Épica: La épica (del adjetivo en griego antiguo ἐπικός (epikos); de ἔπος (epos), "palabra, historia, poema"1 ) es un género literario

en el cual el autor presenta de forma objetiva los hechos legendarios, elementos imaginarios y que generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad o ficticios desarrollados en un tiempo y espacio determinado. El autor usa como forma de expresión habitual la narración, aunque pueden darse también la descripción y el diálogo. En algunos casos, la épica no es escrita, sino contada oralmente por los rapsodas. Caracteristicas: Alternancia de discursos que tiene como origen la observación aristotélica de la diferencia entre mímesis y diégesis, es decir, entre narración y descripción. 1. Pueden basarse en hechos verdaderos o inventados. 2. La narración se realiza en pasado. 3. El narrador puede aparecer en la obra o no. No está siempre presente, como en el género lírico, pero tampoco desaparece por completo, como ocurre en el género dramático. 4. La forma que se utiliza preferentemente en la obra literaria épica o narrativa es la prosa o el verso largo (hexámetro, verso alejandrino...) 5. Tiende a incluir los demás géneros (lírico, dramático, didáctico) razón por la cual suele ser de mayor extensión. 6. Puede presentar divisiones en su estructura externa tales como capítulos, epígrafes... 7. Posee las siguientes variantes o subgéneros: epopeya, cantar de gesta, romance, cuento tradicional, mito, leyenda, relato, novela. Cada uno, a su vez, cuenta con diferentes tipologías o clases de textos, especialmente el mito, el cuento tradicional y la novela. 8. Puede ser de dos formas: directa e indirecta. 9. También puede ser de carácter ideológico. 10. Mezcla lo real con lo fantástico. 11. Magnificación de la figura de héroe a través de las hazañas que realiza. Subgéneros: El género épico se encuentra en todas las literaturas, pues es un género esencial, y se puede dar y se ha dado históricamente en formas muy diferentes. Hector traído de vuelta a Troya

del francés Voltaire. Odisea). del italiano Ludovico Ariosto La Araucana. La Divina Comedia. entre otros. del español Alonso de Ercilla. del romano Virgilio. En Francia se compusieron la mayoría de ellas y la más influyente. Ésa fue la gran contribución de novelas como la anónima novela picaresca española El lazarillo de Tormes y. las dos partes del El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha de Cervantes. la epopeya empezó a estar protagonizada no por héroes y dioses. y otros personajes como dioses y hombres. no llegaron a reunirse leyendas dispersas en torno a Robin Hood. pues. el nacimiento de la novela moderna realista y polifónica. en un estilo generalmente lleno de reminiscencias y en rima consonante. El Bernardo del Carpio o La victoria de Roncesvalles. Este tipo de novela se desarrolló extraordinariamente en el siglo XIX. que representaba los valores tradicionales colectivos de una nación. pero se escribieron en prosa historias sobre un hipotético rey llamado Artus o Arturo. Ramayana) compusieron epopeyas en torno a las hazañas de un héroe arquetípico. sino únicamente por personas vulgares cuya única hazaña era la supervivencia o conseguir una mejor condición social. y en ella empezaron a escasear los elementos divinos y fantásticos. escrita en prosa y cuyos protagonistas son personas vulgares y corrientes que se mueven en ambiente realista sin hechos sobrenaturales y sin que intervengan los dioses. Orlando furioso. encarnados por los llamados libros de caballerías. cuando la burguesía lo tomó como modelo para exponer sus inquietudes y como espejo de su nueva ideología materialista.Doré Marco Lombardo Los sumerios (Epopeya de Gilgamesh). del español Bernardo de Balbuena. fue la Chanson de Roldan o Cantar de Roldán. de igual manera. del florentino Dante Alighieri. romanos (Eneida) e hindúes (Mahabarata. En la Edad Media la epopeya se denominó cantar de gesta. incluyendo además elementos fantásticos. En Inglaterra. las sagas. Os Lusíadas. por ejemplo:        La Eneida. Con el paso a los tiempos modernos. del portugués Luís de Camões. que desacreditaron por completo los restos de epopeya que venían de la Edad Media. sus antecedentes. griegos (Ilíada. sobre todo. Los alemanes compusieron el Cantar de los Nibelungos y los sajones el Beowulf. En España se compuso el Cantar de Mío Cid. La novela realista del siglo XIX es la epopeya de la clase media o burguesía. A este género pertenecen. El Quijote supone. El poema épico culto intenta reactualizar en los tiempos modernos la epopeya griega y romana. En Islandia. sobre todo en las sagas arcaicas como la Volsunga Saga. las hazañas fantásticas fueron sustituidas por una tendencia realista. se emparentan con esta tradición narrativa. La Henriada. . aunque tienen un marcado carácter histórico.

