne de gato. – Tomar caldo de pezuña de mula. – Bañarse con agua previamente hervida con: k’incha mali. pisar la garbanza con los dos pies hasta hasta que se enfríe. muña. – Somenterse a baños de agua fría. pupusa. sudoración fría. – Friccionar o sobar las partes afectadas con grasa o chilena (tuétano) de mula o caballo. molle. – Ardor en la planta de los pies y manos.254 Causas – Caminar o trabajar en contacto permanente con el agua fría. molle. una vez en la mañana y otra en la tarde. lamphaya chuk’e canñe. Observaciones El tratamiento de esta enfermedad es en base al calor. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguienes plantas medicinales cálidas: pupuspa blanco. k’ara llant’a. dos veces al día hasta que el dolor calme. – Hinchazón de los pies y las manos. – Hacer macerar durante quince días: chuchuwasi. a partir de los cuarenta años se manifesta con más fuerza con dolor de todo el cuerpo. eucalipto. y llama unt’u (grasa de llama). molle. mujeres que después de su primer parto no se cuidan ni reposan por lo menos ni un día. hirviendo: pupusa. Friccionar las partes afectadas y exponerlas al calor solar. – Deformaciones en los dedos de las manos. – Calentar cuatro ladrillos en el fuego. habiéndose trasnochado. todos lo días al calor del sol. Este dolor generalmente no se presenta en la juventud. – Friccionar las partes afectadas con grasa de la víbora o grasa de zorrino. hojas de taqu e it’apallu. – Caminar durante largos periodos por la nieve. friccionar o sobar las partes que presentan dolor todos los días al calor del sol. en las noches la palma de las manos y la planta de los pies les arde TULLU T’AJAY (Reumatismo) . – Pasar con diesel la parte afectada y envolverse con un paño negro. el contacto de la garbanza con los ladrillos produce calor y vapor. – Preparar pomada. – Realizar baños en aguas termales. – Friccionarse las partes afectadas con grasa de zorro y tomar caldo de carne de zorro. – Dolor de las articulaciones del cuerpo. – Dormir con la ropa mojada. Síntomas – Dolor de los huesos de las manos y de los pies. – Bañarse con el cuerpo traspirado. quienes más sufren de estas dolencias son: las personas de la tercera edad (artritis). por la mañana y por la noche antes de dormir. k’illu waycha. altamisa.

impedidas de tragar alimentos sólidos y líquidos. – Temperatura. Tratamiento – Aplicación de cataplasma en base a lante lante en la garganta. – Presencia de abundante saliva en la boca. – Aplicar cáscara de tuna sobre el cuello. – Escalofríos. – Dolor de cabeza. – Provocar sangrado debajo de la lengua con un vidrio quebrado de botella. – Falta de espacios para dormir. – Niñu (castigo de los seres tutelares). dejando la ofrenda en un cruce de camino o límite de colindancia entre otras comunidades y ayllus. amanecidas continuas. – Respiración dificultosa. – Aplicación de cataplasma en la parte afectada. etc. A consecuencia de esto. A fin de combatir este mal. el ñuqchu debe hervirse en orín hasta que adquiera un consistencia espesa. Observaciones Si bien se atribuye esta enfermedad al frío y el calor. – Aplicación de cataplasma de tomate en la parte afectada. – Aplicar cataplasma preparado en base de uluquipa (variedad de tomate pequeño picante) molido. KUNKA PUNKIY (angina-difteria) . esta enfermedad es considerada una de las más peligrosas y contagiosas. – Cansancio. se manifesta el desequilibrio del cuerpo con el medio ambiente. también se tiene la percepción que es el castigo de los espíritus “niñu”. – Aplicación de cataplasma en base a k’ipu de ayrampu (espinas menudas de ayrampu) quemado y orín. – Soplar en la garganta del enfermo con una cañita de cebada. baba.y suda. en base a ñuqchu. – Hinchazón en la parte interior de la garganta. muchas personas mueren de hambre. en muchos casos afectan a una comunidad entera. – Imposibilidad de comer. En oportunidades esta enfermedad termina con la muerte. sujetado por un pañuelo blanco. 255 Causas – Permanencia en lugares con mucho frío o calor. – Dolor de los huesos de todo el cuerpo. chuño (papa deshidratada) pulverizado y quemado con excremento blanco del perro. la comunidad prepara una mesa blanca de salud para su respectiva limpia. agregando sal de cocina. – Hacer gárgaras con orín todas las mañanas. – Japheqa (agarrado). Sintomas – Dolor de garganta. dolor de cabeza.

– Trabajo en exceso con pico y pala.256 Causas – Cansancio extremo. generalmente de mal olor) todas las mañanas. se nota la agitación o cansancio rápido cuando la persona camina. por tanto. Observaciones La enfermedad se presenta principalmente en aquellas personas que practican algún deporte con muchos volteos. CHUYMJATA (voz aymara) . – Por voltear la cabeza repentinamente. ingerir este preparado durante una semana dos veces al día. – Hinchazón de los laterales del cuello. – Tos. – Dolor de oído. – Preparar bebida en base a flor de clavel hervido. Tratamiento – Friccionar el cuello de arriba hacia abajo con asna t’uqay (la primera saliva al despertar. de una fuerza que empuja hacia arriba en su interior produciendo muchos “suspiros”. – Sabor de sangre permanente en la boca. kopal molido y una copita de vino. teniendo la sensación. cuando se caen los futbolistas con la cabeza abajo estando cansados o cuando el agricultor trabaja con la pala y picota con toda su fuerza sin descanso. Ahí es cuando el corazón se sale de su posición normal y a veces impide la respiración. una por la mañana y otra por la noche. dentro del pecho. Síntomas – Dolor de cabeza.

