Épica: La épica (del adjetivo en griego antiguo ἐπικός (epikos); de ἔπος (epos), "palabra, historia, poema"1 ) es un género literario

en el cual el autor presenta de forma objetiva los hechos legendarios, elementos imaginarios y que generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad o ficticios desarrollados en un tiempo y espacio determinado. El autor usa como forma de expresión habitual la narración, aunque pueden darse también la descripción y el diálogo. En algunos casos, la épica no es escrita, sino contada oralmente por los rapsodas. Caracteristicas: Alternancia de discursos que tiene como origen la observación aristotélica de la diferencia entre mímesis y diégesis, es decir, entre narración y descripción. 1. Pueden basarse en hechos verdaderos o inventados. 2. La narración se realiza en pasado. 3. El narrador puede aparecer en la obra o no. No está siempre presente, como en el género lírico, pero tampoco desaparece por completo, como ocurre en el género dramático. 4. La forma que se utiliza preferentemente en la obra literaria épica o narrativa es la prosa o el verso largo (hexámetro, verso alejandrino...) 5. Tiende a incluir los demás géneros (lírico, dramático, didáctico) razón por la cual suele ser de mayor extensión. 6. Puede presentar divisiones en su estructura externa tales como capítulos, epígrafes... 7. Posee las siguientes variantes o subgéneros: epopeya, cantar de gesta, romance, cuento tradicional, mito, leyenda, relato, novela. Cada uno, a su vez, cuenta con diferentes tipologías o clases de textos, especialmente el mito, el cuento tradicional y la novela. 8. Puede ser de dos formas: directa e indirecta. 9. También puede ser de carácter ideológico. 10. Mezcla lo real con lo fantástico. 11. Magnificación de la figura de héroe a través de las hazañas que realiza. Subgéneros: El género épico se encuentra en todas las literaturas, pues es un género esencial, y se puede dar y se ha dado históricamente en formas muy diferentes. Hector traído de vuelta a Troya

Con el paso a los tiempos modernos. El Quijote supone. sino únicamente por personas vulgares cuya única hazaña era la supervivencia o conseguir una mejor condición social. que representaba los valores tradicionales colectivos de una nación. en un estilo generalmente lleno de reminiscencias y en rima consonante. del español Bernardo de Balbuena. romanos (Eneida) e hindúes (Mahabarata. En Inglaterra. las hazañas fantásticas fueron sustituidas por una tendencia realista. Orlando furioso. por ejemplo:        La Eneida. En Islandia. Este tipo de novela se desarrolló extraordinariamente en el siglo XIX. Odisea). La Divina Comedia. el nacimiento de la novela moderna realista y polifónica. griegos (Ilíada. no llegaron a reunirse leyendas dispersas en torno a Robin Hood. del francés Voltaire. sus antecedentes. encarnados por los llamados libros de caballerías. pero se escribieron en prosa historias sobre un hipotético rey llamado Artus o Arturo. A este género pertenecen. las dos partes del El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha de Cervantes. En España se compuso el Cantar de Mío Cid. que desacreditaron por completo los restos de epopeya que venían de la Edad Media. del italiano Ludovico Ariosto La Araucana. aunque tienen un marcado carácter histórico. del romano Virgilio.Doré Marco Lombardo Los sumerios (Epopeya de Gilgamesh). entre otros. y en ella empezaron a escasear los elementos divinos y fantásticos. incluyendo además elementos fantásticos. Os Lusíadas. cuando la burguesía lo tomó como modelo para exponer sus inquietudes y como espejo de su nueva ideología materialista. del español Alonso de Ercilla. En la Edad Media la epopeya se denominó cantar de gesta. El poema épico culto intenta reactualizar en los tiempos modernos la epopeya griega y romana. del portugués Luís de Camões. la epopeya empezó a estar protagonizada no por héroes y dioses. las sagas. Ramayana) compusieron epopeyas en torno a las hazañas de un héroe arquetípico. sobre todo. sobre todo en las sagas arcaicas como la Volsunga Saga. El Bernardo del Carpio o La victoria de Roncesvalles. . se emparentan con esta tradición narrativa. y otros personajes como dioses y hombres. La Henriada. Ésa fue la gran contribución de novelas como la anónima novela picaresca española El lazarillo de Tormes y. del florentino Dante Alighieri. fue la Chanson de Roldan o Cantar de Roldán. Los alemanes compusieron el Cantar de los Nibelungos y los sajones el Beowulf. de igual manera. En Francia se compusieron la mayoría de ellas y la más influyente. La novela realista del siglo XIX es la epopeya de la clase media o burguesía. pues. escrita en prosa y cuyos protagonistas son personas vulgares y corrientes que se mueven en ambiente realista sin hechos sobrenaturales y sin que intervengan los dioses.

