Épica: La épica (del adjetivo en griego antiguo ἐπικός (epikos); de ἔπος (epos), "palabra, historia, poema"1 ) es un género literario

en el cual el autor presenta de forma objetiva los hechos legendarios, elementos imaginarios y que generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad o ficticios desarrollados en un tiempo y espacio determinado. El autor usa como forma de expresión habitual la narración, aunque pueden darse también la descripción y el diálogo. En algunos casos, la épica no es escrita, sino contada oralmente por los rapsodas. Caracteristicas: Alternancia de discursos que tiene como origen la observación aristotélica de la diferencia entre mímesis y diégesis, es decir, entre narración y descripción. 1. Pueden basarse en hechos verdaderos o inventados. 2. La narración se realiza en pasado. 3. El narrador puede aparecer en la obra o no. No está siempre presente, como en el género lírico, pero tampoco desaparece por completo, como ocurre en el género dramático. 4. La forma que se utiliza preferentemente en la obra literaria épica o narrativa es la prosa o el verso largo (hexámetro, verso alejandrino...) 5. Tiende a incluir los demás géneros (lírico, dramático, didáctico) razón por la cual suele ser de mayor extensión. 6. Puede presentar divisiones en su estructura externa tales como capítulos, epígrafes... 7. Posee las siguientes variantes o subgéneros: epopeya, cantar de gesta, romance, cuento tradicional, mito, leyenda, relato, novela. Cada uno, a su vez, cuenta con diferentes tipologías o clases de textos, especialmente el mito, el cuento tradicional y la novela. 8. Puede ser de dos formas: directa e indirecta. 9. También puede ser de carácter ideológico. 10. Mezcla lo real con lo fantástico. 11. Magnificación de la figura de héroe a través de las hazañas que realiza. Subgéneros: El género épico se encuentra en todas las literaturas, pues es un género esencial, y se puede dar y se ha dado históricamente en formas muy diferentes. Hector traído de vuelta a Troya

Odisea). La novela realista del siglo XIX es la epopeya de la clase media o burguesía. en un estilo generalmente lleno de reminiscencias y en rima consonante. . las sagas. pues. la epopeya empezó a estar protagonizada no por héroes y dioses. las hazañas fantásticas fueron sustituidas por una tendencia realista. del romano Virgilio. entre otros. Ésa fue la gran contribución de novelas como la anónima novela picaresca española El lazarillo de Tormes y. romanos (Eneida) e hindúes (Mahabarata. escrita en prosa y cuyos protagonistas son personas vulgares y corrientes que se mueven en ambiente realista sin hechos sobrenaturales y sin que intervengan los dioses. El Quijote supone. encarnados por los llamados libros de caballerías. del español Alonso de Ercilla. por ejemplo:        La Eneida. El poema épico culto intenta reactualizar en los tiempos modernos la epopeya griega y romana. En Francia se compusieron la mayoría de ellas y la más influyente. sino únicamente por personas vulgares cuya única hazaña era la supervivencia o conseguir una mejor condición social. del portugués Luís de Camões. A este género pertenecen. que representaba los valores tradicionales colectivos de una nación. incluyendo además elementos fantásticos. El Bernardo del Carpio o La victoria de Roncesvalles. sobre todo en las sagas arcaicas como la Volsunga Saga. el nacimiento de la novela moderna realista y polifónica. fue la Chanson de Roldan o Cantar de Roldán. no llegaron a reunirse leyendas dispersas en torno a Robin Hood. En la Edad Media la epopeya se denominó cantar de gesta. La Henriada. sus antecedentes. En España se compuso el Cantar de Mío Cid. La Divina Comedia. del francés Voltaire. aunque tienen un marcado carácter histórico. cuando la burguesía lo tomó como modelo para exponer sus inquietudes y como espejo de su nueva ideología materialista. griegos (Ilíada. las dos partes del El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha de Cervantes. Os Lusíadas. se emparentan con esta tradición narrativa. En Inglaterra. Con el paso a los tiempos modernos. que desacreditaron por completo los restos de epopeya que venían de la Edad Media. de igual manera. Este tipo de novela se desarrolló extraordinariamente en el siglo XIX. pero se escribieron en prosa historias sobre un hipotético rey llamado Artus o Arturo. Orlando furioso. y otros personajes como dioses y hombres. del italiano Ludovico Ariosto La Araucana. sobre todo. del español Bernardo de Balbuena. Ramayana) compusieron epopeyas en torno a las hazañas de un héroe arquetípico. Los alemanes compusieron el Cantar de los Nibelungos y los sajones el Beowulf. del florentino Dante Alighieri.Doré Marco Lombardo Los sumerios (Epopeya de Gilgamesh). y en ella empezaron a escasear los elementos divinos y fantásticos. En Islandia.