Observaciones Esta enfermedad puede también ser atribuida a una maldición. quien tiene habilidades para calcular y centrar el estómago. – Ombligo sobresalido que se hunde al tocarlo. – Pérdida de apetito. las mujeres se hacen frotar su dolor de cabeza. – Sensación de comer vanamente. – Agitación. – Frotar la parte toráxico. – Desgano general. WIQSA T’ALLISQA (dolor de espalda)1 CHUYMA JAQUKI PATA 257 1 En quechua. luego amarrar la coca masticada sobre el estómago. – Hinchazón de pecho. – Desigualdad en el tamañode los pies (uno es más grande que el otro). – Delirio en la noche. que lo saca de su posición normal. luego walthar (envolver con una faja) el estómago de la wawa para que se sostenga en su lugar.Causas – Hacer esfuezo al levantar cosas pesadas. Tratamiento – Frotar el cuerpo con la saliva y el k’uru molido. El tratamiento debe ser realizado por un especialista qhaquri (experto en masajes). levantar al bebé verticalmente y realizar una violenta sacudida (t’alanta). para centrar el estómago. – Caer y voltear cabeza abajo. . se hace este procedimiento para centrar el estómago. de la mano hasta la barriga. – Dolor de estómago. – Ardor de caderas. – En caso de que sea wawa. se hace este procedimiento para centrar (poner en su lugar) el estómago. empezando desde la punta de los dedos del pie. Síntomas – Náuseas y vómitos. – Ojos hundidos. “lo que come no para en su estómago”. ya que algún espíritu maligno puede provocar un movimiento del estómago. Las wawas que están aprendiendo a gatear y caminar están expuestas a esta enfermedad por las constantes caídas que tienen. si la atención es inoportuna la wawa puede llegar a deshidratarse. – Frotar con un yawri (aguja grande de diez cm) todo el cuerpo. – Después del parto.

– Ardor de caderas. – Hinchazón de pecho. Observaciones – Esta enfermedad debe ser atendida a tiempo tanto en personas mayores como en wawas. CHUPASQA SIKI TULLU PAKIY-KUSQA . – Agitación. – Delirio en la noche. Síntomas – Náuseas y vómitos. – Desigualdad en el tamaño de los pies. – Dolor de estómago. – Desgano general.258 Causas – Caída con golpe de cóxis. – Sensación de comer en vano. – Ojos hundidos. – Pérdida de apetito. “lo que come no para en su estómago”. luego se acuesta a la persona en posición dorsal. el hueso del cóxis se dobla hacia el interior. – El especialista introduce el dedo más delgado en el ano de la persona afectada para empujar y colocar en su posición normal al cóccix. Tratamiento – Aplicar cataplasma de k’inchamali cocido en la cadera.

– Ingestión de agua después de haber comido tunas en ayunas y en gran cantidad. – En las wawas. Ingerir este preparado una a dos veces por día: personas mayores un vaso y niños medio vaso. – Pulso rápido. – Endurecimiento de los costados de la cintura. también las personas mayores son víctimas del estreñimiento por la mala combinación de alimentos y mal funcionamiento de los órganos digestivos. a veces también se necesita una limpia con una mesa exclusiva para este mal. un método de prevención es el consumo diario de agua. durante tres días. – Consumo excesivo de tuna calentada. – Consumo excesivo de maíz tostado con queso. sin embargo. en ayunas durante una semana. – Consumo excesivo de durazno amarillo caliente. – Ganas constantes de defecar. – Consumo excesivo de arroz graneado en abundancia. – Ingerir en ayunas infusión de cuatro hojas de durazno y comer tres duraznos en ayunas por tres días. Este remedio funciona si el cuerpo lo acepta si es expulsado con vómito no sirve. Prevención – Ingerir jugo de naranja en ayunas. – En una bañera llena de agua fría ubicarse de cuclillas o sentado. una cucharada cada mañana en ayunas. – En agua hervida de malva. Tratamiento – Ingerir infusión hojas de durazno y flor de rosas. – Imposibilidad de defecar. Cuando los dolores son muy fuertes. – Sudor frío y calor a la vez.Causas – Exceso de comidas secas. – Consumo insuficiente de líquidos después de las comidas secas. – Orin de color amarillo. luego friccionar todo el estómago hacia la derecha con la mano (personas mayores). suele causar desmayos. Observaciones El estreñimiento se presenta más en niños menores de cinco años por el gran consumo de comidas secas que se hace en la zona del altipano. generalmente en los niños. – Aplicar supositorio hecho de jabón humedecido con aceite caliente. – Consumo excesivo de pan blanco mal cocido. – Exceso en el consumo de chapu de pito (mazamorra de harina de trigo tostada). añadir una pepa de zapallo. estas se caen hacia atrás llorando. ESTREÑIMIENTO 259 . – Consumo excesivo de tostado de maíz blanco y trigo. Síntomas – Dolor de estómago. – Exceso en el consumo de grasa. durazno. lacayote y limón pulverizados agregando cuarto vaso de agua de jabón. – Ingerir un vaso de azufre molido diluido en agua hervida. – Ingerir aceite de comer.

cuarto vaso pequeño con un poco de sal y azúcar en personas adultas. se atribuye que contrajeron la enfermedad a través de la leche materna. – Ingerir aceite comestible caliente: una cucharadita en recien nacidos. – Presencia de sarro blanco en la lengua. No se puede quebrar el empacho. – Consumo de mucha tierra por las wawas. Síntomas – Dolor de estómago. presentándose con mayor frecuencia en los recién nacidos. Tratamiento – Sobar o friccionar el estómago con huallpa untu (grasa de gallina). Observaciones Esta enfermedad es típica de los niños. en las wawas. siendo la madre responsable por haber consumido alimentos contraindicados: arroz. eructos y pedos. – No exederese en el consumo de comidas secas. – Imposibilidad de orinar. el frío en los recién nacidos y para evitar esta enfermedad la wawa debe tomar un poco de orín a los dos o tres días después de su nacimiento. EMPACHO . – Abundante traspiración del cuerpo. – Imposibilidad de defecar. – Presencia de flemas. – Sensación de cansancio de todo el cuerpo. pan blanco. tostado de maíz blanco y comidas semicocidas. la dosis varía según la edad. – Consumo de comidas frías e ingestión paralela de chicha. para personas mayores. – Ingerir infusión de payqu tres veces al día durante tres días. – Hinchazón del estómago. – Ingerir un vaso sopa de morcilla de cerdo. más si está acompañado de jap’eqa se hace una limpia.260 – Ingerir bastante líquido después de las comidas secas. – Exceso en el consumo de plátano y naranja. Causas – Exceso de comida después del destete (supresión forzada del amamantamiento materno al bebé). limpia el estómago. – Ingerir agua de malva como refresco. También son causas de empacho las insolaciones. – Imposibilidad de expulsar gases. – Preparar té de molleja de la gallina molida e ingerir según la edad. – Náuseas y vómitos.