Colecciones de cuentos populares son las de los hermanos Jacob y Wilhelm Grimm en Alemania. En su transcurso: en pleno nudo argumental. Componente básico del género: La intriga: La intriga es la trama o argumento. es característica del siglo XIX y narra hechos con alguna base histórica de verdad. la intriga linealmente. etiológica. Chesterton). aunque pronto fueron compuestos algunos romances y baladas por nuevos autores imitando los romances viejos (La Balada del Caballo Blanco. Cabe destacar. o Charles Perrault en Francia. El mito es una narración corta que tiene una función cognoscitiva o explicativa. En el siglo XVIII y XIX empezaron a recogerse y estudiarse. que forman parte de las creencias de una cultura. lo que se cuenta. La forman los sucesos. frecuentemente de carácter alegórico. lo que pasa. es decir. surgida en general de la descomposición de los cantares de gesta medievales. K. cuando la relación de los sucesos es acorde con la sucesión lógica de la temporalidad objetiva. expuestos en orden artificial o artístico. El romance o. balada. la estructura de la intriga progresa hasta alcanzar un momento . El Paraíso perdido. Si el discurso sigue un orden regido por una cronología o temporalidad objetiva. por ejemplo. El cuento tradicional es una narración anónima de carácter oral que sirve para pasar el tiempo y se suele contar a los niños. del inglés John Milton. casi siempre de carácter anónimo. En ella se habla a cerca de personajes divinos o extraordinarios. las Leyendas de Gustavo Adolfo Bécquer. en los países nórdicos. 2. con posteriores retrocesos. Desde el comienzo: la sucesión de los acontecimientos parte de un embrión de historia que se desarrolla en una sucesión lineal. es una narración corta en verso. La intriga se puede mostrar en el discurso de dos modos: 1. Es por esto que su estudio está más relacionado con la mitología. con pocos personajes y sin la complicación y meandros de que hace gala la novela clásica. El relato es una narración escrita de autor conocido. La leyenda. el argumento no se desarrolla linealmente. Cuando se altera el orden de los sucesos. de G. la intriga tiene una estructura lineal. pero fabulándose mucho en ellos libremente. escrita en verso o en prosa.

