La experiencia de Tinguipaya

Plantas medicinales

Alberto Camaqui Mendoza

Esta publicación forma parte del Proyecto editorial de la Cooperación Italiana en la Región Andina

Plantas medicinales. La experiencia de Tinguipaya Alberto Camaqui Mendoza 2da. edición 1º edición: marzo 2007 Diseño interiores y tapa: Fotografías e ilustraciones: extraídas de la 1º edición Edición & producción: Percy Mendoza Lic. Cristóbal Corso Cruz.

Editorial Gente Común Teléfono: 2214493 editorialgentecomun@gmail.com © Alberto Camaqui Mendoza © Cooperación Italiana © Embajada de Italia en Bolivia © Editorial Gente Común

Edición

Depósito Legal: 4 -1- 1723 - 09 ISBN: 978 - 99954 - 751 - 3 - 0 Impreso en Bolivia 2009

Proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”

El proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”, estudiado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana en La Paz en conjunto con la Embajada de Italia en Bolivia, identifica una nueva fase en el marco de los Programas de Cooperación que Italia viene desarrollando en la Región Andina desde hace más de veinte años. La iniciativa, pensada para otorgar la justa colocación y difusión a un conjunto de textos de indudable valor científico y cultural, también tiene, entre sus finalidades, la capitalización de los resultados de algunos proyectos ejecutados por la Cooperación Italiana y por las Organizaciones No Gubernamentales italianas en su consistente trayectoria de cooperación en los países de la sub-región. Desde hace más de veinte años, la Cooperación bilateral italiana está presente en el área andina con iniciativas de desarrollo en varios sectores y temas prioritarios. Se han ejecutados programas en el área de salud, de protección de los derechos de la infancia, de agricultura y desarrollo rural, de turismo, de gestión sostenible de los recursos hídricos y de protección del medio ambiente; y en las áreas de energía, desarrollo alternativo, emergencia y seguridad alimentaria; y de formación y educación, entre otros. En el mismo contexto, la Cooperación italiana ha desempeñado un rol importante a través del marco multilateral, también regional, así como en el área de la emergencia y de la Ayuda humanitaria. El importante esfuerzo de todos los actores de la Cooperación Italiana ha sido reconocido tanto por la población local como por las instancias gubernamentales y locales, muy involucradas en cada una de las iniciativas desarrolladas. Esta línea editorial surge, en primer lugar, con el propósito de poner al alcance de un público todavía más amplio –sea éste académico, técnico o sencillamente interesado en conocer más

incluyendo la publicación de obras inéditas. A raíz de esto. Perú. El concepto de elaborar una colección que incluya algunos de entre los mejores textos producidos por los actores –gubernamentales y no gubernamentales– de la Cooperación Italiana brota de la reflexión conjunta entre la Oficina de Cooperación y la Embajada de Italia en La Paz. técnico y educativo. En tercer lugar. existía ya desde la mitad de los años noventa. puesto que Bolivia representa el lugar de coordinación de las operaciones en los cuatro países andinos y el centro de análisis. tal vez. por ende. organismos internacionales u organizaciones no .de cerca el universo de la cooperación– una serie de obras caracterizadas por su nivel científico. La re-organización implementada en 2008 en la Oficina de La Paz se traduce hoy en la intensificación de las relaciones con los interlocutores locales. Ecuador y Colombia. ya largamente adoptadas en distintos contextos. capaces de representar nuevas experiencias. también del mundo académico o técnico-especializado. la función divulgativo-informativa de varios de estos productos literarios de la Cooperación ha sido. el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina” abarca un horizonte amplio. modalidades y tipologías de Cooperación al desarrollo. lo de los actuales territorios de Bolivia. El contexto geográfico de referencia para esta iniciativa de recuperación y divulgación editorial resulta ser. totalmente operativa desde mayo de 2008. reconocible e identificable. Esta Oficina. Respondiendo hoy a la necesidad de una más profunda difusión social de dichos productos se ha ideado la presente colección editorial al alcance de diferentes interlocutores y de un número mayor de destinatarios. en el marco de la valorización del trabajo de los varios operadores italianos presentes en la subregión. limitada a los operadores especializados de la cooperación técnica internacional. con el objetivo de crear un ‘Sistema Italia de la Cooperación’. la mayor importancia asignada por parte de la Dirección General para la Cooperación al Desarrollo (DGCS) del Ministerio de Relaciones Exteriores de Italia a los países andinos en lo que concierne a las actividades de Cooperación al desarrollo. sean universitarios. sean técnicos y operativos. en este sentido. –instituciones. En segunda instancia. Aquella elección sigue siendo hoy muy significativa. Cabe destacar. países de competencia de la Oficina Regional de la Cooperación italiana en La Paz. en el marco de la Cooperación italiana a nivel internacional. La posibilidad de convertir en realidad ese concepto tiene origen en las nuevas herramientas informativo-comunicativas instituidas por la DGCS por el trienio 2009-2011. La colección incluye productos literarios en el marco de proyectos y estudios realizados en estos cuatro países prioritarios para las políticas de Cooperación al desarrollo del Gobierno de Italia. De ahí que la Oficina de Cooperación en La Paz ha podido canalizar los recursos necesarios para activar la iniciativa editorial. agencias de cooperación. observación y evaluación de las estrategias regionales de la cooperación gubernamental italiana. este proyecto editorial se dirige a la correcta difusión –en términos de visibilidad– de las mejores obras originadas en el marco de las recientes experiencias de Cooperación al desarrollo en la Región Andina. cuando se estableció en La Paz el punto de referencia para la Cooperación Italiana en la Región Andina.

También queremos agradecer a la Embajada de Italia en Bolivia en la persona del Embajador Silvio Mignano. contribuyendo a fortalecer el valor técnico y científico que requiere un proyecto editorial de esta naturaleza. asumiendo rasgos laborales y enfoques programáticos altamente profesionales y con fuerte significado político. En este contexto se sitúa el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”. Por la realización de esta iniciativa se quiere expresar un agradecimiento especial a la Editorial Gente Común en La Paz. investigaciones e informaciones elaborados en el marco de programas de cooperación evidenciando las mejores prácticas e insertándolas en una herramienta editorial que permita evaluar la replicabilidad de las intervenciones y de las metodologías elaboradas en diferentes contextos. Lorenzo Leonelli. el de la Cooperación al desarrollo. apoyará en difundir y capitalizar las obras técnicas de la Cooperación Italiana en la Región Andina. su apoyo al trabajo de la Cooperación Italiana y su cercanía a los objetivos de desarrollo del país. que se ha convertido en una de las disciplinas fundamentales de las estrategias de ayuda a los países en desarrollo. Todo lector encontrará motivos propios para acercarse a un sector. este trabajo no hubiera sido posible sin la participación de todas las ONG y asociaciones que han apoyado la iniciativa. Chiara Lenza. Ministro Elisabetta Belloni Direttore Generale Direzione Generale per la Cooperazione allo Sviluppo Ministero degli Affari Esteri . a su Director. gracias a un convenio dedicado.gubernamentales– asegurando continuidad al fortalecimiento de la Cooperación Italiana en la Región y dando el seguimiento a las reflexiones formuladas en el encuentro de Ciudad de Guatemala (4-5 Diciembre 2007). Doménico Bruzzone.Roma . quien. y al personal técnico que ha contribuido. que pone a la disposición de todos unos textos. Un agradecimiento más va a la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz. Rosangela Cossidente e Indira Elisabeth Caposiena. dónde se produjeron sólidos valores y líneas guía para el futuro. entre ellos. Paolo Gallizioli. En fin. a las cuales se les agradece el haber proporcionado sus textos e investigaciones. en consideración de su precioso aporte intelectual a la iniciativa. quienes han ejecutado las muchas tareas que permitieron realizar este trabajo editorial destacando calidad y empeño.

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cuyo elemento más innovador es la adopción del enfoque intercultural aplicado al sector sanitario. se ha buscado explorar la relación entre los diferentes sistemas sanitarios de Potosí –sistema biomédico y medicina tradicional– para favorecer una articulación de los mismos en beneficio de los usuarios de los servicios sanitarios. produjo la implementación de un sistema de reconocimiento y certificación oficial de los médicos tradicionales. En este sector. ejecutora en el departamento de Potosí de un proyecto cofinanciado por el Gobierno Italiano sobre la disminución de la mortalidad materna. junto a los rituales mágico-religiosos. En este sentido. desarrollado en conjunto con la Prefectura de Potosí y el Viceministerio de Medicina Tradicional e Interculturalidad. el trabajo de la ONG italiana COOPI. la Cooperación Italiana trabaja desde hace más de diez años con el proyecto “Apoyo al desarrollo del sistema socio sanitario de Potosí”. cabe señalar que la Cooperación Italiana ha sido la primera institución en promover y organizar un Congreso de los Médicos Tradicionales. Las plantas curativas integran.Prólogo Biodiversidad y saberes tradicionales: las plantas medicinales en la medicina tradicional La medicina tradicional juega un papel fundamental en la cultura de la Región Andina. En el marco del soporte al reconocimiento e institucionalización de la medicina tradicional. que fue llevado a cabo en Potosí en el año 2006. el conjunto de prácticas utilizadas en el marco de la medicina tradicional. siendo habitualmente utilizada para resolver los problemas de salud y enfermedad de la población. . Por otro lado.

su uso tradicional. es dedicada a la ilustración de los conocimientos de los médicos tradicionales de Potosí. las dolencias a ellas conectadas. es financiada por un proyecto de capitalización de informaciones científicas y técnicas. la posología y tiempo de uso para que surtan efecto.Publicada por primera vez en 2007 bajo el título Plantas Medicinales de Tinguipaya. cada planta es presentada con el nombre comúnmente utilizado y con su acepción científica. El libro ofrece también una base de referencia para estudios en el área de la biodiversidad del país. con la contribución financiera de la Cooperación Italiana y la colaboración en términos de sistematización de las informaciones y organización editorial de la ONG COOPI. relacionados con la concepción tradicional de las enfermedades y su tratamiento. alrededor de la geografía andina. Silvio Mignano Embajador de Italia La Paz . y de sus posibles desarrollos y aplicaciones. La hermosa presentación iconográfica valoriza aún más la calidad y la eficacia del texto. puesto que se incluyen fotografías y dibujos técnicos de cada planta. llegando a ser un sobresaliente complemento científico-ilustrativo-divulgativo de las actividades de ayuda al sector sanitario.Bolivia 10 . Hay más. delicadas y variables según la procedencia geográfica. desarrolladas por los operadores de la cooperación italiana en Bolivia. útiles para la identificación de especies con nombres similares. Esta segunda edición del libro. otorga a la obra un inestimable valor científico y de investigación. motivada por la actualidad de los materiales y de los temas relacionados. Bajo el perfil técnico. La experiencia de Tinguipaya es una antología científica de las plantas curativas de la provincia Tomás Frías. muchas de estas plantas se pueden encontrar en otros sitios del país y también en contextos geográficos semejantes. instancia activa a partir del mes de febrero de 2008 y que está encargada de coordinar las actividades de Ayuda al desarrollo del Gobierno de Italia en la subregión Andina. y para obviar el problema del surgimiento de confusiones en el manejo de las mismas. en síntesis. su modo de preparación. El lector encuentra aquí una exhaustiva catalogación de las plantas con propiedades curativas. utilizadas en la curación de las enfermedades tanto por los médicos tradicionales como por parteras y ciudadanos comunes. La complejidad de clasificación y ordenamiento de un conjunto de informaciones tan importantes. identificado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz (Unità Tecnica Locale Regionale – UTL La Paz). el detalle de distribución ecológica. Plantas Medicinales. La segunda parte de la obra. la descripción botánica y las especificaciones relacionadas con la fenología y la reproducción.

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en la época del incario nuestra región se denominaba Kollasuyu. Estos conocimientos han sido trasmitidos de generación en generación. paqus. que significa en aymara “tierra de las medicinas”. Aunque en los últimos años existen puestos de salud implementados por el Ministerio de Salud. En estos últimos años. En ese tiempo ya habían determinado que las plantas contienen valor alimenticio y sabían cuáles podrían ser venenosas y cuáles tendrían poderes curativos. en particular entre la población del departamento de Potosí. nos parece necesario interpretar mejor nuestra realidad nacional porque nuestra población acude primero a su medicina. por eso. especialistas denominados aysiris (espiritista superior). ni así se pueden mejorar los indicadores sanitarios debido a las barreras culturales y económicas que nos muestran visiblemente la existencia de dos mundos distintos con diferentes visiones y enfoques sobre salud y enfermedad. hueseros (curan los huesos). Por tanto. milluris (diagnostican a través de toques y millu). A pesar del avance de la biomedicina y de las investigaciones científicas en el campo de la salud. el trabajo del texto realizado sirve para hacer una sensibilización mayor sobre el valor de las plantas medicinales y así en el futuro se llegará a comprender mejor la salud intercultural en los diferentes servicios de salud de nuestro departamento. Por tanto. las prácticas de la medicina tradicional se mantienen vigentes. Esto es con la finalidad . el rico conocimiento y la sabiduría de nuestros antepasados se van concentrando en grupos de personas selectos. mulliris. parteras y parteros (atienden el parto).Introducción Desde tiempos remotos se ha hecho uso de las plantas medicinales dentro de la medicina tradicional en las comunidades o ayllus. Las experiencias de nuestros ancestros con el transcurrir del tiempo y la transmisión de los saberes entre sus generaciones han reproducido una gran cantidad de conocimientos empíricos sobre el aprovechamiento de los recursos que nos ofrece la naturaleza. qhaquris (curan a través de masajes). nuestra madre tierra.

En este sentido. creencias. Cada sistema ha desarrollado métodos. formas. se ha incorporado un capítulo denominado “El mundo de las enfermedades” como resultado de los conocimientos que los médicos tradicionales han expuesto en distintos talleres. puedan complementarse para que nuestra gente mejore su estado de salud. percepciones culturales y sistemas organizativos diferentes para abordar el problema de salud y enfermedad. las sintomatología y el tratamiento. Asimismo queremos compartir estos aprendizajes con nuestros lectores para crear una sensibilidad hacia la visión del mundo andino y desde esta visión conocer la causas de las enfermedades.de que los dos sistemas de medicina vigentes en la región: la tradicional y la biomédica. Alberto Camaqui Mendoza Oficina Intercultural Willaqkuna–Hospital Daniel Bracamonte Potosí (Bolivia) . conocimientos.

provincia Tomas Frías. Sin el apoyo de las organizaciones mencionadas. Sheila Arispe Anagua y Azucena Fuertes Mamani. y parteras que han puesto en común sus ricas experiencias y conocimientos de muchos años sobre el poder curativo de las plantas medicinales.Agradecimientos El presente trabajo se elaboró con el propósito de compartir los conocimientos y experiencias sobre el uso de las plantas medicinales en el municipio de Tinguipaya. la elaboración del presente texto hubiera sido muy dificultosa. de la Oficina Intercultural Willaqkuna. paqus. mulliris. Finalmente. Un agradecimiento a Alberto Camaqui Mendoza. encuentros realizados a nivel departamental y en el municipio de Tinguipaya. qhaquris. a las que se debe el mayor agradecimiento por sus valiosas estrategias en la sensibilización de las PRACTICAS DE SALUD INTERCULTURAL en el departamento de Potosí y particularmente en el municipio de Tinguipaya. La Cooperación Italiana y la ONG italiana COOPI. seminarios. y a las licenciadas Plácida Quiroz Zurita. un reconocimiento a los diferentes especialistas jampiris de Tinguipaya. ya que es el resultado de un proceso de talleres. un agradecimiento muy especial a Cristóbal Corso Cruz. autor de los dibujos y de las fotos que aparecen en el documento. quienes manejaron todo el proceso de los talleres con los médicos tradicionales para sistematizar la información y su validación del texto. hueseros. Todas estas personas que trabajan en este campo constituyen ahora el Consejo de Médicos Tradicionales de Tinguipaya. así como a los aysiris. De la misma manera. Dichas personas se nombran a continuación: .

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Josefina Soliz Condori Cristina Manrique Díaz Isabel Ugarte Ticona Alejandro Aricona Mamani Bárbara Bautista Conde Benito Chialla Gallego Severino Quispe Villca Teodora Gallego Bautista Carmen Puna Estrada Ciprian Aguilar Mita Fructuoso Guevara Acarapi Andrea Choque Ari María Guevara Manrique Pedro Huanca Salazar Celia Chucamani Marca Juan Surco Acarapi Mercedes Tonboada Nina Casiano Condori Mamani Serafina Cayo Villca Victoria Surco Pereira Pascual Flores Suyo Sabina Yucra Choque Delia Acarapi Villca Dionicio Choque Benavidez Emiliana Choque Mamani Sebastiana Puma Condori Teresa Choque Mamani Vicenta Mamani Ayarachi Victoria Ticona Mamani Eva Salazar Cayo Luciano Acarapi Huanca Gregoria Gómez Cruz Serafina Mollo Menacho Félix Taboada Marcani Nolverta Ari Villaca Dominga Manrique Molle Marcelina Condori Cayo María Laime Condori Cirila Marcani Canaviri Cristina Lovera Villca Eugenia Vara Paucara (Molleri de Chila) (Partera de Chila) (Partera de Ckajcko Pampa) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partera de Ckellucancha) (Partera de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandera de Ckuituri) (Partera de Huayco Mayu) (Mollera de Huaylluma) (Partera de Huaylluma) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchcu) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchacu) (Partera de Irupampa) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Curandero de Japotea) (Partera de Kerhuani) (Partera de Malmisa Mayu) (Curandero de Mormontiri) (Partera de Purqui) (Partera de Purqui) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) .

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Genaro Chura Mamani Mamerto Condori Calle María Coria Paucara Ignacia Lugones Condori Felipe Yancacala Condori Patricia Méndez Quintanilla Sabino Mamani Colque Estefanía Huarayu Alave Venancia Flores Gallego Victoria Quispe Limachi Demetrio Lugones Chura Julián Uñoja Araca Francisco Cruz Talavera Leonardo Huanca Teresa Avillo Marca Benita Zurita Condori Estefanía Choque Mamani Alejandro Puma Manrique Damiana López Ari Sofía Lázaro Villarpando Bernardina Yucra Condori (Mollera de Tayanota) (Curandero de Tercuma) (Partera de Thayanota) (Partera de Thayanota) (Partera de Thojra Pampa Baja) (Partera de Tinguipaya) (Jampiri de Toracari) (Partera de Toracari) (Partera de Torotaca) (Jampiri de Torotaca) (Curandero de Torotaca) (Curandero de Tuisuri) (Yerbero de Tuisuri) (Curandero de Uly) (Partera de Vichuco) (Partera de Anthura) (Partera de Anthura) (Curandero de Caimoma) (Partera de Caimoma) (Partera de Caimoma Alta) (Partera de Challamayu) .

. . . . . . . . . . . . . AMOR SECO . . .. . . . . . AJENJO . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. ALTEA . . . . . . .. . . . ANIS ANIS . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . BERRO . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . .. . ALGODONCILLO . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ALGARROBO . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ALQ’U PAPA . . CHACHAKUMA .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . ANA HUAYA . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . .. ... .. . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . CEDRON . .. . . . . . . ALFALFA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CEBADA . . . . ALCACHOFA .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . .. . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Índice . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . CACTUS . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . CALENDULA . . . . . . .. . . . . . . .. .. . . .. . . . .. . . . . . . . . . AJRAWAYU . ... . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . AYRAMPU . . . . . . . . . . ALAMO . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . CEBADILLA .. . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . .. ... . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . CARAPARINI . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ACHAKANA AJAHARA 17 19 21 24 26 28 30 33 35 37 39 42 44 47 49 51 54 56 57 59 61 63 65 67 69 . . . . . ALTAMISA . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CANCER QHURA . . . . . . ... .. . . . . . . . .. . . . ... .. . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .

. . . .. . MUNA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K’ITA PEREJIL . . . . . . . . . . . . . . . CH’UKU CH’UKU . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. ... . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . LIMON . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .CH’AKATIYA CHILLKA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JUCHAWI .. . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MAIZ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . K’ITA TABACO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MOLLE . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . DIENTE DE LEON . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . GARBANZO . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . NUNU MAYU . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . LOCOTO . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . DURAZNO . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . HIERBA BUENA . . .. . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . 71 74 76 78 80 82 84 86 88 91 93 95 97 99 101 104 107 109 111 113 115 117 119 121 123 125 127 129 131 133 136 138 141 143 145 149 152 154 155 158 161 163 . JICH’U . .. .. . . . . . . . .. . . . . . . COLA DE CABALLO . . . . . CHITAPARI . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . KUTU KUTU (SAN GERONIMO) . . . . . . . CIPRES . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . HABA . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . FLORIPONDIO . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . .. . . . . . . .. .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MENTA . . . . . . . . . . . . .. . . . IRO JICH’U . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . .. . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . LLANTEN . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . LAQHO . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . MANZANILLA . . . . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EUCALIPTO . LIRIO . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . KEWINA . . . . . . . . . . .. . . KISWARA SILVESTRE . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . ... . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . KANLLA KANLLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CLAVEL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ITHAPALLU . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . JERUNDILLA (ANDRES HUAYLLA) . . . . . . . . . . . . . . . CHURQUI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . NINGRI NINGRI . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHINCHIRKUMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MALVAS . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . JAMILLO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . MISICHAQUI . . . . . . . . .. .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . SUNCH’U . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . . . .. . . . . .. . . . . PEREJIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . RUDA . . . . . . .. . . . . . . ROMERO . .. . .. .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . .. . . . SANTA MARIA . . . . EL MUNDO DE LAS ENFERMEDADES . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . ... .. . . . . . ... . . . ... . . . . . . . . SABILA . . . . . . . . . . TORONJIL . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. THOLA . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .NUJCH’U NUJCH’U PAYQU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VERDOLAGA .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . ROMASA . . . . UQ’I THULA . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . .. . . TOTORA .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . SANU SANU . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Q’ARA LLANT’A . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . .. . . . ZAPATO ZAPATO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . ... .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . WIRA WIRA . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . SEWENQA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . YARETA . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . THIAN THIA . . . . .. .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. .. . .. . . . . . ... SUYCU .. . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . .. . .. .. . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . .. . . . . . .. . . .. . . . . . . . .. . . .. . . . QUWI WANUCHIY . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . ZAPALLO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . SAUCE . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . TUNA . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . QUINUA . .. . . . ... . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . .. . . .. . . . .. . .. . . . . . .. . . . . . . . . VERBENA DE FLOR AZUL .. . . . . . . . . . . . ... . . . . WAYCH’A . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . RETAMA . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . RELOJ RELOJ .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . .. . . . . . . ... . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . QUENUA . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . 235 165 167 169 172 174 176 178 180 182 184 186 189 192 194 196 199 201 203 205 207 209 211 214 215 217 219 221 223 225 227 229 231 233 . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . .. . . . . . . SALVIA .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .

repita la cataplasma según lo que vea conveniente. En Potosí puede encontrarse en todas las zonas que tienen clima frío o alturas. o pelar la achakana sacando toda su espina y preparar el cataplasma de la carnosidad haciendo rodajas delgadas. También se prepara los cataplasmas machacando una o dos achakanas enteras. pecho y axilas fijándola con un trapo o pañoleta. algo menores. En caso de necesidad. calentura. era el alimento de los incas.Nombre común: Achakana (quechua. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. Flores amarillas y rosadas. Espinas centrales dos-tres. aymara). Preparación: En infusión y cocida – Para la calentura: hervir una flor en un vaso de agua durante dos a tres minutos. se reproduce por semilla y por división de la raíz. es planta fresca y astringente. Ckaña y Urinsaya. Distribución ecológica: La achakana se desarrolla en climas fríos y en terrenos secos y áridos. – Para limpiar el estómago: se realiza el licuado de la achakana remojada en agua durante una noche y se toma medio vaso del licuado. Propiedades y usos medicinales: – Laxante. los antepasados andinos la consumían constantemente porque es muy nutritiva. Dosis de aplicación: Tomar dos veces al día o hasta que pase la calentura. Para uso como laxante se recomienda tomar en ayunas por la mañana y antes de dormir por la noche durante dos o tres días. Parte utilizada: Toda la planta (flor y pulpa). Fenología y reproducción: Florece durante los meses de noviembre y diciembre. normalmente se come cocida. y en el caso del municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Mañu. posteriormente coloque el preparado en la cabeza. Descripción botánica: Cacto con tallo globoso que se encuentra al borde de la superficie de la tierra. espinas radiantes siete-nueve. Conocimientos adicionales: La achakana es comestible. – La pulpa cocida es comestible y se la considera un remedio eficaz para las dolencias del estómago. ACHAKANA 17 . que es la parte comestible. La cabeza o terminal tiene espinas con unas trece costillas de borde redondeado y divididas en lóbulos casi cónicos. – La cocción se usa como bebida contra las enfermedades del hígado y riñones. Adultos y mayores pueden tomar medio vaso. Nombre científico: Neowerdemannia vorwerkii Frío. la flor de la achakana es comestible. niños y niñas cuarto vaso.

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ayara (quechua). una vez molidas se aplican como emplasto para hacer desaparecer pecas y manchas de la cara. AJAHARA 19 . fijándolo con un tocuyo o venda de tela.Nombre común: Axara (aymara). Distribución ecológica: Es una planta herbácea que crece en los sembradíos en clima frío y templado. tiene una altura de 50 cm hasta 1 m. marancela del valle. axar ch’iwa (aymara). kallapi (aymara-Sabaya). se reproduce por semilla por arrastre de viento o del agua. Dosis de aplicación: Se recomienda aplicarla una sola vez y sólo en caso muy necesario se puede repetir la aplicación del cataplasma. se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí. Propiedades medicinales Torceduras. semillas muy menudas de aproximadamente 1 mm y encerradas. según la cantidad necesitada. tiene tallos leñosos ascendentes de hojas alternas con frutos terminales en forma de pequeños racimos. quinua silvestre. recina de yareta y asna huaych´a y lagarto de color gris machacada. cuando se seca queda duro similar al yeso. Fracturas. En el municipio de Tinguipaya está en las comunidades de los siete ayllus del municipio. Una vez que ha cocido. prepare el cataplasma sobre un papel blanco o periódico y aplíquelo sobre la parte afectada. Nombre científico: Chenopodium ajara Poir sp. curan las anginas. – Para cataplasma: las hojas y aplicaciones como cataplasma se usan en las contusiones y tumores. con una buena cantidad de hojas se prepara la jauch´a (es similar al ahogado). Tumores. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. Parte utilizada: Frutos. Conocimientos adicionales: Las hojas tiernas de ajahara son comestibles. Cuando se aplican en caliente al cuello. Fenología y reproducción: La ajahara florece en panículos y son de diferentes colores (del rojo al verde). molido bien finito. Preparación: – Para torceduras y fracturas: moler la cantidad requerida del fruto hasta convertirlo en harina y cocer en orín de persona de tres a cinco minutos agregándole ch´akatiya. que es un alimento nutritivo que contiene hierro. Es similar a la quinua. Las hojas tiernas de “axar ch’iwa”. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de los Andes. hojas.

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lobulados. Parte utilizada: Hojas. hacer una infusión con una ramita del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos. Se dividen en flores amarillas blanquecinas que nacen en los extremos de las ramas en racimos de cabezuelas. se hace pone una cucharada de hojas desmenuzadas (aproximadamente 15 a 20 g) en la misma cantidad de agua y tiempo. Se reproduce por semillas o estacas. Dolor de oído (por el viento). Acidez estomacal (sunqu nanay). que florece generalmente en verano. compuesta de tallos ramificados de una altura aproximada de 60 cm a 1 m. La planta retoña cada año del cogollo seco. En el departamento de Potosí existe en las diferentes zonas que son cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya la podemos encontrar en la misma zona del municipio. Estimulante y emenagoga: la infusión de las hojas se usa para provocar la menstruación y combatir el histerismo. Inflamaciones del páncreas (pancreatitis). y debe plantarse en primavera en lugares soleados y muy húmedos con tierra arcillosa. se debe cortar la planta para favorecer el crecimiento para el siguiente año. Es de fácil cultivo y crecimiento. Descripción botánica: Es planta silvestre originaria y temporal. Contra la epilepsia se usa la cocción de la raíz. Nombre científico: Artemisia absinthium L. Dolor de cabeza. glabros en el haz y densamente tomentosas en el envés. Enfermedades del hígado. ruda blanca (español). flor. Distribución ecológica: Es planta semiarbusto que crece espontáneamente en terrenos áridos y secos. – En caso de dolor de cabeza y aire. aymara). pinnatisectas. Preparación: En infusión y cocida – Si la planta es verde. AJENJO 21 . Son pequeñas y numerosas. después de su florescencia.Nombre común: Ajenjo. Para curar la matriz y acelerar el parto se recomienda medio vaso de la cocción de las hojas. Lombrices del estómago. Fenología y reproducción: Las flores son de color blanco y aparecen durante el verano. con hojas alternas y muy recortadas que tienen el envés plateado y son vellosas. Aire (parálisis facial). Su semilla se recolecta durante el verano. hervir un manojo de las ramitas y flores en medio litro de agua durante dos a tres minutos (uso externo). Ajenku (quechua. con segmentos lanceolados. Sarja (mal viento). Propiedades medicinales Dolor de estómago (flatulencias). en el caso de que la planta se seque.

– La infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo se tomaen ayunas para abrir el apetito. es necesario saber que se debe usar con mucho cuidado. alivia la gota y el estrés. y una ramita de ajenjo (del tamaño del dedo chico). dolor de estómago. Tampoco deben tomar las mamás que están dando el pecho a sus hijos. los malestares del estómago. se reduce la dosis a dos veces por día. supresión de orina y flujos vaginales: la misma infusión tomada cuatro veces al día es un excelente remedio. – En caso de acidez estomacal y lombrices en el estómago: tomar un vaso de mate dos veces al día: uno por la mañana en ayunas y otro por la noche para dormir durante siete o diez días. La infusión o la cocción que se hace de esta planta no debe tomarla las mujeres embarazadas. diarreas y disenterías. – Contra los espasmos o “aire”. introducir al oído medio o hacerse humear con las ramitas secas. – En caso de dolor de cabeza y “aire”: lavarse 3 veces al día con el agua entibiada la parte afectada durante tres o cinco días o hasta que se pase el mal. mareos y desmayos y para curar enfermedades de la vejiga y los riñones: se toma tres veces al día la misma infusión con Cola de Caballo. – Contra la acidez estomacal. – Para la sarja: tomar un vaso del mate dos a tres veces durante un solo día. etc. Tomarla frecuentemente puede causar locura. hidropesía. Después de tomarla tres días. – Para eliminar lombrices y otros parásitos intestinales: se toma en ayunas el mate que se prepara poniendo en un jarro hierba buena cocida y en caliente. flato. reumatismo. empacho o mala digestión y palpitaciones del corazón. la ictericia y otras enfermedades del hígado: se toma la infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo dos veces al día. el mate o la cocción de ajenjo se debe tomar en poca cantidad y por periodos cortos. pues puede perjudicar a la wawa. fortifica el estómago y combate las náuseas. hacerse humear con las hojitas secas cubriéndose la cabeza con una manta. 22 . inflamación del páncreas y enfermedades del hígado. el empacho o indigestión. también es muy bueno para los casos de estreñimiento. Precauciones: Si bien el ajenjo es una planta que cura muchísimas enfermedades. – Para el oído: colocarse las hojitas verdes frotando en la mano. En general. en caso de aire. Otros conocimientos adicionales: El mate de ajenjo tonifica y fortalece el sistema nervioso. fiebre. Y hacerse humear con la hoja seca de la planta. – Contra la gota. diarreas y disenterías. también se usa para combatir el mal aliento. vértigos. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. inflamaciones de la garganta y anginas haciendo gárgaras con el mate. tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez o quince días o hasta que se mejore.

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Para la tos. AJRAWAYU . alfombrilla (las tres enfermedades hermanas). Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. para recoger las espinitas. Nombre científico: Berberis chirysacantha. Para tomar agregar una copita de singani para personas mayores. en Potosí se encuentra en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus del municipio. sin agregar ninguna bebida. el mate se puede preparar combinando todo tipo de espinas. hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales (puntitas de la planta). hacer tomar desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate. cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. – Asimismo. se recomienda realizarlo en la mañanita. aymara). siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. Propiedades medicinales: Madre: sarampión. Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua.24 Nombre común: Aqrahuayu. – Lactantes: en caso de sarampión. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Ajrahuayu (quechua. Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas quebradas en climas fríos y templados. tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días. escarlatina. – Niños/as: en caso de sarampión.

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26 Nombre común: Álamo blanco (español). mientras que en el municipio de Tinguipaya lo encontramos en los ayllus de Urinsaya. colar y dejar entibiar. otra tres horas después del almuerzo y la última por la noche antes de acostarse. de crecimiento rápido.600 msnm. yurak alamo (quechua. aymara). láminas anchas. crece en lugares húmedos. lobuladas y corteza liza blanquecina de hojas romboides y dentadas. Preparación: En cocción e infusión – Cocción: hervir una cucharada desmenuzada de hojas secas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y colar el mate para tomar para las diferentes enfermedades indicadas. Descripción botánica: Es un árbol doméstico de medianos. antes de que comience a rebrotar. el tratamiento debe realizarse durante diez a catorce días. Italica Du Roi. dejar reposar de tres a cinco minutos. Conocimientos adicionales: El mate de hojas de álamo actúa lentamente y disuelve las piedritas o arenillas de los riñones y vejiga. var. La época propicia para la propagación vía estacas es entre julio y agosto. templados y valles desde 2. con yemas casi siempre resinosas. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. se utiliza también en caso de calentura o fiebre. Sullka inari y Ckaña. elípticas. ÁLAMO . Inflamación o infección de la vejiga (cistitis). Fenología y reproducción: El álamo se reproduce fácilmente por estacas y estacones. Hojas alternas. Nombre científico: Populus nigra L. – Infusión: utilizar una cucharada 15 g de hojas secas para una taza de agua hervida. Distribución ecológica: Este árbol tiene una altura aproximada de diez a quince metros.800 a 3. dioicos. Es planta diurética. en climas fríos. Reuma. Parte utilizada: Hojas. árbol de muchas ramas erectas. cubiertas por varias escamas. en el departamento de Potosí se puede encontrar en la mayoría de las provincias o cabeceras de valle. – Niños/as: tomar medio vaso del mate y siguiendo las mismas instrucciones que los de los adultos. Propiedades medicinales Problemas renales (píelo nefritis). el mate se debe tomar caliente y para ello se recomienda hacer una infusión o cocer las hojas verdes secas. Dosis de aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas.

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disminuye la urea y el colesterol (arterioesclerosis). Se consume para la alimentación en forma de verduras. colar y dejarla entibiar. inflamaciones de próstata. Dosis de aplicación: Las enfermedades indicadas generalmente son propias de personas adultas y mayores. por lo tanto se recomienda tomar tres veces al día: una taza por la mañana en ayunas. con frutos en forma de cabezuelas grandes y carnosas. inflamaciones del hígado (hepatitis). Propiedades medicinales Vesícula biliar (colecistitis). Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares templados y valles. es necesario un manojo de cada una de ellas para un litro de agua en infusión o cocción. ALCACHOFA . otra tres horas después del almuerzo. En ese caso. Es una planta temporal doméstica introducida a una altura aproximada de 1 m. el receptáculo floral es muy apreciado como comestible. preferible el clima fresco pero no frío. abril y mayo. en tierra profunda y fértil. posee un tallo alto y recto. Fenología y reproducción: Las flores son violetas y en forma de canasto. Época de cosecha: marzo. – Para la inflamación del hígado y la inflamación de la vesícula biliar: utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas secas para una taza de agua hervida. k´ita perejil y cebadilla pasto. Esta planta crece de 2. Se reproduce a través de plantines. Nombre científico: Cynara scolymus. aymara). ramas.600 a 3. – Para la colerina o bilis: también se puede preparar el mate combinando la alcachofa con otras plantas como son el payqu. de tallos esbeltos y hojas partidas de forma aserrada. diente de león. Necesita agua bien distribuida durante todo el año. Descripción botánica: Es una planta de la familia de las compuestas. generalmente se siembra en los jardines que en Potosí podemos encontrar en las provincias que tienen cabeceras de valles y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en la misma localidad. Tratamiento durante diez a catorce días. y por la noche después de las comidas o antes de dormir. produce hasta diez unidades de cabezuelas por planta. Preparación: En infusión y cocción – Preparar en infusión una hoja del tamaño del billete en un vaso de agua durante tres a cinco minutos o hacer hervir una cucharada de hojas secas (aproximadamente 15 a 20 g) y desmenuzadas para la misma cantidad de agua indicada y entibiar para tomar. dejarla reposar durante tres a cinco minutos. Tiene flores de color azul que aparecen en verano. sus hojas labiadas y espinosas forman una roseta de las que sale una cabezuela.28 Nombre común: Alcachofa (español) Alqa chupha (quechua. Parte utilizada: Hojas.800 msnm.

antiespasmódica. gota. 29 . También es un buen depurativo de sangre y el fruto de la alcachofa es un gran alimento que tiene mucho hierro. es recomendable para los raquíticos o para casos de anemia. Es una planta refrescante. disuria (dificultad en orinar). ictericia. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. colagoga.Conocimientos adicionales: El mate de hojas de esta planta es muy bueno para la diabetes porque tiene la acción de reducir el azúcar y es remedio para las enfermedades de cirrosis. depurativa. diurética y nutriente. infecciones intestinales.

– Para la anemia: (es tónico reconstituyente) machacar finita en batan la cantidad de un manojo de hierba y exprimir mezclando con cuarto vaso de agua para sacar todo el jugo o sumo y para tomar mezcle con cuarto vaso de leche natural y dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. – Para la tos (bronquitis): de tres a cinco minutos poner en infusión o cocción una pizca de hojas o flores (10 a 15 g) para un vaso de agua y agregar dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. aymara). tallos erectos de más de 1 m de altura. perenne. ALFALFA . quechua. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. Es una hierba doméstica introducida y muy conocida. foliolos oblanceolados. Preparación: – Para las infecciones renales y vesícula biliar: machacar en batán un manojo del follaje 200 g para un vaso de agua fría y exprimir en un trapo limpio para sacar todo el jugo de la hierba. Tiene un tallo largo y ramoso que se sumerge bajo tierra y alcanza una altura de 70 cm. Parte utilizada: Todo el follaje y el arbusto. Nombre científico: Medicago sativa L. inerme. – Para acelerar el trabajo del parto: utilizar una pizca del follaje verde o una cucharada sopera de hojas secas (10 a 15 g). legumbre espiralada. Tos duradera. lisa. hervir en un vaso de agua o infusión de tres a cinco minutos. violáceas o blancas. No hervir el agua. También sirve como alimento para los animales. Los frutos tienen el aspecto de pequeños caracoles. Sus flores son pequeñas amarillas o violetas y se reúnen en manojos. Urinsaya y Collana. Se debe sembrar al final de la primavera. Vesícula biliar. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas y dentro de ella al grupo de las papilionáceas. en laderas y en terrenos muy fértiles. Anemia. Flores azules. Fenología y reproducción: Florece desde los meses de febrero a junio. estipulas lanceoladas. raíz gruesa y profunda. Propiedades medicinales Infecciones renales. es una planta agreste. Tónico reconstituyente. en racimos alargados. Distribución ecológica: La alfalfa se desarrolla muy bien en lugares húmedos.30 Nombre común: Alfalfa (español. También la k’ita Alfa tiene las mismas propiedades y en algunas comunidades la gente lo utiliza cuando no existe el alfa. Crece también en clima frío y templado. Para ayudar en el trabajo de parto.

– Para niños con problemas renales: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que los adultos. etc. etc. barros. forúnculos. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. hasta que se pase la enfermedad. espinillas. Esta hierba es depurativa. – En caso de anemia: tomar medio vaso del preparado de jugo o zumo siguiendo las mismas instrucciones que para los problemas biliares. dermatológica. 31 . antihemorrágica reconstituyente. Se recomienda colarla para tomar. potasio calcio y fósforo. Es una hierba antiespasmódica. purifica la sangre en caso de trastornos de la piel ocasionados por los rayos solares.Conocimientos adicionales sobre el tema: Esta planta es muy alimenticia. uno por la mañana en ayunas y otro para dormir. Las hojas machacadas se utilizan en cataplasma para desinflamar heridas o contusiones. contiene vitamina A y C. el agua hervida de la alfalfa es buena para combatir la caspa y facilita el crecimiento del cabello. – Para la tos: tomar medio vaso de mate tres veces al día. depurativa. tiene en su interior grandes cantidades de nitrógeno. béquica. para eso se recomienda enjuagarse con esta agua después de lavarse con champú. – Para acelerar el parto: tomar un vaso de mate caliente una o dos veces hasta el alumbramiento de la placenta. Dosis de aplicación: – Para adultos y personas mayores en caso de tener problemas renales y bilis: tomar durante quince a veinte días un vaso del preparado dos veces al día.

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anginas. – Para la tos. y en el municipio de Tinguipaya existe en las zonas bajas. también la cocción de los brotes tiernos se usa contra las inflamaciones de los ojos. para atajar el ánimo de las personas muy enfermas o en situación de salud crítica con el fin de no dejar ingresar su ánimo al cementerio porque las consideran como una llave que de esa manera evita la muerte de la persona (todas las plantas con espinas sirven para este caso). tallos ascendentes y leñosos con ramas.Nombre común: Algarrobo. A la vez. Preparación: En infusión y cocción – Para los resfríos y las diarreas: moler en un batán limpio de tres a cuatro frutos de la planta. Nombre científico: Prosopis juliflora grises. Parte utilizada: El fruto (cogollo). coqueluche y tos ferina: cocer los frutos. Asimismo. – Para las anginas y otras afecciones de la garganta: se hacen gárgaras con el agua en que se ha diluido la resina del tronco. Distribución ecológica: Esta planta crece en las laderas y quebradas de las cabeceras de valles. amarillo claro. Thaxo (aymara). En el departamento de Potosí se encuentra en las provincias que tienen climas templados o valles. pinnas con 23 .45 pares de folíolos. diarrea o mal de chagas: se recomienda tomar tres veces al día un vaso del preparado. disentería). – En caso de chagas: hacer hervir veinticinco a treinta cogollos de la planta en un litro de agua durante cinco a diez minutos. la mitad de esa cantidad retostada. – Para la diarrea y la disentería: se hace cocer los brotes tiernos o el de los frutos. La planta puede llegar a medir hasta 5 m de altura. Propiedades medicinales: Resfríos (escalofríos). coqueluche y tos ferina. y dejar reposar. Hojas de 1-3 yugas. ALGARROBO 33 . – En caso de mal de ojo: estrujar bien fuerte el cogollo y hacer gotear al ojo afectado. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores con fiebre. Conocimientos adicionales: El cogollo cocido de la planta es muy nutritivo. y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. oblongolineares. diarrea. endulzado con miel de abejas. Tiene flores amarillentas en densos racimos. Los frutos son comestibles tanto crudos como cocidos. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. se dice que el agua del cogollo hervido es muy buena para el estreñimiento. acompañados de espinas gruesas y largas como púas. se utiliza las ramas de la planta para hacer el cerco de la puerta del cementerio. conjuntivitis (mal de ojo). kursu unquy (diarreas. Descripción botánica: Es una planta anual silvestre originaria de árbol robusto de copa amplia y con pocas espinas. algarrobo blanco (español) Thaqu (quechua). mal de chagas. Frutos en legumbre larga. recta o curva.

– Lactantes: dar para tomar desde dos cucharillas a cuarto vaso del preparado según su edad y siguiendo las mismas aplicaciones que en los niños.34 – Niños/as:/as con fiebre y diarrea: tomar medio vaso de mate tres veces al día y siguiendo la misma aplicación que los adultos. .