iruich’u. Esta enfermedad puede afectar a familias. ya que esto puede provocar su recaida que podría causarle la muerte. – Erupción de granitos empuntados con presencia de pus. incluyendo sus espinas. – Escalofríos. amor seco. hasta que el enfermo se recupere. – Ingerir infusión de flor de tani tani. tres veces al día antes de contraer la enfermedad. Prevencion – Mientras dure la enfermedad no bañar ni lavar al enfermo con agua. – Preparar sahumerio con excremento de avestruz. Tratamientos – Ingerir infusión caliente de amor seco. para “hacer humear” al enfermo. ch’uki k’anlli. la enfermedad puede curarse rápidamente. comunidades y ayllus enteros. – Enfermedad propia de la época de calor. – Dolor de cabeza. sirve para inmunizar el cuerpo. – Contagio. adquiriendo figura humana. Siendo la enfermedad enviada por alguna deidad. K’APAQ’A (alfombrilla. – Ingerir infusión con leche de oveja hirviendo. – Escozor con ardor de los granos. – Contacto con el viento contaminado. – Ojos con coloración roja. dos veces al día una en la mañana y otro en la tarde. – Ingerir infusión caliente de flor de tuna. – Evitar el rascado o frotado de los granitos.Causas – Castigo de alguna deidad. tres veces al día hasta que el enfermo se recuper. ayrampu. Síntomas – Temperatura. Observaciones Si el tratamiento es bien aplicado. luego de tres días se tornan a granos grandes y de color rojo y se extienden por todo el cuerpo. canela. alambrillo) WILA APSTU 261 . lo fundamental es evitar que el enfermo esté en sitios por donde corre el viento. – Enfermedad endémica. bailando toda la noche y causándo la muerte a más de tres personas. a veces suele aparecer en las celebraciones.

Observaciones Se tiene la percepción de que la enfermedad es el castigo de Dios. Tratamiento – El mismo tratamiento que para la alfombrilla. – Tos. – Erupción de granitos pequeños en todo el cuerpo. esta enfermedad. – Guardar en ollita de barro el esputo del enfermo. cuando el enfermo está presente. – Ojos con coloración roja. propio del verano.262 Causas – Castigo de alguna deidad. La alfombrilla y el sarampión son una pareja de enfermedad “macho y hembra. – Escalofríos. – Temperatura. comprando la misma a la personal enferma con una moneda de un peso. SARANPIA (sarampión) . funciona como vacuna. tres veces al día. hombre y mujer”. abrir una pequeña herida en medio del antebrazo derecho de la persona sana e introducir esta escama. – Ingerir infusión de flor de tani tani. – Contacto con personas enfermas. – Diarrea. sirve para prevenir la enfermedad. – Contacto con el viento contaminado. también funciona como vacuna. adquiriendo figura humana. Prevención – Extraer la costra de los granitos de la persona enferma. Síntomas – Catarro o resfrío. – Evitar el aseo de la casa. camina por las comunidades y es muy temida por presentar complicaciones de neumonía y diarrea. – Inicalmente erupción de granitos de color negruzco y con pus en las puntitas en el rostro. el uso de su costra como medio de prevención se ha generalizado en las comunidades rurales.

proveniente del lago Titicaca) y arrojarlo al agua. – Ingerir infusión preparada con variedad de espinas hervidas de planta medicinales. para acelerar la evolución de las erupciones. charango u otros instrumentos musicales. – Limpiar la boca del enfermo con ispi (variedad de pescado. de este modo la enfermedad se va mareando y bailando muy contenta a otra comunidad. ESCARLATINA 263 . limpiarle la boca con el pulmón de cabra negra y luego entregar la vísera a un perro negro. pásate compadrito. éstos provocan tos. Hecha la limpia. se deja la mesa ch’allando (beber licor dejando caer unas gotas o un pequeño chorrito a la tierra. así como el sarampión y la alfombrilla persistan en una comunidad. luego el médico tradicional que lleva adelante la ceremonia debe pedir perdón de la enfermedad en nombre de la comunidad. – Escalofríos. a los tres días de iniciado el malestar. se deposita en la cabecera de la persona enferma variedad de dulces. boca y lengua. – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y ch’ak’a wanu (variedad de abono natural). – Erupción de granos colorados alrededor de los párpados de los ojos. – Ojos con coloración roja. En caso de que no se trate bien a la enfermedad. la consecuencia más visible es dejar al enfermo muy delgado y con la piel oscurecida. “haciéndole humear” con incienso. Prevención Para evitar mayor complicación de esta enfermedad. – Erupción de granitos pequeños con coloración blanca en las encías. así la enfermedad se distrae y libera a la persona. preparar una mesa con diferentes misterios. – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y kopal. Todo este preparadao debe ser juntado y amarrado en un aguayo nuevo.Causas – Similares a las de la alfombrilla. – Moler almidón y colocar sobre la parte afectada en forma de sulfa. pan con la costra de los granitos e hígado de cordero. Síntomas – Temperatura. En caso de que este enfermedad. esta reaccionará enojada causando incluso la muerte. en caso de complicarse produce la muerte. luego acostar al enfermo con mucho abrigo. – Erupción de granitos menudos en todo el cuerpo. Observaciones Esta enfermedad se asemeja al al sarampión. Tratamiento – Ante la imposibilidad de comer del enfermo. este sahumerio acelera las erupciones en tres días. es necesario hacer una limpia con un cordero blanco. – Erupción de granitos dentro de las amígdalas. – Imposibilidad de comer. visita otras comunidades compadrito”. alcohol. – Lavar la parte afectada con agua de kopajira (agua ácida de mineral). como un gesto de convidarle a la Pachamama) y bailando con charango en un cruce de camino cantando la siguiente copla: “Pásate compadre.

