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Desiderata

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(Encontrado en la vieja iglesia de San Paul, Baltimore) DESIDERATA Escucha entonces la sabiduría del sabio: “Camina plácidamente entre

el ruido y las prisas, y recuerda que la paz puede encontrarse en el silencio. Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible, pero sin transigir. Di tu verdad tranquila y claramente; Y escucha a los demás, incluso al torpe y al ignorante. Ellos también tienen su historia. Evita las personas ruidosas y agresivas, sin vejar su espíritu. Si te comparas con los demás, puedes volverte vanidoso y amargado porque siempre habrá personas más grandes o más pequeñas que tú. Disfruta de tus logros, así como de tus planes. Interésate en tu propia carrera, por muy humilde que sea; es un verdadero tesoro en las cambiantes visicitudes del tiempo. Sé cauto en tus negocios, porque el mundo está lleno de engaños. Pero no por esto te ciegues a la virtud que puedas encontrar; mucha gente lucha por altos ideales y en todas partes la vida está llena de heroísmo. Sé tu mismo. Especialmente no finjas afectos. Tampoco seas cínico respecto al amor, porque frente a toda aridez y desencanto, el amor es tan perenne como la hierba. Acepta con cariño el consejo de los años, renunciando con elegancia a las cosas de juventud. Nutre la fuerza de tu espíritu para que te proteja en la inesperada desgracia, pero no te angusties con fantasías. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Más allá de una sana disciplina, sé amable contigo mismo. Eres una criatura del universo, al igual que los árboles y las estrellas; tienes derecho a estar aquí. Y, te resulte o no evidente, sin duda el universo se desenvuelve como debe. Por lo tanto, manténte en paz con Dios, de cualquier modo que Le concibas, y cualesquiera sean tus trabajos y aspiraciones, mantente en paz con tu alma en la ruidosa confusión de la vida. Aún con todas sus farsas, cargas y sueños rotos, éste sigue siendo un hermoso mundo. Ten cuidado y esfuérzate en ser feliz”.

DESIDERATA (traducción Jordi Sanromá)

Anda plácidamente entre el ruido y la prisa, y recuerda qué paz puede haber en el silencio. Vive en buenos términos con todas las personas todo lo que puedas, sin rendirte. Di tu verdad tranquila y claramente. Escucha a los demás, incluso al aburrido y al ignorante. Ellos también tienen su historia. Evita las personas ruidosas y agresivas, sin vejaciones a su espíritu. Si te comparas con otros, puedes volverte vanidoso y amargo. Porque siempre habrá personas más grandes y más pequeñas que tu. Disfruta de tus logros, así como de tus planes. Mantén el interés en tu propia carrera, aunque sea humilde; es una verdadera posesión en las cambiantes fortunas del tiempo. Usa la precaución en tus negocios, porque el mundo está lleno de trampas. Pero no por esto te ciegues a la virtud que pueda existir. Mucha gente lucha por altos ideales y en todas partes la vida está llena de heroísmo. Sé tu mismo. Especialmente no finjas afectos. Tampoco seas cínico respecto del amor, porque frente a toda aridez y desencanto el amor es perenne como la hierba. Recoge mansamente el consejo de los años, renunciando graciosamente a las cosas de juventud. Nutre tu fuerza espiritual para que te proteja en la desgracia repentina. Pero no te angusties con fantasías. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Junto con una sana disciplina, sé amable contigo mismo. Tú eres una criatura del universo, no menos que los árboles y las estrellas. Tú tienes derecho a estar aquí, y te resulte evidente o no, sin duda el universo se desenvuelve como debe. Por lo tanto, manténte en paz con Dios, de cualquier modo que lo concibas. Y cualesquiera sean tus trabajos y aspiraciones, mantén en la ruidosa confusión, paz con tu alma. Con todas sus farsas, trabajos y sueños rotos, éste sigue siendo un mundo hermoso. Ten cuidado y esfuérzate en ser feliz. DESIDERATA Listen then the wisdom of the wise: Go placidly amid the noise and haste, and remember what peace there may be in silence. As far as possible without surrender, be on good terms with all persons. Speak your truth quietly and clearly; and listen to others, even the dull and ignorant; they too have their story.

Avoid loud and agressive persons, without vexing their spirit. If you compare yourself to others, you may become vain and bitter; for always there will be greater and lesser persons than yourself. Enjoy your achivements, as well as your plans. Keep interested in your own career, however humble: it is a real possessions in the changing fortunes of time. Exercise caution in business affairs, for the world is full of trickery. But let this not blind you to what virtue there is; many persons strive for high ideals; and everywhere life is full of heroism. Be yourself. Specially do not feign affection. Neither be cynical about love; for in the face of all aridity and disenchantment it is perennial as the grass. Take kindly the counsel of the years, gracefully surrendering the things of your youth. Nurture strength of spirit to shield you in sudden misfortune. But do not distress yourself with imaginings. Many fears spring from fatigue and loneliness. Beyond a wholesome discipline, be gentle with yourself. You are a child of the universe, no less than the trees and the stars; you have a right to be here. And whether or not it is clear to you, no doubt the universe is unfolding as it should. Therefore be at peace with God, whatever you conceive Him to be, and whatever your labors and aspirations, in the noisy confusion of life keep peace with your soul. With all its sham, drudgery and broken dreams, it is still a beautiful world. Be careful and strive to be happy.

Found in old Saint Paul's Church. BALTIMORE; dated 1692 ***********

Escucha entonces la sabiduría del sabio: “Camina plácidamente entre el ruido y las prisas, y recuerda que la paz puede encontrarse en el silencio. Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible, pero sin transigir. Di tu verdad tranquila y claramente; Y escucha a los demás, incluso al torpe y al ignorante. Ellos también tienen su historia. Entramos hoy en uno de los mundos más maravillosos, el de un pequeño documento llamado Desiderata. Es muy extraño porque ha aparecido y desaparecido en muchas ocasiones, de ahí que nadie sepa exactamente quién lo escribió. La verdad tiene la capacidad de aparecer una y otra vez; debido a la estupidez humana, también se pierde de nuevo una y otra vez. La Desiderata parece ser uno de los más antiguos documentos que existen hoy en día, pero su autoría es atribuida a un poeta, Max Ehrmann. En su libro de poemas—la edición americana de 1927—también se le atribuye a él, aunque en la primera edición él hablar de la leyenda que cuenta que este pequeño documento fue descubierto en una placa ubicada en la Iglesia de San Pablo, en Baltimore, cuando fue construida en 1692, pero que se perdió. No existe ninguna prueba sobre si se hallaba inscrito en esa placa de la Iglesia de San Pablo. La leyenda está ahí; ha perdurado. Parece que Max Ehrmann tuvo una visión del documento, parece que le llegó como una visión. Él no es realmente su autor, sino sólo un receptáculo, un medium. Esto ha ocurrido también con muchos otros documentos. Ocurrió en el caso de La Voz del Silencio, de Blavatsky. Ella es reconocida como la autora del libro, que el libro es muy antiguo. Le fue revelado durante sus meditaciones; se le apareció. Muchas partes del Así Habló Zarathustra, de Friedrich Nietzsche, también son muy antiguas y lo mismo ocurre con Rubaiyat de Omar Kaiyyam. La luz del Sendero, de Mabel Collins, pertenece a la misma categoría, al igual que El Profeta de Kahlil Gibran. He leído todos los demás poemas de Max Erhmann, pero ningún otro poema posee la misma calidad, ni uno solo. Si la Desiderata hubiera sido escrita por él, entonces muchos otros poemas de una calidad similar hubieran surgido. No ha sido así. En realidad, la Desiderata resulta ser tan distinta de todos sus demás poemas que es imposible creer que hayan surgido de la misma persona. Lo mismo es aplicable al Luz en el Sendero, de Mabel Collins. Esos son documentos muy extraños. Hay la posibilidad de que hayan existido desde siempre—desapareciendo una y otra vez, pero la verdad se manifiesta por sí misma... Siempre que surge un alma vulnerable, una persona receptiva, la verdad empieza a fluir de nuevo a través de ella. Y, evidentemente, la persona creerá, "Yo soy el autor". Es debido a este hecho que los Upanishads no llevan el nombre de sus autores. Nadie sabe quién nos escribió, porque la gente que los recibió era muy consciente y atenta. Eran místicos, no sólo poetas. Ésta es la diferencia entre el poeta y el místico: cuando algo le sucede al místico, es perfectamente consciente de que procede del más allá, no de él.

Él se encuentra inmensamente feliz, se alegra por haber sido escogido como vehículo, como medio, pero su ego no lo reclama como suyo. En realidad, solamente te vuelves un místico cuando has abandonado el ego. Pero el poeta está lleno de ego; no siempre, pero casi siempre. De vez en cuando, se olvida de su ego y toca el mismo mundo que el místico. Pero el místico vive allí; el poeta, sólo de vez en cuando alcanza un vislumbre. Y debido a que su ego no ha muerto, de inmediato lo reclama como creación suya. Pero todos los antiguos sabios eran conscientes de este hecho. Los Vedas, la Biblia, el Corán, las tres escrituras más importantes del mundo no llevan la firma de nadie. Los Vedas son conocidos como apaurusheya—no escritos por nadie. Es verdad que alguien los escribió, pero proceden de Dios, del más allá, de algún origen desconocido que posee al místico y le hace danzar a su ritmo. El místico deja de ser él mismo y se convierte en Él. De vez en cuando, el poeta alcanza un vislumbre de lo mismo, un vislumbre lejano. En sánscrito utilizamos dos palabras para designar al poeta; en ningún otro lenguaje ocurre así, porque en ninguna otra parte del mundo se es consciente, muy consciente, de este hecho. En sánscrito, una palabra es kavi; kavi significa exactamente "poeta". La otra palabra es rishi; y rishi significa “poeta místico”. La diferencia es grande. El poeta posee un profundo sentido estético; es muy sensible, puede penetrar en el interior de todo. Tiene un medio de conocer las cosas distinto al del científico. No analiza, ama. Su amor es grande, pero su ego está vivo. De modo que cuando mira una rosa, se acerca a ella más que el científico, porque el científico empieza de inmediato a diseccionar la flor; y diseccionar algo, es matarlo. El mismo esfuerzo por conocerlo, es un esfuerzo por matarlo. De ahí que todo lo que la ciencia sabe, lo sabe respecto a cosas muertas. Ahora, los científicos se están dando cuenta de este hecho: cuando se extraer sangre de tu cuerpo y es examinada, analizada, no es ya la misma sangre que circulaba por tu cuerpo. Entonces estaba viva, entonces era una parte orgánica de tu vida. Ahora, no es la misma. Ocurre igual con tu mano o con tu ojo. Cuando forma parte de la unidad orgánica que es tu cuerpo, el cojo sirve para ver, pero sin extraes el ojo, muere, deja de ser capaz de ver. Ya no está vivo, es algo diferente: un cadáver. Ahora los más grandes científicos se están dando cuenta del hecho de que todo lo que hemos conocido hasta ahora es básicamente, fundamentalmente, falso. Sólo conocemos hechos respecto a objetos sin vida; desconocemos lo vivo. Por eso la ciencia no puede saber si en ti hay algo que trasciende el cuerpo, algo que es más que el cuerpo. La ciencia no puede saber que eres más que la suma de tus partes. Y a menos que seas más que la suma de todas sus partes, no eres. Si fuera así, serías sólo una máquina—muy sofisticada, es verdad, pero eso no tiene relevancia. Serías un ordenador, no tendrías alma; serías un subproducto, un el epifenómeno. No poseerías ninguna consciencia; serías sólo "comportamiento”. La ciencia reduce al hombre al nivel de máquina—no sólo al de animal, recuérdalo. Aquellos días en que la ciencia—Charles Darwin y otros— creía que el hombre no es sino un animal más, han desaparecido. Ahora, Skinner, Delgado, Pavlov, no afirman eso, no afirman que el hombre sea otro animal, porque no hay "anima", ni vida, ni consciencia. Ellos sostienen que el hombre es otra máquina. La religión dice que el hombre es más que el cuerpo, más que la mente, pero la ciencia no cree en ello debido a su misma metodología. El modo en

el místico conoce la empatía. descubrieron su espalda y en ella había unas marcas exactamente iguales que las de la espalda de Ramakrishna. Parece que no había ningún místico disponible que pudiera cantar esa canción. puede que se olvide de cantar la canción. dice mucho. Eso es lo que ocurrió con este pequeño documento. Cuando un místico es poeta. Es también un documento muy extraño porque en muy poco espacio. Es tan pequeño que tras la muerte de Adlai Stevenson. una belleza distinta. ser un poeta es un talento diferente. "¿Por qué me pegáis?" Los discípulos se quedaron estupefactos. ¿qué había ocurrido? Y entonces Ramakrishna y les señaló la otra orilla: allí. de Mahoma—entonces tenemos a nuestro alcance algo del más allá. lo comprenderás: no puede surgir de un poeta. Pero no es siempre así. Éste se vuelve uno con la flor. Pero hay muchas cosas que comprender. Uno puede ser místico sin ser poeta y uno puede ser poeta sin ser místico. es un sabor totalmente distinto. se acercaron a aquel hombre. no hay separación.que trata de conocer las cosas es el impedimento para que profundice por debajo de lo material. Siempre que sucede—como en el caso de Lao Tse. de Zarathustra. unas personas estaban golpeando a alguien. el azúcar no te podría decir que es dulce. El poeta conoce la simpatía. se había unido con lo observado. Es como si le preguntaras al azúcar. Cuando alcanzaron la otra orilla. A medida que penetres en este pequeño documento. El místico se convierte en el azúcar. la Desiderata. Por esto el poeta se aproxima más que el científico. de lo muerto. el observador se convierte en lo observado. eso es una coincidencia. y de ese regocijo. Él está dentro de la verdad. nace un Srimad Bhagavad Gita. "¡Mirad!" Se descubrió la espalda y en ella aparecían unas marcas como si alguien le hubiera estado dando golpes con un palo. Ramakrishna estaba cruzando el Ganges en un pequeño bote con algunos de sus discípulos. nace una canción. Los discípulos estaban aturdidos. "Paramahansa Deva. en su mismo centro. Se alegra inmensamente. Posee la misma calidad que el Corán. cree que ha escrito el poema por sí mismo. De vez en cuando. Está constituido por sutras—tan sólo unas indicaciones. porque al unirse tan profundamente con la verdad. en medio del río. nunca han dicho nada. No había sido un observador. De repente. ¿qué dices? ¿Qué te estamos golpeando?” Y Ramakrishna contestó. En muchas ocasiones ocurre que la verdad ha de abrirse camino a través del poeta porque no puede disponer del místico. empezó a gritar. el místico es también un poeta. Se necesitas algo de separación para conocer la dulzura del azúcar. del sabio. Pero él eres una persona inconsciente. ¡Sin ninguna diferencia. El poeta no disección la flor. Y no es suyo. la misma calidad que los Upanishads. Pero aún está muy lejos del místico. Éste es el significado de la palabra "empatía". Le dijeron. Pero un místico no es necesariamente un poeta. se regocija en la flor. exactamente las mismas! Ramakrishna se había vuelto uno con la persona que estaba siendo golpeada. Sucedió a una vez. dedos señalando la luna. de ahí que Max Erhmann fuera escogido como vehículo. Las heridas manaban sangre. Cuando el místico canta. no se había mantenido al margen. Ha sucedido con muchos místicos. nace un Upanishad. nace un Corán. se . porque no es un vislumbre lejano de la verdad. no tiene la firma de nadie. tan sólo unos apuntes. Puede que el místico no sea capaz de cantar. en 1965. No se dice nada muy consistentemente. él se enamora.

y te vas muy lejos cabalgando sobre esos recuerdos. nada complejas. de algún amigo muerto en un accidente de aviación. Uno ha de escuchar en un profundo silencio. Puede convertirse en una inmensa ayuda en tu camino. como mal interpretaron a Sócrates. tras sus oídos. Jesús solía decir a sus discípulos una y otra vez: "Si tenéis oídos. los tirtankaras. es ver. No están sordos. es una gota de rocío que contiene todos los océanos. Ese avión sencillamente disparó en ti un proceso de pensamientos. pero tras sus oídos hay mucho ruido. tienen el instrumento para oír. ved". todos los grandes Maestros Iluminados han sido tergiversados en todas las épocas? Por la sencilla razón de que la gente no es capaz de oír. sin ni siquiera una pequeña onda en el lago de la consciencia. pero eso no importa. a menos que oigas el silencio que constituye el alma de las palabras. no serás capaz de oír. de todos los recuerdos asociados con esa persona. Puede que estén recitando shastras. ni siquiera una palabra. ya no estás más aquí y ahora. Y una cosa conduce a otra. muy raro. "¡Qué distracción! Este ruido me . tan sólo un sonido: este avión que esta pasando ahora. de deseos. Empieza así: Escucha entonces la sabiduría del sabio. escrituras. A menos que conozcas el significado. porque escuchar las palabras no es oír. Se pierden en todos esos procesos. para analizar. de recuerdos. pero aún así son mal interpretadas ¿De dónde surge toda esa tergiversación? ¿Porqué todos los grandes profetas. observa tu mente. para discutir. esos mismos conocimientos son una perturbación. por eso la llamo “Guía Espiritual”. Todos vosotros tenéis oídos. empiezas a pensar en muchas cosas. Lo que suceda en tu interior no tiene valor alguno... Sencillamente eres incapaz de prestarle atención. Y ésa es también mi experiencia: todos vosotros tenéis ojos. los eruditos. para comparar. casi tan perfectas como pueda serlo un lenguaje. para interpretar todo lo que es dicho. encontrarse con alguien que sea capaz de oír. Si tenéis ojos. Por eso los pandits. Si tienes conocimientos.. en una postal. casi perfectas. Así es como mal interpretaron a Jesús. pero contiene el infinito. estará equivocado. oíd. el contenido.. "¡Qué hermoso sería tener mi propio avión!" O puede que simplemente pensaras. Puede que te acuerdes de tus propios viajes. No has oído ese avión al pasar. eres incapaz de oír. sus mentes están constantemente hablando en su interior. ni distinguir símbolos. Tienen oídos y por eso creen que son capaces de oír. en profunda agnosia. es imposible mejorar los dichos de Sócrates. A menos que estés absolutamente en silencio.. como mal interpretaron Buda. sin ni siquiera un solo pensamiento vibrando en tu interior. Y si no puedes oír. Hablaban con mucha claridad. Recuerda esta palabra de Dionisio: agnosia—un estado de no-saber.. no habrás oído. para dudar. Sus mentes están allí. pero muy pocos de vosotros sois capaces de ver. Puede ser impresa en una pequeña tarjeta. Lo dice muchas veces como si no se diera cuenta de que la gente tiene oídos y ojos. Sus afirmaciones son muy claras.. son incapaces de oír: están repletos de basura. pero es raro..supo que había pensado enviar la Desiderata como postal de Navidad para sus amigos. todo lo que creas escuchar. Observa tu mente y lo que ocurre con tan sólo una simple palabra. Puede que de repente pensaras. Las afirmaciones de Buda son muy simples.