ALGODONCILLO 35 . algodón (español) algudun. Fenología y reproducción: El algodoncillo florece en los meses de abril y mayo presentando un aspecto interesante por los capullos de color blanco. amenorrea y dismenorrea: la cocción de la raíz bebida en pequeñas cantidades (cuarta taza) es un excelente remedio.Nombre común: Algodoncillo. hojas. en su interior albergan numerosas semillas de color negro. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Tiene hojas tan anchas como largas con 3-5 lóbulos acuminados. glabra. utju (quechua) alguduna. flores amarillo-brillantes con tintes púrpura.2 m de altura. utku. según su edad y seguir las mismas aplicaciones que con niños/as. reumatismo. Parte utilizada: Semilla. retención de orina. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharillas hasta cuarto vaso de mate. Frutos de 5 cm con semillas ovadas. – Para las contracciones del útero. cólera. convulsiones. Descripción botánica: Planta fruticosa o arbustiva de 1. Propiedades medicinales: Calentura. – Niños/as: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que con adultos. raíz. qheya (aymara). Distribución ecológica: Es una planta doméstica e introducida que se desarrolla en lugares cálidos. algodón (la lana). Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura: moler doce pepitas en un batán limpio y hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar.8 . – En caso de heridas: comprima con el algodón la parte que sangra y tape la herida con otro limpio. Es un árbol aproximado de 2 m de altura y lo encontramos en Potosí en Viña Pampa. colar antes de tomarlo. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso preparado del mate tres veces al día durante dos a tres días o hasta que se pase la fiebre. Pampa Soyco y lugares subtropicales de las provincias Saavedra y Linares. – Para la diarrea: los Chacobo utilizan la cocción de las semillas tostadas y molidas como remedio. heridas. – Para convulsiones. cólera y retención de orín: la cocción de las hojas se bebe como remedio. diarrea. – Para aliviar dolores de reumatismo: se aplica las hojas frescas sobre la parte enferma. Nombre científico: Gossypium barbadense L.

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Preparación: – Para el dolor de cabeza: se utiliza el tubérculo de alq’u papa o papa silvestre. abril y mayo dependiendo del clima y la humedad. Apharuma (aymara). el preparado se toma por una sola vez. Se reproducen por semilla y por tallos subterráneos que constituyen la misma papa. Es una planta antipirética. a esto agregar dos cucharas de ch’aqhu molido y mezclar con un poco de orín de persona. – Moler o machucar la planta mezclando con un poco de orín y preparar el cataplasma en un papel o trapo limpio. molido. pelando cinco papitas menudas de tamaño de huevo de pajarito que se debe moler en un batán. el cataplasma debe ser retirado después de cuatro horas. Dosis de aplicación: En los dos casos colocar el cataplasma por una sola vez. pueden directamente aplicarse a la frente con la ayuda de una pañoleta. ladera. Parte utilizada: Toda la planta. de flores de color lila y blancos de frutos redondos (mak´unkus). Fenología y reproducción: Esta variedad de papas florecen en los meses de marzo. papa silvestre (español). de una altura de 20 cm a 30 cm. en Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los diferentes ayllus del municipio. más el tubérculo cuando existe. Nombre científico: Solanum sp. Descripción botánica: Es una planta silvestre. mezcle en papel periódico aplicar como cataplasma en la frente con la ayuda de una venda o pañoleta. phisq’u papa (quechua). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos donde existen cultivos que se distribuye en el ecosistema de rivera. siendo en realidad una variedad de las papas silvestres. Dolor de oído (otalgias). Conocimientos adicionales: Tomando el preparado del fruto (mak´unku) seco. muchas veces las al’qu papas cortadas en rodajas. con tallos delgados y ascendentes. ALQ’U PAPA 37 .Nombre común: Alq’u papa. por lo tanto. mezclado con un poco de incienso molido en tres o cuatro vasos de agua fría es remedio para bajar la calentura. que se puede obtener en los meses de abril y mayo. y puna. de raíz fibrosa y de pequeños tubérculos del tamaño de un huevo de pajarito. Propiedades medicinales: Dolores de cabeza (cefaleas).

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A pesar de ser una planta perenne. menstruaciones dolorosas. en caso de fracaso o aborto: preparar el mate en infusión con la hoja verde del tamaño de un billete o una cucharilla de hojas secas en un vaso de agua hervida. – Para acelerar el proceso de trabajo de parto. Hinchazón por golpes (contusiones). – Para aire. aymara). Parte utilizada: Las ramas tiernas de la planta. y endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. Urinsaya. Mañu. Para acelerar el proceso del parto. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. Descripción botánica: Planta perenne de muchas ramas de color verde oscuro con raíces gemíferas y tallos erectos. arrebato: realice la misma preparación indicada anteriormente. con hojas bipinnatisectas de segmentos lineares. Se encuentra en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. espladura. Las cabezuelas florales se recogen antes de que abran y sequen rápidamente. quechua. En caso de fracasos o aborto. Fenología y reproducción: La floración comienza a fines de enero y dura hasta marzo. sólo en caso de baños de vapor hacer la cocción de una mano de hojas (aproximadamente 200 gramos) agregando la ruda. Nombre científico: Franseria artemisioides. Aire. Distribución ecológica: La altamisa se desarrolla muy bien en laderas y en la puna. pubescentes. a la vez se puede lavar con la misma agua el rostro o la cabeza y para el sahumerio (humear) utilizar todo seco con una pizca (10 a 15 gramos) y realizar el procedimiento respectivo. Hojas y ramas. Ayuda a eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto. agudos. arrebato. Prefiere los suelos ricos y los lugares soleados. alumbramiento de la placenta y eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto: machacar una buena canti- ALTAMISA 39 . Es una planta silvestre originaria. capítulos masculinos en racimos terminales largos. mal viento (parálisis facial). hilsutos. Las hojas y raíces se secan al sol en lugares aireados. Qollana y Sullca Inari.Nombre común: Altamisa (español. Dolor del oído (otalgias). Menstruaciones dolorosas. heridas cangrenales. se propaga por semilla o por división de ramas. mal viento (parálisis facial) sopladura. en clima frío y templado. Preparación en infusión y cocción: – Para el dolor de estómago. khana y ajenjo para un litro de agua. de 50 cm a 2 m de altura.

osteoporosis y osteoartritis: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo.dad de hojas y ramas de tallos pequeños de la planta mezclando con Payqu. En caso de dolores reumáticos. – En caso de dolor de oído: coloque una gotita de la savia de altamisa tres veces al día o hasta que se pase el dolor. es decir. las fricciones realizadas con el jugo de altamisa sobre las partes afectadas son muy benéficas. La raíz en cocción. – Para los problemas de la menopausia y para combatir el histerismo: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo. El mate de esta misma planta es muy bueno para expulsar los gusanos intestinales. y hacer hervir hasta que se vuelva espeso. – Para los problemas de la menopausia femenina y para combatir el histerismo: se toma tres veces al día la infusión preparada. añadir media cucharadita de perejil molido y miel de abeja para endulzar. o como cola. posteriormente exprimir para sacar todo el jugo. el año aymara. Es regularizadora de la menstruación excesiva y para expulsar la placenta de los seres humanos como también de los animales. los accidentes y sobre todo la mala suerte. – Para la menstruación dolorosa y la inflamación de la nariz: a la infusión anterior añadir dos hojas de ortiga. – Para la artritis. Durante dos a tres días. por lo menos como medio litro. Precauciones: La altamisa o markhu es una planta cálida o “junt’u”. Esta planta es muy recomendable para el mal del corazón. La altamisa macerada en el alcohol es buena para el reumatismo en fricciones. – Durante el trabajo de parto: tomar una copita del preparado por única vez. citaremos un ritual que es el siguiente: la noche de San Juan. – Después del parto: tomar a una copita dos veces al día. una por la mañana y otro antes de dormir durante tres a cinco días. también se puede preparar en forma de pomada con cebo de toro negro. reumatismo. posteriormente. Conocimientos adicionales: Entre éstos. Dosis de aplicación: – En caso de dolores estomacales. no deben tomarla las mujeres embarazadas. es un remedio contra la epilepsia. 40 . menstruaciones: tomar un vaso de mate de altamisa por tres veces al día. se coronaban la cabeza y se rodeaban la cintura con la planta de altamisa para conjurar con las enfermedades. por lo tanto debe ser usada con mucho cuidado.

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Fenología y reproducción: La altea florece durante los meses de mayo. en algunos casos. – Para dolores estomacales. con una sola raíz gruesa y hojas tendidas formando una roseta de dos filas solamente. posteriormente colar en la coladera para tomar. – Para las diarreas de las wawas: machacar un manojo del follaje verde. La altea se reproduce por la raíz y también por semilla. Descripción botánica: Hierba perenne. combinando con otras plantas. cólicos biliares y diarreas Preparación: En infusión y cocción. hervir todo en uno con willka waqay o goma de willka y millma millmita. – Para dolor de cabeza. calentura (fiebre). formando verdaderas alfombras blancas allá donde se encuentran. Parte utilizada: Toda la hierba (raíz. junio y julio. hojas. fiebre o calentura.800 msnm a más y que en Potosí se puede encontrar en las zonas muy frías del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. soborbiculares. aymara). altia (quechua. cebadilla. la mitad retostada y molida agregando a la vez a un trocito de pepa de palto y guayaba. Distribución ecológica: Es una hierba que crece generalmente en las alturas. dolor de cabeza y calentura: machacar en un batán cinco unidades completas de la hierba verde más el tubérculo para una infusión de un litro de agua hervida durante tres a cinco minutos. Propiedades medicinales: Dolores estomacales. jarma. – Para los cólicos biliares: machacar tres raíces o el tubérculo de la hierba. Ckaña. etc. desde 3. la mitad requemado y molido. Tallo floral y delgado. del tamaño del dedo pequeño de la mano y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. que se laza del suelo hasta 10 . tallitos y flores).42 Nombre común: Altea. una sola toma es suficiente. como con el Payq´u. generalmente es cultivada en terrenos con riego. – Los niños/as: deben tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas aplicaciones que ALTEA . Dosis de aplicación: – Tomar el mate dos veces al día uno por la mañana en ayunas o antes de las comidas y otro para dormir durante cinco días o hasta que se pase el mal.. con una flor terminal blanca. Es una planta cultivada que se distribuye en el ecosistema de ribera y ladera. La flor se utiliza para echar a los animales en el día de los carnavales (como una forma de venerar. Nombre científico: Nototriche mandoniana (WEDD). Collana y Sullka Inari. dolor de cabeza (cefaleas). acordarse y agradecer).15 cm de altura. posteriormente endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. para un litro de agua añadiendo a una cucharillita de linaza y arroz. estómago. pigmea. cordiforme y dentada. durante tres a cinco minutos. y de acuerdo a las enfermedades indicadas. HILL. cólicos biliares: existen diferentes formas de prepararlo.

los adultos. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas hasta cuarto vaso de mate (según la edad) siguiendo las misma recomendaciones que en niños. No se conoce efectos secundarios de la hierba. 43 .

Tiene la capacidad de rebrotar a partir de los tacones. Urinsaya y Collana. no requiere de mucha humedad. con lóbulos agudos a cada lado. y de frutos oblongos. trae como consecuencia la pudrición de la semilla. Es una planta anual que mide de 40 a 60 cm de altura. espino del perro. vejiga. pues en este caso la planta muere. por lo que no requiere de un tratamiento adicional y presenta un alto porcentaje de germinación. en un periodo de ocho a quince días. choqe ch’aphi. Dolor de oído (otalgias). ovarios y retención de orina. no así cuando se cortan todos los tallos o ramas principales. Varicela. anu ch’aphi. tanto en climas fríos como templados. Fenología y reproducción: Con las primeras lluvias de noviembre empieza a florecer abundantemente y el rebrote del follaje es paralelo. papera. el follaje cae en mayo y junio. si ésta es excesiva. Diarreas. allqo kishka. Nombre científico: Xanthium spinosun. Dolor de cabeza (cefaleas). Amigdalitis y gingivitis. las semillas caen al suelo en abril por el efecto de la dehiscencia. Resfrío. Parte utilizada: Toda la planta (más la raíz). Calentura (escalofríos). Propiedades medicinales Sarampión. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas donde existen cultivos. La reproducción del amor seco es por semilla. arroja una germinación del 90%. cuando el corte es de uno de los tallos.44 Nombre común: Amor seco. de modo que ésta es la época apta para la recolección de las mismas. Tos (bronquitis). riñones. El fruto madura en febrero y marzo. Dolor de muela. Se puede encontrar en las diferentes provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. Phasqu (aptas bucales) heridas. Inflamaciones del hígado. La siembra en un sustrato de tierra del lugar y abono vegetal. espinillo. abrojo. Preparación: En infusión y cocción AMOR SECO . en una relación de 1:1.500 metros o más sobre el nivel del mar. a una altura de 3. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria con tallos ascendentes ramificados de largas espinas de color amarillo y tríficas de hojas de color verde intenso y lanceoladas. laxante pubescente en el haz e icano tormentosa en el revés. Mañu.

– Para dolor de muela y dolor de oído: moler finita la cantidad requerida de hojas combinando con hojas de Ithapallu y hacer la cocción durante cinco minutos en orín de persona para el cataplasma. inflamaciones del hígado. resfríos (escalofrío) y dolor de cabeza: hervir en un litro de agua tres ramas o puntitas de la planta del tamaño de un dedo chico durante tres a cinco minutos. antes de las comidas. el fruto de Amor Seco y el trozo de la pepa de palto requemado debe ser molido. Precaución: No se conoce efectos secundarios. posteriormente. y un vaso en cada toma. – Para calentura. – Para las diarreas: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano durante tres a cinco minutos. Dosis de aplicación: – En adultos y personas mayores: tomar el mate tres veces al día. Añahuayu. como son el aqrahuayu. y colocar sobre la parte afectada. siempre siguiendo la misma aplicación del niño. – Para las paperas: preparar el cataplasma al igual que para dolor de muela y oído. uno por la mañana y otro para dormir. diurética. – Para el phasku. agregando doce frutos de amor seco y un pedazo de casca de granada. heridas amigdalitis y gingivitis: en infusión o cociendo de tres a cinco minutos de una pizca de hojas (seis a ocho hojas que equivalen a 10 a 15 g) y unos diez a quince frutos molidos para un vaso de agua. agregando en pequeña cantidad sólo las puntitas de otras plantas que tengan espinas. emoliente y vulneraria. realizar la infusión de tres a cinco minutos y hacer la cocción con tres piedritas bien calentadas al igual que la qala p’urka. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso de mate en cada toma y según su edad. una vez entibiada. vejiga. Kutu Kutu. Tomar en cocción la raíz de esta planta y el tratamiento debe durar como mínimo treinta días. generalmente. 45 . depurativa. durante quince a veinte días. retención de orina y tos: preparar el mate con tres o cuatro ramas del tamaño de un dedo chico para un litro de agua hervida. riñones. para tomar se debe colar. Para un vaso de agua. se hacer hervir o en cocción para los mates. una vez entibiada realice las buchadas o gárgaras tres veces al día hasta que se mejore. siguiendo la misma aplicación de los adultos. colágoga. preparar el cataplasma sobre un pedazo de papel y colocar sobre la parte afectada por una sola vez. Se recomienda para la medicación la recolección solamente por la mañana. se recomienda colar con la coladera antes del procedimiento. La forma de uso de la planta seca. etc. y para tomar se debe colar. Usos adicionales sobre el tema: Se recomienda para las personas que no pueden olvidar el vicio de tomar bebidas embriagantes o alcohólicas. cuando los primeros rayos solares empiezan a rozar la planta. Se recomienda colar en coladera antes de tomar. ovarios. tomando dos veces diarias. guayaba y pepa de palto la mitad retostado.– Para el sarampión. varicela. – Niños/as: tomar medio vaso de mate en cada toma. para tomar se debe colar. agregar una cucharada sopera de miel de abeja y dejar reposar hasta que entibie. pero sin realizar la cocción. es una planta béquica.

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están en plena floración los meses de febrero y marzo. es un podero- ANÍS ANÍS 47 . Fenología y reproducción: Las flores son blancas. laderas. cuando las semillas han llegado a la maduración. no resiste el frío intenso ni el exceso de humedad. pampa anís. con glándulas eleiferas. anisillo. aymara). de tallos ascendentes de raíz típica y de pelos absorbentes.B. de flores pequeñas. de la familia de las umbelíferas. pampa anís (quechua. Nombre científico: Tagetes pusilla H. de olor muy agradable parecido al del anís. Mañu y Urinsaya. Flor. hacerla secar y guardarla antes de que desaparezca otra vez. con una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de cada una de ellas.K. Parte utilizada: Ramas. la germinación puede tardar hasta un mes. se cosecha cuatro meses después. hojas opuestas. que se puede encontrar en la mayoría de las provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya. Se siembra en primavera en tierra suelta y leve. Esta planta fragante. y “k’itha anís”. Descripción botánica: Hierba anual. originariamente silvestre.Nombre común: Anís anís. Dolor de estómago. anís del campo. oqi t´ula. Cólicos intestinales. mitad retostado en brasa de fuego. Retención de gases en el intestino (flatulento). Facilita la digestión (carminativo). Empachos. se encuentra en los ayllus de Ckaña. en clima frío y templado. chachakuma. Distribución ecológica: La planta de anis crece en los sembradíos. Tos. el resfriado y la inflamación de los bronquios: la infusión de una rama de anís anís (del tamaño del dedo grande) en un jarro de leche hirviendo. tiene las mismas virtudes curativas que el anís que se vende en tiendas. Propiedades medicinales: Resfrío. Semilla (todo el follaje). compuestas y delicadamente perfumadas. kh´ita anís. por desgracia esta hierbita aparece solamente en la época de lluvias y la gente no tiene el cuidado de recogerla. Hojas. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados: hervir un manojo del follaje (aproximadamente 200 g). capítulos cimosos. ferias y mercados. en algunos casos se recomienda combinar con otras plantas como ser kishuara. pinnatisectas. que también es conocida con el nombre de “pampa anís”. para personas mayores se puede agregar una copita de alcohol o singani y un limón entero en un litro de agua. Regulador menstrual. posee un tallo cilíndrico y recto y hojas redondeadas que presentan tres foliolos. Prefiere clima caluroso y seco. Inflamación de los bronquios. Gastritis. – Para curar la tos. molle.

Es una hierba antiespasmódica. el preparado combinado de plantas para niños/as o lactantes no se debe agregar con alcohol. en cocción o infusión de tres a cinco minutos. desmayos y mareos: es bueno en cocción. las dos ramas deben ser del tamaño del dedo grande. como el dedo chico. – Para la amenorrea o ausencia de menstruación. Precaución: No se conoce efectos secundarios. cuando el estómago está hinchado.so sudorífico. para un jarro de agua. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate unas tres veces al día. también para la menstruación retardada o escasa. raíz de payqu y agregando con limón. – Para el dolor de estómago. 48 . – En lavados para desinflamar los ojos: La cocción de una rama de Anís Anís y una rama de Manzanilla (ambas del tamaño del dedo chico para medio jarro de agua). de la misma manera si es posible agregar limón y dos cucharillas de azúcar y por ultimo beber como tres veces por día y por la noche para dormir. y haciendo otro preparado de combinación con K´ita perigil. bilis y sangre. es una buena medicina para la evacuación (diarreas con sangre). del corazón. cerebro. – Contra la acidez estomacal o vinagrera: se aconseja tomar medio jarro de la cocción de Anís Anís en que se ha disuelto un pedazo de “Phasa” (Caolín). según su edad. – Para la gastritis: la infusión de una rama chica de anís anís (del tamaño del dedo chico). según el caso. el mate relaja el hinchazón o timpanizado. hígado. enfermedades de la piel. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso en cada toma. posteriormente hervir el agua y a esto se debe añadir anís anís. antes o después de las comidas durante tres a cinco días o hasta que se pase el malestar. que cura la debilidad de los nervios. una rama de mula wakataya (Tagetes helliptica Smith). – En caso de resfriados. Conocimientos adicionales: El mate de anís es conocido como un remedio para la debilidad intestinal. antiflatulencias y carminativa. El mate de la cocción de anís es un buen remedio para el dolor de estómago. Mezclado el mate con el jugo o zumo de la alfa alfa es un poderoso fortificante. y las mucosidades del pecho y estómago. carminativo y regulador menstrual: Una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de hojas. se aconseja tomar dos veces al día. y dos hojas de wallink’aya (Psoralea glandulosa). vahídos. del tamaño de tres habas chicas para medio jarro de cocción. y para tomar se puede endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que los adultos. es decir. – La planta se utiliza en infusión de mate: la preparación se realiza cocinando unas cuatro cucharas de anís anís. empachos. pulmones. y reconstituyente general en casos de anemia o cualquier índole. retención de gases intestinales (timpanización). siguiendo las instrucciones anteriores. flor y tallos pequeños en un vaso de agua. una rama de anís anís y una rama de hinojo. riñones. es indicado para facilitar el trabajo del parto. cólicos intestinales.

Sarampión. Propiedades medicinales: Madre. – Asimismo. siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. quebradas en climas fríos y templados. La flor (puntitas de la planta). en Potosí puede encontrarse en toda las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya existe en los siete ayllus del municipio. Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. – Niños/as: en caso de sarampión tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. son plantas cálidas y templadas. añahuayu (quechua). Para tomar. sin agregar ninguna bebida. khiska. el mate se puede preparar combinando con todo tipo de espinas. – Lactantes: en caso de sarampión darle desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales. Nombre científico: Adesmia miraflorencis. Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua.Nombre común: Aña huaya. para recoger las espinitas se recomienda realizarlo en la mañanita. AÑA HUAYA 49 . agregar una copita de singani para personas mayores. hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. Añahuayu ch´api (aymara). Para la tos. Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas.

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de color verde. Alqu ayrampu. Opuntia sechrensii Brito. las espinas son numerosas. una vez hecha la aplicación la persona debe reposar durante cuatro horas dentro la cama. – En caso de neumonía: se hacen preparaciones variantes o combinados del mate con AYRAMPU 51 . Nombre científico: Opuntia soherensi. Flor. Opuntia sp. y para evitar el brote de la viruela. se reproduce por semilla y por esquejes. – Para bajar la fiebre o calentura: el cacto sin espinas se utiliza como compresa para colocar en las axilas de ambos lados. Distribución ecológica: La planta de ayrampu es una cactácea. parduzco o púrpura y de consistencia delgada. Mañu. noviembre y diciembre dependiendo del clima donde se encuentre. Dolor de ojo (conjuntivitis).6 cm de diámetro. La maceración de las semillas con jugo de limón se usa para curar las aftas de los niños/as. Descripción botánica: Cactáceo silvestre originario de hasta de 50 cm de altura. – Hervir un fruto entero en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. delgadas y largas de flores amarillas. Costado (neumonía). Cacto. se aconseja que el orín de persona sea de sexo masculino porque es bueno para las mujeres enfermas o a la inversa (en caso de calentura). Existen dos variedades de ayrampu. Kiuta (aymara). las semillas son de color púrpura intenso. Semillas. apenas de 4 . Propiedades medicinales: Fiebre (calentura).Nombre común: Ayrampu (español). t´una ayrampu (quechua). la solución acuosa se emplea para curar las afecciones de la garganta. frutos de un tinte púrpura (rojo). en climas fríos y templados. por lo que se desarrolla muy bien en lugares donde hay poca humedad. Preparación: En infusión y cocción – Para la fiebre y phasku: prepare el mate remojando cinco frutos de ayrampu o flor en un vaso de agua hervida. Parte utilizada: Fruto. – Remojar diez unidades del fruto de ayrampu en orín de persona durante una hora y recalentar para bañar o sobar todo el cuerpo con la solución preparada. Viruela. en laderas. en el departamento de Potosí se encuentra en toda la zona y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. Fenología y reproducción: El ayrampu florece en el mes de octubre. Phasku (calor interior). sus articulaciones son raquetiformes. Ckaña y SullcaInari. no es exigente a suelos y agua.

Para tomar el mate se recomienda colar en la coladera. 52 . niños/as: medio vaso. – Moler finito dos frutos enteros. Dosis de aplicación: – Tomar el mate tres veces diarias hasta que baje la calentura y desaparezca el phasku. – Para las neumonías: tomar el mate tres veces al día durante cinco a siete días. sino también de acuerdo a la costumbre en muchas comunidades o ayllus.cinco frutos de ayrampu remojado. media cucharilla de linaza y un pedacito de carne de añathuya (zorrino). la mitad retostado y agregar a un vaso de agua hervida de canela y anís. En adultos y mayores: en cada toma un vaso. – Para la aplicación del colirio preparado: coloque una gotita en el ojo dos o tres veces al día durante tres días. y lactantes de tres cucharillas a cuarto vaso (según la edad). – Para el ojo: remojar cinco frutos de ayrampu en 1/4 vaso de agua hervida y dejarlo reposar unos veinte a treinta minutos. Se puede administrar según requiera cada persona como refresco. Posteriormente se utiliza como colirio en el ojo afectado. y lactantes tres cucharaditas a cuarto vaso (según la edad). es anti verídico. el fruto remojado en agua sirve para pintar las t´anta wawas en todo santos. niños/as: medio vaso. de tres a cinco minutos. en caso de mucha fiebre. se deben realizar una o dos veces y las compresas de cacto realice según se requiera. – Las sobadas con el preparado. Adultos y mayores: un vaso. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Se cuece en medio litro de agua. Para tomar agregar una copita de singani. Otros conocimientos adicionales: El fruto del ayrampu no solamente se utiliza en la medicina. agregando una pizca de la planta de china chillka.

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Collana y Sullka Inari. de raíz fibrosa. Urinsaya. Distribución ecológica: Es una planta fresca que crece en los juturis o en las vertientes de las alturas. BERRO . también para la calentura se puede colocar el cataplasma en la cabeza. color verduzco y tallos muy suaves que se entrelazan en forma horizontal sobre la superficie del agua o alrededor de las vertientes. Tiene hojas de forma acorazonada. coloque la cataplasma sobre la frente y la parte occipital.K. hojas. Conocimientos adicionales: Las hojas del berro son comestibles. y florecen durante los meses de diciembre. Propiedades medicinales: Calentura. enero y febrero. aymara).B. tienen suficiente hierro. En su época de maduración tiene flores amarillas y existen diferentes variedades de berro. Parte utilizada: Ramas. Nombre científico: Mimulus glabratus H. – Niños/as: tomar cuarto vaso del jugo o agua siguiendo las mismas aplicaciones que con los mayores. para el dolor de cabeza. dolor de cabeza. Preparación: – En caso de calentura o fiebre: machacar en batán un manojo de ramas y hojas para sacar el jugo de la hierba o hacer una infusión en medio vaso de agua hervida y. – Para el dolor de cabeza.54 Nombre común: Berro (español). desinflamar heridas. Para los riñones se toma su jugo y se come también en ensalada. Ckaña. el preparado de ensalada es bueno para los problemas de hígado. afecciones pulmonares. tomar medio vaso del jugo o agua tres veces al día y durante tres días o hasta que se pase la enfermedad. es mejor hacerlo durante los meses templados. Se testimonia que antaño sirvió para curar la fiebre amarilla. granulación o formación de la piel nueva: machacar en un batán las hojas y sus ramas la cantidad necesaria y colocar en forma de cataplasma a la parte afectada. En Potosí se encuentra en todas las zonas que tienen vertientes y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. Las semillas son muy finas de color amarillo rojizo. Fenología y reproducción: Las flores son blancas. Descripción botánica: Es una hierba silvestre originaria. para tomarlo. y dolores de pecho. heridas. amarillas o violetas. que pertenece a la familia de las crucíferas. Oqhururu (quechua. Se puede multiplicar por medio de semillas o también mediante estacas. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de calentura. dejar reposar hasta que se enfríe. manejándolo de forma sostenible puede dar hasta cuatro cortes a lo largo de un bimestre. normaliza el sistema digestivo. pecho y axilas fijándolo con una pañoleta. acuática. Es bueno tomar el jugo o el agua de berro para las enfermedades del calor y phasku.

55 . Es una hierba refrescante y antipirídico. porque puede llegar a irritar el estómago. las vías urinarias.– Lactantes: darles para tomar según su edad desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso del jugo o agua en caso de calentura. Precauciones: No se debe consumir el berro cuando está en floración. siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos. y en las mujeres embarazadas puede llevar a un fracaso por su acción sobre la matriz.

desinflamante de hinchazones y golpes.56 Nombre común: Cactus (español). repita según vea conveniente o hasta que baje la calentura. CACTUS . posteriormente haga unas rodajas o cortes de la pulpa del tamaño que usted vea conveniente y coloque a la parte afectada. qhiwallu. heridas. tabla ckisca (quechua. Nombre científico: Trichocereus werdermannianus. Dosis de aplicación: – En caso de calentura: aplique la corteza preparada de la pulpa del cacto sobre la parte occipital y frontal de la cabeza y sobre el abdomen de la persona. Realice esta acción dos veces al día hasta que la herida empiece a cerrarse y baje la hinchazón. Parte utilizada: La pulpa o la corteza. hinchazones y golpes: coloque la corteza de la pulpa en la parte afectada y fíjela con un trapo o venda limpios. – Para las heridas. Propiedades medicinales: Calentura. Preparación: – Corte un trozo de cacto y pele toda la espina. aymara).

En tumores y abscesos se emplean las hojas frescas de la planta. Nombre científico: Caléndula Officinalis L. Reumatismo. Parte utilizada: Hojas. caléndula. lavar cada doce horas durante siete días hasta que inicie el proceso de la cicatrización. flores compuestas de muchos pétalos que varían su color desde el amarillo claro hasta el anaranjado. después cubrir con gasa o trapo limpio. Descripción botánica: Hierba anual. Preparación: En cocción e infusión. Gastritis. Fiebre. de color verde pálido.Nombre común: Caléndula. Heridas infectadas. Dosis de aplicación: – Realizar lavados vaginales cada seis horas durante diez a catorce días. botón de oro. – Para los flujos vaginales: hervir un manojo de mano de flor y hojas por litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar entibiar. Flores (pétalos). Fenología y reproducción: Florece de octubre hasta marzo. escarlatina y viruela. Se emplea como antiespasmódico. – Heridas para todo grupo de edades: lavar la herida o la plaga infectada con un trapo limpio empapado en el agua de la cocción. de la familia de las compuestas. botón de oro. achu q’aspa. reinita (español). aplicadas sobre la parte enferma. maravilla. uchu q’aspa. Úlcera gástrica duodenal. Propiedades medicinales: Para el tratamiento de la leucorrea (flujos vaginales) en las mujeres. así como la pomada preparada con flores y hojas. pero también se puede cultivar por semilla sembrándola en primavera y verano. La infusión de las flores y hojas se usa contra las fiebres provocadas por el sarampión. sudorífico y febrífugo. La tintura. CALÉNDULA 57 . es un excelente remedio contra los dolores reumáticos. Es una planta rústica que crece en estado silvestre. Uchu k´aspa (quechua). Distribución ecológica: Planta exótica que se adapta a diversos climas y suelos. alcanza 50 cm de altura. tiene hojas ovaladas. – Para cicatrizar las heridas: cocer un manojo pequeño en un vaso de agua durante cinco minutos.

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En el departamento de Potosí esta planta se encuentra en todas las provincias que tienen ríos húmedos con piedras. Uma zapatilla. Nombre científico: Verbena cuncifolius. – Para desinflamar hinchazones y abcesos: machacar la cantidad requerida de hojas de zapatilla agregando las hojas de malva. problemas biliares. En caso de gastritis tomar después de las comidas. Propiedades medicinales: Calentura. amasándolas con un poco de orín de persona. Es una planta refrescante. hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto de vaso de mate y. carece de tallos y es similar a la lechuga de raíz fibrosa.Nombre común: Cáncer qhura. llega a medir hasta 10 cm de largo. inflamaciones del hígado. según su edad. Descripción botánica: Hierba de hojas ovoides acorazonadas grandes. gastritis. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de calentura. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Tambien se pueden aplicar compresas de hojas frescas para desinflar la hinchazón . inflamaciones del hígado: en infusión o cocción de una planta mediana de zapatilla en un litro de agua durante tres a cinco minutos. Desinflamante de hinchazones y abcesos. Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura. diurética y colagoga. para la vesícula biliar. zapatilla (aymara). – Niños/as: tome medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. – La misma preparación indicada es para lavar las heridas infectadas. Colóquela con las hojas cocidas o frescas sobre la herida en forma de compresas y póngala fija con una venda o pañoleta. problemas biliares. de color verde claro. vulneraria. gastritis. – Para bajar la calentura: tambíen se puede machacar la cantidad requerida de las hojas de zapatilla amasando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. y después coloque el cataplasma en la parte frontal de la cabeza y del pecho. y en Tinguipaya crece en todos los ayllus del municipio. con flores en forma de racimos de color amarillo vivo. jatun zapatilla (quechua). inflamaciones del hígado: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado durante diez a quince días o hasta que se mejore de la enfermedad. yaku zapatilla. siga las mismas recomendaciones que con los adultos. – Lactantes: en caso de calentura. problemas renales. Heridas infectadas. y prepare el cataplasma en un papel blanco o de periódico. templados y valles. tiene mayor presencia en la humedad de los rios debajo de las piedras y en climas fríos. CÁNCER QHURA 59 . gastritis. de acción antiespasmódica. Carceolaria extensa Benth. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y flores).

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se reproduce por esquejes. Preparación: En infusión y cocción – En caso de torceduras y dolor de hueso: moler en un batán limpio la cantidad requerida rociando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. Descripción botánica: Es una hierba de tallos muy finos con terminales en forma de grocheros de hojas pequeñas. – Para la limpia: el especialista puede utilizar la planta de acuerdo al caso y repetidamente. – Para el dolor de hueso: haga la cocción de las hojas molidas en orín de persona para hacer el cataplasma. Dosis de aplicación: – Para las torceduras: aplique el cataplasma en la parte afectada. Para la qhichura (para la limpia). Dolor de los huesos. todo el follaje. CARAPARINI 61 . tiene mayor presencia en las laderas dentro de las rocas en climas fríos y templados. – En caso de dolor de hueso: coloque el cataplasma dos veces al día. repitiendo cada dos días y de dos a tres veces. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias que tengan pendientes y rocas.Nombre común: Caraparini. en la mañana y por la noche durante tres a cinco días. que lo emplea para la qhichura de la persona enferma en casos de maldición o runa simi. Ayuda a limpiar la sangre coagulada en el vientre después del parto. en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya . Fenología y reproducción: Florece los meses de octubre y noviembre. Para limpiar la hierba se utiliza de una a dos ramas en la mesa preparada por el especialista jampiri. o según lo vea conveniente. Mañu y Qullana. se desarrolla bajo las rocas y en los montones de piedra. – Para ayudar a eliminar la sangre coagulada después del parto: hervir o hacer en infusión de una a dos ramas medianas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Parte utilizada: Hojas. – Para que ayude a limpiar la sangre después del parto: tomar tres veces al día durante tres a cinco días un vaso de mate. Sullca Inari. color verduzco y café. y de raíz fibrosa. Distribución ecológica: La planta caraparini es silvestre nativa. sp. aymara). katari mikuna (quechua. La hierba mide entre 20 y 35 cm de alto. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Propiedades medicinales: Para torceduras (luxaciones). Nombre científico: Neocardenacia herzogiana Rusby. una vez entibiada colóquelo a la parte afectada.

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– El cataplasma para los dolores de pulmón. antidiarreico y tonificante. esto elimina las toxinas del cuerpo y hace desaparecer la fiebre y el malestar. Parte utilizada: El fruto (grano). Caranu (quechua. se reproduce mediante semillas o granos de cebada. se le agrega un jarro de agua fría. pecho y riñones se la retira después de una hora. es diurético. aymara). las flores se presentan en espigas. CEBADA 63 . De sus granos se prepara el pito. diarrea. después de que ha reposado unas horas se calienta al fuego. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y mayo. tallo. y en el municipio de Tinguipaya la encontramos en todos sus ayllus.Nombre común: Cebada (español).80 m dependiendo de los terrenos cultivables. templados y valles. vulneraria. el dolor de pulmón. dolor de pulmón. vejiga y vías urinarias. de espigas blancas. – Para los/las niños/as de pecho que sufren de colitis y toda clase de diarreas: hacer hervir una cucharada de granos de cebada y darles en una botella de agua durante veinte minutos. vejiga y vías urinarias: hervir medio vaso retostado del grano de cebada en dos litros de agua. durante diez a quince minutos y endulzar con miel de abeja. gripe. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. se aplica al lugar que está mal. la planta llega a medir hasta 1. flores y frutos). y se cubre o abriga para que se mantenga caliente. se muele una planta de malva (hoja. se retira antes de que hierva y se mezcla con la harina de cebada. – Para la pulmonía. Existen diferentes variedades de cebada y con diferentes nombres de raíces fibrosas. Preparación: En cocción – Para todo tipo de enfermedades de riñón. Dosis de aplicación: – Adultos. mayores y niños/as: tomar tres veces al día o según se requiera se puede tomar como refresco. por lo tanto es cultivada en lugares fríos. Distribución ecológica: Es una planta doméstica cultivable. pecho y riñones. pardas. Este remedio filtrado se da a las criaturas en todos los casos de diarrea. Nombre científico: Hordeum vulgare L. pecho y riñones: tiene buenos resultados la cataplasma de harina de cebada y malvas. En el departamento de Potosí se obtiene en todas las provincias. Propiedades medicinales: Problemas renales. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. útil y alimenticia para el hombre. – Para la gripe: cocer dos cucharadas llenas de granos de cebada sin retostar y una rama de t’ola (Lepidophylum sp) del tamaño del dedo grande para una botella de agua. de hojas lanceoladas largas y verduzcas. Es una planta cultivable de caña delgada. Esta masa aguanosa se extiende sobre un trapo. a la vez sirve de forraje para los ganados.

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Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero. calentura). Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días. – Moler o machacar en un batán limpio un manojo de cebadilla del tamaño del dedo chico de la mano combinado con ch´uku ch´uku. Tiene mayor presencia en las zonas de cultivo donde existe mayor humedad. Es una hierba muy común en toda la zona y a veces se considera dentro los cultivos como una mala hierba. – En caso de calentura o fiebre coloque el cataplasma preparado dos o tres veces al día o tantas veces como sea necesario hasta que se pase la enfermedad.Nombre común: Cebadilla. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. una pizca de raíz de paja brava y un trozo de raíz de lirio del tamaño del dedo chico. tomar al día una vez por la mañana en ayunas y otra antes de dormir tres horas después de la cena. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. Nombre científico Eragrostis hypnoides. hervir o hacer en infusión dos manojos del follaje en dos litros de agua durante media hora aproximadamente. Parte utilizada: Follaje. fiebre (temperatura. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre. moler la cantidad necesaria mezclándolo con un poco de orín de persona y preparar el cataplasma en un papel. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siguiendo las mismas instrucciones indicadas en caso de problemas biliares. CEBADILLA 65 . Propiedades medicinales: Vesícula biliar (colerina). durante quince a veinte días. Es una hierba silvestre originaria. Es una hierba antiespasmódica. – En caso de fiebre. fijándolo con una pañoleta. cebadilla pasto (español). colarlo antes de tomar. En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de las provincias. colocarlo a la vez sobre la cabeza en la parte frontal y occipital y en el pecho. de color verde y de raíz fibrosa. se reproduce fácilmente por semillas y por esquejes radiculares. marzo y abril. Otros conocimientos sobre la colerina: En algunos casos para hacer botar la bilis se puede utilizar el aceite de oliva y cáscara de huevo molido que actúan como laxante. cespitosa con hojas estrechas. Preparación: En infusión y cocción – Para hacer el mate. también en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. convolutas. k´ita perejil. Hacer en infusión o cocer en un litro de agua durante cinco a diez minutos. inflorescencias empanículas amplias.

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cólicos intestinales. ataques. la caída del follaje se produce a fines de mayo y junio.800 y 3. Nombre científico: Lippia tripilla KUNTH . dos pizcas de comino molido. cólicos biliares.500 msnm. hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. orko t’ola (Baccharis dracunculifolia) y numerosas especies herbáceas. Por el pastoreo persistente las nuevas plántulas no contemplan su crecimiento vegetativo. y Mañu. unos quince a veinte asna siquimiras retostadas (hormigas rojas). cinco pedacitos de canela. una es de rama y la otra es en follaje o hojas largas). Crece de forma silvestre en laderas protegidas y en riberas de quebradas. – Para las enfermedades del corazón. Collana. y hervir en un litro de agua durante tres a cinco minutos. tensión nerviosa (stress). dos ramas pequeñas de manzanilla. durante tres o cinco días o hasta que se pase la enfermedad. citrodora L. tensión nerviosa. Distribución ecológica: Propia de las cabeceras de valle. un limón entero pequeño. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. y se distribuye entre los 2. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vasito de mate tres veces al día. también en suelos superficiales hasta poco profundos con humedad moderada. – Para el dolor de estómago y resfrío.Nombre común: Cedrun sach´a (quechua). insomnio. Distribución ecológica: Es un arbusto doméstico que se cultiva en los jardines y huertos adaptados en climas fríos. mal al corazón. Preparación: – Para el dolor de estómago. problemas renales (por el frío). flor. No forma matorrales puros. Parte utilizada: Hojas. podemos encontrarlo en todas las provincias del departamento de Potosí pero en menor escala. después de las comidas. una pequeña rama de hierba buena.Lippia citriodora Kuntze. templados y valles. combinado de cedrón con otras plantas y otros medicinas: utilizar un puñado de Cedron. resfríos y insomnio: utilizar una pizca de hojas o una rama muy pequeña la mitad del dedo pequeño. problemas renales. dos ramas de anís. resfríos. tallo (ramas de la planta). Se reproduce por semilla.Lippia lycioides. la floración en el mes de febrero y marzo y la formación de frutos en los meses de abril y mayo. desmayos.& M . cólicos intestinales. La germinación de las plántulas se efectúa con las primeras lluvias de primavera. Propiedades medicinales: Para el dolor de estómago (por frío. Fenología y reproducción: El rebrote anual de yemas se efectúa a fines de noviembre hasta diciembre. biliares. ocasionalmente en valles. CEDRÓN 67 . mareos y sustos: la infusión o mate de tres-cuatro hojas de cedrón para un jarro de agua hirviente y una hoja de toronjil. por esta razón no se observan plantas juveniles en los hábitats naturales. generalmente está asociada con la kishuara (Buddleja tucumanensis). Como planta cultivada se encuentra cerca de las casas y bordes de cultivo. Cedrón (español) (existen dos clases de cedrón.