– Moretes en las partes afectadas. los contrayentes se quejan de dolores en los genitales. – Escozor en las partes ocultas (genitales). – Montar a un animal cuando está mojado. andrés huaylla. y raíz de romasa hervida. quinua amarga. – Ingresar en una zona donde el excremento de los animales o abono produce vapor. – Dolor y ardor de los genitales. antes y después de las relaciones sexuales. asimismo. Síntomas – Temperatura. – Escalofríos. También es asumida como purgación por los pecados carnales cometidos. Prevención – Practicar lavados vaginales con agua hervida de la semilla de palta molida. – Sentarse en el vapor que se produce en la tierra. Observaciones Esta enfermedad es atribuida a la falta de higiene. – Presencia de pus en los genitales. – Contacto sexual. Tratamiento – Lavar los genitales con agua y jabón. produciéndose su contagio generalmente en las fiestas. – Para purificar la sangre aplicar exteriormente sangre de perro. recomendado especialmente para las mujeres. – Lavar los genitales con agua de lanphaya (variedad de mineral blanco) hervida. cola de caballo y uña de gato. – Evitar relaciones sexuales con mujeres u hombres desconocidos. – Llagas y/o heridas en los genitales. posteriormente aplicar exteriormente sangre fresca de vizcacha. fundamentalmente durante las noches. JATUN UNQUY. aplicar lanphaya pulverizada exteriormente. WANT’I LLAGAS (enfermedades venéreas) . En caso de no ser curada puede producir la muerte.264 Causas – Relaciones sexuales con varias personas. – Olor fétido producido en los genitales. – Presencia de heridas con costras en los genitales. – Ingerir infusión de llantén hembra y macho. – Sentarse u orinar sobre el orín del burro.

goma y barro pulverizado. – Dos veces al día y durante una semana ingerir infusión de berenjena de flor azul. sewenqa y hojas de higo. – Aplicar cataplasma de clara de huevo batida. esta la razón por la que rechaza que se les extraiga su sangre. – Mareos. en la región lumbar. – Ingerir agua de thaqo (semillas dulces). – Dolor de cabeza. Síntomas – Sangrado vaginal. friccionar la espalda con grasa de gallina y hacer reposo. Observaciones En caso de que la hemorragia no sea atendida a tiempo. agregando una copita de singani. Tratamiento – En reposo. hacer humear con alucima. la sangre es el líquido elemental de la vida. agregando sulta sulta. ocasiona la muerte instantánea de la persona. – Náuseas. recina (especie de sebo de vela) y kopal. aunque sea para análisis de laboratorio. – Aborto. – Palidez del rostro y cuerpo en general. Dentro la percepción de la persona andina. posteriormente. – Falta de cuidado después del parto. volviéndose muy débiles ante la presencia de otras enfermedades. pues así disminuyen sus años de vida. posteriormente. LLAWAR APAY (hemorragia vaginal) 265 . – Golpes fuertes. baños de cabeza y cintura con orín de hombre (varón) hervido. – Ingerir tres veces al día y durante tres días el siguiente preparado: pluma de cóndor y flamenco quemadas y pulverizadas. – Zumbidos en el oído. – Dolor de espalda. – Inhalar alcohol puro y mojar la cabeza con agua fría. marancila. – Falta de cuidado durante la menstruación. – Falta de claridad y presición en la visión. – Debilidad y desgano general del cuerpo. estrella de mar macho y hembra (planta medicinal) y lacre (variedad de colapis) pulverizado. agregando un pedazo de huevo seco.Causas – Hacer mucho esfuezo al levantar cosas muy pesadas.

eucalipto. leche y huevo. – Ardor de los pies. de no ser atendida inmediatamente la muerte es inminente. La presencia del médico tradicional es elemental en caso de maldición. ortiga macho. – Bañarse en aguas termales. – Exteriormente. – Dolor de cabeza. sihuenqa. LLAWAR QASAY KUSQA (tumor en el útero) . – Dificultad para caminar. lacayote. – Dos veces al día durante tres días. papaya. Observaciones Se atribuyen estos tumores a la coagulación de sangre dentro de la matriz. – Náuseas. – Falta de apetito. – Coagulación de sangre dentro la matriz después del parto. dos tablitas de chocolate y una copita de singani. haba verde. – Baños de vapor con molle. durante la menstruación. orégano. – Consumo de alimentos y frutas frescas como la sandía. limón. las veces que se considere necesarias. – Adelagazamiento. Tratamiento – Ingerir infusión de orégano. Síntomas – Dolor de estómago.266 Causas – Hacer el aseo de los genitales durante la menstruación. castilla ruda y kincha male. existe confusión en el diagnóstico porque se cree que la mujer está embarazada. ingerir infusión de alucima. aumento de volumen en la zona donde se encuentra la matríz.

por la pena ante la ausencia del padre. el tratamiento consiste generalmente en distraer la atención del enfermo para disminuir la pena. – Diarrea. * Pellizca y cuenta sus dedos de la mano. llevarles al río y ahí echar mixtura de colores. Observaciones Esta enfermedad se presenta generalmente en niños menores de seis años. que repita el siguiente verso: “A cada rato diciéndole perrito. – Estado pensativo. sin extrañarle demasiado. – Falta de apetito. – Exceso de suspiros. se hace esto para que la wawa tenga un símbolo visible de quien está ausente. Prevención En caso de que algún integrante de la familia se ausente. – Ausencia sentida de uno de los componentes de la familia. perrito. Enfermedades combinadas 267 . pena) 3.Causa – Supresión del amamantamiento a la wawa. – Aburrimiento. la madre o algún otro integrante de la familia a quien quiere mucho. * Se estira sus cabellos queriendo sacarlos. éste deberá atar en la muñeca de la wawa un lluk’i q’ayto grueso (hilo grueso hilado hacia la izquierda) o mojarle la frente con la saliva de la persona que se ausentará. Por ello. – Ingerir agua donde se ha lavado una partecita de la ropa sucia de la persona ausente. toronjil y otros. Síntomas – El enfermo: * Se pellizca su nariz a cada rato. – Exceso de llanto. perrito”. Tratamiento – Ingerir agua de flores de rosa. – En los niños falta de ganas jugar. LLAKIY FUTIY (amartelo. haciendo ver estos elementos al niño. echar mixtura de colores en un bañador con agua o colocar una cinta roja. hacer que el niño observe correr el agua con las mixturas. – En el mismo caso. clavel. – Para el enfermo fabricar un collar con la nariz del zorro y haciéndole besar. – Ingerir en agua fría o tibia rumi unquitu (piedrecitas de color café) pulverizado y diluido. – Para los niños.