Componente básico del género: La intriga: La intriga es la trama o argumento. La leyenda. lo que se cuenta. escrita en verso o en prosa. lo que pasa. Cabe destacar. del inglés John Milton. En ella se habla a cerca de personajes divinos o extraordinarios. Desde el comienzo: la sucesión de los acontecimientos parte de un embrión de historia que se desarrolla en una sucesión lineal. de G. La intriga se puede mostrar en el discurso de dos modos: 1. El romance o. las Leyendas de Gustavo Adolfo Bécquer. El cuento tradicional es una narración anónima de carácter oral que sirve para pasar el tiempo y se suele contar a los niños. por ejemplo. Chesterton). la intriga linealmente. surgida en general de la descomposición de los cantares de gesta medievales. el argumento no se desarrolla linealmente. En el siglo XVIII y XIX empezaron a recogerse y estudiarse. El relato es una narración escrita de autor conocido. Colecciones de cuentos populares son las de los hermanos Jacob y Wilhelm Grimm en Alemania. cuando la relación de los sucesos es acorde con la sucesión lógica de la temporalidad objetiva. balada. pero fabulándose mucho en ellos libremente. o Charles Perrault en Francia. 2. es una narración corta en verso. La forman los sucesos. en los países nórdicos. El Paraíso perdido. K. El mito es una narración corta que tiene una función cognoscitiva o explicativa. aunque pronto fueron compuestos algunos romances y baladas por nuevos autores imitando los romances viejos (La Balada del Caballo Blanco. con posteriores retrocesos. expuestos en orden artificial o artístico. con pocos personajes y sin la complicación y meandros de que hace gala la novela clásica. etiológica. Si el discurso sigue un orden regido por una cronología o temporalidad objetiva. En su transcurso: en pleno nudo argumental. casi siempre de carácter anónimo. es característica del siglo XIX y narra hechos con alguna base histórica de verdad. Es por esto que su estudio está más relacionado con la mitología. que forman parte de las creencias de una cultura. frecuentemente de carácter alegórico. es decir. la estructura de la intriga progresa hasta alcanzar un momento . Cuando se altera el orden de los sucesos. la intriga tiene una estructura lineal.