.. más tarde” Escucha ahora la sabiduría del sabio. Juego de palabras entre nowhere = lit. la indagación en lo Supremo"—no "entonces”..— Juego de palabras. “Dios no está en ninguna parte”. “ahora" nunca forma parte de la mente lógica. Y esto está mejor. no existe el tiempo. el "ahora" es parte de la mente meditativa. porque excepto en el "ahora". de molestia. Y Erhmann no es un meditador. Del T. sólo existe el "ahora". siempre es "ahora". interpola algo de su propia cosecha: "entonces". sino "ahora". No ha sido capaz de expresar exactamente lo que está ocurriendo en su ser más interior. Nunca encontrarás ningún “allí” ni "entonces" en ninguna parte. Si no lo calificas de ninguna forma. la indagación en el universo de la devoción"—Athato bhakti jigyasa. Todos los grandes sutras de Oriente empiezan con “ahora”—Athato brahma gigyasa. te encontrarás siempre con el "aquí" y “ahora”.. "entonces" no existe. no hay ninguna molestia. Los Bahkti Sutras de Narada empiezan: "Ahora. Por esto.. en particular para un poeta occidental. Swami Ramatirta solía contar una hermosa historia: Había un gran ateo que continuamente hablaba en contra de Dios. en inglés en el original. Si hubiera surgido a través de un místico no hubiera habido un ". Vayas donde vayas. ". Había escrito en la pared de su habitación. hubiera habido el "Ahora". no es un místico. no es ya una distracción.molesta. El “allí” no existe.. las primeras palabras de la Desiderata: Escucha entonces la sabiduría del sabio. Sólo existe aquí una pequeña diferencia y parece ser debida a que el medium es occidental. te sorprenderás: hace tu silencio más profundo. Así es como empiezan los sutras de Oriente. Estaba escuchando tan en silencio y ahora aparece ese estúpido avión!" No es el avión el que te está molestando. "Dios no existe" (*) * N. Cuando lo oyes pasar. (*) * N.— En inglés en el original “God is nowwhere”. Cambia simplemente "entonces" por "ahora" y observa como la cualidad cambia por completo: "Escucha ahora la sabiduría del sabio. “por lo tanto". Cuando el ruido desaparece y dejas la mente de lado. Los Brahma Sutras empiezan de esta manera: "Ahora. en grandes letras doradas. En realidad. y excepto en el "aquí" no hay espacio. “then” puede traducirse como “entonces” o “después. ninguna parte y “now-here”= “aquí-ahora” ... Un comienzo extraño. Si sencillamente escuchas el ruido.. del T. ¿qué queda? Tan sólo el “aquí y ahora".entonces". es tu propia mente que lo está calificando de estupidez.. caes en un valle de silencio más profundo que en el que antes estabas. de ahí que no haya utilizado esa palabra. lit.. Él dice: Escucha entonces la sabiduría del sabio. Pero la mente lógica funciona de diferente forma y cuando utilizas una mente lógica como vehículo. para un poeta americano.. Nunca utilizan "entonces". sólo existe el "aquí”. de distracción. “Allí” y "entonces" son parte de nuestra ruidosa mente..

te olvidas de tus ideologías. Preguntad al niño. jugar con un niño es tremendamente valioso. él se encogía de hombros. En ese instante. Durante toda su vida había estado contemplando esa frase. Al oírle decir esa frase. Por primera vez. Y yo te digo: no puedes entrar en el mismo río ni siquiera una vez. Y debido a que estaba relajado. “nowhere” = lit. aunque no muy lógico porque no puedes atrapar el “ahora” con la lógica. Había sido siempre.. "Dios está aquí-ahora". porque cuando tu pie roza la superficie del río. Al mirar en sus ojos. cuando juegas con un niño. ha desaparecido. Y no puedes discutir con un niño pequeño diciéndole. Del T. Lo oyó mientras estaba relajado con el niño. con un gran contenido. Yo también lo estoy. te olvidas de tu filosofía. Por eso Max Erhmann se equivoca. Decía. ha sido por él. Él dice: “Escucha entonces. está siempre “allí y entonces” el. Por eso. algo fue transformado en mi interior. te olvidas de tu religión. Resultó transformado. Puedes vivir en el “ahora”. ha pasado. No podían comprender qué le había sucedido porque siempre se había opuesto y argumentado convincentemente contra Dios. y eso cogió al padre por sorpresa. Jugando con un niño. "Nowhere" era una palabra demasiado grande. Un día. “vio” lo que ponía en la pared. La mente existe solamente en el “allí y entonces”. La gente se quedó sorprendida. estaba jugando con el niño y el niño estaba aprendiendo a hablar. Y no es que sea una persona diferente en cuanto a la lógica. la dividió en dos "now-here". es un río en fluyendo continuamente. En el instante en que crees que lo has cogido. te olvidas de tu teología. ninguna parte y “now-here”= “aquí-ahora” Debió de ser una instante muy especial para aquel ateo. algo de meditación surge en ti. Para cuando tratas de comprenderlo. Ahora es existencial. en silencio. oigo sus pasos y escucho su canción en el viento entre los árboles. Se convirtió casi en un satori. algo ocurrió. “Dios no existe". por un instante. no entraréis en mi reino de Dios".Y entonces tuvo un hijo. "No existe un Dios". algo cambió en mí. Dejó de ser ateo.” “Entonces” parece más lógico. (**) ** N. "Dios está aquí y ahora”. El niño leyó la frase: "Dios esta ahora-aquí". pero no puedes tratar de comprender. en la lluvia cayendo sobre el tejado.. Los pájaros cantan y me acuerdo de que Dios está aquí y ahora. Heráclito dice: no puedes entrar dos veces en el mismo río. el agua de debajo está discurriendo. que "nowhere" consistiera de "now-here". Cuando juegas con un niño. te olvidas de tu seriedad. también soy existencialmente diferente. de conocer el “ahora”. Desde entonces he estado viendo a Dios aquí-ahora. lo que el niño dijo se convirtió en algo tremendamente importante. disfrutando. "Entiendo por qué estáis tan sorprendidos. En realidad. Nunca había leído. En el . "¿Qué le habrá sucedido?" Y cuando le preguntaban. Pero la mente se dirige siempre hacia otra parte. Ha dejado de ser un tema de discusión. Todavía a no era capaz de leer una palabra tan larga—nowhere—así que la dividió en dos—now-here. Y recuerda a Jesús diciendo una y otra vez: "A menos que seáis como niños pequeños. El niño dijo. te conviertes en un niño. como si Dios hubiera hablado a través de él. Nunca esta “aquí y ahora”. Nunca se había imaginado que "no existe" pudiera interpretarse como "aquí-ahora". pero no es existencial.— Juego de palabras en el inglés en el original entre. ha dejado de estar presente. se ha convertido en mi experiencia personal".

dame al menos un plazo de veinticuatro horas. ¿Cómo van a ser sabiduría? Recuerda la distinción entre conocimientos y sabiduría. Puedes permanecer como eres y seguirás acumulando conocimientos. Sólo el cambio es eterno.la sabiduría del sabio. no lo son. ¡No sucede nada!" ¿Qué puede suceder en el cielo? No hay revueltas. entonces sí es noticia. Así que San Pedro le dijo. "No. Dijo. Tener conocimientos es fácil. Escucha entonces la sabiduría del sabio. como suelen ser los periodistas. y cuando el erudito. puede resultar incluso peligroso. Parece paradójico. no es noticia. Allí hay miles de periodistas y cientos de periódicos y muchas noticias!" Pero el periodista era tozudo. Sólo podemos tener doce periodistas en el cielo... el pandit. ¡ha discurrido tanta agua que has sido incapaz de tocar la misma agua ni siquiera una sola vez! Y así es la vida: excepto el cambio. no son sabiduría.. Para cuando alcanzas el fondo del río. En realidad. es la sabiduría del sabio.instante en que entras un poco más profundo. "Por favor. cualquiera puede prestártelos. ni violaciones.. no es la sabiduría del sabio. Y si piensan que sabes. Una frase extraña. pero si un hombre muere a un perro. Evidentemente que la sabiduría sólo puede ser del sabio. pero cuando Krishna habla. ¿para qué repetirlo? ¿Por qué dice. es que sé". vete al infierno. por favor. ni divorcios. y puedes acumularlos.. entonces habrá una . ¿quién va a morder a un perro y para qué? En primer lugar. es una agua distinta: la de la superficie se ha ido. nada es permanente.. Puedes ir a la universidad.. Y en el cielo. "Por favor. Engañarás a los demás y creerán que sabes. "¿Cómo van a estar equivocadas tantas personas ? Si ellos creen que sé. El erudito que ha estudiado el Srimad Bhagavad Gita durante toda su vida. puedes preguntar a expertos. habla el mismo lenguaje que Krishna. Hablan de la misma manera. He oído una historia. De hecho. Los añadirás sobre ti. ni políticos. E incluso esos doce se encuentran casi siempre sin trabajo porque aquí no hay noticias. habla. Por esto no tienen periódicos. o bien simplemente hay unas hojas en blanco que son distribuidas a primeras horas de la mañana y los santos se sientan y miran el papel en blanco sintiéndose muy felices por que nada haya sucedido— ¡qué bien! “Nada” es siempre mejor que “algo”. ¡Allí no sucede nada! George Bernard Shaw ha definido "noticias" como sigue: si un perro muerde a un hombre. No cuestan casi nada.la sabiduría del sabio"? ¿Acaso puede pertenecer la sabiduría al que no es sabio? Pero hay algo muy sutil que comprender: es debido a que existen muchos eruditos en el mundo y todos esos eruditos parece como si fueran sabios. puedes empezar a pensar. puedes precipitarte en el auto-engaño. ¿dónde encontrarás un perro en el cielo? Y encontrar a la persona que muerda al perro. ni asesinatos. no necesitas renacer." parece ser una tautología. Sus palabras son sólo conocimientos. pero no serán de ningún valor porque tú seguirás siendo el mismo. Un periodista murió y llegó al cielo. no más. San Pedro abrió la puerta y le dijo al periodista. " . es la sabiduría del ignorante. será casi imposible. a la biblioteca. Si soy capaz de convencer a otro periodista de que vaya al infierno. No necesitas atravesar ninguna transformación. nuestro cupo de periodistas está completo. Por esto digo que es ilógico. Tener conocimientos es una falsa moneda. ".. ni cambios de gobiernos.

Así que no puedo dejarte salir". Se necesitan también ayudantes de redacción. Las mentiras son muy complicadas y puedes extraer de ellas muchas historias y así continuar una historia tras otra. Entonces podrás dármela a mí. el Sol gira en torno a la Tierra. "¡Te has de quedar aquí! Ahora no te dejaré salir. no la verdad. puedes intentarlo". El periodista se volvió casi loco. No se ocupan de la verdad. siempre sospecho que debe de ser una mentira. lo inventé. ¿cómo van a estar tantos equivocados? Una vez. San Pedro cerró la puerta y le dijo. El arte del periodismo es el arte de mentir de forma que la gente crea que es verdad. Y divulgó tanto ese rumor durante las veinticuatro horas. al menos. San Pedro lo consideró aceptable y le dijo. ¿por qué tanta gente cree en ello?" . si no lo consigo. Simplemente es así. George Bernard Shaw dijo algo y entonces se puso a argumentar en contra de lo dicho. ¡Quiero ir al infierno!" San Pedro le dijo. en mí ha surgido una tremenda duda. tan al día. Solía decir que la ciencia está equivocada. ¡No puedo quedarme aquí! Si doce personas lo han creído. empezó a decir a la gente. El amigo le dijo. Y se lo estaba diciendo a un amigo. Ha de haber algo de verdad en él. Por esto digo que mucha gente vive entre mentiras sabiendo que son mentiras. ¡Los doce han escapado!" Y hemos de tener. poco a poco. te sorprenderá descubrir que. porque la verdad es muy simple y sencilla. que cuando regresó a la puerta para preguntar a San Pedro si algún periodista se había ido al infierno. pero tan sólo porque muchos creen ellas. Empieza a decir alguna mentira a unos cuantos y cuando empiecen a creérselo. Cuando entró. Le dijo. pero ha de contener algo de verdad porque doce periodistas se lo han creído.. la verdad no es su objetivo. es el Sol el que gira alrededor de la Tierra. mi Tierra no puede girar alrededor del Sol". De modo que él era un experto. tan inteligente. "Pero casi la mitad del mundo. nuevos reporteros". crea en esa tontería de que el Sol da vueltas en torno a la Tierra". iré al infierno". Los periodistas son expertos en mentir. Sólo había pedido un plazo de veinticuatro horas.plaza vacante. "¿De qué estupidez estás hablando? ¿Qué pruebas tienes? La ciencia lo ha demostrado por completo y no puedo creer que un hombre como tú. Bernard Shaw le dijo. Puede que por coincidencia yo lo inventara y que en realidad estén lanzando un nuevo periódico.. millones de personas. Si no.. "De acuerdo. no contiene mucho. Que la Tierra no gira alrededor del Sol. un gran proyecto? Necesitan un redactor jefe. Y el periodista lo intentó. Era un hermoso hombre y tenía una gran visión en muchos aspectos.. Puede que no fuera mentira". No puedes sacar de ella una historia. "¿Por qué? ¿Para qué? Tú esparciste el rumor. El hombre le contestó. tendrá una gran paga y todas los adelantos. tanta gente. Puedes experimentarlo en tu propia vida. ¡Todo era mentira! ¡Tú lo inventase!" Él le dijo. "Sí. "Cuando hay tanta gente que cree algo. básicamente. "¡Eso no es correcto! Nuestro contrato no lo contempla. necesitas una mentira. "¿Te has enterado de que en el infierno están comenzando con un nuevo periódico. Ha de ser así porque Bernard Shaw vive en la Tierra. un periodista por si pasa algo. creen que la Tierra gira alrededor del Sol". Pero. tú también te lo estás creyendo. Empezó a extender un rumor. Bernard Shaw le dijo. "Sí. Tan sólo un plazo de veinticuatro horas.

créelo sólo cuando tú lo sepas". no creerás en los conocimientos. ¿has pensado nunca que sea una mentira? Crees en mil y una cosas sin haber pensado nunca que puedan ser mentiras.. los ayatollahs. entre toda clase de mentiras. Tú crees en el infierno. se convierten en verdades. Muévete tranquilamente. a menos que toda la oscuridad. no armes mucho alboroto.. la mentira es una nueva verdad que se convertirá finalmente en verdad si alguien continúa propagándola. En mitad de la noche. El verdadero hombre de oración. él sigue siendo ciego. muy poca gente ha estado en posesión de la verdad. su oración no es más que un alboroto. los que tienen el poder—te las ha proporcionado para que creas en ellas. En la India... tus sacerdotes. lo hagas de forma que nadie sepa que eres un hombre de oración. por lo general las masas viven en la mentira. Buda dice. Así es como el buscador de la verdad comienza su viaje. En realidad. Uno puede hablar de amor sin conocerlo experimentalmente. no lo son. los pandits. Adolf Hitler dice en su libro Mein Kampf que la diferencia entre una verdad y una mentira es sólo de tiempo. De he ahí su importancia: Escucha entonces la sabiduría del sabio. cree sólo cuando tú lo sepas. los gobernantes.. sin haber saboreado nada de Dios. son muy competitivas. la sabiduría es transformación. tus maestros. Gente con autoridad—tus padres. ¡esa gente siempre miente! Todo su poder depende del mentir. Y yo te digo también que si eres un auténtico buscador de la verdad.Desde siempre. Los conocimientos no son más que mentiras que has recogido de los demás. siéntate en la cama y reza tan silenciosamente que nadie se dé cuenta. se esconde y reza. no poderosa. Los sufíes dicen que si realmente deseas orar. no levantes mucho polvo.. La verdad es una mentira que ha sido mantenida durante mucho tiempo." Un sutra muy significativo. toda la inconsciencia. el falso arma mucho alboroto. acude al templo a voz en grito. es una mentira.. Pretenden ser sabios. Los conocimientos son información. desaparezca. Mentiras son todos los políticos que luchan.. No creas nada porque esté escrito en las escrituras. "No creas porque te lo diga yo. Y esos eruditos. No lo divulgues. En realidad. no serás sabio. Pero si son propagadas durante siglos. a menos que tu propio ser se haya convertido en consciencia.—no del erudito: "Camina plácidamente entre el ruido y las prisas. Los conocimientos son algo muy superficial. él hace sonar la campana para que todo el vecindario lo sepa.. Esa gente no puede mentir. La verdad es humilde. los papas. Uno puede hablar de Dios sin saber nada. Las mentiras se vuelven muy poderosas. tan sólo mentiras que otros te ha dado.. y recuerda que la paz puede encontrarse en el silencio. Lo primero es: "Camina plácidamente. todos son hombres de conocimientos. Incluso un ciego puede hablar y ser capaz de explicarte toda la física de la luz sin que eso signifique que deje de estar ciego. La verdad ha de ser tu propia y auténtica experiencia. los templos tienen una gran campana. Si se ha . ¿has pensado nunca que sea una mentira? Tú crees en el cielo. Recuérdalo: a menos que algo sea una experiencia tuya. no es necesario.". cuando tu esposa duerma. tratando de demostrar que “Yo soy la verdad". los imans. Sólo de vez en cuando aparece una persona que tiene la verdad. de nada más. A menos que hayas Despertado por completo.

Todo el mundo se está hablando a sí mismo. Todo un mundo está gritando y nadie escucha. Y todo son lágrimas de cocodrilo porque cuando no hay nadie. ¿para que repetir una y otra vez la misma oración? De todas formas. algo magnífico. Quiere fanfarronear. Se postra en el suelo. te dedicas a lo tuyo. rueda por el suelo. "Hago algo especial. el otro guarda silencio?” Le contestaron. esperando el momento oportuno en que este tonto se calle. simplemente simulas escucharle. si no hay nadie. Si los periodistas aparecen por allí. una frase. con la meditación. observa lo pío que se vuelve. Por dentro. No creas que soy un don nadie. ¿Para que repetir lo mismo una y otra vez? ¿No es Dios suficientemente inteligente para comprender este “¡Lo dicho!”? Hubo un tiempo en que rezó. Dios ya lo sabe. "Sabemos cómo conversar.congregado mucha gente. su sencillez. cuando el otro empezaba a hablar. He oído de un hombre que solía rezar a Dios cada noche dirigiéndole una sola palabra. ambos eran profesores de filosofía.. Anhela alardear. se les había puesto en la misma celda del manicomio. alardeará de la meditación. De ahí tanto ruido. ahora. Así lo hacíamos cuando nos consideraban cuerdos. ¡Qué extraño. estoy hablando. El psicólogo les estaba observando asombrado. Y cuando descubres una palabra. es sólo un hábito” “No es que realmente guarde silencio”—dijo uno de ellos—"Guardo silencio sólo superficialmente porque conozco las reglas y normas de la conversación. Alardeará de dinero. Si aparece algún fotógrafo. ¿Por qué es el mundo tan ruidoso? Porque la mente es ruidosa y el mundo está formado por mentes. Soy alguien importante!" Camina plácidamente entre el ruido y las prisas. entonces sus rezos se prolongan. Podrás ver su humildad. eso es lo que todos estáis haciendo. algo extraordinario.. Lo más increíble era que aunque estaban absolutamente locos. Tan sólo observa vuestras conversaciones: cuando el otro habla. Le gusta alardear. Tan sólo para recordarle que "Te estoy rezando". con la oración. esperando el momento adecuado en que diga algo que pueda utilizar como excusa y empezar con lo que quiero decirle" En realidad. quiere alardear de religiosidad. El mundo entero se ha convertido en una casa de locos. se introducía bajo las sábanas y se dormía. debido que ambos eran amigos y los dos se habían vuelto locos. el orar deja de importarle.. algo que puedas utilizar como trampolín. ¿Por qué? Por la sencilla razón de que el ego es muy astuto. el otro permanecía en silencio.. Miraba al cielo y decía. Lo que dices no guarda relación . alardeará de meditación. El mundo está lleno de ruido y prisas. de si el otro guarda silencio o no? De modo que se lo preguntó. alardeará del poder. "¿Por qué cuando uno habla. el primero se callaba. Un psicólogo estaba observando a dos de sus pacientes. murmurando. de espiritualidad. cómo resplandece su rostro. se acaban rápidamente. entonces rezará de verdad. simplemente aparentes escucharle. ¿Por qué? Porque no hay nadie que le mire. Y. él dice "¡Lo dicho!" Los sufíes dicen: reza de tal forma que nadie se dé cuenta. Les dijo. mientras que el otro es sólo una excusa. Por dentro. no le importa aquello de lo que alardea. no estaban locos respecto a una cosa: cuando uno hablaba. sollozando y llorando. entonces empiezas a hablar... dos locos! ¿Por qué han de preocuparse de si el otro habla o no habla. “¡Lo dicho!”.

Dentro de ti forma un continuo. el descanso y la esperanza. ésa es la buena noticia. Y entonces ¡las veinticuatro horas del día se convierten en la hora punta! Uno nunca se para ni un solo momento. ¡Nadie escucha! A lo sumo. si te sientas. Te dicen. cuando está en Puna. “Los motores funcionan perfectamente. Por eso la gente nunca se pone de acuerdo: nunca se escuchan. Obligamos a que los niños empiecen a correr. Nadie sabe hacia adónde. entonces podrán relajarse y disfrutar. Solamente habrá un profundo silencio. En realidad. Sólo hay una mala noticia. ¿Cómo va a disfrutar de cualquier otro momento? Ha perdido toda su capacidad de disfrutar aquí y ahora. La buena noticia es que vamos a toda velocidad". los hijos nunca escuchan lo que los padres les dicen. La mala noticia es que hemos perdido contacto con tierra. empieza a correr hacia Katmandú. su mente siempre va por delante de él. te dirá. Hay gente trabaja durante toda su vida tan sólo esperando el momento de su retiro. un silencio casi tangible—puedes palparlo... simplemente estar sentado. empieza a correr hacia Puna. “¡Es mejor que no hacer nada!” Esa pobre mujer no sabe lo que es meditación. todo el mundo corre. Eso es para lo que sirve de todo nuestro sistema educativo. todo lo demás está bien. ¡ “Meditación” significa “no hacer nada”! Eso es lo que estoy enseñando aquí: a no hacer nada. El mundo podrá ser realmente silencioso solamente cuando haya muchos meditadores. Los maridos nunca escuchan lo que la mujer dice. empieza a correr hacia Goa. tú empiezas a correr. Hay una gran precipitación. Guarda relación con lo que discurre en tu interior. siempre planear.alguna con lo que él ha dicho. El mundo es ruidoso porque el mundo está repleto de mentes locas. "¿Para qué?". su único disfrute es planear. planeando como llegar allí. ¡Haz algo!” Una mujer le decía a otra mujer. "¡No te quedes sentado! ¡Haz algo!" Y yo te digo. Todo el mundo va a toda velocidad. Nunca está dónde está. Y lo saben perfectamente bien: durante siete días trabajan en la oficina esperando el séptimo día. el avión funciona perfectamente bien. ¿Suele meditar?" La otra mujer le contestó. Entonces uno no puede ver la belleza de los árboles porque es incapaz de sentarse bajo un árbol—Buda si debió de conocer la belleza de los árboles—. Vivimos en un mundo ruidoso en el que todos tiene prisa. no puede ver la belleza de la gente. Pero la gente dice: "Algo es mejor que "nada". siéntate!" “Nada" es mejor que "algo”. de tu objetivo? Un piloto dijo a sus pasajeros. desde la escuela primaria hasta la universidad. las esposas nunca escuchan lo que el marido les está diciendo. ¿A quién le importa? ¿Quién tiene tiempo para pensar adónde va? Cuando ves a todo el mundo corriendo. no puede ver la belleza de las estrellas. exceptuando ésta. Tan sólo eres incapaz de sentarte. simplemente ser. "¡Porque disfruto con ello!" Y si es incapaz de disfrutar de este momento. cuando él está en Kabul. "He oído que tu hijo se ha vuelto un seguidor de Osho. Y si le preguntas. Desperdiciamos veinticinco años de una vida—casi una tercera parte de la vida—en enseñarle a correr. planear cómo disfrutar. simulan hacerlo. ¿Por qué tanta prisa? ¿Tratas realmente de llegar a alguna parte? ¿Eres consciente de tu meta. así que no sabemos dónde estamos ni hacia dónde vamos. puedes saboréalo. puedes oler su perfume— cuando el mundo esté formado por una gran mayoría de meditadores. El otro es sólo una excusa. “¡No hagas nada. los demás no te dejan. ni nadie sabe por qué. "Pronto llegará el domingo y podremos relajarnos . cuando llegaba a Katmandú.