– Ampliar las relaciones de amistad. – Exceso de suspiros. boca seca. – Oración a los seres naturales. PHUTIY. – Practicar algún deporte. – Problemas amorosos. – Dolor de cabeza. – Problemas familiares. – Estreñimiento. – Falta de humedad en la boca. – Exceso en el consumo de bebidas alcohólicas. agregando estrella de mar hembra y macho y sangre de murciélago. LLAKIY. el agua utilizada debe ser agua extraida del medio de un río antes de que los rayos solares lleguen a dicho lugar. Prevención – Escuchar música agradable. indistintamente se esté en el campo o en la ciudad. – Mareos. el aire que circula baja la depresión. – Problemas económicos. THUKU UNQUY (pena) . Tratamiento – Bajo la almohada depositar flores de manzanilla para lograr conciliar el sueño. – Falta de trabajo. p’ijcheo (consumo de hojas de coca). Síntomas – Ausencia de sueño. – Ausencia de un ser querido. – Para lograr conciliar el sueño ingerir ch’ichi (parte sucia del río) hervido. – Realizar actividades de distracción: excursiones al aire libre. – Otros vicios. cigarrillos. – Ingerir agua de diferentes flores. Observaciones Esta enfermedad suele presentarse debido a muchas preocupaciones y problemas que se enfrentan en la vida. – Falta de apetito. – Hinchazón del pecho izquierdo. – Bañar la cabeza con agua de retama y nabusa (planta medicinal). – Estado pensativo.268 Causas – Muerte de un ser querido.

aceite de comer y medio limón. – Ingerir infusión de manzanilla. media cucharillita de bicarbonato de soda y una copita de aceite comestible. ajo machucado. Sin embargo. – Ingerir infusión de saliva hervida. – Tres veces al día ingerir infusión hervida de orégano. – Tres veces al día ingerir infusión de koa koa (muña. – Preparar infusión de perejil. – Consumo de comidas fermentadas. – Consumo de alimentos preparados con falta de higiene. – Ingerir un vaso de infusión hervida de malva y jabón rallado. Tomar medio vaso en ayunas y en la noche antes de dormir. – Comer testículo de cerdo con un poco de sal.Causas: – Permanencia en el frío. – Mascar y triturar en la boca un poco de nuez moscada. – Ingerir infusión de payqu. jarma y azufre de comer. – Ingerir orín de persona con sasawi. durante una semana. – Ingerir infusión de hojas de coca o de anís. perro o fetos de animales. copal y alucima molido. ajos de castilla (ajo grande) y azufre de comer. – Presencia de lombrices del estómago. nuez moscada. flor de rosa. – Ingerir en infusión durante tres días en la mañana y en la noche. – Tres veces al día ingerir infusión de chachakuma. En caso de que se presente también con jap’eqa no son suficientes las infusiones. – Aplicar estómago cataplasma de ñuqchu machucado y kopal molido. a fín de hacer el cambio y entregarlos a cuenta de la persona enferma en el lugar donde le agarró el espíritu maligno. – Ingerir infusión de de chachakuma y sal de salinas chiqji (variedad de sal en piedra) hervida. agregando una copita de aceite de comer. – Consumo de comidas a medio cocer. se recomienda el uso de hierbas calientes. sirve como purgante. – Consumo de comidas quemadas. payqu. – Abrir la panza (estómago) del animal carneado e inhalar el olor que emana. – Mascar la coca con un poco de bicarbonato de soda. es necesario realizar una limpia con alguna oveja. – Mascar y comer chachakuma. cabra. Tratamiento – Varias veces aplicar ramitas de molle calientes sobre la barriga. – Consumo de pan caliente del horno con carne de chancho. esmillo) hervida. si las dolencias son ocasionadas por el frío. – Preparar infusión con tres semillas de chirimoya pulverizadas. las hierbas verdes y WIQSA NANAY (dolor de estómago) 269 . pulverizados y hervidos. ñak’athola y perejil. Observaciones Esta enfermedad puede causar muerte instantánea. – Exceso de rabia. Tomar medio vaso en ayunas durante una semana.

Observaciones La enfermedad se produce por el calor o el frío. Causas – Exposición excesiva al sol de los pañales de la wawa. Cabe destacar que la cantidad hierbas usada varía. Esta enfermedad es curada exclusivamente por médicos tradicionales y si no es tratada a tiempo puede producir la muerte. – Emblanquecimiento de los ojos. AYKASQA-AYKA (variedad de diarrea) . – Diarrea constante y con olor a fuego quemado. cuando la enfermedad es producida por el frío. en algunos casos es suficiente una pizca. cuando la madre ha estado expuesta al sol por largos periodos de tiempo. laxantes y antiespasmódicos– en el tiempo pertinente. asimismo tomar en cuenta que el exceso de uso de hierbas puede provocar otros malestares ya que se utilizan según sus propiedades de calor y frío. – Dolor de estómago. mientras que en otras hace falta un puñado. – Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna. caminar. se presenta generalmente en niños menores de tres años y es más frecuente en los recién nacidos cuando sus pañales son expuestos al sol demasiado tiempo o cuando se dejan secar hasta la noche. hablar. – Diarrea de color verde.270 frescas se toman en infusión y las hierbas secas aconsejan hervirlas por lo menos unos cinco minutos. – Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna. – Exposición de los pañales de la wawa a la intemperie durante la noche. – Fatiga. Son las madres de familia quienes conocen este mal y hacen referencia al mismo con la siguiente expresión: “Mi wawa va a aprender algo nuevo o le van a salir sus dientes por eso se está enfermando con ayka”. – Baja temperatura en el cuerpo. cuando la madre está resfriada. – Exceso de llanto. Tratamiento – Cuando es por el calor: aplicar en las axilas y barriguita (estómago) de la wawa cataplasma de ñuqchu con orín. en la zona sur de Potosí esta misma enfermedad recibe el nombre de orejo. etc. – Enfermedad que precede a algunas evoluciones de la wawa: gatear. brote de los dientes. Es fundamental también distinguir las causas de la enfermedad para la aplicación del tratamiento correcto –purgantes. – Cuando es por el frío: aplicar fomentos de orín caliente y bañar todo el cuerpo de la wawa. es importante diferenciar las hierbas entre qari y warmi (hombre y mujer) pues dentro la cosmovisión andina todo es par. Síntomas – Temperatura.