etc. de lo contado). llamado clímax argumental. Como su nombre indica. el medio empleado era cartas. tanto en la épica clásica como en la medieval.. La caracterización: Caracterizar a un personaje es dotarlo de atributos materiales. Mantiene actividad guerrera y. El personaje: El héroe épico tiene un objetivo o ideal concreto y ha de superar una serie de obstáculos para alcanzarlo. pero también puede aportar una significación.  Temporalidad interna o textual. El espacio: El relato evoca un complejo de experiencias humanas determinadas en el tiempo y en el espacio. que pueden ser o no contemporáneos. especialmente en la épica grecolatina. poemas. ideológicos. temperamentales. Así. Los distintos estratos de temporalidad se podrían resumir así:  Temporalidad externa o extratextual. pero es más común un relato itinerante.. esta caracterización puede ser muy elemental cuando es sólo designativa. En las novelas de intriga lineal. por su parte. Pero el nombre puede caracterizar también de un modo expansivo (y no sólo designativo). Ésta. Sebastián Llano era quien transmitía las epopeyas. El tiempo: La literatura es un arte temporal. un tiempo del escritor y un tiempo del lector. Puede tener contactos con una divinidad (misión). Habrá. Ésta puede ser de dos modos: directa e indirecta. distinguiremos un tiempo de la aventura (El tiempo de la historia. morales. el clímax es el momento de resolución definitiva y estable del proyecto emprendido. Es directa cuando explícitamente se dice cómo es el personaje y así suele ocurrir en la épica.culminante. En la épica se puede dar el espacio único. El espacio colabora decisivamente en la configuración positiva o negativa del personaje. se da el peregrinaje meramente funcional. a menudo. por lo tanto. es la que se refiere al momento de producción y de consumo de la obra. donde hay abundancia de epítetos referidos al personaje. se dice que el espacio es muy importante ya que este puede influir en las acciones del personaje. está íntimamente relacionada con el contenido de la obra. El nombre de los personajes es un primer rasgo caracterizador. un tiempo de la escritura . narraciones de sus aventuras.

 Segunda persona narrativa: Recurso utilizado por la novela moderna.  La Ilíada basa su argumento en la guerra de Troya.  Primera persona testigo: Un testigo de la acción que no participa en ella directamente.  Primera persona central (narrador protagonista o autobiográfico): El personaje principal. cuenta su propia historia. Atendiendo a la persona que cuenta la historia y al grado de intervención y conocimiento de la acción. es decir.(Orden en que se narran los sucesos. autor de poemas narrativos donde la leyenda (forma usual de transmisión de las hazañas históricas) se mezcla con un núcleo de verdad histórica. ante un discurso discontinuo) y un tiempo de la lectura. El punto de vista: Se trata de analizar el punto de vista del autor con respecto a lo que nos está contando. narra en primera persona los hechos. pero sin poder adentrarse en el interior de los personajes. Es un tiempo muy contraído en la mayor parte de las obras. pero describe sólo lo que puede ser visto. oyen. Homero (probablemente siglo VIII a. C.  Primera persona periférica: Un personaje secundario narra en primera persona la historia del protagonista.. oído o pensado por un solo personaje. la cual conoce por estar igualmente involucrado. sienten e incluso hechos en los que no hay presente ningún personaje. puede establecerse el siguiente esquema:  Tercera persona limitada: El autor se refiere a todos los personajes en tercera persona. en primera persona. si no.).. El autor narra en segunda persona.. tiempo necesario para que la obra sea leída. Si este orden coincide con el tiempo de la aventura. sin duda. . pero siempre suele ser alrededor de 10 o 20 min.  Tercera persona omnisciente: El autor presenta a los personajes en tercera persona y describe todo lo que los personajes ven. estaremos ante un discurso lineal.  Tercera persona observadora: El autor narra como si contemplara los hechos. generalmente para introducir al lector en la mente del personaje o crear una sensación de falso diálogo del protagonista consigo mismo. Épica Clásica: El primer gran épico occidental es.