"El tiempo es dinero".. He oído que comen sentados delante de la televisión. no pueden levantarse. Si miras la caja tonta durante cinco horas. Han arraigado tan profundamente que la gente sufre más que nunca cuando se retira. Y se quedan pegados a la silla. hay muchas más muertes en la carretera que en cualquier otro día. todos se enfadan. . Pero no pueden hacerlo. Sus astrólogos les dicen. a regresar a casa. todo el camino se lo pasan discutiendo con su esposa y su esposa discutiendo con. relajarme”. las vacaciones les resultan muy largas y aburridas. más y más... como relajarse. nadie se fija en el sol. Los domingos ocurren muchos más accidentes que en cualquier otro día. tan sólo para comer lo mismo que hubieran podido comer en casa. relajado en tu sillón. Si el tren llega una hora tarde. descansará—no podrán hacerlo. ¿cómo vas a dejarlos? Es imposible. Gracias a esta caja tonta se cierne un gran peligro sobre América.. ¡Qué extraño! ¡En un día de descanso! Y toda la ciudad se dirige hacia el mismo lugar. ¡No hay ni siquiera espacio para caminar! Están repletas... todo el mundo se enfada y empieza a condenar al gobierno. Y son los mismos que cuando llegan a casa se sientan delante de la caja tonta—la TV—durante cinco horas. En realidad. Han de llegar a alguna parte y cuando llegan.¡ Una hora que es tuya! Puedes descansar. a la sociedad y a todo. Tienen hermosos refranes que te hacen volver loco. estando relajados. ante llenarlas haciendo algo. "¡Hola! ¡Así que habéis venido!" Entonces. se ponen a hacer lo mismo. He estado viajando durante veinte años por todo este país y aún estoy asombrado. Todo el mundo está mirando siempre su reloj. incluso hacen el amor delante de la televisión para poder así hacer dos cosas al mismo tiempo—el amor y mirar la televisión—pues uno puede perderse algo. las hormigas son muy inteligentes.y disfrutar".. tiene sobre ti un efecto hipnótico. terminan de comer porque han de llegar a casa a toda prisa. conocen perfectamente bien donde están situados los que picnics. ahorra tiempo". Se van de picnic... por dentro. "Adelante. Y esas mismas personas piensan que cuando se retiren. Empiezan a escupir fuego. Todo esto—molestar a tu compañero. ¿Por qué no puedes aprovecharlo para descansar? Si el tren llega una hora tarde. Y se sientan en la hierba. es una gran oportunidad. a marchas forzadas. Dicen. hacia la misma playa! He visto fotos de playas y casi no puedo creer lo que allí sucede. Y no sólo eso. porque nadie sabe cómo descansar... Y se encuentran con una caravana. ¿qué puedo hacer? Descansar. ¡no hay mercado tan atestado! Allí se reúnen toda clase de tontos. a varios kilómetros. "El tren se retrasa. Sesenta años de hábitos. Al menos tienes una excusa. durante una hora yacen bajo el sol en medio de esa inmensa multitud de estúpidos. luego. Dicen. El americano medio lo hace durante cinco horas al día. Si el tren llega cinco minutos tarde. ni qué es disfrutar. "El tiempo es dinero. como si estuvieran perdiéndose algo. Y luego. Ahora se dirigen a toda prisa hacia el lugar de picnic. Nadie tiene tiempo. Y los mosquitos siempre te están esperando.. todo el mundo se queja. empiezan a hervir. Tardan seis horas para llegar a la playa. ¡Es una pura locura! Y todos continúan pronunciando hermosas palabras. Y no saben qué es relajarse. hacer lo que quieres—podrías hacerlo en casa con mayor tranquilidad. ¡te volverás idiota! Sólo un idiota puede estar mirando la televisión durante cinco horas. ¿Para qué ir a la playa? Nadie se fija en el mar. éste es el sitio".

.”... ahorrar tiempo. pueden ser evitados.. entonces desperdiciarás tu tiempo. nocreativa. Matar el tiempo... pero sin transigir. Su estupidez parece ser infinita. seguirás retrasado.. para chafardear de las mismas tonterías. a fiestas. Concede algo de tiempo. el noventa y nueve por ciento de los problemas que generan luchas y discusiones.”. están aburridos. Permanecerás subdesarrollado. algo de energía. nunca serás capaz de convertirte en aquello para lo cual estás aquí. El tren se retrasa un minuto y se enfadan. pero sin transigir. en tanto te sea posible. en tanto te sea posible. te contestan. al Club de los Leones . que discutas respecto a todo. ¡Y así transcurre toda la vida! Vienes al mundo con las manos vacías y te vas con las manos vacías. Nunca florecerás. En realidad.. inmensamente rica porque en pieza a conocer algo del reino interior de Dios—todos los demás son mendigos... Todos esos existen para que la gente pueda matar el tiempo. y recuerda que la paz puede encontrarse en el silencio. A veces. y observa sus rostros: siempre están aburridos. La paz es la puerta que lleva a reino interior de Dios.. Y la persona que ha saboreado algo de paz.. evidentemente porque no están en lo que hacen. . Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible. nunca sabrás lo que es dar fruto. y ¿qué hacen entonces con el tiempo que han ganado? ¡Lo matan! Matan el tiempo. . sin rendirte. para encontrarse con los mismos tontos.. Lo único que vale la pena recordar una y otra vez es: “.. Hagan lo que hagan. la paz puede encontrarse en el silencio. Sin transigir. sin vender tu alma. porque si transiges con la mente de la masa. Van a los a restaurantes. pero sin transigir.. incluso van a ver la misma película. Toda tu vida será estéril. “Camina plácidamente entre el ruido y las prisas. . Simplemente para evitar problemas innecesarios. Pero hay muchas cosas que puedes evitar.. No transijas.”—permanece sin hacer concesiones. Tratan de acabar para ahorrar tiempo y luego se ponen a matar el tiempo. no cedas ante nadie. Por eso la Desiderata dice “En tanto te sea posible.. matar tiempo. Mantente exactamente en el medio.. El silencio te ayuda a conocer la paz y la paz te lleva hasta Dios. porque si lo haces. evita toda pelea innecesaria. "Matar el tiempo". Y se ponen a jugar a cartas y si les preguntas qué hacen. pero eso no significa que tengas que estar luchando siempre con la gente. para matar el tiempo. a hoteles. Acuden al Rotary Club. ahorrar tiempo. No te rindas ante la mente de la masa. "Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible...Actualmente esos idiotas son la mayoría. es rica.. ¿Qué vas a ver? ¿Otra vez la misma película? Pero uno ha de pasar el tiempo. Así que has de recordar dos cosas. a los momentos de silencio porque sólo en los momentos de silencio descubrirás lo que es la paz. para decirse las mismas estupideces. sin aceptar concesiones de ninguna clase..

cuántas palabras podrías evitar sin problemas y entonces evítalas. siguiendo a su mujer. La esposa dice. Lo noesencial es inmenso. Tan sólo una palabra no-esencial. Ellos también tienen su historia. porque todo el mundo tiene una historia que contar y todo el mundo ha vivido una vida y algo de esa vida puede resultar de una tremenda ayuda para ti. toda nuestra educación se basa en la discusión. al ignorante. porque cada palabra que pronuncias puede acarrearte un problema. incluso al torpe y al ignorante. "No quería decir esto". Si es esencial. La llama vivek— discriminación—porque si no sabes qué es esencial y qué no es esencial. "¡Vete afuera a jugar!" Podías haberlo hecho antes. Aprende a escuchar no sólo al sabio. que cuando la esposa dice algo. El otro es un espejo andante. ¿por qué tuviste pues que armar tanto jaleo? Es como si nunca aprendieras. Te quedas atascado de mil maneras en lo noesencial. no había necesidad de pronunciarla. en cierto modo. Pero. una densa jungla. de peleas. dilo. puede generar muchos problemas. porque los demás son como espejos. a parte de las palabras. Y escucha a los demás. descubrirás algunas de tus propias cualidades reflejadas en los demás. “¿Por qué dices esto?" Y tú te explicas. lloran. Es más fácil tener un vislumbre de tu propia vida si observas a los demás. si no. ¿puedo salir afuera a jugar?" Y la respuesta inmediata de casi todos los padres es. lo dice de verdad—ha de hacerse lo que ha dicho. tienen un berrinche. no vale la pena. significa "lo esencial”. Al final vas a ver la misma película. "Papá. escondiendo la cola entre las piernas. Y todos los niños conocen los límites de tu paciencia. dices. verás al marido ir tras a su esposa a ver en esa película. Y finalmente. si te pierdes en ella puede que nunca descubras lo esencial. guardártelo. "Podríamos ir a ver esta película”. Simplemente observa la cantidad de cosas que podrías evitar no haciendo concesiones y entonces evítalas. finalmente. Puedes ver la estupidez del otro .El niño te pregunta. pero que a través del otro las reconoces de inmediato. y el marido dice de inmediato. "¡No!" Ahora empieza la pelea. y surgen mil y un asuntos que podían haberse evitado. cualidades de las que no eras consciente directamente. y entonces resulta imposible acabar. ¿qué otra cosa te genera problemas? Tú dices algo y tu esposa salta y contesta. Pronto empezarán los portazos y el lanzamiento de vajilla y almohadas. Tan sólo observa y serás capaz de cortar con mucho de lo no-esencial en tu vida. empiezan a tirar juguetes. Si eres capaz de escuchar. Di tu verdad tranquila y claramente. La palabra "Desiderata" es hermosa. Se ponen a patalear delante de ti. la esposa sabe perfectamente bien. puedes perderte en lo no-esencial. podías haber dicho sí. porque no era nada malo. "No. En realidad. Y el marido sabe perfectamente bien. en la pelea. rompen sus libros. Y entonces. porque lo no-esencial constituyen el noventa y nueve por ciento y lo esencial sólo el uno por ciento. Y tú simplemente pronunciaste es una palabra que podías haberte guardado. Vayamos a ver otra". Mahavira ha dicho que la cualidad necesaria y fundamental para un buscador es saber qué es esencial y qué no es esencial. puede proporcionarte una nueva visión. Pero hasta que se lleve a la práctica quedan unas cuantas horas de discusión. aprende a escuchar incluso al que no lo es.

"Si es algo esencial. o filosofía. porque tú eres también un ignorante. o historia. "Éste es un punto esencial. porque ¿qué importa si es economía. Nunca volvió a preguntarme nada. una búsqueda. Puedes observarlo. una amistad antigua. desperdiciando tu energía y la de los demás. qué zapatos he de llevar. Tú continúas peleando por lo no-esencial. lo haré". porque para mí todos los colegios son iguales. Pero. te darás cuenta de que “Yo también he estado haciendo todo eso. Por eso sucede algo muy extraño: el psicoterapeuta puede ayudar a su paciente. no volvió a preguntar al respecto. "De acuerdo. entonces es asunto mío. "Toca sus pies". Observar a los demás es una forma de observarte a ti mismo. Yo le dije. porque aquél era un viejo tonto. no has de ceder. ¿cuántas veces te enfadas tú? Pero entonces estás tan implicado en la ira que eres incapaz de observarla. no a aquél otro". incluso a los torpes. Cuando otro se enfadas. Cuando regresabas de la universidad era algo natural preguntar si uno querían casarse o no. dices que está loco. De modo que no iré a este colegio". el comienzo de la sabiduría. Puede ver las carencias del paciente con mucha facilidad. aquella que hace de su vida una escuela. Puede dar buenos consejos al paciente aunque puede que él mismo no sea capaz de seguirlos. que más da. pero en lo que concierne a su propia vida es tan estúpido como cualquier otro. Y éste será el comienzo de la inteligencia. y cuando . él fue dándose cuenta porque siempre que surgía algo noesencial yo estaba dispuesto a ceder. una disciplina. son igual de estúpidos. Por lo que respecta a lo esencial. Observando. Y yo lo hacía. Me decía. Cuando era un niño muy pequeño le dije. un aprendizaje. "De acuerdo. Cualquier tonto venía a casa y él me decía.más fácilmente que tu propia estupidez. fue fiel al acuerdos. Pero en todo lo relativo a lo esencial. No haré concesiones a ningún precio". aquella que nunca desperdicia una sola ocasión para aprender algo. pero no cedas en lo relativo a lo esencial. Pero recuerda que no has de aceptar compromisos. viendo—incluso a aquellos que son ignorantes. “Esto es algo esencial". que no he de comer. pero en lo relativo a lo esencial. Es fácil ver que el está loco. y es más fácil porque no te encuentras implicado. las cosas nunca resultan tan confusas como parecen. Ésa fue la última ocasión en que él se interesó por este asunto. o psicología. Podrás decirme qué ropas he de vestir. Aunque tengas que arriesgar tu vida. La persona inteligente es aquella que aprende de cada oportunidad. "Has de ir a este colegio. porque tú tampoco eres muy inteligente—puedes aprender mucho. no pierdas ni un solo instante: cede. qué he de comer. o geografía. es una locura momentánea. Pero al ver su estupidez. Todo el mundo es un buen consejero de los demás. es simplemente un ejercicio". "En relación a lo no-esencial"—le dije—"puedes decirme lo que quieras. escuchando. pero es incapaz de ayudarse a sí mismo. da lo mismo”. Y poco a poco. Y yo le contestaba. Éste fue uno de los acuerdos entre mi padre y yo. Y en todo lo relativo a lo no-esencial. o política. "Escucha. hazlo. "De acuerdo. cuidado: no cederé". no cederé. está atento. le decía. estaré de acuerdo en todo lo no-esencial. pero es incapaz de ver su errores. Una vez tienes claridad respecto a lo que es esencial y a lo que no lo es. Es mejor que no digas nada al respecto por qué te causara un sufrimiento innecesario". he estado haciendo ésa es la estupidez una y otra vez”. "Estudia esta asignatura". una indagación.

eso crea tu personalidad. mientras me es posible. puedo sacrificarlo todo. ayudarte a que la desarrolles. en tanto te sea posible. Educativa en el sentido original de la palabra. tu ser. La función del Maestro es educativa. La palabra "educación". Y una vez descubras en este profundo y hondo silencio lo que tú eres. habrás encontrado tu destino. una promesa. una esperanza. Si te conviertes en una reserva de energía. sino educativa. " no significa que tenga que mantener buenas relaciones de forma absoluta. la puerta hacia lo esencial. Aquello que te ha sido impuesto es lo no-esencial. pero no es una realidad. aquello que está dentro. Éste es el primer paso. y todo lo que te ayuda a que desaparezca el ego en ti. consciente. Ése es exactamente el propósito. pero la semilla no es aún la flor. En otras palabras: lo esencial es tu verdadera alma. te las impone. lo no-esencial es tu ego. tranquilo. En cuanto surge una cuestión esencial. es una cuestión de vida o muerte. las codicia es no-esencial. de la educación: ayudarte a buscar y encontrar tu esencia. Pero algo ha ido básicamente mal: todo el sistema educativo está haciendo exactamente lo opuesto. no tienes fuerza para luchar. o debería ser el propósito. es esencial. la vida tiene una dirección que no sido impuesta por los demás. una posibilidad. En esencia posee la capacidad de producir millones de flores. un potencial. Ésta ha sido mi forma de verlo: Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible. lo que constituye tu verdadero ser.. porque esa búsqueda requiere una gran energía. significa "extraer". porque eso sería una imposición. solamente entonces es posible saber. el deseo—cualquier clase deseo— es no-esencial.. lo importante no es ser bueno o malo. Lo esencial es aquello con lo que tú naces. ". sino descubierta por ti mismo. Mantengo buenas relaciones con todos. ¿puedes hablar algo más sobre lo esencial? Prem Samadhi. te obliga a aceptarlas. La ambición es no-esencial.. no informativa. Esas flores han de ser actualizadas. es no-esencial. No hará de ti . Capítulo II Hacia lo esencial La primera pregunta.. Y entonces. el hombre es también una semilla. entonces puedo luchar. El estado meditativo es esencial. simplemente mantenerte alerta. Y el consejo de la Desiderata tiene gran importancia para todos aquellos que desean encontrar la verdad. alcanzar la realización suprema del misterio de la vida. Él no te proporcionará una determinada forma de ser. Lo esencial es tu individualidad. Todo por lo que ayuda al ego. y lo no-esencial es tu personalidad. En vez de extraer cosas de ti. Entonces puedo rebelarme. ha de ser extraído. pero sin transigir Pero. ser. de la misma forma que sacas agua de un pozo. estar en silencio. Osho. Y entonces has de hacer concesiones en lo esencial.un asunto esencial surge.

Todo el mundo te decía. A menos que empieces a moverte en la dirección de tu esencia. y así podrás ganar más dinero que si te conviertes en pintor. En una buena profesión. sólo uno de vez en cuando". Excepto en profunda meditación.. Es una verdadera rosa. aparece la dicha.. a la sociedad. Los demás tratan de desviarte de tu destino. No es como una flor de plástico que te puede ser entregada desde el exterior. Y sea lo que sea. respetable. Experimentarás una tremenda satisfacción porque estás colmando una aspiración fundamental del centro mismo de tu ser. un subproducto. de los que te dan sabios consejos. Tal y como lo veo.. La persona religiosa continúa practicando ciertos rituales que le han sido enseñados por otros. Nadie parece estar en su lugar correcto. La dicha es una consecuencia. Nadie nace como hindú. no es el destino de nadie ser hindú. La meditación ayuda a que se desarrolle tu propia facultad intuitiva. no es dirigida por su propia intuición. potencialmente. por el sacerdote. y por esto has de mantenerte muy despierto. puedes ser un Krishna. nunca serás capaz de descubrir tus posibilidades. La persona es dirigida por los demás. se lo impide. pero le proporciona un falso sentido de religiosidad. eso no lo convierte en religioso. puede que no satisfagas la ambición de tus padres. porque recitando el Gita se convertirá en . a la codicia y a la ambición. seguirás siendo un miserable. en esencia. El cristianismo es algo impuesto desde el exterior. es doctor. poeta. en todas las dimensiones. Samadhi. tu pregunta es también importante bajo otros muchos aspectos. tanto si se te conoce como sino se te conoce. pero no puedes ser un cristiano. puede que te conviertes en mendigo. Eso no le hace religioso en absoluto. porque no es sólo cuestión de descubrir lo esencial en el individuo. Buscar y encontrar tu singularidad es un gran reto. una apasionante aventura. La persona que debería ser médico tremendamente feliz. Nadie nace comunista o fascista. es pintor. Se te vuelve muy claro que es lo que te satisfará. Puede que tú seas pintor. y será diferente para cada individuo—ése es el significado de la palabra "individuo": todo el mundo es único. El hindú continúa entonando el Gita. Te ayudará a descubrir qué puedes ser. o un hindú. Puede que nunca alcances la fama. porque los pintores nunca se vuelven famosos. ¿Quién sabe? Puede que un pintor no sea capaz de ganar nada. También en nuestra vida cargamos con lo no-esencial. pero estás funcionando en la sociedad como doctor. Es una formalidad. por esto toda la sociedad está en un caos. lo que te ayudara a florecer. La persona que habría sido tremendamente feliz siendo pintor.un cristiano. "Hazte doctor. Y siendo pintor. Pero una cosa sí es cierta: serás tremendamente feliz. Te sentirás insatisfecho durante toda tu vida porque escuchaste a tus padres. porque eso que puedes ser. lo eres ya. o un budista. también en la religión. muy consciente. Ningún astrólogo puede ayudarte. de tu sociedad. ningún quiromante puede ayudarte. Si eres músico. tanto si eres pobre como rico. puedes ser un Buda.. El cristiano acude a la iglesia cada domingo. Siempre que el río empieza a dirigirse hacia el océano. Y uno nunca sabe qué es lo que es está escondido en ti. pero todo el mundo nace con una determinada dirección en la cual podrá encontrar su satisfacción. esa cualidad que sólo se puede ayudar a desarrollar. Nunca descubre su propia religiosidad—esa cualidad que no te puede ser impuesta. porque la pintura no es algo que tenga una utilidad práctica. No puedes ser un hindú. Puedes ser un Cristo. por el contrario. casi todo el mundo está en el lugar equivocado.