. descartando la medicación para el insomnio. – Lactantes: tomar el mate de cedrón según la edad. y seguir las mismas indicaciones que los/las niños/as. desde una a diez cucharaditas.68 – Niños/as: tomar medio vasito del preparado siguiendo las mismas indicaciones que los mayores.

en climas bien fríos. una vez entibiada. tomar tres cuartos vaso de mate.800 y más sobre el nivel del mar. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. hacerlo tomar en caldo agregando media cucharilla de hojas molidas para que ayude a mantener la temperatura corporal de la parturienta y ayude a eliminar la sangre coagulada dentro de la matriz. dos a tres veces al día durante dos a tres días. dolor de muela. posteriormente entibiar con agua fría para bañar al recién nacido. se prepara un parche especial moliendo o machacándola. por una sola vez. Mañu. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago o resfrío. con otras plantas cálidas. asma. resfríos. parto. – Para proteger al recién nacido de los espíritus malos: hervir la cantidad requerida de hojas o dos ramas enteras de la planta en 2 l de agua. paperas. – Para las paperas: moler o machacar la cantidad requerida de hojas mezclando con un poco de orín de persona y hacer la cocción en el orín para el cataplasma. paludismo (chujchu): hervir media cucharilla de hojas en tres vasos de agua durante tres a cinco minutos. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de raíz típica subterránea. colocar el cataplasma a la parte afectada y fijarlo con un trapo limpio. pasmo (sudoraciones) y mal de altura (sorojchi). Distribución ecológica: Esta planta silvestre tiene mayor presencia en la puna. la solución se debe colar y posteriormente endulzar con tres cucharaditas de miel de abeja para tomar. al igual que el baño natural. chujchu (paludismo). Sullka Inari y Ckaña. después del alumbramiento de la placenta. CHACHAKUMA 69 . Conocimientos adicionales: Esta planta también se utiliza para la tos. de hojas pequeños de color verduzco y de flores amarillas y semillas muy menudas. Preparación: En infusión y cocción. para proteger al recién nacido de los espíritus malos. Se desarrolla en una altura de 3. En uso externo también se utiliza para el dolor de los huesos. en caso de Chujchu (paludismo) tomar dos a tres veces al día hasta que se restablezca. tallo aéreo ramificado. resfríos. nerviosismo. – En caso de trabajo de parto: se debe hacer humear a la parturienta con las hojas de la planta con una pequeña cantidad requerida y. Nombre científico: Senecio graveolens. – Para el dolor de estómago. Parte utilizada: Las hojas.Nombre común: Chachakuma (quechua. En el departamento de Potosí se da en las zonas donde tienen climas muy fríos. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. – En caso de dolor de muela: moler bien finita media cucharilla de hojas y untar con unthu (grasa de llama) y colocar un trocito al diente afectado. aymara).

70 . según su edad. siguiendo la misma aplicación al de los niños/as.– Niños/as: tomar la mitad de mate de lo indicado para los mayores y después siga la misma aplicación que de los mayores. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Es flatulento. antiespasmódico. – Lactantes en caso de dolor de estómago y resfrío: hacer tomar una a cinco cucharadas de mate. – En caso de parto: hacer humear una a dos veces y tomar el caldo según el hábito de cada persona. antihipotérmico. – En caso de paperas y dolor de muela: colocarlo dos a tres veces o según lo que requiera.

Propiedades medicinales: Sobreparto (sepsis puerperal). Conocimientos adcionales: Para los golpes. al final. luxaciones. enteras de 7 . dejar reposar hasta que entibie. sus flores son de color amarillo intenso con los estambres plumosos. anku sik´irasqa (Esguinces) Preparación: En infusión y cocción – Para sobre parto y madre: hacer cocer una pizca de hojas en infusión en un litro de agua durante tres a cinco minutos. esguinces y golpes fuertes: moler o machacar bien finita la cantidad necesitada de hojas en un batán limpio. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan cabeceras de valle y valles. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria resinosa con una altura de 1 . Parte utilizada: Las hojas y ramas terminales. golpes (poli traumatismo). en los climas templados o cabeceras de valle y valles. Fenología y reproducción: Florece en los meses de diciembre. posteriormente preparar el cataplasma en un periódico o papel blanco y aplicar en la parte afectada. posteriormente colóquelo fijo en la parte afectada con una pañoleta o trapo limpio. jaya quinua o ajara.10 cm de longitud. agregar la miel de abeja y preparar el cataplasma en un papel o tela limpia. viscosa. hervir una pizca en un litro de agua durante tres a cinco minutos. – Para dolores de espalda y golpes: machacar o moler en un batán uno o dos manojos o la cantidad requerida de hojas y hacer la cocción en orín de persona durante cinco minutos. reumatismo. Ch´akataya (quechua. aymara). flores pequeñas en panojas contraídas. Distribución ecológica: Es una planta que se distribuye en el ecosistema de laderas. con un tronco principal único. posteriormente endulzar con miel de abeja o empanizado. dolor de espalda. rociándolo con un poco de orín de persona y agregue otras hierbas como garbanzo. El látex resinoso de la ch’akatiya se emplea como emplasto CH’AKATIYA 71 .Nombre común: Ch’akatia. luxaciones. al mediodía y en la noche antes de dormir). madre (problemas de la matriz).2 m de glabro. se reproduce en forma natural por semilla. siripita (grillo) y hacerlo cocer en sangre de perro (cachorrito). dolor de huesos. sultaki sulta. posteriormente bañar con el preparado friccionando toda la parte afectada. En el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinzaya y Collana Inari. – Para dolor de hueso y reumatismo: hacer hervir una buena cantidad de hojas en un litro de agua hasta que se vuelva espeso o en forma de latex recinoso como la miel de abeja. posteriormente tomar tres veces al día (en la mañana. hojas verdes. fracturas. simples. cortamente pecioladas. Nombre científico Dodonea viscosa L. enero y febrero. se desarrolla en los lugares secos. – En caso de fracturas. grano. lanceoladas.

tiene la virtud de disminuir el colesterol en la sangre. despegarlo cuando la parte afectada esté sana. El ungüento que resulta de moler de una a dos hojas con un poco de manteca de cerdo. añadiéndole cuatro hojas de coca. – Para el dolor de hueso y reumatismo: friccionar la parte afectada tres veces al día con el preparado o latex de Ch´akatiya. Es una planta templada y refrescante. lumbago y la ciática. añadiendo para tomar el jugo de medio limón. se usa como febrífugo y sirve para curar el paludismo o malaria. en pleno calor del día. Ese mismo emplasto se utiliza en caso de luxaciones. alivian el dolor de costado. 72 . para aliviar el dolor y lograr una rápida desinflamación. sino también para lograr la cicatrización de úlceras y llagas viejas. se usa como bebida para aliviar los dolores neurálgicos y la jaqueca. Esta misma infusión. durante siete o diez días o hasta que mejore. y para que no se infecte la parte afectada. La tintura de las hojas se usa en fricciones para aliviar los dolores del reumatismo y la ciática.contra todo tipo de dolores nerviosos. aplicadas al lugar afectado. una vez que el cataplasma se vuelve duro como yeso. – En caso de golpes y dolor de espalda: colocar una o dos veces el cataplasma sobre la parte afectada fijándolo con una pañoleta. se puede tomar la quina dos veces al día durante diez días. La cocción de media hoja de ch’akatiya en un jarro de agua. Las hojas soasadas y rociadas con un poco de alcohol. para un jarro de agua hirviente. La cocción de las hojas se usa en lavados. Dosis de aplicación: – Para el sobreparto y madre: tomar un vaso del preparado tres veces al día durante diez a quince días. Las hojas soasadas y aplicadas como emplasto se usan para consolidar fracturas de huesos. el cataplasma se despega una vez que ya está sana la parte afectada. luxaciones y esguinces: coloque el cataplasma preparado sobre la parte afectada una sola vez fijándolo con una pañoleta. se emplea para curar las carachas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. La infusión de media hoja de ch’akatiya. no solamente para detener la hemorragia de heridas y cortaduras. – En caso de fractura.

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Nombre común: Chillka, chilca, ch’illkha (aymara, quechua). Nombre científico: Baccharis punctulata D.C. Baccharis salicifolia. Descripción botánica: Arbusto de 1,5 - 2 m de alto, ramoso, glabro. Hojas pálidas en el envés, con puntuaciones glandulares translúcidas, cortamente pecioladas, ovadolanceoladas, acuminadas, aserradas, trinervadas, de 4 - 10 cm de largo por 0,25 - 2,5 cm de ancho. Capítulo muy numeroso en panojas. Parte utilizada: Las hojas. Las ramas terminales o puntitas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago causado por el frío, absorbe los gases y alivia la flatulencia. Asma. Menstruaciones dolorosas. Enfermedades de la matriz. Para hinchazones, luxaciones. Dolores reumáticos. Preparación: – Para el dolor de estómago causado por el frío: absorbe los gases y alivia la flatulencia, asma, menstruaciones dolorosas y enfermedades de la matriz, la infusión de una hoja de Chillca para un jarro de agua hirviendo. – Para fortificar las partes afectadas: machacadas y aplicadas a las luxaciones y a las hernias son eficaces. Las hojas son vulnerarias y resolutivas. – Para los dolores reumáticos: aplicadas calientes son analgésicas y calman los dolores. – Contra el flato: infusión de las hojas como bebida; absorbe los gases y da excelente resultado. – La cocción de las hojas a la que se le añade hojas de molle y bastante sal, deseca y enjuga las piernas de los gotosos; las hojas molidas y aplicadas en las heridas frescas las desecan y juntan. – Con la resina que se obtiene de esta planta se preparan parches para el reumatismo, luxaduras, golpes y heridas. La infusión como bebida es inmejorable para el asma, dolores menstruales y afecciones uterinas. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso del preparado dos veces al día durante dos a tres días.

CHILLKA

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Nombre común: Chinchirkuma, chinchiruma, k’uti chinchirkuma (aymara, quechua). Existen diferentes variedades. Nombre científico Mutisia viciaefolia. Distribución ecológica: Es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas y rocas en climas fríos y templados. Se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí, y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya, Collana, Mañu, SullcaInari y Ckaña. Descripción botánica: Hojas pinnati-compuestas con raquis terminado en un zarcillo ramificado y cuatro-seis pares de foliolos elíptico-lanceolados, obtusos, capítulos largamente pedunculados, solitarios, filarias con margen lanoso blanco. Flores rojas anaranjadas, y existen dos tipos de variedades la chinchirkuma y el kuti chinchirkuma. Fenología y reproducción: Sépalos de color negro y los pétalos de color rojo, florecen durante los meses de enero, febrero y marzo, se reproduce en forma natural por semilla. Parte utilizada: Flor, hojas y ramas tiernas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago, calentura, mal de corazón, sobreparto, nervios, dolor de cabeza, dolores neurálgicos, convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo, neuralgias. Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago, calentura, mal de corazón y sobreparto: preparar un puñado de ramas tiernas, más sus flores y retostar en un sartén con un poco de sal; posteriormente, hacer hervir en dos litros de agua durante tres a cinco minutos, añadiendo una cucharillita de sal; una vez preparado el mate se debe colar para tomar. El mate se prepara también sin retostar, y cuando es verde se recomienda en infusión y cuando está seca la planta hay que hacer la cocción. – Para los nervios, dolor de cabeza y dolores neurálgicos: infusión de una flor de Chinchirkuma en un jarro de agua hirviendo. – Para las convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo y neuralgias: se usa la infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviente. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore el mal. – Niños/as: En caso de calentura, dolor de estómago, mal de corazón y pulmonía tomar medio vasito del mate al igual que en las indicaciones del adulto. – Lactantes: para el dolor de estómago, calentura, hacer tomar según la edad desde tres a diez cucharaditas, tres veces al día durante dos a tres días. Precaución: Es una planta cálida y templada. No se conoce efectos secundarios. Es analgésico y antifebril.

CHINCHIRKUMA

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Nombre común: Chitapari, shuari, chhuari (quechua, aymara). Nombre científico: Senna birostris (Vogel). Distribución ecológica: La planta de chitapari es silvestre, tiene mayor presencia en la laderas de climas fríos, templados y valles. En Potosí está en todas las provincias del departamento, y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña, Urinsaya, Mañu y Collana. Parte utilizada: Las ramas y flores (puntitas de la planta). El fruto. Propiedades medicinales: Para las infecciones (heridas con pus). Dolor de hueso. Preparación: – Para las infecciones: hacer un cataplasma machacando o moliendo en un batán limpio un manojo de las puntitas de las ramas de la planta, después colóquelo en la parte afectada. – Para el dolor de hueso: haga la cocción del cataplasma mezclando con un poco de orín de persona. – Para las heridas: moler el fruto seco en un batán limpio. – Para calmar la hemorragia: moler unos dos ramitos, y después aplicar a la herida la semilla seca bien molida. Dosis de aplicación: – En caso de hemorragias y heridas infectadas: aplique el cataplasma a la parte afectada hasta que se calme la hemorragia o granule la herida infectada. – En caso de una herida limpia y fresca: aplique el fruto molido en forma de sulfa a diario, hasta que se granule la herida. – Para el dolor de huesos: una vez entibiado el cataplasma, aplíquelo a la parte afectada, repitiéndolo cada día según sea necesario hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios, es sólo para uso externo.

CHITAPARI

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rociándolas con cinco cucharas soperas de orín. Propiedades medicinales: Problemas biliares. de hinchazón. – Para aplicar el cataplasma a la parte afectada: primeramente lave la herida cuantas veces sea necesario. y preparar el cataplasma para aplicar a la parte afectada con una venda. Baccharis Intermedia D. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore. de pequeña raíz tuberosa. – En caso de heridas infectadas. Preparación: En infusión y cocción – Para los problemas biliares y calentura: hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos dos tubérculos de Ch´uku Ch´uku del tamaño del dedo chico de la mano. verduzco y canescente. – En caso de heridas o hinchazones: aplique el cataplasma en la parte afectada fijándolo con un trapo limpio o venda.80 Nombre común: Ch’uku ch’uku. yana ch’illkha (quechua). – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que de los adultos. Aqlla aqlla (aymara). Descripción botánica: Hierba silvestre. Desinflamante. en Potosí se puede encontrar en todas las provincias. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. CH’UKU CH’UKU . hojas lanceoladas extendidas sobre la tierra aproximadamente unos 5 cm. Distribución ecológica: Esta planta silvestre se da en las laderas en climas templados y fríos.. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.C. desinfectante de heridas infectadas con pus. Nombre científico: Hieracium neoherrerae. hinchazón: machacar o moler un puñado de hojas y tubérculos de Ch´uku Ch´uku en un batán limpio. sp. repita cada dos a tres días y hasta que se sane o granule la herida. Las hojas. Mañu y Collana. Urinsaya. – Para lavar la herida: machacar toda la planta de Ch´uku Ch´uku y hacer pasar en un vaso de agua tibia. Calentura. Parte utilizada: El tubérculo (raíz). color pardo.

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flores amarillo-cremas. Descripción botánica: Árbol o arbusto de 3 . y se puede combinar con otras plantas o espinas para la madre. churki (quechua). – Si es necesario.82 Nombre común: Churqui. Preparación: – Para la diarrea: tostar la mitad del fruto y lo restante no.4 m de altura. asimismo 10 cm de la raíz de 10 cm por un litro de agua. hojas bipinnadas con tres-diez pares de pinas y numerosos fóliolos. se puede beber como refresco. CHURQUI . luego moler y tomar como café en un vaso de agua o mitad del vaso. Reconstituyente después del parto. Inflorescencias globosas. – Para el mejoramiento después del parto: hervir tres puntitas de la rama. Las Hojas. Nombre científico: Acacia fedeana Link. Parte utilizada: Fruto. péndulas. Ramas. Dosis de aplicación: – Tomar tres veces al día hasta que calme la diarrea. Propiedades medicinales: Diarreas. Raíz.

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metrorragia. también se puede aplicar en forma de cataplasma moliendo o machacando la cantidad necesaria del pino para colocar sobre el pecho y sobre la frente en caso de tos. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. La planta llega a medir hasta 15 m de altura y está constantemente verde en todas las épocas. reumatismo. aymara). Se reproduce mediante semillas. pino khisca (quechua. Cupressus sempervirens L. Qollana y Sullca Inari. vejiga y gonorrea. dolor de cabeza (cefaleas). CIPRÉS . vejiga y gonorrea: la cocción de las ramas tiernas se usa como bebida. – En caso de metrorragia: moler o machacar unas ocho o diez nueces tiernas de ciprés y hervir en un litro de agua durante diez minutos. – Para los dolores reumáticos: la maceración en alcohol de las hojas y/o aserrín de la madera se usa para friccionar. Propiedades medicinales: Gripe (resfrío). Nombre científico: Pinus radiata. – Para el dolor de cabeza: lavarse haciendo hervir un manojo de pino en dos litros de agua y se aconseja tomar en la noche el mate después de lavarse para reposar cómodamente. Distribución ecológica: El ciprés o pino es una planta forestal introducida en la zona. dispuestas en fascículos de frutos cubiertos de escama leñosa de color pardo. y en el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckaña. Precaución: Una cocción fuerte puede provocar el aborto. Descripción botánica: Especie de muy fácil identificación por sus hojas asiculares que nacen en los braquiblastros. durante tres a cinco minutos y posteriormente endulzar con una cucharillita de miel de abeja para tomar. climas fríos y templados. En el departamento de Potosí podemos encontrarlo en todas las zonas. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar para la gripe y la tos un vaso de mate dos veces al día durante dos a tres días o hasta que pase el mal. posteriormente colar con la coladera para tomar. Parte utilizada: Hojas. Preparación: – Para la gripe y tos: hervir la puntita de la rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. según su edad. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y junio.84 Nombre común: Cipris. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Urinsaya. riñones. Ramas. Se desarrolla en lugares húmedos. – Para las afecciones de los riñones. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. pino. tos (bronquitis).

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Es un tónico. kapiqantu (quechua). de color grisáceo o verde azulado. tallos nudosos y delgados. cada mañana”. hay de colores llamativos y brillantes. estrechas y puntiagudas. Nombre científico: Dianthus caryophyllus L. de acuerdo a la variedad existen claveles muy olorosos. CLAVEL . o están aburridas o tristes. junto con el clavel y la rosa. Propiedades medicinales: Para gloria (ritual). Para los pulmones las hierven y hacen mate. casi siempre opuestas. Dolor de pecho. toman eso para el corazón. Para tener Salud (tomando el agua serenada).40 cm de altura. existe infinidad de variedades de claveles. pawqar qantu (aymara). Fenología y reproducción: Los claveles florecen de noviembre a mayo. como el Dianthus plumaris que es el que se utiliza en medicina. Las hacen hervir y se toma como mate cada día. – Las flores de esta especie vegetal constituyen uno de los elementos más importantes en varias ceremonias mágico-religiosas que realizan los campesinos del altiplano. Distribución ecológica: Planta de valle y cabeceras de valle. se reproduce por semilla o por división de esquejes adultos. Hojas largas. Se dice que esto es para la tirisia. Preparación: – Usan las flores del clavel cuando una persona tiene mucha pena: “Entonces. Flores terminales muy fraganciosas. Planta de 30 . – La infusión de los pétalos edulzada con miel de abejas se usa contra los malestares del pecho y toses. se hace serenar incienso y polvo santo. una de las características de esta planta es que su floración es prolongada. durante una semana por lo menos. Dosis de aplicación: De acuerdo al requerimiento de cada persona o especialista (jampiri). – El jarabe preparado con la infusión de las flores de toronjil y azúcar es un tónico excelente. de acuerdo a su longebilidad pueden ser anuales bianuales y perennes. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las cariofiláceas. otros dicen que es bueno para el dolor de estómago y también para k’aja onqoy. Parte utilizada: La flor.86 Nombre común: Clavel (español). También se dice que para las personas que de todo tienen pena.

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Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se distribuye en un ecosistema de rivera. afecciones del hígado y bazo. ictericia. posteriormente agregar cuatro cucharillas de empanizado o miel de abeja para tomar. hojas reducidas a pequeñas vainas membranáceas. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer en infusión un manojo de la planta en un litro de agua durante tres a cinco minutos. En el municipio de Tinguipaya podemos encontrar en forma muy escasa en el ayllu Urinsaya. COLA DE CABALLO . ya sean del estómago o de los pulmones. Contra yurac awas. aymara). tujhci winchinkha. disentería. se reproduce por los rizomas. Fenología y reproducción: Es una hierba que crece naturalmente en terrenos cultivados y cercanos al agua. Hemorragias (vómitos de sangre. en los lugares más bajos y calientes donde existe bastante humedad. formando verticilos en los nudos. Problemas urinarios. trótalos verdes. khuchi wich’inkha (quechua. Problemas renales (pielo nefritis). Caballo chupa. da buen resultado tomar baños de asiento con la cocción de cola de caballo.88 Nombre común: Cola de caballo (español). – Para detener cualquier tipo de hemorragias se puede hacer una infusión con un trozo de cola de caballo machacada del tamaño del dedo grande por botella de agua hervida. Inflamaciones de la vejiga (cistitis. retención de orina). las hemorragias vaginales y la hematuria (sangre en la orina). leucorrea y cualquier otro tipo de flujos vaginales. Nombre científico: Equisetum xylochaetum. Propiedades medicinales: Problemas del hígado (hepatitis). dioicos. Conocimientos adicionales: La planta de cola de caballo como remedio también se utiliza en las enfermedades de las diarreas. extendidos sobre la superficie del suelo. nudos provistos de diafragmas. Vesícula y cálculos biliares (colecistitis). provistos de una epidermis áspera impregnada en sílice. en las orillas de los ríos y sombríos. hemorragias intestinales y de la matriz. Para que la caspa del cabello desaparezca hay que lavarse la cabeza con la cocción de tres pedazos de cola de caballo (cada uno del tamaño del dedo chico). Parte utilizada: Tallos cortados en pequeños. para hacer un vaso de agua de mate usa un pedazo cocido de cola de caballo del tamaño del dedo chico. rizomas alargados. Descripción botánica: Planta perenne con tallos fistulosos. ramas verticiladas. crece en los barrancos. Equisetum arvense. nariz y heridas).

durante diez a quince días. a medio día después de la comida. tomando al mismo tiempo y poco a poco. Dosis: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día una por la mañana en ayunas. Es una planta cicatrizante. Para botar los cálculos de los riñones y de la vejiga.Para la inflamación y lagrimeo de los ojos se hace lavados con la cocción de la cola de caballo en las cantidades ya indicadas anteriormente. hay que retener la orina lo más posible para después orinar con fuerza. de esta manera salen también las piedras. se puede tomar como refresco. se recomienda tomar baños de asiento con el vapor de una infusión de cola de caballo. urocistitis. diurética hemostática. antirreumática y antidiarreica. hidropesía y retención de orina o “jisp’ay p’iti” es el de tomar cuatro jarros de la infusión o mate de cola de caballo durante seis días. cistitis. – Niños/as: tomar medio vaso de mate. – Para detener las hemorragias: se toma varias veces al día. Se ha comprobado que un remedio para curarse de cualquier clase de enfermedades del riñón. se puede ir tomando poco a poco durante el día. Como remedio para curar la prostatitis (inflamación de la próstata). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Este mate o infusión que se hace con un pedazo de cola de caballo (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo. 89 . siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos. disuria (dificultad para orinar). en la noche antes de dormir. se toman baños de asiento calientes con la infusión o mate de la cola de caballo. Las hemorragias nasales se quitan rápidamente con el vapor y los lavados nasales de la cocción de cola de caballo. una infusión similar.

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Preparación: – Para la inflamación del hígado (hepatitis). porque es una planta invasora. vesícula biliar (colecistitis) y los riñones (pielonefritis): utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas para una taza de agua hervida.800 msnm. dejar reposar de tres a cinco minutos y luego colar. Filarias externas recurvadas. Cicatrizante. glabras. otra tres horas después del almuerzo. escapes huecos. Nombre científico: Taraxacum officinale Webb. crece espontáneamente pero puede plantarse sin dificultades por semilla o por división de raíces. durante diez a catorce días. Qarasapi (quechua-Paria). amargón (español). dos veces al día. para evitar su reproducción excesiva puede eliminarse las cabezuelas florales en cuanto aparecen. – Cicatrizante de las heridas: cortada en pequeños trozos. Lavar la herida. Parte utilizada: Hojas. acaules. DIENTE DE LEÓN 91 . hasta que inicie el proceso de cicatrización. clima y humedad. Tomar la infusión durante una semana a diez días. Planta que se produce hasta los 3. Hojas oblanceoladas. – Para todos los grupos etéreos: lavar la herida o llaga con una gasa estéril empapada en el agua de la cocción y luego cubrir con una gasa estéril o paño limpio. Descripción botánica: Es una planta vivaz de la familia de las compuestas. Distribución ecológica: Se distribuye en los valles y cabeceras de valle. y la última en la noche antes de acostarse. leche leche. retirar y colar. hervir en cocción cuatro cucharadas de la raíz en cuatro tazas de agua durante cinco minutos. Dosis de Aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas. runcinadas. Fenología y reproducción: Florece durante la primavera y el verano. con látex. raíz. es poco exigente en suelos.Nombre común: Diente de león. Propiedades medicinales: Desintoxicante de las afecciones del hígado y los riñones. Hierbas perennes. Antimicrobiano (contra la infección).

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ramoso con hojas alternas. Dosis: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día de tres a cinco días. Preparación: – Como vermífugo: se usa la infusión de las hojas. Calambres o encogimiento de nervios. Propiedades medicinales: Para las lombrices del estómago. Distribución ecológica: Crece en los valles en suelos fértiles. Semillas. Descripción botánica: Árbol frutal de la familia de las rosáceas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate de tres a cinco días. pecioladas. – Para curar la sarna: hojas molidas y aplicadas como emplasto. Parte utilizada: Hojas. Para la sarna. para lo cual los cocos de los duraznos o huesos se estratifican durante el invierno para transplantarlas en la primavera. – Contra los calambres y encogimiento de nervios: se usan los fomentos calientes con la cocción de las hojas. Turasnu (aymara. quechua). Fenología y reproducción: Árbol de clima templado que se adapta a diversos terrenos.Nombre común: Durazno duraznero. Fruto drupa carnosa. jugosa y de sabor agradable. DURAZNO 93 . de borde dentado. alargadas y lanceoladas con dos estípulas ailares. melocotón (español). Nombre científico: Prunus persica (L) Stokes. se reproduce mediante semilla. caducas.

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amígdalas y encías. Propiedades medicinales: Tos. Cuando la garganta está seca. – Para curar la tos: jarabe de eucalipto. – Para la curación de la bronquitis. catarro.8 hojas por botella de agua. Bronquitis.Nombre común: Eucalipto (español). Se hace estas evaporaciones poniendo a hervir hojas de eucalipto en una olla llena de agua. no deben hacerse estas evaporaciones. posteriormente reposar tres días sin hacer nada. Se renueva las hojas cuando ya no dan más olor. Inflamaciones de la garganta. Otro uso es friccionando los pulmones. pulmonía y otras afecciones pulmonares. Tiene mayor presencia en la laderas de clima templado. Esta infusión se tapa bien y se deja unas dos horas. – Para el dolor de cabeza: se hace hervir una rama y se toma un vaso por la noche antes de comer como mate tibio. asma. – Para el reumatismo: machucar bien finito un puñado de la planta. posteriormente preparar como cataplasma en un periódico y vendado con una tela limpia a la parte afectada. reumatismo. gripe. EUCALIPTO 95 . Dosis: – Persona mayores: tomar tres veces al día hasta que se pase la enfermedad. y ahí se exprime el limón. tosferina. tosferina. esa agua se endulza con miel de abeja y se bebe. – Para curar inflamaciones de la garganta. se hace una infusión de 6 . resfriados. catarro. – Lactantes: hacerles tomar una a tres cucharillas tres veces al día. algunos previamente recalientan el limón en el fuego. Collana y SullcaInari. angina y fiebre: se hace la infusión de dos hojas de eucalipto en un jarro de agua hirviendo. – Para hacer una cataplasma: machucar una buena cantidad de hojas (aproximadamente 2 lb). para las evaporaciones se pone 6 . – Como tratamiento se recomienda tomar durante cinco a siete días. Parte utilizada: Hojas de las ramas nuevas que son redondeadas. Nombre científico: Eucalyptus globulus Labill. gripe. mezclar con alcohol y calentar en la brasa. resfriados. amígdalas y encías: se cuece 4 hojas de eucalipto para una botella de agua y se hace gárgaras y buchadas. bronquitis. En el municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Urinsaya. Preparación: – Para curar la tos. pulmonía y otras afecciones pulmonares: es muy importante hacer evaporaciones con hojas de eucalipto en el cuarto de los enfermos. asma. Distribución ecológica: Es una planta doméstica introducida. angina y fiebre. bronquitis. – Niños/as: tomar medio vaso tres veces al día. Se prepara haciendo hervir el eucalipto. se endulza con miel de abejas y listo. Pulmones.7 hojas de eucalipto en una botella de agua hirviendo. – Para los pulmones: sirve también con limón y miel de abeja. dolor de cabeza. después de ese tiempo se sacan las hojas.

Precauciones: Los mates o infusiones de eucalipto deben ser suaves. dolor de cabeza y parálisis respiratoria. 96 .– Colocar una sola vez el cataplasma a ambas plantas del pie fijando con nylon una pañoleta durante dos horas. convulsiones. Es tóxico para niños/as menores de tres años y en altas dosis. Los mates cargados producen inflamación intestinal.

anchamente ovadas a oblongoovadas de 40 cm de largo más o menos. corola blanca de 25 cm de largo con lóbulos acuminados. las aplicaciones se harán en cama. abscesos y mordeduras de perros. Su reproducción es por semilla preferiblemente plantada bajo carpa solar. si es posible al sol o en lugar caliente. Las semillas de todo un fruto se martajarán y se las macerará en 1 l de alcohol de 40º durante cuatro días. Estos masajes se deberán repetir cada 24 horas. si fuera día sin sol y frío. hasta que el enfermo sienta mejoría. Para tumores. Preparación: Las hojas cocidas y machacadas se aplican a los afectados para curar tumores. Para la limpia (en ritual). necesita tierra rica puesto que son muy voraces de alimentos minerales. Fenología y reproducción: Su época de floración es de octubre a enero. Dolores de cabeza. Los floripondios pueden servir para decorar los grandes jardines. Propiedades medicinales: Abscesos. Parte utilizada: Hojas. Distribución ecológica: El floripondio se encuentra en los valles de nuestro departamento. durante diez días.Nombre común: Floripondio. no es resistente al frío y se da mejor en climas cálidos y días bastante soleados. En hemorragias se aplica las cataplasmas de las raíces molidas sobre las heridas o partes enfermas. flores de olor dulce. Mordeduras de perros. glabras. para aliviar los dolores de cabeza se pone en las sienes hojas frescas de esta planta. Raíces. Este preparado sirve para hacer masajes a los reumáticos en los días de sol sin viento. tullidos e incluso paralíticos.4 m de altura. FLORIPONDIO 97 . hojas largamente pecioladas. Hemorragias por heridas. abrigando al paciente con manta negra calentada con plancha. el follaje es muy venenoso. Es tóxica. Alimonadas. Dosis: Utilizar la cantidad requerida en uso externo como cataplasma. Descripción botánica: Arbusto de 2 . Luego se descansa cinco días y se repite la misma operación otros diez días. Este tratamiento se lo puede aplicar a personas con ciática. pertenece a la familia solanáceas. Nombre científico: Datura candida (Pers) Sofford.

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y en el Municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Collana. es una planta anual de la familia de las leguminosas de tallo ramosa. Distribución ecológica: El garbanzo es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas de climas fríos y templados. un trocito pequeño de sal de salina y entre una y una y media cucharada sopera de miel de abeja.Nombre común: Garbanzo (español). (Existen diferentes variedades de garbanzo en Tinguipaya. una buena pizca de sultaqui sulta. cocerlo en medio vaso de orín agregando medio manojo de grano molido. GARBANZO 99 . para ello hay que tomar 10 g de esta planta en infusión por taza. Por eso se recomienda sólo para el uso externo. pampa carwanza. rociando con un poco de orín de persona. Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según el tiempo que requiera. Conocimientos adicionales: Las hojas y flores de garbanzo facilitan el parto. Fenología y reproducción: Florece durante el verano. lilas. y esperar a que se enfríe para colocar a la parte afectada. Flores blancas. carwansa (quechua. Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). para la medicina se utiliza el garbanzo de tallo rojo). En el departamento de Potosí podemos encontrar en todas las zonas frías de las provincias del norte de Potosí. porque los animales que comen continuamente el follaje después de un tiempo se marean y sus ojos se vuelven amarillos (ictericia) y llegan a morir por escalofríos. Mañu y Sullca Inari. Preparación: – Moler o machacar en un batán limpio la cantidad necesaria. Realice la cocción para la cataplasma de tres a cinco minutos o hasta que se vuelva espeso como cola. quinua amarga molida (jaya quinua). fruto de vaina similar a los guineos pero menudo. axilares y pedunculadas. Descripción botánica: Planta herbácea de 30 . con una o dos semillas amarillentas. Se propaga por semilla y requiere bastante humedad. aymara). y fíjelo con un pañuelo o venda de tocuyo. Flor. Parte utilizada: Follaje (tallos y hojas). Precauciones: Es una planta cálida y puede ser tóxica. Fracturas.50 cm de altura. hojas compuestas de hojuelas elípticas y semi aserradas menudas por el margen. hace arrojar la criatura muerta y la placenta.

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En los casos de tuberculosis se cuece 1 kg de habas secas crudas en HABA 101 . ramoso y algo estriado. Es una planta tradicional de la gente del agro. dolor de hueso por el frío. – Para el arrebato: moler bien finita una docena de haba seca de color rojo y mezclar en un litro de agua fría. Preparación: En infusión. posteriormente diluir y colar a un lavador. aunque en otros ayllus está en pequeña cantidad. En Potosí podemos encontrarla en todas las zonas del departamento. planta leguminosa herbácea anual. Fenología y reproducción: La haba empieza a florecer de acuerdo a la época de siembra. El agua obtenida de la cocción del mote de haba es útil para las enfermedades indicadas. lavarse la cabeza de adelante hacia atrás o hacia la nuca haciendo masajes fuertes y amarrar con una pañoleta. dolor de muela. dejar entibiar para tomar. posteriormente coloque en el ojo unas dos gotitas de la sabia raspada del interior de la vaina exprimiéndolo primero en una tela muy limpia. la planta germina a los dos meses. cocción y cataplasmas. Se reproduce por semilla. y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. jawas. Nombre científico Vicia faba sp. de tallo erguido. Flores amariposadas. es un alimento poderoso dentro de nuestras comunidades y a la vez es un remedio para muchas enfermedades. templados y valles donde exista agua para el riego. Parte utilizada: Hojas. Coloque el cataplasma en la parte afectada. Hawas. tos. – Para el dolor de muela: preparar el cataplasma de haba molida en un papel blanco o periódico y colocar en la parte afectada. – En caso de mal de ojo o ñawi nanay: hervir unas seis flores de haba en un vaso de agua durante dos o tres minutos para lavar el ojo afectado.Nombre común: Haba (español). – Para la tos y los problemas pulmonares: hervir de 25 a 30 g de flores en l l de agua durante dos a tres minutos y agregue una y media cucharada de miel de abeja. Propiedades medicinales: Arrebato (dolor de cabeza). y dejar reposar por lo menos cuatro horas a la persona. es decir. Distribución ecológica: La haba es un cultivo tradicional que se encuentra en climas fríos. fruto. (Existen diferentes variedades de habas y nuestra gente las cultiva). Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas. hojas compuestas de hojuelas elípticas. flores. a veces se cultiva en forma temporal o sin riego. blancas con una mancha negra en los pétalos laterales. ñawi nanay (conjuntivitis). para la calentura. problemas pulmonares. aymara). jawasa (quechua. dependiendo de cada zona. – Para el cataplasma: machacar la cantidad necesaria de hojas y hacer la cocción mezclando con un poco de agua. venosas y de color verde azulado.

agua caliente y aceite. 102 . los mates de las hojas. Se toma en pequeñas cantidades durante todo el día. tallos y flores sirven para corregir la menstruación y para el exceso de la hemorragia vaginal y nasal. Es muy tonificante para los pulmones. Dosis de aplicación: – En caso de cataplasmas aplique la dosis sobre la parte afectada según el tiempo que necesite para los diferentes males. El cataplasma de harina de haba preparado con la leche de la mujer es muy bueno para quemaduras por fuego. Se endulza con miel de abeja.3 l de agua para tomar como un tónico para los pulmones. De acuerdo a la enfermedad tome la cantidad que requiera del mate preparado y. Conocimientos adicionales: Tomar el mate de las flores de haba es muy bueno para aliviar los problemas del corazón. Hervirlo hasta que el agua se reduzca a 1 l. Se toma en lo conveniente como refresco. si lo ve conveniente. se puede tomar como refresco. Es muy tonificante para los pulmones. Asimismo.

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Parte utilizada: Hojas. Empacho e indigestión. hierba perenne. Cólicos intestinales y biliares. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre y enero. tiene un rizoma corto y oscuro del que parten numerosas raíces pardas. La planta puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. tiene mayor presencia en las cabeceras de valle y valles. dentadas. Nauseas y vómitos. Dolores de estómago. – Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. y muy poco en climas fríos. Nombre científico: Geum urbanun. muy aromáticas. Propiedades medicinales: Diarrea. Distribución ecológica: La hierba buena es una planta nativa doméstica que se cultiva en jardines o huertos. HIERBA BUENA . oblongas. – Para el dolor de oído y la sordera: colocar en el oído medio el cogollo envuelto con un pedacito de lana negra.104 Nombre común: Hierba buena (español). es de raíz fibrosa. Lombrices del estómago (parasitosis). tiene flores de color violáceo reunidas en espiga corta. Descripción botánica: Hierba vivaz de la familia de las rosáceas. nauseas y malestar general: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. – Para los vómitos. – Para el empacho e indigestión: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo. Preparación: En infusión y cocción – Para la diarrea y los dolores de estómago: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo. La planta es conocida por toda la gente y la usan de condimento y medicina. Dolor de oído por el frío y sordera. Hirwa wina (quechua. Follaje. aymara). En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de climas templados. y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Se reproduce espontáneamente a lo largo de los ríos y en prados húmedos. con hojas opuestas. Mentha viridis L. sp.

Para el dolor de huesos. – Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: se toma después de las comidas. es analgésico. biliares. según la edad. colagoga y vermifuga la planta. además es muy bueno contra la anemia. – Lactantes: hacerles tomar dos cucharaditas de mate o hasta cuarto vaso. Tanto las hojas de hierba buena como el ajo deben molerse. hacer un cataplasma machacando y cociéndolo en orín de persona. Para las mordeduras de perro machacar o moler las hojas de hierba buena con un poco de sal. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. 105 . tomar un vaso del preparado tres veces al día durante siete a diez días o por el tiempo que sea necesario. carminativo. Conocimientos adicionales: La hierba buena actúa en forma de digestivo. mezclar con una cucharada de vinagre y una cucharada de aceite de comer. uno en ayunas en la mañana y otro para dormir durante cinco o siete días. se recomienda tomar diariamente la cocción o haciendo hervir en leche. Siguiendo siempre las mismas recomendaciones que con los adultos. El mate de hierba buena y una rama de romero es bueno para el mal aliento. – En caso de náuseas y vómitos: tomar dos veces al día y antes de las comidas durante el tiempo que sea necesario. asimismo está contraindicado para señoras que están en estado de gestación. palpitaciones. y coloque en la parte afectada el cataplasma preparado. debilidad. – Para las lombrices del estómago (parasitosis): tomar un vaso de mate dos veces al día. se recomienda tomarlo después de las comidas. – En caso de dolor de oído y sordera: colocarse el cogollo según el tiempo que sea necesario y repita dos o tres veces. se toma después de las comidas. cólicos intestinales. – Para las náuseas: se toma tres veces al día. mareos y gastritis. afecciones del corazón. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. puede provocar el aborto. Un remedio eficaz contra el asma es tomar diariamente un vaso de mate de hierba buena y manzanilla. digestiones difíciles y fiebre. El mate de hierba buena es un buen remedio para problemas diarreicos. Precauciones: Las mujeres que están haciendo lactar a sus niños/as no deben tomar el mate de hierba buena porque disminuye y seca la leche. contra el empacho o estreñimiento e insomnio.– Para expulsar las lombrices y demás parásitos intestinales: tomar la cocción de trescuatro hojas de hierba buena y un diente de ajo en un jarro de agua.

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la reproducción de esta planta es a través de estolones y por la diseminación de la semilla. añadir iro jich’u molido y unas dos ramas de canela. hojas envainadoras. cespitosas. Urinsaya. Nombre científico: Stipa icho (R.) Kunth. & P. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckanasa. donde exista humedad. Ckaña. Leucorrea y la blenorragia. Preparación: – Tostar sólo un manojo de la paja brava o iro jichu. se encuentra en clima frío. – Para combatir la leucorrea y la blenorragia: en cocción de las raíces se usa como diurético. IRO JICH’U 107 . setáceas. quechua).Nombre común: Iro jich’u (paja brava). añadir un poco de azúcar. Follaje. filiformes. jichhu (aymara). Fenología y reproducción: Las flores se presentan abundantemente en los meses de marzo a junio. se puede tomar como refresco. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. tallo en caña de 20 a 120 cm de altura según el lugar. las flores presentan una inflorescencia en espiga. moler en batán bien finita y hervir medio l de agua. por último. Descripción botánica: Planta de la familia de las gramíneas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Propiedades medicinales: Temperatura. Ichhu (aymara. hierbas perennes. Collana y Sullca Inari. raíz fibrosa. convolutas. Dosis: – Tomar tres veces al día por el tiempo que sea necesario. Parte utilizada: Raíz.

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mala circulación sanguínea. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Ckaña. reunidas en glomérulos sésiles. opuestas. beber una taza en la mañana antes de consumir los alimentos. gonorrea y urticaria. enfermedades eruptivas. – Para los dolores reumáticos y artríticos: se cuece las hojas. postparto. dolores de piernas. – Para curar la gonorrea y urticaria: la cocción de las hojas con una cantidad igual de hojas de andres huaylla se usa en baños. La que es eficaz es la china ithapallu. Es buena para el reumatismo. Hojas simples. numerosas. curar el asma. regularizar la menstruación. Descripción botánica: Planta de la familia de las urticáceas. inmediatamente.. china itapallu (quechua). aplicadas como fomento. también como bebida para blenorragia y flores blancas. como diez cucharas miel. agregar unas seis cucharillas de azúcar. Crece en los montes en tiempo de lluvia. dioica. aserradas. Preparación: – Para disolver cálculos de los riñones y vejiga. – Para las enfermedades eruptivas: en el norte de Potosí la infusión de las hojas se bebe como remedio. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. esta cocción se aplica en fomentos. – Para los dolores de piernas: se aplican emplastos calientes de las hojas con sal. Conocimientos adicionales: Es una hierba cálida. a medio día. para mala circulación sanguínea: se cuece la raíz. sp. se debe mojar con agua fría. – Hervir un litro de agua. y en la tarde. itapillu (aymara). son resolutivas. Urtica echinata Benth. asma. plantas vivaces sin látex. Nombre científico Urtica echinata L. para evitar las erupciones que provocan las espinas de las hojas. ithapallu (aymara. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de enero a mayo se reproduce mediante la diseminación de la semilla. Después de ello. ITHAPALLU 109 . Flores menudas. hemorragias pulmonares.. Urtica echinata Benth. Collana y SullcaInari. quechua). Urtica ureas. con cistolitos redondos. con pelos urticantes. gota. – Contra las hemorragias pulmonares: la infusión de las hojas se usa como bebida. tallo. flor. posteriormente añadir un manojo de ithapallu y hacer hervir por lo menos dos horas. flabellata. Las hojas sobre las que se ha echado agua hirviendo. Cajophora madrequisa Killip. quechua). apikisa (quechua). Se encuentra en clima moderadamente frío donde exista humedad. madre. Urens. calambres y reumatismo: se usa la cocción de las hojas en fomentos. atapallu (aymara. dolores reumáticos y artríticos. calambres y reumatismo. Para ello. raíz.Nombre común: Ortiga (español). – Para la gota. Parte utilizada: Hojas. pecioladas. dolor de muela. hacen pasar o sonar con las espinas de la hoja a la parte enferma (hacer arder la piel). regularizar la menstruación. Propiedades medicinales: Cálculos de los riñones y vejiga.

110 . Precauciones: Es una planta cálida. Las señoras gestantes no deben tomar el mate porque puede provocar aborto. Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo los mismos consejos que en el caso de los adultos.Dosis: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días o hasta que se mejore.