formadas por caballeros que se . en la Edad Media.215 a.) escribió la Eneida. Ambas destacan por su unidad y coherencia. La tradición épica griega llegó a Roma y allí este género se divide en antes y después de Virgilio. en que cada vez más se convierte en un ideal obsoleto y ridículo.?). C. Entre los autores destacan Nevio (Bellum poenicum) y Ennio (Annales). Homero pone de relieve sentimientos humanos primordiales. C. poema de carácter moral y religioso en el que informa de los orígenes del mundo. C. y un ideal social. Homero aparte. de la individualidad. momento en que Miguel de Cervantes escribe su famoso Don Quijote de la Mancha. pero no le andan lejos. Muy pronto se hizo la traducción de la Odisea. propia de los libros de caballerías y de la novela caballeresca. Ya en época alejandrina. leyenda. Tras Virgilio se dará en Roma un renacimiento artificial de la epopeya. No son literatura religiosa. ya que Eneas es hijo de Anquises y Venus. Apolonio de Rodas (295 a. probablemente contemporáneo de Homero. era una unidad guerrera que forma parte de la hueste (fuerza militar) de un señor feudal o de un rey.). que el historiador Johan Huizinga denominó El Otoño de la Edad Media. Sabemos que acabó por degenerar en parodia.19 a. C. .) compuso las Argonáuticas a imitación de Homero. basa su argumento en el retorno de Odiseo a Ítaca. Con motivo de las Cruzadas se crearon las órdenes militares. larga epístola moral a su hermano. filosofía. que influiría mucho en los romanos. flor y nata de la andante caballería. resaltando la inteligencia y la astucia. mediante antecedentes divinos. . Escribió dos obras:  La Teogonía. sino en muy breves fragmentos. que incluye relatos míticos. escribió épica didáctica. La Odisea. el riesgo y la aventura. Virgilio (70 a. Un caballero. busca hallar en el pasado austero una justificación del poderío presente. Fue el primer autor que tuvo conciencia de serlo. Entre los precursores de Virgilio se dieron dos tendencias: la que siguió la tradición épica alejandrina y la que siguió la tradición guerrera romana. Algunos continuadores son: Estacio. Hesíodo (¿siglo VIII a. y los primeros de la Edad Moderna.. La épica griega no nos ha llegado. quien realiza poemas de encargo y Lucano. quien introdujo el hexámetro. Caballería: El caballero andante o la caballería andante es una figura literaria.. introdujo todo lo que constituía la historia de Roma (mitología. la genealogía de los dioses y otros mitos.  Trabajos y días. C. el ideal caballeresco propio de los últimos siglos de la Edad Media. religión.

Se suponía que un caballero andante debía ser un miembro de una de estas órdenes que. ha de volver a reinar y a cobrar su reino y cetro. Estos hechos (hazañas) hacían ganar al caballero una gran fama (paralelo al concepto de honra u honor. Miguel de Cervantes nos ofrece en el capítulo XIII de la primera parte de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha una concisa historia y explicación de en qué consiste el oficio de caballero andante. resolviendo entuertos (injusticias) y protegiendo a los desfavorecidos (doncellas. por arte de encantamento. andando los tiempos. ''–¿No han vuestras mercedes leído –respondió don Quijote– los anales e historias de Inglaterra. de quien es tradición antigua y común en todo aquel reino de la Gran Bretaña que este rey no murió. convirtiéndolo en un arquetipo más que en un agente social real. muchas veces exagerando sus proezas. ya sea persiguiendo un objetivo concreto o no. La orden de caballería era pues cada una de las instituciones formadas por caballeros organizados jerárquicamente como vasallos de un señor y que respetaban un código de honor. como el velar las armas (pasar una noche en oración ante las armas) y ser armado caballero (en una ceremonia propia del homenaje e investidura de las relaciones feudovasalláticas). sino que. La épica de los cantares de gesta. donde en diversas ocasiones los caballeros al mando del rey posponen sus obligaciones no inmediatas para servir al pueblo. que equivalía a una vida más allá de la muerte -véase por ejemplo su formulación en las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique-1 ). En los distintos reinos se fueron creando otras órdenes. viudas y huérfanos). a . Hoy en día. se convirtió en cuervo. La Procesión de disciplinantes (I: 52). por imposición de una promesa a su dama). la lírica del amor cortés de los trovadores provenzales y la adaptación de leyendas como el ciclo artúrico fueron fijando a lo largo de la Edad Media el modelo ideal de caballero en la literatura y en el imaginario colectivo. sobre todo cuando se mantienen contra el propio bienestar. y que. todavía se denomina caballeresco al comportamiento cortés y galante de los caballeros (varones) hacia las damas (mujeres). donde se tratan las famosas hazañas del rey Arturo. la constancia de tales caballeros es prácticamente de carácter mítico y forma parte del folclore de las islas británicas y los países escandinavos. o a las actitudes desinteresadas o que respetan un código de honor. que continuamente en nuestro romance castellano llamamos el rey Artús.comprometían a votos monásticos. No obstante. El caballero andante según Miguel de Cervantes El caballero andante Don Quijote de la Mancha. Un comportamiento extremado en ese sentido llegaría a calificarse de heroísmo. El ejemplo más claro se encuentra en la leyenda del Rey Arturo y sus caballeros de la Mesa Redonda. objetivos principales de la época. por orden de su señor o por obligación moral (por ejemplo. como las órdenes militares españolas. Los rituales de iniciación incluían elementos luego incorporados al imaginario de la caballería andante. viajaba grandes distancias. aceptando o provocando desafíos. como la orden templaria o la orden hospitalaria. interés o seguridad. popularidad y prestigio.