El muni jaino no parece ser tan dichoso porque es. el monje jaino. pero no comprende nada porque no ha vivido nada de eso. no podrá alcanzar la Liberación suprema. Y cuanto más estúpido eres. Rama no había vivido desnudo. Por ejemplo. una copia. Eso no les ayudará en nada. Y no estoy diciendo que Mahavira no Llegara yendo desnudo. era esencial sentarse de esa manera. porque en su mente ha surgido ahora la codicia: a menos que se parezca a Mahavira. Eso fue antes de que se Iluminara. la desnudez se ha convertido en algo esencial—lo cual no es verdad. le soltaron perros rabiosos. Jesús Llegó sin ir desnudo. Evidentemente. hablan del mismo modo. a menos que lo descubra como una visión interior intuitiva. La gente es imitativa. no porque nadie le hubiera dicho que tenía que vivir desnudo. Cuanto más inteligente eres. Fue perseguido de un pueblo a otro. y tú puedes Llegar también. Este hombre estaba destruyendo toda la tradición. un hombre caminando desnudo se habría convertido con toda seguridad en una molestia para la gente. la religión. . para su tradicional forma de pensar.alguien que sabe mucho. Ahora. Tenía cinco seguidores. Sí. Los monjes budistas continúan siguiendo Buda. Ahora. se comportan igual. la cultura. Pero el muni jaino. lo hizo. Pero Mahavira era inmensamente dichoso. Esos cinco seguidores sentían gran aprecio por él por la sencilla razón de que él se comportaba exactamente igual que cualquier otro asceta hindú. fue apedreado. todo se dirige hacia lo no-esencial. antes de llegar a ser muy famoso. Krishna no había vivido desnudo. Entonces es otra cosa. ésa era su percepción intuitiva. Se sientan de la misma manera. es simplemente una imitación. En realidad se está torturando a sí mismo. obligándose a ir desnudo. Eres simplemente estúpido. Eso no les convertirá en religiosos. Para Buda. ningún avatara hindúes había vivido desnudo. ésa era su individualidad. Y recuerda: imitar es siempre repugnante porque crea una falsa persona. Eso lo hará de ti otro Buda. sólo una mente mediocre puede ser imitativa. había de ser castigado. más deseas ser sencillamente tu mismo. porque la imitación no requiere de inteligencia. sencillamente. Y lo hacían con tal perfección que esos cinco seguidores creían que él era un gran Maestro. Es capaz de recitar todo el Gita. que practica la desnudez. tenía sólo cinco seguidores. sus seguidores le abandonaron. para su modo de vida convencional. pero eso son sólo rasgos individuales. No esperas ni supones que nadie tenga que vivir desnudo. Uno se convierte en un loro o un ordenador. una imitación. cumpliendo con todas las reglas y preceptos señalados en las escrituras. a menos que ésa sea la única forma en que puede ser fiel a sí mismo. Conoce las palabras. En realidad. La desnudez no es algo esencial. pero no ha vivido el significado de esas palabras. Sintió una inmensa necesidad de ser simplemente como un niño y siguió esa demanda y sufrió debido a esa demanda. pensaban que era un hombre peligroso. Buda Llegó sin ir desnudo. Mahavira vivió desnudo. porque la gente pensaba que estaba destruyendo su moralidad. Mahavira vivía desnudo. En un país ortodoxo como la India de hace veinticinco siglo. Cuando Buda se deshizo de las ideas que le habían impuesto los demás. nunca hace surgir tu autenticidad. mejor imitas. sólo con una gran voluntad. seas lo que seas.

el cual confiere gran importancia al control de uno mismo y prescribe las reglas de conducta de las antiguas escrituras. Mahavira en profunda meditación. dicen que el Shankaracharya de Shardapeeth. se relajó. y comió lo que le ofrecía una mujer "intocable". cada individuo ha de ser una luz para sí mismo. Cada individuo ha de descubrirlo por sí mismo. Recuérdalo. cristianas. Sus cinco seguidores le abandonaron de inmediato pensando que se había desviado del camino. no es diferente de Mahavira. que ese dolor era necesario para crecer. Es un estado de nomente. Esa misma noche. se Iluminó. el Shankaracharya tiene razón en una cosa: no me ajusto a sus ideas sobre la espiritualidad. no era aceptable para un hombre santo. En primer lugar. ¿Cómo puede ser pues una ideología? El Shankaracharya no tiene experiencia alguna de lo que es la meditación. Ésta fue la primera vez que comió por la noche. comunistas—todas idea. Toda tu vida es destruida por lo no-esencial. en profunda meditación. Las ideas como tales han sido trascendidas. El día en que se dio cuenta. ésta es quizás la primera ocasión en que el Shankaracharya te ha criticado abiertamente a ti y al ashram. un día. pero pensaba que ese sufrimiento era necesario. Sólo hay silencio y los silencios nunca pueden ser diferentes. Todas las religiones son destruidas por lo no-esencial. El Shankaracharya también recalcó que dondequiera que tú y tu ashram vayáis. comer por la noche no es correcto. Y esa misma noche. Dwarka. no guarda relación alguna con las ideas. voz de tu corazón. aún débil. musulmanas. pero eres tan ruidoso que continúas sin oír el mensaje. "Espiritualidad" significa simplemente que has trascendido la mente y en esa trascendencia. ¿Cómo puedes diferenciarlos? Buda. "Esto es esencial y esto es no-esencial". que podían o no podían estar en lo cierto. ha dicho que tus ideas sobre la espiritualidad no concuerdan con el Sanatan Dharma. no es diferente de Zarathustra. Y siempre está hablando. se relajó en su propio ser y simplemente siguió sus dictados más interiores. Pero nadie puede decidir por ti qué es esencial y qué es no-esencial. se dio cuenta de toda esa estupidez: no estaba siguiendo su propia inteligencia. Una cosa era segura: ellos eran una clase de gente distinta y él no era de esa clase. la comida que pueda ofrecer una pobre mujer intocable. Buda se Iluminó. has trascendido todas las ideas—hindúes. Todo lo que puedo sugerirte es: busca el silencio en el que puedas oír la. la espiritualidad no es una ideología. Él dejó de ser santo. Y se Iluminó por la sencilla razón de que. simplemente seguían a los demás. Samadhi: no puedo decirte exactamente. La segunda pregunta. abandonó todas las prácticas ascéticas. Osho. Esos cinco tontos se perdieron su Iluminación. Él sufría. Osho. en segundo lugar. sino. Son como dos ceros.Entonces. no habría hablado así. ¿Porque tendría que ajustarme a las ideas de la nadie sobre la espiritualidad? En realidad. por primera vez. Zarathustra en . ensuciaréis el entorno espiritual del lugar. ¿Podrías por favor comentarlo? Satya Vedant.

Eso revela dos cosas: que Adinath debía de ser ya por entonces un líder espiritual aceptado y consolidado. Y es bueno que muera. porque hemos encontrado la fuente. Y yo le llamo a esto. pero seguirá habiendo gente. la ley. La vida continúa. significa "eterno". “Ais dhammo sanatano” repite una y otra vez Buda. la clase de cubo que emplees para sacar el agua del pozo. Por ejemplo: la vida es eterna. y dharma significa "tao”. Jesús se convierte en Cristo a través de esa religiosidad. pero antigua no quiere decir eterna. nada puede ser eterno. Los hindúes creen que su religión es la religión eterna. no importa la orilla desde la que bebas. Eso es religiosidad. la primera escritura hindú. Pero todo aquello que acontece en el tiempo. Sus seguidores han desaparecido. porque eso crea espacio para que algo nuevo a surja. ni cristianos. pero ninguna religión es eterna. Buda ser convierte en Buda—se Ilumina—a través de esa religiosidad. Todo aquello que nace en el tiempo. Las formas continúan apareciendo y desapareciendo. Y puede que sea así porque su primer tirtankara. Cuando estaban vivos. Los jainos creen que su religión es mucho más antigua que la religión de los hindúes. Y cuando estaban vivas. eso que a veces se manifiesta y a veces permanece sin manifestarse. Y todo mi esfuerzo aquí es ayudaros a que seáis religiosos—no hindúes. una fragancia. una clase totalmente distinta. el significado de Sanatan Dharma—la religión eterna—es: la religiosidad es eterna. El Shankaracharya tiene razón: si Sanatan Dharma significa “hinduismo”. Hace unos años no estábamos aquí y dentro de unos años tampoco estaremos aquí. Y una vez conoces la fuente. Pero con Sanatan Dharma el Shankaracharya se refiere a la religión hindú. también creían ser eternos. la ley suprema. En la Tierra han existido miles de religiones. Todas las religiones nacen y mueren a su tiempo. ni jainos. con gran respeto. tenían millones de seguidores. sus dioses han desaparecido. El Shankaracharya de Shardapeeth. sus sacerdotes han desaparecido. pero aquello que aparece y desaparece. es citado ya en el Rig Veda. es eterno. . y el Rig Veda es la escritura más antigua de los hindúes. Para mí. entonces yo no me ajusto a sus ideas. La palabra sanatan. yo lo soy. Ésta es la eterna ley de la vida. Sanatan Dharma— la religión eterna—no puede ser identificada con ninguna religión determinada. pero la gente viene y va se va. Pero si Sanatan Dharma significa “religiosidad eterna”. Para mí el significado de Sanatan Dharma es completamente distinto del de Shankaracharya. ni musulmanes. Sanatan Dharma . ni ninguna religión es eterna. entonces no surge la necesidad de ningún ajuste—yo lo estoy encarnando. antes o después tendrá que morir. eso es una completa estupidez. Éste puede ser ahora el único lugar de mundo donde todas las religiones se encuentran y se funden en una nueva clase de religiosidad.profunda meditación no es diferente de Lao Tse. muere en el tiempo. Ninguna religión carece de comienzo. taoísta o budista. debió de preceder al Rig Veda. Los jainos dicen que su religión es mucho más antigua. Nosotros hemos encontrado la religión eterna: sólo puede ser religiosidad—una cualidad. y han muerto. el agua es esencial. Yo no la identifico con el hinduismo. Dwarka. El cubo es no-esencial. Adinath. La religiosidad es eterna. Nadie se preocupa aquí por si eres cristiano o parsi. pero ahora han desaparecido por completo.

continúan contaminando el mundo y por otra. ahora. "Tomaremos una pluma del sombrero de Su Santidad— dijo el Cardenal Primado—"y aquél sobre el que se pose. si hay un mundo al que renunciar. no es más que hipocresía. Y no ven su falta de lógica. Pero que en el momento en que aterricé en el aeropuerto de Bombay. en primer lugar. no existe! Es como decirle a la gente que renuncie a su sombra. “Debemos decírselo a los fieles. En la India. ¡qué ciegos son! No pueden comprenderme porque eso que ellos consideran como espiritualidad. . tan sólo manteniéndome gracias a los sanyasins y a algunos amigos. algún donante cederá voluntariamente su corazón al Pontífice". “¡Toma mi corazón! ¡Toma mi corazón!" Ahora. Los shankaracharyas . este Shankaracharya es solamente un sacerdote. "Es extraño. siguen condenando la vida y siguen también ensalzando a Dios por haber creado el mundo. Sí que el mundo es ilusorio. He viajado por todo el mundo sin dinero. es maya”. me robaron todas mis pertenencias y mi dinero!" ¡Y ésta es una tierra religiosa! ¡La gente es espiritual! Kamal Bharti. Nunca pasé penurias en ninguna parte. a lo mejor. Si tienen razón en lo que dicen. Por una parte. un sistema muerto. su espiritualidad no es más que hipocresía: siguen diciendo una cosa y hacen la opuesta. El Shankaracharya es solamente un imitador de Adi Shankaracharya. Debido a esas estúpidas ideas. Nunca me faltó dinero. entonces ¿por qué continúan esos sacerdotes predicando a la gente que renuncien al mundo? Ése es su trabajo de toda la vida: decirle a la gente que renuncie al mundo. siguen agarrándose al mismo mundo. pero me condenarán. la ridiculez de lo que dicen. te ha robado tus pertenencias. entonces se equivocan. Han pasado mil años. si es maya. los sacerdotes de Los hindúes. será el afortunado". El Shankaracharya original lo vivió. ¿Qué importancia tiene eso? ¿Por qué dejar que cargues con todas esos objetos ilusorios? ¡Te ha ayudado a liberarte de ellos!” Esa gente ha creado una enorme hipocresía diciendo a la gente actúe en contra de la vida. entonces no hay ningún mundo al que renunciar. ¡a un mundo que. Uno de los cardenales dijo. si no existe en absoluto. el Shankaracharya original. Su médico convocó a todos los cardenales y les anunció: "Solamente podremos salvar su vida con un trasplante de corazón". Osho. Me escribió una carta diciendo. Esa gente es la gente que destruirá la espiritualidad.simplemente representa una tradición. me criticarán. eso demuestra que alguien que cree que el mundo es maya. se fue a América y estuvo viajando por todo el mundo. Por lo que a mí respecta. Uno de nuestro sanyasins. encontrarás a la gente más ambiciosa. y los indios continúan condenando a todo el mundo como materialista. la gente se vuelve hipócrita. El Papa yacía moribundo. El Shankaracharya original dijo: “El mundo es ilusorio. los cardenales tenían que elegir la persona que donaría su corazón al Santo Padre. porque no me amoldo a estúpidas ideas sobre la espiritualidad. Lo anunciaron y una multitud se congregó bajo el balcón del Papa gritando. En ninguna otra parte. ¡Todas las tradiciones están muertas! Lo que yo represento es una experiencia viva. Kamal Bharti.

Esa gente teme que yo pueda destruir la atmósfera espiritual. la envuelve. continúan haciendo lo mismo que todos. se acercó a la siguientes novicia. Dios la bendiga. Cuando desaparecido. "Buenos días. La Madre Superiora del convento. Es como la luz: si hay una llama. había una luz. tan sólo polvo. Cuando Gautama el Buda estaba vivo. Ésa es la única forma de crear una atmósfera espiritual. por la puerta trasera. pero ahora. No te digo que seas anti-vida. Por debajo. Madre. que te afirmes en la vida. Lo que él lama “atmósfera espiritual” no existe en ninguna parte. "Buenos días. Todo lo que existen es hipocresía y yo voy a acabar con ella. Reverenda Madre. ¡destruiré esa doble vida. también. Cuando Krishna estaba vivo. desde la multitud se oía. dijo la monja. “¡Toma mi corazón! ¡Fu. Y por eso los templos de los Shankaracharyas acumulan tanto dinero como pueden. la luz desaparece también. era su luz. se despertó de buen humor. el cristianismo sólo habla de la luz. sobre la luz. Y el oro no es nada. Llevan una doble vida. pero a esas pinturas no les iluminan en la oscuridad. Eso es lo que esa gente denomina “espiritualidad”. "El mundo es ilusorio". ¿tú también crees que me levanté de la cama por el lado que no debía?" "Sí".La pluma empezó a descender del balcón papal. La Madre Superiora hizo caso omiso de la observación y se acercó a otra monja. pero es una pena que hoy se levantara por el lado que no debía". Dios no es más que la vitalidad de la existencia. y siguen acumulando oro. "¿Pero.. cuando Cristo estaba vivo. fu. se vistió y se fue a visitar a su congregación. de renunciación! Y si miras con detenimiento en el mundo que te rodea y a esa gente espiritual— mal llamada “espiritual”—te quedarás absolutamente asombrado. ha de ser arrancado sin miramientos. "El dinero es sucio". Reverenda Madre. Sí. ¿Es feliz con su tarea?" "Sí. completamente perpleja. Mi espiritualidad no es hipocresía. esa atmósfera espiritual desapareció con él. en torno a él existía una atmósfera espiritual. ¡Como si existiera una atmósfera espiritual! He viajado por toda la India—no existe ninguna atmósfera espiritual. . Una vez la llama desaparece. vaya adonde vaya! Él tiene razón en eso. pero ¡se ha calzado las zapatillas del Padre Vicente! ¡Ésa es la gente que continúa hablando de celibato. Todo aquello que destruye la vida misma de la gente. fu!" Hacemos las dos cosas al mismo tiempo: "¡Toma mi corazón!" y soplamos para alejar la pluma de nosotros tanto como podamos. "Dime hermana. Puede que posean pinturas que representen la luz. fu. te lo aseguro. ¡Parece muy feliz!" "Lo soy. fu! ¡Toma en mi corazón! ¡Fu.. La atmósfera espiritual existe sólo en torno a un Buda. La Madre Superiora. te digo que ames la vida. pero me apena ver que usted se ha levantado esta mañana por el lado de la cama que no debía". Las malas hierbas han de ser arrancadas para que puedan crecer las rosas. es un vivir auténtico. ¿por qué? ¿No soy acaso feliz y amable con todas vosotras?" “Sí. porque Dios no es más que vida. hermana Augusta. Hermana Georgina. Esa gente están en contra de todo y no obstante.

Y yo estoy en contra de la esclavitud. porque todo control es repugnante. evidentemente. parece que no son un martillear la piedra. Sí. Ha de mantenerse libre de toda norma y tradición. Yo no prescribo ninguna regla para mis sanyasins. pero os proporcionó algo mucho más valioso: os proporciono el estado meditativo del cual surge vuestro propio modo de ser. porque todo control es represión. Yo enseñó a la gente a rebelarse. ¡Te ha de lanzar un cupo de el agua helada! Mulla Nasrudin le estaba diciendo a su esposa. no controlada. pero no de acuerdo a Krishna. "¡Porque cuando la oportunidad llama a tu puerta. Entonces sabrás qué es correcto y qué es incorrecto y vivirás en función de ello. ni sistema. de amor. Yo no doy ninguna importancia al auto-control. me ha alabado— sin saberlo. te parece un enemigo. Todas reglas crea esclavitud. Cuando ve que la oportunidad te aguarda en la puerta y que tú estás profundamente dormido. tu mundo interior debería ser tan claro y transparente que fueras capaz de distinguir lo correcto de lo incorrecto. porque la gente no tiene consciencia alguna. incluso ha de golpearte exactamente en tu cabeza porque no oyes sus golpes en la puerta. a través del cual empezarás a vivir una vida plena. Es cierto. cuando recibimos “golpes” en nuestro trabajo. Lleva una vida de libertad. Él dice: el dharma hindú te hace vivir de acuerdo a las reglas prescritas. te quejas del ruido!" El maestro llama a tu puerta porque existe una oportunidad. En realidad.Él dice que el Sanatan Dharma—al que asocia con el dharma hindú. No os proporciono ningún modo de ser desde el exterior. pero si te encuentras excesivamente identificado con tu sueño. no puede formar parte de ninguna tradición. con la religión hindú—da gran importancia al control de uno mismo. dependen de tu sueño. de espontaneidad. ¿qué es lo que te hace pensar que soy un gandul?" Su esposa le contestó. viviendo en función de ello. Puede que ellos tuvieran razón—esa fue su intuición—pero vivir de acuerdo a cualquier regla establecida es vivir una vida de esclavitud. El número de golpes y su intensidad. el Shankaracharya de Shardapeeth tiene razón: dondequiera que vaya. “Querida. Cuando quieres dormir y alguien tratan de despertarte. de forma inconsciente. evidentemente. El Maestro solamente llamar a tu puerta. sino simplemente un llamar a la puerta. La vida debería ser espontánea. ¿Podrías comentarlo? Yoga Amrita. En este sentido. Sientes como si un martillo te golpeara en la cabeza. él golpea tu puerta . A veces. destruiré su mal llamada atmósfera espiritual. de alegría. Osho. Manu. él no me ha criticado. La tercera pregunta. no según los dictados de ninguna escritura. Solamente llama cuando hay una oportunidad. La función del Maestro es Despertarte. o Rama. Un hombre de consciencia no puede convertirse en sacerdote. esa llamada te hiere.

Kabir tiene un hermoso poema en el que dice: Guru govind doi khare. "¿Qué quieres tocar primero? Y grande es mi Maestro que me ha señalado de inmediato los pies de Dios". muchas vidas! Y entonces se lo agradecerás al Maestro que llamó a tu puerta. me voy a Italia y allí la situación es muy mala. goind diyo batae. el Maestro desaparecerá. las flores no llamarán a tu puerta. no se quedará allí en medio. Ésa es la diferencia entre el verdadero Maestro y el falso maestro. La cuarta pregunta. Balihari guru aapaki. La gente se está matando entre sí por las calles y una bomba acabó con la vida de noventa personas en una estación de tren hace una semana. Dios continúa sin llamar a tu puerta. Osho. En cuanto habrás la puerta. Buda les dijo. porque en la Iluminación no hay grados. kake laagun pae. haciéndolo. Si me encuentras en tu camino. permanecerá entre tú y Dios. "Ahora no es necesario. no serás capaz de comprender su llamada. Habéis llegado a casa. El falso maestro. desaparecerá. el sol seguirá brillando. El verdadero Maestro. Continuarán floreciendo. cuando Dios está ahí delante. Su llamada nace de su compasión. No dejes que me interponga entre tú y lo Supremo". ‘Toca los pies de Dios y olvídate de mí’" Buda dice. Pero siempre me he preguntado cuáles tocó realmente primero Kabir. El Maestro llama a tu puerta y continúa llamando. el Maestro crea aún más respecto y amor en ti. Y Kabir dice. Kabir dice: el Maestro y Dios están ambos de pie delante de mí y me siento confundido: ¿qué pies he de tocar primero? ¿Los pies del Maestro o los pies de Dios? Porque es el Maestro el que me ha revelado a Dios. En el instante en que Despiertes y encuentres para Dios. Y los discípulos que se Iluminaron continuaron tocando los pies de Buda. porque dice: "Grande es el Maestro que me ha señalado los pies de Dios" ¿Cómo vas a poder evitar tocar primero los pies del Maestro? Buda dice. ¡Sal de tu sopor de muchas. sois unos Budas por derecho propio. . por pura gratitud. no podrás encontrar al Maestro por ninguna parte.A menos que ames profundamente al Maestro. Ya no es hora de dormir. mátame de inmediato. de su amor. Amrita. "Mátame si me encuentras por el camino". "Pero mi Maestro era tan grande que inmediatamente me miró y me señaló los pies de Dios. ha de haber tocado los pies del Maestro. Pero debido a su desaparición. lo has entendido bien: está llamando a tu puerta. aparecerá la luna. ¿cómo puedes presentar primero tus respetos al Maestro? Has de postrarte ante Dios. ¡Despierta y ábrela! El sol ha salido y los pájaros están cantando. Estáis tan Iluminados como lo estoy yo. te parecerá que es tu enemigo. Pero ellos continuaron. porque el sol no llamará a tu puerta. Por lo que puedo ver. Siempre me he preguntado lo mismo respecto a este dicho de Kabir. no necesitáis tocar mis pies". Pero. pero nadie llamará a tu puerta. Debería ser el primero.

Y todos los políticos son criminales por la sencilla razón de que el crimen vale la pena. Tamerlain. Tienen grandes intereses en mantener esos límites y la única forma de defenderlos. Y lo mismo es verdad en menor escala en las vidas de la gente. A cabo con casi la mitad del mundo conocido de aquel entonces. cuando son obstaculizadas. y nosotros continuamos llamándole Alejandro Magno. . ningún Japón. Gengis Khan. Habría sólo una Humanidad. Una persona creativa no puede ser violenta porque su energía se mueve hacia Dios. En realidad. toda la Humanidad ha se encuentra en la misma situación. se vuelven destructivas. Una persona amable no puede triunfar. tú amas a los italianos. Es más fácil luchar con alguien para decidir quién tiene razón. no soldados. ¿Qué hay de grande en Alejandro Magno? Nada excepto violencia. No puede empujar y maltratar a la gente. Nos hemos estado esforzando durante miles de años para hacer de la Tierra un gran manicomio y. no puedes ser destructivo. El verdadero problema es ayudar a la gente a ser creativa. no respetado—es destructivo. Fue grande porque fue la persona más violenta. solamente entonces podrás colmar tus ambiciones. Pero durante miles de años hemos destruido todas y cada una de las puertas hacia las creatividad. porque no puede ser competitiva. asesinó a la millones. ¿Podrías por favor decir unas palabras para que tomaran un poco de consciencia de su locura? Prem Francesco. ¿Por qué existen esos límites? Porque sin esos límites. más que discutir— porque discutir lleva mucho tiempo y puede que nunca alcances ninguna conclusión—es mejor empuñar la espada. La violencia está en todas partes por la sencilla razón de que hemos impedido. Nosotros llamamos Dios al “Creador”. ¿Qué tienen de especial tus reyes. ninguna India. Siempre que creas algo. Nadir Shah. no puede pisar la cabeza a los demás.Maestro. las naciones viven de la violencia. En vez de ayudar a la gente a ser creativa. Hemos respetado en exceso al guerrero. Solamente has de ser suficientemente astuto para que no te cojan. es imposible. Pero el amor es condenado y la violencia ensalzada. si la violencia desapareciera no habría ninguna Italia. Necesitamos gente que ame. en todas partes sucede lo mismo: la gente se mata entre sí. No puedes ser violento. que las energías de la gente serán creativas. Se enseña a la gente a que sea violenta porque a menos que seas violento no triunfarás en la vida.. lo decide todo de inmediato. es matando. al soldado. no luchadores. La máxima fundamental de esta violenta vida es: todos los medios son buenos si satisfacen el objetivo. "El poder es la verdad” es aún la regla. desafortunadamente. les hemos enseñado a ser destructivos. Evidentemente. No deberíamos respetar al soldado. Has de ser muy violento. No es sólo en Italia. Las energías creativas. el guerrero es el que debería ser condenado. ¿por qué han de ser recordados? ¿Por qué se les ha de contar a los niños todas las estupideces que el hombre le ha hecho al hombre? Porque todavía queremos que la gente pelee entre sí. hemos tenido éxito. participas del ser de Dios.. El político vive de la violencia. sutilmente. La violencia no es el verdadero problema. Necesitamos sanyasins. la ley de la jungla. tus emperadores y su historia? ¿Por qué sigues alabándoles? Deberían ser completamente olvidados. es el ganador. evidentemente. fracasará. Y el que es que es el mayor asesino. los políticos desaparecerían y no quieren desaparecer.