La cocción de seis-ocho frutos maduros de jamillo y dos hojas de lanti lanti en un jarro de agua para las diarreas y la disentería. La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo y un pedazo de la raíz del loq’o loq’o (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo es un remedio que se usa con buenos resultados contra la cistitis. Propiedades medicinales: Post parto (madre). Se JAMILLO 111 . Descripción botánica: Arbustos que viven sobre otras plantas leñosas. opuestas. Para reducir las hernias. Hojas coriáceas. El emplasto con las hojas frescas machacadas detiene las hemorragias de las heridas. nefritis y el dolor al orinar. Se encuentra juntamente con la planta de molle en clima templado. usan las ramas para el reumatismo. La raíz de loq’o loq’o debe estar machacada. Nombre científico: Phrygilanthus cuneifolius Eichl. Torceduras. hojas. Collana y SullcaInari. donde exista humedad. Se aconseja tomar un jarro cada mañana. se aplica sobre estas en forma de cataplasma el preparado que se hace con los frutos del jamillo. Fruto baya jugosa.Nombre común: Jamillo (quechua. y antes de aplicarlas sobre la parte enferma se rocían con un poco de alcohol. Fenología y reproducción: Flores de color púrpura se reproduce mediante raíces adventicias. aymara). colecistitis. Distribución ecológica: Es una planta parásita. Preparación: – Machucar cuatro ramas medianas y hervirlas en 1 l de agua. Parte utilizada: Flor. Este mismo emplasto rociado con un poco de alcohol. Los frutos maduros del jamillo se aplican machacados como emplasto para curar huesos fracturados. hace desaparecer todo vestigio de equimosis o hematomas (q’oyus). En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. La cocción de cinco flores de jamillo y un pedazo del tronco de “p’isqo simi” para un jarro de agua. vertigo y desmayos. Conocimientos adicionales: La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo en un jarro de agua hirviendo. añadir flores de toda las plantas silvestres y cinco cucharas de miel de abeja. actúa contra la arteriosclerosis y la epilepsia. las hojas de ch’akataya se muelen. tomada en ayunas actúa contra la retención de orina o “jisp’ay p’iti. aplicado a los lugares afectados. Ckaña. “uma mumuy”. Es una planta cálida. Esta misma cocción tomada en ayunas se usa como tónico para el corazón y contra los mareos. Las gárgaras con la cocción de seis-ocho hojas de jamillo para un jarro de agua son un remedio común y eficaz contra las inflamaciones de la garganta y la ronquera.

machuca y se hace la cocción con un poco de orín de persona. y luego lo aplican como cataplasma. Dosis: Consumir por día dos tazas durante tres a cinco días. También se lo puede tomar en mate. 112 .

Preparación: – Para la disentería y las infecciones intestinales (salmonela): la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo. enteras. eczemas. Conocimientos adicionales: De las hojas tiernas y molidas se prepara una pomada para curar la sarna. – Para las inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado: la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo añadiéndole una rama chica de manzanilla. hojas alternas. Descripción botánica: Arbusto inerme. porque puede provocar sordera. Sarna (impétigo). Dosis: – Tomar tres veces al día durante una semana. Propiedades medicinales: Disentería y las infecciones intestinales (salmonela). jiruntillas. JERUNDILLA (ANDRÉS HUAYLLA) 113 . Nombre científico: Cestrum parqui R. lanceoladas.Nombre común: Khira sapana. andres huaylla. ramas delgadas. waka wañuchi. lavar la herida con un trapo limpio todos los días hasta que se inicie el proceso de cicatrización de la herida. – Para el cáncer de mama: la infusión de tres hojas de andres huaylla y una hoja de llantén en un jarro de agua hirviendo. – Para las heridas: hervir en cocción un manojo de las hojas en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y esperar hasta que el agua esté tibia. hermafroditas. Parte utilizada: Hojas. Precauciones: Esta planta es fuente de un antibiótico (kanamicina). tiña. Inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado. La única jiruntilla que se puede tomar es la de flores amarillas y hojas blandas. Flores actinomorfas. cogollos. – Para aplicar en cataplasma a la parte del cuerpo inflamada: machucar juntamente con orín solo como cuatro ramas de la planta. es lo mejor. posteriormente. la cocción de las hojas se emplea como febrífugo. se descansa tres y se vuelve a comenzar para varios meses. etc. en infusión de chicha como sudorífico excelente. las hojas aplicadas exteriormente sirven para curar las úlceras y edemas. ariruma (aymara). Las otras son dañinas. hediondilla. flores. glabro. largas. – Para el cáncer de mama se toma una vez al día durante siete días. En Cochabamba. cáliz campanulado de color amarillo claro. No abusar. Heridas. de olor no muy agradable que se acentúa a la puesta del sol. & P. Cáncer de mama.

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posteriormente dejar reposar hasta que se vuelva tibio y se debe colar en la coladera para tomar. siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. Chuji (callawaya). – Para combatir la leucorrea y la blenorrea: la cocción de las raíces se usa como diurético. Propiedades medicinales: Colerina (cólicos biliares). hierbas perennes. la raíz y su follaje para 2 l de agua. Fenología y reproducción: Florece a partir del mes de enero cuya inflorescencia es en espiga. & P. Q’illu hich’u. filiformes. Preparación: En cocción – Para la colerina. dolor de los oídos y zumbidos). – Como febrífugo: también la cocción de las hojas se usa en baños. Se reproduce fácilmente a través de semilla y división de estolones. se realiza en forma de sahumerio. convirtiéndose en planta invasora en algunos lugares. ayuda a eliminar la sangre que se va quedando dentro del vientre después del parto). Parte utilizada: Paja. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate de ich´u tres veces al día durante cinco a siete días y. Raíz. – Para hacer humear cuando se ponen muy mal las personas que se han hecho topar con el mal viento: el ichu menudito del follaje es muy bueno. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. Madre (puerperio. pasando a todo el cuerpo de la persona.Nombre común: Paja amarrilla. cañas de 20 . ichhu (quechua). Problemas del corazón. – Niños/as: en caso de cólicos biliares y problemas de corazón. – Para el agarrado por el mal viento: hacer humear una a dos veces al día con la cantidad requerida del jich´u. (huayra). náuseas y vómitos. Distribución ecológica: Se encuentra de forma abundante en diferentes pisos ecológicos. si tiene mucha sed. dolor de cabeza. Huayarapaq (mal viento. JICH’U 115 .60 cm de altura. Nombre científico: Stipa icho (R. corazón y madre: machacar un manojo (lo que agarra la mano). se puede tomar como refresco. Hojas setáceas. Leucorrea y la blenorrea.) Kunth. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. paja (castellano). tomar medio vaso del mate preparado. dolor de estómago. convolutas. cespitosas.

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Las hojas. Propiedades medicinales: Fracturas de huesos. para quemaduras. Descripción botánica: Es una planta con hojas reunidas en rosetas. – Para la hidrofobia: en cocción con ajenjo. JUCHAWI 117 . – Para las limpias o khichuras: el especialista jampiri determina la utilización cuando sea necesario. golpes contusos y raquitismo. – Para combatir la ictericia y. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque sólo se hace uso externo. Preparación: En cataplasma – Para consolidar fracturas de huesos. – Para curar las quemaduras y como desinflamante de las enfermedades del aparato digestivo: se emplea la infusión de las hojas. obturar heridas. las enfermedades hepáticas: se administra pequeñas dosis del polvo de las hojas. Flores en espiga en un escapo largo. mal de ojos (valdizán). con dientes marginales. ictericia. curvos. en general. En el municipio de Tinguipaya se encuentra en el ayllu de Sullca Inari. – Para la apendicitis: en cocción con sawila. carnosas. – Para la tuberculosis.Nombre común: Huchahui. reumatismo. golpes contusos y raquitismo: el jarabe hecho con la savia de las hojas y miel de abejas. reumatismo. aymara). apendicitis. obturar heridas y reducir las hinchazones: se emplea la savia de las hojas. khichura (para la limpia). Fruto cápsula triloba. – Machacar o moler la hoja de juchawi. juchahui agave. tuberculosis. – Para curarse del catarro: se aspira el humo del escapo quemado. gonorrea. catarro. Aloe (castellano) Nombre científico: Agave americana L. hidrofobia. riñones inflamados. semillas aplanadas. maguey. reducir la hinchazón. Parte utilizada: La savia de las hojas. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas de clima templado. gonorrea. Dosis de aplicación: – Para el dolor de muela: coloque el cataplasma preparado al lado de la parte afectada según el tiempo que requiera. q’ellu panqarita (quechua. dolor de muelas. – Para desinflamar los ojos (valdizán): en cocción de las hojas. – Para la limpia de runa simi (maldición): en caso de khichura o limpia utilice de dos a tres puntitas de espina del tamaño del dedo chico y agréguelo a la masa preparada. riñones inflamados. así mismo se puede utilizar la corteza de las hojas cortándolas muy delgaditas en forma de parche y hay que colocarlo a la parte afectada. del tamaño de un billete posteriormente agregar dos pizcas de sal de cocina añadiendo un poco de agua para amasar el cataplasma.

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aymara). Preparación: En cocción – Hervir una planta completa pequeña o tres ramas de unos 20 cm en 1 l de agua durante unos treinta minutos. & A. – En caso de dolor de cabeza: lavarse con el agua hervida de la planta según el tiempo que requiera y después amarrarse con una pañoleta. sirve como combustible en algunos lugares. con forma ovoidea de color rojizo y terminales en espinas punzantes. se adapta rápidamente. Ckaña. En el departamento de Potosí se puede verla en todas las zonas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. las hojas inferiores son largamente pecioladas. Aunque en algunos ayllus existe en menor cantidad. Qollana. kanlli qhiska (quechua. tiene tallos erguidos terminados en espinas de raíces típicas. sagitadas en la base hojas superiores ovado-lanceoladas. Se puede tomar como refresco. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. pero se recomienda sólo un vaso para adultos y medio para niños/as. Madre (puerpera y sepsis puerperal). principalmente en las épocas de lluvia. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza. raíz. y no exige grandes condiciones climáticas ni suelos. sésiles y auriculadas en la base. Nombre científico: Senecio Bonaerensis H. Hojas pubescentes por el envés y glabras por el haz. Parte utilizada: Ramas. Sullca Inari. Mañu etc. Además de su utilización para la medicina. KANLLA KANLLA 119 . – Para la khichura: el especialista jampiri determina la cantidad necesaria a agregar en la mesa preparada para la limpia. Descripción botánica: Planta nativa silvestre de ranuras pequeñas agrupadas por flores menudas. La planta mide de 10 a 50 cm de altura. kanlli kanlli. Fenología y reproducción: El kanlla kanlla es un arbusto que crece en lugares secos. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se encuentra en la parte alta y laderas de clima moderadamente frío y templado. En muchos casos es una planta invasora. con lámina ovaldeltoide.Nombre común: Kanlla kanlla. Dosis de aplicación: – Tomar un vaso de mate cuando sea necesario o si tiene sed. Khichura (limpia espiritual). Temperatura.

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nuestra gente de las comunidades la usa para el combustible. Descripción botánica: Es una planta nativa silvestre. Weddell subsp. Preparación: En infusión y cocción. Diarrea. Propiedades medicinales: Tos. colarlo posteriormente para tomar el mate. Tomentalla.Nombre común: Kewiña (español). aymara) Nombre científico: Polylepis tomentella. Distribución ecológica: En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias de zonas frías con serranías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Mañu y Urinsaya. en un jarro de agua hirviendo se pone cinco-seis de esas láminas o papeles. gripes y resfriados: se toma tres veces al día. – En caso de diarrea: moler en un batán limpio el carbón elaborado del tronco de kewiña. hojas pequeñas de color verde blanquecino. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Parte utilizada: Hojas. hacer con ello una infusión de una cucharada sopera en un vaso de agua hervida durante tres a cinco minutos. La planta llega a medir hasta 3 m de altura. gripes y resfriados. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Fuera de su utilización en la medicina. según su edad. y se endulza con miel de abeja. Tronco (en carbón). Qiwiña. quiñua (quechua. – Contra la bronquitis. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a siete días o hasta que se mejore. gripes y resfriados: se recomienda tomar el agua cocida de un pedazo corteza de kewiña y de un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua). de tronco consistente y ramas leñosas. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. – Para la tos: las láminas que se desprenden de la corteza como papel se hacen en infusión. – Para la bronquitis. KEWIÑA 121 . Bronquitis.

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Propiedades medicinales: Costado (neumonía). para los dolores de la matriz en caso de hemorragia. Esta planta se produce a 3. Inflamación de la vejiga (cistitis). Parte utilizada: Hojas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. luego colar y dejar enfriar. Diarreas de cualquier origen. Inflamación de los riñones (pielonefritis). Inflamación del hígado (hepatitis). para ello utilizar una cucharada (15 g) de hojas por cada taza de agua hervida y dejar reposar durante tres a cinco minutos. Norte). se recomienda hacer la cocción. La planta llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. artritis y gota es bueno cocer las hojas y cortezas de qhiswara en un baño de asiento. Para la matriz es bueno poner unas cuatro hojas de qhiswara y una hoja de andrés huaylla por vaso de agua. hermafroditas unisexuales. Descripción botánica: Pequeño árbol de ramas erectas ascendentes.800 y más msnm. se puede tomar como refresco cuando la persona tiene sed. KISWARA SILVESTRE 123 . Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a quince días o hasta que se mejore. seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Hemorragia vaginal dolorosa (ayuda a eliminar la membrana de la placenta que se queda después del parto). qhiswara kichwara (aymara y quechua). Inflamación de la próstata (prostatitis). fiebre (calentura). – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate o según su tolerancia y edad. ramas (parte terminal del tallo). flores. vejiga (para la cistitis) y la próstata (para la prostatitis): hacer una infusión. tos. pequeñas flores anaranjadas. Madre (infecciones de la matriz). La cocción de las hojas se usa como bebida contra la diarrea y en lavados de úlceras y heridas. – Anti-inflamatorio del hígado (para la hepatitis).Nombre común: Kiswara silvestre qhishuara. en caso de que la planta esté seca. – Para las diarreas de diferente origen: cocer cuatro cucharadas (60 g) de hojas. con hojas semiacorazonadas de color verde blanquiecino y envés claro. Colli. kiswara. qolli (aymara-Alt. bronquitis. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo de la planta (aproximadamente 200 g) para 1 l de agua durante dos o tres minutos. resfrío. Nombre científico: Buddleia coriacea Remy. hervirlas en 1 l de agua durante cinco minutos. el mate de qhiswara y kinsa k´uchu. Colarlo antes de tomar. Conocimientos adicionales: Existen otras formas de preparación. para el reumatismo. riñones (para la pielonefritis).

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– La cantidad a preparar depende de la persona. Planta perenne con raíz carnosa y tallos ascendentes de 20-50 cm de altura. Por lo general. añadir unas cuatro cucharillas de azúcar. se usa la planta seca. – Para congestión. Qollana y Sullca Inari. Dosis: – Tomar tres veces al día durante siete a diez días y de acuerdo al caso. Algunos emplean solo el cogollito. Nombre científico: Apium prostratum Labill. Para una taza se emplean unas dos cucharadas de planta seca molida. calor interior. cinco de cebadillas. Se prepara un jugo con dos naranjas y se mezcla con la planta molida. para eso. es suficiente una sola vez y si no se toma otras veces más. Eso se hierve y se hace tomar a la persona enferma. en laderas donde exista humedad. Perigil. arrebato. arrebato. Se reproduce mediante semilla diseminada. Ckaña. para congestión. tripinadas con segmentos cortos y anchos. pero no se cura si no se da continuidad como en un tratamiento. bilis. arrebato: hacer hervir por lo menos unas cinco plantas para 1 l de agua. Se toma una taza por día hasta que el cuerpo se vea mejor. Flores blancas. calentura. Parte utilizada: Follaje. Preparación: – Hacer una infusión con una pizca de follaje en un vaso de agua hervida. sin hacerlo hervir. – Sólo cuatro plantas de k´ita perejil. Hojas carnosas. para lo cual la muelen y la hacen pasar como té. posteriormente hacer hervir en medio litro de agua. se toma como refresco. – Beber tres veces al día cada vez cuando sea necesario. Crece espontáneamente en suelos húmedos y ricos en humus. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero marzo y abril. – Se dice que para curar el cólera se emplea la planta k’ita perejil combinada con la raíz del payqu y un gusano pequeño. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. – Sirve contra la tirisia. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. aymara). Descripción botánica: Hierba de la familia de las umbelíferas.Nombre común: Perejil (español). pirigila (quechua. K’ITA PEREJIL 125 . hasta que el cuerpo se vea mejor. Se encuentra en un clima moderadamente frío. vesícula y colerina. dos cucharillas de almidón. – Para congestión.

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Forma los frutos y las semillas simultáneamente.70 cm de altura. Distribución ecológica: Especie con un rango ecológico amplio. Frutos: cápsulas de paredes delicadas.3. removidos.200 a 3. amarillas. semillas numerosas. Racimos de uno-cinco flores. bordes de carreteras. muy pequeñas.Nombre común: K’ita tabaco. cuatro-seis por hoja. hervir en tres tazas de agua y agregar una copita de singani. flores azules. Propiedades medicinales: Heridas. de largo. Se comporta como una especie pionera: ingresa en suelos sueltos. donde llegan a desarrollarse como pequeños árboles si se los deja crecer. Se reproduce muy fácilmente mediante semillas en su ámbito natural.5 m de alto. Flores: hermafroditas. Puede llegar al 2. Parte utilizada: Hojas. Petunia sp. foliolos oblongo-lineales. K’ITA TABACO 127 . ramificado en la parte superior. En las cabeceras de valle se observa su máximo crecimiento. se remoja el parche en agua caliente (infusión). Se encuentra en valles y cabeceras de valle moderadamente templadas donde exista humedad. Fenología y reproducción: Florece todo el año. Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según se necesite o hasta que se mejore. Para curar el reumatismo. Beber antes de consumir la comida. tronco único de 2 .600 msnm. pero con menos hojas en la época seca. riberas de quebradas y ríos. Reumatismo.5 cm. Hinchazones. – Mezclado con alcohol de quemar u orín se pone como parche. agrupadas en racimos terminales. Hojas: alternas. tusca Tusca (aymara) Nombre científico: Vicea gramínea Smith. Preparación: – Una porción: moler las hojas de la planta. Planta de 20 . los basales distanciados en las estipulas. pero con mayor abundancia en primavera y verano. Se distribuye aproximadamente de 2. tubulares de 3 . con formas variadas de estrechamente lanceoladas a anchamente lanceoladas o elípticas de color verde-azul. Descripción botánica: Arbusto perennifolio. simples. acompañada por otras especies de comunidades pioneras y ruderales como Waycha. En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari.3 m desde la base.

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Nombre común: San gerónimo (español). sanu sanu. – En caso de problemas con la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince días. y en el municipio de Tinquipaya existe con mayor frecuencia en los ayllus de Khaña. – Existen también otras formas de preparar el kutu kutu combinando con otras plantas medicinales como son el kuti lluq´i. Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar la sangre coagulada de la matriz después del parto y problemas de la matriz: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. – Para evitar la muerte de la persona enferma: el especialista jampiri realiza el cerco a la muerte en la puerta del cementerio para que no pueda ingresar el ánimo de la persona enferma al cementerio y lo realiza una sola vez con las plantas de kutu kutu y otras que tengan espinas. Kutu kutu (quechua. KUTU KUTU . Nombre científico: Chuquiraga atacamensis O. para problemas de la matriz. Propiedades medicinales: Elimina la sangre coagulada después del parto. sulta sulta. Distribución ecológica Esta planta crece en las laderas y rocas en climas templados y fríos. aunque en pequeña cantidad. el curandero lo utiliza en la preparación de una mesa para la limpia de la maldición. Para la madre (problemas de la matriz). hervir kutu kutu en 1 l de agua y posteriormente endulzar con empanizado. En Potosí se puede encontrarla en la mayoría de las provincias del departamento. hervir o hacer una infusión de tres a cinco flores durante tres a cinco minutos. y la raíz de churki. Sullka Inari. – En caso de maldición: el curandero determina el tamaño de la planta para la preparación de la mesa para la limpia del mal. reloj reloj (agujilla). La medicina preparada es específicamente para las enfermedades indicadas en las mujeres. En la puerta del cementerio. – Para el mismo caso arriba mencionado. – Para evitar la muerte: el curandero determina la cantidad necesaria para el cerco a la muerte. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. utilizando una pequeña rama. Runa simi (maldición). Kuntze. Parte utilizada: Rama. Para evitar la muerte de la persona enferma. aymara). Dosis de aplicación: – Para que ayude eliminar la sangre de la matriz después del parto: tomar un vaso de mate preparado tres veces al día durante cinco a siete días. Urinsaya y Qullana Inari. Mañu. flor.SAN GERONIMO 129 .

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Nombre científico: Cladophora allantoides. Descripción botánica: Alga filamentosa de color verde. etc. aymara). LAQHO 131 . y repetir de la misma manera cuando sea necesario. – Para la calentura: otra forma de aplicación es retostar primeramente en una lata plana el laqhu esprimido y mojarlo en el orín de la persona tibio. y con mayor frecuencia existe en los meses de septiembre a noviembre. finalmente colóquelo a la parte lumbar de la espalda y sobre la barriga. Repita la acción cada vez que el laqhu se seque. Parte utilizada: Filamento (laqhu). – Para la calentura: sacar del agua la cantidad requerida de laqhu. Vista nublada. Laqhu Laqhu (quechua. espalda y en la planta de los pies fijándolo con una pañoleta. Calentura. rociarlo con kopal molido. Fenología y reproducción: Se reproduce durante el invierno por división vegetativa y en época de lluvias desaparece. En el municipio está en todos los lugares o ríos que tienen agua. – Contra los mareos y cuando la vista se nubla: los campesinos de las orillas del lago Titicaca acostumbran a aplicarse las algas frescas a la nuca. Preparación: – Para la fiebre: primeramente tostar y poner con orín. esprimir el agua y colóquelo sobre la nuca. Se fijan en paredes lazas o piedras fijas y parecen lana verde. lagunas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque es sólo de uso externo. Distribución ecológica: El laqho es acuático. repita la acción de dos a tres veces. Se puede encontrarlo en todas las zonas y climas del departamento de Potosí. pecho. Kutz. Dosis de aplicación: – Aplique el filamento de acuerdo a lo requerido o hasta que baje la calentura. Mareos. Propiedades medicinales: Fiebre. después aplicar a la nuca y a la planta del pie. Aykasqa (diarrea). frente. aplicar a las partes ya indicadas. Laqhu. abunda en los estanques. – En caso de aykasqa.Nombre común: Laqho. se desarrolla en el agua. – En caso de aykasqa: exprimir el agua y recalentar el laqhu.

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Descripción botánica: Árbol de 4 . Los frutos son amarillos y alcanzan al tamaño de las naranjas. es decir. En el departamento de Potosí se puede encontrarla en las provincias que tienen valles.Nombre común: Limón (español). – En caso de hiperacidez estomacal: tomar el jugo de tres limones enteros. Distribución ecológica: Esta planta se cultiva en lugares del valle y trópico. Fenología y reproducción: Florece dos veces por año. Hipertensión (presión alta). pequeñas. Citrus limón (L) Buró. Parte utilizada: Fruto (limón). Nombre científico: Citrus auzantifolia (CHRIS) SWIN. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados. sp. copa abierta. aymara). tos y gripe: tomar limonada caliente. lustrosas. duras. menudamente aserradas. tomar al acostarse un jarro de limonada caliente con un poco de sal. Amigdalitis. posteriormente retirar con mucho cuidado el huevo y mezclar el jugo con aceite de oliva para tomar. hay dos tandas anuales del fruto. Se planta mediante gajos que requieren un tutor durante su primera etapa de crecimiento.5 m de altura con tronco liso y ramoso. la mitad del limón retostado. pero en el municipio de Tinguipaya no se tiene esta planta. una de ellas es remojar un huevo criollo fresco de gallina en una copa llena del jugo exprimido de limón. – Para la colerina: existen varias formas de preparación. que resulta más efectiva si se endulza con miel. El jugo de lima en ayunas es bueno para combatir las inflamaciones e irritaciones del hígado. flores blancas. una vez masticada la corteza y tragado el jugo es un excelente remedio contra los malestares estomacales. persistentes. ronquera y dolor de garganta. Hiperacidez. Calentura por resfríos. Colerina (problemas biliares). Para las úlceras de mal carácter se recomienda paños empapados con el jugo de una rodaja del fruto. Fruta agradable y refrigerante. Hojas aovadas. Hojas. Limuna. LIMÓN 133 . Para los cólicos hepáticos se recomienda beber la infusión de la cáscara. Gota (enfermedades reumatoideas). principalmente hacia el sur. limona (quechua. – Para combatir la calentura. especialmente las flatulencias. ronquera y dolor de garganta: esprimir un limón entero en cuarto de vaso de agua hervida. Propiedades medicinales: Resfrío. También es un excelente sudorífico y remedio eficaz contra el resfriado. reposar de siete a diez días o hasta que la cáscara de huevo se vuelva como una telita.

el tercer día.– Para la amigdalitis: hacer gárgaras con jugo de limón mezclado con un poco de agua hervida y entibiada. se puede tomar como refresco. tomar el jugo de tres limones tres veces al día después de las comidas durante tres a cinco días. – Para los resfríos en adultos y mayores: pueden tomar el jugo de limón agregando una sola copita de singani. arteriosclerosis etc. – Niños/as: tomar media cucharadita del jugo de limón mezclado en media copita de aceite de oliva y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. o cada vez que tiene molestias. tomar el jugo de un limón mezclado en medio vaso de agua. dolor de garganta: tomar el mate preparado con limón tres veces al día o cuando requiera se puede tomar como refresco hasta que se pase el mal. – En caso de gota: tomar cien limones durante el tiempo del tratamiento. durante quince a veinte días. tome el jugo preparado. – En caso de amigdalitis: realizar gárgaras con el jugo preparado de limón tres veces al día y hasta que mejore y. Los siguientes días se hace a la inversa hasta llegar a tomar un limón el día veinte. mareos lombrices en el estómago. el jugo de tres limones y así sucesivamente hasta llegar al décimo día en el que se consume el jugo de diez limones. reumatismos. una por la mañana en ayunas y otro para dormir. después de las gárgaras. Precauciones: El abuso de limón descalcifica e incluso puede dañar el esmalte de los dientes. ronquera.. es un buen remedio para los resfríos combinado con una copita de singani. dos veces al día durante quince a veinte días. – Para la calentura. en caso de irritaciones del estómago. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de colerina tomar una cucharada sopera del jugo de limón mezclado con una copita de aceite de oliva dos veces al día. tomar el jugo de dos limones. – Para la presión alta: tomar medio vaso de jugo de limón. el segundo día. 134 . Conocimientos adicionales: El limón tiene muchas propiedades medicinales. el primer día. – Adultos y mayores: en caso de hiperacidez. – En caso de hipertensión arterial: tomar el jugo de un limón mezclado con agua en cuarto de vaso.

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de flor lila. Nombre científico: Cypella herrerae. En el municipio de Tinguipaya se encuentra en las comunidades de los ayllus de Urinsaya. principalmente dentro los huertos y jardines. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore. Precauciones: Tomar en forma controlada porque a veces actúa como purgante. trilocular. Se recomienda a las señoras gestantes no tomarlo. Propiedades medicinales: Colerina (problemas biliares). colar en la coladera. también se puede machacar la raíz de lirio del tamaño indicado y hacer la infusión en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de octubre y noviembre. lirio qhullu (quechua. plegadas longitudinalmente. Inflorescencias con numerosas espatas. para tomarlo. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Descripción botánica: Hojas graminiformes. Fruto capsular. LIRIO . Se reproduce mediante estolones a partir del tallo subterráneo. aymara). en lugares donde hay humedad. Parte utilizada: Raíz (tubérculo). En el departamento de Potosí existe en las distintas comunidades de las provincias. Sullca Inari y Mañu. Preparación: En infusión y cocción – Hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Lireo.136 Nombre común: Lirio (español). y endulzar con un poco de azúcar. Distribución ecológica: Es una planta ornamental doméstica que se desarrolla en climas templados.

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se encuentra en climas fríos. Preparación: En infusión. Espigas densas.138 Nombre común: Llantén (español). requiere bastante sol. tiene hojas largamente pecioladas. Lante lante. Heridas infectadas. ovadas. En el departamento de Potosí existe en todas las zonas. sinuadas o dentadas de 6 . cocción y cataplasma – Para todas las enfermedades de las vías respiratorias. – Para detener los vómitos de sangre de origen pulmonar: cocer tres hojas de llantén y cuatro cucharadas de cebada en grano tostado por botella de agua. tos. Problemas renales. en un jarro de agua hirviendo.2 cm de ancho. tres hojas de andrés huaylla. Vesícula biliar (colecistitis). Plantago minor. aymara). – Para la diarrea y la disentería: la cocción de dos hojas de llantén con seis-ocho frutos de Jamillu para un jarro de agua. – Contra la hematuria (sangre en la orina) y los vómitos de sangre: se toma la infusión de dos hojas de llantén hecha en un jarro con la cocción caliente de sanu sanu. tos. Diarrea. Sinusitis. q’ara lantina (quechua. Inflamación del hígado (hepatitis por diversas causas). o donde existe humedad. media cucharilla de orégano y un poco de sal. Plantago hirtela. glabra o algo pubescente. Hematuria (orina con sangre). asma e incluso la tuberculosis pulmonar: infusión de dos hojas de llantén en un jarro de agua hirviendo. Vómitos de sangre de origen pulmonar. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en todos los ayllus del municipio. templados y valles. tos ferina. toda la planta. (Ephedra americana). tos ferina. Nombre científico Plantago major L. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. LLANTÉN . es fácilmente cultivable en macetas. sobre todo en los casos de catarro. Propiedades medicinales: Catarro. Parte utilizada: Hojas. – Contra la sinusitis: un remedio probado es sorber por la nariz una infusión que se hace con dos hojas de Llantén. Prostatitis.15 cm de largo por 4 . disentería. Se reproduce por semillas. Descripción botánica: Hierba rizomatosa. Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que florece a partir de los meses de febrero y marzo.

Conocimientos adicionales: El mate de llantén es buen reconstituyente después del parto. – En caso de sinusitis: los lavados deben hacerse con la infusión tibia durante quince noches seguidas (antes de acostarse). Precaución: No se conoce efectos secundarios. diarreas. – Para la bilis: Cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos con tres o cinco hojas. El zumo de las hojas bebido en ayunas es un remedio eficaz para las úlceras del estómago y duodeno. – Para heridas infectadas: moler o machacar en un batán limpio la cantidad requerida de hojas y cocer mezclando con un poco de agua. y tamizar para tomar. etc. rinitis. para un jarro de agua. Es una hierba astringente. o colocar las hojas mojándolas en agua hervida. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día antes de las comidas durante diez a quince días o hasta que se mejore. úlceras. En forma de té se utiliza las hojas secas y se toma de tres a siete cucharadas de té cada hora o se toma en ayunas tres pequeñas tazas cada día. la vejiga y la uretra: la cocción de dos hojas de llantén con seis . dependiendo del tamaño. diaforética. Ayuda a calmar las hemorragias nasales por la fiebre. encogimiento de nervios y calambres.ocho frutos de Jamillu. bronquitis.– Para desinflamar los riñones. enfriar para colocar sobre la herida infectada. además es un remedio para la laringitis. – Para heridas: coloque el cataplasma preparado o las hojas de acuerdo a lo que sea necesario o hasta que granule la herida. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. Calma la tos y cortan la hemorragia nasal. nauseas y vómitos. disentería. tuberculosis pulmonar. Las hojas machacadas y aplicadas a los lugares enfermos se usan para cicatrizar heridas. Esta misma bebida se usa para lavar y desinfectar heridas. Para la hemoptisis. – Para la diarrea y disentería: se toma dos o tres veces al día. añadiéndole una rama de manzanilla (del tamaño del dedo chico). 139 . expectorante y hemostática. emoliente. En algunos casos se puede preparar un mate combinado con k´ita perejil. o una cucharada sopera de hojas secas (aproximadamente quince a veinte g) por vaso de agua. catarro y asma. leucorrea. y fijar con una venda o pañoleta limpia. y afecciones de riñones y vejiga cocer las hojas para tomar como bebida. así como para la tos ferina.

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Dosis de aplicación: – Aplique al lugar afectado por una o dos veces el cataplasma preparado en papel de periódico o papel blanco. amarillos o rojos. elípticas. se recomienda sólo la pulpa rociándola con un poco de agua para hacer el cataplasma. Es bastante ramificada y filosa. lluqhuti. poco resistente a bajas temperaturas y requiere buenos suelos. esféricos. Es de clima cálido. aymara). cuando están maduros son comestibles al natural. La gente se provee de locoto generalmente de los mercados de la ciudad para saborearlo en sus comidas. los grupos son bayas de pulpa suculenta y jugosa. rocoto. simples. Flores fasciculadas en las axilas de las hojas. Parte utilizada: Fruto. de coloración roja. ovales. alargados.Nombre común: Locoto (español). sólo se puede encontrar muy rara vez en algunos invernaderos de algunas comunidades. Descripción botánica: Planta herbácea de la familia de las solanáceas. o al igual que para una llajwa. Propiedades medicinales: Dolor de muela. loqoti (quechua. florece durante el verano y da frutos durante el invierno. Loqhutu. – Como remedio para las úlceras del estómago: se recomienda comer locotos picados (no molidos). Distribución ecológica: En el departamento de Potosí y municipio de Tinquipaya no existe la planta de locoto. Preparación: – Machacar o moler dos a tres locotos en un batán limpio. Precauciones: Se recomienda no aplicar a niños/as menores de cinco años porque su piel es muy sensible y puede provocar ardor en la parte colocada. enteras. Se reproduce por semilla. glabros con tallos bifurcados. Arbustos perennes. Úlceras del estómago. verdes. Nombre científico: Capsicum pubescens R. Fenología y reproducción: Es muy fácil de cultivar. LOCOTO 141 . Hojas alternas. pueden ser anuales o perennes. pecioladas. Frutos en baya carnosa. & P. sp.

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MAÍZ 143 . – Para curar la “enuresis” (orinarse en la cama) en los niños/as y los ancianos: esta misma infusión tomada dos veces al día durante cuatro días a la semana es un remedio excepcional. Es una planta de caña. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las provincias que tienen climas templados y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. – Para combatir los cálculos de la vejiga y contra la nefritis. Preparación: – Para el riñón: tomar en mate. se puede tomar como refresco la cantidad necesaria cuando tenga sed. que en nuestro medio se realiza en dos o tres épocas. Parte utilizada: Borla o cabello del maíz. También se realiza preparados combinándolo con otras plantas como la cola de caballo y el grano. – Contra la diarrea y la disentería: el agua en que se ha macerado los granos del maíz tostados y molidos se usa como bebida.5 m. Llega a medir hasta una altura de 2. Diarrea y disentería. phuñi (quechua. cabello de ángel (español). – Para los problemas renales y jisp´ay p´iti (cistitis): tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. Cálculos de vejiga. y su fruto o choclo germina en los tallos. dependiendo de cada zona. Descripción botánica: El maíz se cultiva desde años muy remotos. Problemas renales (pielonifritis). Nombre científico: Zea mays L. Sara chhujcha. hojas largas lanceoladas. Propiedades medicinales: Para el riñón. – Cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos un manojo de phuñí por litro de agua. Distribución ecológica: El maíz crece en climas templados o valles. Fruto (Maíz). Qullana Inari y Mañu. se recomienda tomar en ayunas o media hora antes de las comidas. la cistitis. para tomarlo hay que pasarlo por la coladera. la gota y el reumatismo: la infusión de phuñi es un remedio probado. Se siembra en primavera y se cosecha seis meses después. Dosis de aplicación: – Tomar en ayunas cada vez que sea necesario. El fruto se desarrolla echando el cabello o el phuñi de cada choclo hasta su total maduración. Qollana.Nombre común: Cabello de choclo. aymara) para el uso medicinal recomienda el puni de maíz amarillo. Fenología y reproducción: Florece de acuerdo a la época de siembra. Urinsaya. por lo tanto la dosis no está limitada para ninguna edad. hervir agua caliente y pasar sólo el cabello del choclo o phuñi. Jisp´ay p´iti (cistitis).

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Descripción botánica: Esta planta llega a medir hasta una altura de 60 cm. Dolor de muelas. Pertenece a la familia de las malváceas. flores. Preparación: – Contra las inflamaciones de las mucosas del estómago. Tiene hojas de color verde oscuro. Abscesos dentales. diciembre y enero. Rotundifolia. Artritis. – Para curar las enfermedades bronquiales y pulmonares. es vellosa. Modo de prepararla: se muele una planta de malva (hojas. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre nativa que se desarrolla en climas fríos y templados. se le agrega un jarro de agua fría. Inflamación del hígado. y raíces). se retira antes de que hierva. pecho y riñones. – Como remedio para la pulmonía. blanquecinas. laringitis y angina: la maceración de hojas de malva mencionada anteriormente es un remedio efectivo. Amkiriya (aymara). los dolores de pulmón. dependiendo de cada clima. después de unas horas. pecho y riñones: se usa con buenos resultados la cataplasma de malva con harina de cebada. laringitis y angina. Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de noviembre. Qhora (quechua).Nombre común: Malva (existen varias clases de malva. de flores rosadas. flores y frutos). ronquera. la tos. Orquitis (inflamación de los testículos). intestinos y vejiga. Es una hierba rastrera de hojas achatadas semi acorazonadas. tallos.. enteritis y urocistitis: tomar el agua en que se ha macerado tres hojas de malva machacadas para un jarro de agua. especialmente juch’uy malva y jatun malva). se mezcla MALVAS 145 . En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas y dentro del municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. Propiedades medicinales: Inflamaciones de las mucosas del estómago. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Nombre científico: Malva parviflora L. intestinos y vejiga (gastroenteritis. Cólicos y la colerina. angustifolia. ronquera. Calentura. en terrenos húmedos y potreros junto al pasto. hierba anual o perenne. Pulmonía. Es de frutos pequeños que abren sus semillas derramándolas al suelo para la germinación de una nueva planta. Malva común (castellano). Inflamaciones bronquiales y pulmonares. Arrebato (cefalea). violáceas que se agrupan en las axilas de las hojas formando racinos de tres a cinco flores. se reproduce a través de semillas que deben ser recogidas durante los meses otoñales. tallos. la tos. Dolores de pulmón. se calienta al fuego.

abscesos dentales y dolor de muelas: poner sobre los lugares afectados una cataplasma con las hojas de malva molidas y rociadas con un poco de alcohol puro. la tos. y retirar después de una hora. – En caso de orquitis (inflamación de los testículos): se recomienda aplicar sobre ellos una masa aguanosa en forma de cataplasma que se prepara cociendo cuatro hojas de malva (por botella de agua) y harina de habas. – Para las inflamaciones bronquiales y pulmonares.con harina de cebada. intestinos y vejiga: se aconseja tomar varias veces al día (uno o dos tragos cada vez). se pone sobre un trapo y se aplica al lugar enfermo. – Contra los cólicos y la colerina: hacer una infusión con una hoja de malva o dos hojas de anu ch’aphi (Xanthium spinosum) en un jarro de agua hirviendo. – Contra los cólicos y la colerina: se toma tres veces al día. Después cubrir o abrigar a fin de que se mantenga caliente.) en un jarro de agua hirviendo y endulzarla con miel de abejas o azúcar quemada. ronquera. luego aplicarla en frío. el envenenamiento se manifiesta con temblores musculares. Dosis de aplicación: – Para la inflamación de las mucosas del estómago. – Para la artritis. 146 . vértigo y postración. laringitis y angina: se toma dos-tres jarros al día poco a poco y calentándola un poco. – Para la pulmonía: hacer una infusión de dos hojas de malva y una flor de orqo itapallu (Cajophorasp. – Para el arrebato: las hojas se ponen como plantillas. Precauciones: La malva parviflora es tóxica para el ganado vacuno y ovino. – Cuando se requiera. inflamación del hígado. – El cataplasma para los pulmones se retira una vez aplicado después de una hora.

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Crece perfectamente en jardines y parques porque es mejor la tierra suelta y porosa. jaqueca). dismenorreas.Nombre común: Manzanilla. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. Qullana y Sullca Inari. Dolores menstruales (dismenorrea). dependiendo de cada clima. empacho. leucorrea). dolores de cabeza y resfríos: hacer una infusión o cocer una pizca de hojas y flores secas o una cucharada sopera (aproximadamente 15 a 20 g) de una rama verde del tamaño del dedo grande de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar. coloque una o dos gotas en el ojo afectado. tres granos de anís. colar y dejar infriar para lavarse las partes genitales y el ojo. Descripción botánica: Hierba anual que puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. En el departamento de Potosí se puede hallar en todas las provincias que tienen cabeceras de valle o valle. Preparación: En infusión y cocción – Para los dolores de estómago por el frío. tristeza. afecciones del hígado. Mal de ojo (inflamaciones de los ojos. Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de octubre a marzo. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (por el frío. Resfríos. Uma muyuy (pena. se recomienda tomar caliente en la mañana y por la noche un mate de tres flores de manzanilla. cólicos intestinales o biliares. se recomienda plantar con buen drenaje y con una mezcla de dos partes de tierra y una de arena. cólicos biliares. inflamaciones del hígado). tres pedazos pequeños de canela y mezclado todo con una clara de huevo. Se encuentra en climas fríos y templados donde existe humedad. dolor de cabeza. de glabra. Matricaria recutita. Parte utilizada: Toda la planta (flores. Tiene flores blancas aromáticas dispuestas en cabezuela de forma cónica. Nombre científico: Matricaria chamomilla L. de color amarillo. tallos). Distribución ecológica: Es una planta que se cultiva en huertos y jardines. sus hojas están finamente segmentadas y son ásperas al tacto. fragante. MANZANILLA 149 . cólicos intestinales. Conocimientos adicionales: Para el dolor de costado o pulmonía. – En caso de flujos vaginales y mal de ojo: hervir un manojo de hojas y flores secas (aproximadamente 80 a 100 g) tres o cuatro ramas verdes del tamaño del dedo grande de la mano en l l de agua durante tres a cinco minutos. La cabeza floral contiene un aceite esencial que tiene efectos antialérgicos. Empacho (estriñimiento). hojas. conjuntivitis). Yuraq apay (flujos vaginales.

– En caso de flujos vaginales: lavarse con el agua de manzanilla preparado dos veces al día durante quince a veinte días o hasta que se pase el mal. calambres. dolores de cabeza y resfríos. carminativo. estreñimientos y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. encogimiento de miembros inferiores e inhalando el agua de manzanilla hervida alivia la sinusitis. Las flores y hojas molidas en polvo o sulfa son cicatrizantes de las heridas o llagas externas. El mate de manzanilla es bueno para los nervios. corazon y riñones. menstruaciones dolorosas. cólicos intestinales o biliares. resfríos. Precauciones: La manzanilla es muy aromática. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. estreñimiento. inflamaciones del hígado. no se debe abusar de la manzanilla porque en alta dosis puede actuar como sedante. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate y según su edad en caso de dolores del estómago.El mate preparado de manzanilla y flores de retama es remedio para el dolor de pecho. anti-inflamatoria. diaforética y vulneraria. – Para las inflamaciones oculares: lavarse a diario el ojo y colocar las gotas del agua de manzanilla tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se desinflame. 150 . Mucha gente acostumbra tomar la infusión después de las comidas. El aceite extraído de manzanilla se usa en fricción contra la gota y el reumatismo. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago por el frío. tiene acción analgésica.