paganos. trabajos y esfuerzos que son ofrecidos a una dama. dragones-. hasta la quinta generación. como otra vez he dicho. quien vaga por el mundo luchando contra toda suerte de personas o monstruos. me voy por estas soledades y despoblados buscando las aventuras. de mano en mano. o que al mando de poderosos ejércitos y escuadras derrota y vence a innúmeras fuerzas de paganos o de naciones extrañas. yo. incansable en la lucha y siempre dispuesto a acometer las empresas más peligrosas. . infieles. los amores que allí se cuentan de don Lanzarote del Lago con la reina Ginebra. es para él una especie de necesidad vital [.opresores de humildes. Esto. Por lo común lucha contra el mal. déspotas. gigantes. muchas veces portentosa e inverosímil. y pasaron. señores. y en ella fueron famosos y conocidos por sus fechos el valiente Amadís de Gaula. por lo común de gran extensión.].cuya causa no se probará que desde aquel tiempo a éste haya ningún inglés muerto cuervo alguno? Pues en tiempo de este buen rey fue instituida aquella famosa orden de caballería de los caballeros de la Mesa Redonda. y el nunca como se debe alabado Tirante el Blanco. el caballero andante. y lo mesmo que profesaron los caballeros referidos profeso yo. en la cual. con la finalidad de conseguir. de donde nació aquel tan sabido romance. siendo medianera dellos y sabidora aquella tan honrada dueña Quintañona. aunque pecador. con aquel progreso tan dulce y tan suave de sus amorosos y fuertes fechos. Y así. por unas tierras las más de las veces exóticas y fabulosas. fue aquella orden de caballería estendiéndose y dilatándose por muchas y diversas partes del mundo. Pues desde entonces. con ánimo deliberado de ofrecer mi brazo y mi persona a la más peligrosa que la suerte me deparare. ladrones. por la “aventura”. y el valeroso Felixmarte de Hircania. Los libros de caballerías [. pues.. El constante luchar del caballero supone una serie ininterrumpida de sacrificios. y tan decantado en nuestra España. con todos sus hijos y nietos. sin faltar un punto. pero el afán por la acción. de: Nunca fuera caballero de damas tan bien servido como fuera Lanzarote cuando de Bretaña vino. en ayuda de los flacos y menesterosos”. he hecho profesión. conservar o acrecentar su amor. y casi que en nuestros días vimos y comunicamos y oímos al invencible y valeroso caballero don Belianís de Grecia. es ser caballero andante... traïdores.. contra seres normales o mágicos. y la que he dicho es la orden de su caballería. Es el caballero andante de los libros un ser de fuerza considerable. que relatan las aventuras de un hombre extraordinario.] son unas narraciones en prosa. habilísimo en el manejo de las armas.

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