¿Y llamamos al hombre civilizado? Está por civilizar. Y en el pasado ésa fue la regla. ‘¡Qué faros tan perfectos!’. significa "paz". “No tenemos prostitutas. bombas de hidrógeno. porque los animales salvajes. muy gran herencia religiosa—la gente todavía se está matando. Ahora mismo. En Moradabad. La palabra misma significa “paz”. ‘¡Qué acabado tan perfecto!’ Luego seguiste palpando y dijiste. Francesco. La gente vive inconscientemente. Lo que buscas. espadas. más feroz que los animales salvajes. no obtendrás ninguna respuesta". había unas cuevas. Tan sólo escarbar un poco y emergerá el animal. por qué actúan así. Pregunto al dueño del bar de aquél lugar dónde encontrar a las mujeres de la ciudad. "Sube al anochecer y grita ‘¡Yu—huu! ¡Yu—huu!’ y si alguna mujer te devuelve el ¡Yu—huu! háblale del precio. ¿No es esto hipocresía? ¿No es esto locura? Escondían cuchillos. preguntó Rigamonte. Parece que todo estaba preparado. botellas con ácido. “¿Qué ha ocurrido?". ‘¿Quien ha dejado la puerta del garaje abierta?" ¡Y entonces fue cuando te dejé probarlo!" La gente está casi dormida. Los Budas son excepciones. El dueño del bar le explicó que arriba. No hay diferencia alguna. el mecánico. y se habían reunido para rezar. ciento treinta personas fueron asesinadas. Aunque crean que están despiertos. La masa restante de la población. La civilización es solamente una idea que todavía no ha has sido llevada a la práctica. está oculto" “¿Qué he de hacer?”. Si está ocupada. Como consecuencia inmediata. llevaba sus armas con ellos. sin ni siquiera reflexionar al respecto. Habían ido dispuestos. La iglesia no lo permitiría. Manetti. Era su festividad religiosa. los musulmanes se habían reunido para rezar. ¿Qué clase de oración puede tener lugar en una situación así? La palabra "Islam". por muy salvajes que sean. con una gran. se levantó una mañana con un ojo morado. "Mientras dormías"—le explicó ella—"te acercaste a mi y me palpaste el brazo diciendo. en las montañas. preparados. Tras la reunión para orar. no lo están. donde empezaron las revueltas. no llevan bombas—bombas atómicas. están muy incivilizadas. Rigamonte se fue de visita a un pueblo de los Alpes italianos. En este país—un gran país espiritual. El cristianismo dice "Dios es amor" y el cristianismo ha matado a millones de personas. No es sólo en Italia. Aquella noche Rigamonte empezó a lanzar sus “¡Yu—huu!” de cueva en cueva. la violencia hizo erupción. le preguntó a su mujer. evidentemente son los únicos humanos civilizados. las multitudes. Finalmente decidió regresar y emborracharse. Eso significa que la gente que había ido allí. un animal feroz. pero sin suerte. ¡Y Dios es amor! Es una situación de inconsciencia total. Y habían ido allí para rezar. en todo el país hay revueltas. Y el Islam ha generado más violencia en el mundo que cualquier otra religión. sin saber qué está haciendo. Y entonces bajaste aún más y dijiste. El hombre es civilizado sólo superficialmente. a flor de piel. Tras unas cuantas noches empezó a sentir la necesidad de una mujer. Comparados con el hombre y su violencia. pero . cualquier animal queda muy atrás.

El sanyas es un esfuerzo por congregar a todos aquellos que están dispuestos a ser conscientes. inteligentes. La policía le buscó por todo. porque no perseguía crear una Humanidad mejor. ha fracasado. al cabo de cinco años. Francisco. Rinaldo suspiró ‘¡Mamma mía!’” Y esto ocurre no sólo con la gente. pero éste no se movía. Un equipo de cirujanos le anestesió y le extrajo el cerebro. ocurre con todos: los mal llamados intelectuales. Cuanta más confusión haya. los intereses privados no quieren ninguna claridad. se ha de ayudar a la gente a tener un poco más de consciencia. vamos!’ Para que empiece a andar has de decirle.en la falda de la montaña encontró una cueva reciente. le decía al animal. se había desvanecido. “¡Yu—huu! ¡Yu—huu!” le llegó con claridad la contestación. Hay que esparcir el color por todo el mundo. pero sin éxito. a estar un poco más alerta. El hombre necesita una nueva vida. le encontraron. Tenía que fracasar.. los políticos. para liberar tanta energía como una explosión atómica. ‘¡Mamma mía!” y para que se pare le has de decir ‘¡Comida!’" "¡Mamma mía!”. No desean que el hombre sea consciente. Pero esa claridad no existe. los religiosos. Cuando volvieron a la sala de operaciones. Tiró de las riendas y gritó. más poder tienen los políticos. perseguía mantener al hombre tan como está ahora. Necesitan algo más de claridad para ver qué están haciendo. “¿Por qué no se mueve esta cosa?” Su tío le contestó. “¡Comida!” y el caballo se quedó justo al borde del acantilado. se precipitó hacia el interior de la cueva y un tren lo mató. Por eso todo mi esfuerzo aquí reside en crear un campo energético búdico. Uno polaco resultó seriamente herido en un accidente de automóvil y decidieron trasplante el cerebro. luego se fueron a la habitación de al lado para buscar el nuevo. el polaco había desaparecido. Mirando al abismo. Es aplicable a todos excepto a unos cuantos y esos pocos no pueden ser de mucha ayuda. desean que viva tan inconscientemente como sea posible. trató de montar el caballo de su tío. los intelectuales. Le dijo a su familia. un nuevo nacimiento. Rinaldo volvió a la Italia para ver a su familia. gritó y el caballo se puso galopar por un claro. “¡Yu—huu! ¡Yu— huu!” gritó. “No has de decirle ‘¡Vamos. Los médicos contactaron con la Interpol la cual busco por todo el mundo tratando de encontrar al pobre polaco que se había ido del hospital sin cerebro.. Quieren más confusión. Cuanta más confusión existe. Un día. Finalmente. Y todo lo dicho y enseñado hasta ahora. Y éste es el color de la primavera. Casi delante de él había un profundo precipicio y Rinaldo lo vio casi demasiado tarde. ¡Aquél polaco era ahora el Papa! CAPITULO III La sensacion de “eso” . más poder tienen los sacerdotes. “¡Vamos! ¡Vamos!".

una parte de ti seguirá expresándose en el lenguaje de la noche—ésa es la parte mayor y l más vieja. empiezas a buscar soluciones. un gra silencio lo permea todo. n estoy diciendo que estés pensando lo correcto.. Simplemente te ayuda a deslizarte fuera de la mente como una serpiente se desliza fuera de su viej piel. en el lenguaje del día y te percibirás a ti misma como si fueras dos personas. empieza a desmembrarse.. “Religión” significa no tratar de resolver problemas individuales. Ningún pensamiento es nunca correcto. Te sentirás muy vulnerable. la ment fábrica muchas soluciones. ¿Ves el absurdo d esto? Es como tratar de levantarte del suelo tirando de los cordones de tus zapatos. todos los problema resultan insignificantes. brotarán más y más hojas. se van evaporando. hara que nazcan tres hojas más.. has alcanzado la trascendencia suprema. particularizando. Es aún vaga. De ahí que la filosofía pueda presentar muchas soluciones. entonces lo será. Pero está bien que tengas esa sensación—una vaga sensación. Sí. hacia esa piel que has dejado atrás o que estás en el proceso de dejar atrás. porque l gente más inteligente se ha ha involucrado en los problemas filosóficos. No ha habido una sol pregunta que haya sido resuelta mediante la indagación filosófica.. No puede llegar al océano. Cada solución hará que surja muchos más problemas tras a ella. Este silencio es la solución. En realidad. Lentamente. lo creas. Y si tu mente acepta la idea de que es una crisis. es un paso adelante (*).. la filosofía continúa adentrándos más y más en el desierto. Puedes continuar podando las rojas. la respuesta a todas las respuestas. el milagro de la meditación: sin resolver un solo problema resuelve todos los problemas. "Es una crisis". sólo respuestas y respuestas—ninguna pregunt en absoluto. La mente es el único problema.si creo que tengo un problema. Ahí es donde difiere de la religión. Y si creo que tengo un problema. se está extraviando. Por eso. La meditación no supone la solución d un problema particular. poco a poco. mi problema es que creo que en mí hay algo que no va bien. Si acudes a u psicólogo te dirá. Una vez sabes que no eres la mente. meditación es cortar la raíz. éste es un proceso ad infinitum. Los jardineros lo saben: cortas una hoja y e árbol aceptará el reto. Es exactamente así. aparecen muchos más problemas. Te quedas en una profunda paz. ¿Ves? Estoy diciendo "sensación". en ti percibes surgiendo esa sensación. Deva Saguna. por e camino. La filosofía es el fracaso má estrepitoso que ha habido y ha supuesto un inmenso desperdicio inteligencia humana casi incalculable. de un plumazo.estarás en algún lugar entre los dos. Y pasarás algunas dificultades porque éste es el momento de transición. Los problemas crecen e la mente como las hojas en los árboles. pero tampoco en el día.". el pensar parece ser lo único que crea problemas. eso no acabará con el árbol. muchas conclusiones pero ninguna conclusión es definitiva.La primera pregunta. Desde Aristóteles hasta Wittgenstein miles de hombres brillantes han desperdiciado todo su esplendor por la sencilla razón de que han tratado d resolver problemas individuales en vez de buscar la raíz común a todos ellos. Eso es lo que llamamos “meditación”. Y una vez lo tienes. Trata de empujarte dentro de t vieja piel. Te sentirá casi dividida porque ya no vivirás en la noche. Pero eso no puede ser. Éste es el milagro de la religión. ¿Qué piensas tú? Deva Saguna. Pero la psicología no conoce aún el "paso adelante".. como un amanecer: el sol todavía no ha salido. entonces realment tengo. A contrario. e imposible. sino buscar la raíz de todos los problemas y corta esa raíz. Simplemente te ayuda a liberarte de tu mente. pero ya n es de noche. ¡no pienso en absoluto! Por eso no tengo problemas. la filosofía ha fracasado completamente. Este período de transición es el período más difícil para todo meditador. desde luego. No es un crisis. o. La mente es la verdadera causa de todos los problemas. un salto cuántico. De inmediato. no resuelve nada. pero son sólo superficiales. Naturalmente. nebulosa. Esta paz es la respuesta.” En el instante en que piensas. entonces verdaderamente lo tengo. Osho. Es un salto repentino. a liberate del creador d problemas. Tan sólo un pequeño pedazo de ti empezará a expresarse en el lenguaje del futuro. La pregunta fundamental seguirá sin ser abordad y mucha otras preguntas surgirán. De repente. Dices. ayudará a que el follaje se espese. pero no puede solucionarlos. La mente puede tratar de solucionar los problemas. Y ¿quién buscará esa soluciones? ¿Y dónde? La mente de buscará las soluciones y las buscará dentro de la mente. Para protegerse a sí mismo.. No es posible. Te estoy diciendo que ha llegado a una senación correcta. . pero aún así.

no tienen ningún derecho a denominar a su forma de pensar. Puede que te asuste mucho. Creen en el cuerpo. pero son atrapados en las sutiles trampas de la mente Entonces empiezan a pensar que la psicología no es nada más que mente. En realidad. El tiempo es medido en función de lo que sucede. porque la identidad antigua está desapareciendo y la nueva no ha llegado aún. Y eso cree la mayor parte de la psicologí moderna.Por eso. ambos. es abandonada. a lo sumo. Para el niño fue casi la eternidad porque no era consciente del tiempo. tienes una sensación de tiempo totalmente distinta. Hay algunos que están tratando de ir un poco más allá. una palabra de un significado muy superior. Y flotar en e vientre de la madre. como B. Toda búsqueda en pos de Dios es.. O. Te vuelves consciente del tiempo sólo cuando aparecen los acontecimientos. ¿Lo has observado? Si en un día determinado. la búsqueda en pos del vientre de la madre. y yo estoy totalmente de acuerdo con él. Se lo daban todo. E niño no se da cuenta de que esos son sólo nueve meses. La función del Maestro es ayudarte en esos momentos críticos. "Mente-cuerpo" debería ser una sola palabra porque es no exist tanta distancia como para que el utilices la palabra "y". nunca oírás hablar del "paso adelante". fundamentalmente. no se necesita nada más. ni problemas. El cuerpo es la mente vista desde el exterior. Sócrates decía que la función del Maestro es la de comadrona. Y el hombre se está fragmentando e todo el mundo debido a esta estúpida idea de que el hombre no es más que el cuerpo. ser. En la profundidad de tu inconsciente ha de haber un anhelo—una experiencia. Pero ningún psicólogo acept la idea del alma. Es posible dar un paso adelante si encuentras en ti algo más de espacio para dejar la mente a u lado y aún así. la psicología— con todas sus diferentes escuelas de psicoanálisis. A menos que las trasciendas a ambas. No puedes buscar nada qu no hayas experimentado. En realidad. el santuario central es denominado garbha. En realidad. o creen en l mente. esos instantes son instantes mu delicados en los que no estás en ninguna parte. Freud. durante toda su vida buscará ese mismo bienestar. el cuerpo es la expresión externa del cuerpo-mente y la mente es la expresión interna del mism fenómeno. Es un estado sin tiempo. Jung. es inmensamente placentero. Y el meditado en realidad. tienes un sentido del tiempo distinto. gestalt. es una eternidad. que piensan que el hombre es tan sólo un modelo de comportamiento Es otra forma de decir que el hombre no es más que física. ni esa distancia le separa. que en los países comunistas es la única psicología. La ciencia es capaz de explicarl todo. .. Mente-cuerpo es un solo fenómeno. Energías desconocidas fluían de de la madre al niño. todos opinan que l psicología no es más que una investigación de la mente. n deberíamos utilizar la palabra “y” entre las dos. la existencia se cuidaba de todo. o que no es más que mente. te ocurren muchas cosas. Pero en el vientre nada sucede. Esos nueve meses fueron nueve meses para los que estaban fuera de el vientre. No había responsabilidad. el vientre. Si u día no sucede nada. Ha psicólogos. una indagación en la mente. un nostalgia—que alimenta tu búsqueda de felicidad. todo esta tranquilo. psicosíntesis. La sensación de tiempo depende de lo qu sucede. de todos los recuerdos. o Delgado. química y fisiología. en otra palabras. Skinner. Pero cuando la piel de todo el pasado. y en realidad éas no son dos cosas separadas.F.. Y el niño vivía en un bienestar absoluto. la mente es el cuerpo observado desde el interior. Procede de "psique". El hombre es un cuerpo y nada más. Está utilizando una palabra equivocada. y psique significa “alma”. Simplemente están en dos dimensiones distintas. y demás—es com tantear en la oscuridad porque todavía no se dan cuenta de que el hombre puede trascender la mente. Simplemente estás saliendo del vientre Es doloroso. de ahí la necesidad de un Maestro. No podía ser consciente del tiempo. entra en el vientre de Dios.. Simplemente está para ayudar al niño a que deje el vientre en el cual ha vivido durante nueve meses. No eres lo viejo ni lo nuevo. en una solución tibia. De esta forma surge en nosotros el deseo de felicidad: porque lo hemos experimentado.. No es necesario ni siquiera un guión. La palabra "psicología" es hermosa. "psicología". Adler. La madre lo hacía todo y el niño simplemente flotaba en su vientre. En los templos hindúes. ni preocupaciones.

De alguna manera te obliga a introducirte de nuevo en la piel que la serpiente ha dejado atrás. pero los vestidos no son la piel. Todo su trabajo se opone a la religión. El niño le dijo. y encontrarte de nuevo en territorio familiar. Una noche hizo una gran fiesta e invito a todos sus amigos. te desajustas respecto a la sociedad. " Entonces. Es muy significativo. "En el mundo no hay nada imposible. Adentrarse de nuevo en el universo dejándotw llevar completamente es encontrar la paz. estás solo. Pero a medida que la noche iba avanzando. "¡Ahora. ". es mi propia mente la que continúa creando problemas". evidentemente. Simplemente descubres que en todas las situaciones estás. De esta forma. la pasta de dientes salió y él le dijo a su padre. Tan sólo se necesita algún aparatito científico que la succione.. todos son excusas. parece que el pensar es el único creador de problemas. el santuario central donde se encuentra la estatua del Dios. . Será una carga. desarraigado. aquí reside tu problema. porque tu mente forma parte de la mente colectiva social. Podrás vivir con ella. la gente empezó a aparejarse y a buscar agradables rincones. Saguna. métela de nuevo en el tubo! Si eres apaz de hacerlo. Pronto se bajaron las luces y empezaron a oírse gemidos de amor y pasión. algo de confort. Ése es el paso adelante". Al principio. acudes a un psicoanalista. pero simplemente colgará en torno a ti. y por eso dices. Y un gran miedo hace presa de ti: ya no formas parte de la mente colectiva. la felicidad.. Has empezado a percibirlo. “Espera y te demostraré que hay una cosa imposible". él tratará de devolverte tu vieja identidad. Es casi imposible hacer que la pasta de dientes regrese al tubo. Pero el hombre no puede ser introducido de nuevo en su vieja piel. todos estaban sentados conversando en grupos. Eso es lo que en Occidente está haciendo la psicología. Ya no es parte de ti. Saguna. en el instante en que te desajustas respecto a tu propia mente. a su hijito. Pero el verdadero problema es que está atravesando un hermoso proceso de inmenso valor. Tú puedes crear muchos problemas. una existencia sin problemas. La religión trata de proporcionarte una nueva identidad. La función del Maestro es ayudarte a la que te familiarices con el nuevo territorio al que has saltado y a olvidarte del viejo. vagamente percibes. Si tú. ¿por qué continuar pensando? ¡Éste es el propósito de tu estancia aquí! El joven Mazzilli no se llevaba demasiado bien con su esposa. pero puede existir aún una posibilidad. "Soy yo. cogió un tubo de pasta de dientes y lo estrujó. Y. creeré que Napoleón tenía razón".. Ésa es toda la función de la psicología occidental: ayudar a la gente a reajustarse porque se han desajustado un poco respecto a su pasado. Esa tarea nunca podrá ser cumplida porque esa piel nunca podrá ser de nuevo tu piel. es llamado garbha—el vientre. Un padre le estaba diciendo a su hijo. Napoleón lo dijo: en el mundo no hay nada imposible". La psicología te devuelve a tu vieja identidad. Y se fue corriendo al cuarto de baño. A lo sumo. Es el proceso del renacimiento. dejas de sintonizar con tus ideologías políticas. Dejas de sintonizar con tu religión. puede continuar llevando esa piel como si fuera un vestido.Cuando acudes a un templo hindú. encierra un gran significado. un nuevo nacimiento. suspiras por formar parte de algún colectivo para poder así sentir un poco de calor.. en cierto modo.

amado Maestro.". He aprendido de todo lo que me ha sucedido en mi vida y me siento agradecido a lo sucedido porque gracias a ese aprendizaje. “¿Qué hay que aprender de esta situación?" Eso sólo revela que tu consciencia no es suficientemente profunda. un perro se acercó corriendo y se lanzó al agua. A uno de los grandes Maestros sufíes. pero no pudo encontrarla.. Pero ha sido un viaje inmensamente enriquecedor. Yo también me lancé al río y bebí tanta agua como quise. No he sido tan afortunado como lo sois vosotros.Mazzilli se puso a buscar mujer.. uno de sus amigos. "Maestro. Yo he aprendido a en todas las situaciones posibles. Todo mi cuerpo se sentía refrescado porque me había lanzado al río. Puedo comprender a Junaid porque igual ha ocurrido conmigo. de modo que todos los discípulos me han obligado a venir y preguntarte: ¿quién fue tu Maestro? Tus discípulos siempre han sentido una gran curiosidad por saber la por qué nunca te hemos oído hablar de tu Maestro". Toda la Existencia ha sido mi Maestro. de cada acontecimiento. Cuando llegue al río. "Tan sólo para satisfacer vuestra curiosidad os pondré tres ejemplos. Nunca he tenido ningún Maestro. empezando a beber. sentada en el fregadero. "Vosotros tenéis un Maestro". Junaid. "Me será muy difícil contestaros porque he aprendido de casi todo el mundo. de cada experiencia. ninguna situación carece de explicación. Tras buscar por todo el apartamento. A veces puede pensar algo así. ésa es mi propia experiencia. Juanid les dijo. nos vas a dejar. vosotros sois mucho más afortunados. di . pero tendrás que descubrirlo. La Desiderata tiene toda la razón. En nuestras mentes siempre ha habido una pregunta. he Llegado. ninguna situación en absoluto. Yo he tenido que aprender por el camino difícil. tal y como dice la Desiderata? Seguro. pero nunca hemos tenido el coraje suficiente para planteártela. Todas las situaciones están preñadas de significado. la única posesión que tenía. “Tu esposa y yo nos queremos”—tartamudeó Vince—"¿Podrás perdonarme por llevármela?" "¡Hombre!—sonrió el marido—"¡Para eso monté la fiesta!" La segunda pregunta ¿Puede realmente el hombre aprender de todas y cada una de las situaciones. sino. Y ahora que te dispones a irte no habrá más oportunidades para preguntártelo. entro en la cocina y allí estaba. con sus piernas en un apasionado en torno a Vince. Gandharvo. le preguntaron mientras se estaba muriendo. ”Le observé durante un instante y arrojé lejos mi cuenco porque me resultaba inútil—un perro se las apaña sin él. su discípulo principal se le acercó y le preguntó. de cada persona con la que me he encontrado. Pero no he tenido un Maestro determinado. Junaid abrió los ojos y dijo. Junaid les dijo. Tendrás que estar más atento. El primero: tenía mucha sedy me dirigía al río llevando mi cuenco de pedir limosna. puede que superficialmente no lo veas. Tendrás que considerar que todos los aspectos de la situación. me quedé allí sentado durante unos momentos.