ideológicos. Ésta.. se dice que el espacio es muy importante ya que este puede influir en las acciones del personaje. El personaje: El héroe épico tiene un objetivo o ideal concreto y ha de superar una serie de obstáculos para alcanzarlo. temperamentales. distinguiremos un tiempo de la aventura (El tiempo de la historia. se da el peregrinaje meramente funcional. pero también puede aportar una significación. de lo contado). El nombre de los personajes es un primer rasgo caracterizador. el clímax es el momento de resolución definitiva y estable del proyecto emprendido. El espacio colabora decisivamente en la configuración positiva o negativa del personaje. Es directa cuando explícitamente se dice cómo es el personaje y así suele ocurrir en la épica. por su parte. un tiempo del escritor y un tiempo del lector.  Temporalidad interna o textual. Sebastián Llano era quien transmitía las epopeyas. Habrá. El tiempo: La literatura es un arte temporal. morales. por lo tanto. pero es más común un relato itinerante. Los distintos estratos de temporalidad se podrían resumir así:  Temporalidad externa o extratextual. Como su nombre indica. La caracterización: Caracterizar a un personaje es dotarlo de atributos materiales. tanto en la épica clásica como en la medieval. Así. donde hay abundancia de epítetos referidos al personaje. Pero el nombre puede caracterizar también de un modo expansivo (y no sólo designativo). llamado clímax argumental. Puede tener contactos con una divinidad (misión). El espacio: El relato evoca un complejo de experiencias humanas determinadas en el tiempo y en el espacio. a menudo. que pueden ser o no contemporáneos. Mantiene actividad guerrera y.culminante. Ésta puede ser de dos modos: directa e indirecta.. especialmente en la épica grecolatina. el medio empleado era cartas. narraciones de sus aventuras. En las novelas de intriga lineal. está íntimamente relacionada con el contenido de la obra. un tiempo de la escritura . etc. esta caracterización puede ser muy elemental cuando es sólo designativa. es la que se refiere al momento de producción y de consumo de la obra. poemas. En la épica se puede dar el espacio único.

autor de poemas narrativos donde la leyenda (forma usual de transmisión de las hazañas históricas) se mezcla con un núcleo de verdad histórica.  Primera persona central (narrador protagonista o autobiográfico): El personaje principal. Homero (probablemente siglo VIII a.(Orden en que se narran los sucesos. . generalmente para introducir al lector en la mente del personaje o crear una sensación de falso diálogo del protagonista consigo mismo. oyen. pero sin poder adentrarse en el interior de los personajes. en primera persona. El punto de vista: Se trata de analizar el punto de vista del autor con respecto a lo que nos está contando. si no.  Tercera persona omnisciente: El autor presenta a los personajes en tercera persona y describe todo lo que los personajes ven.).  Tercera persona observadora: El autor narra como si contemplara los hechos. estaremos ante un discurso lineal. es decir. El autor narra en segunda persona. Épica Clásica: El primer gran épico occidental es. pero siempre suele ser alrededor de 10 o 20 min. Si este orden coincide con el tiempo de la aventura. sin duda.  Primera persona periférica: Un personaje secundario narra en primera persona la historia del protagonista..  Segunda persona narrativa: Recurso utilizado por la novela moderna. oído o pensado por un solo personaje.. tiempo necesario para que la obra sea leída. puede establecerse el siguiente esquema:  Tercera persona limitada: El autor se refiere a todos los personajes en tercera persona. cuenta su propia historia. C.  La Ilíada basa su argumento en la guerra de Troya.  Primera persona testigo: Un testigo de la acción que no participa en ella directamente. Atendiendo a la persona que cuenta la historia y al grado de intervención y conocimiento de la acción. pero describe sólo lo que puede ser visto. narra en primera persona los hechos. ante un discurso discontinuo) y un tiempo de la lectura. la cual conoce por estar igualmente involucrado. sienten e incluso hechos en los que no hay presente ningún personaje. Es un tiempo muy contraído en la mayor parte de las obras..

