LA CULTURA ES LO ESENCIAL Con respecto a la cultura, una maravillosa expresin literaria muy apreciada viene a m con sus claves

latentes, Lo esencial es invisible a los ojos, de aquel audaz Principito del no menos extraordinario aviador Antoine SaintExupery, y como en una constelacin de significados que dialogan con experiencias, estados, viajes y reflexiones, se acercan otras galaxias condensadas, como aquel Creo en los poderes creadores del pueblo, del poeta caraqueo Aquiles Nazoa; y aquella de Cuando nombro la poesa nombro al hombre, de las canciones de Al Primera, el gran poeta cantor de Venezuela. Actan estas frases como estmulos y como desafos para el pensar, el sentir y el actuar nuestro. Aunque estas oraciones no tienen ningn valor para las academias. Pero nosotros estamos bien lejos de las academias, gracias a Dios, nuestra relacin con la cultura ha sido un cultivo casi secreto, silencioso, invisible, permanente, fructuoso, melfero. Siempre estuvo ah, siempre nos acobij y nos humaniz, slo que nos cost darnos cuenta de ello. La cultura, como legado de generaciones, espejo e instrumento de reconocimiento y de transformacin, viene a nosotros desde la propia concepcin, con los ritmos, los alimentos, los afectos, las palabras, las canciones y el imaginario de la madre y la familia ante la concepcin y la preez. Luego acompaa a los nios y nias de las formas ms inesperadas, en el relato aparentemente ms trivial de los abuelos, en la creencia, en el dicho, en un verso escapado de labios maduros, en los miedos y en las alegras, en las esperanzas y en las formas de obviar o atenuar el dolor. Pero todo se vive como una gran ignorancia y como una gran irresponsabilidad. Se puede decir que el hombre y la mujer tienen el deber histrico de hacerse a s mismos y de hacer a los otros, en el sentido de humanizarse, de entreayudarse, dira Simn Rodrguez; es decir, de construirse como humanidad, como sentido, como proyecto justo, liberador. Nada de lo que a la cultura corresponde es en estricto sentido, fortuito o mecnico, es producto del trabajo intelectual y manual de los seres humanos, para fines liberadores pero tambin para su opresin. Es all donde hallamos en la cultura el doble rostro de Jano: cultura para la vida, la creacin y la libertad; o cultura para la muerte, la destruccin y la dominacin.

Es como un agua invisible o titilante en la que todos debemos mojarnos, pero hay agua de ros, mares, piscinas e incluso de cinagas adormecedoras. Siempre hay quienes la alimentan con frescas corrientes. Wilfrido Gonzlez Rosario