El cuento tradicional es una narración anónima de carácter oral que sirve para pasar el tiempo y se suele contar a los niños. Desde el comienzo: la sucesión de los acontecimientos parte de un embrión de historia que se desarrolla en una sucesión lineal. El Paraíso perdido. del inglés John Milton. es característica del siglo XIX y narra hechos con alguna base histórica de verdad. Componente básico del género: La intriga: La intriga es la trama o argumento. expuestos en orden artificial o artístico. con posteriores retrocesos. el argumento no se desarrolla linealmente. Es por esto que su estudio está más relacionado con la mitología. lo que se cuenta. La intriga se puede mostrar en el discurso de dos modos: 1. En el siglo XVIII y XIX empezaron a recogerse y estudiarse. la intriga tiene una estructura lineal. pero fabulándose mucho en ellos libremente. es una narración corta en verso. la intriga linealmente. lo que pasa. con pocos personajes y sin la complicación y meandros de que hace gala la novela clásica. Chesterton). La leyenda. por ejemplo. frecuentemente de carácter alegórico. de G. Colecciones de cuentos populares son las de los hermanos Jacob y Wilhelm Grimm en Alemania. etiológica. o Charles Perrault en Francia. que forman parte de las creencias de una cultura. En su transcurso: en pleno nudo argumental. Cuando se altera el orden de los sucesos. El relato es una narración escrita de autor conocido. surgida en general de la descomposición de los cantares de gesta medievales. 2. es decir. Si el discurso sigue un orden regido por una cronología o temporalidad objetiva. escrita en verso o en prosa. las Leyendas de Gustavo Adolfo Bécquer. Cabe destacar. aunque pronto fueron compuestos algunos romances y baladas por nuevos autores imitando los romances viejos (La Balada del Caballo Blanco. En ella se habla a cerca de personajes divinos o extraordinarios. K. casi siempre de carácter anónimo. cuando la relación de los sucesos es acorde con la sucesión lógica de la temporalidad objetiva. El romance o. la estructura de la intriga progresa hasta alcanzar un momento . en los países nórdicos. balada. El mito es una narración corta que tiene una función cognoscitiva o explicativa. La forman los sucesos.