que soy un hombre. ¿Te gustaría ser el huésped de un ladrón?’” Durante un instante. Los sufíes han estado utilizando prendas de lana durante siglos. ni presentaba síntomas de fracaso en su rostro. le ayudó a acostarse y le dijo. ”El ladrón me dijo. de todas las posesiones. Incluso por la noche solía colocarlo bajo mi cabeza como almohada para que así nadie pudiera arrebatármelo. engastado en oro. En realidad. el ladrón regresó. El ladrón le dijo. Me resultó muy claro: si un perro puede arreglárselas sin un cuenco. pero mañana . pero ya veremos mañana". Tocó los pies del ladrón y le dijo. por esto se les llama sufíes. ellos era llamados sufíes. “Hoy no. siempre estaba feliz y decía. debería temerte a ti. “Mira. no sólo por esta noche. Cada noche. ¡Quiero volverme un poco más fuerte!" El ladrón le dijo. "Sí. pero debo advertirte de quién soy. Tú eres en realidad un hombre muy fuerte y me gustaría ir a tu casa. “¿Has tenido éxito hoy?" El ladrón le dijo. Y Junaid se dio cuenta de que era cierto. Yo no te temo. pero nunca estaba triste. bellamente labrado. era ya media noche. una prenda de lana. es mejor que te lo diga. "No importa. Y a primeras horas de la mañana. Todo el mundo dormía."¡Vamos!" Dio de cenar al sufí. debido a su vestimenta. Junaid le preguntó. pero el místico parece tener dudas sobre si albergarse en la casa de un ladrón. ”En segundo lugar—dijo—me perdí en un bosque y cuando llegué al pueblo. duerme y quédate el tiempo que quieras porque vivo solo y mis ingresos son suficientes. Pero tú pareces tener dudas". que quieres decir "lana". el ladrón se iba y cada mañana regresaba. ni frustrado. al pueblo más cercano que pude encontrar. tú puedes transformar toda mi vida. ‘Parece que en este pueblo sólo hay dos personas despiertas: tú y yo. Quiero hacerlo. Será realmente hermoso poder charlar contigo de grandes cosas. tú puedes cambiarme. Sólo pude encontrar a un ladrón que buscaba alguna casa en la que poder robar. Eres Bienvenido Ven a casa. Hoy no pude encontrar nada. ¿Puedes darme cobijo esta noche?’” ”El ladrón me dijo. mi confianza en mi propio ser es aún muy débil.. la palabra "sufí" proviene de la raíz suf. Parece que tienes dudas. Ése era mi último apego—el perro me ayudó. Y me gustaría quedarme un poco más. Le pregunté al ladrón. Y esto mismo aconteció durante treinta días. Era un hermoso cuenco. como si el místico fuera más débil que el ladrón. le dio algo de beber. yo. Come. pero no tengo miedo. Puedo mantener a los dos. Le presentó sus excusas. Soy un ladrón.. El ladrón quiere. Tengo que hacer mis cosas. bebe. Di vueltas por todo el pueblo tratando de encontrar a alguien que estuviera despierto para cobijarme aquella noche. ¿cómo no voy a saber valerme? Ese perro fue uno de mis Maestros. ‘Puedo adivinar por tu vestimenta que eres un monje sufi. ‘Creo que eres un sufi y siento un poco de verguenza por llevarte a mi casa. que pero existía aún un cierto apego a mi cuenco de pedir limosna. Lo hice lo mejor que pude. De la misma manera que vosotros sois conocidos como ‘la gente de naranja’. Vendré temprano por la mañana". Junaid dudó. "Ahora tengo que irme.las gracias al perro y toqué sus pies con profundo respeto porque me había enseñado una lección. Me había desprendido de todo. Invitarte significa peligro. Me lo regaló un rey y siempre temía que alguien pudiera quitármelo.

. Y le dijo. ¿puedes decirme adónde se ha ido? Si puedes decirme adónde se ha ido. regresa ha su origen. siempre fracasando. se acordaba del ladrón. en frente mismo o de Junaid. Estaba tratando de bromear con él. "Y en segundo lugar. un potencial. Y Junaid le preguntó. Capítulo II Hacia lo esencial La primera pregunta. "Y en tercer lugar”—dijo—". Junaid dijo. Osho. Sin él. ”Recuerdo a ese niño con agradecimiento. llegué a un pequeño pueblo. En esencia posee la capacidad de producir millones de flores. Pero siempre que decidía abandonar su proyecto. me has hecho ver algo". yo te diré de donde ha venido. no es inteligente. Me dijo. puede suceder mañana". regresa a la nada". el niño me hizo ser consciente de mi propia ignorancia. una vela encendida. Junaid dijo. Y. el hombre es también una semilla. "Acabas de ver desaparecer la luz. puede suceder mañana". ¡Ha vuelto al Origen!" Y Junaid dijo. Y no regresa a ninguna parte. una posibilidad. “Desde entonces—dijo Junaid—"he estado meditando sobre la nada y poco a poco he penetrado en ella. “Sí". pero la semilla no es aún la flor. "¿Puedes decirme de dónde ha surgido esa luz? Has encendido la vela. Ahora ha llegado el momento final en el que la vela se apagará. y que obviamente se dirigía al pequeño templo local para dejar allí a la vela durante la noche. porque se ha ido al mismo lugar. viene de la nada. desaparecerá. una promesa. lo que hoy no ha sucedido. ¿de dónde procede la luz? ¿Cuál es la el origen de la luz?" El niño sonrió y dijo. Me encontré con un niño que llevaba una vela. Al mes. ”Como por casualidad"—dijo Junaid—"le pregunté. El niño se quedó asombrado.seguiré intentándolo. "¿Por qué estás tocando mis pies?" "Eres mi Maestro. cuando alcanzó lo Supremo. lo que hoy no ha sucedido. pero no es una . no sería el que soy”. finalmente.. me has mostrado algo. finalmente. Todo. Todavía puedo verle delante de mí apagando la vela”. ¿puedes hablar algo más sobre lo esencial? Prem Samadhi. “Me acuerdo del ladrón como uno de mis grandes Maestros. "Si Dios quiere. de su rostro sonriente y de sus palabras. El me enseñó que plantear preguntas estúpidas tales como ‘¿De dónde ha venido la luz?’. de modo que debes de haberlo visto. ‘¿Has encendido tú esa vela?’” El niño me contestó. “¡Espera!" Y apago la vela de un soplo. Junaid se fue y durante años estuvo tratando de alcanzar lo Supremo. pero la broma me volvió contra mí. una esperanza. No viene de ninguna parte. Me has dado una gran lección. pero nadie me dijo nunca algo tan hermoso: "Ha regresado a su Origen". "Toqué los pies del niño. Y si Dios quiere. "Me he encontrado con grandes filósofos. I sé adónde me dirijo: al origen mismo”.

no es el destino de nadie ser hindú. puedes ser un Buda. tanto si se te conoce como sino se te conoce. y todo lo que te ayuda a que desaparezca el ego en ti. Excepto en profunda meditación. Todo por lo que ayuda al ego. Y siendo pintor. lo que constituye tu verdadero ser. de la educación: ayudarte a buscar y encontrar tu esencia. simplemente mantenerte alerta. Puede que nunca alcances la fama. es esencial. No puedes ser un hindú. Ningún astrólogo puede ayudarte. Y uno nunca sabe qué es lo que es está escondido en ti. tranquilo. No hará de ti un cristiano. pero no puedes ser un cristiano. sino descubierta por ti mismo. puede que no satisfagas la ambición de tus padres. tu ser. En vez de extraer cosas de ti. las codicia es no-esencial. El cristianismo es algo impuesto desde el exterior. pero estás funcionando en la sociedad como doctor. ningún quiromante puede ayudarte. Experimentarás una tremenda satisfacción porque estás colmando una aspiración fundamental del centro mismo de tu ser. Puede que tú seas pintor. Siempre que el río empieza a dirigirse hacia el océano. Educativa en el sentido original de la palabra. A menos que empieces a moverte en la dirección de tu esencia. Los demás tratan de desviarte de tu destino. ayudarte a que la desarrolles. te las impone. de la misma forma que sacas agua de un pozo. La ambición es no-esencial. consciente. la puerta hacia lo esencial. ¿Quién sabe? Puede que un pintor no sea capaz de ganar nada. respetable. tanto si eres pobre como rico. nunca serás capaz de descubrir tus posibilidades. te obliga a aceptarlas. Te ayudará a descubrir qué puedes ser. Todo el mundo te decía. de los que te dan sabios consejos. Te sentirás insatisfecho durante toda tu vida porque escuchaste a tus padres. un subproducto. o un hindú. Pero una cosa sí es cierta: serás tremendamente feliz. de tu sociedad.realidad. Lo esencial es tu individualidad. a la sociedad. Y una vez descubras en este profundo y hondo silencio lo que tú eres. a la codicia y a la ambición. sólo uno de vez en cuando". es no-esencial. Lo esencial es aquello con lo que tú naces. Éste es el primer paso. aquello que está dentro. Nadie nace como hindú. puedes ser un Krishna. . aparece la dicha. porque los pintores nunca se vuelven famosos. La palabra "educación". pero todo el mundo nace con una determinada dirección en la cual podrá encontrar su satisfacción. potencialmente. y así podrás ganar más dinero que si te conviertes en pintor. eso crea tu personalidad. En otras palabras: lo esencial es tu verdadera alma. Pero algo ha ido básicamente mal: todo el sistema educativo está haciendo exactamente lo opuesto. Él no te proporcionará una determinada forma de ser. porque eso que puedes ser. la vida tiene una dirección que no sido impuesta por los demás. seguirás siendo un miserable. Si eres músico. ha de ser extraído. o debería ser el propósito. y lo no-esencial es tu personalidad. puede que te conviertes en mendigo. no informativa. "Hazte doctor. sino educativa. En una buena profesión. el deseo—cualquier clase deseo— es no-esencial. La dicha es una consecuencia. en esencia. lo eres ya. Esas flores han de ser actualizadas. habrás encontrado tu destino. Puedes ser un Cristo. El estado meditativo es esencial. estar en silencio. Aquello que te ha sido impuesto es lo no-esencial. lo no-esencial es tu ego. La función del Maestro es educativa. Ése es exactamente el propósito. poeta. porque la pintura no es algo que tenga una utilidad práctica. significa "extraer". porque eso sería una imposición. o un budista. Y entonces. Nadie nace comunista o fascista.

porque recitando el Gita se convertirá en alguien que sabe mucho. Por ejemplo. para su modo de vida convencional. obligándose a ir desnudo. y será diferente para cada individuo—ése es el significado de la palabra "individuo": todo el mundo es único. Es capaz de recitar todo el Gita. Sintió una inmensa necesidad de ser simplemente como un niño y siguió esa demanda y sufrió debido a esa demanda. Es una verdadera rosa. por esto toda la sociedad está en un caos. por el contrario. en todas las dimensiones. ésa era su individualidad. porque en su mente ha . Nunca descubre su propia religiosidad—esa cualidad que no te puede ser impuesta. pero no comprende nada porque no ha vivido nada de eso. La persona que debería ser médico tremendamente feliz. que practica la desnudez. Se te vuelve muy claro que es lo que te satisfará. casi todo el mundo está en el lugar equivocado. eso no lo convierte en religioso. Fue perseguido de un pueblo a otro. una copia. una imitación. Mahavira vivió desnudo. porque la gente pensaba que estaba destruyendo su moralidad. pero le proporciona un falso sentido de religiosidad. el monje jaino... Pero el muni jaino. No es como una flor de plástico que te puede ser entregada desde el exterior. esa cualidad que sólo se puede ayudar a desarrollar. tu pregunta es también importante bajo otros muchos aspectos. un hombre caminando desnudo se habría convertido con toda seguridad en una molestia para la gente.Tal y como lo veo. Conoce las palabras. pensaban que era un hombre peligroso. La persona es dirigida por los demás. Pero Mahavira era inmensamente dichoso. Krishna no había vivido desnudo. nunca hace surgir tu autenticidad. El hindú continúa entonando el Gita. La meditación ayuda a que se desarrolle tu propia facultad intuitiva. porque no es sólo cuestión de descubrir lo esencial en el individuo. la religión. lo que te ayudara a florecer. Rama no había vivido desnudo. había de ser castigado. El cristiano acude a la iglesia cada domingo. una apasionante aventura. pero no ha vivido el significado de esas palabras. La persona religiosa continúa practicando ciertos rituales que le han sido enseñados por otros. Evidentemente. fue apedreado. le soltaron perros rabiosos. Este hombre estaba destruyendo toda la tradición. No esperas ni supones que nadie tenga que vivir desnudo. ningún avatara hindúes había vivido desnudo. a menos que lo descubra como una visión interior intuitiva. Uno se convierte en un loro o un ordenador. La persona que habría sido tremendamente feliz siendo pintor. En un país ortodoxo como la India de hace veinticinco siglo. es simplemente una imitación. El muni jaino no parece ser tan dichoso porque es.. no es dirigida por su propia intuición. a menos que ésa sea la única forma en que puede ser fiel a sí mismo. Es una formalidad. la cultura. Samadhi. En realidad se está torturando a sí mismo.. Y recuerda: imitar es siempre repugnante porque crea una falsa persona. También en nuestra vida cargamos con lo no-esencial. no porque nadie le hubiera dicho que tenía que vivir desnudo. muy consciente. Mahavira vivía desnudo. es doctor. Entonces es otra cosa. por el sacerdote. La gente es imitativa. sencillamente. y por esto has de mantenerte muy despierto. se lo impide. Y sea lo que sea. Buscar y encontrar tu singularidad es un gran reto. es pintor. Eso no le hace religioso en absoluto. Nadie parece estar en su lugar correcto. también en la religión. para su tradicional forma de pensar.

Él dejó de ser santo. la desnudez se ha convertido en algo esencial—lo cual no es verdad. sólo una mente mediocre puede ser imitativa. Todas las religiones son destruidas por lo no-esencial. Entonces. Y cuanto más estúpido eres. Cada individuo ha de descubrirlo por sí mismo. hablan del mismo modo. Esa misma noche. En primer lugar. Él sufría. simplemente seguían a los demás. Y esa misma noche. voz de tu corazón. Jesús Llegó sin ir desnudo. que podían o no podían estar en lo cierto. El día en que se dio cuenta. se relajó.surgido ahora la codicia: a menos que se parezca a Mahavira. Los monjes budistas continúan siguiendo Buda. Ahora. Ahora. Sus cinco seguidores le abandonaron de inmediato pensando que se había desviado del camino. por primera vez. en segundo lugar. La desnudez no es algo esencial. Cuanto más inteligente eres. y tú puedes Llegar también. Eres simplemente estúpido. Ésta fue la primera vez que comió por la noche. Y se Iluminó por la sencilla razón de que. Todo lo que puedo sugerirte es: busca el silencio en el que puedas oír la. no era aceptable para un hombre santo. Toda tu vida es destruida por lo no-esencial. Eso no les ayudará en nada. Pero nadie puede decidir por ti qué es esencial y qué es no-esencial. Eso no les convertirá en religiosos. Se sientan de la misma manera. . que ese dolor era necesario para crecer. Y siempre está hablando. seas lo que seas. porque la imitación no requiere de inteligencia. antes de llegar a ser muy famoso. pero eres tan ruidoso que continúas sin oír el mensaje. se relajó en su propio ser y simplemente siguió sus dictados más interiores. "Esto es esencial y esto es no-esencial". La segunda pregunta. tenía sólo cinco seguidores. Eso fue antes de que se Iluminara. Esos cinco seguidores sentían gran aprecio por él por la sencilla razón de que él se comportaba exactamente igual que cualquier otro asceta hindú. se dio cuenta de toda esa estupidez: no estaba siguiendo su propia inteligencia. se Iluminó. más deseas ser sencillamente tu mismo. Sí. cada individuo ha de ser una luz para sí mismo. Tenía cinco seguidores. Una cosa era segura: ellos eran una clase de gente distinta y él no era de esa clase. se comportan igual. Para Buda. En realidad. pero eso son sólo rasgos individuales. lo hizo. sus seguidores le abandonaron. la comida que pueda ofrecer una pobre mujer intocable. Buda se Iluminó. cumpliendo con todas las reglas y preceptos señalados en las escrituras. sólo con una gran voluntad. Buda Llegó sin ir desnudo. abandonó todas las prácticas ascéticas. Recuérdalo. un día. era esencial sentarse de esa manera. Y lo hacían con tal perfección que esos cinco seguidores creían que él era un gran Maestro. no podrá alcanzar la Liberación suprema. Samadhi: no puedo decirte exactamente. aún débil. pero pensaba que ese sufrimiento era necesario. ésa era su percepción intuitiva. comer por la noche no es correcto. Cuando Buda se deshizo de las ideas que le habían impuesto los demás. Esos cinco tontos se perdieron su Iluminación. y comió lo que le ofrecía una mujer "intocable". Eso lo hará de ti otro Buda. todo se dirige hacia lo no-esencial. mejor imitas. Y no estoy diciendo que Mahavira no Llegara yendo desnudo.

Los jainos dicen que su religión es mucho más antigua. pero ahora han desaparecido por completo. es citado ya en el Rig Veda. y el Rig Veda es la escritura más antigua de los hindúes. Eso revela dos cosas: que Adinath debía de ser ya por entonces un líder espiritual aceptado y consolidado. ¿Porque tendría que ajustarme a las ideas de la nadie sobre la espiritualidad? En realidad. has trascendido todas las ideas—hindúes. Sus seguidores han desaparecido. muere en el tiempo. Todo aquello que nace en el tiempo. ensuciaréis el entorno espiritual del lugar. Para mí. con gran respeto. el cual confiere gran importancia al control de uno mismo y prescribe las reglas de conducta de las antiguas escrituras. La religiosidad es eterna. el Shankaracharya tiene razón en una cosa: no me ajusto a sus ideas sobre la espiritualidad. en profunda meditación. Zarathustra en profunda meditación no es diferente de Lao Tse. y dharma significa "tao”. La palabra sanatan. ¿Cómo puedes diferenciarlos? Buda. Son como dos ceros. la ley. porque eso crea espacio para que algo nuevo a surja. Pero todo aquello que acontece en el tiempo. cristianas. Adinath. Cuando estaban vivos. Sanatan Dharma . ¿Podrías por favor comentarlo? Satya Vedant. Y yo le llamo a esto. Los hindúes creen que su religión es la religión eterna. En la Tierra han existido miles de religiones. Los jainos creen que su religión es mucho más antigua que la religión de los hindúes. pero la gente viene y . y han muerto. “Ais dhammo sanatano” repite una y otra vez Buda. debió de preceder al Rig Veda. comunistas—todas idea. musulmanas. también creían ser eternos. Pero con Sanatan Dharma el Shankaracharya se refiere a la religión hindú. "Espiritualidad" significa simplemente que has trascendido la mente y en esa trascendencia. antes o después tendrá que morir. sus dioses han desaparecido. la ley suprema. Osho. Las ideas como tales han sido trascendidas. El Shankaracharya también recalcó que dondequiera que tú y tu ashram vayáis. tenían millones de seguidores. pero antigua no quiere decir eterna. Sólo hay silencio y los silencios nunca pueden ser diferentes. significa "eterno". no es diferente de Zarathustra. la primera escritura hindú. ni ninguna religión es eterna. eso es una completa estupidez. la espiritualidad no es una ideología. sus sacerdotes han desaparecido. Todas las religiones nacen y mueren a su tiempo. sino. nada puede ser eterno. ¿Cómo puede ser pues una ideología? El Shankaracharya no tiene experiencia alguna de lo que es la meditación. Es un estado de nomente. Sanatan Dharma— la religión eterna—no puede ser identificada con ninguna religión determinada. pero ninguna religión es eterna. no es diferente de Mahavira. no habría hablado así. Ésta es la eterna ley de la vida.Osho. Y es bueno que muera. el significado de Sanatan Dharma—la religión eterna—es: la religiosidad es eterna. dicen que el Shankaracharya de Shardapeeth. Por ejemplo: la vida es eterna. Y puede que sea así porque su primer tirtankara. no guarda relación alguna con las ideas. Y cuando estaban vivas. ha dicho que tus ideas sobre la espiritualidad no concuerdan con el Sanatan Dharma. ésta es quizás la primera ocasión en que el Shankaracharya te ha criticado abiertamente a ti y al ashram. Ninguna religión carece de comienzo. Mahavira en profunda meditación. Dwarka.