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aymara). Descripción botánica: Planta de tallos erguidos. Dolor de estómago (cólicos biliares. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días. tos (bronquitis). Se puede plantar a través de semillas o de estolones (vástagos rastreros que crecen del tronco principal). ligeramente vellosos. Perdida de memoria (debilidad. En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas templadas. desarreglos menstruales. tiene flores rosadas violáceas y es muy aromática. de acuerdo al caso.152 Nombre común: Menta (español). Menstruaciones dolorosas. flatulencias). Sus hojas son de color verde oscuro. regulador de función hepática). antiespasmódica. Mentha piperita L. Es una planta de acción analgésica. y llega a medir hasta 50 cm de altura. antihemética. aplicado con algodón sobre las caries dentales. carminativa y colagoga. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. Propiedades medicinales: Resfríos. Otros conocimientos adicionales: El mate de menta es bueno para las lombrices del estómago. Prende en cualquier época del año. es de fácil cultivo. Parte utilizada: Toda la planta (todo el follaje). – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. dolor de la ciática y dolor de muela. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de tres a cinco hojas verdes o una pizca de hojas secas (15 a 20 g) para un vaso de agua. Var Crispa BENTH. Nombre científico: Mentha aquatica L. se adapta a los climas fríos y también a las altas temperaturas. MENTA . Fenología y reproducción: Las flores aparecen a partir del mes de enero. principalmente en las provincias del sur y en el municipio de Tinguipaya existe en pequeña cantidad en los ayllus de Mañu. uma muyuy). Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los huertos y jardines que se desarrolla en climas templados. La tintura preparada de menta es un buen remedio para los dolores reumáticos. Minta (quechua. de color verde oscuro. intestinales. Urinzaya y Collana. Mentha citrata L. Problemas hepáticos (ictericia. antiséptica. el mate combinado de menta y hoja de coca es remedio para las náuseas y vómitos. pero el mejor momento es el final del otoño y el inicio de la primavera. estimula la digestión y el sistema nervioso. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. o hasta que se pase la enfermedad.

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pediceladas. Michi michi (quechua). azules. y fíjela siempre con una venda o pañoleta. Propiedades medicinales: Hinchazón. Parte utilizada: Hojas (toda la planta). Qollana y Sullca Inari. Preparación: – En cataplasma. Urinsaya. – Moler o machacar un manojo o la cantidad necesaria de la planta. casi cilíndricas. Nombre científico: Nemastylis pearceii Baker. Tallos foliosos con una inflorescencia. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. rociándola con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma y aplicarlo a la parte afectada del cuerpo.154 Nombre común: Misichaki. Descripción botánica: Planta bulbosa de hojas radicales. Distribución ecológica: Especie muy común en las serranías secas y áridas. Flores fugaces. heridas infectadas. Es una hierba silvestre que crece en las laderas y se encuentra en climas moderadamente fríos. Precaución: No se conoce efectos secundarios porque sólo es de uso externo. Dosis de aplicación: – Repita la aplicación del cataplasma cada día o según lo vea conveniente hasta que la parte afectada se desinflame o la herida se granule. MISICHAQUI . – Para combatir la fiebre: la cocción se usa en baños. fiebre. – En caso de fiebre: realizar el baño tres veces al día hasta que baje la calentura.

de tronco grueso al envejecer y ramas jóvenes péndulas. Propiedades medicinales: Resfríos. Dolor de hueso. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Ramas pequeñas (cogollo). Sarna. Tiene pelos finos al comienzo. Nombre científico Schinus molle L. Descripción botánica: Árbol típico de las zonas templadas. Dolor de espalda región lumbar (después del parto). Dolor de estómago por el frío. Dolor de estómago. Se encuentra en climas templados. Tos. Preparación: En infusión. neuritis y reumatismo: hervir dos q´apis (dos manos llenas) de ramas de molle en 5 l de agua durante tres a cinco minutos para el baño de asiento. hojas alternas. Flores. Neuritis periférica (dolor de los tendones). dolor de estómago por el frío. Reumatismo. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Madre (después del parto). las flores tienen cinco estambres de 2 mm aproximadamente. Parte utilizada: Hojas. MOLLE 155 . que llega a medir hasta m de altura dependiendo de cada zona. cistitis. – Para el dolor de hueso. Cistitis (jisphay phiti). Semilla. Madre (después del parto). resfriado y bronquitis. compuestas. Parto. planta resinosa ramificada.Nombre común: Molle (árbol de la vida). rasca rasca. Hemorragias vaginales. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar). parto y madre: durante dos a tres minutos cocer o hacer una infusión de una pizca de hojas o un cogollo del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. Da frutos en forma de racimos colgantes de color rojizo y su olor recuerda a la pimienta. cocción y emplasto – En caso de resfríos. aymara). Retención de orina. Botar las lombrices del estómago. Mulli (quechua. En el departamento de Potosí se puede ver en todas las zonas que tienen climas templados. Arrebato (dolor de cabeza).

tomar una a dos veces. tomar mate de molle es bueno porque es una planta diurética. Las hojas de molle se acullican para limpiar los dientes o caries dentarias. – Niños/as: para el dolor de estómago y resfrío. A esta agua se le pone azúcar o chancaca (un jarro de azúcar o chancaca por tres de agua de molle). para que expulse la placenta. – Contra la retención de orina. tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos – Lactantes: para el dolor de estómago y resfríos. – Contra la sarna y la rasca rasca: los baños con la cocción de las hojas del molle son un remedio eficaz. – En caso de parto: la mujer debe tomarlo cuando ya está a tiempo de dar a luz y después del parto. en adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días. Del molle se puede preparar tintura macerada en alcohol blanco para hacer fricciones en caso de reumatismo. se espera una hora (tiempo en que las semillas sueltan la sustancia dulce que tienen). se quita el dolor y ablanda la parte hinchada. se quita la cáscara roja que tienen los frutos maduros del molle (esto se logra restregándolos suavemente). Dosis de aplicación: – Para el dolor de estómago. Cuando uno se resfría y se retiene la orina.– En caso de dolor de espalda después del parto y arrebato: colocarse un emplasto con la cantidad requerida de las hojas calentadas o mojadas en agua hervida sobre la parte afectada. Es una planta cálida. asimismo. 156 . resfriado y bronquitis: hacer una infusión. Precauciones: El abuso del mate puede provocar gastritis en algunas personas. Otros conocimientos adicionales: Lavando las zonas hinchadas con el agua de molle. – Para detener las hemorragias vaginales: hacer una infusión en un jarro de agua hirviendo con dos hojas completas de molle y diez pétalos de “rosas silvestres” . Seguir las mismas indicaciones que con los adultos. – Para la tos. esto hará desaparecer inmediatamente el mal. se los echa en un recipiente con agua tibia. después. – Para echar lombrices del estómago: cocer los frutos del molle (un racimo chico de frutos para un jarro de agua) y tomarlo tibio. resfríos y madre. se escurre el agua a otra vasija. Para las infecciones hay que lavarse con agua de molle. el emplasto se coloca sobre el estómago para el dolor de barriga de los recién nacidos y niños/as. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar): hacer una infusión con dos hojas completas de molle y dos hojas de leche leche (Sonchus oleraceus) en un jarro de agua hirviendo. con mucho cuidado para que las semillas no suelten la sustancia amarga (que está pegada a las semillas). la resina del molle untado con la grasa de oveja (unthu) es un remedio para usar friccionando en caso de reumatismo y dolor de espalda. – Para calmar los dolores del estómago y fortificar a las parturientas: hacer una infusión de dos hojas completas de molle en un jarro de agua hirviendo. El mate de molle es curativo para los dolores reumáticos. Se hace hervir veinte minutos removiendo continuamente.

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– En caso de reumatismo u orejo: hervir la cantidad de ramas requeridas de muña en 4 o 5 l de agua durante cinco minutos y realizar el baño de asiento para el tratamiento del reumatismo. puca muña. MUÑA . Muña. envertisilastros en las partes superiores de las ramas. Flores. con hojas ovadolanceoladas. Orejo. – Para la mulla del susto: quebrar a la altura de ambos cuellos y sobre la cabeza los palitos secos de la muña. Cólicos bliares. cólico biliar. semiacerradas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (retención de gases. Dispepsias (mala digestión). Cólico biliar. intestinal y tos: cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos de una pizca de hojas (15 a 20 g) o una rama de tamaño del dedo mayor de la mano para un vaso de agua. agregar dos phuqtus de taquia molido de llama negra y un diente de ajo molido. Parte utilizada: Las ramas (hojas y tallos). yuraq muña. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas y rocas en climas fríos. Collana y Sullca Inari. q´ua q´ua (aymara). Existen tres clases de muñas. Reumatismo. para el orejo.158 Nombre común: Muña. Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago. jatun muña. Tos (bronquitis aguda). Mulla (susto). Minthostachys mollis (Bricq). Hojas. Cólico intestinal (dolor intestinal). En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Qhaña. Flores pequeñas blancas. Satureja boliviana. Minthostachys glabrescens Brioq. Saturaje parvifolia (Phil. dejar entibiar para bañar o hacer el futi a la wawa. mala digestión. posteriormente en volver en un aguayo negro o en alguna prenda negra. Urinsaya. de raíz típica poliforme. Los palitos secos. flatulencia). waca muña (quechua). La planta llega a medir hasta 1. Cólicos intestinales. Esmillu. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías. Descripción botánica: Arbustos aromáticos muy ramificados.5 m de altura dependiendo de cada zona.) Epling. Ramas. Nombre científico: Satureja sp. muña blanca (español).

envolviéndolas con una prenda. luego colar. – Lactantes: beber una a tres cucharillas cada ocho horas. Hágalo hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Beber la infusión durante cinco a siete días. Es carminativo (facilita las digestiones). – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – En caso de reumatismo: realizar baños de asiento tres veces a la semana o q´ipichar (amarrar) las ramas cocidas a la parte afectada. – Lactantes: tomar desde una cucharilla a cuarto vaso de mate y. – Para el orejo: realice tres veces el futi a la wawa con el agua de muña. para la indigestión se recomienda tomarlo después de las comidas y para los cólicos tomarlo antes de las comidas. cólicos biliares. se recomienda hacerlo sólo los días lunes. – Adultos y personas mayores: beber una taza cada ocho horas después de las comidas. 159 .– Para calmar el dolor tipo cólico en los intestinos: hacer una infusión de una cucharada de la planta para una taza de agua hervida. Tiene acción antiespasmodica. hasta que calme el dolor. cada lunes una sola vez. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore. antiflatulenta y antirreumática. además es como una menta que se consume en la comida para prevenirse del wayra o mal viento (aire que ocaciona parálisis facial). – Niños/as: beber cuarto de la taza después de las comidas. intestinales y tos. según la edad. – Para quebrar la mulla del susto: el especialista mulliri determina cuántas veces se va a realizar y qué tamaño de palito o rama seca se necesita. seguir las mismas indicaciones que con los adultos. dejar reposar de tres a cinco minutos.

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Mañu y Sullka Inari. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día en ayunas y otro antes de dormir durante quince a veinte días. en los ayllus de Urinsaya. crece en lugares donde cultiva la población. pila pila (quechua. Wiñay wayna. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los jardines y macetas de algunos domicilios particulares y en el municipio de Tinguipaya se da. Se mantiene constantemente verde. – En algunos casos se succiona la sabia directamente con la boca.Nombre común: Gongona (español). – Para el dolor de oído: recalentar y hacer gotear dos a tres gotas en el oído medio y taparlo con la hoja recalentada. Nombre científico: Peperomia inaequalifolia R. utumpila. está presente todo el año. aymara). florecen durante todo el año. tiene mucha sabia y crece hasta una altura de 60 cm. – Para el dolor de oído: colocarse las gotas tres veces al día. – Para tomar la sabia succione de siete a diez hojas. – Niños/as: en caso de cólicos. arrancando la hoja o pétalos de la planta. por lo tanto. posteriormente agregar unas gotas de limón para tomar. tomar medio vaso de mate. y en otros casos se mastica o se acullica como la coca. pero también se puede utilizar las hojas o esquejes para su reproducción. NINGRI NINGRI 161 . Propiedades medicinales: Dolor de oídos. tres veces al día durante diez a quince días. & P. gruesa. Existen diferentes variedades de wiñay wayna. Descripción botánica: Es una planta de hoja ovalada. Distribución ecológica: Es una planta ornamental cultivada en jardines y mucha gente la tiene también en sus macetas. ningri ningri. Parte utilizada: Las hojas. aunque muy poco. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Preparación: En infusión y gotas – En caso de cólico biliar: hacer una infusión de una pizca de hojas o una rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Quemaduras o erisipela. Fenología y reproducción: Las flores son de un color entre amarillo y rosado. Se reproducen espontáneamente. siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. durante dos a tres días o hasta que pase el dolor.

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Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en lugares húmedos. & P. úlceras irritadas. – Para las quemaduras y úlceras irritadas: el cataplasma se realiza a diario. Mañu. – Para las heridas infectadas o llagas con pus: coloque las hojas de ñuñu mayu sobre la herida y fíjelas con un trapo o pañoleta limpio. hasta que sane la herida. Propiedades medicinales: Raquitismo. sp. aymara). Quemaduras. – Para los hinchazones: coloque a diario el cataplasma preparado durante dos a tres días o hasta que la parte afectada se desinflame. Preparación: En cataplasma – Como febrífugo. etc. nuñu mayu (quechua. en climas fríos y templados. Qhaña y Sullka Inari. Nombre científico: Solanum R. flores pequeñas agrupadas de color violáceas. nuñu maya. – En caso de heridas infectadas e hinchazones: machacar o moler la cantidad requerida de hojas verdes para hacer el cataplasma y preparar en un papel blanco o periódico. Descripción botánica: Es una planta de tallos ascendentes. úlceras irritadas. Aplicar dos veces al día hasta que la herida empiece a granular. NUÑU MAYU 163 . son analgésicas. hojas. son de color rojo vivo y se parecen a la guinda. – Para el dolor de muela: moler en un batán limpio la cantidad que se requiera de los frutos maduros y amasarlos para hacer el cataplasma. Dosis de aplicación: – Para el raquitismo y reumatismo: los baños se deben hacer una vez por semana durante tres semanas. Reumatismo.: se usa las hojas machacadas aplicándolas a los lugares afectados. cuando están maduros. Parte utilizada: Frutos. contra el raquitismo de los niños/as y el reumatismo: se cuece los frutos y se usa en baños. pistilos amarillos y frutos oblongos. forúnculos. Desinflamante de heridas infectadas e hinchazones.Nombre común: Ñuñu yumaya. posteriormente preparar en un papel blanco o periódico para colocar al lado afectado. Dolor de muela por japhiqa (agarrado por la tierra). – En caso de dolor de muela: colóquelo una o dos veces a la parte afectada. forúnculos. hojas verduzcas lanceoladas. – En caso de quemadura. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya.

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blancas y de frutos color anaranjado verduzco. Descripción botánica: Hierba perenne. y de tres a cinco hojas de coca para l litro de agua. aymara). tres veces al día. dentadas. durante cinco a siete días. & P. Nombre científico: Salvea revoluta R. Preparación: En infusión. antes de dormir. la mitad retostada. en climas fríos y templados. – Para la colerina: hervir o cocer durante tres a cinco minutos una pequeña rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. a los adultos y mayores se debe colocar compresas mojadas en el agua de ñujch’u preparado cuantas veces sea necesario. Heridas infectadas e hinchazones. ÑUJCH´U ÑUJCH´U 165 . En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Ckaña. Ramas. – Para la bilis: tomar un vaso de mate dos veces al día. tomar un vaso de mate agregando una cucharilla de miel de abeja. La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de neumonía. Qollana y Sullca Inari. uno en ayunas y otro por la noche. Es una planta fresca y templada de doble acción. ovales.Nombre común: Ñujch´u. cocción y cataplasma – Para el costado: hacer una infusión o cocer de dos a tres minutos un manojo de la planta (8 a 00 g). – En caso de calentura: bañar al niño/a o al recién nacido dos veces al día durante dos a tres días o hasta que baje la fiebre. Flores verticiladas. envuelva la wawa con una ropa de cama para el futi. Calentura. – En caso de calentura: hervir la cantidad requerida durante dos a tres minutos. pampas y lugares húmedos. posteriormente dejar reposar. ñuqch´u. durante cinco a siete días o hasta que se mejore. Distribución ecológica: El ñujch’u es una planta silvestre que crece en laderas. hojas opuestas. Precaución: No se conoce efectos secundarios. – Niños/as: en caso de costado y problemas biliares. dependiendo de cada zona. Cólico (problemas biliares). axiales. – Para las heridas: machacar o moler la cantidad requerida y prepar para hacer el cataplasma en un papel blanco o periódico. Urinsaya. ñujchu ñujchu (quechua. Parte utilizada: Hojas. pubescente. – En caso de heridas infectadas e hinchazones: colocar el cataplasma a diario hasta que se granule la herida o hinchazón. tallo y ramas tetrágonos. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Propiedades medicinales: Costado (neumonía). blancuzcas por el envés.

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Es una planta antiespasmódica. En el departamento de Potosí existe en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya está en los diferentes ayllus. de raíz perenne y color blanco. las indigestiones. timpanismo. Se encuentra en climas fríos y templados. llega a medir hasta 50 cm de alto. carminativa.Nombre común: Payco (español). pampas y en lugares semihúmedos. y endulzar con una cucharilla de miel de abeja para tomarlo (puede utilizar cualquiera de las dos preparaciones). emenagoga. fruto y raíz). indigestión. bajo los colchones. Diarreas (disentería). También es muy recomendable para curar el empacho. sirve para expulsar parásitos intestinales y cura la tuberculosis es bueno ponerlo entre la cama. hervir o hacer una infusión de dos a tres minutos. la coladera y agregar tres cucharillas de miel de abeja para tomar. la dispepsia o apendicitis. uma muyuy (mareos). Preparación: – En infusión y cocción – Machacar o moler un manojo de las ramas de payco para 1 litro de agua. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Dolores del hígado (colico hepático). Hojas alternas pecioladas. El payco es vermífugo. Descripción botánica: Hierba anual perenne. aymara). utilice el tamaño del dedo chico de la mano. Nombre científico: Chenopodium ambrosioides L. cólicos intestinales. Menstruaciónes dolorosas. Precaución: Se recomienda no hacer tomar a niños/as menores de dos años ni a desnutridos/as. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. principalmente después de las comidas. durante siete a diez días o hasta que se mejore. Payqu (quechua. dermatológica. PAYQU 167 . Inflorescencias en espigas de glomérulos. cólicos. Fenología y reproducción: Las flores son blancas y están dispuestas en unvelas. también se puede barrer con las ramas de payco. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (cólicos biliares. Su forma es similar a la de la zanahoria. analgésica. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas. – Hervir la rama del payco del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. durante dos a tres minutos. laxante y vermífuga. es una planta silvestre que se propaga por semilla en primavera. Parte utilizada: Toda la planta (Follaje. tonifica los nervios y es un remedio eficaz para la palpitación del corazón. Su tallo es ramoso y postrado en su parte inferior. con un fuerte olor particular (muy aromático). en caso de machacar la raíz. flores blanquecino-verdosas. Conocimientos adicionales: El mate de payco tomado a diario regulariza la mala digestión. Para usar como insecticida activo se hierve esta planta y se puede fumigar o regar. dependiendo de cada zona. estreñimiento).

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En el departamento de Potosí la encontramos en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya está generalmente en los ayllus de Urinsaya. tiene flores amarillentas blanquecinas en forma de ramilletes. con tallos alternos y ramosos. pirigila (quechua. desde una altura de 3. PEREJIL 169 . abscesos y picaduras de insectos. Mañu y Collana. y retención de orina o “quebración”. en lugares sombreados. hidropesía y asma: cocer media cucharilla de las semillas de perejil en un jarro de agua.800 msnm. Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarolla en climas templados. brillante. de olor intenso. en suelos húmedos y ricos en humus. cólicos hepáticos. hidropesía y asma.Nombres Comunes: Perejil (español). – Para aliviar la tos de los niños/as y curar la ronquera: cocer las hojas de perejil (tres ramas para un jarro de agua) endulzado con miel de abejas. Menstruación dolorosa (dismenorrea). Hidropesía. colerina. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Descripción botánica: Es una planta doméstica de color verde oscuro. y retención de orina o “quebración”: cocer un dedo grande de la raíz del perejil para un jarro de agua. nefritis o inflamación de los riñones. Sus hojas son dentadas. cólicos hepáticos. nefritis o inflamación de los riñones. – Para reducir la presión arterial: cocer media cucharilla de semillas de perejil en un jarro de agua. dependiendo de cada zona. colerina. Cólicos biliares. Fenología y reproducción: Crece espontáneamente. Nombre científico: Petroselinum sativum HOFFM. Amartelo. Tos y ronquera de los niños/as. La planta llega a medir hasta 50 cm de altura. alergia y erisipela: la misma cocción del caso anterior se usa en fomentos. Preparación infusión y cocción: – Contra cálculos del hígado. Propiedades medicinales: Cálculos del hígado. – Contra hidropesía. alergia y erisipela. aymara). Retención de gas (antiflatulento). Para acelerar la germinación se aconseja dejar previamente las semillas en remojo en agua tibia. Presión arterial. Perigil. Anemia nutricional. – Contra herpes. Herpes. Desinflamar contusiones. torceduras. Puede cultivarse a través de semillas. tallos y raíz).000 a 3. Cólicos biliares e intestinales.

– Contra la cistitis “purgación”, presencia de sangre en la orina, y prostatitis: cocer en una botella de agua una rama de perejil, una rama de muni muni (Bidens pilosa) del tamaño de dedo chico, ocho-diez hojas de wila laya y cinco hojas de itapallu (Urtica urens); se debe hervir todas las hierbas durante cinco minutos. – Contra la nefritis (inflamación de los riñones): cocer quince-veinte semillas de perejil y dos hojas de Sik’i o diente de león (Taraxacu officinale); esto es un remedio que ha dado buenos resultados y que además calma los dolores de cintura. – Para desinflamar contusiones, torceduras, abscesos y picaduras de insectos: aplicar el cataplasma de las hojas frescas del perejil molidas. – Para colerina y hemorragia nasal: poner una hoja en la fosa nasal para calmarla o coagular la sangre. – Para el dolor de estómago, la tirisia y el t’uku uju: dicen que alimenta la matriz, se come comúnmente en la comida. Dosis de aplicación: – Para reducir la presión arterial: se toma en ayunas. – Contra la cistitis, “purgación”, presencia de sangre en la orina y prostatitis: se toma cuatro veces al día. – Para la nefritis (inflamación de los riñones) y calmar los dolores de cintura: tomar después de las comidas. – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día, durante quince a veinte días, o hasta que se pase el mal; en caso de cólico biliar y anemia, tomar en ayunas; para la retención de gases se recomienda tomar después de las comidas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. Tiene acción de antiespasmódico, antiflatulento, antianémico y vulneraria (cicatrizante).

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Nombre común: Tabaco blanco (español). Q’ara llantha, q’ara llant’a, (quechua). Q´ara lawa (aymara). Nombre científico: Nicotiana glauca. Gram. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Se encuentra normalmente en climas templados. En el Departamento de Potosí está en la mayoría de las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentran los ayllus de Qullana Inari, Urinsaya, Mañu y Qullana. Descripción botánica: Arbusto hasta de 2 a 3 m de altura, hojas pecioladas, lanceoladas, aovadas, agudas, enteras y laucas. Inflorescencias en cimas pentámeras, amarillo-verdosas; fruto en cápsula. Pertenece a la familia de las solanáceae. Parte utilizada: Hojas. Flores. Propiedades medicinales: Heridas infectadas. Hinchazones. Abcesos. Sarna (rasca rasca o siso). Preparación: En infusión, cocción y cataplasma – Para lavar la herida y para bañar el cuerpo afectado por la sarna: hervir la cantidad requerida de hojas en dos litros de agua durante tres a cinco minutos; actúa como repelente. – Para las hinchazones y madurar abcesos: mojar unas cincuenta hojas en el agua hervida como infusión de dos minutos, posteriormente colocarlas sacándolas de una en una y poner una encima de otra sobre la parte afectada. – Para desinflamar hinchazones: machacar o moler en un batán limpio la cantidad de hojas requerida y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma; posteriomente, aplicar en la parte afectada. Dosis de aplicación: – En caso de heridas: lavar a diario, posteriormente colocar las hojas sobre la herida y fijarlas con una pañoleta. Repítalo hasta que la herida granule. – Para las hinchazones: coloque dos o tres veces el cataplasma preparado o las hojas hasta que se desinflame en su totalidad; en caso de abcesos, coloque las hojas dos veces al día hasta que madure el abceso y siga la curación de la herida según los consejos mencionados. – Para la rasca rasca: bañar unas dos o tres veces cada dos días. Precauciones: No se conoce efectos secundarios en su acción externa. Se considera que los frutos y semillas son más toxicas, por lo que no se toman. Es una planta anti-inflamatoria y cicactrizante de heridas externas.

Q’ARA LLANT’A

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Nombre común: Queñua, qeñwa, qewña (aymara). Qewiña (quechua). Nombre científico: Polylepis incana H.B.K. sp. Descripción botánica: Árbol que crece hasta a más de 4.000 msnm. Tiene tronco tortuoso, corteza rojiza que se desprende en láminas. Hojas compuestas, trifoliadas, pequeñas, coriáceas, pecioladas; tres foliolos cortos, lanceolados, pubescentes, aserrados. Flores racimosas verdes. Propiedades medicinales: Tos. Reumatismo. Diarrea y disentería. Bronquitis, gripes y resfriados. Inflamación aguda de la vejiga y de la próstata. Preparación: – Para la tos: hacer una infusión de las láminas que se desprenden de la corteza. – Contra los dolores reumáticos y artríticos: cocer la madera y usarla en baños y fomentos. – Contra la diarrea y disentería: el carbón de la madera pulverizado da excelentes resultados. – Contra la bronquitis, gripes y resfriados: se recomienda tomar la cocción de un pedazo corteza de queñua y un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua), se endulza con miel de abejas. – Contra la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: se recomiendan los parches de queñua y chinchirkuma. Se muele una porción de la corteza de queñua y una cantidad más o menos igual de hojas y flores de chinchirkuma. Una vez que está bien molido, se mezcla con la clara batida de uno o dos huevos (de acuerdo a la cantidad de qeñua y chinchirkuma molidas), y un pedazo de la raíz de Khuru (del tamaño de una cajita de fósforos), se ralla o se muele aparte. Esta masa se extiende como parche en un papel agujereado, se espolvorea por encima con un poco de sal, se aplica en la parte dolorida o afectada, se cubre con un trapo negro caliente y se sujeta con una faja o braguero. Dosis de aplicación: – Para la bronquitis, gripes y resfriados: se toma tres veces al día. – Para la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: el enfermo debe permanecer en cada 24 horas.

QUEÑUA

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Luxaciones. en las provincias del oeste y suroeste. se despega cuando la parte afectada ya está sana. se puede encontrar diferentes variedades y en cantidad. Fenología y reproducción: Florece en los meses de febrero y marzo. Preparación: En cataplasma – Moler la cantidad requerida de jaya quinua (sin lavar el picante de la quinua o la saponina) y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma. Las personas que quieren perder peso la consumen a diario. flores agrupadas en panículas terminales que forman el fruto llevando centenares de semillas. Se reproduce mediante semillas. Parte utilizada: Fruto (jaya quinua). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. el yuyu de quinua que se come en jauchá tiene suficiente hierro. es un alimento nutritivo. en el municipio de Tinguipaya encontramos en los ayllus de Mañu Urinsaya y Sullka Inari. sulta sulta. de hojas tiernas. Conocimientos adicionales: La quinua actúa como laxante. Propiedades medicinales: Fracturas. agregándole la espinaca en la sopa. raíz corta y superficial. juyra (aymara). Dosis de aplicación: – Colocar el cataplasma a la parte afectada en forma de macilla y fijarlo con una pañoleta. Jupha. por lo tanto. además posee un alimento muy completo de vitaminas. se aplica una sola vez generalmente. el consumo diario en la comida aumenta la leche en las señoras que están dando de lactar a sus bebés. Quinoa. en el Departamento de Potosí. Descripción botánica: Planta herbácea anual de 80 a 120 cm de alto. agregándole otras hierbas molidas como la ch´akatea. en algunos casos se puede repetir la aplicación. Nombre científico: Chenopodium quinoa Willd. Tanto el fruto como las hojas sirven de alimento. Esguinces. tallo central en forma de caña de color verde. tiene hojas alternas de color verduzco y dentadas. marancila y finalmente miel de abeja. es de acción galactógena y laxante. Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarrolla con mayor frecuencia en climas fríos. kiwna (quechua). rojizo y amarillento.176 Nombre común: Quinua (español). QUINUA .

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chichisa (quechua). QUWI WAÑUCHIY . haciendo absorber la cocción por la nariz en casos de hemorragias nasales. Descripción botánica: Hierbas anuales con pubescencia abierta. si se trata de hemorragias internas. o en bebida. Nombre científico: Lepidium chichicara Desv. Preparación: – Para combatir hemorragias: aplicando la cataplasma sobre la herida. Qowi wañuchi. chichiqara. Propiedades medicinales: Hemorragias de cualquier tipo. tanto a la sombra como al sol. si son hemorragias nasales. Se reproduce por diseminación de semillas. chichita (aymara). Hojas superiores algo dilatadas en la base y semiauriculadas.178 Nombre común: Bolsa del pastor (español). Fenología y reproducción: Planta agreste que crece en medio de los pastos. Quwi wañuchiy. aplicando fomentos con el agua cocida a las heridas o a la nuca. Racimos densifloros con pedicelos cortos.

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aunque también puede ser anual. Propiedades medicinales: Heridas infectadas. Distribución ecológica: El reloj reloj es una hierba silvestre que crece dentro de los sembradíos y terrenos húmedos. de flor violácea y de hojas ovaoideas de color verduzco.180 Nombre común: Reloj reloj. hematuria. auja auja. coloque el cataplasma en la parte afectada una o dos veces. desinflamante de hinchazones. aymara). Aguja aguja (quechua. reposar o enfriar. calenturas o temperatura. – Para desinflar la hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de ramas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. se dice que cura tanto como cuando una aguja se usa para coser. Dosis de aplicación: – Lavar las heridas todos los días y colocar con las hojas de reloj reloj sobre la herida hasta que se granule. Nombre científico: Erodium cicutarium (L) L”Herit. tallos. menstruaciones difíciles y las infecciones de las encías. para esto se debe hacer enjuagues todas las mañanas. las personas operadas deben tomar mate de reloj reloj. caen a la tierra para la nueva germinación de la hierba. cocción y cataplasma – Para lavar la herida: hervir la cantidad necesaria de la hierba en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. común en casi todas las tierras de secano poco cultivadas. Parte utilizada: Toda la Planta (hojas. Riluj rilu. Sobreparto (sepsis puerperal). problemas renales (cistitis. Para que las heridas internas cicatricen rápido. prostatitis. durante tres a cinco minutos. y aserrados de raíz típica de color blanco. hay que lavarse toda las mañanas y tomar el mate todos los días hasta que se mejore. – Para los problemas renales. alfilerillo (español). En el departamento de Potosí se puede encontrar donde existen cultivos y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. Descripción botánica: Hierba ramosa que llega a medir hasta 80 cm. el mate es aconsejado para las diarreas. – Para las heridas infectadas: colocar las hojas sumergidas en agua hervida y aplicarlas en la herida cuando hayan entibiado. Preparación: En infusión. inflamaciones de la vejiga). o según sea necesario hasta que la hinchazón desinflame. dependiendo de cada zona. RELOJ RELOJ . Fenología y reproducción: Planta perenne. en caso de hinchazón. sobreparto y problemas de la matriz: cocer o hacer una infusión de un manojo de las ramas para 1 litro de agua. problemas de la matriz (infecciones). en climas fríos y templados. flores y frutos). Se reproduce espontáneamente por semilla y por división de esquejes. agujilla. cuando sus frutos llegan a su maduración. Conocimientos adicionales: El agua hervida de reloj reloj y el mate son un buen remedio para los flujos vaginales. tiene ramas postradas y terminales en forma de agujillas.

sobreparto y problemas de la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días o hasta que se mejore.– Para los problemas renales. 181 .

la retama se usa en los casos de atrasos menstruales. dentro de los jardines y huertos. hígado y riñones. Propiedades medicinales: Regulador menstrual. fatiga. actúa como sedante. aymara). combinado con violeta más el toronjil es remedio para el dolor de pecho o dolor de corazón. amarillas. Flores: hermafroditas. Descripción botánica: Arbusto de hasta 3 m de alto. linear-lanceoladas. fuertemente ramificado desde cerca de la base. flores y semillas actúa como purgante. cansancio. agrupadas en racimos en el extremo de las ramas. contra la opresión de pecho y reumatismo. dehiscentes. es aconsejable preparar unas veinte flores de retama en decocción para las abluciones de personas víctimas de maleficio. con un suave aroma. maldición. agregándole thian thian. después de lavarse. Preparación: En infusión y cocción – Para regular la menstruación: hervir o hacer una infusión de un puñado de flor de retama. reducidas a pocas pequeñas láminas. jisphay phiti (cistitis. caducas. de borde entero. – En caso de cistitis y maldición: cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos para preparar mate de una rama de la flor de retama para un vaso de agua. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Collana. por eso nuestra gente la tiene de planta en las casas o hacen una cruz de flores de retama en la puerta interior de la casa. es un buen normalizador de las funciones genitales femeninas. retención de orina). Las flores frescas o secas en infusión son recomendables contra la ictericia y la terciana. y de color café claro cuando maduras. Las flores o la retama se utiliza para la maldición y protegerse de los espíritus malos. vellosas en la superficie cuando están tiernas. Nombre científico: Spartium junceum L. para las excitaciones nerviosas. medio puñado de huacan huayu y unas cinco hojas de eucalipto para 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. facilitar la respiración. piedras de la vejiga. El mate de flor de retama. Retama. Parte utilizada: Flor. Frutos: legumbres o vainas aplanadas. Distribución ecológica: La retama es una planta indroducida que se cultiva y se desarrolla con mayor frecuencia en climas templados. Se recomienda usar la retama en decocción con hojas de coca y ceniza de qiñiwa en baños calientes para el reumatismo articular. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas templadas o valles. Conocimientos adicionales: El mate preparado de ramas. Hojas: alternas. alargadas. La flor de retama es muy recomendable para las palpitaciones del corazón. simples. el agua debe regarse delante de la puerta del supuesto malhechor para devolver la mala suerte. ramas verdes con clorofila para realizar fotosíntesis. El preparado de la tintura de retama se utiliza RETAMA . el mismo mate se utiliza para hacer expulsar las arenillas. Ritama (quechua. papilionadas.182 Nombre común: Retama (español).

durante cinco a siete días. maras.para friccionar con el fin de aliviar el ardor y escozor de la piel cuando hay problemas alérgicos. herpes y urticarias. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día. – Niños/as: en caso de cistitis. se recomienda tomar antes de las comidas o en ayunas. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. 183 .

desinflamante de hinchazones.. y Collana Inari. – Para purificar la sangre: hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos – Para desinflamar hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de hojas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. raíz y tallos). flores en fascículos compactos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todos los lugares húmedos y ríos. heridas infectadas. abrazadas por ócrea. glabras. tallos ramificados en la parte superior. lavarse la cabeza. perianto biseriado de seis tépalos. flores. – En caso de amigdalitis: en infusión o cocción de una rama del tamaño dedo de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. saqa saqa. quentara. Alphanchu (callawaya). romasa. qentulawra. Fenología y reproducción: Planta anual que se reproduce por semilla. amígdalas (kunka punky). Es una planta que crece fácilmente en lugares húmedos. y dejar reposar o entibiar. y pegar la cantidad requerida de hojas cocidas a modo de parche en la frente y el pecho. dolor de cabeza. En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya. qontulawra (aymara). purificador de la sangre.184 Nombre común: Romaza. ROMASA . – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que con los adultos. perennes. Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en lugares húmedos y al lado de los canales de agua. tomar el mate preparado tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. ócreas hialinas. posteriormente. Dosis de aplicación: – Para la calentura y el dolor de cabeza: lavarse y bañarse dos veces al día hasta que se pase el mal. Qullana Sullka Inari. los tres externos y pequeños. Rumex crispus L. las axilas y el pecho. – Adultos mayores: en caso de amigdalitis y para purificar la sangre. en climas fríos y templados. Propiedades medicinales: Calentura. Descripción botánica: Plantas herbáceas. Preparación: En infusión. Mañu. entibiarlas y aplicar sobre la herida. Nombre científico Rosmarinus officinalis L. qentu. cocción y cataplasma – Para la calentura y el dolor de cabeza: hervir la cantidad requerida de ramas en 2 l de agua durante tres a cinco minutos. – Para las heridas infectadas: colocar las hojas mojadas en agua hervida. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Qenturaya (quechua).

Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Hacer una o dos veces hasta que se desinflame la hinchazón. y fíjelo con una venda o pañoleta. – En caso de hinchazones: realice el mismo procedimiento que para las heridas o coloque la cataplasma preparado en papel blanco o periódico. 185 . Es una planta depurativa y cicatrizante de heridas. hasta que se granule la herida. dos veces al día.– En caso de heridas infectadas: colocar las hojas mojándolas previamente en agua hervida a modo de compresas.

Tallos. alhucema y waji.186 Nombre común: Romero (español). en climas templados y fríos. agregándole ruda. o ch’aqui).5 m de alto. en la comunidad de Sullcari. tiene abundantes tallos y numerosas hojas pequeñas. posteriormente lavarse la cabeza y cubrirse con una pañoleta o algún gorro. Preparación: En infusión y cocción – Para los flujos vaginales y reconstituyente después del parto: hacer una infusión o cocer tres ramas de romero para 2 l de agua. pinnatisectas. – Para el dolor de muela: moler una pizca de romero. huntarlo con un pedazo de hunthu (grasa de llama) a modo de pasta y colocar a la muela afectada. con aspecto de espigas blandas. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (huayra). 2 mm de diámetro y 6mm de alto. Nombre científico: Rosmarinus officinalis L. Parte utilizada: Hojas. En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunas zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. Fenología y reproducción: Produce flores blancas durante la primavera. Reconstiuyente después de la borrachera (para sanarse de la borrachera. ramas y hojas tiernas de color verduzco. y se cultiva dentro de los huertos y jardines. es una planta silvestre fácil de propagar por semilla. sin lígulas. sésiles. los capítulos densamente agrupados en el extremo de las ramas. Frutos: aquenios provistos de papus blanco. frutos capsulares. Hojas: opuestas. ROMERO . Distribución ecológica: La planta de romero es silvestre. de hasta 1. Planta de la familia de las ericáceas. crece exclusivamente en laderas. simples. de tres a cinco minutos. fuertemente ramificado desde la base. – En caso de reumatismo: preparar un manojo macerado de romero (200 aproximadamente) en 1 litro de alcohol de 40 ó 90º. Yuraq apay (flujos vaginales). Rumero. las ramas tiernas de romero se utilizan para saborizar salsas y otras comidas. parálisis. golpes. Descripción botánica: Arbusto pernnifolio. Reconstituyente después del parto. romiro (quechua. Pasmo (dolor de la dentadura). brácteas involúcrales de color café rojizo. torceduras. calambres y dolores neurálgicos. Dolor de muela. de raíces pequeñas. Toda la planta exhala un olor agradable. aymara). macerar durante siete a diez días. Reumatismo. muy resinosas.

se aplica en baños y luego se toma. durante diez a quince días o hasta que se mejore. – Para el reumatismo: friccionarse con el preparado del romero dos veces al día. – En caso de borrachera: al día siguiente o ch’aqui tomar un vaso de mate una sola vez o comer la llaqwa preparada con romero molido. el corazón y restituir la memoria. durante siete días se obtiene un preparado para friccionar los miembros adoloridos en caso de reumatismo. – Después del parto para reconstituirse o para levantarse muy pronto después del parto y salir de la casa al patio o al aire libre: principalmente en las mañanas lavarse a diario unos tres días los miembros inferiores. diaforética y emenagoga. El agua de esta planta es muy buena y desinfectante para lavar las heridas. torceduras. se come en ayunas con azúcar para fortificar el cerebro. se emplea una pomada de 10 g de romero molido y 10 g de manteca de cerdo. Contra la sarna. El romero macerado en vino se toma contra la hidropesía y los flujos blancos. para el tratamiento de la leucorrea o flujo blanco. Dosis de aplicación: – Para el dolor de cabeza: lavarse unas dos veces al día hasta que se calme el dolor y en caso de dolor de muela coloque la pasta una a dos veces al diente afectado y para el pasmo o dolor de la dentatura realice buchadas reteniendo el agua de romero dentro la boca. carminativa. para purificar el aire y ahuyentar los bichos. dolores neurálgicos. La raíz de romero cocida se usa para las afecciones de las vías urinarias. el polvo de esta es cicatrizante si se espolvorea en las llagas de las heridas. Los tumores hinchados se desinflaman haciendo baños de agua de romero. durante siete a diez días o hasta que se mejore. antiséptica. 187 . golpes. – Para el yuraq apay (flujos vaginales): lavarse dos veces al día. que pueden provocar la recaída. antirreumática. Las flores de romero en infusión sirven para fortificar el corazón. béquica. De la misma forma. parálisis. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. hay que sahumarlos con romero y q’uwa antes de acostarse en la cama y hacer baños con el agua de esta planta.Conocimientos adicionales: Macerando un puñado de romero en alcohol de 40º con ruda. Es una hierba de acción analgésica. superiores y la cara para estar protegido tanto del calor. lavar y aplicar sobre la parte afectada. calambres. Para evitar que los niños/as se orinen en la cama. Hay que hervir agua de romero para lavados vaginales. frío y viento. se pasa sobre la herida hasta que se sane. alhucema y waji. dos veces al día durante tres a cinco días. bactericida. El romero es considerado para sahumerio de los enfermos.

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roda (quechua. Preparación: En infusión. costado y dolores estomacales: hacer una infusión o cocer una rama del tamaño dedo de la mano para un vaso de agua durante dos a tres minutos. Descripción botánica: Sufrútice fétida de hasta 50 cm de altura. Dolores estomacales. vértigos. tiene importantes aplicaciones para enfermos de diferentes dolencias como nervios. Parte utilizada: Hojas. RUDA 189 . castill ruda. aymara). jardines y huertos. Supresión menstrual dolorosa. tuberculosis. – Para el dolor de cabeza. Flores amarillo-verdosas pequeñas. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de marzo y abril. se propaga fácilmente por esquejes o semillas. pero se adapta bien a otros suelos. crece en climas fríos y templados. Debilidad general. En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunos huertos y jardines donde la cultivan y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Collana y Sullka Inari. Sordera (ruidos o zumbidos por el viento). parálisis facial). Esta planta se conoce por sus propiedades medicinales y puede llegar a medir hasta 1 m de altura. Conocimientos adicionales: Usada con prudencia. después frotarse con unas cinco hojas verdes de ruda. mareos. cocción y sahumerio – Para el malviento: hacer sahumerio con una pizca de las ramas y hojas. Costado (neumonía). Tallos (toda la rama). debilidad. Nombre científico: Ruta graveoleno L.Nombre común: Ruda (español). Propiedades medicinales: Mal viento (aire. Existen dos clases de ruda que se denominan castilla ruda y tienen las mismas propiedades. Prefiere suelos ricos en humus. agregando tallitos desmenuzados de sanu sanu a la parte afectada. menstruación dolorosa. epilepsia. jaquecas. Distribución ecológica: La ruda es una planta introducida que se cultiva en las macetas. Hojas bipinnatisectas con lóbulos oblongos. para la sordera póngase el calor del humo al oído afectado y tápese con unas tres a cinco hojas envueltas. reumatismo y dolor de estómago. dependiendo de cada zona. Uma muyuy (mareos). alteración del sentido (susto). Castilla ruda. dolor de cabeza. Dolor de cabeza. debilidad de la vista.

se esparce como orégano en el plato y se toma. Tener una planta entera de ruda cerca de la casa equivale a poseer un secreto contra posibles enfermedades. cuando les da aire o mal viento. Se usa para expulsar las lombrices intestinales en los niños/as y adultos. Precauciones: Se recomienda utilizar sólo en los casos de las enfermedades descritas. en la frente o en aquella parte que está afectada y así hacen absorber (la enfermedad). También toman el agua en la que hicieron hervir una rama. donde hay agua. El polvo y el agua de ruda eliminan los piojos. estómago. algunos campesinos la llevan en las orejas o en el seno. Las señoras gestantes no deben tomar. La ruda es abortiva en los dos primeros meses de gestación. uma muyuy. como preventivo. unas dos o tres veces en un día. cuando una persona de por sí se desmaya. Crece en las huertas. Para evitar la maldición. Además. regulariza la respiración y los pulmones. cebando muy poco en una taza. Dosis de aplicación: – Adultos mayores para el dolor de cabeza. Se añade que también se puede frotar la frente con alcohol. la tienen en la casa.Se considera que el mate de ruda en infusión puede facilitar el parto. Combinada con altamisa y uri uri se las hierve y se prepara un baño de vapor bastante caliente para curar la wayra. La ruda es recomendada para esputos de sangre. Para los mareos. y se cultiva en macetas. con las hojas se frotan la cara. – Niños/as: en caso de algunas enfermedades mencionadas que pudieran presentarse. Es una planta de acción cálida. También se puede frotar la frente y el pecho con esas hojas. Se debe frotar unas dos veces. unas cinco hojas pequeñas. y se debe tomar poco. Se come en sopa. porque puede provocar el aborto. emenagoga y abortiva. 190 . ecbólica. costado y debilidad: tomar un vaso de mate tres veces al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. Para el aire. tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Se la ingiere añadiendo a un huevo pasado unas siete u ocho hojas picadas. Se puede también oler. dolores menstruales. Se lo ponen en el cuerpo para prevenirse del viento.