narraciones de sus aventuras. especialmente en la épica grecolatina. Mantiene actividad guerrera y. esta caracterización puede ser muy elemental cuando es sólo designativa. En la épica se puede dar el espacio único. La caracterización: Caracterizar a un personaje es dotarlo de atributos materiales. un tiempo del escritor y un tiempo del lector. el clímax es el momento de resolución definitiva y estable del proyecto emprendido.  Temporalidad interna o textual. temperamentales. poemas. donde hay abundancia de epítetos referidos al personaje. ideológicos. etc. es la que se refiere al momento de producción y de consumo de la obra. un tiempo de la escritura . pero también puede aportar una significación. está íntimamente relacionada con el contenido de la obra. pero es más común un relato itinerante. que pueden ser o no contemporáneos. Como su nombre indica. el medio empleado era cartas. En las novelas de intriga lineal. Puede tener contactos con una divinidad (misión). morales. Ésta. Ésta puede ser de dos modos: directa e indirecta. por lo tanto. distinguiremos un tiempo de la aventura (El tiempo de la historia. se da el peregrinaje meramente funcional. se dice que el espacio es muy importante ya que este puede influir en las acciones del personaje.. Habrá. llamado clímax argumental. El personaje: El héroe épico tiene un objetivo o ideal concreto y ha de superar una serie de obstáculos para alcanzarlo. El espacio colabora decisivamente en la configuración positiva o negativa del personaje. Es directa cuando explícitamente se dice cómo es el personaje y así suele ocurrir en la épica. Así. de lo contado). Los distintos estratos de temporalidad se podrían resumir así:  Temporalidad externa o extratextual. a menudo.culminante. Pero el nombre puede caracterizar también de un modo expansivo (y no sólo designativo). El tiempo: La literatura es un arte temporal. Sebastián Llano era quien transmitía las epopeyas. tanto en la épica clásica como en la medieval.. El nombre de los personajes es un primer rasgo caracterizador. El espacio: El relato evoca un complejo de experiencias humanas determinadas en el tiempo y en el espacio. por su parte.

pero sin poder adentrarse en el interior de los personajes. estaremos ante un discurso lineal. Si este orden coincide con el tiempo de la aventura. Atendiendo a la persona que cuenta la historia y al grado de intervención y conocimiento de la acción. oyen.  Primera persona central (narrador protagonista o autobiográfico): El personaje principal. cuenta su propia historia..  Tercera persona observadora: El autor narra como si contemplara los hechos.. puede establecerse el siguiente esquema:  Tercera persona limitada: El autor se refiere a todos los personajes en tercera persona. si no.  Primera persona testigo: Un testigo de la acción que no participa en ella directamente. Homero (probablemente siglo VIII a.(Orden en que se narran los sucesos.  Segunda persona narrativa: Recurso utilizado por la novela moderna. pero describe sólo lo que puede ser visto.. pero siempre suele ser alrededor de 10 o 20 min. narra en primera persona los hechos. ante un discurso discontinuo) y un tiempo de la lectura. es decir. . oído o pensado por un solo personaje. C.  Tercera persona omnisciente: El autor presenta a los personajes en tercera persona y describe todo lo que los personajes ven. generalmente para introducir al lector en la mente del personaje o crear una sensación de falso diálogo del protagonista consigo mismo. autor de poemas narrativos donde la leyenda (forma usual de transmisión de las hazañas históricas) se mezcla con un núcleo de verdad histórica.). Épica Clásica: El primer gran épico occidental es. la cual conoce por estar igualmente involucrado. sienten e incluso hechos en los que no hay presente ningún personaje.  La Ilíada basa su argumento en la guerra de Troya. El autor narra en segunda persona. El punto de vista: Se trata de analizar el punto de vista del autor con respecto a lo que nos está contando. en primera persona.  Primera persona periférica: Un personaje secundario narra en primera persona la historia del protagonista. tiempo necesario para que la obra sea leída. sin duda. Es un tiempo muy contraído en la mayor parte de las obras.