Uno de nuestro sanyasins. Han pasado mil años. Si tienen razón en lo que dicen. un sistema muerto. y los indios continúan condenando a todo el mundo como materialista. una clase totalmente distinta. Éste puede ser ahora el único lugar de mundo donde todas las religiones se encuentran y se funden en una nueva clase de religiosidad. Por una parte. ni cristianos. el agua es esencial. "Es extraño.va se va. Nunca me faltó dinero. porque no me amoldo a estúpidas ideas sobre la espiritualidad. Pero si Sanatan Dharma significa “religiosidad eterna”. Por lo que a mí respecta. Osho. El Shankaracharya original dijo: “El mundo es ilusorio. taoísta o budista. tan sólo manteniéndome gracias a los sanyasins y a algunos amigos. Nosotros hemos encontrado la religión eterna: sólo puede ser religiosidad—una cualidad. Yo no la identifico con el hinduismo. ¡Todas las tradiciones están muertas! Lo que yo represento es una experiencia viva. me criticarán. entonces ¿por qué continúan esos sacerdotes predicando a la gente que renuncien al mundo? Ése es su trabajo de toda la vida: decirle a la gente que renuncie al mundo. En ninguna otra parte. Debido a esas estúpidas ideas. entonces se equivocan. pero seguirá habiendo gente. ¡a un mundo que. La vida continúa. Esa gente es la gente que destruirá la espiritualidad. entonces no surge la necesidad de ningún ajuste—yo lo estoy encarnando. Las formas continúan apareciendo y desapareciendo. El cubo es no-esencial. en primer lugar. es maya”. ahora. es eterno. si no existe en absoluto. continúan contaminando el mundo y por otra. El Shankaracharya es solamente un imitador de Adi Shankaracharya. eso que a veces se manifiesta y a veces permanece sin manifestarse. Hace unos años no estábamos aquí y dentro de unos años tampoco estaremos aquí. simplemente representa una tradición. entonces no hay ningún mundo al que renunciar. si es maya. En la India. la clase de cubo que emplees para sacar el agua del pozo. Eso es religiosidad. Kamal Bharti. yo lo soy. una fragancia. Para mí el significado de Sanatan Dharma es completamente distinto del de Shankaracharya. Sí que el mundo es ilusorio. ni jainos. Y una vez conoces la fuente. no importa la orilla desde la que bebas. Y todo mi esfuerzo aquí es ayudaros a que seáis religiosos—no hindúes. Pero que en el momento en que aterricé en el aeropuerto de Bombay. encontrarás a la gente más ambiciosa. Nunca pasé penurias en ninguna parte. Me escribió una carta diciendo. porque hemos encontrado la fuente. entonces yo no me ajusto a sus ideas. se fue a América y estuvo viajando por todo el mundo. He viajado por todo el mundo sin dinero. me robaron todas mis pertenencias y mi dinero!" ¡Y ésta es una tierra religiosa! ¡La gente es espiritual! . no existe! Es como decirle a la gente que renuncie a su sombra. pero aquello que aparece y desaparece. El Shankaracharya de Shardapeeth. el Shankaracharya original. Dwarka. siguen agarrándose al mismo mundo. Jesús se convierte en Cristo a través de esa religiosidad. Nadie se preocupa aquí por si eres cristiano o parsi. ni musulmanes. El Shankaracharya original lo vivió. su espiritualidad no es más que hipocresía: siguen diciendo una cosa y hacen la opuesta. la gente se vuelve hipócrita. El Shankaracharya tiene razón: si Sanatan Dharma significa “hinduismo”. este Shankaracharya es solamente un sacerdote. si hay un mundo al que renunciar. pero me condenarán. Buda ser convierte en Buda—se Ilumina—a través de esa religiosidad.

Esa gente están en contra de todo y no obstante. “Debemos decírselo a los fieles. por la puerta trasera. se despertó de buen humor. "Tomaremos una pluma del sombrero de Su Santidad— dijo el Cardenal Primado—"y aquél sobre el que se pose. eso demuestra que alguien que cree que el mundo es maya. fu! ¡Toma en mi corazón! ¡Fu. la luz desaparece también. Cuando desaparecido. La atmósfera espiritual existe sólo en torno a un Buda. La Madre Superiora del convento. será el afortunado". “¡Toma mi corazón! ¡Fu. cuando Cristo estaba vivo. Dios la bendiga. el cristianismo sólo habla de la luz. La pluma empezó a descender del balcón papal. Mi espiritualidad no es hipocresía. en torno a él existía una atmósfera espiritual. "El dinero es sucio". Esa gente teme que yo pueda destruir la atmósfera espiritual. Y no ven su falta de lógica. continúan haciendo lo mismo que todos. que te afirmes en la vida. Eso es lo que esa gente denomina “espiritualidad”.. El Papa yacía moribundo. fu. Y el oro no es nada. los sacerdotes de Los hindúes. No te digo que seas anti-vida. la ridiculez de lo que dicen. no es más que hipocresía. Y por eso los templos de los Shankaracharyas acumulan tanto dinero como pueden.Kamal Bharti. ¿Qué importancia tiene eso? ¿Por qué dejar que cargues con todas esos objetos ilusorios? ¡Te ha ayudado a liberarte de ellos!” Esa gente ha creado una enorme hipocresía diciendo a la gente actúe en contra de la vida. Por debajo. también.. pero ahora. "El mundo es ilusorio". sobre la luz. desde la multitud se oía. Uno de los cardenales dijo. Puede que posean pinturas que representen la luz. ¡qué ciegos son! No pueden comprenderme porque eso que ellos consideran como espiritualidad. era su luz. siguen condenando la vida y siguen también ensalzando a Dios por haber creado el mundo. Lo anunciaron y una multitud se congregó bajo el balcón del Papa gritando. algún donante cederá voluntariamente su corazón al Pontífice". hermana Augusta. a lo mejor. esa atmósfera espiritual desapareció con él. porque Dios no es más que vida. Los shankaracharyas . Cuando Gautama el Buda estaba vivo. ¡Como si existiera una atmósfera espiritual! He viajado por toda la India—no existe ninguna atmósfera espiritual. había una luz. y siguen acumulando oro. Cuando Krishna estaba vivo. fu!" Hacemos las dos cosas al mismo tiempo: "¡Toma mi corazón!" y soplamos para alejar la pluma de nosotros tanto como podamos. “¡Toma mi corazón! ¡Toma mi corazón!" Ahora. fu. tan sólo polvo. Su médico convocó a todos los cardenales y les anunció: "Solamente podremos salvar su vida con un trasplante de corazón". pero a esas pinturas no les iluminan en la oscuridad. se vistió y se fue a visitar a su congregación. es un vivir auténtico. los cardenales tenían que elegir la persona que donaría su corazón al Santo Padre. la envuelve. Dios no es más que la vitalidad de la existencia. Es como la luz: si hay una llama. te ha robado tus pertenencias. "Buenos días. Una vez la llama desaparece. te digo que ames la vida. ¿Es feliz con su tarea?" .

Todo lo que existen es hipocresía y yo voy a acabar con ella. La vida debería ser espontánea. viviendo en función de ello. ni sistema. tu mundo interior debería ser tan claro y transparente que fueras capaz de distinguir lo correcto de lo incorrecto. Madre. En este sentido. Lo que él lama “atmósfera espiritual” no existe en ninguna parte. No os proporciono ningún modo de ser desde el exterior. porque todo control es represión. no según los dictados de ninguna escritura. destruiré su mal llamada atmósfera espiritual. porque todo control es repugnante. no puede formar parte de ninguna tradición."Sí. Llevan una doble vida. me ha alabado— sin saberlo. "¿Pero. . ¿tú también crees que me levanté de la cama por el lado que no debía?" "Sí". de renunciación! Y si miras con detenimiento en el mundo que te rodea y a esa gente espiritual— mal llamada “espiritual”—te quedarás absolutamente asombrado. vaya adonde vaya! Él tiene razón en eso. se acercó a la siguientes novicia. de forma inconsciente. "Buenos días. a través del cual empezarás a vivir una vida plena. pero os proporcionó algo mucho más valioso: os proporciono el estado meditativo del cual surge vuestro propio modo de ser. Puede que ellos tuvieran razón—esa fue su intuición—pero vivir de acuerdo a cualquier regla establecida es vivir una vida de esclavitud. Yo no prescribo ninguna regla para mis sanyasins. Un hombre de consciencia no puede convertirse en sacerdote. ¡Parece muy feliz!" "Lo soy. Lleva una vida de libertad. ha de ser arrancado sin miramientos. pero no de acuerdo a Krishna. La Madre Superiora. En realidad. Sí. ¡destruiré esa doble vida. evidentemente. Todo aquello que destruye la vida misma de la gente. Ha de mantenerse libre de toda norma y tradición. no controlada. porque la gente no tiene consciencia alguna. Él dice que el Sanatan Dharma—al que asocia con el dharma hindú. él no me ha criticado. Él dice: el dharma hindú te hace vivir de acuerdo a las reglas prescritas. Hermana Georgina. Y yo estoy en contra de la esclavitud. o Rama. completamente perpleja. "Dime hermana. Entonces sabrás qué es correcto y qué es incorrecto y vivirás en función de ello. Reverenda Madre. Yo no doy ninguna importancia al auto-control. Ésa es la única forma de crear una atmósfera espiritual. de alegría. pero ¡se ha calzado las zapatillas del Padre Vicente! ¡Ésa es la gente que continúa hablando de celibato. Las malas hierbas han de ser arrancadas para que puedan crecer las rosas. ¿por qué? ¿No soy acaso feliz y amable con todas vosotras?" “Sí. de amor. pero es una pena que hoy se levantara por el lado que no debía". Todas reglas crea esclavitud. La Madre Superiora hizo caso omiso de la observación y se acercó a otra monja. Reverenda Madre. el Shankaracharya de Shardapeeth tiene razón: dondequiera que vaya. dijo la monja. te lo aseguro. evidentemente. con la religión hindú—da gran importancia al control de uno mismo. Yo enseñó a la gente a rebelarse. de espontaneidad. pero me apena ver que usted se ha levantado esta mañana por el lado de la cama que no debía". Sí. Manu.

mátame de inmediato. El Maestro solamente llamar a tu puerta. Continuarán floreciendo.La tercera pregunta. lo has entendido bien: está llamando a tu puerta. "¡Porque cuando la oportunidad llama a tu puerta. No dejes que me interponga entre tú y lo Supremo". no serás capaz de comprender su llamada. Solamente llama cuando hay una oportunidad. sino simplemente un llamar a la puerta. En cuanto habrás la puerta. permanecerá entre tú y Dios. el sol seguirá brillando. El número de golpes y su intensidad. ¡Despierta y ábrela! El sol ha salido y los pájaros están cantando. "Pero mi Maestro era tan grande que inmediatamente me miró y me señaló los pies de Dios. de su amor. El falso maestro. pero nadie llamará a tu puerta. las flores no llamarán a tu puerta. goind diyo batae. muchas vidas! Y entonces se lo agradecerás al Maestro que llamó a tu puerta. Sientes como si un martillo te golpeara en la cabeza. ‘Toca los pies de Dios y olvídate de mí’" Buda dice. Si me encuentras en tu camino. el Maestro desaparecerá. ¿qué es lo que te hace pensar que soy un gandul?" Su esposa le contestó. te parecerá que es tu enemigo. ¿Podrías comentarlo? Yoga Amrita. Ya no es hora de dormir. pero si te encuentras excesivamente identificado con tu sueño. Ésa es la diferencia entre el verdadero Maestro y el falso maestro. Osho. Kabir tiene un hermoso poema en el que dice: Guru govind doi khare. incluso ha de golpearte exactamente en tu cabeza porque no oyes sus golpes en la puerta. Y Kabir dice. ¿cómo puedes presentar primero tus respetos al Maestro? Has de postrarte ante Dios. Pero. Debería ser el primero. La función del Maestro es Despertarte. dependen de tu sueño. Amrita. cuando Dios está ahí delante. te quejas del ruido!" El maestro llama a tu puerta porque existe una oportunidad. En el . desaparecerá. Dios continúa sin llamar a tu puerta. Es cierto. esa llamada te hiere. aparecerá la luna. El verdadero Maestro. cuando recibimos “golpes” en nuestro trabajo. Balihari guru aapaki. él golpea tu puerta A menos que ames profundamente al Maestro. Cuando quieres dormir y alguien tratan de despertarte. te parece un enemigo. “Querida. A veces. ¡Te ha de lanzar un cupo de el agua helada! Mulla Nasrudin le estaba diciendo a su esposa. parece que no son un martillear la piedra. porque el sol no llamará a tu puerta. Su llamada nace de su compasión. no se quedará allí en medio. Cuando ve que la oportunidad te aguarda en la puerta y que tú estás profundamente dormido. El Maestro llama a tu puerta y continúa llamando. kake laagun pae. ¡Sal de tu sopor de muchas. Kabir dice: el Maestro y Dios están ambos de pie delante de mí y me siento confundido: ¿qué pies he de tocar primero? ¿Los pies del Maestro o los pies de Dios? Porque es el Maestro el que me ha revelado a Dios.

Pero siempre me he preguntado cuáles tocó realmente primero Kabir. el Maestro crea aún más respecto y amor en ti. Siempre me he preguntado lo mismo respecto a este dicho de Kabir. no podrás encontrar al Maestro por ninguna parte. Por lo que puedo ver. no puedes ser destructivo. y nosotros continuamos llamándole Alejandro Magno. "Ahora no es necesario. Habéis llegado a casa. ¿Qué tienen de especial tus reyes. La gente se está matando entre sí por las calles y una bomba acabó con la vida de noventa personas en una estación de tren hace una semana. Necesitamos gente que ame. por pura gratitud. sutilmente. en todas partes sucede lo mismo: la gente se mata entre sí. Hemos respetado en exceso al guerrero. En vez de ayudar a la gente a ser creativa. me voy a Italia y allí la situación es muy mala. tú amas a los italianos. Y los discípulos que se Iluminaron continuaron tocando los pies de Buda. La violencia está en todas partes por la sencilla razón de que hemos impedido. Tamerlain. La cuarta pregunta. Maestro. Buda les dijo. el guerrero es el que debería ser condenado. No deberíamos respetar al soldado. La violencia no es el verdadero problema. Nos hemos estado esforzando durante miles de años para hacer de la Tierra un gran manicomio y.. Las energías creativas. ¿Podrías por favor decir unas palabras para que tomaran un poco de consciencia de su locura? Prem Francesco. no necesitáis tocar mis pies". Gengis Khan. no respetado—es destructivo. tus emperadores y su historia? ¿Por qué sigues alabándoles? Deberían ser completamente olvidados. desafortunadamente. Pero debido a su desaparición. Pero durante miles de años hemos destruido todas y cada una de las puertas hacia las creatividad. Pero ellos continuaron. Pero el amor es condenado y la violencia ensalzada. ¿Qué hay de grande en Alejandro Magno? Nada excepto violencia. "¿Qué quieres tocar primero? Y grande es mi Maestro que me ha señalado de inmediato los pies de Dios". El verdadero problema es ayudar a la gente a ser creativa. porque en la Iluminación no hay grados. participas del ser de Dios. haciéndolo. Siempre que creas algo. A cabo con casi la mitad del mundo conocido de aquel entonces. es imposible. ¿por qué han de ser recordados? ¿Por qué se les ha de contar a . no soldados.. "Mátame si me encuentras por el camino". En realidad. toda la Humanidad ha se encuentra en la misma situación. hemos tenido éxito. les hemos enseñado a ser destructivos. No puedes ser violento. porque dice: "Grande es el Maestro que me ha señalado los pies de Dios" ¿Cómo vas a poder evitar tocar primero los pies del Maestro? Buda dice. Nadir Shah. que las energías de la gente serán creativas. sois unos Budas por derecho propio. Una persona creativa no puede ser violenta porque su energía se mueve hacia Dios. no luchadores. al soldado. cuando son obstaculizadas. Necesitamos sanyasins. Estáis tan Iluminados como lo estoy yo. se vuelven destructivas. Nosotros llamamos Dios al “Creador”. No es sólo en Italia. ha de haber tocado los pies del Maestro.instante en que Despiertes y encuentres para Dios. asesinó a la millones. Osho. Fue grande porque fue la persona más violenta.

la ley de la jungla. las multitudes. ¿Por qué existen esos límites? Porque sin esos límites. El hombre es civilizado sólo superficialmente. Como consecuencia inmediata. bombas de hidrógeno. ¿Qué clase de oración puede tener lugar en una situación así? La palabra "Islam". no puede pisar la cabeza a los demás. es matando. ¿No es esto hipocresía? ¿No es esto locura? Escondían cuchillos. porque no puede ser competitiva. La máxima fundamental de esta violenta vida es: todos los medios son buenos si satisfacen el objetivo. Has de ser muy violento. Los Budas son excepciones. fracasará. cualquier animal queda muy atrás. En Moradabad.los niños todas las estupideces que el hombre le ha hecho al hombre? Porque todavía queremos que la gente pelee entre sí. Y en el pasado ésa fue la regla. No es sólo en Italia. solamente entonces podrás colmar tus ambiciones. a flor de piel. Tan sólo escarbar un poco y emergerá el animal. están muy incivilizadas. la violencia hizo erupción. ningún Japón. las naciones viven de la violencia. evidentemente. con una gran. Habría sólo una Humanidad. evidentemente son los únicos humanos civilizados. sin saber qué está haciendo. "El poder es la verdad” es aún la regla. No hay diferencia alguna. En este país—un gran país espiritual. No puede empujar y maltratar a la gente. La gente vive inconscientemente. muy gran herencia religiosa—la gente todavía se está matando. Parece que todo estaba preparado. en todo el país hay revueltas. preparados. más feroz que los animales salvajes. por muy salvajes que sean. Tienen grandes intereses en mantener esos límites y la única forma de defenderlos. Habían ido dispuestos. La civilización es solamente una idea que todavía no ha has sido llevada a la práctica. Solamente has de ser suficientemente astuto para que no te cojan. Tras la reunión para orar. Ahora mismo. un animal feroz. botellas con ácido. Comparados con el hombre y su violencia. más que discutir— porque discutir lleva mucho tiempo y puede que nunca alcances ninguna conclusión—es mejor empuñar la espada. y se habían reunido para rezar. Y el que es que es el mayor asesino. llevaba sus armas con ellos. lo decide todo de inmediato. ¡Y Dios es amor! Es una situación de inconsciencia total. ninguna India. porque los animales salvajes. Y lo mismo es verdad en menor escala en las vidas de la gente. Se enseña a la gente a que sea violenta porque a menos que seas violento no triunfarás en la vida. los políticos desaparecerían y no quieren desaparecer. los musulmanes se habían reunido para rezar. El político vive de la violencia. Francesco. Y el Islam ha generado más violencia en el mundo que cualquier otra religión. La palabra misma significa “paz”. ¿Y llamamos al hombre civilizado? Está por civilizar. Y habían ido allí para rezar. si la violencia desapareciera no habría ninguna Italia. Es más fácil luchar con alguien para decidir quién tiene razón. por qué actúan así. . Evidentemente. Y todos los políticos son criminales por la sencilla razón de que el crimen vale la pena. no llevan bombas—bombas atómicas. Eso significa que la gente que había ido allí. ciento treinta personas fueron asesinadas. sin ni siquiera reflexionar al respecto. espadas. es el ganador. donde empezaron las revueltas. El cristianismo dice "Dios es amor" y el cristianismo ha matado a millones de personas. Una persona amable no puede triunfar. Era su festividad religiosa. La masa restante de la población. significa "paz".

pero en la falda de la montaña encontró una cueva reciente. ocurre con todos: los mal llamados intelectuales.Manetti. “¿Qué ha ocurrido?". Mirando al abismo. ‘¡Mamma mía!” y para que se pare le has de decir ‘¡Comida!’" "¡Mamma mía!”. gritó y el caballo se puso galopar por un claro. Es aplicable a todos excepto a unos cuantos y esos pocos no pueden ser de mucha ayuda. ‘¡Qué acabado tan perfecto!’ Luego seguiste palpando y dijiste. Francisco. en las montañas. “¡Comida!” y el caballo se quedó justo al borde del acantilado. pero éste no se movía. “No tenemos prostitutas. le preguntó a su mujer. “¡Vamos! ¡Vamos!". Quieren más confusión. Si está ocupada. el mecánico. ‘¿Quien ha dejado la puerta del garaje abierta?" ¡Y entonces fue cuando te dejé probarlo!" La gente está casi dormida.. "Mientras dormías"—le explicó ella—"te acercaste a mi y me palpaste el brazo diciendo. no lo están. “¡Yu—huu! ¡Yu—huu!” le llegó con claridad la contestación. Y entonces bajaste aún más y dijiste. los intereses privados no quieren ninguna claridad. “No has de decirle ‘¡Vamos. Pregunto al dueño del bar de aquél lugar dónde encontrar a las mujeres de la ciudad. más poder tienen los políticos.. Un día. ‘¡Qué faros tan perfectos!’. Rigamonte se fue de visita a un pueblo de los Alpes italianos. a estar un poco más alerta. Tiró de las riendas y gritó. los intelectuales. Pero esa claridad no existe. preguntó Rigamonte. Aquella noche Rigamonte empezó a lanzar sus “¡Yu—huu!” de cueva en cueva. trató de montar el caballo de su tío. pero sin suerte. Cuanta más confusión haya. Aunque crean que están despiertos. vamos!’ Para que empiece a andar has de decirle. Rinaldo volvió a la Italia para ver a su familia. “¿Por qué no se mueve esta cosa?” Su tío le contestó. le decía al animal. se ha de ayudar a la gente a tener un poco más de consciencia. está oculto" “¿Qué he de hacer?”. Lo que buscas. "Sube al anochecer y grita ‘¡Yu—huu! ¡Yu—huu!’ y si alguna mujer te devuelve el ¡Yu—huu! háblale del precio. Cuanta más confusión existe. Tras unas cuantas noches empezó a sentir la necesidad de una mujer. Necesitan algo más de claridad para ver qué están haciendo. El dueño del bar le explicó que arriba. se precipitó hacia el interior de la cueva y un tren lo mató. Por eso todo mi esfuerzo aquí reside en crear un campo energético búdico. Le dijo a su familia. los religiosos. desean que viva tan inconscientemente como sea posible. La iglesia no lo permitiría. los políticos. había unas cuevas. no obtendrás ninguna respuesta". Finalmente decidió regresar y emborracharse. para liberar tanta energía como una explosión atómica. más poder tienen los sacerdotes. se levantó una mañana con un ojo morado. Casi delante de él había un profundo precipicio y Rinaldo lo vio casi demasiado tarde. Rinaldo suspiró ‘¡Mamma mía!’” Y esto ocurre no sólo con la gente. El sanyas es un esfuerzo por congregar a todos aquellos que están dispuestos a ser . No desean que el hombre sea consciente. “¡Yu—huu! ¡Yu— huu!” gritó.