mediante antecedentes divinos. Apolonio de Rodas (295 a. Virgilio (70 a. C. propia de los libros de caballerías y de la novela caballeresca. Algunos continuadores son: Estacio. busca hallar en el pasado austero una justificación del poderío presente. . Homero pone de relieve sentimientos humanos primordiales.). Fue el primer autor que tuvo conciencia de serlo. era una unidad guerrera que forma parte de la hueste (fuerza militar) de un señor feudal o de un rey. poema de carácter moral y religioso en el que informa de los orígenes del mundo. Ambas destacan por su unidad y coherencia. Hesíodo (¿siglo VIII a. formadas por caballeros que se . filosofía.. y los primeros de la Edad Moderna. basa su argumento en el retorno de Odiseo a Ítaca. que influiría mucho en los romanos. Muy pronto se hizo la traducción de la Odisea. escribió épica didáctica.) escribió la Eneida. en la Edad Media.. el ideal caballeresco propio de los últimos siglos de la Edad Media. religión. Entre los precursores de Virgilio se dieron dos tendencias: la que siguió la tradición épica alejandrina y la que siguió la tradición guerrera romana. leyenda. ya que Eneas es hijo de Anquises y Venus. C. larga epístola moral a su hermano. el riesgo y la aventura. la genealogía de los dioses y otros mitos. La épica griega no nos ha llegado. Homero aparte. La tradición épica griega llegó a Roma y allí este género se divide en antes y después de Virgilio. Caballería: El caballero andante o la caballería andante es una figura literaria.19 a.215 a. sino en muy breves fragmentos. Un caballero. No son literatura religiosa. pero no le andan lejos. de la individualidad. quien introdujo el hexámetro. Con motivo de las Cruzadas se crearon las órdenes militares. . en que cada vez más se convierte en un ideal obsoleto y ridículo. momento en que Miguel de Cervantes escribe su famoso Don Quijote de la Mancha. Entre los autores destacan Nevio (Bellum poenicum) y Ennio (Annales). C. resaltando la inteligencia y la astucia. probablemente contemporáneo de Homero. C. La Odisea. Ya en época alejandrina.  Trabajos y días.?). Tras Virgilio se dará en Roma un renacimiento artificial de la epopeya. Sabemos que acabó por degenerar en parodia. C.) compuso las Argonáuticas a imitación de Homero. Escribió dos obras:  La Teogonía. que el historiador Johan Huizinga denominó El Otoño de la Edad Media. y un ideal social. quien realiza poemas de encargo y Lucano. que incluye relatos míticos. introdujo todo lo que constituía la historia de Roma (mitología. flor y nata de la andante caballería.

de quien es tradición antigua y común en todo aquel reino de la Gran Bretaña que este rey no murió. Hoy en día. Un comportamiento extremado en ese sentido llegaría a calificarse de heroísmo. Estos hechos (hazañas) hacían ganar al caballero una gran fama (paralelo al concepto de honra u honor. que equivalía a una vida más allá de la muerte -véase por ejemplo su formulación en las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique-1 ). andando los tiempos. En los distintos reinos se fueron creando otras órdenes. por imposición de una promesa a su dama). como la orden templaria o la orden hospitalaria. convirtiéndolo en un arquetipo más que en un agente social real. viudas y huérfanos). Los rituales de iniciación incluían elementos luego incorporados al imaginario de la caballería andante. resolviendo entuertos (injusticias) y protegiendo a los desfavorecidos (doncellas. por arte de encantamento. donde en diversas ocasiones los caballeros al mando del rey posponen sus obligaciones no inmediatas para servir al pueblo. Miguel de Cervantes nos ofrece en el capítulo XIII de la primera parte de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha una concisa historia y explicación de en qué consiste el oficio de caballero andante. ha de volver a reinar y a cobrar su reino y cetro. No obstante. donde se tratan las famosas hazañas del rey Arturo. muchas veces exagerando sus proezas. como el velar las armas (pasar una noche en oración ante las armas) y ser armado caballero (en una ceremonia propia del homenaje e investidura de las relaciones feudovasalláticas). se convirtió en cuervo. El caballero andante según Miguel de Cervantes El caballero andante Don Quijote de la Mancha. que continuamente en nuestro romance castellano llamamos el rey Artús. aceptando o provocando desafíos. o a las actitudes desinteresadas o que respetan un código de honor. Se suponía que un caballero andante debía ser un miembro de una de estas órdenes que. ya sea persiguiendo un objetivo concreto o no. ''–¿No han vuestras mercedes leído –respondió don Quijote– los anales e historias de Inglaterra. La orden de caballería era pues cada una de las instituciones formadas por caballeros organizados jerárquicamente como vasallos de un señor y que respetaban un código de honor. La Procesión de disciplinantes (I: 52). La épica de los cantares de gesta. viajaba grandes distancias. por orden de su señor o por obligación moral (por ejemplo.comprometían a votos monásticos. y que. a . todavía se denomina caballeresco al comportamiento cortés y galante de los caballeros (varones) hacia las damas (mujeres). popularidad y prestigio. la lírica del amor cortés de los trovadores provenzales y la adaptación de leyendas como el ciclo artúrico fueron fijando a lo largo de la Edad Media el modelo ideal de caballero en la literatura y en el imaginario colectivo. como las órdenes militares españolas. interés o seguridad. la constancia de tales caballeros es prácticamente de carácter mítico y forma parte del folclore de las islas británicas y los países escandinavos. El ejemplo más claro se encuentra en la leyenda del Rey Arturo y sus caballeros de la Mesa Redonda. sino que. objetivos principales de la época. sobre todo cuando se mantienen contra el propio bienestar.