– Pérdida de ganas de consumir la leche materna. Síntomas – Llanto frecuente. perro. Tratamiento – En caso de animales muertos: dos veces al día ingerir infusión de awaya wancara.Causas – Inhalación del olor de personas muertas en los velorios. – Diarrea de color amarillo y blanco. URIJA1 (orejo) LARFA2 271 1 2 En quechua. – En caso de personas fallecidas: * Reventar los granos de los labios de la boca. – Inhalación del mal olor generado por los animales muertos: sapo. En aymara. – Abultamiento del estómago. – Enflaquecimiento. etc. – Erupción de granitos alrededor de los labios de la boca. siendo la enfermedad de carácter espiritual no se puede curar en los hospitales. * Hacer vapores de muña o k’ua k’ua hirviendo. – Diarrea y vómitos ante el consumo de cualquier comida. . – Calenturas. * Durante tres días ingerir infusión de muña en ayunas. ratón. la wawa se arrastra por el suelo emitiendo un sonido similar al del animal. Observaciones Esta enferemedad es propia de niños menores de cinco años. en caso de no ser atendida a tiempo puede causar la muerte. * Walthar (envolver) a la wawa en bosta fresca de vaca durante una hora. luego k’epicharlo (abrigarlo en exceso) en un pañal negro durante dos horas y finalmente bañarla con agua de romero. castilla ajo. Cuando el mal es causado por el sapo o la vibora. * En agua hervida preparar tierra del cementerio. muña. colarla e ingerir.

aplicar un cataplasma de ajo pulverizado mezclado con llama untu (grasa de llama). – Dolor en las muelas o dientes. – Maldición. Síntomas – Calor de la parte afectada. uno en la base en forma de boca y otro más grande en la tercera 1 2 En quechua. siendo que las hojas de coca protegen los dientes y los calcifican Tratamiento – En las caries del diente o muela afectada insertar semilla de limón pulverizadas. – En caso de dolor: Ingerir infusión de clavel y romero. – Aplicar cataplasma de barro y huevo. – En caso de viento: aplicar alucima. – Exposición al frio. – La intesidad del dolor ha hecho que muchas mujeres afirmen que es aún más doloroso que el parto. kopal. – Imposibilidad de tomar agua fría o caliente por el dolor que éstos producen. – Embarazo. Prevención – Se recomienda el pijcheo de coca para evitar las caries. A veces este tratamiento produce ampollas exteriores. wak’i y resina pulverizados.K’AMA2 (dolor de muela) . – Consumo de agua contaminada con k’ama (gusanos). diente de león pulverizado en forma de sulfa y hacer humear con pelo de cerdo. – Exteriormente en la zona donde se produce el dolor. – Estado de aburrimiento. – Sujetar el millu en la axila izquierda y aplicar hueso molido de león al diente afectado. en forma de sulfa. – Dolor de cabeza. – En caso de pus: en el diente o muela aplicar un pedazo de algodón empapado en aceite de comer y sal. coca menuda y castilla ruda. – Exposición al viento. En aymara. – Jap’eqa (agarrado por la tierra). – En caso de caída o pérdida de los dientes: ingerir caldo de charque (carne deshidratada al sol) de zorro y zorrino. KIRU NANAY1 . – En caso de saqra (mal espiritual): aplicar en el diente. – Consumo de dulce en exceso.272 Causas – Exceso de calor o frío. Observaciones Uno de los tratamientos más extendidos entre la población de Tinquipaya es hacer dos agujeros en una olla de barro. – Exteriormente aplicar cataplasma de lombriz pulverizada.

otalgias) . el dolor de muela se pierde de forma definitiva. alucima y kopal. aplicar cuatro gotas al oído. – En caso de pus: hacer un tapón para el oído con semilla de quinua envuelto en lana de vicuña. el humo generado saca el aire del oído. 273 Causas – Exposición al frío y el calor. – Impacto. – En caso jap’iqa: sale pus y el estado de ánimo se vuelve aburrido. NINRI NANAY (enfermedades del oído-otitis. – Dolor localizado con presencia de punzadas. En caso de calor añadir al agua jugo de wiñay wayu. en caso de jap’iqa se debe hacer una limpia y cambio del ánimo. – Ingreso de agua al oído. – En caso de viento interior: “hacer humear” el oído con el cuerno de la cabra. golpe. – En caso de viento exterior: “hacer humear” con resina. – Maltrato y manipulación del tímpano por objetos extraños y punzantes. – Hacer un tapón para el oído con incienso o kopal envuelto en algodón. – Jap’iqa por la tierra.parte de la olla. entonces añadir sobre ella semilla de cebolla y alucima engrasada con llama untu. Una vez realizada la ceremonia. – Exposición al viento. el humo debe ser inhalado por la persona que padece el dolor de muela. Debajo de la olla se pone un plato blanco limpio con agua y ahí sale el gusano de dolor de muela o k’ama. – En caso de aire: fabricar un cono con periódico. Tratamiento – Preparar gotas para el oído con pluma de cóndor quemada y semilla del pulu. ambos pulverizados y mezclados con un poco de agua. tres veces al día hasta que el dolor calme. Síntomas – Dolor de cabeza. – Exposición a ruidos fuertes. para introducir la reja (muelle de camión). estruendos. introducir la punta al oído y prender fuego en la base. – Dolor más intenso en la noche. Luego calentar la reja hasta que esté candente. – Lavar el oido con agua de semilla de alvarillo hervido.