aparecen muchos más problemas. pero aún así. Puedes continuar podando las rojas. La policía le buscó por todo. inteligentes. Los jardineros lo saben: cortas una hoja y e árbol aceptará el reto. Simplemente te ayuda a deslizarte fuera de la mente como una serpiente se desliza fuera de su viej piel. Hay que esparcir el color por todo el mundo.conscientes. “Religión” significa no tratar de resolver problemas individuales.. la respuesta a todas las respuestas. mi problema es que creo que en mí hay algo que no va bien. Ahí es donde difiere de la religión. La mente puede tratar de solucionar los problemas. luego se fueron a la habitación de al lado para buscar el nuevo. Los médicos contactaron con la Interpol la cual busco por todo el mundo tratando de encontrar al pobre polaco que se había ido del hospital sin cerebro. al cabo de cinco años. se está extraviando. pero sin éxito. Lentamente. le encontraron. perseguía mantener al hombre tan como está ahora. ¿Qué piensas tú? Deva Saguna. . Simplemente te ayuda a liberarte de tu mente. Finalmente. La filosofía es el fracaso má estrepitoso que ha habido y ha supuesto un inmenso desperdicio inteligencia humana casi incalculable. La mente es el único problema. sólo respuestas y respuestas—ninguna pregunt en absoluto. En realidad. La mente es la verdadera causa de todos los problemas. No puede llegar al océano. Uno polaco resultó seriamente herido en un accidente de automóvil y decidieron trasplante el cerebro. entonces verdaderamente lo tengo. la filosofía ha fracasado completamente. De ahí que la filosofía pueda presentar muchas soluciones. A contrario. pero no puede solucionarlos. Es exactamente así. Y si creo que tengo un problema. ha fracasado. Los problemas crecen e la mente como las hojas en los árboles. Para protegerse a sí mismo. el polaco había desaparecido. ¡no pienso en absoluto! Por eso no tengo problemas. Y todo lo dicho y enseñado hasta ahora. se van evaporando. un gra silencio lo permea todo. hara que nazcan tres hojas más. Esta paz es la respuesta. un nuevo nacimiento. El hombre necesita una nueva vida. porque l gente más inteligente se ha ha involucrado en los problemas filosóficos. De inmediato. La meditación no supone la solución d un problema particular. Por eso. ¡Aquél polaco era ahora el Papa! CAPITULO III La sensacion de “eso” La primera pregunta. Un equipo de cirujanos le anestesió y le extrajo el cerebro. la filosofía continúa adentrándos más y más en el desierto. meditación es cortar la raíz. Cuando volvieron a la sala de operaciones. eso no acabará con el árbol. No ha habido una sol pregunta que haya sido resuelta mediante la indagación filosófica. poco a poco. porque no perseguía crear una Humanidad mejor. Tenía que fracasar. Cada solución hará que surja muchos más problemas tras a ella. sino buscar la raíz de todos los problemas y corta esa raíz. ayudará a que el follaje se espese. a liberate del creador d problemas. De repente. Y éste es el color de la primavera. Desde Aristóteles hasta Wittgenstein miles de hombres brillantes han desperdiciado todo su esplendor por la sencilla razón de que han tratado d resolver problemas individuales en vez de buscar la raíz común a todos ellos. has alcanzado la trascendencia suprema. todos los problema resultan insignificantes. Una vez sabes que no eres la mente. se había desvanecido. no resuelve nada. el pensar parece ser lo único que crea problemas. Osho. Te quedas en una profunda paz. brotarán más y más hojas. Eso es lo que llamamos “meditación”. Este silencio es la solución. muchas conclusiones pero ninguna conclusión es definitiva.

que piensan que el hombre es tan sólo un modelo de comportamiento Es otra forma de decir que el hombre no es más que física. una palabra de un significado muy superior. No es posible. Tan sólo un pequeño pedazo de ti empezará a expresarse en el lenguaje del futuro. pero tampoco en el día. un salto cuántico. y yo estoy totalmente de acuerdo con él. "Es una crisis".. Pero está bien que tengas esa sensación—una vaga sensación. Freud. entonces lo será. Simplemente está para ayudar al niño a que deje el vientre en el cual ha vivido durante nueve meses. no se necesita nada más. "psicología". Es posible dar un paso adelante si encuentras en ti algo más de espacio para dejar la mente a u lado y aún así. Mente-cuerpo es un solo fenómeno. es un paso adelante (*). éste es un proceso ad infinitum.. Simplemente estás saliendo del vientre Es doloroso. Te estoy diciendo que ha llegado a una senación correcta. de ahí la necesidad de un Maestro. La pregunta fundamental seguirá sin ser abordad y mucha otras preguntas surgirán. nebulosa.". es abandonada. entonces realment tengo. gestalt. de todos los recuerdos. ni esa distancia le separa. y en realidad éas no son dos cosas separadas. o creen en l mente. una parte de ti seguirá expresándose en el lenguaje de la noche—ésa es la parte mayor y l más vieja. Ningún pensamiento es nunca correcto. Simplemente están en dos dimensiones distintas. nunca oírás hablar del "paso adelante". Te sentirá casi dividida porque ya no vivirás en la noche. pero son sólo superficiales. empiezas a buscar soluciones. a lo sumo. ¿Ves? Estoy diciendo "sensación". pero ya n es de noche.Éste es el milagro de la religión. Este período de transición es el período más difícil para todo meditador. No es un crisis. No eres lo viejo ni lo nuevo. química y fisiología. porque la identidad antigua está desapareciendo y la nueva no ha llegado aún. "Mente-cuerpo" debería ser una sola palabra porque es no exist tanta distancia como para que el utilices la palabra "y". ¿Ves el absurdo d esto? Es como tratar de levantarte del suelo tirando de los cordones de tus zapatos. Y una vez lo tienes. Y si tu mente acepta la idea de que es una crisis. Pero la psicología no conoce aún el "paso adelante". Skinner. la ment fábrica muchas soluciones. Y ¿quién buscará esa soluciones? ¿Y dónde? La mente de buscará las soluciones y las buscará dentro de la mente. particularizando. Naturalmente. que en los países comunistas es la única psicología. Y pasarás algunas dificultades porque éste es el momento de transición. psicosíntesis. en el lenguaje del día y te percibirás a ti misma como si fueras dos personas. Está utilizando una palabra equivocada. o.. Sócrates decía que la función del Maestro es la de comadrona. como B. todos opinan que l psicología no es más que una investigación de la mente. una indagación en la mente. Es aún vaga. No es necesario ni siquiera un guión. y psique significa “alma”.si creo que tengo un problema. pero son atrapados en las sutiles trampas de la mente Entonces empiezan a pensar que la psicología no es nada más que mente. Deva Saguna. Creen en el cuerpo. A menos que las trasciendas a ambas. Pero cuando la piel de todo el pasado. Dices.. Si acudes a u psicólogo te dirá. Jung. Adler. O. e imposible. o Delgado. Trata de empujarte dentro de t vieja piel. En realidad. Ha psicólogos. La ciencia es capaz de explicarl todo. Por eso. como un amanecer: el sol todavía no ha salido. la psicología— con todas sus diferentes escuelas de psicoanálisis.estarás en algún lugar entre los dos. Puede que te asuste mucho. La función del Maestro es ayudarte en esos momentos críticos. Y el hombre se está fragmentando e todo el mundo debido a esta estúpida idea de que el hombre no es más que el cuerpo. Y el niño vivía en un ... Sí. El cuerpo es la mente vista desde el exterior.. ser. Pero ningún psicólogo acept la idea del alma. En realidad. empieza a desmembrarse. Es un salto repentino.. esos instantes son instantes mu delicados en los que no estás en ninguna parte. la mente es el cuerpo observado desde el interior. en otra palabras.. no tienen ningún derecho a denominar a su forma de pensar. por e camino. ambos. de un plumazo. desde luego. Hay algunos que están tratando de ir un poco más allá. El hombre es un cuerpo y nada más. Te sentirás muy vulnerable. La palabra "psicología" es hermosa. en ti percibes surgiendo esa sensación.F. lo creas.. Y eso cree la mayor parte de la psicologí moderna. hacia esa piel que has dejado atrás o que estás en el proceso de dejar atrás.. Procede de "psique". el cuerpo es la expresión externa del cuerpo-mente y la mente es la expresión interna del mism fenómeno. o que no es más que mente. Pero eso no puede ser. y demás—es com tantear en la oscuridad porque todavía no se dan cuenta de que el hombre puede trascender la mente.” En el instante en que piensas. n estoy diciendo que estés pensando lo correcto. el milagro de la meditación: sin resolver un solo problema resuelve todos los problemas. n deberíamos utilizar la palabra “y” entre las dos.

Ése es el paso adelante". Cuando acudes a un templo hindú. La psicología te devuelve a tu vieja identidad. En realidad. La sensación de tiempo depende de lo qu sucede. Todo su trabajo se opone a la religión. acudes a un psicoanalista. es llamado garbha—el vientre. Pero en el vientre nada sucede. Eso es lo que en Occidente está haciendo la psicología. es inmensamente placentero. la búsqueda en pos del vientre de la madre. durante toda su vida buscará ese mismo bienestar. te ocurren muchas cosas. Adentrarse de nuevo en el universo dejándotw llevar completamente es encontrar la paz. un nostalgia—que alimenta tu búsqueda de felicidad. Podrás vivir con ella. Ya no es parte de ti. el vientre. “Espera y te demostraré que hay una cosa imposible". tienes una sensación de tiempo totalmente distinta. fundamentalmente. te desajustas respecto a la sociedad. es una eternidad. Si tú. La religión trata de proporcionarte una nueva identidad. encierra un gran significado. a su hijito. Ésa es toda la función de la psicología occidental: ayudar a la gente a reajustarse porque se han desajustado un poco respecto a su pasado. Y el meditado en realidad. un nuevo nacimiento. Y se fue corriendo al cuarto de baño. suspiras por formar parte de algún colectivo para poder así sentir un poco de calor. Toda búsqueda en pos de Dios es. Será una carga. E niño no se da cuenta de que esos son sólo nueve meses. Te vuelves consciente del tiempo sólo cuando aparecen los acontecimientos. desarraigado. el santuario central es denominado garbha. Simplemente descubres que en todas las situaciones estás. en cierto modo.bienestar absoluto. El niño le dijo. Napoleón lo dijo: en el mundo no hay nada imposible". algo de confort. Se lo daban todo. Y flotar en e vientre de la madre. evidentemente. Es muy significativo. Esos nueve meses fueron nueve meses para los que estaban fuera de el vientre. tienes un sentido del tiempo distinto. ni problemas. cogió un tubo de pasta de dientes y lo estrujó. Es un estado sin tiempo. Energías desconocidas fluían de de la madre al niño. el santuario central donde se encuentra la estatua del Dios. Un padre le estaba diciendo a su hijo. En los templos hindúes. en el instante en que te desajustas respecto a tu propia mente. Esa tarea nunca podrá ser cumplida porque esa piel nunca podrá ser de nuevo tu piel. ni preocupaciones. Para el niño fue casi la eternidad porque no era consciente del tiempo. De alguna manera te obliga a introducirte de nuevo en la piel que la serpiente ha dejado atrás. En la profundidad de tu inconsciente ha de haber un anhelo—una experiencia. ¿Lo has observado? Si en un día determinado. entra en el vientre de Dios. en una solución tibia. la felicidad. una existencia sin problemas. la pasta de dientes salió y él le dijo a su padre. No podía ser consciente del tiempo. él tratará de devolverte tu vieja identidad. dejas de sintonizar con tus ideologías políticas. Si u día no sucede nada. "¡Ahora. La madre lo hacía todo y el niño simplemente flotaba en su vientre. métela de . "En el mundo no hay nada imposible. pero simplemente colgará en torno a ti. No puedes buscar nada qu no hayas experimentado. De esta forma surge en nosotros el deseo de felicidad: porque lo hemos experimentado. No había responsabilidad. estás solo. Saguna. porque tu mente forma parte de la mente colectiva social. la existencia se cuidaba de todo. Dejas de sintonizar con tu religión. Y un gran miedo hace presa de ti: ya no formas parte de la mente colectiva. Y. todo esta tranquilo. El tiempo es medido en función de lo que sucede. y encontrarte de nuevo en territorio familiar.

Todas las situaciones están preñadas de significado. nos vas a dejar. De esta forma. Gandharvo.nuevo en el tubo! Si eres apaz de hacerlo. Pero el hombre no puede ser introducido de nuevo en su vieja piel. pero nunca hemos tenido el coraje suficiente para planteártela. ninguna situación carece de explicación. sino. “¿Qué hay que aprender de esta situación?" Eso sólo revela que tu consciencia no es suficientemente profunda. En nuestras mentes siempre ha habido una pregunta. uno de sus amigos. Una noche hizo una gran fiesta e invito a todos sus amigos. A veces puede pensar algo así. amado Maestro. pero los vestidos no son la piel.. le preguntaron mientras se estaba muriendo. creeré que Napoleón tenía razón". sentada en el fregadero. "Maestro. Pero el verdadero problema es que está atravesando un hermoso proceso de inmenso valor. Es el proceso del renacimiento. Y ahora que te dispones a irte no habrá más oportunidades para preguntártelo. "Soy yo. Junaid. pero no pudo encontrarla. Mazzilli se puso a buscar mujer. entro en la cocina y allí estaba. Tras buscar por todo el apartamento. Pronto se bajaron las luces y empezaron a oírse gemidos de amor y pasión. Saguna. es mi propia mente la que continúa creando problemas". ésa es mi propia experiencia. puede continuar llevando esa piel como si fuera un vestido. Tendrás que considerar que todos los aspectos de la situación. vagamente percibes. y por eso dices. Al principio. la gente empezó a aparejarse y a buscar agradables rincones. pero tendrás que descubrirlo. La función del Maestro es ayudarte a la que te familiarices con el nuevo territorio al que has saltado y a olvidarte del viejo. ¿por qué continuar pensando? ¡Éste es el propósito de tu estancia aquí! El joven Mazzilli no se llevaba demasiado bien con su esposa. puede que superficialmente no lo veas. aquí reside tu problema.. su discípulo principal se le acercó y le preguntó. pero puede existir aún una posibilidad. " Entonces. ". todos estaban sentados conversando en grupos. parece que el pensar es el único creador de problemas.. Tendrás que estar más atento. Tú puedes crear muchos problemas. A lo sumo. Es casi imposible hacer que la pasta de dientes regrese al tubo. todos son excusas. con sus piernas en un apasionado en torno a Vince. tal y como dice la Desiderata? Seguro. A uno de los grandes Maestros sufíes.. “Tu esposa y yo nos queremos”—tartamudeó Vince—"¿Podrás perdonarme por llevármela?" "¡Hombre!—sonrió el marido—"¡Para eso monté la fiesta!" La segunda pregunta ¿Puede realmente el hombre aprender de todas y cada una de las situaciones. Has empezado a percibirlo. Yo he aprendido a en todas las situaciones posibles. ninguna situación en absoluto.. Pero a medida que la noche iba avanzando. La Desiderata tiene toda la razón.. de modo que todos los discípulos me han obligado a venir y preguntarte: ¿quién fue tu Maestro? Tus discípulos siempre han . Tan sólo se necesita algún aparatito científico que la succione.

yo. como si el místico . Parece que tienes dudas. Me lo regaló un rey y siempre temía que alguien pudiera quitármelo. Ése era mi último apego—el perro me ayudó. Junaid dudó. por esto se les llama sufíes. que quieres decir "lana". de cada experiencia. que pero existía aún un cierto apego a mi cuenco de pedir limosna. la única posesión que tenía. Toda la Existencia ha sido mi Maestro. pero el místico parece tener dudas sobre si albergarse en la casa de un ladrón. No he sido tan afortunado como lo sois vosotros. Pero ha sido un viaje inmensamente enriquecedor. que soy un hombre. me quedé allí sentado durante unos momentos. El ladrón le dijo. ‘Puedo adivinar por tu vestimenta que eres un monje sufi. ”El ladrón me dijo. Todo el mundo dormía. "Me será muy difícil contestaros porque he aprendido de casi todo el mundo. di las gracias al perro y toqué sus pies con profundo respeto porque me había enseñado una lección. Quiero hacerlo. El primero: tenía mucha sedy me dirigía al río llevando mi cuenco de pedir limosna.. era ya media noche. ¿Te gustaría ser el huésped de un ladrón?’” Durante un instante. bellamente labrado. ¿Puedes darme cobijo esta noche?’” ”El ladrón me dijo. Le pregunté al ladrón. ‘Creo que eres un sufi y siento un poco de verguenza por llevarte a mi casa.". Nunca he tenido ningún Maestro. de cada persona con la que me he encontrado. Soy un ladrón. he Llegado. Di vueltas por todo el pueblo tratando de encontrar a alguien que estuviera despierto para cobijarme aquella noche. es mejor que te lo diga. Juanid les dijo. "Vosotros tenéis un Maestro". pero debo advertirte de quién soy. De la misma manera que vosotros sois conocidos como ‘la gente de naranja’. Sólo pude encontrar a un ladrón que buscaba alguna casa en la que poder robar. ”En segundo lugar—dijo—me perdí en un bosque y cuando llegué al pueblo.sentido una gran curiosidad por saber la por qué nunca te hemos oído hablar de tu Maestro". Pero no he tenido un Maestro determinado. Incluso por la noche solía colocarlo bajo mi cabeza como almohada para que así nadie pudiera arrebatármelo. ‘Parece que en este pueblo sólo hay dos personas despiertas: tú y yo. al pueblo más cercano que pude encontrar. de todas las posesiones. Todo mi cuerpo se sentía refrescado porque me había lanzado al río. He aprendido de todo lo que me ha sucedido en mi vida y me siento agradecido a lo sucedido porque gracias a ese aprendizaje. Puedo comprender a Junaid porque igual ha ocurrido conmigo. empezando a beber. Yo he tenido que aprender por el camino difícil. “Mira. ¿cómo no voy a saber valerme? Ese perro fue uno de mis Maestros. debido a su vestimenta. Me había desprendido de todo. Junaid abrió los ojos y dijo. ellos era llamados sufíes.. Cuando llegue al río. Era un hermoso cuenco. vosotros sois mucho más afortunados. Me resultó muy claro: si un perro puede arreglárselas sin un cuenco. "Tan sólo para satisfacer vuestra curiosidad os pondré tres ejemplos. Junaid les dijo. Yo también me lancé al río y bebí tanta agua como quise. una prenda de lana. un perro se acercó corriendo y se lanzó al agua. engastado en oro. El ladrón quiere. la palabra "sufí" proviene de la raíz suf. Los sufíes han estado utilizando prendas de lana durante siglos. de cada acontecimiento. ”Le observé durante un instante y arrojé lejos mi cuenco porque me resultaba inútil—un perro se las apaña sin él.

“Hoy no. Al mes. No viene de ninguna parte. Tengo que hacer mis cosas. Come. Tocó los pies del ladrón y le dijo. ¡Quiero volverme un poco más fuerte!" El ladrón le dijo. ni frustrado. no es inteligente. “Sí". Pero siempre que decidía abandonar su proyecto.fuera más débil que el ladrón. duerme y quédate el tiempo que quieras porque vivo solo y mis ingresos son suficientes. le dio algo de beber. se acordaba del ladrón. debería temerte a ti. finalmente. Pero tú pareces tener dudas". Cada noche. yo te diré de donde ha venido. finalmente. ¿de dónde procede la luz? ¿Cuál es la el origen de la luz?" El niño sonrió y dijo. puede suceder mañana". regresa a la nada". pero no tengo miedo. Y a primeras horas de la mañana. Lo hice lo mejor que pude. ¿puedes decirme adónde se ha ido? Si puedes decirme adónde se ha ido. Eres Bienvenido Ven a casa. “Me acuerdo del ladrón como uno de mis grandes Maestros. pero nadie me dijo nunca algo tan hermoso: "Ha regresado a su Origen". de su rostro sonriente y de sus palabras. Invitarte significa peligro. ‘¿Has encendido tú esa vela?’” El niño me contestó. Tú eres en realidad un hombre muy fuerte y me gustaría ir a tu casa. . el niño me hizo ser consciente de mi propia ignorancia. viene de la nada. llegué a un pequeño pueblo. el ladrón se iba y cada mañana regresaba. Sin él. no sólo por esta noche. "Me he encontrado con grandes filósofos. “¡Espera!" Y apago la vela de un soplo. mi confianza en mi propio ser es aún muy débil. "No importa. lo que hoy no ha sucedido. "Si Dios quiere. Y si Dios quiere. Y no regresa a ninguna parte. tú puedes transformar toda mi vida. tú puedes cambiarme. “¿Has tenido éxito hoy?" El ladrón le dijo. ni presentaba síntomas de fracaso en su rostro. Junaid dijo. lo que hoy no ha sucedido. ¡Ha vuelto al Origen!" Y Junaid dijo. Y le dijo. "Ahora tengo que irme."¡Vamos!" Dio de cenar al sufí.. pero la broma me volvió contra mí. Me encontré con un niño que llevaba una vela. de modo que debes de haberlo visto. Junaid le preguntó. Le presentó sus excusas. Yo no te temo. le ayudó a acostarse y le dijo. ”Como por casualidad"—dijo Junaid—"le pregunté. cuando alcanzó lo Supremo. El me enseñó que plantear preguntas estúpidas tales como ‘¿De dónde ha venido la luz?’. bebe.. no sería el que soy”. "Y en tercer lugar”—dijo—". Y. Hoy no pude encontrar nada. el ladrón regresó. Y esto mismo aconteció durante treinta días. Y me gustaría quedarme un poco más. "¿Puedes decirme de dónde ha surgido esa luz? Has encendido la vela. una vela encendida. Y Junaid le preguntó. Puedo mantener a los dos. pero ya veremos mañana". "Sí. puede suceder mañana". y que obviamente se dirigía al pequeño templo local para dejar allí a la vela durante la noche. siempre fracasando. porque se ha ido al mismo lugar. Y Junaid se dio cuenta de que era cierto. "Y en segundo lugar. pero mañana seguiré intentándolo. En realidad. Junaid se fue y durante años estuvo tratando de alcanzar lo Supremo. Vendré temprano por la mañana". Todo. en frente mismo o de Junaid. regresa ha su origen. "Acabas de ver desaparecer la luz. pero nunca estaba triste. siempre estaba feliz y decía. Estaba tratando de bromear con él. Será realmente hermoso poder charlar contigo de grandes cosas.

desaparecerá. “Desde entonces—dijo Junaid—"he estado meditando sobre la nada y poco a poco he penetrado en ella. El niño se quedó asombrado. ”Recuerdo a ese niño con agradecimiento. .Junaid dijo. Todavía puedo verle delante de mí apagando la vela”. I sé adónde me dirijo: al origen mismo”. Me dijo. me has hecho ver algo". "Toqué los pies del niño. Me has dado una gran lección. "¿Por qué estás tocando mis pies?" "Eres mi Maestro. me has mostrado algo. Ahora ha llegado el momento final en el que la vela se apagará.

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