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fijándolo con una pañoleta.192 Nombre común: Sábila (español). lanklu laphi (aymara). color amarillo y/o amarillo-rojizo. de hasta 1. en lo externo se aplica tal como lo indicamos. – En caso de heridas e hinchazones: parta la hoja por la mitad. Frutos: cápsulas pequeñas de forma ovoide-oblonga. Parte utilizada: Hojas. jaya jaya. – En caso de cataratas: colocar las gotas por la noche para que repose cómodamente. Descripción botánica: Planta suculenta perenne. Nombre científico: Aloe vera. con tallos cortos. los bordes con espinas ganchosas. aymara). Zábila (español). sirve para lavar la ropa. vista. de 3 0 . de color verde pálido. y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Sullca Inari y Urinsaya y donde no crecen se las compra de las vendedoras. Sábila (quechua). inflamaciones del ojo (conjuntivitis. Hojas: arrosetadas o alternas. Las hojas de sábila cortadas en dos se aplican a las sienes y a la frente para quitar el dolor de cabeza o jaqueca. Dosis de aplicación: Aplique la cataplasma a la parte afectada todos los días hasta que se mejore. Aloe barbadensis. Aloe. Sawila (quechua. de 2 -3 cm de longitud. Sawila. hinchazones. L. El jugo de sábila se toma como purgante drástico y emético. colóquela en forma de cataplasma a la parte afectada y fíjela con una pañoleta o venda. en algunos huertos y jardines. usar 0 g para una taza de agua hervida en infusión. Dosis: para tomar. Otros conocimientos adicionales: El jugo de sus hojas sustituye al jabón y a los detergentes. tubulosas. cataratas).5 m de alto. Flores: hermafroditas. luxaciones (torcedura). Propiedades medicinales: Dolor de muelas. dispuestas en espiga en el extremo de un eje central. – Para las inflamaciones del ojo: cortar la hoja en forma transversal y punzar en la parte carnosa o pulpa de la hoja hasta que salga la sabia y caigan gotas directamente al ojo afectado. También calma el dolor al aplicarlo en los dientes con caries.60 cm de longitud. heridas infectadas. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur. La infusión de sus hojas sirve para purificar el estómago e intestinos. donde tienen agua. Distribución ecológica: La sábila es una planta cultivada que se desarrolla generalmente en climas templados y húmedos. Sawila. SÁBILA . Preparación: En cataplasma y parche – En caso de dolor de muela y luxaxaciones: cortar por la mitad la hoja para obtener la sabia y aplicarla en la parte afectada del cuerpo como parche o cataplasma. lanceoladas. esto se debe hacer calentando el jugo. otras. carnosas.

emoliente. 193 . laxante. sedante y vulneraria. Es una planta de acción colagoga.– En caso de heridas: aplique el cataplasma todos los días hasta que la herida se granule o cicatrice y la hinchazón baje. mejor en la noche para comodidad de la persona. – Para el arrebato: se aconseja aplicarlo como plantillas a los pies. Precauciones No se conoce efectos secundarios.

Hierba perenne. encogimiento de los nervios. afecciones de la piel. – Para bañar a la wawa en caso de granos (alergia): hervir un manojo de la planta en 3 a 4 litros de agua y hacer enfriar. tallo y ramos tetrágonos. raíz fibrosa. Flores verticiladas. Sm. L. se desarrolla mejor en suelos arcillosos y lugares soleados. tallos de color rosado blanquecinos.. y seguir la misma indicación que con los adultos. pubescente. dolor de cabeza por el viento. la memoria. indigestiones. temblores de la mano o los pies por el aire (wayra japhisq´a) y granos en el cuerpo por el mal viento. abrir el apetito. hojas opuestas. alergia (granos. quebradas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. blancas. Conocimientos adicionales: El mate preparado de salvia se recomienda para purificar la sangre. hojas ovoides semiaserradas de color verduzco blanquecino y áspero. E. Dosis de aplicación: – Mayores adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore en caso de dolor de estómago. vómitos y náuseas. Fenología y reproducción: Se cultiva en primavera por esquejes o semillas. Preparación: En infusión y cocción – En caso de dolor de estómago: hacer una infusión o cocer dos ramas (15 a 20 g) del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas que tienen laderas o pendientes. blancuzcas por el envés. Parte utilizada: Ramas (hojas. – En caso de dolor de cabeza: la misma agua preparada para bañar a la wawa sirve para lavarse. pampa Salvia (quechua. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en laderas. según la edad. hacer baños de vapor y lavarse con agua de salvia es un remedio para el reumatismo. ovales. SALVIA . Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. Salvia bullata Benth. durante tres a cinco minutos. Salvia tubiflora J. en climas fríos y templados. parálisis. axilares. Nombre científico: Salvia sp. tiene flores pequeñas de color rosado. dentadas.194 Nombres comunes: Salvia. La planta llega a medir hasta 50 cm de largo o altura. Descripción botánica: Planta de ramas postradas sobre la tiera. tonificar el cerebro. tallos y flores). Salvia revoluta R. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate. aymara). y en el municipio de Tinquipaya existe en los ayllus de Mañu. para obtener una planta frondosa debe podarse los brotes de las puntas. & P. Urinsaya y Sullka Inari.

– Para el dolor de cabeza: lavarse de la misma forma y después cubrirse con un gorro. 195 .– En caso de alergia: bañar a la wawa a diario tres veces al día.

La planta llega a medir hasta1m de altura. Se usa en forma de té como SANTA MARÍA . para las lombrices del estómago. para la presión arterial baja. enero y febrero. Nombre científico: Chrysanthemum parthenium Pers. pinnatisectas. Es una planta que se adapta en los valles y cabeceras de valle. es antiespasmódica. Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar las lombrices intestinales: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente. dependiendo de cada zona. y para corregir problemas de la menstruación. calambres y encogimientos nerviosos o aythapi: la infusión de cinco-seis flores en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca (panela o piloncillo). Parte utilizada: Toda la planta (hojas. indigestiones o empacho. flores y ramas). raíz típica poliforme. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. Palpitaciones del corazón. Tiene hojas acerradas verduzcas de envés semiblanquecino. terminales en flores de pétalos blancos y corolas amarillas. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece dentro de los huertos y sembradíos. Florece durante los meses de noviembre. hojas elípticas. Descripción botánica: Es una planta de tallos delgados. – Para las palpitaciones al corazón: es buen remedio cocer una rama del tamaño del dedo chico de cinco-seis flores de santa maría en un jarro de agua. – Contra las indigestiones o empacho y para corregir problemas de la menstruación: un excelente tónico que se usa es tomar la infusión de una rama del tamaño del dedo chico en un jarro de agua hirviendo. calambres y encogimientos nerviosos o aythapi. – Para el aire. Se desarrolla en climas fríos y templados. es poco resistente a climas fríos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas donde existe humedad y agua. Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que se multiplica por la raíz.196 Nombre común: Santa María (español). con segmentos anchos. úlceras cancerosas. – Para el cólera: la infusión de cinco-seis flores de santa maría con cuatro-cinco flores de manzanilla en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca. – Contra la presión arterial baja: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente con el jugo de medio limón. Es un remedio probado. Planta sufrútice perenne. dispuestas en cimas corimbiformes. se adapta a todo tipo de suelos pero sobre todo se da en los lugares secos y soleados. indigestión. diciembre. Capítulos radiados con lígulas blancas. aire (mal viento). depurativo sanguíneo. calentura. lobados. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Qullana. erectos ascendentes.

– En caso de aire o mal viento: lavarse la parte afectada con el agua preparada y cubrirse bien con alguna prenda. 197 . – Para el cólera: se bebe a cada rato. durante tres a cinco minutos o hasta que se mejore.remedio estomacal. – Para el mal viento: hágalo dos veces al día y hasta que se pase el mal. Hacer una infusión o cocer un manojo de hojas. contra indigestiones y como vermífuga. tallos y flores para 1litro de agua de tres a cinco minutos. de día y de noche y lo más que se pueda. – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Es también un depurativo sanguíneo. – Para úlceras cancerosas: la hierba machacada se aplica en cataplasma sobre la parte enferma. – Para la presión arterial baja: se recomienda beber la infusión tres veces al día. Dosis de aplicación: – Para eliminar las lombrices del estómago: se debe tomar la infusión en ayunas durante tres días seguidos. – En caso de calentura: bañar a la wawa con el agua de santa maría y posteriormente envolverla en su pañal unos treinta minutos.

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30 cm de altura. Descripción botánica: Sufrútices decumbentes de 20 . En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas y en el municipio de Tinguipaya se da principalmente en los ayllus de Urinsaya. posteriormente beberlo por las mañanas. en climas fríos y templados. nefritis. tienen pequeños tallos terminales en pequeños frutos de color rojo y raíz típica poliforme.Nombre común: Sanu sanu. piorrea. enfermedades de las encías y la boca.30 cm de altura. – Contra la nefritis y la retención de orina o “quebración”: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla. dependiendo de cada zona. – Para el parto y problemas renales: es común y corriente hervir tres ramas de sanu sanu en 1/2litro de agua. Distribución ecológica: Es una planta nativa que crece en laderas rocosas en terrenos secos. chiltu chiltu. No hay que acostumbarse. No se debe confundir con la cola de caballo. Nombre científico: Ephedra americana L. – Hervir cuatro tamaños del dedo chico de la mano de la raíz de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. carecen de hojas. para un jarro de agua. pisqo simi. Mañu. vesícula biliar (colecistitis). reconstituyente después del parto. pinku pinku. esto hace sudar. pampa sanusanu. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo del follaje de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. Se trata de especies diferentes. – Para el asma: dar un mate de una cucharilla de sanu sanu solamente en el momento del ataque. retención de orina o “quebración”. inflamación del hígado (hepatitis). arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”. gingivitis. – Contra el asma: hacer la infusión de una cucharilla llena de sanu sanu seco y molido en un jarro de agua hirviendo. SANU SANU 199 . Sufrútices decumbentes de 20 . – Para curar la gripe y el resfriado: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua y endulzar con miel de abejas o chancaca. Collana y Collana Inari. raíz. Propiedades medicinales: Problemas renales (pielonefritis). De color verduzco amarillento. Parte utilizada: Tallos (follaje). gripe y resfriado. gingivitis y otras enfermedades de las encías y la boca: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua para usarlo en forma de buchadas. Es un remedio probado. asma. – Contra la piorrea.

– Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas indicaciones que con los adultos. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. El mate preparado se puede tomar como refresco. 200 . durante diez a quince días o hasta que se mejore (las dos clases de preparación son iguales). es de accion diurética y colagoga. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. no tiene limitaciones. Se aconseja tomar un jarro cada mañana.– Contra la arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”: cocer un pedazo de sanu sanu del tamaño del dedo grande y seis-ocho flores de jamillo en un jarro de agua.

diarreas. – Cortajear las ramas en pequeños trozos. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión con un manojo de hojas de sauce en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos para las enfermedades indicadas. dependiendo de cada zona. hervir en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar. machacar la cantidad para cuatro cucharadas soperas. Dolores reumáticos. inflamación de próstata y también se puede preparar tinturas de las hojas haciendo macerar en l de alcohol para los reumatismos. – Niños/as: en caso de dolor de cabeza. en climas fríos y templados. Saoci. – Lactantes: en caso de calentura. Nombre científico: Salix chilensis Salix humboldtiana (sauce real) Distribución ecológica: Es una planta ornamental introducida que se desarrolla dentro de los huertos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Calentura. Es de acción analgésica y similar a la aspirina. Descripción botánica: Árbol de tronco leñoso que llega a medir hasta 10 m de alto. Dolor de los huesos. posteriormente se debe colar para tomar. tomar desde una cucharilla a cuarto de vaso de mate según la edad y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Sullka Inari. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. a orillas de los ríos. Mañu. durante tres a cinco días o hasta que se mejore.Nombre común: Sauce. Conocimientos adicionales: El mate preparado de las hojas y ramas de sauce se aconseja para el amartelo. Dolores del pecho (corazón y dificultad de respirar). Collana Inari. aymara). sauci (quechua. sauce llorón (español). es de hojas lanceoladas y verticidas de color verduzco látex. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (cefaleas). SAUCE 201 . En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya existe aunque en menor cantidad en los ayllus de Urinsaya. para el lavado de los flujos vaginales. dolor de pecho y dolor de los huesos. calentura. en lugares húmedos. canchones. salce. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y ramas). mimbrera. Tiene ramas descendentes.

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– En caso de calentura: hervir la cantidad requerida de la hoja y la raíz de sewenqa durante tres a cinco minutos y dejar reposar o enfriar para lavar o bañar a la wawa. finamente aserrado. borde cortante. Raíz. – Para la calentura: bañar a la wawa dos veces al día con el agua de sewenqa hasta que baje la fiebre. de hasta 1. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión de unas cinco hojas medianas de sewenqa para 1 litrode agua durante tres a cinco minutos. Sehuenqa. Frutos: cariopses plumosos dispersados por el viento. Se desarrolla en climas fríos y templados. Propiedades medicinales: Parto. SEWENQA 203 . durante tres a cinco días. con dimensiones de más de 1 m de largo por 1-3 cm de ancho. Distribución ecológica: Es arbusto nativo. generalmente a orillas de los ríos y canales de riego. Calentura. rígidas. Hojas: simples. Postparto (reconstiuyente del parto). Dosis de aplicacion: – En caso de parto: tomar un vaso de mate durante los dolores de parto. muy pequeñas. Descripción botánica: Herbácea amacollada. tomar dos veces al día el mate preparado.5 m de alto.Nombre común: Corta corta (español). en caso de personas mayores se puede colocar compresas mojadas en el agua de sewenqa sobre el abdomen. curvas. Flores: hermafroditas o unisexuales. con las inflorescencias hasta 2. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya.3 m de alto. agrupadas en densas panojas terminales en el extremo distal de una caña central. Mañu y Collana. en lugares húmedos. Nombre científico Cortaderia rudiuscula STAPF. Parte utilizada: Hojas. aymara). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan humedad. después de la expulsión de la placenta. linares. axilas y cabeza. siwinqa (quechua. para que ayude a limpiar la sangre que se va quedando dentro del vientre y para que se reconstituya la parturienta.

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pulmonía. durante cinco a siete días o hasta que se mejore. estrigoso-pubescente. reumatismo y artritis: hervir la cantidad necesaria de hojas y raíces en 4 litros de agua durante cinco minutos. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en mayor abundancia y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. flores y raíces). palpitaciones del corazón. posteriormente. artritis. Tambíen se puede preparar para las enfermedades mencionadas tinturas de las hojas y flores de sunchu haciéndolo macerar en 1 litro de alcohol durante siete a diez días. terminales en flores de pétalos amarillos. El mismo preparado es bueno para hacer buchadas dos veces al día para la inflamación de las amígdalas y también es recomendado para la bilis. Propiedades medicinales: Tos (bronquitis). – En caso de dolor de huesos. Waych’a (aymara). Hojas linearoblongas. lavarse la parte afectada y cubrirse con alguna prenda o ropa de cama. Capítulos largamente pedunculados. – Cocer o hacer una infusión de un manojo de hojas y flores en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. solitarios en los ápices de las ramas. SUNCH’U 205 . Conocimientos adicionales: Tomar el mate de sunchu actúa como tónico para el corazón. ásperas y semiaserradas. Descripción botánica: Hierba de tallos erectos que se subdividen en pequeñas ramas. disenterías Dolor de hueso por el frío. agudas. según la edad. Sufrútice de 1m de altura. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar tres veces al día el mate preparado. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. brevemente pecioladas. corola de color naranja pardo. reumatismo.Nombre común: Suncho. palpitaciones del corazón. diarreas. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. pulmonía. – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto de vaso de mate. hojas verduzcas lanceoladas. Nombre científico: Viguiera lanceolada Britt. flores amarillas. dolor de pecho. sunch’u (quechua). dolor de pecho. terminales en vértice. diarreas y disenterías: cocer dos pedazos de raíz de sunch´u del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que se desarrolla en los canchones y a orillas de los sembradíos en climas fríos y templados. de raíz típica poliforme y semillas de color café. Preparación: En infusión y cocción – Para la tos. semiaserradas.

Es una hierba cálida y de acción como antibiótico. 206 .– En caso de dolor de hueso. reumatismo y artritis: lavarse con el agua preparado dos veces al día hasta que se mejore o hasta que se calme el dolor. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.

Dosis de aplicación: En infusión y cocción – Para las enfermedades mencionadas arriba: cocer o hacer una infusión con una rama del tamaño del dedo mayor de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Descripción botánica: Hierba anual. Conocimientos adicionales: El mate preparado de suycu es recomendado para tonificar los nervios. diurético y aperitivo. y seguir las mismas recomendacines que los adultos. de 50 . de olor fuerte. sueco. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en abundancia. En el municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. Involucro cilíndrico de 10 . wakataya (aymara). Propiedades medicinales: Dolor de estómago (timpanismo). según la edad. Fenología y reproducción: Su cultivo es increíblemente fácil ya que sus semillas brotan líbremente y que sus plantulas son muy vigorosas. filarias cuatro. dolor de estómago por el frío y falta de apetito. Aquenios fursiformes. dentro de los sembradíos. Preparación: La infusión de la planta se usa como febrífugo. erecta.12 cm de altura. aserrados y segmento terminal algo mayor. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos.Nombre común: Suycu. para la parálisis por el aire. SUYCU 207 . durante cinco a siete días o hasta que se pase el mal. en climas fríos y templados. Nombre científico: Tagetes minuta L. empacho (estreñimiento). Encogimiento de los nervios por el aire (neuralgias).100 cm de altura. el mate de suycu negro es un remedio para la pulmonía. Distribución ecológica: Esta hierba silvestre se desarrolla dentro de los sembradíos y lugares húmedos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Su época de floración es en junio y es de vegetación anual. Flores liguladas de dos-tres. Capítulos en cimas corimbiformes compactas. tónico nervioso. La cocción se emplea en el lavado de heridas malignas. ramas y flores). las tubulosos tres-cuatro. – En caso de aire: cocer cinco minutos un manojo de suycu para 1 litro de agua. carminativo. pubescentes. negros. Preparación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Hojas pinnatisectas con cuatro-ocho pares de segmentos lanceolados. resfríos. – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. posteriormente lavarse la parte afectada del cuerpo. después de las comidas. cubrirse con una prenda y tomar un vaso de mate. huacataya. El agua de suycu es buena para lavar las heridas o llagas. diarreas por el frío. glabra.

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y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.Nombre común: T´ian t´ia (quechua. – En caso de dolor de oído: recalentar en la brasa del fuego tres hojas de t´ian t´ia y colocar en el oído medio la hoja recalentada. de tres a cinco minutos. tos (bronquitis). tomar un vaso de mate tres veces al día. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. aymara). THIAN THIA 209 . tos y dolor de estómago. Nombre científico: Sin identificar. erectas ascendentes. heridas o llagas Preparación: En infusión y cocción – Hervir unas tres ramas pequeñas en 1 litro de agua durante quince a veinte minutos o hasta que el agua se vuelva verde y dejar reposar para tomar (es para las mismas enfermedades) – En caso de dolor de estómago. – En caso de heridas o llagas: mojar la cantidad requerida de hojas y aplicarlas sobre la herida en forma de fomentos. – En caso de heridas: lave la herida infectada y coloque todos los días las compresas de hojas mojadas en agua hervida hasta que la herida se granule. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. ovoides. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur y sureste. Descripción botánica: Planta bellosa de ramas delgadas. terminales en flores de color amarillo. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de resfrío. Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que crece en las laderas y terrenos secos. Parte utilizada: Hojas y ramas. dolor de huesos por el frío. En el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Sullca Inari y parte de Urinsaya. – Para el dolor de oído: colocarse dos veces al día hasta que el dolor se pase. según la edad. dolor del oído. resfríos. posteriormente cubrir con alguna prenda la parte afectada. – En caso de dolor de cabeza y dolor de hueso: hervir la cantidad requerida de las ramas en 2 l de agua durante cinco minutos y reposar o entibiar para lavarse. hojas verduzco-oscuras con látex. resfríos. durante dos a tres días o hasta que se calme el dolor. – Lactantes: hacerles tomar una cucharita o hasta cuarto vaso de mate. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. dolor de cabeza. y tos: cocer o hacer una infusión con una pizca de hojas para un vaso de agua. La planta llega a medir hasta 70 cm de altura dependiendo de cada zona. – Para el dolor de huesos y dolor de cabeza: hágalo dos veces al día. en climas templados. de raíz típica.

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en caso de fracturas. gota. fracturas. glabras. t´anta thola. en climas fríos y templados. durante siete a diez días o hasta que se mejore. enteras. amarillas. – Lactantes: hacer tomar una cucharilla de mate hasta cuarto vaso. problemas pulmonares (bronquitis. Conocimientos adicionales: El mate preparado de la thola se aconseja para evitar el descenso de la matriz. Sufrúctible glabro. jatun thola. reumatismo. trinervadas.Nombre común: Thola (español). flores menudas.B. valle thola. THOLA 211 . resinosa. aymara). de 40 . endulzar con una cucharilla de miel de abeja o empanizado (chancaca).K. según la edad. ovoides semitrifáceas resinosas y su raíz es típica poliforme. Lepidophyllum quadrangulare (Meyen) Benth & Hock. dependiendo de cada especie y de de la zona. En caso de problemas pulmonares actúa como expectorante. diarreas.3 cm de largo por 6 .60 cm de altura. Nombre científico: Parastrephia lepidophylla. Baccharis microphylla H. Thula (quechua. se prepara cataplasmas de las hojas secas moliendo y añadiendo con la clara de huevo y un poco de sal de cocina. como la ñak´a thola. toda clase de afecciones pulmonares. pulmonía). Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Arbustos ramosos. dolor de huesos. Capítulos subsésiles en las axilas de las hojas. tiene frutos pequeños blancos. asimismo. Parte utilizada: Ramas (hojas). pampas. La planta puede llegar a medir hasta 1. Propiedades medicinales: Dolores estomacales (bilis).5 m de altura. En el departamento de Potosí hay en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus. hojas verduzcas. diarreas con sangre (disentería). coriáceos y lustrosos. Descripción botánica: Es arbusto ramoso de tallos poliformes terminales en pequeñas flores amarillas. filodios verde-oscuros.12 cm de ancho. para tomar. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en laderas. reunidas en capítulos. Preparación: En infusión o cocción – Para los problemas pulmonares: cocer en un vaso de agua una rama del tamaño del dedo mayor o dedo grande de la mano. Hojas elípticas. obtusas. durante tres a cinco minutos. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. de 1 . existen diferentes variedades de tholas. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos.

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Descripción botánica: Planta aromática que se cultiva cada año. Turunjil. semiaserradas y de raíz fibrosa. vesícula. es de hojas verduzcas ovoides. dolor del corazón. aymara). – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho: se hace hervir un k’api para 1 l de agua. enfermedades de los pulmones o del pecho. y necesita recibir cuatro horas diarias de sol. La planta llega a medir hasta 30 cm de altura dependiendo de cada zona. Tiene tallos pequeños y delgados. dolor de estómago. Turunjila (quechua. Preparación: – Cuando la persona tenga pena o thucu: se debe preparar de dos ramas de toronjil hervidas en 1/2 de agua. Nombre científico: Melissa oficinales. con flor de lima. – Para el dolor de corazón: se toma en mate. se toma como mate.214 Nombre común: Toronjil (español). – Para la vesícula: servir en mate. Dosis: – Beber en el momento cuando sienta el thucu. Parte utilizada: Ramas. Debe cosecharse cuando la planta es joven y dejarse secar. – Para dolor de corazón: se hace pasar las hojas. TORONJIL . Se desarrolla en climas templados. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas templadas o cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. Distribución ecológica: El toronjil es una planta cultivada dentro de jardines y huertos. y puede plantarse en macetas. – Para dolor de estómago: se hace pasar las hojas del toronjil. Requiere de una mezcla de tierra y abono. – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho. Propiedades medicinales: Quita pena (thucu). Fenología y reproducción: Se propaga por semillas o gajos en primavera.

Distribución ecológica: Es un arbusto silvestre que se desarrolla en las orillas de los canales de agua. con un manojo de totora troceado. Inflorescencias de muchas espículas reunidas en fascículos. Se cosecha en los meses de julio a noviembre. carece de ramas y hojas. Dosis de aplicación: – En el momento del trabajo de parto: tomar un vaso de mate y después de la expulsión tomar otro vaso para que ayude en el alumbramiento de la placenta. de forma cilíndrica. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en 1 l de agua. grande. pasarlo previamente por la coladera. En el municipio de Tinguipaya está en el ayllu Urinsaya. Es de acción ecbólica. robusta. Nombre científico: Scirpus totora Kunth. erecto. lagunas en climas fríos y templados. crece de 2 a 4 m en el agua. El funcionamiento metabólico de la totora es esencialmente aéreo. con rizomas. mediante el cultivo de tallos. pero en menor cantidad. mediante las semillas de la flor que caen al agua y así mojada se hunde. canales de agua y vertientes. Propiedades medicinales: Para el parto. Existn dos formas de cultivo: en las orillas bajo el agua o con la ayuda de una yunta en las zonas secas de inundación. derecha y sin nudos. tutura (aymara. Planta herbácea perenne.Nombre común: Totora. ligeramente estriada. Para tomarlo. quechua). TOTORA 215 . Las hojas son largas. Se reproduce de dos formas: en forma natural. Fenología y reproducción: La mayoría de los tallos no florecen. o la segunda vía. Esta especie está sumergida sólo en su estado juvenil. La mayoría de sus tallos no florecen. durante tres a cinco minutos. La totora es una planta que tiene una gran capacidad de absorción de metales como el plomo y esta cualidad puede ser utilizada como descontaminante. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Descripción botánica: Arbusto acuático de caña delgada. erguidas. En el departamento de Potosí la encontramos en las zonas que tienen lagunas. Parte utilizada: Tallos. acuática. Llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. Ch’aru (callawaya). o machacarlo y proceda de la misma manera que para el preparado.

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Hojas: se presentan en pencas juveniles y caen rápidamente a medida que crece la penca. Descripción botánica: Planta suculenta. manchas de la cara. siendo la más usual la forma vegetativa. Cambiar cuando se seca o partir la penca pelada a la mitad y colocarla en forma de emplasto en las partes indicadas. pulmonía o dolores de pecho se come tres frutos de tuna retostada o asada a la brasa. con distribución altitudinal aproximada de 2. Preparación: – Para bajar la calentura y quitar las manchas de la cara: pelar la penca de la tuna y machacar la cantidad requerida para el cataplasma. y de abril hasta mayo en cabeceras de valle. con cáscara gruesa y muchos gloquidios pequeños que se dispersan cuando la insolación es fuerte y por desecación brusca. problemas renales. Conocimientos adicionales: Para aliviar la tos. laderas suaves y empinadas. pencas. La reproducción es vegetativa. retención de orina (cistitis). dejar reposar para tomar. Opuntia ficus-indica (L) Mill. A la vez se recomienda comer en cantidad la tuna de color verde. solitarias en la parte apical y subapical de la penca. Flores: hermafroditas. prostatitis. fraganciosas. llamados pencas. – En caso de retención de orina. quechua). color amarillo.600 a 3. Da frutos maduros en febrero y marzo en los valles. Parte utilizada: Frutos. En su generalidad crece en pequeñas planicies. problemas renales. TUNA 217 . Es una especie resistente a la sequía prolongada. inflamación de la vejiga: machacar la cantidad requerida de penca pelada y hervir en 1 l de agua durante cinco minutos. que tiene la ventaja de ser rápida y con un alto porcentaje de prendimiento. a través de pencas y por semilla. de unos 9 cm de largo. cuando existe humedad en el suelo que facilita el brote de las raíces. Se planta en lugares protegidos por cercos para que no puedan entrar los animales.8 cm de longitud. ovoides. en suelos secos. La plantación de las pencas se realiza semienterrándolas en los meses de enero y febrero. Nombre científico: Opuntia ficus-indica. ovoides y carnosos. Distribución ecológica: Es típico encontrarla en los valles interandinos del sur y en cabeceras de valle. inflamaciones de la vejiga. tallos anchamente espatulados y articulados. de hasta 2 m de alto. Frutos: bayas. En el departamento de Potosí está en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. nopal. aplicar en la frente y en el pecho.300 msnm. tunasa (aymara. Fenología y reproducción: Florece abundantemente en noviembre y diciembre.Nombre común: Tuna tuna. Propiedades medicinales: Calentura. prostatitis. pedregosos. color amarillo cuando maduran. de 6 .

218 . – Tomar el mate preparado de la penca de tuna tres veces al día o como refresco cuando requiera. así mismo. Dosis de aplicación: – En cuanto al uso de cataplasmas y emplastos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.Las pencas de la tuna se utilizan en las quemaduras preparándolas como emplasto. emoliente y cicatrizante. tiene vitamina C. La penca de la tuna se puede comer en forma de ensalada y a la vez es un alimento para el ganado vacuno. Es de acción diurética. aplíquelos según lo requerido o hasta que baje la calentura y desaparezcan las manchas de la cara. comer el fruto de la tuna en cantidad todos los días hasta que se mejore.

– Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. Especie propia del altiplano sur. phisqu thola (quechua). Se puede tomar como refresco. un vaso del mate.Nombre común: Uqi thola. La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. amigdalitis. con napa freática poco profunda y tiene una salinidad media. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Urinsaya. es expectorante).400 hasta los 4. UQ´I THULA 219 . Distribución ecológica: Planta silvestre. Descripción botánica: Es una thola de color verde blanquecino. beber una taza de infusión cada ocho horas. beber cuarta taza. es una planta antitusiva. Nombre científico: Cleome monochroma. tos (bronquitis. Para las infecciones respiratorias agudas (IRA. con frutos y semillas en octubre y noviembre. bronquios. Flores (toda la planta). – Infusión: utilizar una cucharada de hojas y flores para una taza de agua hervida. resfrío. terrenos secos y rocosos. dejar reposar durante tres a cinco minutos. Se distribuye desde los 3. Fenología y reproducción: Se encuentra en floración en septiembre. hojas ovulares. bronquiolos y de los alvéolos pulmonares). dependiendo de cada terreno. Mañu Collana. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión con una cucharada (una pizca es equivalente a 15 ó 20 gr de las hojas y flores o una rama del tamaño del dedo chico de la mano. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Tiene mayor presencia en las laderas. tres horas antes o después de las comidas. K’ichita (aymara). no es frecuente en colinas. según la edad. Ocasionalmente puede crecer junto con la tara-tara. durante tres a cinco minutos. En el departamento de Potosí puede encontrarse en la mayoría de las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Ckaña. luego colar. en un vaso de agua. infecciones respiratorias agudas. Sulka Inari. Crece generalmente en llanuras aluviales con suelos arenosos. tallos en forma de ramas erectas. cada ocho horas. en climas fríos. de flores blancas. durante siete a diez días o hasta que se pase el mal. amígdalas. inflamación e infección de la faringe. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar tres veces al día. Propiedades medicinales: Resfríos. Parte utilizada: Hojas. Habitualmente están acompañadas por gramíneas pequeñas. aunque con menor intensidad. traquea. Se reproduce únicamente a través de semillas. gripe. tres horas antes de las comidas – Lactantes: tomar desde dos cucharillas hasta cuarta vaso de mate.100 msnm. para tomar se puede agregar una cucharillita de miel de abeja. posteriormente vuelve a florecer en abril-mayo.

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– En úlceras. golpes. wayñu wayta. – Para dolores de cabeza y anginas: se coloca las hojas frescas soasadas en las sienes y en la garganta. & P. Verbena cuncifolius R. ictericia. tallos cuadrangulares. taxma. – En contusiones. angostas y rugosas. apostemas. las hojas molidas y aplicadas a las heridas detienen las hemorragias. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre. Descripción botánica: Plantas herbáceas con hojas largas. tumores y erisipela: se aplica sobre las partes dañadas el jugo de la planta con sal. – Las hojas frescas aplicadas como emplasto son analgésicas. enero y febrero. hipocondría y menstruación retenida: se pone cataplasmas sobre las partes enfermas. & P. pubescentes. Kulli verbena. cicatrizante. poniendo sobre ellas el polvo de la planta seca. analgésica. Distribución ecológica: Planta que crece en climas templados y cálidos en cabeceras de valle y valle. wallpa kayu (aymara). Propiedades medicinales: Febrífuga. hechos con la cocción de la raíz y las hojas. cuneifolius. antiemética. Verbena clavata R. La cocción de las hojas se usa para lavar heridas.Nombre común: Verbena flor azul. Se reproduce por semilla y por división de esquejes. Flores azules en espigas solitarias. Esta misma cocción se emplea para lavar las mataduras de las mulas y caballos. se usan en caso de dolores neurálgicos. Preparación: – Contra las fiebres efímeras e intermitentes: la infusión se usa como bebida. china verbena. Especie con características muy similares a las de V. cáncer qhora (quechua). verbena. antihemorrágica. Nombre Científico: Verbena junípera Lag. pero con las flores de color morado. VERBENA DE FLOR AZUL 221 .

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flores y frutos). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. VERDOLAGA 223 . durante tres a cinco minutos. de tallos postrados sobre la tierra. Propiedades medicinales: Problemas renales (inflamación de riñones. Fenología y reproducción: Hierba que crece espontáneamente mediante la multiplicación de esquejes y por semilla. aymara). jugosos. verdes por el haz y blanquecinas por el envés. Berro menudo (español). fruto capsular con semillas menudas. – En caso de hinchazón: moler o machacar la cantidad requerida y amasar con un poco de agua. se adapta a cualquier tipo de suelos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. cocción y cataplasma – Para las afecciones renales. – Para desinflamar las hinchazones: coloque la cataplasma a diario durante dos a tres días o hasta que baje el hinchazón. en 1 l de agua. preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para aplicar a la parte afectada.Nombre común: Verdolaga. desinflamante de hinchazones. Virtulaga. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Qullana. Hojas sentas. vejiga. Urinsaya y Sullca Inari. flor amarrilla en copa. contienen hierro. hígado y parasitosis intestinal: cocer o hacer infusión con un manojo de las hojas ya machacadas o enteras. Es una hierba rastrera cuyos tallos llegan a medir hasta 30 cm de largo dependiendo del lugar. Planta herbácea anual. durante siete a diez días o hasta que se mejore de la enfermedad. Nombre científico: Portulaca oleracea L. casi redondas. Preparación: En infusión. y próstata). carnosas. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre que crece en las acequias húmedas y a orillas de los ríos en climas templados. Descripción botánica: Hierba de raíz típica. cuando se come una buena cantidad sin preparar actúa como laxante. Las hojas se comen en ensalada. con tallos tendidos y gruesos. con hojas pequeñas y ovoides. problemas del higado (hepatitis). perenne. parásitos intestinales. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. virtulaca thuna uqururu (quechua. Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día.

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ramas pequeñas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Son plantas lanuginosas. de tallos ascendentes. para tomar la infusión puede endulzarla con un poco de azúcar y se recomienda siempre pasar por la coladera o en un trapo muy limpio. Descripción Botánica: Es una planta silvestre originaria. ramificada. huaych’a. en climas templados y fríos hasta una altura de 3. Capítulos amarillos en cimas corimbiformes. aymara). – En caso de kursu unquy (diarreas): infusión de una pizca de hojas y flores de la planta (10 a 15 g) para un vaso de agua hervida. preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para colocar a la parte afectada y fijarlo con trapo limpio. Hinchazón del estómago o timpanización (retención de gases intestinales). Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). Nombre científico: Swenecio Mathewsii WED. y reposar tres a cinco minutos. Preparación: En infusión y cocción – Para torceduras: machacar en batán la cantidad requerida de hojas o las puntas de las ramas de la planta. q´illu huaych´a. Fenología y reproducción: La waych’a florece a partir de los meses de octubre. rociándolo con un poco de orín de persona. flores. siguiendo siempre las mismas aplicaciones que para los/las niños/as y adultos. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya está en los siete ayllus que lo componen. noviembre y diciembre.Nombre común: Asna waych’a. siguiendo las mismas aplicaciones que de los adultos. durante tres días. Tienen hojas con uno-dos pares de segmentos. – En caso de timpanización o hinchazón del estómago: coloque el cataplasma sobre el estómago y la parte lumbar de la persona una sola vez y fíjelo con una servilleta grande. Dosis de aplicación: – Cataplasma: colocar uno o dos veces en caso de luxación. Existen diferentes variedades de waych´a. cocer de tres a cinco minutos en orín de persona y esperar a que entibie. WAYCH’A 225 . – En caso de diarreas en adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día. La planta es amarga. Distribución Ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas. Posteriormente. Se reproduce por semilla que se expande abundantemente. Parte utilizada: Hojas.800 msnm. Waranhuayu Huaych’a (quechua. y una sola vez sobre el estómago y la parte lumbar de la persona para la timpanización. según la edad. Kursu unquy (diarreas). – Niños/as: tomar medio vaso de mate. – Lactantes: tomar desde tres cucharaditas de mate hasta cuarto vaso. convirtiéndose en plantas invasoras.

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vuira vuira (quechua. Este mismo preparado. y endulzar con dos cucharadas de miel de abeja para tomar. WIRA WIRA 227 . Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. asimismo las hojas en cocción se colocan en forma de compresas sobre las heridas. indigestión o empacho. durante tres a cinco minutos. – Niños/as: en caso de resfríos o problemas de las vías respiratorias. tos (bronquitis. se aconseja para el dolor de estómago. vira vira. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. El agua hervida de wira wira se usa para lavar las heridas infectadas o llagas.Nombre común: Wira wira. oblanceoladas. durante tres a cinco minutos. Preparación: Infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en un vaso de agua. Flores (todo el follaje). Es una hierba de acción antitusiva y expectorante. con dos ramas de hojas y flores del tamaño del dedo grande de la mano. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. menstruación escasa.50 cm de altura dependiendo de cada zona. Culticium canescens. y siga las mismas instrucciones que con los adultos. durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. también se puede preparar cataplasmas de wira wira moliendo la cantidad requerida de ramas para aplicar en la frente y en el pecho en caso de tos aguda. Descripción botánica: Hierba bienal que llega a medir hasta 40 . para las infecciones respiratorias). Parte utilizada: Hojas. agregando la cáscara de naranja y la mitad del limón. según su edad. – Hervir un manojo de hojas flores y ramas en l de agua. Distribución ecológica: La wira wira crece en climas fríos. Conocimientos sobre el tema: El mate preparado de wira wira es un remedio eficaz para la tos ferina y la pulmonía. Propiedades medicinales: Resfríos. – Lactantes: tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate. cimas muy densas de flores de color crema y de raíz típica. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se da en el ayllu de Urinsaya. Nombre científico: Gnaphalium sodiroi hieron. Tiene hojas de compubescencia glandulosa y lanosa por ambas caras. aymara).

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Descripción botanica: Planta arbustiva de raíz leñosa muy profunda. – Para la “madre”: hervir la raíz de yareta del tamaño de 10 cm. fracturas. luxaciones. Otros conocimientos adicionales: El mate preparado de la raíz de yareta se aconseja para bajar la glicemia (azúcar en la sangre). Distribución ecológica: La yareta se desarrolla en terrenos secos.Nombre Común: Yareta (español). Yareta. – En caso de dolor de espalda. agregando jamillo. Nombre científico: Polimnia Lehmanii HIERON. rocosos y en climas fríos. Tiene flores agrupadas en umbelas. durante siete a diez días o hasta que se mejore. La yareta es de acción cálida. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. dolor de espalda. En el departamento de Potosí se puede encontrar con mayor frecuencia en las provincias del suroeste y en el municipio de tinguipaya se da en los ayllus de Qhaña y Urinsaya. también se prepara cataplasmas haciendo la cocción de tres a cinco minutos y combinando la yareta con las hojas de chillka. posteriormente se aplica en la parte afectada. culmina su ciclo vegetativo después de más de cien años de vida. hervirla en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y endulzar con empanizado (chancaca) para tomar. fracturas y luxaciones: colocarse la resina de la yareta. son numerosas. luxaciones y fracturas: aplique una o dos veces cada cierto tiempo. es de crecimiento demasiado lento. de color amarillento y diminutas. ramificada en largas y delgadas raicillas blancas. preparando en un papel blanco o periódico en forma de emplasto. yarita sapi (quechua. ch´akatea y resina machacadas o molidas. Azorella diapensoides Gray. pachakururu y qhincha mali en 1l de agua durante tres a cinco minutos. YARETA 229 . Hay yaretas de dos o más raíces. Propiedades medicinales: Madre (postparto). Fenología y reproducción: La yareta se reproduce por semilla. aymara). kuti lluq’i. Dosis de aplicación: – Para la madre: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado. Preparación: En cocción y emplastos – Para la madre: pelar la raíz de la yareta del tamaño del dedo mayor de la mano. Parte utilizada: Raíz. recina. La yareta sirve de combustible para nuestra gente de las comunidades. ch’akatea. pero para la medicina se recomienda utilizar la yareta de una sola raíz. hojas diminutas de color verde parduzco. – En caso de dolor de espalda.

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zapallo (quechua. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los valles de norte. Descripción botánica: Planta rastrera y trepadora. como oxitocina. cuyo fruto alcanza los 10 y 20 kg. antes de dormir. Parte utilizada: Pepa o semilla. Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los maizales. tiene flores amarillas y frutos calabras ovoides achatados. ZAPALLO 231 . una por la mañana en ayunas y otra por la noche. sur y noreste. Lombrices del estómago.Nombre común: Zapallo (español). Existe especies gigantes de estas calabazas. Las semillas o pepas de zapallo tienen acción antiparasitaria y a la vez actúan. Nombre científico: Cucúrbita maxima DUCH. – Adultos mayores: en caso de lombrices del estómago. Preparación: En infusión y cocción – Moler bien finita. Se desarrolla en climas templados o valles. Fenología y reproducción: El zapallo se reproducen necesariamente por semilla. durante tres a cinco días. En el municipio de Tinguipaya se puede encontrar en el ayllu Urinsaya y Qullana. como también existen especies enanas y muy precoces. tomar un vaso de mate dos veces al día. terminales en hojas ovoides acorazonadas. Dosis de aplicación: – En caso de parto: tomar un vaso de mate en el momento del trabajo de parto para que ayude a nacer a la wawa. Precauciones No se conoce efectos secundarios. aymara). Esta calabaza florece en la primavera para dar frutos durante el verano y el otoño. es de clima cálido y suelos ligeros. de ramas largas y delgadas. se toma una sola vez. Propiedades medicinales: Parto. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Su fruto se utiliza en la alimentación y contiene muchas vitaminas. cinco a seis pepitas de zapallo en un batán limpio para infusión o cocción en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar.