– Escalofríos por horas. por esta razón. – Decaimiento general. – Cansancio. posteriormente reventar en el cuerpo del enfermo cayto hilado de llama blanca. propiciar un susto al enfermo así la enfermedad se asusta y desaparece definitivamente. – Hacer la limpia con el siguiente preparado: maíz kuti. durante esos momentos el comportamiento del enfermo se asemeja a la de un chivo borracho. hasta que desaparezcan los síntomas de la enfermedad. CHUQCHU TERCIANA (paludismo) . – Dos veces al día ingerir. – Cuando suceden los escalofríos. raquítico. – Pérdida de memoria durante el escalofrío. luego dejar todo en un lugar donde camina la gente. – Ingerir agua en lugares malos (con mala energía). – Diaramente ingerir caldo de carne de zorrino hasta lograr el restablecimiento pleno del enfermo. – Bañarse o lavarse en lugares malos. en la mañana y en la noche. chuki con canela. Observaciones Esta es una enfermedad propia de los lugares cálidos (valle y trópico).274 Causas – Caminar en lugares ariscos y de topografia accidentada. cuando las personas del altiplano se trasladan al valle y trópico. Dentro la cosmovisión indígena se la atribuye al susto. – Susto repentino al ver a un sapo o víbora en la orilla del río. evitando problemas de salud que se podrían presentar en el camino. Tratamiento – Cada que las molestianse manifiesten ingerir infusión de chachakuma con pupusa y sasawi. negra y paqu u ch’unpi (plomo o café). tres platos de llumpaj’a de maíz blanco y gris. alucima y chivo de color plomo o gris. así los mantienen conformes y satisfechos. – Comer furk’a de angula (lacayote ovalado cocido en horno). infusión de quina quina. no a la picadura del mosquito anofeles. – Dolor de cabeza. – Palidez del rostro. previamente entregan una waqth’a (ofrenda) para las deidades y espíritus desconocidos. – Extremadamente delgado. Síntomas – Temperatura en algunos momentos. a ellos y/o a sus animales. – Pescar en lugares no adecuados. – Malestar general.

– Sensación de que la cabeza da vueltas. – Comer huevo de luli (picaflor). T’UKURI1 (ataque. – Ingerir infusión de murciélago pulverizado y retostado. – Ingerir leche de burra negra. – Ingerir infusión de mitad de estrella de mar retostada y molida agregando murciélago pulverizado hasta curar la enfermedad. – Emblanquecimiento de los ojos. una sola vez. – Ingerir infusión con murciélago y tres o cuatro abejas negras grandes. caso contrario puede provocar la muerte. corta pelo y hormiga roja. todo pulverizado. – Desenterrar y sacar tapados (monedas enterradas de los chullpas dentro de una cerámica de barro). convulsiones) 275 1 En aymara. c) Saqra jap’isk’a (agarrado por un espíritu maligno). – Palidez de la piel. aflicción. Se aconseja que el tratamiento sea inentirrumpido hasta el completo restablecimiento. – Para varones: tomar azufre molido en orín de mujer. – Ingerir sangre fresca de kulkuta (palomita de ojo rojizo). – Presencia de baba. Síntomas – Oscurecimiento de los ojos. – Saqra jap’isk’a (agarro en lugares malignos). Tratamiento – Para las mujeres: tomar azufre molido en orín de hombre. Observaciones Existen tres clases de ataques o convulsiones que se presentan y las causas son las siguientes: a) Mucha pena y pensamiento. agregando sangre de tortuga. b) Susto. – Desenterrar los huesos de chullpa. – Pérdida de conocimiento y a consecuencia de ello caídas frecuentes. – Ingerir sangre fresca de cerdo con faway rumi pulverizados. – Dolor de cabeza al amanecer. – Ánimo meditabundo.Causas – Pena. . El saqra jap’isk’a es curado solo por los médicos tradicionales que son espiritistas.

– Ingerir infusión de perejil. agregándo jabón rallado o una copita pequeña de aceite de comer. – Calentar 1/2 l de cerveza negra e ingerir agregando carne molida de víbora seca. kopal y quinua. el tata San Miguel. generalmente en luna llena y luna nueva. agregando semilla molida de zapallo. . este sube la temperatura del cuerpo. etc. sucede indistintamente en el día o la noche). – A veces flema con sangre. – Bota agua por los genitales. la parturienta se sostiene de una barreta. – Dolor de espalda. generalmente los partos se producen cerca de las fiestas religiosas: mamita Candelaria. San Bartolomé. Enfermedades del parto RUNA UNQUY (parto) Causas – Considerada enfermedad propia de las mujeres. de rodillas o sentada sobre algún cuero de oveja o chivo. sucede después de los ocho o nueve meses de embarazo.276 4. este preparado calienta el cuerpo. Es común acelerar el proceso de parto con plantas medicinales. – Ingerir infusión de molle y ch’akira. La atención del parto se realiza posición vertical. Observaciones Dentro la población de Tinguipaya el parto llamado juyqu unquy (sin ojos. – Ingerir infusión de molle y “hacer humear” con rama seca del molle. Tratamiento – Frotar el estómago con grasa de gallina. – Ingerir infusión de flor de retama. paralelamente “hacer humear” con rama de molle. Síntomas – Dolor de estómago. kinsa k’uchu. paralelamente “hacer humear” con excremento de burro.