. paganos. Es el caballero andante de los libros un ser de fuerza considerable. en ayuda de los flacos y menesterosos”. Pues desde entonces. muchas veces portentosa e inverosímil.. con aquel progreso tan dulce y tan suave de sus amorosos y fuertes fechos. con todos sus hijos y nietos. de: Nunca fuera caballero de damas tan bien servido como fuera Lanzarote cuando de Bretaña vino.]. Esto. incansable en la lucha y siempre dispuesto a acometer las empresas más peligrosas. Por lo común lucha contra el mal.. señores. en la cual. y la que he dicho es la orden de su caballería. siendo medianera dellos y sabidora aquella tan honrada dueña Quintañona. por la “aventura”. y en ella fueron famosos y conocidos por sus fechos el valiente Amadís de Gaula. por unas tierras las más de las veces exóticas y fabulosas. fue aquella orden de caballería estendiéndose y dilatándose por muchas y diversas partes del mundo. y casi que en nuestros días vimos y comunicamos y oímos al invencible y valeroso caballero don Belianís de Grecia. Los libros de caballerías [. los amores que allí se cuentan de don Lanzarote del Lago con la reina Ginebra. con la finalidad de conseguir. de donde nació aquel tan sabido romance. es para él una especie de necesidad vital [. déspotas. traïdores. y el valeroso Felixmarte de Hircania. contra seres normales o mágicos. he hecho profesión. habilísimo en el manejo de las armas. pero el afán por la acción. con ánimo deliberado de ofrecer mi brazo y mi persona a la más peligrosa que la suerte me deparare. y lo mesmo que profesaron los caballeros referidos profeso yo. el caballero andante. de mano en mano. gigantes.. ladrones. y pasaron. y tan decantado en nuestra España. conservar o acrecentar su amor. . y el nunca como se debe alabado Tirante el Blanco. Y así. que relatan las aventuras de un hombre extraordinario.] son unas narraciones en prosa. hasta la quinta generación. quien vaga por el mundo luchando contra toda suerte de personas o monstruos. infieles.cuya causa no se probará que desde aquel tiempo a éste haya ningún inglés muerto cuervo alguno? Pues en tiempo de este buen rey fue instituida aquella famosa orden de caballería de los caballeros de la Mesa Redonda. me voy por estas soledades y despoblados buscando las aventuras. yo. pues. por lo común de gran extensión. sin faltar un punto. o que al mando de poderosos ejércitos y escuadras derrota y vence a innúmeras fuerzas de paganos o de naciones extrañas. aunque pecador. como otra vez he dicho. trabajos y esfuerzos que son ofrecidos a una dama.opresores de humildes. es ser caballero andante. El constante luchar del caballero supone una serie ininterrumpida de sacrificios. dragones-.

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