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empacho (estreñimiento. heridas infectadas. prostatitis. zapatilla. Dosis de aplicación: – Adultos mayores. retención de orina. es de raíz fibrosa. aymara). flores y ramas). romero. – Adultos mayores en caso de calor interior y “madre”: tomar un vaso de mate tres veces ZAPATO ZAPATO 233 . cuatro hojas de chillka. agregando dos hojas de Sewenqa. y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) para tomarlo. una rama de chitapari y una rama de kanlla. canela. – Para lavar heridas: hervir la cantidad requerida de flores y hojas de zapatilla en 1 l de agua durante cinco minutos. – En caso de hinchazón: machacar la cantidad de hojas requeridas de zapatilla y amasar para hacer la cataplasma. lagañas (conjuntivitis). durante tres a cinco minutos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Mañu y Qullana. jisphay p´iti (retención de orina. desinflamante de hinchazones. diez flores de añawayo. cuatro hojas de urkqu lloq´i. tomarlo por la mañana en ayunas y por la noche antes de la cena para dormir. “madre”. Preparación: En infusión. La hierba llega a medir hasta 50 cm de altura dependiendo de cada zona. calor interior. de tallos pequeños y delgados. mal de ojo. terminales en flores de color amarillo (similar al pullqu de las wawas). para la amenorrea. Distribución ecológica: La zapatilla es una hierba silvestre que normalmente se desarrolla en clima frío y muy poco en climas templados. Nombre científico: Calceolaria lavandulaefolia Rusby. prostatitis). cocción y cataplasma – Para las amenorreas. Descripción botánica: Arbusto ramoso. Propiedades medicinales: Desarreglos menstruales (amenorrea). luego dejar reposar y aplicar sobre la parte afectada con las hojas y flores cocidas en forma de compresas. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Este mismo preparado es bueno para lavar las legañas del ojo. para 1 l de agua. prostatitis. – En caso de calor interior: cocer o hacer una infusión con una pizca de las hojas y flores de zapatilla. para 1 l de agua y hacer hervir tres a cinco minutos. cuatro hojas de ithapallu. flatulencia). empacho y flujos vaginales: hacer una infusión o cocer un manojo de flores y hojas en 1l de agua durante tres a cinco minutos. empacho y flujos vaginales: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. alma zapato. colocar una gota al ojo con la hoja cocida.Nombre común: Zapato zapato. – Para la “madre”: prepare el mate con una rama de zapatilla. Tiene hojas ovoides verduzcas semiaserradas. y dejar reposar para tomarlo. fijándolo con una pañoleta o venda. retención de orina. yuraq apay (flujos vaginales). tres cucharadas soperas de chhaca huanu. después colocar en la parte hinchada. aya zapato. luqhu luqhu (quechua. zapatito. para eso. una pequeña rama verde de aqrawuayo. indigestión.

o hasta que se pase el mal. – Lavar el ojo afectado dos veces al día. – Niños/as: para calor interior. tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. también se puede tomar como refresco cuando se tiene mucha sed.al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. – En caso de heridas: lavarlas todos los días hasta que la herida se granule. 234 . – Para desinflamar hinchazones: colocar la cataplasma dos a tres veces a diario. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. durante tres a cinco días. según la edad. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate.

enfermedades naturales (a causa de efectos provenientes de la naturaleza) y enfermedades combinadas (donde confluye lo mágico y natural). el lector notará que la curación de las distintas enfermedades descritas se realiza en base de plantas medicinales (cuya descripción se ha hecho en el capítulo anterior) con rituales mágico-religiosos. . haciendo tres diferenciaciones importantes: enfermedades místicas o sobrenaturales (ocasionadas por los espíritus y/o deidades propias de la cultura andina).El mundo de las enfermedades 235 El Mundo de las enfermedades recoge los conocimientos de médicos tradicionales del departamento de Potosí. utilizados para resolver los problemas de salud y enfermedad de sus pobladores. Por lo tanto. este capítulo permitirá una comprensión integral de la medicina tradicional. En el contenido de este capítulo.

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Causas – La persona es víctima del rayo, “le ha llegado el rayo”. – Consumo de carne de un animal muerto por el rayo. – Susto producido al ver el rayo. – Aspiración del humo que produce al rayo al llegar a la tierra. Síntomas – Dolor de cabeza. – Imposibilidad de orinar. – Dolor del pecho (zona torácica). – Ardor en la palma de las manos y pies. – Dolor de muela. – Asma. – Tos crónica. – Granos infectados en la cara acompañados de escozor. – Heridas en los pies, atribuidas a la salida del rayo que ha llegado a la persona. Tratamiento – Ofrecer un ritual de mesa blanca (ofrenda especial en una base de 20 cm2 con q’oa –planta aromática–, lana blanca de oveja o llama, diferentes misterios –figuras acarameladas– de color blanco, doce hojas de coca, botellas en miniatura con alcohol y vino blanco) para el restablecimiento de la salud. – Hacer una limpia (ritual para limpiar el cuerpo y alma, que consiste en pasar el objeto del ritual: plantas, minerales y/o animales según corresponda) por el cuerpo del enfermo con un cordero blanco, posteriormente degollar el animal. – Ofrendar la sangre del hígado y corazón del cordero blanco en la cima de un cerro o en las apachetas (cruces que se encuentran en el camino o carretera como señal de que alguna persona ha muerto en dicho lugar). – Pedir perdón con incienso y kopal (tierra negra utilizada para los rituales, especialmente para curar susto) a la deidad correspondiente (Pachamama, Viracocha, etc.) los días jueves y sábado a mediodía o a medíanoche. – Preparar agua de maíz y flor de clavel blanco, lavar con este preparado la parte afectada o hacer que el enfermo beba esta agua. – Tomar mate de flor de kantuta. Observaciones Toda la información señalada ha sido proporcionada por los médicos tradicionales indígenas, como advertirá el lector, prima en las causas y en el tratamiento el castigo que los espíritus de alaqpacha (cielo) y Uqhupacha (infierno) dan a las personas cuando se portan mal, tal castigo involucra también a la familia de la persona castigada, sus animales y propiedades.
1 Dentro de la cosmovisión andina se reconocen tres espacios en el universo: el alaqpacha, asemejada al cielo donde viven los seres superiores buenos el kaypacha, que es la tierra donde vivimos; y el uqhupacha, asemejado al infierno, está dentro de la tierra, generalmente reservado para los seres malignos.

1. Enfermedades místicas o sobrenatuales GLORIA (llegada de rayo)

Causas – La persona pasa algún río en horas no apropiadas, muy de madrugada, al atardecer o muy entrada la noche. Se tiene la creencia de que en esos momentos los ríos, así como otras vertientes de agua, están siendo visitados por seres sobrenaturales. – Al advertir inesperadamente la presencia de un sapo o una víbora en el camino. – Al ser sorprendido por el vuelo de algún ave (generalmente perdiz) en el camino. – Por un tropezón o caída violenta al suelo. – Impresión emocional por un accidente. – Cualquier circunstancia que produzca susto en la persona. Síntomas – Pesadillas y delirio. – Pestañas erizadas. – Cuerpo seco, piel pegada al hueso y labios carentes de humendad. – Distorsión de la pupila de los ojos (ojos blancos). – Mirada dirigida generalmente hacia abajo. – Temperatura y/o escalofríos del cuerpo entero. – Dolor de cabeza permanente. – Náuseas y vómitos. – En las wawas (niños), llanto prolongado acompañado de expresiones como cucu (denominación infantil hacia una presencia extraña y que asusta). Tratamiento – En caso de temperatura, bañar todo el cuerpo con agua fría de chuño de papa luk´i (variedad de papa blanca deshidratada por el frío). – Llamar al ánimo (espíritu de la persona) con el sonido de una pequeña campanilla, silbando el wislulu (esfera metálica o semilla con una hendidura en medio) y tomar agua de los doce colores de siwayru (semillas de colores parecidas a los frijoles). – Moler la jayantilla (piedra arenosa y muy picante) e ingerir con agua fría. – Clavar la nariz de un cerdo en el lugar donde se produjo el susto. – Realizar una limpia con el feto de llama u oveja, luego enterrarlo en el sitio donde se produjo el susto. Observaciones Se atribuye esta enfermedad a la separación o pérdida del espíritu (ajayu o ánimo) del cuerpo de una persona por caminar en sitios donde habitan seres sobrenaturales en horas no adecuadas (mala hora). Se cree que en ciertos horarios en estos lugares –cuya topografía es muy irregular– vagan seres sobrenaturales que atrapan a los espíritus de las personas que, descuidadas o con mucha preocupación transitan por estos sitios. Esta enfermedad se presenta con mucha frecuencia en la infancia, y al ser los niños almas inocentes y sin pecado el tratamiento se realiza en base a mesa blanca (relacionada con la pureza de alma y cuerpo). Los fetos de los animales son ofrecidos en el lugar del susto para hacer un intercambio con los seres sobrenaturales, “se ofrece el feto de animal a cambio del espíritu de la persona asustada”; numerosas historias dan cuenta de que si este cambio no es realizado se produce el fallecimiento de la persona afectada después de una larga agonía.

MANCHARISQHA (susto)

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Causa – Caminar en lugares malos o desconocidos (habitados por seres sobrenaturales). – Dormir en lugares no apropiados y desconocidos. – Mover piedras raras de sus lugares de origen y/o tumbar rocas grandes arbitrariamente. – Caminar en lugares sagrados destinados sólo al paso de las deidades. Síntomas – Temperatura, náuseas y vómitos. – Diarrea, decaimiento físico general. – Sarnas en la piel (sarcoptosis). – Sueño en el día, insomnio por las noches. – Dolor y molestia en una parte del cuerpo durante la noche. Tratamiento – Tomar medio vaso de piedra de pirayk’ala (piedra de nido de águila de color plomo), moliéndola en agua fría. – Comer un poco de tierra en el mismo instante en que se siente agarrado. – Hacer la millurada (curar en base a millu = mineral transparente que con lanas de colores se usa para limpiar el mal espiritual de la persona). – Hacer una limpia con k’oa, coca y alcohol. – Hacer el trueque o intercambio del mal con una mesa (preparación ritual en una base de k’oa y lanas, hay diferentes variedades de mesas: blancas, para la fortuna, familia, para el amor, etc.) preparada con maíz blanco y variedad de plantas medicinales: sawila, flor de retama, tallo o flor de carlos santo, quinsa khuchu, llawi tallo o fruto, y la wara. – Con todo este preparado hacer la limpia al enfermo, posteriormente dejar la mesa en un lugar alejado donde no caminan las personas; la lejanía es importante ya que si una persona se encuentra con este preparado podrá contraer la misma enfermedad. – El tratamiento se debe hacer los días martes y viernes al amanecer. Prevención – Para evitar este mal, cuando las wawas duermen se las debe dejar acompañadas de alguno de estos elementos: cuchillo, chicote, lazo, espejo, tijera, gancho (prendedor), yauri (agujón de 10 cm), sajraña (cepillo a base de espinas) y agua en vasito; estos elementos auyentan a los malos espíritus. – En caso de que se haga dormir a la wawa sobre el pavimento directamente, su madre deberá verter previamente tres gotas de su leche sobre el suelo. Observaciones
Se atribuye esta enfermedad a caminar y pasear en lugares y/o espacios malos, habitados por espíritus malignos, o bien violar lugares sagrados. La japheqa se produce cuando algún ser tutelar tiene hambre, es ahí donde este ser sobrenatural toma para sí el ajayu o ánimo (espíritu) de la persona. Para saber qué tipo de ofrenda se necesita para hacer el trueque (intercambio), los jampiris, yatiris, aysiris (especialistas dentro la medicina tradicional) hacen una consulta a través de la lectura de las hojas de coca. Cuando una persona no recuerda dónde ha sido japheado (agarrado), se acude a la millurada para conocer el lugar. En caso de que la persona no sea curada oportunamente, su estado de salud tiende a empeorar, debido a que los espíritus malos empiezan a devorar el ajayu o ánimo, provocándole una larga agonía que culmina con la muerte. Cabe remarcar que la japheqa no es igual que el susto o mancharisqa, pues el susto es más profundo y peligroso.

JAPHEQA (Agarrado)

Causa – Secar las bayetas (pañales) o ropita de la wawa en el sol hasta entrada la tarde o noche. – Cuando el viento y/o remolino levanta las ropitas de la wawa mientras se están secando. Síntomas – Temperatura interior. Se siente mucho calor en el estómago. – Dolor de cabeza. – Ojos con mucha lagaña. – Dolor de estómago. – Vómitos. – Diarrea flemosa. – Granos en el cuerpo (erupciones cutáneas). – Llanto prolongado con presencia de gritos: las wawas gritan y chillan como locos. Tratamiento – Con una oración se recoge basura acumulada por efectos del viento de las cuatro esquinas del patio de la casa, con esta basura “hacer humear” (especie de sahumerio) a la wawa. – También “hacer humear” a la wawa con coca menuda, kopal y hojas secas de molle. – Hacer ingerir a la wawa phawaq siwayru (polvos de colores del imán) en un poquito de agua fría o tibia, paralelamente con estos mismos polvos dibujar una cruz en frente y corazón. En caso de no existir mejoría: – “Hacer humear” a la wawa con las cacas (excremento) del burro, cerdo y vaca molidas más la flor de vilankillo (flor de kantuta roja). – “Hacer humear” con la basura dejada por el agua del río, la th’apa (nido abandonado) del loro y las pepitas de uchu chira (ají colorado). Observaciones Esta enfermedad generalmente se presenta en niños menores de seis años, como consecuencia del enfrentamiento entre espíritus buenos y malos; estos últimos, aprovechando el descuido humano, visten la ropa tendida en ciertos horarios (al atardecer, en la noche) las ropas que se dejan secando al sol, se cobijan en estas prendas o a veces jugando con ellas dejan toda su mala energía. Sin embargo, la enfermedad ayka también se presenta en personas jóvenes y adultas, manifestándose cuando cambian absolutamente su carácter al consumir bebidas alcohólicas, pues siendo tranquilas se tornan violentas.

AYKA (alta temperatura y malestar general infantil) ALMA KHAYKQUA (espíritu de la tarde cuando el sol se oculta) WAK’A KHAYKQUA (espíritu de las horas altas de la noche).

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Causa – Dormir en lugares habitados por espíritus malignos. – Caminar en lugares de los chullpas (población precolombina, los chullpas fueron enterrados en canastillas en posición fetal y con vista al sol, en Bolivia aún se encuentran estas tumbas, generalmente en el área rural) cuando los espíritus de estos están paseando por el mismo sitio. – Caminar en sitios donde hay tumbas de chullpas pisándoles sus huesos. Síntomas – Hinchazón de pies y manos. – Irregularidad al caminar, como si tuvieran un pié más corto que el otro. – Parálisis de los miembros inferiores. Parálisis facial. Tratamiento – Hacer humear con el pelo y caca de cerdo. – Frotar la parte afectada con una pequeña ramita de molle. – Frotar la parte afectada con anta (variedad de metal que proteje del mal de viento, es habitual encontrar a personas en la ciudad y en el campo portando sortijas de este metal). – Dar misa religiosa a las chullpas. – Hacer una limpia a la persona con gallo negro, adornado con lanas de todo color y monedas; luego dejar al gallo vivo en el cruce de un camino peatonal o carretero. – Hacer una limpia con un cordero negro y ofrecer una mesa preparada con chullpa k’analla (trocito de cerámica de chullpa), ajara (variedad de quinua, que era propia de la población chullpa), paiq’u (planta medicinal) e ir a dejar en el cruce de un camino; el cordero debe estar vivo. – Hacer una limpia con un chivo de color gris como la ceniza o color del petróleo, sacrificar al animal y envolver al paciente y/o la parte afectada con el cuero fresco durante dos horas. Observaciones La enfermedad es producida por el mal viento (viento cargado de energía negativa) o espíritus malos, generalmente pasa cuando las personas salen de sus casas en la mañana sin comer nada, ni tomar un poco de agua. Estando así de indefensos se encuentran con el mal y son víctimas de una serie de dolencias, manifestadas en la parálisis facial (a veces se presentan parálisis de la mitad del cuerpo, “hasta puede dejar amarrado a la persona como una pelota”). El tratamiento es en base de un intercambio con los espíritus a través de una limpia con alimentos propios de los chullpas (ajara y paiq’u), que deben ser entregados en una ofrenda a estos espíritus para lograr su conformidad. La enfermedad también se atribuye al viento, pues se cree que en ciertos horarios estos se transforman en personas que caminan por todas partes y a quienes no hay que molestar: “…cuentan que un anciano que estaba viajando solo con sus llamas hacia el valle, se encontró con tres niños desnudos durmiendo al lado del camino, él se acercó y les castigó con su chicote… los niños al despertar se convirtieron en viento y elevaron al anciano y sus llamas

MAL VIENTO (aire) CHULLPA WAYRA (wayra japh’isqa) SAQRA WAYRA (viento remolino)

241 Causas – Viajar o salir de casa al amanecer sin comer. – Vómitos de saliva como espuma. – Comer huevo pasado agregando azufre molido. añadiendo agua de rosas (pétalos de rosas remojados en agua fría. . perdiéndose para siempre…” (relato generado en un taller con los médicos tradicioanels de Tinguipaya). – Tomar agua de carmelita o florita (preparado de todo tipo de flores) mezclada con agua tibia. caso contrario el cuerpo queda vacío y da lugar a la invasión de cualquier enfermedad. En aymara. las personas tienen el hábito de comer o tomar algo antes de salir de casa en la mañana como una forma de proteger el cuerpo y espíritu.por los cielos. sin hervir). LINPHU WAYRA1 (aire de las mañanas) WAÑA KUTU KUTU2 1 2 En quechua. – Náuseas. – Movimiento y timpanización del estómago. ruda y alucima. Tratamiento – Ingerir en infusión las ramitas de las siguientes plantas medicinales: molle. Síntomas – Dolor de cabeza. Observaciones En el altiplano boliviano. altamisa. – Tomar ch’aqu (variedad de barro blanco comestible) diluido en agua fría. acompañado de k’ita pereji y paja verde (plantas medicinales) machucados.

ropas. también se respetan las rocas y minerales. platos. El tratamiento de esta enfermedad es más de carácter mágico-espiritual. Por ello. – “Hacer humear” el cuerpo del enfermo con caca de burro. considerando que las piedras grandes pertenecen a los achachilas (guardianes o seres tutelares) y les sirven de cobijo. agarrando una escoba. – Ingresar a casas abandonadas. etc.) entonando la siguiente canción: “yo soy Mara tu eres . de vaca y lejía.. MARA WAYRA (Dermatitis causada por el contacto con la tierra y/o rocas) . en una casa en construcción. Tratamiento – Sobar o friccionar el cuerpo del enfermo con lejía o llijt’a (barritas comestibles en base a cenizas de plantas o frutas que sirven para acompañar el pijcheo de coca) diluida con la saliva en la boca. – Presencia de granos extendidos y rojos en todo el cuerpo. vestido con un cuero viejo de cabra y cargado de cosas viejas (ollas.. (enunciar el propio nombre)“ en repetidas veces. Observaciones Considerando que dentro la cosmovisión andina todo tiene vida. – Hacer bailar al enfermo (ritual de baile) en la aurora o en el alba (al amanecer o atardecer). Síntomas – Temperatura. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: amor seco y caña de haba.242 Causas – Tocar y/o mover piedras grandes arbitrariamente. cuando los achachilas sienten que sus espacios estan siendo invadidos o molestados se enojan con la persona invasora sin exclusión de edades. – Escozor general de todo el cuerpo.

Síntomas – Dolor de cabeza. una vez reconocido este sitio se arroja el millu en dirección al sol. En aymara. chivo. luego “hacer humear” al enfermo. – Tomar agua serenada de la flor de clavel. – Hacer la millurada: hervir el orín en una k’analla (pedazo de cerámica) de olla de barro con puro hollín y luego ir a dejar al lugar que señaló el millu. ahí el millu muestra lugar o sitio donde se causó el mal. Cuando la persona enferma es mujer. suruqchi wayra. – Linphu wayra (aire de las mañanas). hemorragia de la nariz. WAK’A WAYRA1 (remolino que se convierte en ser vivo. Limpiar al enfermo con este preparado y dejar el mismo en un lugar donde no camina la gente (lluk’i laduman). – Hacer la limpia y llamar su ánimo o ajayu (convocar al propio espíritu del enfermo) con el sonido de una pequeña campanilla. – Muyu wayra (remolino). azúcar. Tratamiento – Preparar un sahumerio con las siguientes plantas medicinales: chachakuma y hojas de molle seco. – Hacer una limpia con el millu y poner sobre brasa candente. 1 2 En quechua. las wayras (los vientos) tienen diferentes denominativos: – Chullpa wayra. oveja. muerte súbita. – Preparar una mesa con k’oa. etc. – Culminada la limpia dejar la preparación en sitios por los cuales no pasen las personas para prevenir que contraigan dicha enfermedad. Prevención espiritual – Practicar ceremonias rituales exigidas por las deidades. incienso. saqra wayra. Observaciones Dentro la cultura andina.Causas – Trabajo prolongado en la chacra (terreno de cultivo) hasta altas horas de la noche. – Hacer una limpia con una mesa preparada con algodón. charkuma wayra (aire de mina). misterio con símbolo de la Virgen y la Santísima Trinidad. se debe hacer en k’analla de olla. parálisis parcial y/o total. – Suruqchi wayra (del agua). cayto (lana de animal hilada manualmente y convertida en hilo grueso) hilado hacia la izquierda de todo color y un ají entero colorado cargándolo en la caca de burro negro. es el más peligroso de los vientos) PAWI2 243 . pérdida del habla. canela. sordera temporal y/o definitiva. rosas. millu. coca unthu (grasa de llama). comino. pedazo de cuerno de vaca. – Caminar en sitios oscuros o por la noche en sus horas (horarios no adecuados). y para el hombre en k’analla de yuru (jarra de barro).

De ahí la base de que los tratamientos y curaciones contemplen aspectos mágicos y religiosos que dificilmente podrán ser comprendidas por personas que no tengan este sentimiento. agua fría con un poco de azúcar. En aymara. – Tomar refresco de k’añawa (cereal andino) con un poco de azúcar (ullpi). Causas – El deseo insatisfecho de comer algún alimento: comidas. su diagnóstico en caso de embarazo es difícil por la complejidad de los síntomas. – Aborto en mujeres embarazadas. cuando esta se rompe y esta ruptura es manifestada en señales a través de la naturaleza. – Wak’a wayra etc. frutas. chak’a wayra (de las piedras). – Desgano corporal. se nublan los ojos y se ven como estrellas. – Lamer el agua que evaporada en el interior de la tapa de la olla cuando está por hervir. es propia de niños y mujeres embarazadas. Tratamiento – Lamer un poco de azúcar depositado en la palma de la mano. – La imposibilidad de cumplir con el gusto deseado. MULLFA. 1 2 En quechua. Es de mayor peligro en las mujeres pues puede provocar un aborto instantáneo. el Wak’a wayra es el más peligroso para la gente. convirtiéndose en cualquier animal o persona. ingerir de inmediato. MULLFI. es un vientecito asemejado a un remolino que camina en la noche (kj’ara kj’ara) en horas malas. las personas pueden enfermar y morir.244 – Mara wayra. Dentro de la cosmovisión andina la buena relación entre los humanos y las deidades es importante. en poca cantidad y a cada rato. generalmente cóncavo se “muele” el agua para dar de ingerir al enfermo. esta visión puede provocar la muerte súbita de la persona. – Dolor de cabeza. – Orín color de sangre. – Tomar el agua molida en el batán (piedra que sirve para pulverizar los alimentos). – Sucedido el antojo. Observaciones Esta enfermedad es producida por el deseo insatisfecho de comer algún alimento. – Comer lo deseado. MILLFI1 (antojo) MUNA USU2 . Síntomas – Dolor de estómago. En un batán especial. etc. – Debilidad general. – Diarrea asemejada a la saliva. Estos vientos producen enfermedades físicas y espirituales en las personas. – Distorsión de la vista.

el tratamiento se basa en romper la mulla jalando del cabello y maniobrando el cuello en personas adultas. – Jalar del cabello ubicado en la zona central de la cabeza hasta provocar un sonido por tres veces. papera. luego escupir tres veces. Observaciones Esta enfermedad es una complicación del susto. bocio). sus palmas de la mano y la planta de los pies. – Malestar general. – Temperatura. MULLA-MULLAJTA-MULLA WATQSA (paperas. – Dolor de cabeza. bocio) 245 . Se hace esta maniobra con la creencia de que así se rompe la mulla (ganglios inflamados. Síntomas – Ganglios inflamados alrededor del cuello. – Romper tres palitos de chillka (planta medicinal) sobre la cabeza de la persona enferma para que salga la mulla. Causas – Por el susto. bañar el cuerpo y la cabeza del enfermo con orín agregando un poco de sal. – Ojos blancos. En cambio. la mulla les sale en los parpados de los ojos y en ese caso el tratamiento es quebrar la mulla chupando la frente de la wawa.Tratamiento – En la noche. en las wawas. – Dolor de los huesos del cuerpo. – Mover el cuello de derecha a izquierda rápidamente tres veces hasta que se rompa la mulla.

Síntomas – Ojos blancos-lagrimeo constante. El tratamiento se realiza a base a la infusión o hervido de algunas plantas medicinales. – En caso de temperatura ingerir orín y pasarlo por todo el cuerpo. * Semilla molida del lacayote y zapallo. – Realizar tres aplicaciones de cataplasma de barro en el cuerpo: 1º por quince minutos. percibidos por los médicos tradicionales tomando el pulso al enfermo. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: * Eucalipto con molle. – Por ingerir chicha (bebida andina en base al fermentado del maíz) podrida. – Presencia de orín con consistencia similar a la chicha. – Contacto intempestivo con el aire frío o agua fría del cuerpo después de transpirar. Enfermedades naturales CHU’UJCHU (bronquitis) . * Canela con wira wira (planta de uso exlusivo para curar resfríos). violeta y pascua t’ika. * Chuk’i canñi y pupusa. * Chinchirkuma. – Escalofríos-temperatura. 2º por diez minutos y 3º por cinco minutos. flor de haba. – Lengua blanca y seca. * Ajo. Es una enfermedad propia de la época de cosecha.246 Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente. En caso de jap’iqa (agarrado por la tierra) se hace la limpia con un preparado de mesa. y los síntomas siempre van acompañados de temperatura general. – Sed permanente. Observaciones La principal causa de esta enfermedad es por el cambio brusco de temperaturas internas. * Wari ñuñu y k’auchuchu. – Cuando el cuerpo es mojado por la lluvia. 2. agregando flor de achakana. * Urfu apa (planta medicinal). – Ingerir agua hervida de las siguientes plantas medicinales. – Dolor de cabeza. anís y k’oa endulzados con miel de abeja. este preparado debe ser ingerido tres veces al día hasta lograr la recuperación del enfermo. luego dejar esta preparción en un lugar donde no camina la gente.

las dos neumonías son enfermedades muy peligrosas cuando no se realiza el tratamiento a tiempo. KUSTADU (neumonía) CH’AKI KUSTADU (neumonía seca) JUKU KUSTADU (neumonía húmeda) 247 . – Ingerir agua de grano hervido con flores de rosas y limón. produce traspiración. muchas veces suelen escupir sangre en vez de flemas. Sin embargo. – No curación de la tos oportunamente. – Dolor y punzadas en el pecho. Observaciones Existen dos tipos de kustado como son ch’aki kustadu (neumonía seca) y juku kustadu (neumonía humeda). – Ingerir infusión de almidón blanco. agregando una copita de singani. por tanto. – Temperatura.Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente o viceversa. retostado y molido. carne de zorrino hervido. – Ingerir agua hervida de una o dos cabezas de cebolla rallada. la persona puede llegar a morir en tres días. Síntomas – Falta de apetito. con lak’atu (reptil que se asemeja al sapo) y pepa de durazno molido. – Hinchazón de los párpados. – Dolor de huesos de las extremidades superiores e inferiores. – Escupe con sangre. mientras que el juku kustadu se presenta con expectoración. – Comer hígado de zorrino con un poco de azúcar. Tratamiento – Ingerir coñac caliente. perejil y pepa de lacayote molido. – Ingerir caldo (sopa). El ch’aki kustadu es más peligroso porque no tiene expectoración.

zanahoria. – Aplicarse un cataplasma con semilla de nabo mezclado con linaza. – Ingerir infusión de sauce llorón por un año y medio. – Agitación. – Desinfectar la casa polveando con cal viva. – Exceso de trabajo y mala alimentación.248 Causas – Inhalación de polvo mineralizado. – Tejer e hilar en exceso. criollo). – Comer lak’atu como chicharrón o ingerir en infusión previamente retostado y molido. – Tomar caldo concentrado de “cardan”. – No tomar agua fría ni gaseosas. – Tomar café de palqui (semillas). Son plantas cálidas. – Dolor en la espalda. coca y anís en mate. – Comer carne de perro ch’api (perro sin raza reconocida. – Comer y tomar en infusión tronco de plátano y uq’ururu (planta medicinal). – Expectoración espesa. pollo criollo virgen (antes de que se cruce con una gallina o gallo). pulverizado y mezclado con orín de persona. cabeza de cordero. flor de tuna y cangrejo – Tomar sangre de vicuña fresca. inmeditamente después de haber sido carneada. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: manzanilla. Síntomas – Tos seca. – Colocarse parche de yareta (vegetación propia del altiplano) a la espalda. – Separar los utensilios de la persona enferma y requemar con alcohol para evitar el contagio. sus causas son similares. – Hacer sahumerio con eucalipto dentro de la habitación. KH’UYA UNQUY o MAL DE MINA ( silicosis o enfermedad de los mineros) PULMONÍA (enfermedad de los campesinos) . – Tomar lampazo (planta medicinal) y ponerse la cataplasma en la espalda. – Tomar leche de burra negra. Recomendaciones – No ingerir bebidas alcohólicas. beterraga y tomate. – Evitar las relaciones sexuales. Para cumplir el tratamiento se debe hervir las plantas medicinales y tomar en infusión tres veces al día hasta curar la enfermedad. agregando un kilo de cebolla. – Decaimiento físico. Observaciones Esta enfermedad presenta dos variaciones: una típica de los mineros y otra propia de los agricultores. Hervir en dos litros de agua hasta que el caldo llegue a ser 1/2 l. – Tomar y comer alfalfa y placenta de mujeres primerizas. – Mala alimentación. – Aplicarse en la espalda fomentos de manzanilla y sal.

quiswara. Recibe también el nombre de gloria (castigo de los espíritus del alaqpacha). Observaciones Dentro la medicina tradicional. – Por ingerir agua estancada y contaminada. – Mala alimentación. – Decaimiento físico. Síntomas – Párpados pálidos. – Aplicar en cataplasma la sangre o carne de cachorro de perro (se abre al animal por el medio se lo aplica en parte afectada inmediatamente. TISI. es importante enterrar la cataplasma retirado en un lugar donde no camina la gente. – Dientes extremadamente blancos. ésta es una enfermedad infecto-contagiosa. añawaya. antes que pierda calor). SAMKA UNQUY (tuberculosis) 249 . – Enflaquecimiento. – Herencia familiar. posteriormente quitar la cataplasma y friccionar/sobar el cuerpo con alcohol caliente. amor seco. cara negra. – Tos fuerte. – Exceso de trabajo. – Ingerir infusión de eucalipto. se toman las mismas precauciones que en la biomedicina. ulukipa. – Contaminación del aire que se respira. – Lengua blanca y presencia de una sustancia sobre la lengua similar al almidón. por lo tanto. Tratamiento – Ingerir infusión de ith’apallu y diente de león hembra y macho (plantas medicinales). – Hombros muy anchos. incienso y kopal. k’ita anís. – Oscurecimiento de la piel del rostro. kanlli (plantas medicinales que contienen espinas). – Alimentos preparados en base a las plantas de la familia. pino. – Mayor agitación.Causas – El cuerpo ha sido sometido a bajas temperaturas. salina kachi (sal blanca de salinas) agregando singani. asemejándolos al arroz. que contengan leguminosa. – Ingerir infusión de chachakuma. Envolver la esplada con este preparado durante tres horas. – Cabeza agachada.

por o cual se recomienda no tener ningún tipo de contacto con esta sustancia. Observaciones Esta enfermedad es también atribuida a la aspiración de aire con uranio. lugares ariscos. – Por sacar las plantas del suruqchi sachata (arbusto de las alturas. – Cansancio. – Dolor de pulmón y de corazón. se advertirá mejoría después de dos a cuatro horas). el olor produce suruqchi). – Tos. SURUQCHI WAYRA. similar a chachakuma. imposibilidad de caminar. – Caminar por montañas altas.250 Causas – Caminar por lugares nevados. – Calentar la nieve en una olla de barro. Entre la población andina existe la creencia de que a grandes alturas el aire está impregnado de uranio y esto produce la enfermedad. SURUQCHI DE LA MINA. – Palidez de la piel. – Dolor de cabeza. – Náuseas y vómitos. en caso de ver la nieve. Tratamiento – Comer de manera rápida. YAKU SURUQCHI. – Comer seis limones y el mal desaparece en unos quince minutos. – Debilidad del cuerpo. luego pasar por los ojos la nieve calentada. se atribuye el mal a la aspiración del aire de la nieve. violenta la llullucha (algas que crecen debajo de las piedras del río) del mismo sitio donde se ha generado la molestia. dirigir el vapor a la cabeza y fundamentalmente a los ojos. fundamentalmente en zonas donde existe minas. Síntomas – Inflamación de los ojos. SURUQCHI (mal de altura) . pulverizarla y comera en lagua (sopa muy consistente en base a harina). – Ingerir agua en los lugares inapropiados. – Decaimiento físico. – Cocer la cebolla.

en la mañana y en la noche. enojo. pimienta. El primer día un limón. con papa de añat’uya o alqu papa (papa silvestre negra. medio vaso en ayunas y uno por la noche antes de dormir. en la mañana y en la noche. durante cinco días. no apta para el consumo regular) pulverizada. – Náuseas y vómitos amargos. – Tomar agua fría con un pedacito de wachaqa molido. – Ingerir el jugo de qana o leche leche (planta medicinal) con uqururu (berro). – Boca seca y amarga. sarap’uñi (cabellos de choclo) hervido. ajo. ají). tomar en agua fría agregando almidón. Síntomas – Ojos amarillos. k’ita perejil y semillas de limón molidas. – Tomar agua fría en cantidad. agregando una copa pequeña de aceite de oliva con el jugo de limón. – Preparar k’alapurka (lagua que se cocina con piedras calientes). achicoria. sirve de purgante. COLERINA (cólico) 251 . – Exeso de preocupación. agregando bicarbonato. – Ingerir el jugo de alfalfa y la cebadilla (plantas medicianles) en agua fría y sin azúcar. – Tomar agua de aceituna en ayunas.Causa – Exceso de rabia. BILIS. – Exeso de consumo de condimento (comino. – Dolor de estómago. – Ardor en la boca del estómago. – Ingerir el jugo de llantén machucado. hojas de eucalipto y paja verde machucadas. el segundo dos así sucesivamente hasta llegar a tomar con diez limones el décimo día y luego disminuir hasta llegar a tomar un limón al día. – Exceso de consumo de grasa animal. en todo el tratamiento se toman ciento ocho limones. – Dolor de cabeza. servir en vaso y tomar en ayunas una vez al día. – Tomar tres veces al día. – Ceguera de los ojos. Tratamiento – Ingerir el jugo de k’ita perejil (plantas medicinales) machucado (pulverizado) mezclado con un poco de azúcar en agua fría dos veces al día.

con este preparado y con un algodón lavar la parte afectada del ano tres veces al día. – Hacer mucha fuerza al defecar. hielo. – Cuando la causa es el calor. planchas. siendo más frecuente en niños que tienen diarreas continuas. el anfitrión tiene el cuidado de ofrecer asiento sobre alguna cama. depositando en su ombligo coca masticada. marancila. – Ganas de defecar e imposibilidad de hacerlo. – Levantar cosas pesadas. Por eso. cuero.252 Causas – Sentarse sobre cosas muy calientes o muy frías (piedras. – Lavar la parte afectada con el agua de andrés huaylla (planta medicinal). UK’UTI UNKUY (hemorroides) . agregando almidón. – Caminar largas distancias. – Diarrea con sangre. – Friccionar al enfermo desde la punta de los pies hasta el estómago. Observaciones Esta dolencia puede presentarse en cualquier edad. ropa. – Consumir muchas bebidas alcohólicas o exagerar en el consumo de alcohol puro. sentarse sobre hielo todas las mañana.). lanphaya kala wala. – Sacudir al enfermo levantándolo de los pies (t’alanta). Síntomas – Dolor de estómago con retorcijones. “hacerle humear” con alucima (planta medicinal) y preparar en infusión con las siguientes plantas medicinales: reloj reloj hembra y macho. romero. – Tomar caldo de grasa de kuti huallpa (gallina crespa de cualquier color). Tratamiento – Ingerir agua hervida de molle y anqañuq’u (plantas medicinales). tres veces al día hasta que el dolor y las heridas se pierdan. Posteriormente. – Dolor de ano. – Hacer hervir cola de caballo. – Hinchazón del estómago. dar de ingerir al enfermo dos veces al día hasta que se recupere. – Dolor de espalda. – Diarrea. – Estreñimiento. un pedazo de estrella del mar y romero pulverizados. cuando se hace una visita en el área rural por ejemplo. para evitar este mal. etc. etc. waji.

– Consumir caldo de vizcacha. dos veces al día por el periodo de diez días. – Presencia de sangre en el orín. se aconseja curar esta enfermedad a tiempo. hasta su recuperación. Síntomas – Dolor al orinar. Por seguridad de la persona. – Aplicar en las partes afectadas vapores de manzanilla. por la mañana y por la noche durante una semana. ayllus. – Temperatura. chacotea. – Ganas de orinar muy frecuentes. – Ingerir té de ch’aqa wanu endulzado con miel de abeja. – Dolor de la matriz. ingerir este preparado en ayunas tres veces al día durante una semana. – Levantar cosas pesadas que exijan un mayor esfuerzo físico. – Tomar agua hervida de kantuta azul e isañu machucado. – Exceso de relaciones sexuales. para facilitar la expulsión del orín se hace chorrear agua de la pila o de otros recipientes entre sí. – Por hacer mucha fuerza. uno en la mañana y otro por la noche. Observaciones Esta enfermedad generalmente es producida por el frío. etc. – Dolor de espalda. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: yareta. los casos más frecuentes corresponden a personas de tercera edad quienes presentan dificultades al orinar. – Ingerir infusión de sanu sanu. dos veces al día durante siete días. Tratamiento – Hacer hervir en agua el sara fuñi (cabellos de choclo). afectando a las personas indistintamente la edad. – Por pelear mucho en el tinkuy (encuentro seguido de enfrentamiento físico entre dos personas.). dos veces por día hasta el restablecimiento. Sin embargo. – Limpieza del cuerpo con agua fría después de trabajar y tener el cuerpo transpirado. – Hinchazón de los organos sexuales. ork’oit’apallu. dos veces al día.Causas – Permanencia en altas y/o bajas temperaturas. – Por tomar mucha cerveza. – Ingerir infusión de t’aqui dos veces al día por el periodo de diez días. pulverizar el isañu (tubérculo parecido a la oca. – Degollar a un perro negro y dormir sobre su cuero una noche. JISP’AY P’ITI O QUEBRACIÓN (prostatitis) 253 . pachaq kururu. – Hemorragia nasal. de sabor amargo) y el wislulu (semilla especial para realizar curaciones).

mujeres que después de su primer parto no se cuidan ni reposan por lo menos ni un día. – Deformaciones en los dedos de las manos. hirviendo: pupusa. – Calentar cuatro ladrillos en el fuego. todos lo días al calor del sol. – Estar sometido a mucha humedad. – Friccionarse las partes afectadas con grasa de zorro y tomar caldo de carne de zorro. – Realizar baños en aguas termales. Este dolor generalmente no se presenta en la juventud. molle. retirarlos del fuego y cubrirlos con garbanza verde (variedad de tejido). – Bañarse con agua previamente hervida con: k’incha mali. – Preparar pomada. quienes más sufren de estas dolencias son: las personas de la tercera edad (artritis). – Caminar durante largos periodos por la nieve. a partir de los cuarenta años se manifesta con más fuerza con dolor de todo el cuerpo. pupusa. – Friccionar las partes afectadas con grasa de la víbora o grasa de zorrino. – Tomar caldo de pezuña de mula. uña de gato y naftalina (esferas para matar polillas). muña. – Ardor en la planta de los pies y manos. k’illu waycha. – Bañarse con el cuerpo traspirado. Observaciones El tratamiento de esta enfermedad es en base al calor. – Dolor de las articulaciones del cuerpo. hojas de taqu e it’apallu. una vez en la mañana y otra en la tarde. altamisa. lamphaya chuk’e canñe. dos veces al día hasta que el dolor calme. dos veces al día. eucalipto. – Hacer macerar durante quince días: chuchuwasi. pisar la garbanza con los dos pies hasta hasta que se enfríe. alcanflor. Síntomas – Dolor de los huesos de las manos y de los pies. sudoración fría. habiéndose trasnochado. – Dormir con la ropa mojada. molle. – Hinchazón de los pies y las manos. – Friccionar o sobar las partes afectadas con grasa o chilena (tuétano) de mula o caballo. en las noches la palma de las manos y la planta de los pies les arde TULLU T’AJAY (Reumatismo) . ajo. Friccionar las partes afectadas y exponerlas al calor solar. – Pasar con diesel la parte afectada y envolverse con un paño negro. friccionar o sobar las partes que presentan dolor todos los días al calor del sol. k’ara llant’a. el contacto de la garbanza con los ladrillos produce calor y vapor. – Envolver las partes afectadas con un paño negro y pasar por encima con plancha calentada. molle.254 Causas – Caminar o trabajar en contacto permanente con el agua fría. – Tomar caldo de carne de gato. por la mañana y por la noche antes de dormir. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguienes plantas medicinales cálidas: pupuspa blanco. y llama unt’u (grasa de llama). – Somenterse a baños de agua fría. – Lavar ropa al día siguiente después del parto.

– Aplicación de cataplasma de tomate en la parte afectada. – Cansancio. KUNKA PUNKIY (angina-difteria) . la comunidad prepara una mesa blanca de salud para su respectiva limpia. Tratamiento – Aplicación de cataplasma en base a lante lante en la garganta. – Provocar sangrado debajo de la lengua con un vidrio quebrado de botella. en muchos casos afectan a una comunidad entera. – Soplar en la garganta del enfermo con una cañita de cebada. – Japheqa (agarrado). en base a ñuqchu. – Presencia de abundante saliva en la boca. – Aplicar cáscara de tuna sobre el cuello. – Aplicación de cataplasma en la parte afectada. chuño (papa deshidratada) pulverizado y quemado con excremento blanco del perro. A fin de combatir este mal. – Aplicación de cataplasma en base a k’ipu de ayrampu (espinas menudas de ayrampu) quemado y orín. – Dolor de cabeza. En oportunidades esta enfermedad termina con la muerte. – Aplicar cataplasma preparado en base de uluquipa (variedad de tomate pequeño picante) molido. se manifesta el desequilibrio del cuerpo con el medio ambiente. esta enfermedad es considerada una de las más peligrosas y contagiosas. 255 Causas – Permanencia en lugares con mucho frío o calor. A consecuencia de esto. Observaciones Si bien se atribuye esta enfermedad al frío y el calor. sujetado por un pañuelo blanco. – Respiración dificultosa. amanecidas continuas. el ñuqchu debe hervirse en orín hasta que adquiera un consistencia espesa. – Dolor de los huesos de todo el cuerpo. – Imposibilidad de comer.y suda. – Hinchazón en la parte interior de la garganta. impedidas de tragar alimentos sólidos y líquidos. dolor de cabeza. muchas personas mueren de hambre. dejando la ofrenda en un cruce de camino o límite de colindancia entre otras comunidades y ayllus. baba. – Hacer gárgaras con orín todas las mañanas. agregando sal de cocina. – Escalofríos. etc. – Temperatura. – Niñu (castigo de los seres tutelares). Sintomas – Dolor de garganta. también se tiene la percepción que es el castigo de los espíritus “niñu”. – Falta de espacios para dormir.