En cambio. – Ingerir infusión de sewuenqa. En aymara. – Ingerir una copita de aceite de comer. . – Maldición de otras personas. – Frotar el vietre con grasa de gallina. Tratamiento – Si la wawa está en posición transversal. – Dolor de cabeza. dicen que será curandero cuando sea mayor. – Miembros inferiores fríos. durante el trabajo de parto húmedo sale la sangre y el agua (líquido amniótico). se ha dividido a este en dos tipos: juqu partu (parto húmedo) y ch’aki partu (parto seco). carbón molido de k’iñua (plantas medicinales) y k’analla molido. Observaciones Para la atención del parto. – Escalofríos. – Ingerir infusión de ith’apallu. – Pérdida de sangre a través de los genitales femeninos. – Agarrado por algún mal de la naturaleza (jap’iqa).Causas – Insolación de la mujer embarazada. hacer hervir el preparado en olla de barro nueva. sihuenqa (planta medicinal) hervidos. – Hacer que la paturienta sople dentro de una botella verde. en el parto seco no se ve la presencia de sangre. – Ingerir infusión de zanahoria agregándole comino molido. El parto en las comunidades de Tinguipaya es atendido en el suelo. siendo buena señal para la conducción del parto. pues la Pachamama es madre tierra y se establece ya. PARISTA MANA UNQUY ATIQTIN1 CH’IWACHA JAKANA2 (retención de placenta) 277 1 2 En quechua. realizar el manteo (sobre una cobija depositar a la mujer embarazada y elevarla al aire repetidas veces). esto quiere decir que el parto va a ser muy difícil y demorará. desde el nacimiento. Síntomas – Dolor de estómago. – Temperatura baja del cuerpo. – Ingerir un vaso con jabón rallado en agua tibia. verbena. una relación con ella. – Ingerir un vaso de infusión de qanalla de china plato (trozo de cerámica de plato de mujer) hervida. sólo agua. Si la wawa nace de pies. – Aplicar cataplasma de hígado de cordero sobre el vientre.

como símbolo de trabajo y/o estudio. dolores. revisar que no falte ni un pedazo. la placenta se entierra con pala. La placenta siempre debe enterrarse dentro de la casa. – La placenta se debe enterrar dentro de la casa. hemorragias. estudiante. Observaciones Cuando la placenta no se lava bien. las manchas de la cara de la madre no se borran y tienen dolores constantes de espalda. Si esto pasa la parturienta sufrirá de muchos dolores y molestias en el futuro (gangrena.. – Enterrar la placenta con chalwa uchu (sal y ají colorado) dentro de la casa. enterrarla en el patio constituye un riesgo para la parturienta. cuando el bebé es varón. picota. no se concibe desecharla como basura o quemarla. pues ahí está protegida de todos los males. tejedora etc. cuando es mujer. libro. etc. Siendo que la placenta es inicio de la vida misma. infecciones. secar en la sombra y luego guardarla en un cajoncito. lavarla bien.278 Tratamiento – Una vez expulsada la placenta. se entierra al lado de la q’uncha (fogón a leña) para que sea una buena trabajadora. cocinera. lápiz. etc. pues puede ser desenterrada por los perros o algún otro animal. PARISA (la placenta) .). por ello se debe entregar como agradecimiento a la Pachamama. echando mixtura y ch’allando.

– Friccionarse los pies y manos con wallpa untu (grasa de gallina). – Ingerir infusión de manzanilla. DESPUÉS DEL PARTO 279 . Se tiene la creencia de que la parturienta no debe tomar caldo de gallina porque su consumo da lugar a constantes embarazos. además a sostener la espalda para que sea dura. Tratamiento. – Temperatura baja en el cuerpo. alimentación – Ingerir por siete días caldo caliente de cordero y chuño con aji ulukipa o chachakuma. – Ingerir infusión de sewenqa durante tres días y tres veces al día. la faja (cinturón tejido de lana) ayuda a la matriz a volver a su estado y posición normal. – Sensación de estómago vacio. – Dolor de cabeza. – Ingerir infusión de hojas coca con un poco de licor. Observaciones Se tiene la costubre de que las mujeres después del parto deben fajarse (ponerse faja en la cintura a modo de cinturón) el estómago para que la matriz no se suba hacia arriba y no quede grande. – Aseo del cuerpo con agua de castilla y ruda al levantarse de la cama. en caso de estómago. – Dolor de estómago con retorcijones. La alimentación para la parturienta debe contener el consumo de carne preparada según la costumbre del lugar. por lo menos durante una semana.Síntomas – Escalofríos. – Abundante apetito.

otras tienen la costumbre de untar llama unt'u con pupusa pulverizada caliente en los dedos del pie. superiores y la cara con agua hervida de romero. – Dolor de párpados. ya que se considera que el cuerpo está abierto. agregar miel de abeja y una copita de singani. – “Hacer humear” con alucima. Tratamiento – Para calmar el dolor de estómago (en estos casos nos referimos al vientre) propiciar la salida de la sangre que ha quedado dentro el vientre. cabello de la misma persona y romero. – Dolor de cabeza. Si la mujer después del parto sale hacia un campo abierto. Esta enfermedad a veces causa ceguera. en ese caso. SOBREPARTO (sepsis puerperal. – Ingerir sopa de hueso del cóndor. Observaciones Esta enfermedad es generalmente producida por el frío y el calor. luego pasar este preparado en agua tibia para que la enferma lo ingiera una sola vez. quemarla y luego pasarla en agua hervida para tomar. manos y ojos. – Ardor en la palma de las manos y en la planta de los pies. – Higiene inmediata después del parto o contacto con el agua fría. – Falta de cuidado después del parto y exposición al viento. tomar de una sola vez.280 Causas – Falta de reposo después del parto. es necesario su reposo por por lo menos una semana. – Mojarse en la lluvia. una sola vez. recaída) . las uñas de los dedos de la mano y de los pies de la parturienta. – Insolación (intiman quñiykuchikuqtin). hay que “hacerse humear” con bosta de vaca. primero debe lavarse las extremidades inferiores. – Ingerir infusión de huallpa chaki y romero (plantas medicinales) hervida. – Hinchazón de pies. produciendo a veces la muerte. Siendo que el cuerpo de la mujer hace gran esfuerzo en el momento de parto. Síntomas – Escalofríos. En la cosmovisión andina es importante el reposo después del parto. ingiriendo una botellita de aceite de recino. en caso de ser producto de la insolación es más peligrosa. ya que la gangrena penetra al interior del cuerpo. en algunos casos se llega a reposar hasta un mes. y hacer que ella inhale el humo. pelo de chancho. – Hacer sahumerio con la pluma del cóndor. – Ingerir infusión de dos plantas medicinales diferentes. – Dolor de estómago. – Cocinar inmediatamente después del parto. caso contrario puede producir la muerte. – Preparar sahumerio con cabello de la parte posterior de la cabeza.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful