Antiguo Testamento 2

Pastor Israel Miranda Pastor Moiss Temas para el Ensayo desde el punto proftico de Antiguo Testamento Justicia Misericordia / Bondad tica Culto Verdad (emet)

Libro de AMOS las 5 visiones En la primera visin (7:1-.3), el juicio es simbolizado como una LANGOSTA o SALTAMONTES. Ams intercedi por Israel. En la segunda visin (7:4-6), el juicio es simbolizado como un LLAMARADA / FUEGO. Amos tuvo xito en interceder por Israel por segunda vez. En la tercera visin (7:7-9), Ams vio al Seor como una PLOMADA DE ALBAIL, la cual es un instrumento que mide la rectitud (simboliza justicia). Cul fue la decisin de Dios acerca de Israel expresada en la ltima lnea del verso 8? No le tolerar ms El conflicto con Amasas, el sacerdote de Betel (7:10-17), fue el resultado de la tercera visin.

CLASIFICACIN de PROFETAS
Segn los Receptores
Profetas del Norte (Profetas de Israel) Oseas y Ams Profetas del Sur (Jud) Joel, Isaas, Miqueas Sofonas, Jeremas, Habacuc, Ageo, Zacaras y Malaquas. Nnive: Jons y Nahm. Exilio (Babilonia): Ezequiel Edom: Abdas.

Segn la Septuaginta
Profetas Mayores

Profetas Menores

Segn los Periodos cronolgicos

Pre Exilio: Abdas, Joel, Jons, Oseas, Ams, Isaas, Miqueas, Nahm, Sofonas, Jeremas, Habacuc. Exilio: Daniel, Ezequiel. Post- Exilio: Ageo, Zacaras y Malaquas.

Segn los Perodos de los Poderes Gentiles

Perodo Asirio: Abdas, Joel, Jons, Oseas, Isaas, Miqueas, Nahm. Perodo Babilnico: Sofonas, Jeremas, Habacuc, Daniel y Ezequiel. Perodo Persa: Ageo, Zacaras y Malaquas.

Tiempos aproximados
Abdas desde 845 aC. Joel desde 835 aC. Jons desde 783 aC. Oseas desde 760 aC. Ams desde 760 aC. Isaas desde 739 aC. Miqueas 735 aC. Nahm 650 aC. Sofonas 640 aC. Jeremas 627 aC. Habacuc 609 aC. Daniel 605 aC. Ezequiel 593 aC. Ageo desde 520 aC. Zacaras desde 520 aC. Malaquas desde 433 aC.

Oseas
Reconocido como tener la esposa Prostituta. Vivi una poca totalmente convulsionada en asesinatos de reyes y cambios de gobierno continuo (2 reyes 15). El propsito del mensaje de Oseas fue mencionar las abominaciones religiosas, polticas, morales. Fue suplementario de Ams. Ams y Oseas advirtieron sobre la infidelidad hacia Jehov. Desde el Cap 1 al Cap 3 experiencia del matrimonio de Oseas con Gomer, y termina con las restauracin de Gomer. Desde el Cap 4 al Cap 14 mensaje proftico de Oseas. El mensaje proftico es de Perdn y restauracin El comportamiento de la adultera Gomer la llevo a una forma de esclavitud

Isaas
Cap. 1-39 Primer Autor de Isaas o Cap. 1-12 orculos contra Jerusaln

Cap. 2-5 Juicio contra Jerusaln Cap. 6-11 En el memorial de Isaas Cap. 1 es un prlogo Cap.12 es un Salmo o Cap. 13 23 son orculos contra las naciones Cap. 22 al 23 pequeo apndice orculo contra los dirigentes de Jerusaln Atiro y Asobna o Cap. 24 -27 El Apocalipsis de Isaas Conjunto especial despus de haber asistido al juicio de las naciones se agregan al juicio Universal. o Cap. 28 35 Orculos contra Jud. o Cap. 36 39 Conclusin histrica Conjunto Narrativo Paralelo a 2 Reyes Cap. 18 20 Conexin histrica con la segunda parte del Libro de Isaas. Deutero Isaas Cap. 40 55 o Seccin muy potica considerada como uno de los textos ms sublimes del Antiguo Testamento. o Evoca mucho a las emociones o Retrica a la grandeza de las emociones. o Algo que se destaca es la naturaleza del Incomparable Dios de Israel. o Se sita en el Exilio o Dios el salvador y redentor de su pueblo. o Dios proveer la redencin de la cautividad Babilnica o El canto del Siervo sufriente Primer Canto Isaas 42: 1 -7 Segundo Canto Isaas 49:1-6 Tercer Canto Isaas 50:4-9 Cuarto Canto Isaas 52:13 al 53:12 o El Siervo sufriente puede ser: El Pueblo de Dios (Identidad Colectiva), El profeta Isaas o sea Jeremas, otros creen en menos fuerza que puede ser Sorozbal, Moiss, Siro (identidad individual). (Identidad Cultica) Mito Babilnico de la Muerte y el resurgimiento del dios Tamus y la liturgia relacionada con l, estudiosos escandinavos Cap. 56 66 Dirigida a la Comunidad Post exlica