probablemente contemporáneo de Homero. la genealogía de los dioses y otros mitos. . pero no le andan lejos. La tradición épica griega llegó a Roma y allí este género se divide en antes y después de Virgilio. Muy pronto se hizo la traducción de la Odisea. No son literatura religiosa. Hesíodo (¿siglo VIII a.  Trabajos y días. Tras Virgilio se dará en Roma un renacimiento artificial de la epopeya. . momento en que Miguel de Cervantes escribe su famoso Don Quijote de la Mancha. C. el riesgo y la aventura. Un caballero. Algunos continuadores son: Estacio. Con motivo de las Cruzadas se crearon las órdenes militares. religión.). Entre los autores destacan Nevio (Bellum poenicum) y Ennio (Annales). escribió épica didáctica.19 a. busca hallar en el pasado austero una justificación del poderío presente. Fue el primer autor que tuvo conciencia de serlo. Virgilio (70 a. Homero aparte. C. larga epístola moral a su hermano. que influiría mucho en los romanos. Caballería: El caballero andante o la caballería andante es una figura literaria. Ambas destacan por su unidad y coherencia. leyenda. quien realiza poemas de encargo y Lucano. Entre los precursores de Virgilio se dieron dos tendencias: la que siguió la tradición épica alejandrina y la que siguió la tradición guerrera romana. flor y nata de la andante caballería. introdujo todo lo que constituía la historia de Roma (mitología. en la Edad Media. propia de los libros de caballerías y de la novela caballeresca. y un ideal social.) escribió la Eneida. ya que Eneas es hijo de Anquises y Venus. C. resaltando la inteligencia y la astucia. de la individualidad. quien introdujo el hexámetro. Ya en época alejandrina. el ideal caballeresco propio de los últimos siglos de la Edad Media.) compuso las Argonáuticas a imitación de Homero. poema de carácter moral y religioso en el que informa de los orígenes del mundo. en que cada vez más se convierte en un ideal obsoleto y ridículo. basa su argumento en el retorno de Odiseo a Ítaca. La Odisea. Homero pone de relieve sentimientos humanos primordiales. Sabemos que acabó por degenerar en parodia. y los primeros de la Edad Moderna. Apolonio de Rodas (295 a. sino en muy breves fragmentos. C. filosofía. que incluye relatos míticos. La épica griega no nos ha llegado. C. formadas por caballeros que se . mediante antecedentes divinos.215 a.. Escribió dos obras:  La Teogonía. era una unidad guerrera que forma parte de la hueste (fuerza militar) de un señor feudal o de un rey. que el historiador Johan Huizinga denominó El Otoño de la Edad Media..?).

Los rituales de iniciación incluían elementos luego incorporados al imaginario de la caballería andante. Un comportamiento extremado en ese sentido llegaría a calificarse de heroísmo. se convirtió en cuervo. la lírica del amor cortés de los trovadores provenzales y la adaptación de leyendas como el ciclo artúrico fueron fijando a lo largo de la Edad Media el modelo ideal de caballero en la literatura y en el imaginario colectivo. ya sea persiguiendo un objetivo concreto o no. por orden de su señor o por obligación moral (por ejemplo. resolviendo entuertos (injusticias) y protegiendo a los desfavorecidos (doncellas. convirtiéndolo en un arquetipo más que en un agente social real. Hoy en día. Estos hechos (hazañas) hacían ganar al caballero una gran fama (paralelo al concepto de honra u honor. por imposición de una promesa a su dama). El caballero andante según Miguel de Cervantes El caballero andante Don Quijote de la Mancha. y que. como las órdenes militares españolas. donde se tratan las famosas hazañas del rey Arturo. como el velar las armas (pasar una noche en oración ante las armas) y ser armado caballero (en una ceremonia propia del homenaje e investidura de las relaciones feudovasalláticas). a . donde en diversas ocasiones los caballeros al mando del rey posponen sus obligaciones no inmediatas para servir al pueblo. La Procesión de disciplinantes (I: 52). sobre todo cuando se mantienen contra el propio bienestar. ''–¿No han vuestras mercedes leído –respondió don Quijote– los anales e historias de Inglaterra. En los distintos reinos se fueron creando otras órdenes. que continuamente en nuestro romance castellano llamamos el rey Artús. o a las actitudes desinteresadas o que respetan un código de honor. aceptando o provocando desafíos. No obstante. viajaba grandes distancias. La épica de los cantares de gesta. interés o seguridad. El ejemplo más claro se encuentra en la leyenda del Rey Arturo y sus caballeros de la Mesa Redonda. Miguel de Cervantes nos ofrece en el capítulo XIII de la primera parte de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha una concisa historia y explicación de en qué consiste el oficio de caballero andante. objetivos principales de la época. todavía se denomina caballeresco al comportamiento cortés y galante de los caballeros (varones) hacia las damas (mujeres). ha de volver a reinar y a cobrar su reino y cetro. popularidad y prestigio. por arte de encantamento. La orden de caballería era pues cada una de las instituciones formadas por caballeros organizados jerárquicamente como vasallos de un señor y que respetaban un código de honor. Se suponía que un caballero andante debía ser un miembro de una de estas órdenes que. como la orden templaria o la orden hospitalaria. muchas veces exagerando sus proezas. andando los tiempos. de quien es tradición antigua y común en todo aquel reino de la Gran Bretaña que este rey no murió. sino que. la constancia de tales caballeros es prácticamente de carácter mítico y forma parte del folclore de las islas británicas y los países escandinavos. que equivalía a una vida más allá de la muerte -véase por ejemplo su formulación en las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique-1 ). viudas y huérfanos).comprometían a votos monásticos.