– Preparar bebida en base a flor de clavel hervido. se nota la agitación o cansancio rápido cuando la persona camina.256 Causas – Cansancio extremo. Tratamiento – Friccionar el cuello de arriba hacia abajo con asna t’uqay (la primera saliva al despertar. Observaciones La enfermedad se presenta principalmente en aquellas personas que practican algún deporte con muchos volteos. Ahí es cuando el corazón se sale de su posición normal y a veces impide la respiración. por tanto. Síntomas – Dolor de cabeza. cuando se caen los futbolistas con la cabeza abajo estando cansados o cuando el agricultor trabaja con la pala y picota con toda su fuerza sin descanso. CHUYMJATA (voz aymara) . kopal molido y una copita de vino. – Por voltear la cabeza repentinamente. una por la mañana y otra por la noche. – Sabor de sangre permanente en la boca. – Dolor de oído. de una fuerza que empuja hacia arriba en su interior produciendo muchos “suspiros”. generalmente de mal olor) todas las mañanas. dentro del pecho. – Tos. teniendo la sensación. ingerir este preparado durante una semana dos veces al día. – Hinchazón de los laterales del cuello. – Trabajo en exceso con pico y pala.

. – Hinchazón de pecho. quien tiene habilidades para calcular y centrar el estómago. – Agitación. – Ojos hundidos. El tratamiento debe ser realizado por un especialista qhaquri (experto en masajes). – Frotar la parte toráxico. – Frotar con un yawri (aguja grande de diez cm) todo el cuerpo. Síntomas – Náuseas y vómitos. para centrar el estómago. – Pérdida de apetito. empezando desde la punta de los dedos del pie. WIQSA T’ALLISQA (dolor de espalda)1 CHUYMA JAQUKI PATA 257 1 En quechua. de la mano hasta la barriga. – Delirio en la noche. Las wawas que están aprendiendo a gatear y caminar están expuestas a esta enfermedad por las constantes caídas que tienen. ya que algún espíritu maligno puede provocar un movimiento del estómago. las mujeres se hacen frotar su dolor de cabeza. se hace este procedimiento para centrar el estómago. que lo saca de su posición normal. Observaciones Esta enfermedad puede también ser atribuida a una maldición. luego walthar (envolver con una faja) el estómago de la wawa para que se sostenga en su lugar. – Sensación de comer vanamente. si la atención es inoportuna la wawa puede llegar a deshidratarse. – Después del parto.Causas – Hacer esfuezo al levantar cosas pesadas. – Ardor de caderas. – Ombligo sobresalido que se hunde al tocarlo. Tratamiento – Frotar el cuerpo con la saliva y el k’uru molido. “lo que come no para en su estómago”. – Caer y voltear cabeza abajo. se hace este procedimiento para centrar (poner en su lugar) el estómago. – Desigualdad en el tamañode los pies (uno es más grande que el otro). – Desgano general. levantar al bebé verticalmente y realizar una violenta sacudida (t’alanta). – Dolor de estómago. luego amarrar la coca masticada sobre el estómago. – En caso de que sea wawa.

luego se acuesta a la persona en posición dorsal. – Delirio en la noche. – Desigualdad en el tamaño de los pies. – Ojos hundidos. – Ardor de caderas. “lo que come no para en su estómago”. Síntomas – Náuseas y vómitos. – Desgano general. – Hinchazón de pecho. Tratamiento – Aplicar cataplasma de k’inchamali cocido en la cadera. – Sensación de comer en vano. CHUPASQA SIKI TULLU PAKIY-KUSQA . – El especialista introduce el dedo más delgado en el ano de la persona afectada para empujar y colocar en su posición normal al cóccix. Observaciones – Esta enfermedad debe ser atendida a tiempo tanto en personas mayores como en wawas. el hueso del cóxis se dobla hacia el interior.258 Causas – Caída con golpe de cóxis. – Agitación. – Dolor de estómago. – Pérdida de apetito.

– Consumo excesivo de pan blanco mal cocido. – Exceso en el consumo de grasa. Síntomas – Dolor de estómago. Este remedio funciona si el cuerpo lo acepta si es expulsado con vómito no sirve. lacayote y limón pulverizados agregando cuarto vaso de agua de jabón. también las personas mayores son víctimas del estreñimiento por la mala combinación de alimentos y mal funcionamiento de los órganos digestivos. – Consumo excesivo de maíz tostado con queso. ESTREÑIMIENTO 259 . – Ingerir aceite de comer. – En las wawas. durazno. – Orin de color amarillo. – Consumo excesivo de tostado de maíz blanco y trigo. Ingerir este preparado una a dos veces por día: personas mayores un vaso y niños medio vaso. una cucharada cada mañana en ayunas. – Consumo excesivo de arroz graneado en abundancia. – Aplicar supositorio hecho de jabón humedecido con aceite caliente. Tratamiento – Ingerir infusión hojas de durazno y flor de rosas. estas se caen hacia atrás llorando. – Imposibilidad de defecar. – Ingestión de agua después de haber comido tunas en ayunas y en gran cantidad. Prevención – Ingerir jugo de naranja en ayunas. – Ingerir un vaso de azufre molido diluido en agua hervida. Cuando los dolores son muy fuertes. durante tres días. suele causar desmayos. luego friccionar todo el estómago hacia la derecha con la mano (personas mayores). en ayunas durante una semana. a veces también se necesita una limpia con una mesa exclusiva para este mal. Observaciones El estreñimiento se presenta más en niños menores de cinco años por el gran consumo de comidas secas que se hace en la zona del altipano. – Consumo insuficiente de líquidos después de las comidas secas. – En agua hervida de malva. – Exceso en el consumo de chapu de pito (mazamorra de harina de trigo tostada).Causas – Exceso de comidas secas. un método de prevención es el consumo diario de agua. – En una bañera llena de agua fría ubicarse de cuclillas o sentado. generalmente en los niños. – Endurecimiento de los costados de la cintura. sin embargo. – Ingerir en ayunas infusión de cuatro hojas de durazno y comer tres duraznos en ayunas por tres días. añadir una pepa de zapallo. – Consumo excesivo de durazno amarillo caliente. – Consumo excesivo de tuna calentada. – Sudor frío y calor a la vez. – Ganas constantes de defecar. – Pulso rápido.

– Imposibilidad de expulsar gases. No se puede quebrar el empacho. presentándose con mayor frecuencia en los recién nacidos. Tratamiento – Sobar o friccionar el estómago con huallpa untu (grasa de gallina). eructos y pedos. También son causas de empacho las insolaciones. – Preparar té de molleja de la gallina molida e ingerir según la edad. – Sensación de cansancio de todo el cuerpo. – No exederese en el consumo de comidas secas. para personas mayores. Síntomas – Dolor de estómago. cuarto vaso pequeño con un poco de sal y azúcar en personas adultas. Causas – Exceso de comida después del destete (supresión forzada del amamantamiento materno al bebé).260 – Ingerir bastante líquido después de las comidas secas. siendo la madre responsable por haber consumido alimentos contraindicados: arroz. limpia el estómago. – Presencia de sarro blanco en la lengua. más si está acompañado de jap’eqa se hace una limpia. la dosis varía según la edad. – Imposibilidad de defecar. – Ingerir un vaso sopa de morcilla de cerdo. pan blanco. – Consumo de mucha tierra por las wawas. – Ingerir agua de malva como refresco. – Abundante traspiración del cuerpo. – Hinchazón del estómago. en las wawas. se atribuye que contrajeron la enfermedad a través de la leche materna. – Ingerir aceite comestible caliente: una cucharadita en recien nacidos. tostado de maíz blanco y comidas semicocidas. el frío en los recién nacidos y para evitar esta enfermedad la wawa debe tomar un poco de orín a los dos o tres días después de su nacimiento. – Exceso en el consumo de plátano y naranja. – Ingerir infusión de payqu tres veces al día durante tres días. – Imposibilidad de orinar. Observaciones Esta enfermedad es típica de los niños. EMPACHO . – Consumo de comidas frías e ingestión paralela de chicha. – Presencia de flemas. – Náuseas y vómitos.

Observaciones Si el tratamiento es bien aplicado. comunidades y ayllus enteros. bailando toda la noche y causándo la muerte a más de tres personas. canela. Siendo la enfermedad enviada por alguna deidad. a veces suele aparecer en las celebraciones. Tratamientos – Ingerir infusión caliente de amor seco. – Erupción de granitos empuntados con presencia de pus. hasta que el enfermo se recupere. Esta enfermedad puede afectar a familias. – Dolor de cabeza. – Enfermedad propia de la época de calor. – Ingerir infusión caliente de flor de tuna. iruich’u. – Contacto con el viento contaminado. para “hacer humear” al enfermo. tres veces al día antes de contraer la enfermedad. tres veces al día hasta que el enfermo se recuper. Prevencion – Mientras dure la enfermedad no bañar ni lavar al enfermo con agua. ayrampu. incluyendo sus espinas. – Ingerir infusión con leche de oveja hirviendo. sirve para inmunizar el cuerpo. – Enfermedad endémica. amor seco. luego de tres días se tornan a granos grandes y de color rojo y se extienden por todo el cuerpo. ya que esto puede provocar su recaida que podría causarle la muerte. – Preparar sahumerio con excremento de avestruz. adquiriendo figura humana. – Evitar el rascado o frotado de los granitos. K’APAQ’A (alfombrilla. ch’uki k’anlli. – Escozor con ardor de los granos.Causas – Castigo de alguna deidad. dos veces al día una en la mañana y otro en la tarde. la enfermedad puede curarse rápidamente. lo fundamental es evitar que el enfermo esté en sitios por donde corre el viento. alambrillo) WILA APSTU 261 . – Contagio. – Escalofríos. – Ingerir infusión de flor de tani tani. Síntomas – Temperatura. – Ojos con coloración roja.

– Temperatura. – Erupción de granitos pequeños en todo el cuerpo. – Ojos con coloración roja. abrir una pequeña herida en medio del antebrazo derecho de la persona sana e introducir esta escama. cuando el enfermo está presente. esta enfermedad. – Ingerir infusión de flor de tani tani. – Contacto con personas enfermas. – Escalofríos. propio del verano. Tratamiento – El mismo tratamiento que para la alfombrilla.262 Causas – Castigo de alguna deidad. – Contacto con el viento contaminado. comprando la misma a la personal enferma con una moneda de un peso. funciona como vacuna. sirve para prevenir la enfermedad. camina por las comunidades y es muy temida por presentar complicaciones de neumonía y diarrea. SARANPIA (sarampión) . también funciona como vacuna. La alfombrilla y el sarampión son una pareja de enfermedad “macho y hembra. – Guardar en ollita de barro el esputo del enfermo. hombre y mujer”. Síntomas – Catarro o resfrío. tres veces al día. – Tos. adquiriendo figura humana. el uso de su costra como medio de prevención se ha generalizado en las comunidades rurales. Prevención – Extraer la costra de los granitos de la persona enferma. – Inicalmente erupción de granitos de color negruzco y con pus en las puntitas en el rostro. – Diarrea. – Evitar el aseo de la casa. Observaciones Se tiene la percepción de que la enfermedad es el castigo de Dios.

preparar una mesa con diferentes misterios. “haciéndole humear” con incienso. en caso de complicarse produce la muerte. como un gesto de convidarle a la Pachamama) y bailando con charango en un cruce de camino cantando la siguiente copla: “Pásate compadre. alcohol.Causas – Similares a las de la alfombrilla. – Erupción de granos colorados alrededor de los párpados de los ojos. – Moler almidón y colocar sobre la parte afectada en forma de sulfa. Todo este preparadao debe ser juntado y amarrado en un aguayo nuevo. luego acostar al enfermo con mucho abrigo. se deposita en la cabecera de la persona enferma variedad de dulces. Prevención Para evitar mayor complicación de esta enfermedad. para acelerar la evolución de las erupciones. pan con la costra de los granitos e hígado de cordero. visita otras comunidades compadrito”. esta reaccionará enojada causando incluso la muerte. es necesario hacer una limpia con un cordero blanco. Tratamiento – Ante la imposibilidad de comer del enfermo. se deja la mesa ch’allando (beber licor dejando caer unas gotas o un pequeño chorrito a la tierra. – Ojos con coloración roja. proveniente del lago Titicaca) y arrojarlo al agua. así la enfermedad se distrae y libera a la persona. Hecha la limpia. – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y kopal. este sahumerio acelera las erupciones en tres días. – Escalofríos. pásate compadrito. luego el médico tradicional que lleva adelante la ceremonia debe pedir perdón de la enfermedad en nombre de la comunidad. – Erupción de granitos dentro de las amígdalas. ESCARLATINA 263 . de este modo la enfermedad se va mareando y bailando muy contenta a otra comunidad. así como el sarampión y la alfombrilla persistan en una comunidad. – Erupción de granitos pequeños con coloración blanca en las encías. Síntomas – Temperatura. – Erupción de granitos menudos en todo el cuerpo. charango u otros instrumentos musicales. En caso de que no se trate bien a la enfermedad. éstos provocan tos. – Imposibilidad de comer. limpiarle la boca con el pulmón de cabra negra y luego entregar la vísera a un perro negro. En caso de que este enfermedad. – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y ch’ak’a wanu (variedad de abono natural). Observaciones Esta enfermedad se asemeja al al sarampión. la consecuencia más visible es dejar al enfermo muy delgado y con la piel oscurecida. – Lavar la parte afectada con agua de kopajira (agua ácida de mineral). boca y lengua. – Limpiar la boca del enfermo con ispi (variedad de pescado. – Ingerir infusión preparada con variedad de espinas hervidas de planta medicinales. a los tres días de iniciado el malestar.

Observaciones Esta enfermedad es atribuida a la falta de higiene. – Escozor en las partes ocultas (genitales). y raíz de romasa hervida. – Dolor y ardor de los genitales. – Contacto sexual. – Lavar los genitales con agua de lanphaya (variedad de mineral blanco) hervida. – Olor fétido producido en los genitales. – Presencia de heridas con costras en los genitales. – Evitar relaciones sexuales con mujeres u hombres desconocidos. JATUN UNQUY. produciéndose su contagio generalmente en las fiestas. los contrayentes se quejan de dolores en los genitales. – Moretes en las partes afectadas. – Ingerir infusión de llantén hembra y macho. – Escalofríos. andrés huaylla. – Sentarse u orinar sobre el orín del burro. quinua amarga. – Para purificar la sangre aplicar exteriormente sangre de perro. posteriormente aplicar exteriormente sangre fresca de vizcacha. recomendado especialmente para las mujeres. Prevención – Practicar lavados vaginales con agua hervida de la semilla de palta molida. Tratamiento – Lavar los genitales con agua y jabón. WANT’I LLAGAS (enfermedades venéreas) . – Presencia de pus en los genitales. – Sentarse en el vapor que se produce en la tierra. – Montar a un animal cuando está mojado. También es asumida como purgación por los pecados carnales cometidos. cola de caballo y uña de gato.264 Causas – Relaciones sexuales con varias personas. – Ingresar en una zona donde el excremento de los animales o abono produce vapor. aplicar lanphaya pulverizada exteriormente. Síntomas – Temperatura. – Llagas y/o heridas en los genitales. antes y después de las relaciones sexuales. asimismo. En caso de no ser curada puede producir la muerte. fundamentalmente durante las noches.

hacer humear con alucima. – Mareos. Síntomas – Sangrado vaginal. goma y barro pulverizado. recina (especie de sebo de vela) y kopal. – Ingerir tres veces al día y durante tres días el siguiente preparado: pluma de cóndor y flamenco quemadas y pulverizadas. Dentro la percepción de la persona andina. posteriormente. ocasiona la muerte instantánea de la persona. baños de cabeza y cintura con orín de hombre (varón) hervido. – Aplicar cataplasma de clara de huevo batida. posteriormente. LLAWAR APAY (hemorragia vaginal) 265 . friccionar la espalda con grasa de gallina y hacer reposo. marancila. – Náuseas. – Dolor de cabeza. – Falta de cuidado durante la menstruación. volviéndose muy débiles ante la presencia de otras enfermedades. estrella de mar macho y hembra (planta medicinal) y lacre (variedad de colapis) pulverizado. aunque sea para análisis de laboratorio. – Dolor de espalda. – Aborto. – Dos veces al día y durante una semana ingerir infusión de berenjena de flor azul. en la región lumbar. pues así disminuyen sus años de vida. – Golpes fuertes. Observaciones En caso de que la hemorragia no sea atendida a tiempo. agregando sulta sulta. – Falta de claridad y presición en la visión. Tratamiento – En reposo. – Falta de cuidado después del parto. agregando una copita de singani. la sangre es el líquido elemental de la vida.Causas – Hacer mucho esfuezo al levantar cosas muy pesadas. sewenqa y hojas de higo. – Ingerir agua de thaqo (semillas dulces). esta la razón por la que rechaza que se les extraiga su sangre. – Debilidad y desgano general del cuerpo. – Palidez del rostro y cuerpo en general. – Inhalar alcohol puro y mojar la cabeza con agua fría. – Zumbidos en el oído. agregando un pedazo de huevo seco.

lacayote. sihuenqa. dos tablitas de chocolate y una copita de singani. – Bañarse en aguas termales. de no ser atendida inmediatamente la muerte es inminente. Tratamiento – Ingerir infusión de orégano. limón. – Falta de apetito. durante la menstruación. aumento de volumen en la zona donde se encuentra la matríz. Observaciones Se atribuyen estos tumores a la coagulación de sangre dentro de la matriz. eucalipto. – Consumo de alimentos y frutas frescas como la sandía. – Baños de vapor con molle. castilla ruda y kincha male. LLAWAR QASAY KUSQA (tumor en el útero) . Síntomas – Dolor de estómago. existe confusión en el diagnóstico porque se cree que la mujer está embarazada. – Adelagazamiento. La presencia del médico tradicional es elemental en caso de maldición. papaya. – Dolor de cabeza. – Náuseas. leche y huevo. orégano. ortiga macho.266 Causas – Hacer el aseo de los genitales durante la menstruación. haba verde. ingerir infusión de alucima. – Coagulación de sangre dentro la matriz después del parto. – Dificultad para caminar. – Exteriormente. las veces que se considere necesarias. – Ardor de los pies. – Dos veces al día durante tres días.

pena) 3. por la pena ante la ausencia del padre. – Aburrimiento. – Exceso de suspiros. – En los niños falta de ganas jugar. Enfermedades combinadas 267 . LLAKIY FUTIY (amartelo. perrito. * Pellizca y cuenta sus dedos de la mano. que repita el siguiente verso: “A cada rato diciéndole perrito. el tratamiento consiste generalmente en distraer la atención del enfermo para disminuir la pena. – Falta de apetito. – Ausencia sentida de uno de los componentes de la familia. echar mixtura de colores en un bañador con agua o colocar una cinta roja. – Exceso de llanto.Causa – Supresión del amamantamiento a la wawa. Por ello. Síntomas – El enfermo: * Se pellizca su nariz a cada rato. toronjil y otros. – Para los niños. Prevención En caso de que algún integrante de la familia se ausente. la madre o algún otro integrante de la familia a quien quiere mucho. – Ingerir en agua fría o tibia rumi unquitu (piedrecitas de color café) pulverizado y diluido. – En el mismo caso. clavel. llevarles al río y ahí echar mixtura de colores. – Para el enfermo fabricar un collar con la nariz del zorro y haciéndole besar. se hace esto para que la wawa tenga un símbolo visible de quien está ausente. * Se estira sus cabellos queriendo sacarlos. sin extrañarle demasiado. haciendo ver estos elementos al niño. hacer que el niño observe correr el agua con las mixturas. éste deberá atar en la muñeca de la wawa un lluk’i q’ayto grueso (hilo grueso hilado hacia la izquierda) o mojarle la frente con la saliva de la persona que se ausentará. Observaciones Esta enfermedad se presenta generalmente en niños menores de seis años. – Estado pensativo. – Diarrea. Tratamiento – Ingerir agua de flores de rosa. perrito”. – Ingerir agua donde se ha lavado una partecita de la ropa sucia de la persona ausente.

– Oración a los seres naturales. – Exceso en el consumo de bebidas alcohólicas. THUKU UNQUY (pena) . Síntomas – Ausencia de sueño. – Problemas familiares.268 Causas – Muerte de un ser querido. – Falta de trabajo. – Ingerir agua de diferentes flores. – Practicar algún deporte. – Ampliar las relaciones de amistad. – Estado pensativo. indistintamente se esté en el campo o en la ciudad. – Problemas amorosos. – Bañar la cabeza con agua de retama y nabusa (planta medicinal). – Hinchazón del pecho izquierdo. p’ijcheo (consumo de hojas de coca). – Falta de apetito. LLAKIY. boca seca. – Falta de humedad en la boca. cigarrillos. el aire que circula baja la depresión. – Exceso de suspiros. – Para lograr conciliar el sueño ingerir ch’ichi (parte sucia del río) hervido. el agua utilizada debe ser agua extraida del medio de un río antes de que los rayos solares lleguen a dicho lugar. Observaciones Esta enfermedad suele presentarse debido a muchas preocupaciones y problemas que se enfrentan en la vida. – Realizar actividades de distracción: excursiones al aire libre. Prevención – Escuchar música agradable. – Problemas económicos. – Estreñimiento. – Mareos. PHUTIY. Tratamiento – Bajo la almohada depositar flores de manzanilla para lograr conciliar el sueño. – Ausencia de un ser querido. agregando estrella de mar hembra y macho y sangre de murciélago. – Dolor de cabeza. – Otros vicios.

En caso de que se presente también con jap’eqa no son suficientes las infusiones. – Ingerir orín de persona con sasawi. – Mascar la coca con un poco de bicarbonato de soda. Tomar medio vaso en ayunas durante una semana. – Comer testículo de cerdo con un poco de sal. aceite de comer y medio limón. durante una semana. cabra. flor de rosa. – Ingerir infusión de payqu. agregando una copita de aceite de comer. – Ingerir infusión de de chachakuma y sal de salinas chiqji (variedad de sal en piedra) hervida. – Ingerir un vaso de infusión hervida de malva y jabón rallado. – Mascar y comer chachakuma. media cucharillita de bicarbonato de soda y una copita de aceite comestible. – Presencia de lombrices del estómago. – Consumo de comidas fermentadas. jarma y azufre de comer. a fín de hacer el cambio y entregarlos a cuenta de la persona enferma en el lugar donde le agarró el espíritu maligno. nuez moscada. – Consumo de comidas a medio cocer. – Tres veces al día ingerir infusión hervida de orégano. – Exceso de rabia. esmillo) hervida. ñak’athola y perejil. – Ingerir infusión de hojas de coca o de anís. – Tres veces al día ingerir infusión de koa koa (muña. – Ingerir en infusión durante tres días en la mañana y en la noche. si las dolencias son ocasionadas por el frío. – Consumo de comidas quemadas. – Abrir la panza (estómago) del animal carneado e inhalar el olor que emana. sirve como purgante. ajos de castilla (ajo grande) y azufre de comer. ajo machucado. – Ingerir infusión de saliva hervida. Sin embargo. copal y alucima molido. Tratamiento – Varias veces aplicar ramitas de molle calientes sobre la barriga. – Aplicar estómago cataplasma de ñuqchu machucado y kopal molido. perro o fetos de animales. es necesario realizar una limpia con alguna oveja.Causas: – Permanencia en el frío. las hierbas verdes y WIQSA NANAY (dolor de estómago) 269 . – Mascar y triturar en la boca un poco de nuez moscada. Observaciones Esta enfermedad puede causar muerte instantánea. – Ingerir infusión de manzanilla. Tomar medio vaso en ayunas y en la noche antes de dormir. pulverizados y hervidos. payqu. – Preparar infusión de perejil. se recomienda el uso de hierbas calientes. – Consumo de pan caliente del horno con carne de chancho. – Consumo de alimentos preparados con falta de higiene. – Preparar infusión con tres semillas de chirimoya pulverizadas. – Tres veces al día ingerir infusión de chachakuma.

– Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna. brote de los dientes. – Exposición de los pañales de la wawa a la intemperie durante la noche. laxantes y antiespasmódicos– en el tiempo pertinente. – Diarrea de color verde. cuando la madre ha estado expuesta al sol por largos periodos de tiempo. en algunos casos es suficiente una pizca. – Dolor de estómago. AYKASQA-AYKA (variedad de diarrea) . Causas – Exposición excesiva al sol de los pañales de la wawa. Observaciones La enfermedad se produce por el calor o el frío. Tratamiento – Cuando es por el calor: aplicar en las axilas y barriguita (estómago) de la wawa cataplasma de ñuqchu con orín. hablar. Esta enfermedad es curada exclusivamente por médicos tradicionales y si no es tratada a tiempo puede producir la muerte. en la zona sur de Potosí esta misma enfermedad recibe el nombre de orejo. es importante diferenciar las hierbas entre qari y warmi (hombre y mujer) pues dentro la cosmovisión andina todo es par. – Fatiga. Cabe destacar que la cantidad hierbas usada varía. etc.270 frescas se toman en infusión y las hierbas secas aconsejan hervirlas por lo menos unos cinco minutos. se presenta generalmente en niños menores de tres años y es más frecuente en los recién nacidos cuando sus pañales son expuestos al sol demasiado tiempo o cuando se dejan secar hasta la noche. Son las madres de familia quienes conocen este mal y hacen referencia al mismo con la siguiente expresión: “Mi wawa va a aprender algo nuevo o le van a salir sus dientes por eso se está enfermando con ayka”. – Cuando es por el frío: aplicar fomentos de orín caliente y bañar todo el cuerpo de la wawa. – Enfermedad que precede a algunas evoluciones de la wawa: gatear. mientras que en otras hace falta un puñado. cuando la madre está resfriada. caminar. – Diarrea constante y con olor a fuego quemado. – Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna. Es fundamental también distinguir las causas de la enfermedad para la aplicación del tratamiento correcto –purgantes. – Emblanquecimiento de los ojos. asimismo tomar en cuenta que el exceso de uso de hierbas puede provocar otros malestares ya que se utilizan según sus propiedades de calor y frío. cuando la enfermedad es producida por el frío. Síntomas – Temperatura. – Exceso de llanto. – Baja temperatura en el cuerpo.

URIJA1 (orejo) LARFA2 271 1 2 En quechua. – Diarrea y vómitos ante el consumo de cualquier comida. – Calenturas. ratón. – Diarrea de color amarillo y blanco. colarla e ingerir. Observaciones Esta enferemedad es propia de niños menores de cinco años. * En agua hervida preparar tierra del cementerio. En aymara. – Enflaquecimiento. Tratamiento – En caso de animales muertos: dos veces al día ingerir infusión de awaya wancara. * Walthar (envolver) a la wawa en bosta fresca de vaca durante una hora.Causas – Inhalación del olor de personas muertas en los velorios. – En caso de personas fallecidas: * Reventar los granos de los labios de la boca. – Pérdida de ganas de consumir la leche materna. * Hacer vapores de muña o k’ua k’ua hirviendo. siendo la enfermedad de carácter espiritual no se puede curar en los hospitales. en caso de no ser atendida a tiempo puede causar la muerte. . luego k’epicharlo (abrigarlo en exceso) en un pañal negro durante dos horas y finalmente bañarla con agua de romero. la wawa se arrastra por el suelo emitiendo un sonido similar al del animal. Síntomas – Llanto frecuente. perro. – Erupción de granitos alrededor de los labios de la boca. etc. muña. * Durante tres días ingerir infusión de muña en ayunas. Cuando el mal es causado por el sapo o la vibora. – Inhalación del mal olor generado por los animales muertos: sapo. castilla ajo. – Abultamiento del estómago.

– Sujetar el millu en la axila izquierda y aplicar hueso molido de león al diente afectado. – Dolor en las muelas o dientes. – En caso de dolor: Ingerir infusión de clavel y romero. – Consumo de agua contaminada con k’ama (gusanos). – Aplicar cataplasma de barro y huevo. aplicar un cataplasma de ajo pulverizado mezclado con llama untu (grasa de llama). – En caso de caída o pérdida de los dientes: ingerir caldo de charque (carne deshidratada al sol) de zorro y zorrino. – En caso de pus: en el diente o muela aplicar un pedazo de algodón empapado en aceite de comer y sal.K’AMA2 (dolor de muela) . coca menuda y castilla ruda. – Jap’eqa (agarrado por la tierra). KIRU NANAY1 . – Embarazo. diente de león pulverizado en forma de sulfa y hacer humear con pelo de cerdo. – Estado de aburrimiento. kopal. – Exteriormente aplicar cataplasma de lombriz pulverizada. Síntomas – Calor de la parte afectada. – Dolor de cabeza. Observaciones Uno de los tratamientos más extendidos entre la población de Tinquipaya es hacer dos agujeros en una olla de barro. A veces este tratamiento produce ampollas exteriores. wak’i y resina pulverizados.272 Causas – Exceso de calor o frío. – Exposición al viento. – En caso de viento: aplicar alucima. – Exteriormente en la zona donde se produce el dolor. en forma de sulfa. – Maldición. – La intesidad del dolor ha hecho que muchas mujeres afirmen que es aún más doloroso que el parto. Prevención – Se recomienda el pijcheo de coca para evitar las caries. – Consumo de dulce en exceso. – En caso de saqra (mal espiritual): aplicar en el diente. – Imposibilidad de tomar agua fría o caliente por el dolor que éstos producen. uno en la base en forma de boca y otro más grande en la tercera 1 2 En quechua. En aymara. siendo que las hojas de coca protegen los dientes y los calcifican Tratamiento – En las caries del diente o muela afectada insertar semilla de limón pulverizadas. – Exposición al frio.

para introducir la reja (muelle de camión). – Dolor localizado con presencia de punzadas. Síntomas – Dolor de cabeza. el dolor de muela se pierde de forma definitiva. – Ingreso de agua al oído. – Impacto. otalgias) . golpe. – Dolor más intenso en la noche. ambos pulverizados y mezclados con un poco de agua.parte de la olla. estruendos. En caso de calor añadir al agua jugo de wiñay wayu. alucima y kopal. – Lavar el oido con agua de semilla de alvarillo hervido. 273 Causas – Exposición al frío y el calor. – En caso de aire: fabricar un cono con periódico. – Hacer un tapón para el oído con incienso o kopal envuelto en algodón. Una vez realizada la ceremonia. NINRI NANAY (enfermedades del oído-otitis. el humo debe ser inhalado por la persona que padece el dolor de muela. entonces añadir sobre ella semilla de cebolla y alucima engrasada con llama untu. Tratamiento – Preparar gotas para el oído con pluma de cóndor quemada y semilla del pulu. – Exposición al viento. – En caso jap’iqa: sale pus y el estado de ánimo se vuelve aburrido. Debajo de la olla se pone un plato blanco limpio con agua y ahí sale el gusano de dolor de muela o k’ama. en caso de jap’iqa se debe hacer una limpia y cambio del ánimo. – En caso de pus: hacer un tapón para el oído con semilla de quinua envuelto en lana de vicuña. – Exposición a ruidos fuertes. introducir la punta al oído y prender fuego en la base. – En caso de viento exterior: “hacer humear” con resina. aplicar cuatro gotas al oído. el humo generado saca el aire del oído. – Maltrato y manipulación del tímpano por objetos extraños y punzantes. tres veces al día hasta que el dolor calme. – Jap’iqa por la tierra. Luego calentar la reja hasta que esté candente. – En caso de viento interior: “hacer humear” el oído con el cuerno de la cabra.

raquítico. – Comer furk’a de angula (lacayote ovalado cocido en horno). – Decaimiento general. – Susto repentino al ver a un sapo o víbora en la orilla del río. – Cansancio. Tratamiento – Cada que las molestianse manifiesten ingerir infusión de chachakuma con pupusa y sasawi. posteriormente reventar en el cuerpo del enfermo cayto hilado de llama blanca. Dentro la cosmovisión indígena se la atribuye al susto. – Diaramente ingerir caldo de carne de zorrino hasta lograr el restablecimiento pleno del enfermo. – Escalofríos por horas. – Palidez del rostro. – Dolor de cabeza. tres platos de llumpaj’a de maíz blanco y gris. CHUQCHU TERCIANA (paludismo) . no a la picadura del mosquito anofeles. hasta que desaparezcan los síntomas de la enfermedad. durante esos momentos el comportamiento del enfermo se asemeja a la de un chivo borracho. evitando problemas de salud que se podrían presentar en el camino. – Pescar en lugares no adecuados. – Malestar general.274 Causas – Caminar en lugares ariscos y de topografia accidentada. infusión de quina quina. Observaciones Esta es una enfermedad propia de los lugares cálidos (valle y trópico). – Pérdida de memoria durante el escalofrío. – Bañarse o lavarse en lugares malos. chuki con canela. Síntomas – Temperatura en algunos momentos. luego dejar todo en un lugar donde camina la gente. previamente entregan una waqth’a (ofrenda) para las deidades y espíritus desconocidos. – Ingerir agua en lugares malos (con mala energía). alucima y chivo de color plomo o gris. así los mantienen conformes y satisfechos. cuando las personas del altiplano se trasladan al valle y trópico. por esta razón. – Hacer la limpia con el siguiente preparado: maíz kuti. propiciar un susto al enfermo así la enfermedad se asusta y desaparece definitivamente. – Extremadamente delgado. – Dos veces al día ingerir. en la mañana y en la noche. – Cuando suceden los escalofríos. a ellos y/o a sus animales. negra y paqu u ch’unpi (plomo o café).

– Para varones: tomar azufre molido en orín de mujer. – Presencia de baba. Observaciones Existen tres clases de ataques o convulsiones que se presentan y las causas son las siguientes: a) Mucha pena y pensamiento. caso contrario puede provocar la muerte. c) Saqra jap’isk’a (agarrado por un espíritu maligno). . – Desenterrar y sacar tapados (monedas enterradas de los chullpas dentro de una cerámica de barro). – Ingerir sangre fresca de kulkuta (palomita de ojo rojizo). El saqra jap’isk’a es curado solo por los médicos tradicionales que son espiritistas. b) Susto. – Ingerir infusión de mitad de estrella de mar retostada y molida agregando murciélago pulverizado hasta curar la enfermedad. – Ánimo meditabundo. – Pérdida de conocimiento y a consecuencia de ello caídas frecuentes. convulsiones) 275 1 En aymara. todo pulverizado.Causas – Pena. Se aconseja que el tratamiento sea inentirrumpido hasta el completo restablecimiento. aflicción. Síntomas – Oscurecimiento de los ojos. – Desenterrar los huesos de chullpa. – Dolor de cabeza al amanecer. – Saqra jap’isk’a (agarro en lugares malignos). – Ingerir infusión de murciélago pulverizado y retostado. – Ingerir sangre fresca de cerdo con faway rumi pulverizados. Tratamiento – Para las mujeres: tomar azufre molido en orín de hombre. – Ingerir infusión con murciélago y tres o cuatro abejas negras grandes. – Ingerir leche de burra negra. – Sensación de que la cabeza da vueltas. – Palidez de la piel. corta pelo y hormiga roja. – Comer huevo de luli (picaflor). T’UKURI1 (ataque. una sola vez. agregando sangre de tortuga. – Emblanquecimiento de los ojos.

– Ingerir infusión de flor de retama. – Dolor de espalda. este sube la temperatura del cuerpo. Tratamiento – Frotar el estómago con grasa de gallina.276 4. – Calentar 1/2 l de cerveza negra e ingerir agregando carne molida de víbora seca. – A veces flema con sangre. – Ingerir infusión de molle y ch’akira. sucede después de los ocho o nueve meses de embarazo. paralelamente “hacer humear” con excremento de burro. este preparado calienta el cuerpo. sucede indistintamente en el día o la noche). Enfermedades del parto RUNA UNQUY (parto) Causas – Considerada enfermedad propia de las mujeres. . la parturienta se sostiene de una barreta. agregando semilla molida de zapallo. – Bota agua por los genitales. – Ingerir infusión de molle y “hacer humear” con rama seca del molle. agregándo jabón rallado o una copita pequeña de aceite de comer. el tata San Miguel. generalmente en luna llena y luna nueva. de rodillas o sentada sobre algún cuero de oveja o chivo. Observaciones Dentro la población de Tinguipaya el parto llamado juyqu unquy (sin ojos. paralelamente “hacer humear” con rama de molle. La atención del parto se realiza posición vertical. generalmente los partos se producen cerca de las fiestas religiosas: mamita Candelaria. Es común acelerar el proceso de parto con plantas medicinales. kopal y quinua. – Ingerir infusión de perejil. Síntomas – Dolor de estómago. San Bartolomé. kinsa k’uchu. etc.

durante el trabajo de parto húmedo sale la sangre y el agua (líquido amniótico). En cambio. – Miembros inferiores fríos. dicen que será curandero cuando sea mayor. Observaciones Para la atención del parto. carbón molido de k’iñua (plantas medicinales) y k’analla molido. sihuenqa (planta medicinal) hervidos. en el parto seco no se ve la presencia de sangre. – Temperatura baja del cuerpo. sólo agua. – Ingerir infusión de sewuenqa. se ha dividido a este en dos tipos: juqu partu (parto húmedo) y ch’aki partu (parto seco). Síntomas – Dolor de estómago. – Ingerir infusión de ith’apallu. verbena. – Pérdida de sangre a través de los genitales femeninos. – Agarrado por algún mal de la naturaleza (jap’iqa). Tratamiento – Si la wawa está en posición transversal. una relación con ella. – Dolor de cabeza. realizar el manteo (sobre una cobija depositar a la mujer embarazada y elevarla al aire repetidas veces). – Ingerir una copita de aceite de comer. desde el nacimiento. Si la wawa nace de pies. . – Aplicar cataplasma de hígado de cordero sobre el vientre. En aymara. – Hacer que la paturienta sople dentro de una botella verde. esto quiere decir que el parto va a ser muy difícil y demorará. El parto en las comunidades de Tinguipaya es atendido en el suelo. hacer hervir el preparado en olla de barro nueva. – Ingerir un vaso de infusión de qanalla de china plato (trozo de cerámica de plato de mujer) hervida. PARISTA MANA UNQUY ATIQTIN1 CH’IWACHA JAKANA2 (retención de placenta) 277 1 2 En quechua. – Frotar el vietre con grasa de gallina. – Ingerir infusión de zanahoria agregándole comino molido. siendo buena señal para la conducción del parto. – Ingerir un vaso con jabón rallado en agua tibia.Causas – Insolación de la mujer embarazada. pues la Pachamama es madre tierra y se establece ya. – Escalofríos. – Maldición de otras personas.

pues ahí está protegida de todos los males.. – Enterrar la placenta con chalwa uchu (sal y ají colorado) dentro de la casa. tejedora etc. hemorragias. PARISA (la placenta) . las manchas de la cara de la madre no se borran y tienen dolores constantes de espalda. echando mixtura y ch’allando. picota. La placenta siempre debe enterrarse dentro de la casa. cuando es mujer. – La placenta se debe enterrar dentro de la casa. como símbolo de trabajo y/o estudio. por ello se debe entregar como agradecimiento a la Pachamama. Si esto pasa la parturienta sufrirá de muchos dolores y molestias en el futuro (gangrena. enterrarla en el patio constituye un riesgo para la parturienta. no se concibe desecharla como basura o quemarla. libro. lavarla bien. secar en la sombra y luego guardarla en un cajoncito. pues puede ser desenterrada por los perros o algún otro animal. se entierra al lado de la q’uncha (fogón a leña) para que sea una buena trabajadora. infecciones. la placenta se entierra con pala.278 Tratamiento – Una vez expulsada la placenta. etc. etc. estudiante. cocinera.). revisar que no falte ni un pedazo. cuando el bebé es varón. Siendo que la placenta es inicio de la vida misma. lápiz. Observaciones Cuando la placenta no se lava bien. dolores.

Síntomas – Escalofríos. alimentación – Ingerir por siete días caldo caliente de cordero y chuño con aji ulukipa o chachakuma. Se tiene la creencia de que la parturienta no debe tomar caldo de gallina porque su consumo da lugar a constantes embarazos. Observaciones Se tiene la costubre de que las mujeres después del parto deben fajarse (ponerse faja en la cintura a modo de cinturón) el estómago para que la matriz no se suba hacia arriba y no quede grande. Tratamiento. La alimentación para la parturienta debe contener el consumo de carne preparada según la costumbre del lugar. – Abundante apetito. – Temperatura baja en el cuerpo. – Ingerir infusión de sewenqa durante tres días y tres veces al día. además a sostener la espalda para que sea dura. por lo menos durante una semana. – Ingerir infusión de hojas coca con un poco de licor. DESPUÉS DEL PARTO 279 . – Dolor de cabeza. – Ingerir infusión de manzanilla. – Dolor de estómago con retorcijones. en caso de estómago. – Friccionarse los pies y manos con wallpa untu (grasa de gallina). – Sensación de estómago vacio. – Aseo del cuerpo con agua de castilla y ruda al levantarse de la cama. la faja (cinturón tejido de lana) ayuda a la matriz a volver a su estado y posición normal.

cabello de la misma persona y romero. – Dolor de cabeza. – Dolor de estómago. recaída) . En la cosmovisión andina es importante el reposo después del parto. Si la mujer después del parto sale hacia un campo abierto. – Mojarse en la lluvia. caso contrario puede producir la muerte. – Ardor en la palma de las manos y en la planta de los pies. – Hinchazón de pies. – Ingerir infusión de dos plantas medicinales diferentes. una sola vez. ya que se considera que el cuerpo está abierto. pelo de chancho. ingiriendo una botellita de aceite de recino. produciendo a veces la muerte. – Falta de cuidado después del parto y exposición al viento. manos y ojos. – Hacer sahumerio con la pluma del cóndor. Tratamiento – Para calmar el dolor de estómago (en estos casos nos referimos al vientre) propiciar la salida de la sangre que ha quedado dentro el vientre. quemarla y luego pasarla en agua hervida para tomar. Síntomas – Escalofríos. Esta enfermedad a veces causa ceguera. – Higiene inmediata después del parto o contacto con el agua fría. otras tienen la costumbre de untar llama unt'u con pupusa pulverizada caliente en los dedos del pie. primero debe lavarse las extremidades inferiores. hay que “hacerse humear” con bosta de vaca. en caso de ser producto de la insolación es más peligrosa. en ese caso. luego pasar este preparado en agua tibia para que la enferma lo ingiera una sola vez. agregar miel de abeja y una copita de singani. y hacer que ella inhale el humo. – Preparar sahumerio con cabello de la parte posterior de la cabeza. – Insolación (intiman quñiykuchikuqtin). – Cocinar inmediatamente después del parto. – Dolor de párpados. es necesario su reposo por por lo menos una semana. superiores y la cara con agua hervida de romero.280 Causas – Falta de reposo después del parto. SOBREPARTO (sepsis puerperal. las uñas de los dedos de la mano y de los pies de la parturienta. – Ingerir infusión de huallpa chaki y romero (plantas medicinales) hervida. – Ingerir sopa de hueso del cóndor. en algunos casos se llega a reposar hasta un mes. tomar de una sola vez. ya que la gangrena penetra al interior del cuerpo. – “Hacer humear” con alucima. Observaciones Esta enfermedad es generalmente producida por el frío y el calor. Siendo que el cuerpo de la mujer hace gran esfuerzo en el momento de parto.