pues. infieles. de: Nunca fuera caballero de damas tan bien servido como fuera Lanzarote cuando de Bretaña vino. con todos sus hijos y nietos. y en ella fueron famosos y conocidos por sus fechos el valiente Amadís de Gaula. con ánimo deliberado de ofrecer mi brazo y mi persona a la más peligrosa que la suerte me deparare. ladrones. . pero el afán por la acción. fue aquella orden de caballería estendiéndose y dilatándose por muchas y diversas partes del mundo. como otra vez he dicho. gigantes.opresores de humildes. que relatan las aventuras de un hombre extraordinario. y lo mesmo que profesaron los caballeros referidos profeso yo. y la que he dicho es la orden de su caballería. señores. es para él una especie de necesidad vital [. y casi que en nuestros días vimos y comunicamos y oímos al invencible y valeroso caballero don Belianís de Grecia. dragones-. El constante luchar del caballero supone una serie ininterrumpida de sacrificios. trabajos y esfuerzos que son ofrecidos a una dama. paganos. con la finalidad de conseguir. conservar o acrecentar su amor. Pues desde entonces. y tan decantado en nuestra España. con aquel progreso tan dulce y tan suave de sus amorosos y fuertes fechos. Esto.. muchas veces portentosa e inverosímil. en ayuda de los flacos y menesterosos”.. he hecho profesión. es ser caballero andante. o que al mando de poderosos ejércitos y escuadras derrota y vence a innúmeras fuerzas de paganos o de naciones extrañas. yo. habilísimo en el manejo de las armas. por unas tierras las más de las veces exóticas y fabulosas.]. me voy por estas soledades y despoblados buscando las aventuras. en la cual. incansable en la lucha y siempre dispuesto a acometer las empresas más peligrosas. hasta la quinta generación. de mano en mano. contra seres normales o mágicos. por la “aventura”. de donde nació aquel tan sabido romance. siendo medianera dellos y sabidora aquella tan honrada dueña Quintañona. déspotas. y el nunca como se debe alabado Tirante el Blanco. Y así. traïdores. y pasaron. sin faltar un punto. Los libros de caballerías [.. y el valeroso Felixmarte de Hircania.cuya causa no se probará que desde aquel tiempo a éste haya ningún inglés muerto cuervo alguno? Pues en tiempo de este buen rey fue instituida aquella famosa orden de caballería de los caballeros de la Mesa Redonda.] son unas narraciones en prosa. el caballero andante.. aunque pecador. los amores que allí se cuentan de don Lanzarote del Lago con la reina Ginebra. Es el caballero andante de los libros un ser de fuerza considerable. Por lo común lucha contra el mal. quien vaga por el mundo luchando contra toda suerte de personas o monstruos. por lo común de gran extensión.